Fazsefigurahumanizada:

reflexesacercadebebsquasereais

MarianaCruzdeAlmeidaLima

UniversidadedeBraslia
InstitutodeCinciasSociais
DepartamentodeAntropologia

monografiadegraduao

Fazsefigurahumanizada:
reflexesacercadebebsquasereais
Monografia apresentada ao
Departamento de Antropo
logia da Universidade de
Braslia, como requisito
parcial para obteno do
grau de bacharel em
Cincias Sociais, com
habilitao em Antropo
logia.

Autora:MarianaCruzdeAlmeidaLima
Orientador:CarlosEmanuelSautchuk(DAN/UnB)
Examinadora:AntondiaBorges(DAN/UnB)

Braslia,
julho/2011

AnneGinestier,quemmeensinouarirdemim
mesma;voc,queagora puramatriavegetal,
plantouumafloremmim.

vozinha, ao vozinho. O monjolo continua

batendo...

Agradecimentos

Muitas vezes, tantas quanto pensei em desistir de escrever

esta monografia, me lembrava que ela ainda tinha um sentido:
agradecer.Se,duranteagraduaonossapossibilidadedeproduo
restrita,adeconsideraroutrossujeitoscomopartefundantee
fundamental para nosso processo ainda menor. Muita gente (de
vrioslugares, espcies esabores)participaramativamentedessa
escrita, desta pesquisa, dessa vida que se desenrolou para que
isto,hoje,fossevivelepossvelereal.
Ao Adzio, quem me imps a dureza de uma vida nmade e
Dora,quemmepropsnomadizartambmaspespectivas.Aomeupaie
a minhame agradeo portornarem aantropologia umanecessidade
existencial, antes de uma opo acadmica; agradeo, enfim, por
teremcriadoascondiesparaquenofossemaisprecisoviver
comonossospais.

BeJu,aalteridadeathome;

AoPhraAjanSomkid,Gaoesuatrupe,PheeNut,NongNaam
quefizeramdobeloedistinto,alteridadespalatveis,mesmoque,
muitasvezes,incomunicveis.AntestudoerameroOriente.Agradeo
porvocsteremensinadomeabrincar;
Duno,minhasreminiscenteselegias.Afinal, obelono
senooinciodoterrvel.AoAdriticonahoradoalmoo,aofrio
solar,aochocolatedeAgi,sintegraisdeJeanPaul,floresech
comAnne.CappuccinocomMr.Sheiry,conflitosemtransformaocom
Ann Hill, Natalia, Saara, Emililita. Corpo em movimento e som:
Rosanna e Yael. Roomisses com Natalie, Giulia, Maria. Aurosa e
Sholtz em eternas PalaNights. Simpsons e a filosofia de Paul.
CristinaLeban:bacci,forzaecoraggio.Siljeeosestadosdebem
estarsocial.Cristobl,Ktizia,Claudia,Mariana,Andrs,Jonatas,
Ramirito,Manuelito:MarraquetaClubylasubversinlatina.Netta
e odevirrevoluonas trincheiras deGaza. Tanta gente,tantos
fluxosque,aindahojeesempre,participamemtempointegralde
minhaformao.Intelectual.Corporal.Existencial.
Brasliaque,sendoilhamastambmbrasa,mebemvindoucom
aconchegoeinquietudeduranteessesanosdeUnB;

 galera do Ap Amarelo (Dani Pires, Dani Tagu, Pirata,

Gutcha,Aluzio,Marcelinha...),nossasreversesantropolgicase
inspiraespartilhadasnoturnamenteforamimprescindveis;
Aninha,aoHlio,aoLucas.Nossaspartilhasenraizaramme.
Agradeo cuidados, afagos e tantas outras desnecessidades
necessrias. Ao Lucas ainda agradeo o cuidado na leitura e no
tratamentodasfotos.Aninha,aforapresentenessestemposde
loucuramonografante;
Andressa,AngeleFarid,aoportunidadedeaprendererire
carinharcomvocs,teiandonosemcomunicaesculturais.AoAngel
eaoFarid,agradeoporlibertaremaClementina;
AoSementedeAngola,momandingandonocho.Eacertezade
quemundodvolta,camar.
Vivendo,milaprendizagens.AgradeoemespecialaoJosu,
SheeAlZ.,pelagenerosidade,pelapossibilidadedereflexoe
pelainspirao.Omesmovaleprascrionasque,nesteltimoanoe
meio insistem em colorir quintais na minha teoria antropolgica.
AgradeotambmFtimaVidal,peloacolhimentoepeloincentivo
emnodeixardeescreverestetrabalho:precisomaterializara
palavra;LeilocaeTaminie,pelaresistncia;
AoMateus,ainconstnciadaalmaselvagem;oacolhimentonos
ltimos dias de recluso e a leitura delicada e cuidadosa desse
texto;sCamil(l)as,poetismosterrricos;AoTiago,osconselhos
deummestreancio;Giovanna,aforacomsebos,adana;
Adriana,umtantoenormedegratido.Sematuapresenae
suasfrmulasmgicasestetrabalhonoseriapossvel,porqueeu
no o seria. Maria ngela, a sagacidade do falco perigrino.
Obrigada;
AnaPaula,orisosolto.Acumplicidade.Askombisazuis.
Lu, pareia querida, que todas as mediaes csmicapoltica
tericateraputica nos fortalea; que possamos, tranquilamente,
dormir sem tarjeta. Ma, tanta coragem: voc abrindo caminhos
antropolgicos necessrios s nossas existncias; caminhos
existenciais,necessriosparanossasantropologias.MariBahia,
o mundo que gira enquanto o sol se pe, uma onda de mar numa
antropologiadasecura.Vernica,vocmeensinouquedifcilia
ser,masnopoderiasertriste.Natlia,Ester,Bruna,F,Jlia

Pantoja, Jlia Arcanjo, Fabi, Gui, Olavo, Igor Baseggio, Samuca,

Rud,Dieguito,RafaKaaos,IgorOmar.Mesintoagradecidaporter
podidovivenciarestesanosdeUnBcomvocs;
UnB, apesar de voc, tambm agradeo a possibilidade de
trombarmecomoEIV.EcomoEpisteria.Estesespaos,cadaquala
suamaneira,foramfundamentaisparaminhaformao;
Aosprofessoreseprofessorascomquemtivecontato,agradeo
asgenerosidades.AnaLiaeDani,eunopoderiatersidomelhor
iniciada. Hilan e Simone, pelos espasmos de alegria fora dos
corredores das Cincias Sociais. Christian, agradeo o apoio no
incio deste trabalho. Antondia, Carlos, Marcela, Paul, Jos
Jorge.Agradeoascontribuies,oscutuces;
AoCarlos,tambmagradeooacompanhamento,ascontribuies,
a confiana e o incentivo para a realizao deste trabalho.
Antondia,agradeoporteraceitadoolharparaestetexto;
Adriana,aoPaulo,aoSamueleaRosa.Otrabalhodevocs
noinvisvelemmim;
Por fim, agradeo a todas as mulheres (Ana Laura, Vivi,
Rosngela,Dani,Lidi,Saphira,Cilene,AnaMaria,Clara,Judite,
Silvia) que me receberam nos cursos e em suas casas durante o
trabalhodecampo,mesmosementenderexatamentedoquesetratava.
(ComodiriaoHilan,)
gostodemesentiragradecidaavocs.

ndice

Apresentao,9

Captulo1:PrimeiraCamadadeSangue,18
comoumasociedadesecreta:circulaoeovirtual,22
asartistas,26
atcnicadaimportnciaeaimportnciadatcnica,32

Captulo2:PrimeiraCamadadePele,43

matriaprima,45
opassoapasso,51
nopareceumbrao,v.umbrao.,57

Captulo3:OForno,64
ascenas,72

ConsideraesFinais:CamadadeVeias,79

RefernciasBibliogrficas,85

Cadernodefotos,92

:apresentao:

Estamonografiaconstituisecomooresultadodeumapesquisa
etnogrficaempreendidajuntoaosbebsreborn.Transformarbonecas
apartirda tcnicareborn aartedesefabricar bebsquase
reais. Os reborn no so simples(mente) bonecas: eles se
constituemenquantobebsrenascidos(rebornbabies),pormeioda
utilizao de um conjunto de tcnicas aprendidas, acionadas e
difundidas atravs de cursos e sites. No blog Villa Geppetto,
encontramsedisposio(ecomcondiesfacilitadasdepagamento
) Halinas e Vicenzos, descritos minunciosamente por meio de
informaes que revelam peso e tamanho, acompanhando fotos
compostas por corpos desnudos. J no site Conto de Fada, h a
promessadeque,encomendandoarplicadeumbeb,umarealidade
seeternizar.,portanto,nestesdoisespaoscentraisquesed
o consumo e a categorizao dos bebs em belos e fei(t)os. Na
contemporaneidade,soproduzidosapartirdemoldesdosmembrose
da cabea, fabricados principalmente no exterior. No Brasil, os
rebornsoconhecidoseproduzidosdesdeoinciodadcadade90,
quandoSilviaeoutrasmulherestrouxeramdaInglaterra,dosEUAe
daAustrliamateriaiseinformaessobreaarte.
Fazse bebs reborn com o foco em um pblico consumidor
eminentementedemulheresadultas;outrossovendidasparameninas
daaltaclassepaulistana;sopresenamarcanteembatizados(onde
ganhamasinhasdeanjo)eemdespedidastantodesolteiros,quanto
de solteiras. H ainda aqueles que, muito freqentemente, so
locados para a gravao de filmes, programas de TV e comerciais
publicitrios.Cada beb custaemmdiaR$1200.Estevalorvaria,
dependendodorenomedaartistaedaqualidadedaproduo,oque
emgeralsignificaaquantidadedemateriaisimportadosutilizados.
Osartefatos,oumelhor,asartefatasestodistribudasem,
pelo menos, quatro categorias: (1) rplica: o beb reborn
produzido a partir da foto de um beb real; (2) mini reborn:
bonecasdeat16cmquesimulamostraosdeumbebdeverdade,
masnoseupesoetamanho;(3)Restaurao:aclientemandauma
bonecatradicionalparasertransformadaemrebornpelaartistae
(4)criaesdaprpriaartes:osbebssovendidosprontosno

site,semqueaclienteencomende.
Osbebsrebornencantameafetamtranseuntes,consumidorase
produtoraspelorealismoedelicadezaquealcanampeloempregoda
tcnica.ComoVitor,porexemplo,foiassim.Quandooconheci,ele
vestiaummacacolistradoempretoebrancocomafrase9meses
na barriga da mame em ingls vermelho. Achei aquilo estranho.
Ufa! Pensei com meus botes. Devo estar fazendo, de fato,
antropologia.Pensamentoquemeescapoliurpido,assimqueotomei
em mos. No o pensamento, mas o beb Vitor. A lembrei pelas
metades:sumaantropologiacomocorpocapazdearranharoque
experencieiali.Quemdizissomesmo?Wacquaint?Csordas?No.Foi
oVitorquemeensinou,comseuvazionocentrodeumcorpopesado
queosbebsreborncomoelenosofeitos(s)deplstico,mas
de camadas de sangue, de veia e de pele; de cabelo, nome e
roupinhasdebebsdeverdade.
Estapesquisasedesdobrouapartirdaleituradeumanotcia
de jornal chamada "Bebs de plstico e pais de papelo",
encontradaemsetembrode2008. Em2009,entreiemcontatocoma
VivianeAretuza,apartirdaconversaestabelecidacomaRosngela.
Ela viria a Braslia em meados de abril e perguntei se poderia
observarseucurso.Assimofiz.Erasbado,eraLagoNorte,ramos
cinco.Fuiparaotrabalho3horasdepois,nomeiodocurso.Em
setembrodomesmoano,viajeiaSoPauloparaentrevistaramesma
Viviane e uma outra artista: a Silvia Brando. E, no mesmo ms,
participeideoutrocursobsicoministradopelaVivi.Foiemguas
Claras, ramos oito. Sa perto das 13h, direto ao trabalho. Em
janeiro de 2010, participei de um ltimo curso ministrado pela
Dani,quemhavia,trsmesesantes,feitosuainiciaonatcnica
na ocasio do curso citado. Este aconteceu numa loja que vende
materiais para arte, muito conceituada em Braslia. Assim, a
etnografia se desenvolveu, majoritariamente, nos espaos de
aprendizagem da tcnica, complementada por entrevistas com
artistas e participantes dos cursos. O acompanhamento de sites e
comunidades tambm foi importantssimo para o andamento da
pesquisa.
Inicialmente, surgiram dois desafios metodolgicos. De um
lado,pergunteimesobrecomoproduzirreflexesantropolgicasa

partirdeumcampoondeobjetosmateriaisfornecemecriam"dados
etnogrficos" a partir das relaes, muitas vezes arrebatadores,
que traam no e com o mundo "dos vivos". De outro, apesar de
realmente afetada pelos bebs, o universo que me foi apresentado
no me despertou, por nenhum segundo, alguma empatia: eu no
compartilhodaestticaempreendidanoscursos,nossitese,muito
menos,tenhoapreopelafabricaode bebs quesovendidospor
uma quantia, na minha opinio, extraordinria de dinheiro,
reificando uma dinmica social de desigualdades com a qual no
querocorroborar.
Enquantoqueparaaprimeiraquesto,odebatenointeriorda
antropologia tem sido rico o suficiente para me propor sadas
metodolgicas viveis, para a segunda, o ponto de interrogao
continua a ressoar em mim. Em uma certa dimenso, pareceme
extremamente necessrio que etnografemos grupos mais poderosos
[que o do pesquisador] (DEBERT, 2004:50). Porm, como sugere a
autora, fazer a pesquisa entre mulheres que produzem reborn
resultou em uma experincia mais bizarra que pesquisar em uma
aldeiamexicana(:48).Talvezistosedevaaofatodaempatiaser
apenas a janela aberta naqueles nossos esquemas morais que tm
sede de reciprocidade; que nos impulsiona a ver sentido naquilo
quefazemos,quandotodanossaenergiaestfocadaemescrever,com
escrutnioepacinciainimaginveis,nossostrabalhosacadmicos.
TalvezseeutivessefeitominhapesquisaemumaaldeianoMxico,
teria sido mais fcil vislumbrar um desdobramento real (ou seja,
poltico) do meu trabalho. Talvez teria sido mais gratificante
dadivar minhas relaes em campo. E, talvez, s uma antropologia
quepossibiliteestetipodetroca,deimpulso,dearrepio,seja
metodologicamentevivel;eticamentelouvvel.Talvez...
Mas eu no fiz minha pesquisa em aldeia alguma. As pessoas
com quem pesquisei esto imersas em relaes que priorizam a
propriedadee astrocas econmicase, aindamais importante,no
tminteressealgumemseremobjetosdepesquisa.Eistodificultou
minhaentrada(epermanncia)emcampo.Nofrigirdosovos,isto
significou que, em determinadas situaes, viame um pouco
reticente em explicitar o foco da minha pesquisa; noutras, optei
por apenas chamar ateno para os aspectos da arte que me

mobilizavamenquantopesquisadora,atentandoparadeixarclaroque
minhaintenonoerachegaremcasaefazerum beb oqueme
colocarianaposiodeumaursupadoradeconhecimentos;afinalde
contas,asmulheresmerecebiamnoscursos,euaprendiaatcnica
masnopagavanenhumdosaproximadosR$1.000queasparticipantes
investiam neste um dia de aula. interessante notar que um
elementonopropositaldeterminousubstancialmenteapossibilidade
deminhapermannciaemcampo:amquinafotogrfica.Oquemuitas
vezesconfigurasecomoumatodeviolncia,nouniversodosreborn
virou uma possibilidade de interao de valor inestimvel. Foi
devolvendoasimagensparaaspessoascomquempesquiseiquemefoi
permitidoestabelecerumvnculocomelas:algumasdasfotoscaram
na rede (mundial de computadores); outras me possibilitaram o
encontrocomalunasdocursoapsotrminodomesmo.
Assimsendo,vsequenemtudosoespinhos...necessrio,
portanto,queeudumpassoatrseresgateumpoucodopercurso
que tracei para que fique explcito aquilo que creio ser a
potncia de pesquisas como esta, na dimenso do debate
antropolgico. No h como falar de potencial sem, com isso,
comentarqualfoiofocodainvestigaoquesedesenvolveu.
Quandotrombeicomos reborn pelaprimeiravez,vislumbreia
possibilidade de trabalhar a relao corpopessoa1, dentro do
espectro do que poderia chamarse as prticas do Capitalismo
Contemporneo.Quantapretenso,pensoagora!Malsabiaeuquantas
escolhaserestriesaindadeveriaimporaotrabalho.Fatoque,
aps alguma investigao interntica, entrei em contato com
Rosngela, artes de Ceilndia que divulgava a realizao de um
curso reborn. Fui at l. A visita a seu atelier foi uma
experincia inicitica para mim. quela poca, percebi mais os
destrambelhamentosdeassumirumlogos,umapersona,umaposturae
uma conscincia etnogrficas, facilmentemente evidenciadas pelos
1

Mais tarde, inclusive, percebi que minha trajetria ao longo da graduao

haviasidomediada,demaneirasubstancial,pelainvestigaodesteproblema:
primeiro, um projeto de iniciao cientfica em 2007 a respeito da relao
entre gnero, mdia e eleio: interessavame compreender em que medida os
corpos femininos constituiam candidaturas especficas, a partir da
discursividademiditica.Depois,nasmatriasdaAntropologia,sempreacabava
escrevendoalgoaoredordomesmotema:aproduodepessoaseonascimento,
emcosmovisesindgenasespecficas;arelaoentrediagnsticomdicoea
constituiodoindivduomodernosoalgunsdosexemplos.

silncios constrangedores to constituintes de nosso rpido

encontro,pelasperguntasnitidamentesemtato,nemp,nemcabea.
Hoje,olhandoparaaminhacurtaefragmentadatrajetria,percebo
que depareime, ali, com uma das mais caras noes do universo
destesbebs.
Foi assim: Ela atendeu a um telefonema, entre um pedao e
outro de conversa. A pessoa do lado de l queria encomendar
aquelasfigurasdebiscuit2queficamemcimadobolodecasamento.
Eelarespondeu:no,no...agentenofazcaricatura.Sfigura
humanizada, a partir de R$ 250 o casal. Foi a partir dessa
iniciaoquesurgiram,quasequesemquerer,osaspectosquehoje
tmforaparacomporocernedasquestesquebusqueitrabalhar:
aproduodearte,depessoas,demercadorias. Essastrscoisas
que,porora,aparecemcomocategoriasabstratasprontasparaserem
submetidas anlise laboratorial, aparecem em campo como
constituintesdoserbebreborn.
Portanto, foi levando em conta que os bebs reborn se
constituememinentementeemsuacaractersitcadequasehumanoou
quasereal,que umaquestochavepassou aguiar minhapesquisa:
Como viabilizada a existncia dos bebs reborn no enquanto
bonecas,masenquantobebsespecficos?Talvezomaisinteressante
dacoisarebornsejaadificuldadeemcategorizla.Tratlacomo
objeto,produtodeumprocessotcniconosuficiente.Tratla
comosimulacro,tambmnoalcana.Enquadrlacomomercadoriano
dconta.Todasessascategoriasparecemnotocaremumaspectoou
em outro, os quais, considero de fundamental importncia para
viabilizaralgumareflexoemtornodaexistnciadelesnomundo.
Talvez seja melhor comear outra vez: Os bebs reborn so
artefatos,somercadoria,sopessoas.
Valedizerqueescreversobreos reborn foiumexercciode
solido. Alm da tpica depresso monografante, a escassez de
trabalhos anteriores a respeito destes objetos especficos e de
figurasantropomrficasemgeralteveumduploefeito:porumlado,
2

Materialdemodelagemartesanalfeitodecola,farinhaepigmento.Emvisita
aoatelie/apartamentodeVivianeAratuzaemSoPaulo(setembrode2009),a
mesmacomentouqueantesdetrabalharcombebsreborncomplementavasuarenda
pessoaldetelefonistadaEd.Abrilcomtrabalhosfeitosembiscuit.Umaaluna
sua no curso bsico da tcnica reborn (guas Claras, setembro de 2009) se
interessoupelatcnicapoisjtrabalhavacomcriaesdefigurashumanasem
biscuit.

foime permitida uma enorme liberdade de escolha do foco da

pesquisa.Poroutro,meviconstantementenaeminnciadefazeruma
pesquisaalaRamodeOuro,ondediversosuniversosseencontram
comprimidos em poucas pginas ou, na melhor das hipteses, a la
Malinowski, onde existe o imperativo de transformar todas as
nuancesdeumaprtica(social)emelementosquecorroboramparaa
compreenso de um conjunto de relaes que funcionariam como um
todo integrado. No caso do presente trabalho, a fabricao dos
bebstornase,facilmente,essetodointegrado:ummomentoritual
ondemulheressereunemparadarcontadaconstituiodeum beb
quasereal,emtodososseusaspectos.Muitosdeles,porm,esto
aqui negligenciados. Em dilogo com meu orientador e com as
distintas referncias tangenciais, priorizei as tcnicas de
fabricaodos bebs,tendoemmenteaquesto:comoaexistncia
destesbebsviabilizadaparaquesejambebsquasereaiseno
bonecas?Identifiqueialgumasinstnciasnasquaisessaquesto
trazida tona, sejam elas: o corpo, a nomeao, a fantasia, a
tcnica plstica, a constituio dos bebs enquanto pessoa, a
agnciaeacirculao.
Comovisto,estemundodooutronoseconfiguraapartirde
uma fronteira clssica; no h distncias lingusticas,
geogrficas, muito menos tnicas que d conta de efetivar essa
suposta necessriaseparao(Grande Divisor),entreo nse o
eles.E,aindaassim,existeestranhamento.Semprecisaraderir
quela outra clssica oposio das pesquisas em contextos ditos
familiares,deixandodebuscarofamiliarnoestranho,parabuscar
o estranho no familiar, necessrio perguntar: a qu tal
estranhamentoseremete?Creioqueouniversodosbebsrebornnos
assuste ontologica e emocionalmente porque, ao produzir bebs
especficos ao invs de bonecas quaisquer, estes bebs bagunam,
tambm ontolgica e emocionalmente, algumas de nossas categorias
maiscaras:adesujeito(emoposioaodeobjeto),adeproduo
cultural(emoposioproduoorgnica)edereal(emoposio
fantasia).
Bom,paracadacategoriadeperguntaspossveishumaentrada
possvelnesseuniversotovazado,virtualrealvizinhoestranho.
E, como vim a saber um pouco depois de iniciados os trabalhos,

para cada entrada em campo, cada uma de minhas perguntas sofria

reconfiguraessignificativas,fazendomecoar,inclusive,novas
questes.Comissoquerorevelaroquantofoidesafiadororganizar
as informaes e reflexes para que fossem, de uma s vez,
inteligveis e fiis complexidade do campo. Neste contexto,
confortammeaspalavrasdeBateson:
Comoimpossvelapresentaratotalidadedeumaculturaao
mesmo tempo, de um s golpe, devo comear por algum ponto
arbitrariamente escolhido da anlise; e, como as palavras
precisam, necessariamente ser apresentadas em linha, devo
apresentar a cultura que, como todas as culturas, na
verdadeumaredecomplicadadecausaeefeitoentrelaados,
nocomumarededepalavras,mascompalavrasdispostasem
srieslineares(BATESON,2008:71).

