Linhas de Trabalho de Umbanda Guardies/ Exu Guardis/ Pombagira

Exu Mirim

Linhas de Trabalho de Umbanda Guardies/ Exu Guardis/ Pombagira

Exu Mirim

Para que um esprito trabalhe como Exu, ele no precisa ser e nem deixar
de ser um ser de luz.

No se questiona se esse esprito tem ou no tem luz, se ele ou no um

iluminado para trabalhar como Exu.

Trabalhando como Exu na Umbanda h espritos que tem mais ou menos

luz.

No entanto, todos eles trabalham para a luz.

Umbanda luz. Umbanda uma religio de amor, de caridade e Exu

guardio da religio de Umbanda.

Se Umbanda luz, Exu guardio desta luz.

Na Umbanda se manifestam os Orixs, os Exus so guardies dos mistrios

dos Orixs, os Orixs so a luz. Exu guardio dos mistrios dos Orixs,
ento eles so guardies da luz, no importa se ele um iluminado ou no,
importa que ele trabalhe na lei, o que ele faz dentro de um Terreiro de
Umbanda, nica e exclusivamente o bem.

E a no importa o questionamento que sempre entra de que o bem

relativo porque quando voc ajuda uma pessoa a ganhar um emprego, pode
ser que o outro perdeu o que tinha.
A questo : voc no ajuda o outro a perder o emprego, voc est
ajudando algum a conseguir o emprego, muito embora, que fique bem
claro, a Umbanda no balco de milagre e nem cabide de emprego, a
funo maior da Umbanda no arrumar emprego, a funo maior da
Umbanda no arrumar dinheiro, no arrumar namorado, namorada,
marido, nem tirar a mulher do outro ou marido da outra, isso no funo
da Umbanda.

funo da Umbanda ajudar aqueles que procuram seus guias em busca de

auxilio.

Dentro do Terreiro de Umbanda Exu s trabalha para o bem, o que quer

dizer?

Que s atende pessoas que esto pedindo o seu prprio bem ou o bem do
semelhante, quando algum pede dentro do Terreiro de Umbanda pra
prejudicar a vida de algum, Exu tem que chegar junto e falar Olha, aqui
dentro a gente no faz isso, um casa de luz, uma religio, a Umbanda
a manifestao do esprito para a prtica da caridade, aqui dentro no se
prejudica ningum, Exu no se presta a prejudicar o prximo, a energia de
Exu a energia do Orix Exu que a energia do vigor, da vitalidade.

Exu a Esquerda da Umbanda, ele trabalha a nossa energia a Esquerda, a

energia emocional, a energia do nosso inconsciente, Exu trabalha a nossa
sombra trabalha nossas trevas interiores, Exu trabalha as nossas
dificuldades, Exu nos ajuda a entender onde a gente pode melhorar, Exu
nos ajuda a vencer os nossos vcios, a termos maior clareza com aquilo que
nos prejudica.

Ele guardio do mistrio dos Orixs, Exu guardio assentado Esquerda

dos Orixs, Exu faz a guarda da Umbanda, ele no trevas, mas ele desce
nas trevas, algum tem que descer. Se um dia ns cairmos nas trevas,
quem vai buscar a gente? Qual a maior caridade? Ajudar quem j est
pronto pra ir para a luz ou ajudar quem est l embaixo nas trevas em
sofrimento? Essa a maior caridade. O que mais difcil para o ser
humano? a me ou o pai que vai buscar o filho ou vai encontr-lo na porta
da faculdade, que vai encontr-lo na porta do seu emprego? o pai e a me
que vai visitar o filho na sua casa, no seu lar? Qual a maior dificuldade?
Ou a me que vai visitar um filho que est numa cadeia? Porque errou.
Onde necessrio mais amor? fcil amar quem s te d alegria, muito
fcil.

Com relao aquele que erra e est errando tambm necessria uma mo
firme, uma mo enrgica.

