Preconceito Lingustico

O que , com se faz

A mitologia do preconceito lingustico
Para analisar como se constri o preconceito lingustico, Bagno relaciona oito mitos que
revelam o comportamento preconceituoso de certos segmentos letrados da sociedade frente s
variantes no uso da lngua, e as relaes desse comportamento com a manuteno do poder
das elites e opresso das classes sociais menos favorecidas, normalmente por meio da
padronizao imposta pela norma culta.
Mito n 1
A lngua portuguesa falada no Brasil apresenta uma unidade surpreendente
Mito prejudicial educao, por no reconhecer que o portugus falado no Brasil bem
diversificado, a escola tenta impor sua norma lingustica como se ela fosse de fato comum a
todos os brasileiros. As diferenas de status social em nosso pas explicam a existncia do
verdadeiro abismo lingustico entre os falantes das variedades no padro do portugus
brasileiro e os falantes da suposta variedade culta, que a lngua ensinada na escola.
A Lngua Portuguesa deve ser vista como ela realmente , uma lngua de alto grau de
diversidade causada pela grandeza de nosso Brasil, fazendo com que ela se modifique em
cada regio, o fato de a lngua predominante ser a portuguesa, no quer dizer que ela tenha
uma unidade, pois a idade, a formao escolar-acadmica, a situao socioeconmica e outros
fatores resultaro na fala de um indivduo que consequncia desse emaranhado de
indicadores.
Mito n2
Brasileiro no sabe portugus/ S em Portugal se fala bem portugus.
Para o autor, a afirmao acima demonstra noo de inferioridade, sentimentos de
dependncia de um pas mais antigo e civilizado.
O brasileiro sabe portugus sim. O que acontece que o portugus brasileiro diferente do
portugus falado em Portugal. A lngua falada no Brasil, do ponto de vista lingustico j tem
regras de funcionamento, que cada vez mais se diferencia da gramtica da lngua falada em
Portugal. Na lngua falada, as diferenas entre o portugus de Portugal e o portugus falado no
Brasil so to grandes que muitas vezes surgem dificuldades de compreenso. O nico nvel
que ainda possvel numa compreenso quase total entre brasileiros e portugueses o da
lngua escrita formal, pois a ortografia praticamente a mesma, com poucas diferenas.

Conclui-se que nenhum dos dois mais certo ou mais errado, mais bonito ou mais feio: so
apenas diferenas um do outro e atendem s necessidades lingusticas das comunidades que
os usam, necessidades lingusticas que tambm so diferentes.
Mito n 3
Portugus muito difcil
Bagno disse, neste captulo, que essa afirmao preconceituosa prima-irm da ideia que ele
derrubou, a de que o brasileiro no sabe portugus.
Todo falante nativo de uma lngua, sabe essa lngua, pois saber a lngua, no sentido cientfico
significa conhecer intuitivamente e empregar com naturalidade as regras bsicas de
funcionamento dela. A regncia verbal caso tpico de como o ensino tradicional da lngua no
Brasil no leva em conta o uso brasileiro do portugus. Por mais que o aluno escreva o verbo
assistir de forma transitiva indireta, na hora de se expressar passar para a forma transitiva
direta ainda no assisti o filme do Zorro.
Este mito gera um preconceito, porque o portugus falado diferente do portugus escrito de
forma culta. O falado est relacionando ao nvel social, regio e ao nvel intelectual. E o
escrito baseado na gramtica normativa.
Mito n 4
As pessoas sem instruo falam tudo errado.
Esse mito alm de trazer um preconceito lingustico, vem acompanhado de um social, de que
as pessoas de menor aquisio no sabem falar o portugus, no importa o quo letrado ele ,
mas o fato de ser pobre vai fazer com que as pessoas olhem como se ele de nada soubesse. E
tem mais, pode-se observar outro preconceito, o regional e este, est sempre sendo
alimentado pela mdia que desmoraliza certa regio, como acontece com os interiores do
Nordeste.
Qualquer manifestao lingustica que escape do tringulo escola-gramtica-dicionrio
considerado errado, levando em conta o preconceito lingustico.
Bagno explicou, o fenmeno da palatalizao-som da pronncia da regio para regio no Brasil
e que muitas vezes alvo de escrnios por pessoas que se julgam pertencer a um lugar
superior. Para o autor, o que est em jogo no a lngua, mas a pessoa que fala essa lngua e
a regio geogrfica onde essa pessoa vive. Esse preconceito lingustico embasado na crena
de que existe uma nica lngua portuguesa digna.
Mito n 5
O lugar onde melhor se fala portugus no Brasil o Maranho.