Para tecer esta linearidade, escolhi partir de uma crena:

acreditoqueaformaevoca.Alis,meparecerazovelafirmaro
mesmocomofundamentalnaproduoreborn.Porestarazo,escolho
pensarerealizarminhanarrativanaintenodequeelaevoqueo
queetnografei.Noprocessodefabricaodosbebs,aproduodas
camadas de tinta geram um acmulo necessrio para que o reborn
nasa.Oacmulotemmaisavercomcamadas,quesesobrepem,se
complementam e, em certa medida, se misturam que com o
ajuntamento de partes prontas. Neste sentido, creio ser possvel
fazer uma analogia: Assim como o acmulo est para camada, as
situaesdecampoetnografadasestoparaasrelaesquequero
explorar.Estasltimasreferemsescondiesdeproduo reborn
ecomoelasorganizamumcampodeatuao;arelaoentrecorpoe
pessoaearelaoentrerealidadeefantasia.
Aprimeiracamadadetinta,noprocessodeproduoreborn,
denominada 1 camada de sangue. No primeiro captulo, portanto,
tratarei daquelas dimenses da constituio do campo que no
transparecemaestticareborn,quesobemETmesmo,justificado
por movimentos aleatrios, cor forte, movimentos desregrados;
essa camada a responsvel por viabilizar uma sensao de
profundidade do molde que, a partir de ento, ser pintado com
maior delicadeza. A constituio do universo dos reborn ter

destaque.Passadaaprimeiracamadadesangue,a1camadadepele
compor o segundo captulo; estar em foco o movimento p
compacto, a dimenso sobre a qual se debrua todos os
desdobramentos problemticos; a constituio do corpo do beb,
centralizadoraparaaprticarebornserotema.Assim,ocaptulo
3seproporadarcontadaetapado forno,umobjetoquefixaa
pintura. Com digresses a partir de situaes de campo trarei
reflexes acerca dos duplos que esto cindidos no caso da
fabricao reborn:objetopessoaerealimaginado,trazendotona
otemadarepresentaoedaagncia. Porfim,fareia Camadade
Veias.Oobjetivodasconsideraesfinaisseramarrarasquestes
levantadasduranteotrabalhoeproporalgumasviasdecirculao
dosproblemassuscitados.

primeiracamadadesangue

:captulo1:

Mas de onde ter sado esta vozinha

que disse 'ai'?... ainda mais aqui,
ondenotemumavivaalma.Serque
foiessepedaodelenhaqueaprendeu
a choramingar feito criana? No
consigo acreditar. Eis aqui essa
madeira: um pedao de lenha do
mato, comotodososoutros.Sefosse
jogado no fogo, daria para fazer
cozinhar uma panela de feijo. Ou
ento...?(Collodi,2002[1938]:4)3

As primeiras palavras de Pinocchio emudeceram seu primeiro

dono.MestreCerejaalmejavafazerdaquelepedaodemadeira,um
p de cadeira. Porm, a lenha resistiu. Com sua voz, fez seu
destino. Mestre Cereja desmaiou e a entregou como presente para
Geppeto, um arteso virtuoso que queria fazer uma marionete que
danasse e desse saltos mortais para, com ela, viajar o mundo e
ganharumpedaodepoeumataadevinho(COLLODI,2002:6).
A histria de uma marionete, subttulo do romance de Carlo
Collodi,iniciasecomonascimentodePinnochio.Antesdocorpo,
apalavra4.Anteapalavra,oespantodapessoahumanaquecomo
bonecosedepara.Umpedaodelenhacomoqualqueroutro no
haviadediferenciarse.Muitomenosdaquelamaneira.Opavor,para
MestreCereja,vemdofatodenohavernaquelasalanenhumaviva
almae,aindaassim,umavozinhasutilsutilquereivindicador
acadaatodeimprimirformamadeira.
Para Mestre Cereja, diferenciarse, ter alma viva, sentir e
falar informam uma mesma categoria, da qual, definitivamente, um
pedaodelenhanofazparte.Ejustoapartirdestedesarranjo
3

Livre traduo. Do original: Ma di dove sar uscita questa vocina che h

dettoohi?...Eppurequinonc'animaviva.Chesiapercasoquestopezzodi
legnocheabbiaimparatoapiangereealamentarsicomeunbambino?Iononlo
possocredere.Questolegnoeccoloqui:unpezzodilegnodacaminetto,come
tutti gli altri: e a buttarlo sul fuoco c' da far bullire un pentola di
fagioli.Odunque?...
Uma reflexo interessante sobre o tema da palavra foi feita por Ana Paula
AlmeidadaCruz,emsuadissertaodemestrado,intituladaTiteres:entrea
magia e a mercadoria. Ela disserta a respeito da palavra enquanto dado
culturalcomunicativoemoposiopalavraenquantodadodanatureza.Anorma
pontodepartidaparainvestigaratragetriadePinnochio(CRUZ,2006:12).

inicial,efeitodasimplesebrutaexistnciadeumpedaodelenha
estranho,queasaventurasdePinocchiosocontadas:nocentroda
narrativa,odifcilprocessodetornarsegentecorpo,vnculo
socialemoral5.Noepicentrodestedolorosoconflito,atentativa
desesperada de reestabelecer a ordem social. A relao entre a
produo de um corpo especfico e de uma moralidade correlata
onderesideaintensidadedatramaondenasceseemaranhando
Pinocchio.MaryDouglasnosalertaparaestacorrelaoentrecorpo
e sociedade. Para ela, o corpo um modelo que equivale a
qualquersistemacombordas(DOUGLAS,2006[1966]:142).
Pinocchio nos faz pensar sobre a relao entre corpos e
pessoas.Apartirdestaperspectiva,adificuldadedeclassificao
subjacente s relaes empreendidas com tais seres/objetos nos
mobiliza enquanto pesquisadoras/es. Luigi Lombardi Satriani,
antroplogo italiano que escreveu a introduo 16 edicao da
revista Ricerca Folkclrica (1987) cujo tema era A Cultura da
Boneca aponta que o aspecto inquietante e incmodo do objeto
boneca uma das consideraes de fundo, comuns a todas as
reflexespresentesnaquelaediodarevista(SATRIANI,1987:4).
destaconfuso,desteborramentodefronteirasentreohumanoeo
nohumano, que o objeto boneca parece fazerse, inclusive nas
reflexes a respeito delas. A investigao de um objeto ora
refratvel, ora penetrante como os bebs reborn, tambm ir ora
resitir e ora cortar. Uma primeira questo surge: como levar em
contatantosaspectosemuitasrelaesempreendidascom/porestes
bebs? Afinal, nem mesmo a atribuio a uma categoria
consensual: artefata, objeto de arte, brinquedo, quasegente ou
mercadoria?
Senasbordasqueparecemresidiressesbebs,comteorias
que reconhecem dobras, sombras e ocos que entrarei em dilogo,
paramediarestaanlise.Manson(1987),nosprope:
() um objeto nunca algo simples: revela uma tecnologia,
umaestruturaeconmicaesocial,preocupaesestticas,um
imaginrio coletivo e individual. Suas funes podem ser
mltiplas,masmuitoprovvelqueestejamhierarquizadas,e
5

Mais uma vez, Cruz (2006) tece uma interessante reflexo a respeito da
centralidadedoaspectodoparentescoparaaconstituiomoraldePinocchio.

queumadelaspareaamaisimportante(MANSON,1987:223)6.

Apartirdessareflexo,possoentomeperguntar:queentrada
(enquantopontodepartida)maisadequadanocampodoestudode
bebsquasereais?Oqueestaescolhainformasobreacoisaemsi
esobrequetipodereflexopossotraar?Gell(1999)sugereque,
apartirdeumcertoestranhamentodoencantoproduzidoporobras
de arte em ns, deveramos fazer um exerccio de filisteu7
metodolgico.Assim,seriapossvelfocarnoprocessotcnicoe,
consequentemente mgicodoqualemergetalencantamento.Oque
soa como um excessivo tecnocentrismo por um lado8, me ajuda a
pensar no universo reborn, de maneira especfica: no caso dos
reborn, o processo tcnico pode ser encarado no um ponto de
partida,masumpontodeaglutinaodaartereborn.
JAppadurai(2008),comseufetichismometodolgico,sugere
que duvidemos da afirmao de que [nossa abordagem d]as coisas
esteja necessariamente condicionada pela ideia de que coisas no
tm significados afora os que lhes conferem as transaes,
atribuiesemotivaeshumanas(:17).Paraele,temosdeseguir
ascoisasemsimesmas,poisseussignificadosestoinscritosem
suasformas,seususos,suastrajetrias(:17):
Assim, embora de um ponto de vista terico, atores humanos
codifiquemascoisaspormeiodassignificaes,deumponto
de vista metodolgico, so as coisas em movimento que
elucidamseucontextohumanoesocial.Nenhumaanlisesocial
das coisas capaz de evitar por completo o que pode ser
denominadofetichismometodolgico(:17).

este fetichismo que, segundo o autor, restitui nossa

6

Livre traduo. Do original: un oggetto non mai semplice: rivela una

tecnologia,unastrutturaeconomicaesociale,dellepreoccupazioniestetiche,
un immaginario collettivo e individuale. Le sue funzioni possono essere
multiple,mamoltoprobabilesianogerarchizzate,echeunadiesseappaia
lapiimportante.
Filisteuutilizadoparafazerrefernciapessoaquenoseinteressapela
artenemporquestespolticas.
Quando falo de excessos, me refiro a afirmaes como (...) pois relaes
sociaisso,elasmesmas,caractersticasemergentesdabasetcnicanaqual
se apoia uma sociedade. (GELL, 1999: 178). Como a discusso da questo
transbordaoobjetivodestetrabalho,bastadizerqueacreditoserimportante
tratarmosatcnica(assimcomoqualquercategoria)emrelaoaouniversoem
que pesquisamos, no sendo necessrio e interessante sobrepor importncias,
deacordocomnossouniversoontolgico.

ateno s coisas em si mesmas, permitindonos que no nos

seduzamos pela tendncia de atribuir um excessivo valor
sociolgico s transies realizadas com as coisas (APPADURAI,
2008:17).Assim,levaracoisa reborn asriotratlaenquanto
beb quase real, me deixando levar pelos bebs em movimento,
apreciandoasrelaesquesedoduranteseuprocessotcnicode
fabricaoeentrandoemdilogocomaspessoasqueseconstituem
comenesteprocesso.Amaterialidaderebornsertratadanocomo
resultadotcnico,masbemcomoopontodepartidaefetivo(CRUZ,
2006:75).
Emconsonnciacomaprticadefazer rebon, onde aprimeira
camadadesanguepreparaocorpodobebparaascamadasseguintes
detinta,estecaptulovisaapresentaralgumasrelaesfundantes
que viabilizam,de umlado, aexistnciadestes objetosenquanto
obras de arte. De outro, a possibilidade tcnica de produo de
singularidades quasehumanas. Na dimenso do fazer etnogrfico,
estecaptuloapresentatambmomeupercursoeminhaescolhapor
estudar os cursos de fabricao reborn. O presente captulo est
compostoportrssees.Aprimeira, Comoumasociedadesecreta:
Entre a circulao e o virtual, tratar dos espaos por onde
circulamosbebs;emparalelo,fareiconsideraesdomeuprocesso
de aproximao do campo. Nesse momento, nos depararemos com o
espao da internet, onde narrativas e percursos que nos fazem
encontraros bebsreborn. Sassim,possvelentraremdilogo
comoquecaroesingularnesseuniverso.Nosegundo,trareipara
ofocoopercursoeasnarrativasdasartistascomquempesquisei.
Suastragetriaselucidamdivergnciaseconvergnciasasquais,em
relao,parecemmecomporaprofundidadedocampo,comoaprimeira
camada de sangue. Por fim, na terceira seo, A importncia da
tcnica e a tcnica da importncia, traarei uma primeira
abordagemdatcnica,afirmandoaimportnciadoespaodocurso
defabricao,mapeandominhaexperinciaetnogrficanelese,por
fim,apontandoalgunsaspectoscentraisdatcnica,emdilogocom
ahistriadaorigemdosreborn.


Comoumasociedadesecreta
:Entreacirculaoeovirtual

Emagostode2008,cursandoadisciplinaMtodoseTcnicasem
Antropologia Social, deparei com um prazo universitrio e uma
notcia de jornal: enquanto o prazo universitrio constitua um
fatoordinriodadinmicadagraduao,opedaodejornalquedeu
inciopresentepesquisa,configurousecomoumacaso.Tratavase
deumamatriaintituladaSuprindoCarncias:paisdepapeloe
bebs de plstico ajudam as pessoas a superar ausncias9, que
encontreinochodeumapraa,duranteumaviagematrabalho.Os
ora constitudos bebs de plstico me chamavam ateno por
proporcionar, em seus corpos renascidos (reborn), sustos
ontolgicos em relao categoria de pessoa que opera no mundo
socialqueeu,jornaisgoianosebebsreborncompartilhamos.
J de volta a Braslia, juntei espanto e ateno,
transformandoos em estranhamento e pretensa cientificidade para
dedicarmeaoestudoetnogrficodessasbonecas,que,maistarde,
tambmeucomeariaachamarde bebsreborn.Umarpidapesquisa
no Google trouxemeinformaesarespeitodoqueseconstituiria
como a tcnica reborn. Para se ter uma ideia da dimenso desse
universo reborn, em 16 de maio de 2011, encontrei 1.700.000
resultadosparaaentradareborn+babiese958.000parareborn
+ dollsutilizandoaferramentadebuscas google.com;jparaa
entradabebs+reborn,haviam134.000,enquantoforam140.000os
resultadosparaabuscafeitaapartirdaspalavraschavebonecas
+reborn.Duasreflexespodemadvirdestasinformaes.
Em primeiro lugar, possvel afirmar que a prtica de
produoecirculaodosbebsrebornemlnguaportuguesamuito
restrita10 se comparada quela em lngua inglesa11. Porm, a
tentativademediraabrangnciadessaprticaapenaspelonmero
de sites queacitamseriademasiadoprecipitado.Mesmoassim,a
centralidade da internet na formao das artistas12 e para a
circulaodosbebs,mepermitidoafirmarqueouniversoreborn
9
10

11

FolhaUniversal,Domingo31deagostode2008.
Tomando a gama de resultados em lngua inglesa como parmetro, o nmero de
sites que contm as palavras bebs e reborn, representa aproximadamente
7,9%dototal.
interessante notar que a no traduo da palavra reborn aponta para uma
relao simbitica com a produo de bebs l fora, como ser discutido
tambmemrelaosetapasdafabricao(infra,p.52).

noBrasildiminuto,pormsubstancial.Noorkut,porexemplo,h
umavastagamadecomunidadesreborn,contemplandoadivulgaodos
bebsdealgumaartistaemespecfico(CadoCu,1360membras13
),apartilhaentre(futuras)consumidoras(Grvidasdeumbeb
reborn,293membraseQueroumareborndoll,930membras).
Emsegundolugar,notvelque,quandoapesquisafeitaem
lnguainglesa,onmeroderesultadosparaacombinaoreborn+
babiesbemmaiorsecomparadoaonmerode sites quecontma
combinao reborn + dolls, o que no ocorre na pesquisa em
portugus.possvelqueissosedevaaofatodehaveremmuitas
referncias externas ao mundo das reborn na rede14: eu mesma, em
meioaminhaperegrinaovirtual,encontreidiversasmatriasde
cunho jornalstico que chamavam ateno para as bonecas de
maneiradestoantecomodiscursonativo15.Poroutrolado,tambm
h que se considerar que o termo boneca, nos sites
especializados aparece com frequncia, mas geralmente para
explicitar que as reborn no so bebs comuns, o que feito
diferindoas das bonecas: A 'Bonecas Reborn' oferece a vocs a
oportunidadedeterumbebquaserealemsuasmos16.
A internet, salvo as devidas propores, uma ferramenta
central no universo reborn. A rede, em relao com outros
elementos, viabiliza a existncia dos reborn em termos da
circulaodeinformaesessencialparaadifusodatcnica,
tambm proporcionando a difuso da prtica. A web tambm
responsvel, em grande medida, pela produo e circulao dos
12

13

14

15

16

Viviane Aratuza, por exemplo, cita a lista de emails de produtoras reborn

como um mecanismo fundamental para compartilhar informaes e solues
tcnicas. Ela comentou que aprendeu a tirar mancha de tinta de caneta com
cremeparaespinhaspormeiodaleituradeumamensagempostadanessalista.
SilviaBrando,umaoutraartista reborn,tambmcitouoacessosredesde
produtorasinternacionaiscomoumamaneiradeobterinformaesprivilegiadas
arespeitodeprocedimentostcnicosenovosmateriaisdisponveisnomercado.
O substantivo membro no costuma sofrer flexo de gnero no portugus.
Porm,utilizlonomasculinonocomportariaosentidoquedesejodar,qual
seja, o de que as comunidades em questo so formadas exclusivamente por
mulheres.
Estaapenasumahiptese.Creioqueestudosposteriorespoderoesclarecer
esteponto.
Mesmo que exterior ao mundo do virtual, uma situao que vivi com Silvia,
artistarebornemSoPaulo,evocadadoaspecto,oqualpodeserestendidoaos
domniosda Web.Paraaconversaquefizemosemseu atelier, leveiamatria
citada no incio do captulo, pois ela era a personagem central. Quando
Silvialeuottulo,jogouopedaodejornalsobreamesaecomentouemtom
deironiaraivosa:ah!bebsdeplstico.
Disponvelem:www.bonecasreborn.comltimoacessoem20/10/2010.

bebs.VivianeAratuza,umadasartistascomquempesquisei,por
exemplo, dedica horas em sua rotina diria de trabalho para
alimentar seu site, seu perfil no Orkut, alm de considerar ser
importantssimoparaseutrabalhoestaronlinenoMSNalgumashoras
por dia, para responder s angstias das clientes. Ademais, a
internettemtambmpapelfundamentalnoprocessodeconstituio
dapessoadosreborn,conformeserdiscutidonoprximocaptulo
(infra,p.53).
Foi tambm por meio da rede, onde permitido um certo
anonimato, que pude obter informaes sobre este universo que,
atravsdocontatocomas artistas easaprendizesda tcnica no
seriacapazdeobter.Porexemplo,foivisitando sites quevendem
reborns que me dei conta da discrepncia de valor para bebs
brancosenegros.Noscursos,quandootemasurgiu,oscomentrios
foramrecorrentementeenfticos:fazerbebsnegrosmaisdifcil,
exigindo uma sofisticao tcnica distinta; mas existe um amplo
interesse em fazlos, tanto quanto os bebs brancos17. Por ora,
bastaentenderqueawebconstituitantoumespaoimportantepara
a realizao desta pesquisa quanto para que seja vivel a
constituiodosbebs.
Apesar de polifnica e permissiva ao anonimato, a internet
apresentatambmaspectosquedificultariamumapesquisarealizada
apenasemseusdomnios:ofatodeos reborn existiremdemaneira
expressiva na rede, no faz deste um universo cognoscvel em si
mesmo. Assim, ter acesso internet no garante que se tenha
conhecimento a respeito desses bebs reborn; como aconteceu com
MandyGernand,segundorelatadoporelaementrevistaao TheNew
YorkTimes18:
H alguns anos atrs, Mandy Gernand estava navegando pelo
site eBay, procurando por bonecas, objeto de sua coleo.
Ento ela notou algo estranho no meio da listagem de
bonecas, ela lembrase, haviam todas essas fotografias de
bebs.Obviamente,nosetratavadeumleilode bebsde
17