Quantos de ns erramos por que na infncia no tiveram o pulso firme de

um pai ou de uma me, que dissesse com firmeza Assim no correto,
Dessa maneira no bom, isso que voc est fazendo vai prejudicar voc
mesmo no futuro, Tudo o que voc faz, volta pra voc e com firmeza pra
chamar a ateno, pra por de castigo, se necessrio pra dar um corretivo de
alguma maneira que seja no caso de uma criana no para machucar, mas
para orientar agora, no caso de um adulto aquela criana que o pai no
chamou a ateno porque no queria que ele chorasse o pai no foi duro,
no foi enrgico porque ficou com d da criana, a vida machuca voc mais
ainda depois de crescido se voc fica um adulto mimado porque no foi uma
criana educada, s que voc no trata um adulto igual a uma criana.

Exu no trevas, mas ele desce nas trevas, ele no pode descer nas trevas
sem uma atitude firme, enrgica, direta, essa a postura de Exu tambm
a guarda de um soldado, de um guardio, daquele que est fazendo a sua
guarda, ento se est fazendo a sua guarda com relao a qu?

Com relao s trevas, com relao ao que pode lhe machucar, ao que pode
lhe ferir, o que pode lhe agredir, ele tem que estar pronto e preparado pra
lidar com isso, ele precisa ser o forte, estar armado com recursos de
proteo, de fora, e se necessrio vai ao ataque para proteger, essa
postura de Exu na Umbanda.

Exu guardio e ao mesmo tempo um Guia espiritual, Exu tambm

orientador, Exu irmo, mestre, pai, amigo, meu melhor amigo.

Exu que incorpora esprito humano, j encarnou vrias vezes, vai encarnar
outras vezes ainda ou no.

Existe Exu que um esprito de luz?

Sim. Lgico que sim.

Ah, mas como que um ser de luz desce nas trevas?.

Ele rebaixa sua vibrao, encobre sua luz.

Tem Exu que esprito de muita luz e usa recursos pra descer nas trevas
sem que a sua luz seja percebida.

Quando Exu chamado no terreiro para trabalhar, quem incorpora?

O seu Exu de trabalho, todo mdium tem trs Exus que so muito
presentes e muito atuantes na sua vida: um Exu de trabalho, um Exu
natural e um Exu guardio e muito mais, muitos outros mais que atuam de
uma forma mais passiva na vida do mdium.

Esses trs, acima citados, so muito presentes e dos trs existe um que o
mais atuante, o Exu que assume o trabalho braal, que atua de uma
forma operacional porque ele incorpora e incorporar d muito trabalho,
um trabalho braal. At porque, s vezes, voc nem tomou seu banho de
erva, nem deixou a vela do Anjo da Guarda acesa, est cheio de carga, de
energia ruim, s vezes, a entidade vai incorporar em voc e quando voc
no est bem ele fica te limpando, te descarregando antes de poder
comear o trabalho dele e a energia dele sempre boa porque ele um
Guia espiritual.

Incorporar um trabalho braal, por isso, o nosso Exu de trabalho o mais

atuante, chama-se Exu de trabalho, pois tem o maior campo de atuao por
meio do seu Orix de Junt.

Temos um Exu de trabalho que atua no campo do nosso Orix de Junto,

temos tambm um Exu guardio. Quem o Exu guardio? O nosso Exu
guardio uma entidade que um esprito humano tambm, mas que
raramente incorpora. Porque o trabalho do Exu guardio um trabalho
muito mais mental. O Exu guardio um mentor que coordena toda sua
esquerda de Exu.
Quando voc abre um Terreiro, geralmente o guardio se apresenta para
que faa o assentamento no nome dele, o teu Exu de trabalho sabe quem
o seu Exu guardio.

No dia-a-dia de Terreiro pra chamar o guardio voc faz um trabalho

especfico de chamada do guardio porque o Exu guardio do mdium no
costuma dar consulta.

