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COLGIO POTNCIA

3 Srie do Ensino Mdio

Z ARIG

Grupo:
Augusto Seabra
Gustavo Candian
Heloar Gurgel
Jssica Seabra
Josu Santos
Lucas Cordeiro
Marcos Paulo Resende
Sabrina Reis

Conselheiro Lafaiete
2008

Augusto Seabra
Gustavo Candian
Heloar Gurgel
Jssica Seabra
Josu Santos
Lucas Cordeiro
Marcos Paulo Resende
Sabrina Reis

Z Arig

Trabalho
realizado
pelos
alunos do terceiro ano do
Ensino Mdio do Colgio
Potncia, sob orientao do
professor Ivalde Antnio de
Freitas Neto, para a disciplina
de Filosofia.

Conselheiro Lafaiete
2008

LISTA DE FIGURAS
Figura

1.

Z Arig, Arlete e Juscelino Kubtscheck ..........................................................


07

2.

Z Arig..............................................................................................................
08

3.

Dr. Fritz...............................................................................................................
11

4.

Z Arig na priso..............................................................................................
13

Pgina

Sumrio
1 - INTRODUO ................................................................................................06
2 - OBJETIVO .......................................................................................................07
3 - DESENVOLVIMENTO ...................................................................................08
Z Arig ............................08
A Filosofia de Arig .........12

4 - CONCLUSES ................................................................................................14

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS............................................................................15

INTRODUO

Jos Pedro de Freitas, mais conhecido como Z Arig, foi um importante personagem
filosfico do Brasil. Congonhense, comeou um grande trabalho incorporando o esprito do
Dr. Fritz, um mdico alemo que morrera na I Guerra Mundial e que fora condenado a
cumprir pena na Terra por seus pecados enquanto vivo. Z Arig, com simplicidade e num
gesto fraterno, atendeu milhares de pacientes que sofriam de cncer, paralisias e diversas
outras doenas desacreditadas pela medicina da poca.
A vida desse cidado brasileiro ser abordada, no intuito de esclarecermos as suas
controvrsias e de entendermos um pouco sobre sua filosofia.

OBJETIVO

Temos por objetivo, na decorrncia do trabalho expositivo, de esclarecer a filosofia de


Jos Pedro de Freitas (Z Arig), assim como decorreu seu trabalho no mbito esprita e
medinico.

Z ARIG

Arig, um dos oito filhos de um sitiante, nasceu em 18 de outubro de 1921. Embora


tenha tido uma infncia normal, afirma ter sido perseguido por uma luz muito brilhante, que
quase o cegava. Depois comeou a ouvir uma voz que falava uma lngua estrangeira.
Com 25 anos, casou-se com Arlete Andre, sua prima de 4 grau, e deixou a casa
paterna, indo trabalhar numa mina de ferro.
Enquanto os filhos chegavam, um atrs do outro, Arig comeou a ter muitos
pesadelos e dores de cabea muito fortes. Nos sonhos, sempre ouvia a mesma voz gutural,
num idioma que no entendia. Certa noite teve um sonho ntido. Estava numa sala de cirurgia,
entre mdicos e enfermeiras, usando trajes antigos, reunidos em torno de um paciente. Quem
dirigia a operao era um homem robusto e calvo, cuja voz era muito familiar a Arig.
Noite aps noite, repetiu-se o mesmo sonho, e, depois de algum tempo, a figura central
do pesadelo se apresentou como o Dr. Adolpho Fritz, mdico alemo desencarnado durante a
1 Guerra Mundial, sem completar sua obra na Terra. E ele disse a Arig que o escolhera
como mdium que deveria levar a cabo sua obra. Outros espritos, que tinham sido mdicos
encarnados, tambm o ajudariam. Arig deveria dedicar-se a tarefa de curar os enfermos e
aflitos.
Acordando assustado, Arig pulou da cama e saiu correndo para a rua, aos gritos, nu
em pelo. Os parentes e vizinhos o levaram para casa, com muito cuidado, vendo-o chorar
copiosamente. Os mdicos solicitaram exames clnicos e psicolgicos, cujos resultados

apontaram para uma situao de plena normalidade, mas os pesadelos e as dores de cabea
continuavam. O proco da cidade tentou ajud-lo com sesses de exorcismo (achava o padre
que Arig estivesse endemoninhado), mas no obteve nenhum resultado.
Pressionado pela desagradvel situao, Arig resolveu atender, para experincia, aos
pedidos feitos em sonho pelo mdico alemo. Tendo encontrado um amigo aleijado, que era
obrigado a usar muletas para andar, Arig se viu de repente gritando:
- J tempo de voc largar estas muletas!