Essa ideia de que o Maranho o lugar onde se fala melhor portugus nasce do mito de que o
portugus s ser falado corretamente em Portugal, pois foi verificado no Maranho o uso do
pronome tu, seguido das formais verbais clssicas, muito utilizadas pelos portugueses. No
existe nenhuma variedade nacional e regional ou local que seja intrinsecamente melhor, mais
pura, mais bonita, mais correta que outra. Toda variedade lingustica atende s
necessidades da comunidade de seres humanos que a empregam. Quando deixar de atender,
ela inevitavelmente sofrer transformaes para se adequar s novas necessidades. Toda a
variedade lingustica tambm o resultado de um processo histrico prprio, com suas
vicissitudes e peripcias particulares.
preciso abandonar essa balana de tentar atribuir a um local ou comunidade de falantes o
melhor ou pior e passar a respeitar igualmente as variedades da lngua, que constituem uma
preciosidade de nossa cultura. No existe lngua pura e sim uma variedade que deve ser vista
de forma correta pelos estudiosos.
Mito n 6
O certo falar assim porque se escreve assim.
O autor explica o fenmeno da variao, onde nenhuma lngua falada do mesmo jeito em
todos os lugares, assim como nem todas as pessoas falam a prpria lngua de modo idntico. A
supervalorizao da lngua escrita, combinada com o desprezo da lngua falada, preconceito.
Esse mito tem como maior colaborador o sistema de ensino, pois atravs dele que o aluno
obrigado a ler como se escreve, no levando em considerao o ambiente do falante. lgico
que a ortografia segue regras, devendo ser cumpridas, mas a fala no deve imitar a escrita,
pois como podemos perceber em nosso dia-a-dia o ser humano aprende primeiro a falar e
depois a escrever, sendo assim uma hipocrisia afirmar que a lngua deve ser como a escrita.
Mito n 7
preciso saber gramtica para falar e escrever bem.
A afirmao acima vive na ponta da lngua da grande maioria dos professores de portugus e
est formulada em muitos compndios gramaticais. A Gramtica instrumento fundamental
para o domnio padro culto da lngua.
Este mito aborda uma das mais delicadas questes do ensino da lngua que a existncia das
gramticas, que teriam como finalidade primeira a descrio do funcionamento da lngua, mas
que fatalmente se tornaram, no decorrer do tempo, instrumentos ideolgicos de poder e
controle social. A norma culta existe independente da gramtica. Porm a manifestao desse
mito concretiza uma situao histrica: a confuso existente entre lngua e gramtica
normativa. Isso denuncia, segundo Marcos Bagno, a presena de mecanismo ideolgicos
agindo atravs da imposio de normas gramaticais conservadoras no ensino da lngua.
Mito n8

O domnio da norma culta um instrumento de ascenso social.

Esse mito como o primeiro apresentado porque ambos tocam em srias questes sociais. O
autor fez uma crtica irnica dizendo que se este mito fosse verdadeiro, os professores
ocupariam o topo da pirmide social, econmico e poltica do pas.
De acordo com ele preciso garantir a todos brasileiros o reconhecimento da variao
lingustica, porque o mero domnio da norma culta no uma formao mgica que vai resolver
todos os problemas de uma pessoa carente, de um dia para outro.
Bagno mencionou que falar da lngua falar de poltica e que se no for analisado desta forma,
estaremos contribuindo para a manuteno do crculo vicioso do preconceito lingustico e do
irmo-gmeo dele o crculo vicioso da injustia social.