Nota: Exemplificando, no meu caso pessoal, isto aconteceu de forma

espontnea, ou seja, antes do curso de Teologia de Umbanda Sagrada, onde
pude encontrar as explicaes acima, num determinado momento de minha
jornada espiritual, se apresentou para o trabalho outro Exu que no aquele
ao qual eu j me havia habituado e tomado como meu Exu, que atuava
em minha vida, desde a adolescncia, de forma realmente mais sutil,
mental, como um bom guardio. Estranhei a presena do outro, porm,
segui adiante na certeza que tudo estava bem e como deveria estar mesmo
porque eu continuava sentindo o meu Exu e percebia que era com seu
consentimento que o outro vinha trabalhar, portanto, tudo estava bem.
Depois, no decorrer deste abenoado curso, me deparei com esta fantstica
e esclarecedora explicao que, sinceramente espero que a muitos alcance
ajudando para uma maior compreenso desse Universo Maravilhoso.

Annapon

Todo Exu um guardio, mas existe aquele que O guardio, o Exu de

trabalho e O Exu natural, mas todos os Exus so guardies.

Existe um, porm, que o meu guardio, o Exu mentor.

Ns estamos adotando essa nomenclatura de: O guardio que o Exu

mentor da minha Esquerda que atua no campo do meu Orix Ancestral. Ns
temos: um Orix Ancestral Dominante que a fora do chakra da coroa
temos um Orix de Frente que lida e rege os aspectos da Direita e um Orix
de Junt que lida e rege os aspectos da Esquerda, ento o nosso Exu de
trabalho lida com os aspectos do nosso Orix de Junt, o nosso Exu guardio
lida com os aspectos do nosso Orix Ancestre.

Quem o Exu natural?

 um natural da dimenso de Exu, um natural um ser que nunca
encarnou que no humano, ns temos um ser natural da realidade de Exu
que nos acompanha. Porque voc tem um natural de Ogum que quando
incorporao do Orix de Ogum, esse natural incorpora. Voc tem uma
natural de Yemanj que a sua Yemanj, uma natural de Oxum a sua
Oxum, um natural de Obaluay o seu Obalauy e tem um natural Exu que
no incorpora porque na Umbanda ns no fazemos chamada da
incorporao pra Orix Exu.

Mas, voc tem um natural de Exu que lhe acompanha, esse natural est na
fora do seu Orix de Frente. Agora, calma e pacincia, vamos l, o seu
Orix de Frente Xang e o seu Orix de Junt Yemanj, ento se o seu
Junt Yemanj quer dizer que o seu Exu de trabalho atua no campo de
Yemanj e a voc me diz: Pois , o meu Junt Yemanj, mas o meu Exu
Tranca Rua, est errado?. No. O que ns estamos dizendo : que mesmo
que seja um Tranca Rua ele vai encontrar no campo de Yemanj mais
ferramentas e maior campo de atuao para ele lidar com os aspectos
negativos da sua vida e ele vai atuar a partir do campo de Yemanj e ele
pode ser um Tranca Rua dos Mares, Tranca Rua das Mars, Tranca Rua das
Ondas, Tranca Rua da Gerao, ento, isso importante entender, Tranca
Rua das guas, sem falar do Tranca Mata, do Tranca Gira, do Tranca Mar, do
Tranca Vento, do Tranca Montanha porque s o Tranca Rua conhecido,
mas voc tem Tranca tudo de tudo, no ?

Se o teu Junt Ogum no necessariamente o nome do teu Exu tem que ser
um Tranca Rua ou um Tranca Caminho ou um Trinca Ferro ou um Trinca
Fogo, no. O teu Junt Ogum, tudo bem. Ah, mas o meu Exu Marab,
Marab de Oxssi. Pois , mas se ele for Marab dos Caminhos, voc no
sabe voc s sabe que ele Marab.

O teu Exu de trabalho encontra no teu Orix de Junt campo de atuao,

por qu? Porque o meu Junt o meu emocional - emocional aqui no estou
falando de questo afetiva estou dizendo que: emocional o campo do
nosso ser onde esto as coisas mal resolvidas porque quando voc atua de
uma forma desequilibrada, quando voc responde de uma forma
desequilibrada, voc no est sendo racional, voc est sendo emocional.

