Aluno (a):________________________________________________________ do 2 ano

Mdio do Colgio Pedro II de Umuarama Avaliao do 4 bimestre da

disciplina de Filosofia professor Lucas Gimenez da Cruz
1) Como a alma, para Plato, a cidade tambm pode ser considerada um
todo composto de trs partes. Essas partes so as trs grandes classes
sociais que Plato reconhece: o povo (classe produtora), os vigilantes
(militares) e os filsofos (governantes).
A forma de determinar a classe a que pertenceriam os cidados seria
atravs da:
a. ( ) fora.
b. ( ) nacionalidade.
c. ( ) situao econmica.
d. ( ) origem familiar.
e. ( ) educao.

2) Com base no texto e nos conhecimentos sobre as formas de governo em

Aristteles, analise as afirmativas a seguir.
I. A democracia uma forma de governo reta, ou seja, um governo que
prioriza o exerccio do poder em benefcio do interesse comum.
II. A democracia faz parte das formas degeneradas de governo, entre as
quais destacam-se a tirania e a oligarquia.
III. A democracia uma forma de governo que desconsidera o bem de
todos; antes, porm, visa a favorecer indevidamente os interesses dos mais
pobres, reduzindo-se, desse modo, a uma acepo demaggica.
IV. A democracia a forma de governo menos conveniente para as cidades
gregas.
Esto corretas apenas as afirmativas:
a) I e III.
b) I e IV.
c) II e III.
d) I, II e III.
e) II, III e IV.

3) Leia o texto e o enunciado e responda a questo: (Enem 2013) - Nasce

daqui uma questo: se vale mais ser amado que temido ou temido que
amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque
difcil junt-las, muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de

faltar uma das duas. Porque dos homens se pode dizer, duma maneira
geral, que so ingratos, volveis, simuladores, covardes e vidos de lucro, e
enquanto lhes fazes bem so inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os
bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo est longe; mas
quando ele chega, revoltam-se. (MAQUIAVEL, N. O prncipe. Rio de Janeiro:
Bertrand, 1991).
A partir da anlise histrica do comportamento humano em suas relaes
sociais e polticas, Maquiavel define o homem como um ser:
A) munido de virtude, com disposio nata a praticar o bem a si e aos
outros.
B) possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcanar xito na
poltica.
C) guiado por interesses, de modo que suas aes so imprevisveis e
inconstantes.
D) naturalmente racional, vivendo em um estado pr-social e portando seus
direitos naturais.
E) socivel por natureza, mantendo relaes pacficas com seus pares.

4) Sobre o pensamento poltico, h inmeras questes e respostas

elaboradas ao longo da histria. Das formulaes mais clebres do
pensamento poltico e seus autores, est correto dizer que:
1- para Jean-Jacques Rousseau, em sua obra o Leviat, o Estado
comparado a uma criao monstruosa do homem, destinada a pr fim
anarquia e ao caos da comunidade primitiva.
2- para Thomas Hobbes, quando os interesses egostas predominam, cada
um se torna um lobo para o outro (homo homini lupus). As disputas
provocam a guerra de todos contra todos (bellum omnium contra omnes),
com graves prejuzos para a indstria, a agricultura, a navegao, o
desenvolvimento da cincia e o conforto de todos.
3- Nicolau Maquiavel recusa a figura do bom governo encarnada no prncipe
virtuoso, portador das virtudes crists. O prncipe precisa ter virtu, mas esta
propriamente poltica, referindo-se s qualidades do dirigente para tomar
e manter o poder, mesmo que para isso deva usar a violncia, a mentira, a
astcia e a fora.
4- John Locke desenvolve uma teoria socialista que desmistificou a poltica
liberal. Para ele, as relaes fundamentais de toda sociedade humana so
as relaes de produo, que correspondem a um certo estgio das foras
produtivas.
So corretas as afirmativas:
A) 1, 2, 3 e 4.
B) 2 e 4, somente.

C) 1 e 3, somente.
D) 2 e 3, somente.
E) 1 e 2 somente

5) Qual a relao da tica com a poltica na histria da sociedade ocidental

e qual a relao de ambas hoje? Elas andam juntas? (2 pontos)