18

A racializao dos corpos reborn no estar sob o foco da ateno neste

trabalho.MaissobreotemapoderserlidonoensaioIsto coisafeita!
Significado, esteritipo e representao na produo de bonecas numa feira
populardeBraslia.,MACHADO(2009).
Disponvel em: http://www.nytimes.com/2005/02/20/magazine/20CONSUMED.html.
ltimoacessoem15/10/2008.

verdade. Eles eram bebs reborn. () Toda essa coisa de

bonecareborn como uma sociedade secreta, diz Gernand.
Ningumencontraissoanoserquesetrombecomisso.19

Muitas das mulheres com quem estabeleci contato ao longo da

pesquisativeramseuprimeirocontatocomos reborn pelainternet
e, a partir de ento, buscaram aprofundar sua relao com essa
arte de outras maneiras. Algo similar aconteceu comigo, no meu
processo de aproximao a essa prtica: enquanto meu primeiro
contatofoi,defato,umaexperinciadetrombarcomouniverso
dos reborn, minha busca por aproximaes implicou em buscar nos
espaosvirtuaismaneirasdeirparaforadeseudomnio.
Neste momento inicial, dar conta desta questo significava
encontraralgumamaneiradeestabelecerrelaescomaspessoasde
carneeossoqueproduzemesemobilizam,emprimeiramo,frente
a esses bebs. Tais pessoas se renem periodicamente em espaos
denominadoscursosdatcnica reborn; e naredequeseda
divulgaoeaapropriaodatcnica,enquantoobjetodeateno
noscursoselinguagemdetrabalhodasartistasqueosoferecem.
quandoostrombamentosencantamqueacirculaodosreborntoma,
literalmente,corpo,fazendocresceraspossibilidadesdequemais
pessoas conheam a tcnica. esse movimento espiralante de
prazeres e poderes20, como diria Foucault (2009) o primeiro
movimentoparaaconfiguraodouniversoreborn.
Asartistas
Antes de estabelecer um dilogo com os cursos em suas
19

20

Livretraduo.Dooriginal:Acoupleofyearsago,MandyGernandwaspoking
around on eBay for dolls, which she collected. Then she noticed something
weird among the listings for the dolls, she recalls, were ''all these
picturesofbabies.''Ofcourse,thesewerenotactualbabiesbeingauctioned.
They were reborn dolls. (...) ''This whole reborndoll thing is like this
secret society,'' Gernand says. ''People don't find it unless they stumble
uponit.''.
Aocomentaramultiplicaodesexualidadesdisparatas,Foucaultlanamo
doseguinteargumento:prazerepodernoseanulam;nosevoltamumcontra
o outro; seguemse, entrelaamse e se relanam. Encadeiamse atravs de
mecanismoscomplexosepositivos,deexcitaoedeincitao(:48).Mesmo
quenosejademeuinteresseadentraremanlisesquetomemacoisabonecaa
partirdanoodequeestaexeraumcertofetichedecunhosexual(BENJAMIN,
1984), pareceme vivel aqui transpor esta afirmao de Foucault: como ser
narrado ao longo do captulo, a produo reborn se d tambm entrelaando
(micro)podereseprazeres.

espeficidades, importante entender como as ministrantes dos

cursosseapresentamousepercebememrelaotcnicaouaarte
detransformarbonecasembebsquasereais.Aissoserdedicada
essaseo.
Monickie Urbanjos21 e Silvia Brando22 se autoentitulam
pioneirasdatcnicanoBrasilesocitadascomotaisnamdia,no
orkutepelas artistas queconheci.Sobreaprimeira,tiveacesso
apenas a informaes suas disponibilizadas na internet, alm de
menesaseunomeetrabalhoporoutras artistas.Comasegunda,
fiz uma conversa informal em seu atelier localizado no primeiro
pisodesuacasa,situadanaregiodaSerradaCantareiraemSo
Paulo.
Chegarlnofoisimples.Paracomear,envieiumemailcujo
ttulo era Entrevista. Ela, assim como outra artista para quem
escrevi,prontamentemerespondeu.Junteiumafolgadotrabalhocom
algumasmilhaseviajeiaSoPaulo.Nosbado,conformecombinado,
a telefonei. Esse segundo contato foi menos caloroso, mas, ainda
assim,elamereceberia.Deumeendereoedirees:deveriadescer
naltimaestaodemetraoNortedaCapital:Tucuruvi.Del,
deveriapegarumtaxi.AquelaregiodeSoPauloeratotalmente
desconhecidaparamim.Eotaxistatampoucotinhamuitaexperincia
erasuaprimeiracorrida.Rodamospor40minutos,chegandoauma
regiodo bairro compostapor ladeiras, casasem estilo colonial
alemo,carrosecachorrosgrandes,aopdoHortoFlorestal.Sua
casa seguia os mesmos padres estilsticos: carro, cachorro,
telhadoinclinado,doisandares.Melevouprimeirosala,depois
aoseuatelier:papeldeparedecomtemaflorido,mveiscoloniais
eumaescrivaninhacomluminriacompunhamoambiente.Existeuma
correspondnciaentreoaltopadrodeconsumo,opercursodevida
queafezencontrarcomosreborneamaneiracomoelaexperimenta
aarte.
Slvia contoume que conheceu a arte durante sua estadia na
Austrlia, no incio dos anos 1990, perodo e local no qual seu
marido fazia o Doutorado. L, nasceu seu primeiro filho e, sem
ocupaoregular,fezoprimeirocursodatcnica.
21
22

www.monickieurbanjos.com

www.villageppetto.com
,www.silviabrandao.com

SouSilviaBrando,aartistaquefazestesbebezinhos.Tenho
umalindafamliaeumabelaprofisso.Meuprimeirocontacto
combebsrebornfoiem1994,quandomoreinaAustrliaeos
vipelaprimeiravezemumcalendrio.Desdeentonuncamais
deixeiminhaobstinadabuscaporinformaessobretudooque
est ligado a essa arte. () Nestes anos de atividades
ligadasarte,jvieaprendidiversastcnicascomvrios
materiaisqueseaperfeioamcontinuamente,enomecansode
buscarcursosenovidadespelomundoafora.Mantenhocontacto
com os melhores artistas do mundo todo, que tenho como
refernciasesoulhesmuitogratapelasolicitudecomqueme
atendem e a pacincia com que me ensinam cada nova
descoberta23.

Em nossa conversa, Silvia narrou seu percurso na arte, em

geral. Disseme que, desde pequena, era habilidosa, havendo
construdo um prespio todo com imagens esculpidas em giz de
quadro. Foi a partir desta vocao que ela resolveu estudar
Arquitetura.Hoje,trabalhacomoMajordaPolciaMilitarnoestado
deSoPaulo.Almdoatelieremsuacasa,tambmtemumnoQuartel
onde trabalha. A vocao, sua no disposio em receber
encomendas24, sua resistncia em oferecer cursos e em se adequar
aos moldes fabricados no Brasil figuram entre os aspectos mais
marcantesdoqueelaconsideraaArteReborn.Seuacessolnguas
eapasesdaEuropatambmforamelementosdestacadosporelacomo
relevantes sua prtica mantida, por escolha, na dimenso de um
hobby. Dito isto, possvel vislumbrar a conexo que estabeleci
anteriormente: desde a linguagem utilizada em seu site, passando
pelaescolhadosnomesdos bebs, chegandoemsuacrticaaoque
elaconsiderouumaexcessivapopularizaoda(partedepinturada)
tcnica convergemparaanoodeumaarteparapoucas.Aqui,a
exclusividadereferesenos dificuldadedeadquirirum beb
por conta de seu alto valor de troca, mas tambm em manter a
prticaemumdomniosocialespecfico.
***
23
24

Disponvelem:http://www.villageppetto.com/3.htmlltimoacessoem19/05/2011.
Os bebs fabricados e nomeados por ela so criaes prprias, no
influenciadaspelogostodaclientela.

Viviane Aratuza foi com quem, pela primeira vez,

presentifiqueios bebs. Elatemumpercursobastantedistintodo
deSilviadentrodaartereborn.Migrantenordestina,elamudouse
para So Paulo, onde casouse, teve uma filha e trabalhou na
Editora Abril como telefonista. Tambm visitei seu atelier na
capital paulista. Dando continuidade ao contato estabelecido em
Braslia,duranteumcursoministradoporela (infra,p.33) seis
mesesantes,escreviumemailcomomesmottuloEntrevista.Ao
contrriodasoutrasmensagensquehaviaenviadoanteriormente,ela
respondeu prontamente. Marcou uma hora e me deu as direes:
deveria descer na Estao Praa da rvore, no bairro Sade e
caminhar o resto do trajeto. Cheguei a um edifcio comercial,
identifiqueimenaportaria,cruzeiafronteiradaroletaesubide
elevador.Elameesperavanaporta.Seu atelier eratambmasala
de seu apartamento (nesta ordem, segundo ela). Cozinha, mesa
redonda, um sof e grandes banners de sua empresa compunham o
ambienteque,separadoporumaportadecorrer,chegavaaoquarto
quedividiacomsuafilhaLetcia.
Assim como Silvia, ela conheceu os reborn logo depois do
nascimentodesuafilha:
ORebornentrounaminhavidaemummomentotosublime,e
achoqueporistosoutoapaixonadaporestaarte.Em2005
quandotiveminhapequenaLetcia,assistiumamatrianaTV
sobre os bebs, e aps o primeiro curso, minha vida mudou
completamente."VivianeAretuzatrabalhouna"EditoraAbril"
maisespecificamentenoMarketingdaTVA,exerciaemparalelo
o atividades manuais como hobby. At o nascimento de sua
filha,quandodecidiusermeemtempointegral,fazendodo
artesanatosuaatividadeprincipal.ConheceuoRebornnoseu
primeiro curso atravs da "Magic Hands Nursery",
especializousenatcnicacoma"SecristDollCommpany"em:
'BeginnerClassroom''AdvancedClassroom''Rootingyour
Baby' 'Teacher Training' (for teacher's use only). Hoje
possuioseu"ProgramadeTreinamento"registradonaSecrist
DollCompany,eregistradajuntoaSUTACO/SPcomoArtes25.

25

Disponvelem:http://www.bonecasreborn.com.br/sobre_a_artista_viviane_aretuza
ltimoacessoem23/05/2011.

A escolha de Viviane foi por profissionalizarse na rea,

permitindoaquetrabalhasseapenascomoqueenvolveafabricao
reborn. Quando nos encontramos, por exemplo, nossa conversa foi
mediada pela abertura e organizao de uma encomenda que havia
chegadocomroupinhasdebebfeitasexclusivamenteparasuamarca.
Conversamossobreseupercurso.Emconsonnciacomoquepublicou
emseu site,eladestacouseuinteresseehabilidadeemtrabalhos
artesanais, como o biscuit. Falou tambm da importncia de uma
certa habilidade para negcios, mencionando os contatos que
conseguia para divulgar seus produtos na internet, na TV e em
revistas.Planejareousarforamatitudes(valores?)quepermearam
suafalaaolongodenossaconversa.
***
Monickie rbanjos conhecida por disseminar a tcnica pela
interneteTV.Segundoela,foiesteltimomeiooresponsvelpor
fazeraarterebornserdisceminadanoBrasil:
AArteRebornexplodiunoBrasil,quandoaArtistaMonickie
rbanjosfoiconvidadaaparticipardoprogramaDomingoLegal
em Agosto de 2005, Essa foi a primeira vez que o pblico
brasileiroconheceuaArteReborn.Apsaprimeiraapario
da artista, surgiram outros convites para os principais
programas da televiso brasileira com repercusso
internacional, atingindo altos nveis de audincia
confirmadospeloIBOPEdurantesuasapresentaes.Apartir
deentooBrasilpassouaconheceraArteReborn,einiciou
se uma legio de seguidores, admiradores, colecionadores e
novosartistas.Enfim,aArteRebornhojeumarealidadeno
snomundocomotambmnoBrasil.Temsesomenteoregistro
que [a] arte chegou no pas em 2005 pelas mos da Artsta
Monickie Urbanjos, e com isso a Arte Reborn, abriu grande
portadeoportunidades.26

Comovisto,humadiscordnciaarespeitodadataaproximada
da chegada da arte/tcnica reborn no Brasil. Tanto Silvia quanto
MonickietomamachegadadosrebornnoBrasilcomooinciodesua
26

Disponvelem:www.monickieurbanjos.comltimoacessoem23/05/2011.

prpria prtica no campo. Essa informao relevante para

pensarmosnocoletivodemulheresquefabricam reborn nocomoum
grupo homogneo, mas como uma rede onde discursos, trajetrias e
tcnicasso(dis)postasemregimesdetroca,disputaenegociao
trocadasetambmdisputadas.
As relaes de afinidade so construdas, muitas vezes, por
meiodaparticipaoemcursos.DanielaHammes,porexemplo,fez
seu primeiro curso da tcnica com Viviane. Advogada e servidora
pblicaporprofisso,elatemcercade35anose,apsodivrcio,
passou a dedicar mais tempo para mim. Numa dessas buscas,
encontrounainternet,osreborn.Comproualgunsmoldese,pormeio
de tutoriais e cursos online27, produziu um beb. Depois de
participar do curso bsico de Vivi, passou a investir em sua
formaonarea.ViajouparaaEspanhaeosEstadosUnidos,onde
fezcursosecomproumaterial.ElatambmfezoEMPRETECcursode
empreendedorismodoSebrae.Dissearespeitodesseltimo:super
recomendo.Mudasuavida.Entreseuprimeirocursocomoalunae
seu primeiro curso como professora, decorreramse quatro meses.
Neste tempo, ela criou sua empresa a Conto de Fadas: Bebs
Reborn28.
Em contrapartida, Silvia Brando discorda de instituir a
prtica dos cursos como disseminao da tcnica29. Segundo ela,
ensinarmuitodifcil,pois,almdecriarconcorrncia,muito
difcil de no cair na armadilha da mitificao da tcnica.
Assim, para ela, os cursos contribuem mais para banalizar e
vulgarizar[a tcnica].Ademais,o status geradopelaquantidade
exacerbada de certificados e alunas cria picuinhas internas ao
universodasquaiselapreferenoparticipar.Paraela,ningum
nascegrandee,portanto,deveacumularmuitaexperinciaantesde
pensarquepodeensinaralgum.Porfim,elaacreditaquedesmontar
emontarpeasdistintodefabricarbebs.Oscursosnooferecem
umdesafioalturadasqueatcnicaseriacapaz.
Sejanafaladasmulheres,sejanalinguagemutilizadaemseus
27
28
29

Todospagos.

www.contodefadabebe.com.br

Em seu site, Silvia vende tutoriais em vdeo da tcnica alm de divulgar

horrios de cursos presenciais. Creio que sua afirmao v muito mais na
direo de dizer que no qualquer um que deve ensinar a tcnica do que
negaraprticacomoumtodo.

sites,ficaclaraadistinoentreMonickieesuasdiscpulas,
de um lado e Silvia, de outro. H marcaes claras de classe,
percebidasnamaneiracomoenxergamaproduoreborn;enquantouma
vive em um bairro afastado do centro e escolhe desenvolver uma
atividade como hobby, a outra prioriza a acessibilidade, vivendo
onde pode ser facilmente encontrada, transformando seu hobby em
prprio negcio, disceminando a tcnica. Se estas diferenas
existem entre quem produz bebs, em que medida estas distines
soincorporadasporsuasprodues?
Gellanalisaarelaoentreaproduodecanoasestilizadas
eosucessodoKula.Segundoele,umprimeiropassoemdireo
eficciadoritualdetrocasdeveseaofatodequeosescultores
decanoainternalizamumdeterminadoestilo.Assim,eleexplicitaa
relao:
[]humatranfernciadeesquemasaplicvel,eusugiro,a
todos os domnios da produo artstica, entre processos
tcnicosenvolvidosnacriaodaobradearteeaproduo
derelaessociaispormeiodaarte.Emoutraspalavras,h
umahomologiaentreprocessostcnicosqueenvolvemaartee
processostcnicosemgeral,cadaumsendovistoemtermosdo
outro[](GELL,1999:178)30.

Trazendotalanliseparaouniversodas reborn,mesmoqueo

modo com que cada artista dialoga com sua produo reborn seja
distintoe,svezes,divergente,asrelaessociaisqueestaarte
institui, parecem caminhar na mesma direo. A singularidade dos
bebsnocaractersticaintrnsecaaestes.Elaemana(erecria)
encantamentososquaisestoumbilicalmenteligadosexistncia
debebsreais (infra,p.53),etmcomovaloresconstitutivos
dedicaoevocaoindividuais.Maisumavez,aexploraodeuma
dimenso especfica do universo reborn permite que relaes,
aparentementedspares,pintem,emsangue,aprofundidadedocampo.
Se, mais importante que o exclusivo o singular, importante
30

Livre traduo. Do original: there is a fundamental scheme transfer,

applicable, I suggest, in all domains of art production, between technical
processes involved in the creation of a work of art and the production of
socialrelationsviaart.Inotherwords,thereexistsahomologybetweenthe
technicalprocessesinvolvedinart,andtechnicalprocessesgenerally,each
beingseeninthelightoftheother.

destacarqueatcnicarebornoqueestemjogo.
Aimportnciadatcnicaeatcnicadaimportncia.
Para marcar seu primeiro contato com as reborn, Silvia,
Viviane, Monickie e Daniela mencionam terem conhecido os bebs.
Porm,quandofalamdesuasprticasenquantoprodutorasreborn,a
tcnica e seu aprendizado aparecem com destaque. Poderamos
pensar, portanto, que as reborn precedem sua fabricao, porm
dependemda tcnica paraseconstituirem?Pararefletirapartir
dessa questo, foi necessrio que eu etnografasse o espao da
fabricao,ouseja,oespaoondea tcnica saltaaosolhos.Os
meuseosdequemestl.Comovistoanteriormente,estapalavra
aparece o tempo todo na fala das artistas: seja para marcar a
exclusividade ou singularidade dos reborn em relao s bonecas,
sejaparadarcorpoeprestgioparaoquesefaz.Assim,nesta
seo,apresentareioscursosdosquaisparticipei,almdetecer
algumas consideraes sobre como a tcnica, analisada aqui como
umacategorianativa,tratada.
Quando conheci Rosngela, a primeira artes do circuito
reborncomquemtivecontato,euestavaaprocuradeumcursode
fabricao de bebs. Na internet, ela divulgava a realizao de
um, ministrado por uma artista de fora. O curso no chegou a
acontecer,poisapenasduasmulheresseinscreveram.

Aps

meu

primeirocontatocomelaemCeilndia,conhecio site deViviane

Aretuza, por indicao da prpria Rosngela. Depois de alguma
conversa virtual, Vivi disseme que viria a Braslia; desta vez
haviammulheressuficientesparafecharumaturma. Issoocorreu
em abril de 2009 na casa de Ana Laura, amiga e exaluna de
Viviane. Em setembro do mesmo ano, acompanhei mais uma vez um
curso ministrado por ela; dessa vez, em guas Claras (DF). Ali
conheciDani,quemmeacolheuemumterceirocurso,ministradopor
elaemjaneirode2010.Nestaocasio,ocursofoirealizadoemum
espaodestinadoacursos,anexoaumalojaespecializadanavenda
de materiais em arte a Casa das Artes, na Asa Norte, em
Braslia.