Quando voc sai da sua razo, voc est na sua emoo. Quando voc se
desequilibra e age de uma forma que voc no queria, voc est agindo de
uma forma emocional. Exu trabalha principalmente esse campo na nossa
vida, o campo da nossa sombra, dos nossos medos, dos nossos traumas,
dos nossos vcios, ali atua Exu e o Exu de trabalho o Exu mais presente,
ento como ele o mais presente, ele vai encontrar mais campo de atuao
a partir do meu emocional, da minha Esquerda, da minha sombra, do meu
inconsciente que tudo isso regido pelo meu Orix de Junt.

Agora, h vezes que voc d passagem para outros Exus, ento, esses
outros so Exus auxiliares do seu Exu de trabalho. Porque ningum trabalha
sozinho, o teu Exu de trabalho trabalha acompanhado com muitos outros
Exus e as entidades que incorporam na gente so entidades que so ativas
na nossa mediunidade, mas ns temos um monte de outras entidades que
so passivos no nosso campo medinico e nos acompanham.

Todos ns somos regidos por quatorze Orixs, todos ns somos filhos dos
quatorze Orixs, para cada um de ns tem quatorze naturais na fora dos
quatorze Orixs que nos acompanham e todos ns temos: um Exu na fora
de cada um dos quatorze Orixs, cada um de ns tem alm desses trs
ns temos mais quatorze Exus: um na fora e no campo dos quatorze
Orixs, ento ns temos alm do Exu que trabalha com a gente na lida do
Exu de trabalho, ns temos um Exu de Oxal e um Exu de Logunan, um Exu
de Oxum e um Exu de Oxumar, um Exu de Oxssi, um Exu de Ob, um Exu
de Xang e um Exu de Oro In/ Egunit, um Exu de Ogum, um Exu de Yans,
um de Obaluay, um Exu de Nan, um Exu de Yemanj e um Exu de Omulu.

Ns temos quatorze Exus, geralmente um deles o nosso Exu de trabalho,

pode ser que um deles seja o nosso Exu guardio e certo que, ento s
vezes incluindo ou no, nosso Exu de Trabalho, nosso Exu guardio, ns
temos quatorzes, mas que no dia-a-dia, no trabalho braal, operacional,
quem toma frente o Exu de trabalho, Laroy Exu, Exu Mojub Exu
ponto forte e ponto fraco na Umbanda, conhea Exu e o tenha como seu
melhor amigo, seu guardio e ponto forte na sua vida, na Umbanda e nos
seus trabalhos. Se voc o desconhece, ele ponto fraco porque ali na
fora dele que voc est vulnervel.

A exemplo de Exu temos tambm uma Pombagira de trabalho, uma

Pombagira guardi, uma Pombagira natural, se chamar Pombagira em Terra
pra trabalhar, quem incorpora sua Pombagira de trabalho e voc tem uma
Pombagira guardi que tambm uma mentora da sua Esquerda no campo
de Pombagira que raramente incorpora e temos uma Pombagira natural e
a mesma relao, a guardi traz uma relao com o Orix Ancestre, a
Pombagira de trabalho traz uma relao com Orix de Junt e a Pombagira
natural traz uma relao com o Orix de Frente.
Quem a Pombagira?

So espritos humanos que incorporam na gente e trabalham a fora, o

poder e o mistrio do Orix Pombagira.

O Orix Pombagira est no campo do estmulo e do desejo, desejo nos

sete sentidos da vida e ao contrrio do que muitas pessoas colocam como
se Pombagira trabalhasse apenas questes afetivas e apenas o desejo
sexual, no isso. Pombagira trabalha o desejo em todos os sentidos da
vida, ela trabalha o estmulo e ela trabalha tambm o que a gente sente no
nosso ntimo, no interior, ela olha para nosso interior, ela trabalha essas
foras relacionadas ao desejo, tambm ao xtase, ao prazer, em todos os
sentidos da vida.

Pombagira traz para nossa vida essa fora de prazer, de desejo de estmulo
que muito mais vida para nossa vida e ali ela faz um par com Exu, como
a fome e a vontade de comer, porque Pombagira traz o desejo, mas no
traz a fora para realiz-lo, Exu traz a fora, mas no traz os desejos para
que essa fora seja direcionada, ela traz o desejo, ela traz a fora, eles
formam um par e se polarizam Exu e Pombagira.