E arrancando-as, ordenou ao homem que caminhasse, o que ele fez, e continuou a andar
perfeitamente deste dia em diante.
Aconteceu que, naquela ocasio, um senador brasileiro, Lcio Bittencourt, estava
fazendo campanha naquele distrito eleitoral, para tentar a reeleio, e tambm para a eleio
de Getlio Vargas, candidato a Presidente da Repblica, pelo partido trabalhista do Brasil. Os
mdicos haviam diagnosticado que Lcio Bittencourt sofria de cncer pulmonar,
aconselharam-no a operar-se imediatamente, de preferncia nos Estados Unidos. Tinham, na
verdade,

pouca

esperana

de

xito

na

operao.

Resolveu adiar a cirurgia para depois da campanha eleitoral e quando foi a Congonhas
do Campo, ficou conhecendo Arig, que j fora dirigente sindical, e, impressionado com o seu
magnetismo convidou-o para participar de um comcio em Belo Horizonte, onde ficaram
hospedados no mesmo hotel.
Mais tarde, estando Lcio Bittencourt estendido na cama, pensativo, preocupado com
sua molstia, viu a porta do quarto abrir-se vagarosamente. Um vulto escuro, que lhe parecia
ser de Arig, entrou no quarto a acendeu a luz. Era realmente Arig, de p, imvel, com uma
navalha aberta na mo. Estarrecido, o senador tentou sentar-se, mas uma estranha fraqueza
dominou-o e ele caiu deitado de costas. Tudo se tornou confuso e afinal escureceu de todo. Na
manh seguinte, ao acordar, verificou que o palet de seu pijama estava rasgado nas costas e
coberto de sangue j coagulado. O cncer fora removido, e, como se confirmou mais tarde, o
senador ficou completamente curado.

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Apesar da perseguio da Igreja e das autoridades, Arig fundou uma clnica, onde
tratava gratuitamente at duzentas pessoas por dia.
Dois cientistas norte-americanos (Dr. Puahrich e Dr. Belk) vieram especialmente para
estudar e testar os fenmenos com Arig, acompanhados de dois intrpretes da Universidade
do Rio de Janeiro.
Jorge Rizzini, conhecido pesquisador esprita brasileiro se ofereceu para filmar
qualquer coisa que os americanos julgassem ser uma prova conclusiva. Como, porm,
encontrar algo de imediatamente verossmil, que convencesse mesmo os espectadores mais
cticos?
O Dr. Puahrich era portador de um tumor, sem carter maligno, um lipoma, h mais de
sete anos, dentro do cotovelo esquerdo, que, apesar de indolor, incomodava um tanto. Uma
cirurgia normal levaria cerca de 20 minutos para remov-lo. Depois de angustiosa indeciso, o
Dr. Puahrich resolveu pedir a Arig para extirpar o lipoma. Foram feitos todos os preparativos
para a filmagem do evento.
Quando Puahrich chegou clnica, na manh seguinte, Arig virou-se para os
pacientes, que j enchiam a sala e perguntou:
- Algum a tem um bom canivete brasileiro para usar neste americano?
Embora horrorizado, Puahrich no podia mais recuar. De todos os lados apareceram canivetes.
Arig escolheu um e voltou-se para o paciente:
- Arregace a manga, doutor.
Nervosamente, o americano verificou a colocao da cmera. Rizzini posicionou-se
para a filmagem.
- Olhe para l! - recomendou Arig.
Alguns segundos depois, Puahrich sentiu na palma da mo algo macio, juntamente
com o canivete. Era o lipoma. Olhou para seu brao e notou a parte onde ficava o tumor
totalmente desinchada. Havia apenas uma pequena inciso, de menos de cinco centmetros de
comprimento e uma pequena quantidade de sangue. O americano experimentou apenas uma
vaga sensao e declarou mais tarde:

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- Nada senti. No podia acreditar no que aconteceu e, entretanto, acontecera pois,


quanto a isso, no pode haver mais dvida.
A cirurgia no foi seguida de qualquer infeco e o ferimento cicatrizou
completamente. O filme de Rizzini ficou muito ntido e mostrou que a operao durara apenas
cinco segundos. Os americanos no tiveram mais dvidas e ficaram totalmente convencidos
da veracidade dos fenmenos. Arig continuou a exercer a medicina, sem jamais aceitar
pagamento pelos seus servios.
Muitas pessoas famosas tiveram contato com Arig, entre elas, a filha de Juscelino
Kubitschek. Apesar de todos os benefcios que Arig levou aos seus semelhantes, foi preso
duas vezes acusado de charlatanismo, mas prosseguiu em sua misso.
Arig teve um sonho em que previa para breve a sua passagem para o plano
espiritual, atravs de uma morte violenta. No dia 11 de junho de 1971, ele esteve na clnica,
como de costume, mas avisou aos seus pacientes que teria que ir a uma cidade vizinha, a fim
de apanhar um carro de segunda mo, que acabava de comprar.
E, s 12h23 do dia 11 de janeiro de 1971, o mdium Z Arig, ao voltar de um stio
perto de Congonhas do Campo - MG foi acometido por um mal sbito que o fez perder
repentinamente o controle de seu carro Opala que, passando a contramo, bateu de frente num
veculo do DNER. Na violncia do choque, perdeu a vida por traumatismo cerebral. O
valoroso Arig que, durante duas dcadas curou ou amenizou enfermidades e males de
milhares de pacientes, passava assim para o mundo dos espritos.