Tais espaos se configuram como um curso bsico31, o que

significa que as participantes no precisam ter nenhuma outra
experincia com os reborn. Isso de fato ocorreu, com algumas
especificidades importantes: no primeiro curso, duas das cinco
mulheres que participaram eram artistas profissionais. Uma
realizava esculturas em ferro e a outra trabalhava com arte
francesa,definiodadaporelaparapinturaemtela.Participar
docurso,paraelas,eracomoumdescanso,umprazer.Outrahavia
participadoumavezdomesmocurso,anosantes,comame.Enunca
haviaterminadooimplantedecabelo.Participavapararecuperaro
bebquehaviacomeadoafazerapsoprimeirocurso.Nocursoem
guasClaras,3dasmulheresparticipanteseramdamesmafamlia.
Elastodaseramprofessoraseartess,sendoasduasmaisvelhas
produtorasdebonecasdepanoeembiscuit.LevavamClara,4anos,
esuaboneca.Esta,porsuavez,haviapertencido me,Cilene.
CilenefilhadeAnaMariaquefilhadeEunice.AJuditetambm
eraartesprofissional,fabricandobonecasdepanonaCeilndia.
ElaseinteressoupelatcnicaporcontadeumcomentrionaTVe,
desde ento, juntou dinheiro para fazer o curso, na inteno de
aprimorar a tcnica de produo de bonecas, que, segundo ela,
ganharia em realismo. Dani, advogada por profisso, j havia
comprado alguns kits online, feito algumas sozinha, mas estava
interessada em fazer o curso presencialmente. O curso ministrado
por Dani contou com a presena de duas pessoas. Lidiane esperou
algumtempopararealizarosonhodeconstruirseuprprio beb,
poisocursorequer,segundoela,umgrandeinvestimento.Paraela,
era uma oportunidade de investir em uma prtica que pudesse
libertladeseutrabalhocomoprofessoradeinglsemumaescola
privada de Braslia. Mais tarde, seu propsito se realizou, pois
31

Existemtambmoutrosnveisdecurso,nosquaisasparticipantesprecisam
tertidoexperinciasanteriorescomatcnica.Ointermedirioeoavanado
estofocadosnaaplicaodatcnicaemmoldesconsideradosmaiscomplexos.
Nointermedirio,osmoldesmaiores,ouseja,combraosepernasexpostospor
inteiro(joelhos,coxas,cotovelosebraos).Jnoavanado,sotrabalhadas
astcnicasdeimplantaodeolhos,poisosmoldesdacabeasode bebs
com olhos abertos. H ainda um curso especfico de implantao de cabelos,
paraaprenderacriarredemoinhos.Almdoespaodoscursospresenciais,a
aprendizagem da tcnica se d pela internet, por meio de cursos virtuais,
frunsdediscussoetambmatravsdeencontrosmaisinformaisdeartistas.
Emsetembrode2009,porexemplo,Vivianecomentouquefariam,emSoPaulo,
umencontroespecficoparatrabalharnaproduodebebsnegros,poisexiste
uma tcnica especfica de colorao da pele, j que os moldes so todos
brancos.

quando Dani vendeu sua marca, ela a comprou. Saphira, a outra

participantedocurso,eraumameninade11anosque,passandoas
friasnacasadaavemBraslia,haviaseinteressadoemfazero
cursoapsficarsabendosobreaexistnciadasrebornpelaTV.Sua
avaincentivouafazlo,pois,segundoela,importanteparaa
formao fazer cursos. Saphira ficou sabendo desse curso em
especfico, quando foi loja onde ele ocorreu para comprar
materiaisdearte.EmSoPaulo,ondemoracomsuame,elaestuda
em uma Escola Waldorf, onde so oferecidos muitas atividades
plsticas. Assim Saphira explicou o seu interesse pelo curso.
Alm de todas as participantes dos cursos serem do gnero
feminino32, chamoume ateno o fato de uma boa parte delas
mencionarteremeconomizadoparapoderfazerocurso.Aausnciade
filhos(as) no me pareceu significativa. Assim como no caso das
artistas, muitas das participante interessaramse pela tcnica
porque tinham filhas(os). Com exceo de Saphira, cuja pouca
idade foi um evento extraordinrio para as outras mulheres do
curso,nenhumaoutraparticipantetinhamenosde30anos.
A busca por prazer, o contato anterior e o interesse por
outrastcnicasartsticas/artesanais,ligadasounofabricao
debonecaseodesejodeabriroprprionegciosoelementos
queaparecemnanarrativadasparticipantesparaintroduzirse.Em
consonncia com essa variedade de propsitos trazidos pelas
participantes (ou por causa delas), os cursos destinamse a
abrangerumgrandenmerodeobjetivos,tendocomocentro,domeu
pontodevista,oquerealmenteimportanouniversodas reborn e
quesertratadoaolongodotrabalho,ouseja,apossibilidadede
transformarbonecasembebsquasereais:
Voc est curioso sobre como ocorre a transformao de
bonecosembebsquasereais?Gostariadeaprenderecomear
este novo hobby? Ou voc est pronto para iniciar seu
conhecimentonaArteRebornparacomercializarbonecasmais
queespeciais?Nopercatempo!Inscrevasej!OCursoBsico
BebsRebornconsisteemumaintroduoperfeitaparaaarte.
Voc vai aprender a confeccionar uma boneca de
32

Viviane e Ana Laura citaram o nome de Julinho, exmio pintor de reborns

residenteemPortoAlegre.Almdessameno,noidentifiqueinenhumaoutra
presenamasculinanouniversodafabricaoecirculaodasreborns.

aproximadamente 48 cm e ao final ter um lindo beb quase

real para uma verdadeira herana de famlia. A turma
composta por no mximo 8 alunos, dessa forma, a instrutora
pode acompanhar de perto os trabalhos que esto sendo
executados verificando possveis falhas e sanando todas as
dificuldadesapresentadas.Odiarepletodeinstruesea
aulaprogramadaparaosbado,contudo,cadagrupopossui
seu ritmo particular de aprendizagem. Todas as dvidas que
possam vir a surgir durante a confeco dos bebezinhos so
detalhadamente esclarecidas e so repassadas o mximo de
informaes possveis sobre a tcnica, assim,
excepcionalmente, caso seja necessrio tempo adicional a
classepodervoltarasereunirnodomingopelamanh.No
valordocursoestinclusotodoomaterialnecessriopara
aplicaodatcnica,montagemefinalizaodoseuprimeiro
bebreborntragaapenassuaenergiaeentusiasmo!33

Atcnicaaqui,explicitadaenquantooprocessoquemediaa
transformao de bonecos quaisquer em bebs. Encantamento e
escrutneoestojustapostos.NaspalavrasdeGell,assimcomoo
dinheiro o meio ideal da troca, a magia o meio ideal da
produotcnica(GELL,1999:181).Nestesentido,importanteque
percebamosque,mesmoorganizandoseemtornodaaprendizagemdos
passostcnicosnecessriosparaaproduodosbebs,ocompasso
docursoguiadopelaconversasobreosmaisdiversosaspectosda
produodosreborn.
Paraqueumcursoacontea,asartistasministrantesprecisam
encontrarumlugaradequado,ouseja,umespaoondehajamesas,
cadeiras,umforno,banheiroeumapiaeque,almdomais,no
represente um gasto excessivo. Assim, as artistas buscam, dentre
seuscontatospessoais,aorganizaologsticadoscursos.
Oprimeirodelesfoirealizadonacasadeumaamigaantigade
Vivi, quem tambm criava reborns. Localizada no Lago Norte, em
Braslia, o curso tomou forma na varanda, entre a sala, a
churrasqueira e a piscina. Algumas mesas redondas e cadeiras de
plstico foram utilizadas para que as mulheres se reunissem em
voltadaaprendizagemdatcnica.AnaLaura,aanfitripermaneceu
nesseespaoporalgumtempo,tendosidoresponsvelpormediara
relao entre as participantes e a Viviane, antes do curso. Foi
33

Disponvelem:www.contodefada.com.brltimoacessoem21/10/2010.

paraelaqueligueiparacombinarminhaida;foicomelaqueas
outras mulheres se dirigiram para acertar os detalhes da
participaonocurso.
Osegundocurso,foiemguasClaras.Emmeudirio,escrevi:
Bem diferente do Lago Norte, como na ltima vez que
Viviane veio a Braslia. Minha ida demorou pra chegar.
Telefonemas e emails a parte, consegui o endereo com a
Viviapenasnosbado(diadocurso)pelamanh.Fuipara
rodoviria,eu,meusonoemeuspontosdeinterrogaosem
frasequeosacompanhasse,semcafquedessejeito.Nunca
haviaidoaguasClaras.Dizemqueolugarsechamaassim
porque quando comearam a construir, muitos olhos d'gua
clara saram terra acima para chorar o barro que
derramariam.Aessasalturasdesetembro,oDFeraaindas
p,nessasuametadedeanoemquetentapairarporase
secandotanto.Guardandoguaprajaneiro,quemsabe.guas
Claras o maior campo de obras a cu aberto da Amrica
Latina,medisserammaistarde.
Aessaaltura,jhaviaaprendidoquenodprapensar
os bebs,sempensarporondecirculam,ouondeescolhem
nascer.Poisbem.EmguasClaras,atanovidadenovae
apromessadeumanovavidaquearranhacusaprestaes
bembaixasaindaatraigenteascendendosocialmentedetodo
o DF. Cidade dormitrio, segundo Dani (a participante do
curso que ofereceu o salo de festas pra realizao do
mesmo).Duranteashorinhasquefiqueil,duascorretoras
passarampelosdomniosdosaloedoparquinhodegrama
de plstico com famlias (dessas de comercial papai,
mame,filhoefilha)paraumavisitacomardetcnica.(
) Em um dado momento do curso, fizemos um movimento de
aumentar o espao de trabalho, pois o material estava no
meio,dificultandoamovimentaoeocampo devisodas
alunas.Fuilforanoparquinhodegramadeplstico,
buscarumamesa.PediantesparaaDaniquemedisseque
poderamossimpegarquantasmesasfossemnecessrias,j
queelapagavamuitocaropelocondomnio.Volteicomuma
mesa de plstico duro, que simulava aquelas de metal,
pintadas de branco, com padres vazados. At um segundo
antes de levantla imaginei tambm eu que seria de
verdade.Quandochegueiaosalo,algumcomentouqueeu
eramuitoforte.Dissequenoerademetalmesmoeficou
porissoaconversa.

O terceiro curso que acompanhei foi realizado em um espao

privadodeoutrotipo:aCasadasArtesestlocalizadanaAsa
Norteeofereceespaoparaarealizaodecursos,almdevender
materiais de arte. O espao no oferecia os recursos necessrios
como,porexemplo,umforno.Issoeoutrassituaesfizeramcom
queDanisechateassebastantecomsuaanfitri.Duranteocurso,
havia uma reborn (a Helena), exposta na parte da loja. O beb
chamouaatenodefuncionrios/asetranseuntespeloquepude
notarnointervalodocursosatisfazendoasexpectativadeDani
quehaviadisponibilizadoo beb paraalojacomoumaestratgia
depublicidadedocursoedeseutrabalho.Maisumavez,apresena
da tcnica aparecenocomoumaquebradoencantamentoproduzido
pelos bebs prontos. Pelo contrrio, divulgla apenas contribui
paraqueanoodesingularidadesejareificada;singularobeb,
poisqueexclusivooprocesso.
***
Os cursos duram cerca de 8 horas. Os dois primeiros que
participei ocorreram em sbados, durante todo o dia, sem
intervalos.Hduasparadasparalanchesreforados,includosno
pacotedocurso.Aideiajustamentepropiciarumaproximidade
entre as participantes, em um intenso e informal dilogo com a
ministrante do curso. Durante o primeiro curso de Vivi que
presenciei (abril de 2009), a hora do lanche foi recheada de
conversas a respeito do casamento de uma das participantes; Ana
Lauraesuaneta,Amandaasanfitrisaproveitaramtambmpara
apresentar a Valentina, a beb preferida de Amanda. Foi neste
momentoqueVivipresenteouameninacomumaminirebornemostrou
oVitor,seu beb preferido,queviajacomelaparaondequerque
v. No curso de agosto de 2009, paramos para o primeiro lanche
enquantoaspeasestavamnoforno.Entreumpodequeijoeoutro,
Vivicontousuasaventurascomoesquecimentodemoldesnoforno,a
Dani mostrou os moldes das minireborn que havia adquirido
recentementeeaJuditecontouocasodasobrinhaque,mesmosendo
negra,recusouumabonecadaquelasdepano,pretinha,sabe?.O

cursocomDanifoirealizadonumaquintafeiradejaneirode2010,
comumlongointervalodeduashorasparaoalmooduranteoqual
asduasparticipantes,aDanieeunoestvamosjuntas.Porconta
das conversas que tiveram durante o primeiro dia, o curso foi
estendidotambmparaamanhdesextafeira,quandoterminaramo
passoapasso. Creio ter sido uma exceo o fato do curso ser
realizadoduranteasemana,porsetratardoinciodejaneiroe,
portanto,doperododefrias.
Arespeitodaflexibilidadecomqueotempoconduzido,Vivi
comentou em seu curso de abril de 2009 que cada grupo tem seu
ritmo.QuandovoudarcursosnoNordeste,porexemplo,muitasvezes
ficamos at de noite pra implantar os cabelos e conversar.
importanteressaltartambmqueotempodocursonosuficiente
parafinalizaroprocesso.Apesardenoter,infelizmente,podido
acompanharoscursosdeViviatofinal,creioqueocursodeDani
umarefernciavlidaparaessageneralizao.Aimplantaodos
cabelosdurahoras.Elamesmadisseque,apsterminarapintura
dosmembros,quandofazbebsemcasa,ficaeueoJ.Ouseja,
defrenteTV,elaconcluiessaetapa.
Adinmicaestabelecidapelosenoscursosfazcomqueseja
vivelpenslos enquanto umpontode aglutinaodas nuancesda
fabricao dos reborn. Antes de seguir para a anlise destas,
importantequeeumedetenhaporummomento,nahistriacomaqual
seiniciacadacursoqueacompanhei.
***
Ahistriadasorigensdosrebornrepetidasistematicamente,
Sejapara explicar asorigensda tcnica diferenciandoos bebs
de outras bonecas ou ainda como uma informao imprescindvel
paraos sites,paraasminhasconversascomas artistas bemcomo
para marcar o incio de cada um dos trs cursos que acompanhei.
Elasertranscritaaqui:

Reborn uma palavra inglesa que significa "renascer" e

usada para definir a arte de transformar bonecas comuns em
bebsqueparecemreais,poisasbonecas"renascem"nasmos

dos artistas. O costume de reformar bonecas se iniciou na

Inglaterra, no perodo psguerra, quando as mes
empobrecidas e sem condies de dar brinquedos aos filhos,
passaram a reciclar seus prprios brinquedos antigos da
infnciaparaofereclosscrianas.

No caso das bonecas,

que eram ento de porcelana, as senhoras as reformavam

totalmente e lhes davam novas cores, cabelos e roupas. Os
materiaissemodernizaramecomelesastcnicastambm.34

Partesdebonecasfalecidas.Mesenoartess/artistas
profissionais. Condies sociais dramticas (caticas?). Estes
elementos conjugados me remetem noo de bricolage tal qual
apresentadaporLviStrauss,emseulivroOPensamentoSelvagem
(1976):
Noseusentidoantigo,overbobricolerseaplicaaojogode
pla e de bilhar, caa e equitao, mas sempre para
evocar um movimento incidental. [] O bricoleur o que
executaumtrabalhousandomeioseexpedientesquedenunciam
a ausncia de um plano prconcebido e se afastam dos
processos e normas adotadas pela tcnica. Caracterizao,
especialmenteofatodeoperarcommateriaisfragmentriosj
elaborados()(LVISTRAUSS,1976:37,N.doT.).

Essa bricolage original atualizada quando a Dani, por

exemplo, ressalta a importncia do improvisation no processo
criativo e tcnico de produo dos bebs. Andando pelo
Taguacenter35,comprouareiacoloridaparaaqurioparatestaruma
alternativaparaopreenchimentodocorpodo beb. Deucerto:
assim mesmo que eu descubro as coisas: fuando. J a Vivi
mencionouguardarastintasempotinhodepapadenenm,aliandoo
conhecimentotcnicodequesolventeeplsticonocombinamcoma
disponibilidadedetalmaterial,pocaquesuafilhaLetciaera
umagrandecomedoradessetipodealimento.Paraomesmocaso,Dani
passouautilizaroscopinhosdecachaaquetinhaemcasa.
Em um segundo plano, a histria contada e recontada ad
infinitum parece estabelecer uma relao necessria para que os
34

35

Disponvel em: http://www.silviabrandao.com/obebereborn.htm ltimo acesso em

10/09/2010
CentrocomerciallocalizadonacidadedeTaguatinga(DF),ondeseconcentra
umavastagamademateriaisdearteeartesanatovenda.

bebs reborn existam e se diferenciem das bonecas normais. Ao

fabricarseumabonecaapartirdosrestosdeoutras,nenhumadelas
seriaigualentresi.Asingularidadefiguracomotraodistintivo
dessesbebsemrelaoaoutrasbonecas.Noporacasoqueeste
aspectofiguranahistriaemquesto.
A pgina wiki, alm de alguns outros sites internacionais
(especialmenteosquevendemmoldesparabebreborn),trazoutra
verso:
Ohobbydecriarbonecasbebsreborncomeouaproximadamente
em1990quandoentusiastasdaproduodebonecasdesejaram
bonecasmaisrealistas.Desdeento,surgiuumaindstriaem
tornodasbonecasreborn.36

Sejaaprimeiracomoasegunda,ambasversesparaaorigem
chamamatenoparaacentralidadeda tcnica paraaconstituio
das reborn como um universo idiossincrtico; a divergncia entre
elas,explicitadapeladataaproximadadeorigemdasreborn,reside
no fato de a primeira considerar a tcnica mais em seu aspecto
bricoleaur, enquantoasegundalidacomascondiesmateriaisda
produo,ouseja,aexistnciadeumaindstriademoldesdeum
materialespecfico.
interessantepensaressadistinodeversesapartirdas
relaesqueomitodeorigem37 cria:apesardenoexplicar a
esttica realista dos bebs reborn, confere prtica uma
historicidadecujocentroaaohumana,direta,localizada,alm
dechamaratenoparaaqualidadedesingularidadedecadabeb38.
36

37

38

Livretraduo.Dooriginal:"Thehobbyofcreatingrebornbabydollsbegan
around1990whendollenthusiastswantedmorerealisticdolls.Sincethen,an
industry surrounding reborn dolls has emerged". Disponvel em
http://en.wikipedia.org/wiki/Reborn_doll.ltimoacessoem25/05/2011.
A discusso a respeito de mito ultrapassa os limites deste trabalho. No
entanto,entendoquesejaimportanteinformarqueperspectivasdemitoponho
em dilogo quando trago, mesmo que marginalmente, a categoria para minha
reflexo.AlmdojcitadotextodeLviStrauss,ondeeleafirmaocarter
mitopotico da figura do bricoleur (:38), considero central a leitura de
Viveiros de Castro, descrita por Pedro Peixoto Ferreira em seu artigo
intitulado Mito e Tecnologia: desencontros e reencontros entre ndios e
brancos: em acordo com Viveiros de Castro, entendo o mito como sendo um
discursoperformticogeradoporxamsapartirdeseuscontatoscontrolados
com o tempo mtico e reproduzido, em maior ou menor variao, por uma
coletividade.Otempomticopodeserentendidocomootempodasorigens,o
tempodacriao[](FERREIRA,2009:1).
DevoarelaoentreomitodeorigemeasingularidadeaPatricioLpez
(UniversidadCentraldeChile),durantedilogonoXVIIFelaa,2010.

Amodernizaodosmateriaisedastcnicas,talqualsugeridapela
histria em questo, me remete consolidao de um conjunto de
passosvinculadoaumkitdemateriais,ambososquaistornamse
elementos indispensveis para a realizao dos bebs. Ademais, o
espaodocursoconfigurasecomooeventocoletivoduranteoqual
se renem pessoas (iniciadas na tcnica ou no), materiais,
conhecimentostcnicasebebs.
Aliteraturaarespeitodebonecastambmtrazparaoprimeiro
plano a importncia da tcnica para o estudo a respeito de tais
objetos.ParaCampos(2007:93),aescolhadamatriaprimaincide
diretamentenarelaocomospadresestticos[dasbonecasKaraj
].Talanlisecoincidecomaperspectiva wikipediana arespeito
dosreborn,aomenosemsuapreocupaoemtratardarelaoentre
tcnicaeesttica.
Porm, o que seria um simples jogo de causaefeito (tcnica
sofisticada = padres estticos sofisticados, o que geralmente
significarealismo),podeseranalisadodemaneirasoutras,como
o faz Ana Paula de Almeida Cruz, por exemplo. Em sua pesquisa,
boneco e humano tm uma origem comum, na voz de alguns
bonequeiros:
Chico perguntava a Slon como comeou esta histria de
boneco,quemhaviainventadoosbonecos.Slondiziaqueo
bonecosurgiuprimeiroqueoserhumanoenofoidobarro,
comonaBblia.Foidomilho,dabonecadomilhoquesurgiram
osbonecos,edepoiselestornaramsehumanos(CRUZ,2006:73
).

Nestaperspectivaetambmnaminha,aatenomitopotica
daorigeminformadesdobramentosdarelaotcnicaestticaassaz
relevantesparaapesquisa;sejsabemosque tcnica e esttica
seimbricammutualmente,agoranosrestasabercomoissosedem
campo. Disso tratar o segundo captulo, intitulado Primeira
CamadadePele.

primeiracamadadepele

:captulo2:

Os outros personagens do stio so

inanimados,

embora

excelentes

pessoas. Existe aqule Joo Fazde

contaqueporunstemposfoianimado,
falou, agiu e soube portarse to
hericamentenasnossasaventurascom
CapinhaVermelha.Masquebrousepor
dentroeemudeceu.Ficouumpedao
toa de pau (MONTEIRO LOBATO, 1962:
142).