Ns temos uma me Maior Orix Pombagira e ns temos quatorze Orixs

Pombagiras Menores ou Intermedirias que so as Pombagiras Guardis dos
Mistrios dos Orixs. Da mesma forma que Exu, temos Orix Exu e sete
Exus que so sete Guardies Planetrios e os quatorze Exus Guardies dos
Mistrios dos Orixs.

Ns no incorporamos esses Orixs, no se incorpora Orix Maior, voc no

incorpora os Sete Orixs, voc no incorpora os quatorze que o Guardio

Planetrio, a Pombagira Guardi Planetria dos Mistrios de Oxal, o Exu
Planetrio Guardio dos Mistrios de Oxal. Ento, quem eu incorporo? A
minha Pombagira de trabalho. Quem mais me acompanha? Minha
Pombagira guardi que raramente incorpora, que uma mentora, a minha
Pombagira natural que nunca encarnou.

Uma natural de Pombagira vive numa realidade paralela a nossa, que no

uma realidade humana, imagine outro mundo, nesse outro mundo que no
humano, no existem os pudores humanos, no existe Catolicismo no
existem religies porque nessa realidade os seres naturais conseguem ver
as divindades, cultu-las de forma direta sem intermedirio, sem dogma,
sem doutrina, de uma forma direta, numa realidade sem pudores, aquela
imagem eu acho isso importante dizer, aquela imagem de Pombagira nua e
vermelha no imagem da Pombagira esprito humano que incorpora em
mim, mas a imagem de um ser natural que vive numa realidade onde no
se usa roupa.

Se eu olho para uma ndia nua, isso no algo natural? Porque no se usa
roupa naquela tribo, se eu vejo a foto de uma Africana, de um Africano de
uma tribo nu, no natural? Ento, em algumas realidades paralelas, isso
o natural e h seres naturais que no usam roupa e h ser natural de
Pombagira que no usa roupa, mas tambm no incorpora pra trabalhar na
Umbanda porque no esprito humano, mas um ou outro pela clarividncia
v e no entende e a julga a partir do seu olhar preconceituoso o que deve
ser aquilo, porque julga a partir dos seus desequilbrios sexuais, emocionais,
julga a partir do seu preconceito, julga a partir dos seus desejos frustrados
com relao ao sexo oposto que no pode ver uma mulher nua que j acha
que aquilo um objeto de alguma coisa que est ali pra perverter, pra
desequilibrar porque no consegue ver com naturalidade um corpo humano
que o que : um corpo humano, ali no humano porque no encarnou,
mas um corpo de um ser natural, ento, existe sim, e que no se faa
confuso.

Para ns, que estudamos a religio, temos que entender essas suas facetas,
porm, no devemos esperar que o leigo entenda.

claro que no vou colocar uma imagem de uma Pombagira nua e

vermelha na porta do Terreiro porque o consulente que chega no
Umbandista, no estudou Teologia, ele no sabe o que isso, ele olha
aquela imagem e realmente ele pensa bobagem, ele acha que, se na porta
j tem uma esttua de uma mulher nua, vermelha, l dentro em algum
momento tambm deve ter mulher nua pintada de vermelho, a imaginao
vai longe e a realidade no o que se v, portanto, melhor entender,
conhecer e no expor ao leigo o que se conhece a partir de muito estudo e
mente aberta.

No vamos confundir as coisas, no porque um ser natural vive numa

realidade que no tem roupa que eu vou colocar uma imagem enorme
dessa maneira porque as pessoas no vo entender. Mas, bom que a
gente entenda de onde vem tal imagem.
Eu no colocaria na porta do Terreiro uma esttua enorme de Exu com dois
chifres, um rabo enorme porque quem chega no vai entender. Mas s
vezes quando Exu desce numa rea, numa regio trevosa, ele pode plasmar
essa forma, faz parte de seu trabalho e compreender isso requer estudo,
analise.