Dr. Fritz

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A FILOSOFIA DE ARIG

Segundo Renato, entrevistado do livro Z Arig, a Oitava Maravilha, de Reinaldo


Comenale, O espiritismo cincia, filosofia e religio. Ele religio na parte da f, no ponto
em que a gente tem que acreditar para poder prosseguir na prtica do espiritismo. Esta f
religio. Filosofia porque transmitido pelo esprito, por intermdio do mdium, todo um
novo pensamento. Todo um novo conceito de vida, de morte e de eternidade de Deus e do
amor. Esta filosofia a coisa mais importante que h no espiritismo. Ela induz o homem
bondade, ao amor e tambm pratica da religio. Finalmente, cincia porque, dentro da
prtica do espiritismo, pode-se provar muita cosa. Por exemplo a possibilidade da
materializao do esprito.
Arig era conhecido por sua simplicidade, alegria e hospitalidade.
Durante toda a sua vida medinica dedicou-se aos pobres, aos ricos, aos famosos, de
forma igualitria. Jamais cobrou por suas operaes e, assim, tornou a vida de muitas pessoas
mais prazerosa, diminuindo seus sofrimentos.
A justia era outro ponto que Arig passou a questionar. No perodo em que esteve
preso ainda assim atendia os necessitados, na cadeia, com a permisso do delegado. Mas um
fato que o incomodava: fora julgado e tratado como criminoso, sendo que apenas fazia e
pregava o bem.

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Certa vez, pouco tempo aps ter sido solto da priso, voltando a curar pessoas, disse a
uma velhinha: Trabalharei e ajudarei ao prximo aqui e desta maneira at quando Deus fizer
com que o Dr. Fritz me assista e a polcia no venha intervir.
Ao ser abordado por um batalho de reprteres, certa vez disse: Estava precisando de
um descanso, necessitando de umas frias, at aquela data, impossvel para mim. Tive
oportunidade de conversar mais tranquilamente com Deus e fazer uma reviso do meu
passado pecador, estava com a conscincia tranqila de estar fazendo o bem aos meus irmos
como instrumento de Deus. Tive mesmo quase um aviso para que parasse um pouco, pois
alm de minha sade estar abalada eu seria vtima ou correria perigo, em dias prximos, de
ser atropelado ou de haver comigo qualquer acidente. Tudo veio a calhar e a bondade da
Providncia foi mais uma vez comprovada. O processo que esteve tramitando pelo Superior
Tribunal Federal veio para a alada de Minas Gerais. Esclareceu-se o eu queriam e passou-se
um pouco adiante, prevenindo novas investidas de meus inimigos, para os quais tenho sempre
um cantinho guardado no meu corao. As minhas preces tm sempre um instante para
aqueles que vem em mim um inimigo. Os que praticam o bem esto comigo. Os que fazem o
contrrio tambm, pois a que eles mais precisam de amor e caridade. Posso voltar a
qualquer momento para a cadeia pblica, sendo julgado pelos homens por praticar o bem e
auxiliar os enfermos e desesperados. Vou hoje ou amanh quando quiserem, mas irei todas a
ocasies na certeza de que meu julgamento, feito por Deus, dar-me- a absolvio de uma
culpa que no tenho. No sou puro mas procuro s-lo, se sou injusto no pretendo s-lo, se
fao uma caridade, a ento, joguem por favor, todo o crime de uma caridade sobre minhas
costas. Eu saberei suportar o peso.

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CONCLUSO

Z Arig, com toda certeza, representava um homem com caractersticas sublimes,


como a simplicidade, religiosidade, honestidade, solidariedade e vrias outras que, sendo
corroborado por seus atos, seria um homem filsofo, pregador do bem.
A espiritualidade de Arig permitiu amenizar sofrimentos dos desesperados e doentes
e fez com que entrasse para a histria no s de Congonhas, ou do Brasil, mas do mundo.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Comenale, R.. Z Arg, a oitava maravilha. Traduo de Enrique Martin Blanco. ed. Calle
Genebra, 1063, Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil: Editora Boa Imagem.
Brasil, GEAE, Z Arig. Disponvel em:
<http://www.geae.inf.br/pt/biografias/arigo.php>. Acesso em 16 de junho de 2008.

Brasil, Congonhas, Z Arig. Disponvel em: <http://www.congonhas.net/arigo.html>.


Acesso em 15 de junho de 2008.

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