Excelentes pessoas, embora inanimadas. Assim Emlia descreve

algunsdospersonagensdoStio,nofimdesuasmemrias.Aboneca
discorre sobre a articulao entre um dentro e um fora do
corpo,nocasodoJooFazdecontaquesequebroupordentroe,
emudecendo,nocompartilhamaisdequalquerpessoalidade:ficou
umpedaotoadepau.Assim,apesardefazerocaminhoinverso
daaomudezEmliacolocaemjogoosmesmosaspectostrazidos
tona porMestre Cerejaem seuencontrocom umpedao delenha
estranho:parasergente,diferenciasepormeiodapalavraeda
ao(deprefernciademaneiraherica).
Os sujeitos vazam por todos os lados (TADEU, 2009: 9),
concordaria ela. Assim sendo, podemos perguntar: Que idia de
sujeito Emlia questiona? Descartes, por exemplo, j havia
afirmado,depsjuntos,queelenoerao amontoadodemembros
quechamamoscorpohumano(DESCARTESapudLEBRETON,2007:13).Seu
cogito, presentificado no pensamento e, portanto, na noo de
mente,oseparaeodistinguedocorpo.Este,porsuavez,passaa
funcionarcomoumamerafronteiradoindivduo.MesmoqueDescartes
seutilizedarelaocorpopessoapararefutla,elacentral.
Passadaaprimeiracamadadesangue,seguimosparaumaoutra
primeiracamada:destavezadepele.Transparnciaeprofundidade,
nafabricaoreborn,soaspectosfundantesecomplementares.Se,
noprimeirocaptulo,aspectosanlogosaosmovimentoserrticos,
no presente captulo, estar em foco um movimento p compacto,
comodiriaDaniparaexplicarcomofazera1camadadepele.A

constituiodocorpodo beb, centrpeta39 paraaprtica reborn

ser o tema. Estar sob anlise, portanto, a relao entre a
produo de um corpo reborn e de pessoas reborn, nos termos
trazidosporGelleLagrou:
De Taylor at os dias de hoje, porntanto, interessouse a
disciplina na reflexo sobre as relaes peculiares entre
pessoasecoisasquedealgumamaneira'separecemcom',ou
funcionamcomo,pessoas.(GELLapudLAGROU,2007:48)

Para tal, farei um percurso pelos materiais e pelo passoa

passo da produo nos cursos e, ento, tecerei algumas
consideraesarespeitodessasrelaesquealisoproduzidas.
Matriaprima
Fabricar os bebs reborn envolve atualizar um espao de
produo,reunirumagamademateriaisemumamesa,possibilitando,
assim,estabelecercertasrelaesentrepessoas,entreelaseos
materiaise,finalmente,coma(setapasde)fabricaodosbebs.
Noscursos,soinmerososobjetosquepermitemacriaodesses
artefatos. Inclusive, o primeiro passo, aps a acolhida e a
narrao da origem dos reborn , justamente, a apresentao do
material.Entendoqueaimportciadesteprocedimentosefundamente
em, pelo menos dois objetivos: (1) possibilitar a familiarizao
das participantes com os instrumentos e materiais a serem
utilizados ali e posteriormente na feitura de futuros bebs; (2)
Prestar contas a respeito dos custos do curso. Um terceiro
objetivo ainda foi trazido tona por Dani em seu curso. Ela
entregou, anexa lista de materiais, uma outra lista com os
contatos dos fornecedores, chamando ateno para um aspecto do
cursoqueaparecedequandoemvez:oprimeiropassoparacriaro
prprio negcio. Nos trs cursos em que estive presente, este
momentoduroucercadeumahora,tempoestequenofoidepreendido
emnenhumaoutratarefa.

39

Aqui,apalavracentrpetaevocaanoodeummovimentoqueacionaumafora
deatrao.

COMPOSIODOKITASERENTREGUE:
Conjunto Secrist Dolls com cabea e membros 1/4 em vinil
siliconado;
Corpinhoarticuladocomlacresparafixaodosmembros;
Materiaisespecficosparaoenchimentoepesodobeb;
Roupinhadegrifeechupeta;
Pardemsneomdioparafixaodeacessrios;
Conjuntodetintasimportadas;
Conjuntodeesponjasparapinturaemreborn;
Conjunto de 5 agulhas alems para implante dos clios e
cabelos;
Cabelo Monhair selecionado e preparado para implantao em
reborns;
Encarte com detalhes de cada etapa da aula para
acompanhamento,revisoeguia.40

De todo o material, o molde onde a tcnica aplicada o

primeiroaserexploradopelasparticipantes.Elefeitoemvinil
siliconado41.Os bebsreborn,segundoDani,podemserdediversos
tamanhos. Eu conheci os de 19'' (48 cm), sobre os quais so
produzidos bebs prmaturos e recmnascidos. No curso, as
especificidadesdessesbebssopostasemevidncia:porexemplo,
oaspectodefriodapeleeousoderoupassemprequentinhas,o
que parece justificar o fato de o molde ter dos braos e das
pernas (at cotovelo e joelho,

respectivamente). Essa

caracterstica do molde tambm facilita o aprendizado no curso

bsico, uma vez que permite menor superfcie de pintura. Outros
tamanhossominirebornsde6''(16cm)e bebdequatromeses,
22''(55cm).
SegundoaDani,a artereborn lidacomapinturadosmoldes
compradosprontos.OmesmoafirmadoporVivi,ementrevistaaoA
tardeshow,publicadocomovdeoporelamesmanoyoutube.com:
Atcnicarebornumatcnicadepinturaemontagem.Entoa
gente trabalha em cima de um molde que j vem pronto, em
40
41

Disponvelem:www.contodefada.com.brltimoacessoem21/10/2010.
Vinil siliconado, como o prprio nome sugere, uma mescla de 2 materiais
distintos: vinil e silicone. Os moldes fabricados em vinil puro so muito
rgidos, sem maciez alguma. J os moldes fabricados em silicone puro, se
deterioram com o tempo. Porm, unindose os dois materiais, chegase a um
resultadofantstico:atexturadepelemaciaquesomenteosmelhoresmoldes
possuem. Disponvel em http://www.babiesnbubbles.com/produtos.asp?produto=271
ltimoacessoem21/10/2010.

branco.Ahn...emcimadele,agentevaiaplicandoaspartes
depintura42

Os moldes utilizados so das estadunidenses Secrist43 e

Bountiful44. Dani tambm comentou da espanhola Berenguer, cuja
representantenoBrasilaCotiplas,queproduztambm newborns.
ViviusouummoldedaBountifulnocursodesetembro.Elemais
roxo,menostranslcidoefazbebscommaisbrilho,oqueno
esteticamentevalorizado.OsmoldesdaBerenguersomaisbaratose
mais duros. J os bebs da Secrist45 so queridos por alguns
motivos: Vivi comentou algumas vezes da viabilidade de fazer
encomendasedacredibilidadedaempresaemenvilascomprazo(o
atraso devese principalmente aos controles alfandegrios). Eles
sovalorizadostambmpelaqualidadedostraos,amabealidadee
translucidez do material. Assim, as tcnicas podem ser aplicadas
com facilidade e criatividade, segundo ela. A Secrist tambm
realiza concursos entre as artistas que usam o molde, alm de
promover cursos da tcnica, garantindo maior legitimidade e
visibilidadeaotrabalho.
Assim,interessantenotarqueaescolhadosmoldesenvolve
alguns critrios: a qualidade do material, o valor (em duplo
sentido: preo e prestgio) da empresa fabricante e as relaes
potenciaisqueadvmda,comoapossibilidadedeserumaartista
certificada pela Secrist ou ainda, de ter um de seus bebs
divulgadosnositeounapublicaoanualdaempresa.
SilviaBrando (supra,p. 24)fazdurascrticas noo de
que a tcnica reborn se inicie com o molde pronto. Para ela,
artistascriam!.Eoatodemontarbebsapartirdemoldespr
fabricados e em grande escala, no configura uma arte, portanto,
no tcnica reborn propriamente dita. Neste contexto, Silvia
busca maneiras de esculpir seus prprios moldes em So Paulo,
tentativaestaqueamobilizaintensamentedediversasmaneiras.Em
nossa conversa, ela descreveu sua incurso na produo de moldes
42

43
44
45

Disponvel em: http://www.youtube.com/user/BonecasRebornBR#p/u/1/glYGgmBEe70,

ltimoacessoem24/05/2011.
Disponvelem:http://

www.secristdolls.com

ltimoacessoem21/10/2010.
Disponvelem:http://www.bountifulbaby.com/ltimoacessoem21/10/2010.
OsitedaSecristdisponibilizacercade40modelosdemoldederosto.Todos
brancos.

idealizadosporela.Posterior fasedecriaodaesculturaem
cera, necessrio criar um molde metlico. A sim, colocase o
vinillquidoparaobteromoldereborn.OmaterialvemdaFrana
poistenhopreconceitocomovinilbrasileiro,masamodeobra
e a estrutura fabril devem ser locais. Silvia comentou que a
primeirapssimaemSoPauloeasegunda extremamentecara.
Ela,porteimosia,insistiu.Egastou,orgulhosamente,R$30.000
para produzir a Halina, o primeiro molde criado e produzido no
Brasil,segundoSilvia.
Compradosouesculpidos,aescolhaeousodomoldeumn
na fabricao reborn. Ele vem em branco, como referenciado por
Viviane,sendo,portanto,opontodepartidaparaaaplicaoda
tcnica.Elenodefine,apriori,seobebsermeninooumenina.
Masdefinequaisbonecassorebornequaisno,mesmoquandoessa
categorianemsempresejatotalmentepartilhadapelasprodutoras;
mesmo quando a categoria reborn incluiu, na prtica das trs
artistasaquicitadas,atransformaodebonecasemreborn.
IssoocorreunocursodaDani,logonoincio.Lidi,trouxe
paraocursoumabonecaaqualeraumarplicadesuafilha.Dani
foiincisivaaomarcaradiferenaentreesta, newborn, easque
elafaz:bemboneca.Vempronto.Ocorpodabonecamaisduro,
menosmalevel,temtraosmaisesteriotipicamentedebonecaeuma
coloraomaisamareladaemenostranslcida.Elajvempintadae
vendidaemlojasdecriana.NoBrasil,feitapelaCotiplas.
Elanoficaigual[aobebreal/reborn]porqueatintanoadere
muitobemenopodeiraofornoporquejtemosolhosacoplados,
avaliou.
Baudrillard,emseulivroATrocaSimblicaeaMorte(1996
),aodescreverastrsordensdosimulacro(cadaumaserefere
prevalnciadeumanoodevalor),argumentaqueanovidadedaEra
Indutrial foi produo em srie (BRAUDRILLARD, 1996: 73). A nova
geraodesignosedeobjetosquedaadvmjnoapresentariamo
problemadasingularidadeedaorigem,vistoqueatcnicasua
origem (BRAUDRILLARD, 1996: 71). Porm, para ele, tambm o
estgiodareproduoserialfinito,criandoumsolofrtilpara
quesurjaageraopormodelos:

No a reprodutibilidade serial o fundamental, porm a

modulao, no as equivalncias quantitativas, mas as
oposiesdistintivas,nomaisaleideequivalncias,masa
comutaodetermos(BRAUDRILLARD,1996:73).

Nestaperspectiva,ojvemprontodeDaniparaabonecade
Lidi parece fazer operar uma distino em relao ao j vem
prontodeSilvia,quandoestafaladosmoldesreborn.Noimporta
aorigemseriadadomolde reborn esimaspossibilidadestcnicas
que tal material sustenta. Dito isto, podemos passar para a
descriodeoutrosmateriaisutilizadosnaproduoreborn.
Ovalordocursoincluium conjuntodetintas (Genesisheat
setpremix)quecontm9tubosde10gcada.Ascoresso:verde
claro, bonina (vinho), azul escuro, preto, roxo, rosa (salmo),
bege,brancoetransparente.Essaquantidadedurabastante,pois,
antesdousodevesermisturadaaosolvente.Ascoressousadas
separadamente (como o roxo, o branco e o transparente) ou
misturadas,paraascamadasdepeleesangue(begeerosa,azule
vermelho,respectivamente).SoproduzidaspelaprpriaSecriste,
portanto,tambmsoimportadas.Oprincpioativodelafuncionano
calor,porissoanecessidadedecolocarosbebsnofornoacada
novacamadadetinta.
O cabelo dos bebs pode ser feito de dois materiais
diferentes.Classicamentesefazcom mohair, aldeumaraade
ovelha original do Caucaso. Ela tem colorao natural e, nos
cursosquevivenciei,acorescolhidafoipertodocastanhoclaro.
importado da Inglaterra e vendido em sites especializados em
rebornouemoutrosquevendemapenasessematerial.Outraopo
o cabelo humano; a Vivi, por exemplo, prefere os cabelos de
criana, geralmente europias, pela textura. Ela encontra esse
materialnaGaleriadoRock,emSoPaulo.Segundoela,amelhor
opo,poistemumcaimentomaisrealquenocasodomohair.J
paraocasodemoldesmaisduros,aoinvsdocabeloimplantado,
usaseperucadecrianadeverdade.NocursodeDani,porexemplo,
ela apresentou um beb que, at ento no havia sido nomeado
(infra, p.76). Colou uma peruca e comentou: isso cabelo de
criana, no de carneiro; reborn de verdade!. Assim,

possvel afirmar que a constituio dos reborn enquanto bebs

quasereaissed tambmpelacosubstancializaocomohumano,
inclusivepelamatria(infra,p.53).
As agulhas de insero so importadas da Alemanha e so
fabricadasespecificamenteparaestetipodetrabalho.Porcontado
material de que feito e da especificidade da implantao, as
agulhasquebramcomumacertafrequnciae,portanto,sovendidas
emkitcomseisunidades.Cadaumvendidopor,aproximadamente,
R$5046;jaunidadedomesmoprodutovendidaporcercadeR$3047.
O tinner,o solvente,as esponjas,os lacres,o materialde
preenchimentodocorpoeospincissomateriaisquenodependem
daqualidadedosprodutosimportadosquecompemalista,segundo
Vivi.Noprimeirocursoqueacompanheicomela,aartistacomentou
queantesusavaosolventeldefora.Porm,existeumagrande
burocraciaparaque sejapossvelimportartalmaterial,uma vez
quesuafrmulainflamvel.Assim,elapreferiusubstitulopor
umnacional,dotipoquefacilmenteseencontraempapelarias.Dani
ainda complementou, em seu curso: o solvente [e o tinner] da
Acrilex so menos fedorentos!. Os pincis e esponjas tambm so
compradosempapelarias.Oconjuntodepincisincluiduasunidades
don0,duasdon1eduasdon6.Cadaparutilizadoemumaou
maisfasesdoprocessodepinturado beb.Jasesponjas,podem
seressasdemaquiagem,mesmo,sugeriuDani.Ela preferidaem
detrimento do uso constante do pincel por conta da qualidade de
absorodatinta(infra,p.50).
O forno e/ou o secador so artigos imprescindveis para a
fabricaodosbebs.Segundoambasasprofessoras,oidealqueo
molde v ao forno ou seja submetido a um secador especial para
produtos de arte que ventila e distribui melhor o calor. A Dani
usavaumdaBerenguer,quecomprounaEspanha.
Parapreencherocorpodobeb,utilizasefuton,umaespcie
deespumausadaparafazeredredons.Jparadarpeso,aViviusa
umaareiaespecialeimportadaquenocausaproblemademofo.J
aDaniusaareiadeaqurio,conformetratadoanteriormente(supra,
46

47

Disponvel em:
http://materialreborn.blogspot.com/2009/01/suprimentosp
confeccionarreborn.htmlltimoacessoem19/05/2011.
Disponvel em: http://produto.mercadolivre.com.br/MLB175056763agulhaspara
implantarbonecasreborn_JMltimoacessoem19/05/2011

p.38).
Okitdocursotambmincluiuma chupeta real comumparde
ms para adaptao e um conjunto de roupinhas de beb recm
nascido de verdade. A gama de acessrios vasta: Lidi, que
participavadocursoministradopelaDani,deuadica:vocssabem
comofazerleitinho?assim:voccompraumamamadeiradeverdade,
colocam dentro gua com tinta guache branca, tampam com cola e
cortam o bico pra colar o m. Neste mesmo curso, a Dani
apresentoutambmafraldaespecialparabebsreborn.Aoinvsdo
lacre de cola, um de velcro: Assim, voc pode trocar o nenm
vriasvezessemgastartantasfraldas.Elanoperdeacolaevem
naversoprameninaepramenino.Comovisto,paraqueo beb
seja(quase)real,nobastamtintas,membrosecabelos.Oque,em
umprimeiroolhar,seriamadereos,soparteconstituintedoser
reborn. Neste sentido,bichinhos depelcia, pentes eum armrio
completosopeasfundamentaisparacomplo.
Roupas e brincos, em conjunto com a maneira de implantar o
cabelo,sooquedefinemseobebsermeninooumenina.Ofato
de os acessrios serem feitos para bebs de verdade essencial
paraaconstituiodosrebornenquantotais:
OCuidadocomavestimentadobeb,melevouaprojetarjunto
a uma equipe de profissionais da Lao de Fita(empresa
especializadaemroupasparabonecos)umkitderoupasquese
adequasse a um boneco, mas sem perder a caracterstica de
beb de verdade, desenvolvemos um jogo com 6 peas by
Bonecas Reborn para vestir seu beb com todo carinho,
finalizado em uma embalagem linda e segura, garantindo a
integridadedaentregadaobradesdeasadadoateliata
chegadaemsuacasa,sejafeitooenvioparadentrodeSo
Paulo,BrasilouexteriorentregamosatvocogenunoBeb
RebornByVivianeAretuza.

Opassoapasso
Aps uma breve introduo, a Dani fez um percurso pelo
material,partejincludanopreodocurso:osmoldes,tintas,
pincis,acessrioseroupas.Apresentoutambmseupassoapasso,
que acompanhar as participantes caso se esqueam de algum dos

procedimentos.Danioapresentavaporescrito,estruturandoocomo
umalista.JVivi,entregavaumCDemudio,pois,segundoela,a
aprendiz no precisa parar o processo para lembrarse do prximo
passo.
O molde , ento, lavado em gua corrente com sabo neutro
paratirarumacertaoleosidadequevemdefbricaedificultaa
fixaodatinta.Asparticipantessoaconselhadasa cortaremas
extremidadesexterioresdomolde,parafacilitaromanuseiodurante
aaplicaodatinta(opincelentracommaiorfacilidadedentrodo
molde)edepois,nahorademontarobeb,prendendoaextremidade
domoldeaotecidodocorpocomumlacredesegurana.Nosegundo
curso de Vivi, ela comentou com as mulheres que tiveram
dificuldadesemmanipularoestilete:nosepreocupem,vocsvo
aprendendocomaexperincia....Estafoiumafraseescutadacom
muitafrequnciaemtodososcursos.
Passase ento para a Primeira camada de sangue. Neste
momento,asmulherespintamderoxoaparteinteriordomoldede
forma irregular. Bem ET mesmo, segundo Dani em seu curso. Em
outras palavras, este processo, alm de no transparecer um
resultado imediato condizente com a esttica reborn, feito de
maneira aleatria, expresso em movimentos desregrados, com uma
cor nada delicada e utilizando um pincel grosso. Sendo o molde
translcido,estaetapaproduzumasensaodeprofundidade.Assim,
estaacamadaquedincioaoprocessodepinturadomolde,uma
vez que desfaz a noo de em branco proveniente do molde sem
intervenesplsticas.Nestesentido,parecemepossveldizerque
osangue,tambmnocasodas reborn, prescedeapele,organizando
assim as etapas tcnicas de fabricao reborn. Quando fao esta
afirmao, tenho em vista a produo de bebs, em diversas
etnografiasarespeitodousodasnovastecnologiasdereproduo
humana,priorizaosangueenquantosignofundantedapessoa:
[]podeseafirmarqueosanguetransmiteatributossociais
e naturais. Segundo Abreu Filho (1982), o sangue uma
substncia que transmite caractersticas fsicas e morais,
formando o corpo e o carter. Nesse caso, o indivduo
explicadoporrefernciaaseusconsangneos.[]osangue
articula aordem daNatureza ea ordem daCultura.(LUNA,

2004:131).