Conhecemos um esprito pela sua vibrao e no pela sua forma, pois a

vibrao se sente e a forma, muitas vezes, engana.

A forma uma opo, ele no est preso nessa imagem, mas ele pode
plasmar essa forma se ele quiser.

Pombagira existe na fora de todos os Orixs, tem Pombagira de Ogum, tem

Pombagira de Yans, tem Pombagira de Oxssi, Pombagira de Xang e tem
Pombagira de Oxum, a Pombagira, a entidade Pombagira, pode ser sensual
que no tem problema algum, ela no deve ser vulgar. H uma diferena
entre uma entidade ter uma energia sensual, ela rebolar, ela se movimentar
porque ela tem uma energia movimentadora, ela tem uma energia sensual
e a sensualidade movimenta a vida.

O amor, a paixo algo sensual, ela trabalha essa energia na nossa vida,
no timo estar apaixonado? No timo amar com paixo? E ao longo
dos anos fazer com que o amor seja maior do que a paixo? Mas viver a
paixo faz parte do processo de crescimento? De desenvolvimento? De
autoconhecimento do ser? De relacionar-se com o outro?

Pombagira trabalha as paixes, o desejo, nos ajuda a lidar com os nossos

desejos, com as nossas paixes, com os nossos amores. Mas, no pra pegar
o marido da outra, no para destruir um relacionamento, Pombagira est na
Umbanda para o bem, para fazer o bem. Ah o que ela foi na outra vida? O
que Pombagira foi na outra vida? e voc sabe o que voc foi na outra vida?
Algum sabe? Quem de ns nunca fez algo numa outra vida ao qual se
envergonharia? Ou nessa vida mesmo?

O que ela foi na outra vida no importa, importa o que ela agora, ela
Pombagira de Umbanda, entidade que merece respeito, que caminha de
cabea erguida. Pombagira ajuda sim e muito a mulher, ajuda muito o
homem tambm, mas, ajuda muito mais a mulher a caminhar de cabea
erguida, a se dar valor.
Em alguns lugares ainda existe uma represso ao feminino, famlias,
sociedades e culturas machistas e a Pombagira entrou sim pra ajudar a
libertar a mulher dessa represso, ajudar o homem a lidar com o feminino e
homem incorpora Pombagira sim, claro que incorpora Pombagira, no fica
afeminado porque incorpora Pombagira, se fica afeminado porque isso j
estava dentro e precisava ser trabalhado, que estava mal trabalhado porque
Pombagira traz pra fora o que est reprimido.

Exu tambm traz pra fora o que est reprimido, uma mulher que incorpora
Exu no vai virar uma mulher masculinizada, assim como um homem que
incorpora Pombagira no vai ficar afeminado. Agora, Pombagira no
incorpora pra fazer show, no incorpora pra fazer teatro, incorpora pra
ajudar o prximo, essa a questo, essa a diferena.

Temos uma Pombagira Guardi, uma Pombagira de trabalho, uma

Pombagira natural e temos quatorze Pombagiras que no so as guardis
dos Orixs, so as quatorze Pombagiras que me acompanham na fora dos
quatorze Orixs que tambm no incorporam toda hora, mas se fizer um
trabalho para elas incorporarem isso acontece num trabalho especfico, um
trabalho de forma passiva, no so operacionais como a Pombagira de
trabalho que est ali na lida, incorporando, trabalhando incorporada.

Uma grande dificuldade da Umbanda hoje desmitificar Pombagira,

desmitificar Exu.

Pombagira nossa guardi, entidade que nos ama e que merece o nosso
respeito. Todos os nossos Guias nos amam, a gente precisa aprender e lidar
com eles precisamos aprender a lidar com quem a gente ama e essas
entidades muita gente pensa: Ah o Exu trabalha comigo, a Pombagira
trabalha comigo porque eles tem dvida pra pagar, mas tudo bem, Ele tem
dvida pra pagar, mas podia trabalhar com qualquer um por que ele est
trabalhando comigo?. Porque tem alguma ligao com voc, no ? E essa
ligao na maioria das vezes uma ligao de amor, de carinho, de afeto.
Ah por que esse Exu ele trabalha comigo por que na outra vida foi meu
inimigo, mas espera a, na outra ele foi teu inimigo e na outra? E na outra?
E na outra? E na outra? No uma ligao toa, na outra ele foi teu
inimigo, vai ver que na outra ele foi teu pai, na outra ele foi teu filho e agora
esto os dois descobrindo esse amor, essa ligao to especial entre os
seres que tem afinidade porque at o desamor uma afinidade, s no h
afinidade quando voc olha pra algum e no tem sentimento nenhum.
Se tiver amor ou desamor, se voc sente alguma coisa tem afinidade, tem
uma ligao, estamos aqui descobrindo o amor que nutre a relao entre
ns e nossos guias espirituais.

A entidade Exu Mirim no esprito humano.

Exu Mirim infantil, ele no uma criana que desencarnou Exu Mirim no
o trombadinha Ah, mas voc incorporou Exu Mirim e ele contou uma
histria, ele contou que quando ele era criana, ele era trombadinha, ele era
ladrozinho, furava pneu de carro, se drogava, ficava na rua, por que ele
contou essa histria?, porque ele est cansado de todo mundo
perguntando: Quem voc? De onde voc veio? Onde voc viveu?, como
que ele vai explicar que ele no humano? Que ele veio de outro mundo,
de outra realidade que nem um ser natural ele no .

Exu Mirim ou um ser encantando ou um ser dual, um ser de outra

realidade, de outro mundo, no um ser natural e no vai encarnar. Por que
quem em s conscincia vai dar pra uma criana cigarro numa mo e pinga
com mel na outra?

Nossos Guias esto pervertendo as crianas? Trazendo-as, chamando pra

fumar e beber? Exu Mirim fuma e bebe, porque ele vem de outra realidade
que em comparao com a nossa, a realidade de Exu Mirim negativa,
ento Exu Mirim s vezes se alimenta de energia negativa, Exu Mirim entra
onde esprito humano no entra, faz o que muito Exu no faz, pe a mo
onde muita gente no quer por porque ele no humano, ele um ser que
trabalha uma energia forte e pura, pura na sua pureza no no sentido de
que isso puro porque de luz, a gente tem uma pieguice, um apego
tremendo ao que da luz, ao que a humildade, ao que disso, daquilo -
ele o que ele e ponto final, uma entidade que trabalha uma fora
diferente.

Quando Exu Mirim tem um comportamento negativo, quando Exu Mirim se

comporta falando um exagero de palavres, quando Exu Mirim incorpora e
falta com o respeito, ele aprendeu isso com algum em algum lugar porque
de onde ele vem no tem isso, da realidade que ele vem no tem palavro,
da realidade que ele vem no tem desrespeito porque l todos se
relacionam em hierarquia.
Ele usa o vocabulrio do mdium, usa as coisas que esto no inconsciente
do mdium, usa as frustraes do mdium e pe pra fora, como resolver
isso?

Todos os Exus Mirins costumam admirar os Exus de trabalho do Terreiro,

existe uma admirao comum que os Exus assumam a doutrinao dos
Exus Mirins e o trabalho de Exu Mirim um trabalho que s dele estar
incorporado ele est ajudando a descomplicar a sua vida porque o grande
campo de Exu Mirim esse: descomplicador, ele atua descomplicando e
atua no campo das intenes.

Ele logo j vai percebendo quem mal intencionado, no importa o que

voc fale, importa o que so as suas intenes, Exu Mirim est sempre de
olho nas suas intenes pra ver se ele ajuda voc a descomplicar o seu
caminho ou se o seu caminho vai continuar do jeito que est: complicado.

Essa a funo de Exu Mirim na nossa vida, essa a nossa relao com
Exu Mirim. A gente tem um Exu Mirim, ele no como Exu e Pombagira que
tem guardio natural ou de trabalho porque ele no um esprito humano,
ento, a gente tem um Exu Mirim. Cada um s tem um nico Exu Mirim?,
pode ser que tenha outros Exus Mirins de forma passiva e que podem
incorporar como Exu Mirim auxiliar, mas geralmente a gente tem um Exu
Mirim que o que assume o trabalho.