Osmoldesbountifulquejsoarroxeadosdispensamessa
fase, mas requerem outra: por conta do tom, devem ser
neutralizados,passandoumacamadadevermelhobemclaroporfora,
com a esponja. A quantidade de tinta e a colorao so medidas
pelo pincel e pela experincia de quem faz. No curso de guas
Claras, Viviane preparou dois recipientes, um para cada lado das
mesas. Antes de iniciar a pintura, faz um teste pra verificar a
exatidodacor,fazendoasdevidascorrees.Duranteaentrevista
em sua casa, Silvia comentou que possvel descobrir quem tem
talento pela maneira com que a pessoa pega no pincel e pelas
perguntasqueelafazarespeitodecomofazeracor,porexemplo.
Assim,aspartessubsequntesdoprocessopassamaserrelevantes
enquanto um teste de habilidade, a qual, durante os cursos que
presenciei,nuncaquestionadapelasprofessoras.
Issoocorrecoma1camadadepele:pintase,comaesponja,
todososmembroseacabeacomumacortomdebege.Essaabase
onde sero feitas as intervenes posteriores, conferindo assim
maiorrealismoaosbebs,segundoasprofessoras.NocursodaDani,
nomomentoemqueasduasparticipantesfaziamestaetapa,aLidi
perguntou algumas vezes: t certo?. A Dani ento pediu que
prestassematenoparaqueatintanoseacumulasseequeelas
nunca fizessem o movimento de arrastar a esponja, s bater.
Inclusive,aescolhapelousodaesponjaemdetrimentodopincelse
djustamenteporpossibilitaroefeitodehomogeneidade.Segundo
Vivi:oprocesso,eleacontecetodoatravsdeesponja.Porqu?O
pincel,eleiriadeixarmarcas48.49
Nestemomento,comentaram:nossa,dddebaternacabea.
E Dani retrucou: sim! Calma, que t vivo!. E logo, mais um
comentrio: eu nunca tenho coragem de apertar a cabecinha
dela...,disseDani.Edepois,continuoudizendoquenogostade
48

49

Interessanteaquinotarqueoidealdebelezaestassociadaausnciade
marcas.Carvalho(s/d)argumentaqueestevalor recente,catalizadopelas
intervenes photoshopianas. Em contrapartida, a beleza sempre esteve
associada s marcas impressas segunda pele, como pinturas corporais,
tatuagensebrincos.MaissobreoassuntopodeserlidoemRacismofenotpico
e

estticas

da

segunda

pele,

disponvel

em
http://www.revistacinetica.com.br/cep/jose_jorge.htm
Disponvel em http://www.youtube.com/user/BonecasRebornBR#p/u/1/glYGgmBEe70,
ltimoacessoem19/05/2011.

intervirnotrabalhodaspessoas,quecadaumavaidescobrindoseu
prprio jeito de fazer. Sugeriu que no tivessem pressa, porque
quanto mais pressa, mais chucky o bichinho sai. Acalmou as
meninas, concluindo: relaxa, que vai ficar bonito!. Esse
tranquilizanteocorreutambmemoutrosmomentos,comDanidizendo
tambmrelaxaqueseufilhovainascernormal.
geralmenteapsesteprocessoqueosbebsvoaofornopela
primeira vez. Em tabuleiro de bolo, sobre um pano de prato, no
fogo Dako da cozinha do salo de festas, em guas Claras. Este
processo acontece a cada nova camada de tinta. Porm, durante o
curso,feitoemblocopordoismotivos:oprimeiroaquestodo
tempo so cerca de 8min em cada fornada, medidas mais pela
experincia que pelo relgio e o segundo diz respeito
viabilidade de se apagar uma coisa que se fez anteriormente. Ao
errar,comtinnersepodedesfazeropasso.Semterpassadopelo
forno,apagasetodasascamadasanteriores. Enquantoespervamos,
Vivicontoudassuasaventurasesquecendobebsl.Umdelesestava
com ela para uma reforma havia aproximadamente um ms. Antes de
virar reborn, era uma boneca: cheia de manchas de caneta, sem
cabelo e com corpo todo de plstico.50 Aps grande tempo fazendo
esse trabalho, na ltima fornada, o beb (e todo investimento
vinculadoele)foiperdido.Elacontouque,emumcurtotempo,
tevequeencontrareencomendarummoldesimilaraodabonecae,
apsachegada,virarnoitesparaterminlaeenviarnoprazo.51
Neste sentido, assim como o forno se apresenta como um momento
chave para a fixao da tinta sobre o molde, tambm possvel
pensar esta etapa como um momento crtico no processo de
constituio do beb. durante as fornadas que o risco incide.
Seja pelo perigo do esquecimento, seja pela fixao das marcas
deixadasapelatinta.
Logo em seguida, vem a camada de veias a qual consiste em
pintar,compincelbemfino,veiasnosmembrosenacabea.Para
tal,preparaseumamisturademuitoazulcomumpoucodeverde,
50

51

ConheciestabonecaemSoPaulo,quandonosencontramosemsuacasa/atelier
paraumaentrevista.
Nesta ocasio questioneime a respeito da histria da boneca e perguntei a
Vivianeseaclientehaviareclamadodereceberumoutroobjetoemseulugar.
Elarespondeumedizendoqueno,queaclienteachouseutrabalhomaravilhoso
equefoimuitocompreensivaemrelaoaoacidente.

at que se chegue ao tom azul royal, nas palavras de Dani. A

ideiafazerodesenhodasveiasemformadeY,decabeapara
baixoouparacima,tantofaz;podesefazeroutrasramificaes,
mascuidadoparanovirarrvore.Podeseremqualquerlugar,
isso vai de cada um, disse Dani. Melhor que seja em partes
expostas,poismaisrealemaislegal.Lidi,nocursodeDani,
teveumpoucodedificuldadecomomanuseiodopincel.Fezummonte
de vezes at ficar satisfeita com o resultado. A cada vez que
errava,utilizavaotinnerparaapagar.JSaphiraqueriafazer
umaveianamozinha,aoqueaDanirespondeunamozinhano:a
gentenotemveianapontinha.Ecompletou:olhaproseucorpo?
Ondevoctemveia?aquevocfazasdobeb.Eafirmouque
nossocorponosimtrico,entonoprecisamosfazerigualdos
doislados.
Acamadadeveias,talvezdentretodasasetapas, aparte
queexigemaiorfirmezaeminncia.Amaneiradeseguraropincel
influencia,assimcomoaquantidadedetintaquecolocadaali.A
utilizaodopincelcontinuaintimamenteligadaadaesponjaque,
nesteprocesso,serveparaabsorveroexcessodatintadopincele
permitir que o trao seja fino e, natural, como sugeriu Dani.
Posteriormente ao desenho da veia, mais uma vez a esponja
utilizada para esfumaar o trao, garantindo ainda mais
naturalidade.
J a segunda camada de sangue uma etapa especfica para
bebsrecmnascidos,poisserveparadarasensaodefriodesses
bebs.feitacomobonina(vinho),polvilhadaaleatoriamentecom
a esponja. No curso no Lago Norte, Vivi comentou que os bebs
brasileirossomenosrosadinhosqueoseuropeusquandonasceme,
portanto,fezumaadaptao,paraqueficassemmaisreaiscomos
padres daqui. Assim, so menos avermelhados e mais corados.
Considero boas para pensar tais adaptaes. Mesmo havendo uma
grande hierarquizao entre o l de fora e o daqui mesmo, a
tcnica reborn parece priorizar dois critrios na execuo dos
bebs: um, no nvel do afinamento tcnico, outro no nvel do
resultadoesperado.Enquantooprimeirotendealevaremcontaa
qualidade do material, o segundo preza pelo realismo dos bebs.
Assim, um molde estrangeiro preferido frente a um similar

nacional,aopassoqueapinturaealgunsoutrosarranjospermitem
queobebsejamaisbrasileiro.
Emseguida, vema segunda camadadepele,aqual consisteem
sombrear as bordas e dobras do corpo, para dar a sensao de
profundidade.feitocompinceleumatintaemtomdequasemarrom
bem diluida. Aqui, um outro elemento aparece como importante: a
diluio da tinta em solvente tambm interfere na qualidade
estticadoresultadoobtido.
Iniciase, a, um processo de finalizao dos detalhes.
Unhasebocasopostasemevidncia,pormeiodautilizaodeuma
tinta...transparente!Novamente,aideiaconferirmaiorrealismo
aosbebs.Asunhassopintadasprimeirocomatintatransparente
paradarbrilho.Logo,aspontassopintadasala francesinha,
como as unhas de um recmnascido. J a boca pintada de
transparenteparadarasensaodebaba.
Emseguida,Cabelo,sombrancelhaecliossotrabalhados:as
sombrancelhas sopintadasalpisaquarelvel,comocuidadode
serdamesmacorqueoscabelos.Sofinalizadascomlcool,que
catalizaoprocessodefixao.Aimplantaodoscliosfeita
com a agulha e maos pequenos de mohair ou cabelo humano que
depois so cortados no tamanho ideal. Para a implantao dos
cabelos,Daniensinouafazerumadivisonacabeacomofatiasde
laranja. Assim, o cabelo fica regular. Para facilitar a
implantao, Dani utiliza um pano umedecido em gua quente pela
partededentrodacabea.Segundoela,ocaloramoleceomolde,
facilitandootrabalhodaagulhae,almdomais,evitandoquea
artistasefure.
Comonopossvelfinalizaraimplantaoduranteocurso,
as participantes so, ento, convidadas a montar o beb
parcialmente para ento, finalizlo em casa. Nesta etapa de
Montagem,ocorpopreenchidocomfuton,bemcomoasextremidades
eosespaosvaziosentreossacosdepeso.Estes,porsuavez,
consistememretngulosdetecidoparaapartecentraldocorpo.A
quantidadedeareiamedidaporumabalanaetemcomoobjetivo
preencheromoldedemodoqueobebtenhaopesoreal,nocaso
queacompanhei,eramaproximadamente2,5kgparacadaparticipante.
Prendese o corpo aos membros com a ajuda de lacres. Cortase o

lacreevesteseobeb.
OsToquesfinais:ahoradecolocarachupeta,osbrincos,a
roupa e a fralda. A Dani sugeriu que, uma vez terminada a
implantao dos cabelos, as meninas penteassem o cabelo com
Colnia para crianas, para pegar o cheirinho. Saphira comprou
todoumestoquedeacessriosparaasua:umpequenobero,perfume
e condicionador, alm da escova de cabelo e uma vasta gama de
roupas52.

NO
PARECE

UMBRAO,V.

UMBRAO.

Noscursos,pedaosdebonecaseconstituemcomopartesdeum
corpoaser.Asparticipantesespalhamnamesabracinhos,perninhas
e cabecinhas. Elas produzem na hora, com tinta l de fora e
solvente nacional, os tons adequados de arroxeado e de azulado,
para compor a primeira e a segunda camadas de sangue,
respectivamente;tonsdebegeedeavermelhadoparaaprimeiraea
segundacamadasdepele.
Durantetodoocurso,osmoldes,assimcomoasinterferncias
realizadas sobre eles, evocam (no enquanto representao, mas
enquantoparteintegrantedoprocessodefabricao)umcorpo,cuja
materializaosedcombasenaaproximaocomoreal,ouseja,
com o humano. Nos espaos por onde circula (cursos, sites e
notciasdejornal),obebrebornentoa,emseucorpo,umquase
humano.
NocursoemguasClaras,aDaninestemomentonaposiode
aprendizmostroualgunsmoldesdeminireborn.Trouxeumparde
gmeos,aindaenroladosemplsticofilme,comoveiodafbrica.
Asmulheresseajeitavamemvoltadopacotinho,atentandoparaos
detalhes e, algumas, comentando como era estranho um minibeb,
toperfeitinho.AClara,de4anos,olhou,olhouedisse:nod
prafazervirar nenm:cad oumbigo dele?.Enquantoeducadora,
acompanhoaproduoplsticadecrianasnafaixados5anos.Ao
longodoano,noraroavaliarmosqueamedidadecomplexidade
52

Aps finalizar a implantao dos cabelos, cerca de trs depois do fim do

curso,Saphirameligou:Mari,vemconhecermeu beb. Elatpronta!.Fiz
umavistaacasadesuaav,elamemostrouoestoquederoupinhasquehavia
comprado,bemcomooutrosacessriosdescritosacima.

que os desenhos vo ganhando se d pela realizao de traos

figurativos: as crianas passam da garatuja experimental
representao esquemtica do corpo humano. Observei muitas vezes
que a presena do umbigo marca, para crianas e educadoras, uma
maturidade cognitiva e motora digna de ser comentada. Assim como
ClaraeeducadorasdaVivendoeAprendendo,aarqueloga KateMcK
Elderkin adotou, em sua anlise sobre bonecas com articulaes
mveis,ocritriodapresenadoumbigocomocentral:
Na ltima das bonecas Vaticanas, toda a referncia forma
humana est em falta. Se no fosse pelo umbigo e pelas
ranhuras que indicam os seios e a plvis, seria impossvel
detectaraanatomiahumana(MCKELDERKIN,1930:474).53

A referencialidade ao corpo humano se estende na anlise

arqueolgicaemquesto.Amesmaautorasugere,porexemplo,quea
pinturadosolhosedassombrancelhasalmdapresenadecabelos
(cachosreaisepintados)ajudamadarumaaparnciadecomose
estivesse vivo (:479). A proporo dos membros em relao ao
tronco tambm critrio de avaliao da sofisticao tcnica,
seguindo uma lgica pela qual quanto mais realista, mais
sofisticadaaproduoe,portanto,maiordesenvolvimentotcnico
e iconogrfico. Para a autora, a maneira como os membros so
acoplados ao tronco revela cuidado na produo, o mesmo valendo
paraodesenhodostraos.Oparmetro,maisumavez,oreal.
ParaManson&Simeoni(1987),orealismodoobjetocausaeefeito
desuafunoldica:maistilparaprocessosdeidentificaoe
investimentoafetivo(:15).Oque,deumlado,aproximaosbebs
reborn de bonecas outras, em sua intencionalidade tcnica, por
outro,osafasta.Nocasodosreborn,oscritriosderealidadeso
infladosaopontodeconfundirumobjetocomumbeb.Assimcomo
para Clara e Kate, a eleio de alguns elementos corporais em
detrimentodeoutrosfundamentalparaaconstituiodosobjetos
enquantoreborn.
Amorfologiacorporaldosreborncompeumasemnticacorporal
53

Livretraduo.Dooriginal:InthelastoftheVaticandollsallsemblance
ofhumanformislacking.Wereitnotfortheumbilicusandthegroovesthat
servetoindicatethebreastsandthepelvisitwouldbeimpossibletodetect
humananatomy.

esquemtica e hierarquizada. Membros e cabea so priozados em

dentrimentodotronco.Este,porsuavez,deveserdepanoe,dado
o seu norealismo, est escondido por roupas de bebs reais.
Ademais, um tronco de vinil no permitiria que o corpo fosse
preenchido com o peso adequado, o que implicaria em um no
realismodoobjetoemseuaspectottil.Assim,maisimportante
queosreborntenhamumabundinhafofinhadefralda,amaciezea
vulnerabilidadedeumrecmnascidoqueumumbigo.Porm,htambm
uma alternativa tcnica para quando as artistas fazem fotos dos
reborn pelados para incluir em seus sites: compram um corpo de
vinil que amarrado ao corpo do beb para que este seja
fotografado.
Nestesentido,orealismo reborn notomaapartepelotodo:
paraqueobebsejafabricado,elenoternecessariamentetodas
as caractersticas visuais de um beb de verdade. Alguns
atributos, inclusive so dispensados: no primeiro curso que
presenciei,conversamosumpoucosobrealgunsacessriosinternos:
coraoerespirador.Oprimeirocolocadonaalturadopeitodo
bebe,segundoDaniemoutrocurso,batequandoabraado.Jo
segundo,tambmsituadonotroncodobeb,consideradoporVivie
Dani, artificial demais. Deste modo, nem sempre as solues
tcnicas existentes so prontamente incorporadas (literalmente),
mesmo quando o objetivo de tais acessrios o de instituir
realismo,aspectoquetemgrandevalornouniversoreborn.
Assim,interessanteaindaperceberque,paraarelaocom
os reborn, a visualidade no o nico aspecto que constitui os
bebs.ComoafirmaTimIngold(2008)paraocasodarelaoentre
audioeviso,elassovirtualmenteindistinguveis:visoum
tipo de audio e vice e versa. Portanto, frente experincia
relatadaemconjunocomareflexodeIngold,possvelafirmar
que sensao ttil e visualidade no esto separadas na relao
com os reborn, pelo contrrio, so sentidos que se informam
mutualmente.Maisumavez,ocarterartsticodosrebornafastase
daquela noo de arte que privilegia a contemplao eficcia
ritual;importaquesesintaobeb.
Ademais, este caso de recusa deliberada pode ser pensado em
refernciaaosargumentosdeDescola,quandoomesmoafirmaque:

Uma nova tcnica [neste caso, um novo objeto tcnico] no

seriautilizadaseelacolocassemanifestadamenteemperigoa
reproduoidnticadeobjetivosdosistemasocioeconmicoe
osvaloressobreosquaiselesefunda(DESCOLA,2002:96).

Suponho que tal escolha possa estar fundamentada na relao

entreduasconcepescentraisnouniversodos reborn:aprimeira
diz que os bebs devem parecer reais, e no ser idnticos ao
real.Asegundatemavercomanoodebebenquantoumapessoa
viva,comvontades,masnonecessariamentecapacitadadeexerc
las. Respirar, portanto, conferiria um hiperealismo insuportvel.
NostermosdeIngold(2008),possibilitarqueos reborn estimulem
asdemaispessoasauditivamentepormeiodossonsdocoraoeda
respirao, implicaria em estabelecer uma intersubjetividade
genuna,pormeiodaimersonofluxodosom.Se,comoveremosa
seguir,talrelaojacionadapormeiodavisoedotato,a
incluso da audio conformaria o hiperrealismo insuportvel
mencionadoanteriormente.
***
Saphira, Lidi e a prpria Dani, em distintos momentos do
curso, se incomodavam com a semelhana dos moldes brutos com
bebs de verdade. Dani disse uma vez: calma, vai com cuidado,
porquetvivo!.Assimcomonomanuseiodomolde(supra,p.42),
instituise, durante os cursos, uma relao com um corpo
propriamentehumano.AvdeSaphirachegounomeioe,vendotodos
aquelespedaosdecorpopelamesa,comentouemsurpresa:nossa,
parece mesmo um brao. Saphira logo a corrigiu: No parece um
brao,v.umbrao.
Anomeaodasetapasdoprocessodepinturatambmumoutro
aspectoque,acreditoeu,corroboracomafabricaorebornemsua
caractersticadequasereal.Tomandoemprestadoumtermoutilizado
porLeBreton(2002:17),possopenslacomosinaldeumacerta
produo de semntica corporal equivalente a (d)o humano. Le
BretonserefereprticaCanaque,descritaporMauriceLenhardt,

deproduziridentidadesdesubstnciaentre(oque,nestametadedo
mundochamaramosde)corposhumanoseomundovegetal.Nocasodos
reborn, oqueantesdopassoapassoeratintapassaaser pele,
sangueebaba.Assim,parecemequeoesforosedirigeaproduzir
uma partilha de substncia no s esttica, mas processual,
residual, substancial

autoreferenciada em seu efeito,

ritualizada pelo uso da palavra. Para LviStrauss (1976:19), o

discurso e a sintaxe fornecem os recursos indispensveis para
supriraslacunasdovocabulrio.Paraasprodutoras reborn,no
parecehaverlacunasnovocabulrio.Ali,mesmonoabrindomoda
sintaxeedasemntica,odiscursoumatoouumgestofontico
com o qual uma pessoa toma uma posio existencial no mundo
(CSORDAS,1990:22). tambmimportanteressaltarqueoprocesso
denomeao,naforaquetemparaaconstituio reborn,spode
serpensadoemrelaoconstruoefetivadapintura,talqual
elucidadaanteriormente.
Portanto,ousoconstantedosdiminutivos,amaneiracuidadosa
ematernalcomqueosmoldessomanejados,asconversasparalelas
sexecuesdosmovimentostcnicostambmconstituemocorpodo
beb,apartirdeumaevocaoconstantedesuapresena.Real.
***
Talita,cumi!Jesusrepetiuestafrasetrsvezes,segurandoa
modeumameninaquehaviamorrido.Elearessuscitouproferindo
umfeitiocujaspalavrasdiziam:Menina,acorda!.Foiassimque
Silviameexplicoucomoseusite, www.villageppetto.com,recebeuo
nomequetem.Aidiainicialeraquesechamassewww.
g

eppetto.com
,
opaidoPinocchio.Masodomnio(.com)jpertenciaaumaloja
de mveis para crianas nos EUA. Ela ento pensou que poderia
chamlo talitacumi,pois aideia seriaa mesma.Logo percebeu
que tal histria conhecida por poucas pessoas 54 e, portanto,
seria complicado fazer com que o pblico em geral captasse a
mensagem.Optouentopelonomevillageppetto,jqueemitaliano,
apalavra villa, comoinformoume,remeteaumaideiadecasa.
54

Eumesmanoaconheciaeopteiaquipornoentraremdetalhesbblicospara
compararsuaversocomumahistoricamenteprecedente.

Assim,pdeagregarideiainicialapossibilidadededarvida
aalgoumasensaodefamiliaridade,dadapelaideiadecasa.
Penso55 em palavras, especialmente as que nomeiam (algo ou)
algum, como partculas evocativas, mais do que depositrios de
significado.Eissovaleparao site.Villageppettoevoca,chama,
d o tom e se quer coerente delicadeza, ao encantamento e
graciosidadequeosbebsreborn tm56 paraquemcompartilhadesse
universo.Aspalavrasvillaegeppetto,destemodo,searticulamao
Ttulodosite:Bonecosqueparecemreais.
Se levarmos em conta, como o fez LviStrauss (1993[1958]),
quepalavrasagemeatosfalam(sendo,portanto,impossvelseparar
ao, percepo e sentido), podemos dizer que o nome de um site
parece apontar no para a concepo de uma casa de bonecas
virtual enquanto simples depositrio ou lugar de referncia.
Acredito que o nome aponte para a constituio de um agente
especfico nunca isolado de autoria individual57 e nem do
produto58 que conjuga, numa mesma materialidade, uma economia
dosdesejos,umapontamentocriaodavida,umaestticasituada
e a necessidade de credibilidade comercial. Se os corposboneca
so, pois, humanizados, as relaes que as constituem esto em
consonnciacomamesma.Aqui, sites nosocontextos,ambientes
exteriores s bonecas das quais falam, mas falando delas com
imagens,sonsepalavras,nosajudamacomplascomobebs.
***

55

56

57

58

PensoissojuntocomLusaMolinaeaFestadeNossaSenhoradoRosriodos
Arturos,ContagemMG,2009.
Esteverbonoestaquiporacaso.Quandodigoter,merefirosimanoode
propriedade,propostaconsonantecomaquelaapresentadaporMauss,quandoeste
afirmaqueseconsiderarmosessasvidasdosindivduos[presentenoprocesso
de nomeao], foras motoras dos cls [], asseguram no apenas a vida das
coisasedosdeuses,masa'propriedade'dascoisas.(2003a[1938]:374).
AutoriaestaqueremetenoomodernadeartistatalqualtrabalhouLagrou:
A questo da fonte autoral parece ser to crucial para nossa definio de
artequeseelaforabandonadaenquantovalorficadifcilavalorizaoda
produoalheiapeloscentroslegitimadores.[]soestesvaloresquefazem
doartistaoprottipodoindivduomoderno,queseencontraria,nonvelda
ideologia no naquele da realidade (Dumont, 1980) livre das garras da
tradio.(LAGROU,2007:41).
Bebrebornobjetificado,paraquepossibilitequesejapostovenda.

Paraalmdanomeaodasetapasdeproduoedosespaosde
circulao/produo dos bebs, a maneira como so nomeados os
reborntambmboaparapensarnaconstituiodestesemconstante
partilha de substncias com os humanos. No curso ocorrido em
janeiro de 2010, Lidi uma das alunas chegou empunhando uma
boneca(supra,p.43).ElachamavaseMarianaefoiencomendadapara
eternizar o momento de sua filha, tambm chamada Mariana. Esta
ltimafoinomeadaemhomenagemaumaterceiraMariana:aprimeira
bonecaqueaLiditevenavida.Esteprocessodenomeaomaisum
dosprocessosqueconfundemaarticulaoquedistingue apriori
oquegenteeoqueobjeto.
Para Mauss, em seu ensaio intitulado Uma Categoria do
Esprito Humano: a noo de pessoa, a de Eu, o nome aloca um
lugarparaapessoa,instituindorelaescomosseusantepassados:
a perpetuidade das coisas e das almas s garantida pela
perpetuidade dos nomes dos indivduos, das pessoas (2003a[1938
]:377). Seguindo essa impresso, posso pensar que no caso dos
reborn A repetio de um mesmo nome, no importa que corpo o
possua, indicaria assim um certo desejo de contiguidade entre
meninaeboneca?Issoserexploradonocaptuloseguinte.

oforno

:captulo3:

 (...)escreva:Nascinoanode***
(trsestrelinhas),nodiade***(trs
estrelinhas),nacidadede***,filhade
gentedesarranjada.
Por que tanta estrelinha? Ser que
querocultaraidade?
No. Isso apenas para atrapalhar os
futuros historiadores, gente muito
mexeriqueira. Continue escrevendo: e
nascidumasaiavelhadetiaNastcia.E
nasci vazia (...) (MONTEIRO LOBATO,
1962:910)

Passadasasprimeirascamadasdesangueepele,ficaexplicito
opercursoquelevouemcontaasvissicitudesdofazerserreborn.
Nesta etapa do trabalho, portanto, apresentarei trs situaes
vivenciadasemcampoquecapturaramquestesque,frenteteoria
antropolgica,apresentarseocomoproblemticas.Emdilogocom
a (escassa) produo do campo a respeito de bonecas, trarei
reflexes acerca dos duplos que esto cindidos no caso da
fabricao reborn:objetopessoaerealimaginado,trazendotona
otemadarepresentaoedaagncia.Assimcomonaetapadoforno
para a produo reborn, este captulo busca fixar o trabalho j
impressoparaquenovascamadassejampossveis.E,tambmcomona
etapadoforno,aquicolocamseemrelaocaloresantigosque,
adependerdaexperinciadafabricante,perigamqueimaroquej
foifeito.

***

AchomesmoqueaestratgiadeEmlia,aoiniciarseulivrode
memrias, deu certo. Os futuros historiadores ficaram mesmo
atrapalhados. Traar uma historiografia das bonecas parece tarefa
impossvel. Se, por um lado as tentativas de universalizao
implicam alguns perigos, uma anlise informada apenas pelo nosso
prpriocampoesbarraemumparticularismooqualreverberasomente
potentes incomunicabilidades: se as artistas reborn insistem em
diferenciarseus bebs debonecasquaisquer,parecemeelucidador

que anlises a respeito destas ltimas sejam contempladas nesse

trabalho. A proposta no investigar se artistas reborn esto
corretas ao produzirem tal afirmao, mas sim intensificar o
dilogocomosbebsapartirdacategoriadaqualsediferencia.
As narrativas que visam explicar o lugar das bonecas nas
relaessociais,umahoraououtra,sedeparamcomadisposio
para conferlas um sentido primeiro. Este, muitas vezes, se
encontranaorigemsemnticadapalavraboneca:
[]ostermoskre(grego)epupa(latim)doqual[descende
] o italiano pupa, pupattola; o francs poupee; o ingls
puppettmtrssignificados:menina,bonecaeprostituta.
Omesmotermobonecatemcomosignificadopequenafigura
demulheroudemenina,quedadasmeninasparabrincar,
mastambmgarota,mulherjovemcomfacemuitobonita,mas
privadadeexpresso,depersonalidade;mulherquesefinge
de menina ou que cuida demasiado da aparncia (e cai no
ridculo), ou mesmo, mulher esteriotipada59 (SATRIANI:
1987,4).

Esta categoria primeira, ou seja, o nome, condensa uma

multiplicidade que, ela tambm, ter carter fundante: a palavra
bonecareferesesnoesdehumanoedeobjeto,mediadaspeloseu
aspectofeminino.CarlaRocchiresume:sochamadasbonecastodas
asreproduesemescaladafigurafeminina(ROCCHI,1987:49).J
ElisabethL. Cameron,emartigointituladoEmbuscadecrianas:
Bonecaseagncianafrica,considera:
Propusmeacriarumainterlnguaparabonecas,identificando
duascaractersticasbsicas:bonecassoantropomrficas(na
forma e na referncia) e elas esto envolvidades ou so
manipuladas em situaes que consideramos jogo (CAMERON,
1997:21).60

59

Livretraduo.Dooriginal:unelementodioriginesemantica:illustratoda
Manson i termini kre (greco) e pupa (latino), da cui l'italiano pupa,
pupattola, il francese, poupee, l'inglese puppet hanno tre significati:
'bambina,bambola,prostituta'.Lostessotermine'bambola'hailsignificato
di'piccolafiguradidonnaodibimba,chesidaallebambinepergiocare',
maanche'fanciulla,ragazza,donnagiovaneconfattezzeassaibelle,maprive
di espressione, di temperamento; donna che si atteggia a bambina o cura
eccessivamente il volto, l'acconciatura dei capelli, gli abiti (e da nel
ridicolo)'oppure'donnastereotipata'.

Enquanto a noo de um objeto antropomorfizado ponto

pacfico nas definies do termo, a especificidade delas em sua
funo brinquedo nem sempre apresenta igual unanimidade. A mesma
autoraquestionase:
Serquealgumasfigurasrituaisqualificamsecomobonecas
segundo essa definio? Quando eu penso em uma interlngua
para jogo e ritual, considero que estas duas categorias de
ao so surpreendentemente parecidas: ambas criam mundos
extraordinrios,ondeobjetoscomoasbonecaspodemtomar
vida; ambas podem reestruturar o mundo ordinrio por um
tempo. Por conta dessas semelhanas, acredito que algumas
figuras rituais podem ser consideradas bonecas dentro da
dimensoritual(:21)61.

Asadapropostapelaautorapoucoquestionaopressupostoda
definio pela funo. Ela apenas expande as noes de jogo e
ritual para que um conceito englobe o outro. A separao dos
dominos, porm,est colocada a priori.Ademais, opoder mgico
dasbonecasestrestritossociedadesdeinteresseetnogrfico;
afinal,searacionalidadeprimitivapoucotemparaoferecerem
termos de relaes de causalidade, o que poderia ser esperado
destassociedadesemtermosdediferenciarabrincadeira(infantil,
fantasiosa) da realidade (adulta, racional), se inclusive os
adultos se envolvem em jogos irracionais? Neste sentido, a
tentativa de imputar poder s bonecas seja no dito Ocidente,
quanto em qualquer outro resto do mundo continua a ser
localizadaemumainfnciaouemoutra62:Emtodolugar,bonecas
tmpodercausal,tantoparaumacrianaestadunidensebrincandode
casinha quanto para uma mulher africana com desejos maternais
(SUMNER,s/d:33).
Outrasversesdestemesmoprojetodedefinioexplicitama
60

61

Livretraduo.Dooriginal:Iattemptedtocreateaninterlinguafordolls
byidentifyingtwobasiccharacteristics:dollsareanthropomorphic(inform
andreference)andtheyareinvolvedormanipulatedinanactionweconsider
play.
Livre traduo. Do original: Do some ritual figures qualify as dolls
accordingtothisdefinition?WhenIthinkaboutaninterlinguaforplayand
ritual, I find that these two categories of action are surprisingly alike:
bothcreateextraordinaryworldswhereobjectssuchasdollscancomealive;
both can restructure the mundane world for a time. Because of these
similarities,Ibelievecertainritualfigurescanbeconsidereddollswithin
theritualrealm.

motivaoemestudartaisfiguras:
Asfigurasantropomrficaspodemserumelementoimportante
parabuscarcoletaralgunsaspectosdasescolhasideolgicas
dos grupos humanos da prhistria em relao aos dois
fatoresqueascaracterizam:arepresentaomesmadafigura
humana, a qual, com frequncia, independentemente de uma
ascepo religiosa, est carregada de conotaes simblicas
mesmoquemuitodiferenciadasdeumasituaoparaoutra.As
dimensesreduzidasemanipulveis,aomenosemalgunscasos,
objeto de um controle que pode estender, a qualquer
momento,paraafiguraquerepresentam(CAZZELLA,1987:7).63

Tiraseofocodoproblemadafunodoobjetonocontextodas
relaes que estabelece para ento sugerir que se pode entender
como os grupos humanos se identificam a si mesmos, por meio da
anlise a respeito de como estes mesmos grupos simbolicamente se
representam. a esta invisvel realidade que a pedagoga Telma
AnitaPiacentiniserefere,aocitarGiccaPalli:
[]apassagemdodoloaobrinquedoinfantilqueformaas
basesparatraaragenealogiadaboneca,umavezqueessa
passagemnocancelouosignificadocontidonoobjeto,pois
a boneca tornouse para a criana o que o dolo foi para
quem o criou: o espelho de uma invisvel realidade (PALLI
apudPIACENTINI,s/d:2).

62

63

Infnciaaquiapontaparaummomentonavidadeumindivduo(ocidental)ou
da humanidade onde a capacidade de racionalizao do mundo ainda no se
completou.necessrioafirmaraindaqueanoodehumanidade,englobando
sem distino de raa, ou civilizao, todas as espcies humanas muito
recenteedeexpansolimitada(LVISTRAUSS,:334).Comisso,querochamar
atenoaovisetnocntricodeanlisescomoestasque,aoposicionartodos
os grupos humanos em um linha de espaotempo, recai em argumentos
evolucionistascomoesse.Creioqueestaanalogiaentreainfncianavidade
um indivduo e a infncia na vida da humanidade prejudicial em ambos os
nveis: por um lado, chapase sentidos e nuances do lado da anlise de/em
gruposculturaisdistintos(notempoe/ounoespao);poroutro,conferira
irracionalidadecomotraodistintivodainfnciaresultaforadelugarluz
doquesetemproduzidorecentementesobreasculturasinfantis ver,por
exemplo,Cohen(2005).
Livretraduo.Dooriginal:Lefigurineantropomorfepossonocostituireun
importante elemento per cercare di cogliere alcuni aspetti delle concezioni
ideologichedeigruppiumanidellapreistoriainrelazioneaiduefattoriche
le caratterizzano: rappresentazione stessa della figura umana, che spesso,
indipendentemente dall'esistenza o meno di una sua valenza religiosa, si
carica di connotazioni simboliche anche se molto diferenziate da una
situazione all'altra; le ridotte dimensioni manipolabili almeno in alcuni
casi,oggettodiuncontrollochesipuoinqualchemodoestendereallafigura
cherappresentano.

Mesmo sendo feita para a criana o mundo do adulto que

inventaaboneca.Omotivoilusivo,cunhadoporR.M.Rilke o
centrodocomentriodeCanevacci:
Rilkeindicaumareflexoentreafilosofiaeamitologia
quetambmantropolgica,segundoasquaisaprimeira
manifestaodaexistnciadessasfiguassurgiuquandoainda
no existiam crianas. [] Nessa perspectiva, podese
interpretarsobumaluzdiversao motivo ilusivo,peloqual
esse mundo adulto inventa as bonecas. A boneca encarna ao
mximoodesejoprofundodeestabelecerummundofeliz,que
aesttuaemboraperfeitapermanecefixaeintilparao
jogo. A esttua j reconhece que a separao ocorreu e a
legitima, enquanto obra de arte separada; a boneca sente
(sofre) a separao e inventa possveis cancelamentos e
apaziguamentos durante o jogo. A esttua admirada a
distncia, a boneca tocada. [] A boneca ilude pela sua
contnua e imanente oscilao. Inicialmente a boneca a
criaturaconfiadasmeninaspelosadultospararecordarasi
mesmosqueteriampodidovivereternamenteemummundoldico
sem tempo, pelo qual ver as filhas empenhadas no jogo
continua a anunciar possveis pacificaes com as coisas e
nocomotrabalho(CANEVACCI,2008:2024).

Essa dificuldade inicial de definio semntica e formal se

estendepara(ouprovmd)ostrabalhosetnogrficosearquelogicos
a respeito das bonecas. No Egito faranico, em 2000 a.C,
aproximadamente,existiampequenasfigurassagradaseornamentais,
o que levanta dvidas quanto a classificlas como brinquedos
(PIACENTINI, s/d:3). Definlas como bonecasbrinquedos, implica
determinar uma forma (articulaes mveis nos braos)64, para que
suafunosejaexplicada.Deumlado,aarticulaomvelpermite
a manipulao e, portanto, o jogo. De outro, mesmo quando a
diferenciao mais exaustiva se mostra pouco convincente,
estatuetas e bonecasbrinquedo so apresentadas como tendo o
princpio educativo da evocao da proteo dos deuses, o que,
para a autora se justifica pela presena de tais objetos nas
sepulturasdeadultosecrianas(PIACENTINI,s/d:3).Ocontexto
64

OmesmoapareceemManson:Oexemplodasbonecasrecentesnosrevelaqueo
tipodeestruturamaisfrequnteemaisadaptadofunoldicadabonecaa
articulaodosmembros(1987:16).

arqueolgico incentiva, do ponto de vista das anlises

arqueolgicasestudadas,acredibilidadedarelaoseminalentre
boneca,crianaeprofano:
Ocontextoarqueolgicoexprimecomclarezaqueabonecao
smbolo da infncia e da virgindade []. O contexto
arqueolgicodosstiosnoinvalidamainterpretaodessas
figuras como brinquedos, ao contrrio, j que se situam
precisamente no domnio do cotidiano (stio) e entre os
objetosdomenino(MANSON&SIMEONI,1987:22).65

Levada s ltimas consequncias, o foco na funo brinquedo

das bonecas faz que sua iconografia perca qualquer importncia.
Brincardebonecanosupeumsuporteespecfico:paraosjogos
simblicos de papis sociais, qualquer objeto pode servir de
boneca, pedao de pano, basto e etc (:22). Frisar a esfera da
brincadeira se faz relevante para explicitar o que, nessas
anlises, o ato de brincar pode inferir. ParaCampos, brincar
conhecereconhecerobjetivar;poderdistinguirnoobjetooque
lhe intrnseco do que pertence ao sujeito cognoscente(CAMPOS,
2007:57).
Umdosefeitosdetomarcomopressupostoaconjunodasduas
problemticas at agora apresentadas, ou seja, a definio de
bonecadistinguindoasdeoutrosobjetosantropomrficospeloseu
usobemsintetizadanestapassagemdePasqualino:
Entreossistemasdeocultamentoedesvelamentodoeuquese
desenrola pela animao de figuras inanimadas, alguns so
decisivamenteldicosereservadosinfncia,comoojogode
bonecaseodesoldadinhodechumbo.Outrossosrios,como
aquele [sistema] das imagens sacras que animamse no rito
individual ou coletivo. As figuras teatrais marionetes e
fantocheseasfigurasdefesta,asmscaraseasimagens
sacras de procisso so, a uma s vez, srias e ldicas
(PASQUALINO,1987:126).66

65

Livre traduo. Do original: Il contesto archeologico esprime chiaramente

chelabambola ilsimbolodell'infanziaedellaverginit[]icontesti
archeologici di ritrovamento non invalidano l'interpretazione di queste
figurinecome'giocattoli',alcontrario,poichlesituanoprecisamentenel
dominiodelquotidiano(insediamento)etraglioggettidelbambino.

Muitasdastentativasdedefiniodosobjetosbonecafazemum
duplo exerccio preliminar. De um lado, o esforo definir as
bonecasporsuacisocomobjetoscujaiconografiasosemelhantes.
Estatuetas, amuletos, imagens sagradas. Por outro lado, esse
esforo de diferenciao vem repleto de um movimento de
identificao que explica a forma em relao sua funo
pedgogica e o espao ritual onde ela se desenvolve: o jogo. A
funotrazidatonae,emmuitostextos,aexistnciadaboneca
estdiretamenteassociadainfncia.Paraqueistosejapossvel,
necessrioqueabonecamedie,didaticamente,arepresentaodo
humano(oudarelaomulher/beb).
O afastamento do sagrado imposto boneca enquanto coisa
necessrio para que ela opere no jogo cotidiano, na formao de
futurasmesouento,inclusive,nammeseacionadanoaprendizado
da cultura dos adultos (CAMPOS, 2007). A relao entre o
afastamento do espaotempo do sagrado, simultaneamente
refernciaexaustivaambiguidadedaqualabonecaportadorame
remete, por magia por semelhana, ao percurso argumentativo
empreendido por Mauss, em seu clebre ensaio Uma Categoria do
Esprito Humano: a noo de pessoa, a de Eu 67. Assim como a
boneca, a pessoa, em sua acepo moderna e ocidental, precisa
encarar, em sua constituio, essa ciso primordial: nem fato da
natureza, nem puro esprito (:392). Nem animal, nem Deus. a
partirdestareflexoquejulgopossvelproblematizaranoode
queabonecarepresentaohumano.
Voltemos, pois, o olhar para trs situaes vivenciadas em
campo. Antes, contudo, ressalto que ao focalizar estes
acontecimentos,nopretendofazerumdeslocamentodeatenopara
o domnio do intersubjetivo, em detrimento da situao objetiva,
aquelaprovnciafinitadosignificadoquechamamosderealidade
denossavidacotidiana(Schutz apud Capranzano,2005:358).Para
eles,esta ltimadimensoseria,apartirdascenas,refratada
66

67

Livre traduo. Do original: Fra i sistemi di occultamento e svelamento

dell'io che si avvalgono della animazione di figure inanimate, alcuni sono
decisamenteludicieriservatiall'infanzia,comequellidellabambola,del
soldatinodipiombo.Altrisonoseri,comequellodelleimmaginisacrechesi
animanonelritoindividualeocollettivo.Lefigureteatrali,lemarionettee
i burattini e le figure della festa, le maschere e le immagini sacre
processionali,sonoentrambeludicheeserieauntempo.
MaussreferesesduasnaturezasdeCristoparaexplicarasorigensda(noo
de)pessoacrist.

(CAPRANZANO, 2005). Marcar a importncia do intersubjetivo em

termos de efetividade no parece estabelecer uma crtica
organizao da realidade em domnios separados; vivendo (n)este
campo de pesquisa, pareceme fundante no opor realidade a
horizontesdeimaginao.Nopretendonoporqueachebonitoou
teoricamente pomposo, mas porque no seria coerente para com a
experincia(do)vividoencarararealidadeplatonicamente:essas
pessoas tm reiterado que, para fazer nascer bebs reborn, no
existeviver(em)ummundodeso(m)bras.
AsCenas
Nocurso,realizadonacasadeLaura,mulher,artistareborn,
amiga de Viviane e v de Amanda, tudo corria como esperado. Na
varandadesuacasacuidadosamentedecorada,fazamosacamadade
veias.AmandaeLaurahaviamsadoporunsminutosdoespaoeeis
queretornam.Amandaparou,banhotomadoecabelosmolhados,fora
donossofocodeviso.ElavestiaafantasiadaMinniequehavia
ganhadohalgumtempoparausaremsuafestadeaniversrio.As
sandlias eram rosa com saltinho, da marca, como frisou depois,
RepilicaLilica.Almdosapato,elatambmfaloudoperfumeque
usava:omesmodaValentina,umadas bebs desuaav!Carregava
uma bolsa em forma de animal, feita em pelcia tambm rosa e na
cabeausavaaquelearquinhodeorelhasque,segundomelembre,s
quemtinhaidoumdiapra Disney poderiaostentar.Faziapose,a
menina. Parada, na porta da varanda. Viramonos em direo a um
comentrioprofessadoporumadasparticipantesdocurso:
Amanda,comovoctlinda!
Aoqueoutradasmulherescompletou:
Tparecendoumaboneca,serquevocdeverdade...?!