Exu trabalha com velas pretas, com velas pretas e vermelhas, com velas
pretas, vermelhas e brancas ou com velas vermelhas. Pombagira trabalha
com vela vermelha ou com vela vermelha e preta. E Exu Mirim trabalha de
vela bicolor, trabalha com vela metade vermelha, metade preta, com guias
bicolores. Exu Mirim bebe pinga com mel, a gente oferece pra ele uma
cigarrilha, pode-se fazer oferenda, na firmeza de Exu Mirim voc coloca vela
bicolor, um copo ou uma quartinha com pinga e mel e um brinquedo.

Na Umbanda tem magia, na Umbanda tem Orix, na Umbanda tem rito, na

Umbanda tem ritual, tem altar, tem tronqueira, tem Templo, tem relao
sacerdotal, tem casamento, tem batizado, a Umbanda tem tudo quilo que
tem uma grande religio organizada e a Umbanda no trabalha apenas com
espritos humanos.
Na Umbanda ns trabalhamos com seres naturais que so os Orixs que
incorporam, trabalhamos com seres encantados que so boa parte das
crianas da Direita e a totalidade dos Exu Mirim so encantados ou seres
elementais, duais, no importa, no so humanos. E junto de Exu Mirim
tambm h a Pombagira Mirim e, se pouco ns sabemos sobre Exu Mirim e
que desse pouco ns sabemos que Exu Mirim trabalha sobre o mistrio do
Cosmo da Gnese, na Cosmologia chamado Nada, sobre Pombagira Mirim
nem o nada a gente sabe, no sabemos absolutamente nada sobre
Pombagira Mirim.

O que sabemos hoje sobre Pombagira Mirim no nada alm de dizer: que
no so humanos, que formam par com Exu Mirim, mas no conhecemos
ainda a fundo, nem no raso, o mistrio Pombagira Mirim. O pouco que a
gente sabe sobre Exu Mirim de fundamento Teolgico, de conhecimento, de
informao, de mistrio, do fator o que a gente sabe de Exu Mirim, a gente
sabe por meio do nico livro publicado sobre Exu Mirim chama-se: Orix Exu
Mirim, do Rubens Saraceni, editora Madras, a nica coisa que a gente
sabe teoricamente, de embasamento, fundamento do mistrio Exu Mirim e
Pombagira Mirim no tem ainda mais informao e nem embasamento, nem
fundamento, assim como outras linhas de Umbanda que no futuro vo se
apresentar.

Estamos ainda em processo de conhecimento. lgico que na prtica a

gente j trabalhava com Exu Mirim antes de ter essas informaes, j existe
um trabalho feito com Pombagira Mirim, mas no existe uma
fundamentao ainda, ns no conhecemos a fundo, pouca coisa se sabe
sobre Pombagira Mirim, sabemos que elas existem que elas se manifestam
e que numa Gira de Exu Mirim pode estar presente Pombagiras Mirins. E que
Exu Mirim vem na fora de todos os Orixs, os nomes de Exu Mirim
costumam ser os nomes dos Exus no diminutivo, ento, temos Exu Capa
Preta, Exu Mirim Capinha, Exu Brasa, Exu Mirim Brasinha, Exu Calunga, Exu
Mirim Calunguinha, Exu Caveira, Exu Mirim Caveirinha, Exu da Porteira, Exu
Mirim Porteirinha.

Pombagira Mirim a mesma coisa, tem Padilha, Padilhinha, Sete Saias,

Pombagira Mirim Sainha, Pombagira da Praia, Pombagira Mirim da Prainha,
Mariazinha, so os nomes no diminutivo.

O que a gente sabe : eles podem ajudar, ajudam muito e fazem diferena
no trabalho da Umbanda. Se h alguma dificuldade de doutrina chame um
Exu, sempre h no Terreiro um Exu que mais falante, que gosta de
doutrinar, de orientar, o chame que ele com certeza toma a frente dessa
orientao.