Noseisepordisplicnciaminha,masnopercebinessese
nos comentrios subsequentes nenhum tom de ironia ou alguma
refernciaaoquefazamossegundosantesdachegadadeAmandana
mesa, antes em nossa frente, haviam bracinhos e cabecinhas,

alm de tinta e pincis68. Ainda mais neste episdio, onde a

ludicidade,associadaleveza,aoprazer,informalidade(supra,
p.32)centralsejacomoelementofundantedafeituradosbebs,
sejanotratocorrentecomascrianas,central.
Lembrandodanecessidadedeborrarasfronteirasentreodito
realcomosditoshorizontesimaginrios,escutemosMafalda(QUINO,
1988):

Emsuaanlisearespeitodojogo,Huizingafazoesforode
afastarse das explicaes biologizantes para chamar ateno ao
carterculturaldabrincadeira.Frisandoosaspectosnomateriais
dojogo,comoairracionalidadeeodivertimento,oautorafirma
queojogoumafunodacultura,possuindoentoumarealidade
autnoma. A autonomia do jogo em relao realidade comum se
expressanadimensodaexperinciadojogoe,emmenormedidaem
seus efeitos, pois ele distinguese da vida 'comum' tanto pelo
lugar quanto pela durao que ocupa (HUIZINGA, 1999[1938]: 7).
Possuindoumcaminhoeumsentidoprprios,ojogoseriatambmuma
funosignificantequeseesgotaemsimesmo.
Porm,selevarmossrio,nostermosdeMafalda,arelao
dela com sua boneca, falar em um universo do fantstico como um
subproduto ou um domnio parte da dita realidade objetiva,
68

AindaencontreiAmandanomesmodia.Elasearrumaratodaparairalmoarcom
seuspais.Coincidentemente,escolheramorestauranteaoladodolugarondeeu
trabalhava. Amanda me viu quando escrevia o nosso constituinte dirio de
campo.Oquemefezpensarqueocamponostrombaotempotodo.

evocada na relao de Mafalda com seu pai, no seria suficiente

para dar conta dos efeitos da relao com a boneca. Ao fim do
quadrinho, o pai que sucumbiu realidade da filha: afinal de
contas, falar srio com algum que est brincando, resulta bem
foradelugar.Emltimainstncia,apresenadabonecaproduziu
umareorganizaodoreal.Ouseja,enquantobrinca,Mafaldano
estapenasconhecendoomundodosadultosmaisespecificamentea
maternagem.Suabrincadeiratemefeitossriosemoutrasrelaes
quenoestoenvolvidasdiretamenteemseujogo.
De maneira anloga, a brincadeira a respeito de Amanda no
apenas remete aparncia boneca. At porque, como elucidado
anteriormente,anoodebonecacarregatambmumantimarelao
com a noo de menina. Assim, a fabricao de bebs quase reais
nomimetizaousimulaos(ouaproduode)humanos,mastemcomo
causaefeitoareificaodeumanoodepartilhaentregentee
boneca. Mesmo que a partilha seja, neste caso, esttica. Aqui,
estticanodesvelaumconjuntodecritriosdejulgamentonemde
prazer;noconsisteemcolocaraquestodobeloedofeio,do
real ou do irreal, mas bem significa um aspecto que,
materializandose por toda parte , em uma forma operacional,
transfigura o mundo, estetizandoo por completo (BAUDRILLARD,
2006:23). Ainda para Baudrillard, a preocupao esttica do
realismo infere a reorganizao do real (BAUDRILLARD, 1996:94).
Se, portanto, a esttica se alastra em todas as direes, a
mercantilizao a acompanha, reificandoa e tornandoa vivel.
Nestesentido,oestticosimaspectoconstitutivodopoderque
osbebsrebornexercem,comoevocaasituaotratadaaseguir.
Dani comentou em seu curso que, no fim de 2009, deixou um
beb reborn dentro do carro enquanto encomendava salgadinhos na
padaria. Quando voltou, a polcia estava prestes a arrombar o
veculoeenquadrlanocrimedeabandonodeincapaz. Quandoela
mostrou aos policiais que se tratava de um reborn, eles se
retiraramfrustrados.Jostranseuntes,pediramcartesdevisita
eseapaixonarampelaarte.Elalembrousedessasituaoquando
falavaem"estratgiasdevenda".
O encontro dos policiais com o beb parece tlos feito
inferirque,naquelecorpo,habitavaumsujeito(dedireito):

[]umaconcepoparticulardapessoa,amesmoqueapermite
dizer ao sujeito meu corpo, utiliza como modelo o da
possesso. [] esta estrutura individualita que converte o
corpoemrecintodosujeito(LeBRETON,2002:14).69

Mais uma vez, como no quadrinho de Mafalda e segundo a

narrativa de Baudrillard, o real precisou ser reorganizado para
lidar com a presena desses bebs. A esttica realista, nesta
situao,diferenciaosefeitosqueosreborntmsobreomundoem
relaooutrasbonecas.Istoporquenocasorebornoespaotempo
dojogo,dafantasianodeterminadoporquemparticipadojogo.
Eles,os reborn,estonomundorealmentesendobebs.Quemcom
eles brincam no so crianas; os reborn no so brinquedos;
aquiloumbebparaapolcia eparaas/ostranseuntes.Mais
uma vez, a noo de jogo no d conta da ao destes bebs.
Huizingaafirmaqueduasdascaractersticasbsicasdojogosoa
participao voluntria (e desinteressada)e o prestabelecimento
deregras,fazendoassimquesejanecessrioumconviteaojogo.Na
situaonarrada, nohconvite,anoseraqueledaartistaou
portadora de sair com os bebs s ruas; as regras no esto
esclarecidas,continuavalendoaquelasdavidacomum:alei.
Nestesentido,foioextratodeimagens,comsuaesttica,do
corpodeumoutro,queviabilizouainteraoentresujeitos(LE
BRETON,1990:109).Nadimensodaartereborn,suaeficciaritual
reside justamente na produo desta imagtica, a qual
viabilizada, inclusive, por no funcionar a partir da separao
entreavidacotidianaeaarte(LAGROU,2007:41);ouentreavida
comum e o jogo (HUIZINGA, 1999). Portanto, essa potncia de
produzir diferenas (entre um tipo de objeto e outro) no
diferenciando(humanosdecoisas)quefazqueos reborn existam.
Maissobrediferenciaessertratadoaseguir.
Dani, quando voc v um beb na rua, voc observa para
copiardepois?.Lidiainterpelou.Eassimelarespondeu:no,
euficoobservandoparaversebemfeito.Essedilogoaconteceu
69

Livre traduo. Do original: una concepcin particular de la persona, la

mismaquelepermitedeciralsujetomicuerpo,utilizandocomomodeloelde
laposesin.[]estaestruturaindividualistaqueconviertealcuerpoemel
recintodelsujeto.

entre uma etapa e outra do terceiro curso que acompanhei. O que

paraumaeraumbeb deverdade,paraaoutraeraumbebreborn,
potencialmente uma vez que a avaliao negativa (no bem
feito),poderialevlaanemsequerclassificlocomoreborn.Ou
serqueumbeb deverdadenopoderiaseranalisadodopontode
vista da qualidade da fabricao? Isso nos espanta, talvez por
delimitarmos,paraohumanonestecaso,paraobebdeverdade
odomniodonatural,dodado,doreal.Enfim,apriorizaodos
reborn frente aos bebs de verdade coloca em xeque mais a
existncia do ltimo que do primeiro. J que os reborn so a
referncia em relao a qual se significa o beb de verdade,
podemos pensar neles como seres artificiais que no apenas
simulam caractersticas dos humanos, mas que se apresentam
melhoradosemrelaoaesseltimo(TOMAZ,2009:11).
O filme Monique: 'Sempre Feliz!' (2003), traz isso tona
commuitohumor.AlexeClaireeramcasados.Notrabalho,Alexe
seus colegas buscam uma mulher com medidas perfeitas para a
sessodefotosdeumamarcade lingerie.Comonoencontramuma
modelo,Alexsugerequeamandemfabricar.Todosachamumabsurdo.
Chegando em casa, em meio a uma crise no relacionamento, ele se
embebedaefazacompradeumabonecamodeladapelainternet.Eis
que chega Monique. Ele ento, para de ir ao trabalho, decora o
quarto do filho adolescente com elementos kitch e passa dias e
noitesfazendosexocomMoniquesuaesposajohaviadeixado,
masnoseconformaqueelenoaprocure.Eletambmpintaseu
carroderosaesaicomabonecaparapassear.Acena deveras
instigante: medida que Monique vai sendo notada, as mulheres
passam a ajeitar os seios, os cabelos, em uma tentativa de se
aproximaremdaaparnciadela.Apresenadestamobilizaosamigos
docasaldetalmaneiraquepeemxequeocasamentodetodos.As
esposaspassamaquererfazerimplantedesiliconeeaexigirdos
maridosomesmoritmodevidasexual.
Estareferencialidadedemoduplaemltimainstnciaparece
promover uma indiferenciao entre os corpos. Fica mais evidente
aqui que dado e construdo, humano e boneca, se estendem e se
misturam.Assimsendo,comoargumentadoanteriormente(supra,p.40
), os sujeitos vazam, fazendo possvel duvidar do estatuto do

humanocomodadoemoposioaodabonecacomoconstrudo.
Quando Dani comenta que observa para ver se bem feito,
pareceoperarumvalordaproduoreborn,qualseja,odefabricar
um corpo que no parea fei(t)o. Por isso, a subjetividade do
humano que est em jogo e, logo, questionamos a prpria
singularidadeeaexclusividadedohumano(TADEU,2009:13):seh
objetos capazes de nos mobilizar como fazem as pessoas, que
diferenashentreumeoutro?Arespeitodosefeitosproduzidos
pelosciborgues,Harawayargumenta:
Ociborgueumaimagemcondensadatantodaimaginaoquanto
da realidade material: estes dois centros, conjugados,
estruturamqualquerpossibilidadedetransformaohistrica.
Nastradiesdacinciaedapolticaocidentais(atradio
docapitalismoracista,dominadopeloshomens;atradiodo
progresso;atradiodaapropriaodanaturezacomomatria
paraaproduodacultura:atradiodareproduodoeua
partir dos reflexos do outro), a relao entre organismo e
mquinatemsidoumaguerradefronteiras(HARAWAY,2009:37).

Esta guerra de fronteiras, expressa anteriormente na

necessidadedediferenciaoentreobjetosantropomrficossagrados
eoutrosprofanos,entreasbordasdorealemrelaoaoimaginado
elogoentre bebsreborn ebebsdeverdade,parecemeremeter
um esforo anterior de produzir categorias. Neste sentido,
resgatando a noo de Gell sobre tratar objetos de arte como se
fossem pessoas, como pensar os mecanismos de indiferenciao
produzidos na relao com os reborn, levando em conta que
categoriascontinuamaserproduzidas?
Em O Gnero da Ddiva (2009), Marilyn Strathern toma uma
certa categorizao de pessoas, artefatos, etc. que ela denomina
gnero, para analisar a natureza de certas (fabricaes de)
relaes.NassociedadesMassim,atrocaessencialaoprocesso
de personificaoatravsdo qualas pessoasso separadas pelas
relaessociaisentreelas(STRATHERN,2009:287).Estaseparao
mobiliza e possibilita que partes de si sejam trocadas. A
distinoconstituiepossibilitaarelao.Produzindodiferenas
queseproduzpessoas.

Nocasodosreborn,parecemequeanoodepessoaoperacomo
uma categoria, anloga ao gnero para Strathern. A produo de
distinesentrepessoaeobjetolevadasltimasconsequncias,
aopontodeos bebs ocuparem,enfim,aposiodequasereais.
Contudo,estequasenolocalizaseemumafronteira;noum
entrelugar. Sua presena reorganiza cada um dos territrios,
literalmente incorporando a mediao de maneira singular da
relaoentreeles,sejaestablica,ldicaoucriativa.

camadadeveias

:consideraesfinais:

Escolhi encerrar, ou melhor, arrematar este trabalho como

acontece com a camada de veias na fabricao reborn: momento
crucial onde sangue e pele se articulam, trazendo para a
superfcieapossibilidadederealmaisautoral.Nahoradecriar
veias,asparticipantespodemescolherondecoloclase,dentrode
uma certa borda, como desenhlas. De fato, a nica etapa do
processoondeaautoriaest,defatoemjogo.Ademais,deacordo
comnossacosmologiabiomdica,asveiastransportamsanguee,com
ele,oxignioparafazerviver.aquemepergunto:oquequero
oxigenar com toda essa histria? O que, nesta etnografia,
delicadoefino,masforteaopontodefundirduascamadase,de
umamaneiraououtra,tornartudoissoquesefazenquantose
produzbebsefetivo?Poisdissoquetratareiaqui.
Em seu livro intitulado Fetichismos Visuais, Massimo
Canevaccidefendeatesedequeasbonecasteriamoriginadosedas
mmias.Deincio,eletrazomitodaQuimeraparaafirmarqueo
ciborgue advm de um ser que materializa, em seu corpo, uma
multiplicidades de diferenas; fetiche justamente porquanto
incorporeestedesejodemultiplicidade(CANEVACCI,2008:1501).
aquenasceatese:teriamsidoasmmiasumprimeiroesboode
boneca?Oque,emumprimeiromomento,poderianosremeter(como
faz o autor, por meio de fotos ilustrativas) uma equivalncia
meramentevisual,parecememaiscomplexo:assimcomoaboneca,a
mmiaescapadamorte:
Observandoainelutabilidadedamorte,transformaracriana
em boneca significa arrebatla desse destino, a um fim
marcado pela decomposio. [] Depois de ter aprendido a
brincarcomascrianasmortasmuitocedoetransformadasem
mmias,sedescobrequeessasmmiaspodem,porsuavez,se
transformarumametamorfosedoorgnicoparaoinorgnico
embonecas.Talvezabonecasejainventadaquandosedescobre
a possibilidade de fugir da morte, sem sobrer o seu signo
dilacerante []. neste momento que a boneca substitui a
mmia.Eofetichesaidastumbasevivifica(:1545).

Quando penso nos nomes (de sites, de etapas do processo de

fabricao, dos bebs reborn), penso tambm neste movimento de

continuar evocando naquele corpo a mmia que ali existiu. As
rplicas reborn me remetem a isso: eternizase o momento de uma
crianasemqueelapreciseparardeexistir.Porm,nemtodosos
corposhumanossodignosdeseremmumificados.Creioqueomesmo
valeparaosbebsreplicados.
Paraisso,lhescontoumahistria.QuandovisiteiSilvia,ela
abriu uma cristaleira onde guardava seus bebs. Tirou Halinas e
Anitas70.Contoumecomoescolheraseusnomes:cadaumadelasevoca
uma artista famosa e virtuosa. Tirou tambm a Bruna, sua nica
criaonegra71.Brunaganhouonomequetemporquefoicriadano
atelierdaartistalocalizadoemseuespaodetrabalho:oquartel
general da Polcia Militar de So Paulo. Quando ficou pronta,
alguns de seus companheiros de trabalho a nomearam Bruna, pois
lembravaafilhadeumdossoldados.Elaestavavendaporcerca
deR$600emseusite,eataquelemomento,nohaviasidoadotada.
Bebs negros so tecnicamente mais complexos, como me explicou
Silvia: h que banhar o molde (branco) em sesses extensivas de
pintura fervente; toda a pintura das camadas subsequentes so
distintas. A implantao de cabelos outra. Silvia a adora,
afirmoucategoricamente:Etodomundoachaelalinda,masningum
quercomprar.Maselanotemnomedeartista;emseusite,Bruna
valiametadedoqueasoutras.
Alm do preo, o nome. Durante este texto tratei de
explicitar, justamente, que os nomes compem, tanto quanto as
camadasdeveiasesangue,ocorpoeapessoadosbebs.Chegueia
discorrer sobre o processo de transreferencialidade que Lidi
descreveu com a companhia que trouxe: uma boneca Mariana, feita
paraeternizarafilha,nomeadaparahomenagearaprimeiraboneca
dame.Mashouvealgoquenolhescontei:nestemesmocurso,Dani
70

71

Enquanto Anita foi uma referncia explcita pintora brasileira Anita

Malfati,tinhadvidassobrequeartistaHalinaevocava.Emumarpidabusca
pelainternet,encontreiapintorapolonesaradicadanoCanadchamadaHalina
Plewak. Ao lado de suas obras, sua frase favorita. Ironicamente, como se
segue:apinturaumesforodeestabelerumpactocomavida.Hmuitas
solues, tantas quanto seres humanos. Disponvel em
http://fineartamerica.com/profiles/halinaplewak.html. ltimo acesso em
12/07/2011.
Aoescreverestaparte,visiteio berrio deseu site:hum beb negro
venda.SeunomeDavideelecustaR$950.Todososoutroscustam,pelomenos,
R$1200.

resolveubatizarumbebrecmnascidocomomeunome.Mashaviaum
porm:adonadaCasadasArteseraminhaxar;tambmsechamava
Mariana.Diantedaconfusologsticaqueocorreuduranteocurso,
ela no queria que, em hiptese alguma, uma de suas criaes
remetesse a esta pessoa. Assim, o beb ganhou nome e sobrenome:
MariCruz.Comisso,querodizerqueaescolhadonomedos bebs
evocapessoalidades,maspessoalidadesespecficas.EaquiHaraway
ecoa mais uma vez: h que se entender quem feito e quem
desfeitonesteprocesso.
QuandoretomamosoargumentodeCanevacci,vemosqueentrea
quimera e a mumificao, para alguns corpos no interessa que
permaneam.Eaquihumdosgrandesperigos(e,portanto,poderes
) da prtica reborn, qual seja, o de instituir, por meio de um
mgico culto da vida humana a dissoluo da possibilidade
(quimrica?!)demultiplicidadesubstancial.
EmseutextoRacismofenotpicoeestticasdasegundapele,
Carvalhodesenvolveumargumentosimilar.Paraele,abiopoltica
docapitalismoatualinstituiqueabrancuraealoiricequese
espalham hoje no se referem de fato ao fentipo europeu
predominante,masaumaloiricevirtual,ouhiperreal(CARVALHO,
s/d:10).Instaurandoseumcorpohiperrealqueocorpohegemnico
passaasertosingularque,tambmele,desaparecesobreposto
pormscarasecamadasdephotoshop.Portanto:
comoseudesaparecimento,econseguinteautoinstaurao
como corpo hegemnico, que ele procedeu a desaparecer com
todaagrandediversidadedecorposportadoresdemilharesde
segundas peles, decretandoos todos meramente como corpos
nobrancos(:10).

A multiplicidade parece submersa, ela tambm, em camadas e

camadasdepintura.Falaseemsingularidade.Emexclusividade.Em
personificao. O preo de tais mercadorias sim um fator de
excluso. Porm, como explicitei no primeiro captulo, as
facilidades de pagamento oferecidas pelas empresas transformam
qualquerdvidaemddiva:dividiremdozevezesnocartoapenas
contribui para transformar um sonho em realidade! A questo do
singular , da minha perspectiva, uma questo de fundo. Como

tratadono terceiro captulo,humanos ebonecas partilhamde uma

mesma condio, de uma mesma pessoalidade. Alm disso, o caso
rebornproduzumexarcebamentodaintensidadedestarelao,tambm
tratadanocaptulo3.Anoodasingularidadeaparececomouma
causaefeito deste processo. E, assim, exaltase (um)a vida, mas
no diz quem foi enterrado no processo. O mesmo ocorre com os
discursoseprticasnocampodareproduoassistidanoBrasil,
porm numa dimenso onde algumas vozes so reconhecidas como
institucionais: falase em realizar desejos de mulheres que no
podem ter filhos, falase da cincia como um melhoramento da
natureza. Mas dispositivase, paralelamente, como e quem pode
acessla. E justamente a que o projeto ciborgue, tal qual
expressado por Donna Haraway em seu Manifesto Ciborgue, no se
completa,nouniversodaproduoreborn:
Com o ciborgue, a natureza e a cultura so reestruturadas,
umanopodemaisseroobjetodeapropriaoouincorporao
pelaoutra(:39).

No que gente e coisa no se reconfigurem com a produo

reborn. Espero que a etnografia tenha refletido a partir e a
respeito de tais dobras. Mas as relaes que da emergem no
reestruturam, de fato, natureza e/ou cultura. A dicotomia
permanece:exaltaseumaeaoutratambm.Emoutraspalavras,bem
feitosoumodelosparacpia, bebs continuamaserhumanosmenos
marcados, em termos de segunda pele72. Ademais, a nomeao das
etapascomrefernciasatermosdabiologia,intuo,contribuempara
um aprofundamento dessa equivalncia entre natureza, pureza e
biologia(STRATHERN,1992).Aprevalnciadestaesferareificada
quandoapartilhadesubstnciasednosentidodereforaroque
seria da esfera a posteriori da cultura, em termos de
singularidadesconstrudaspormeiodenomes,roupasegneros.O
projeto do indivduo ocidental moderno, alis, ganha fora com a
atualizaodoethosdeartista(LEBRETON,1990)que,secolocando
72

Nos termos de Carvalho, A primeira lio do corpo em sociedade que em

nenhumlugardomundo,athoje,ocorpobiolgicoocorposocial().So
essasmarcas,impressastemporriaoudefinitivamentenanossapelebiolgica
(nossa primeira pele, digamos), que conformam a nossa segunda pele, a pele
quenosfazsereshumanosparaosoutrossereshumanos(:6).

paraalmdaspossibilidadesdohumano,instituiaautoria,reifica
a propriedade (intelectual) e mediatiza a ao; ora tcnica, ora
mgica73. Falase em aprendizagem, em experincia, mas falase
tambm em dom, em vocao. Em ambos os casos, a habilidade
encontrase no interior da pessoa, seja pelo esforo, seja pelo
autoconhecimento.
assim que o curso se configura como espao de vivncia e
consumo,simultaneamente.Todaspodemosserartistas?Todasquerem
empreender. No pagase, investese. E a garantia dada pelo
exemplodequemministrante.Consomemsefuturos:comomotivaa
vdeSaphira.Consomemserelaeseprazeres.Eaficaexplcito
queocursonoapenasumespaodefabricao,masumpontode
aglutinao da prtica reborn, tal qual levantado no incio do
trabalho.

73

EstaacepodeartistaemmuitodiferedaquelalevantadaporElsLagrou,ao
comentar o debate em torno da Antropologia da Arte enquanto disciplina: A
antropologiateriadadoaosartistasaalteridadequeprocuravamparapoderse
oporaoestablishment.NavisodeMarcuseMyers,odeverdaantropologiano
seriaodeseabsterdequalquerjulgamento,masodeseunir vocaoda
arte moderna e contempornea e de ser o motor de uma permanente crtica
cultural(LAGROU,2007:39).

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