PROFESSOR

WILSON SANCHES

Cientista Social
Pesquisador colaborador do Grupo de Estudo em
Novas Tecnologia do Trabalho
HOMEM, CULTURA
E SOCIEDADE

Aula 1

Homem, Cultura
e Sociedade
EMENTA DA DISCIPLINA

A formao do pensamento ocidental. O

homem e a sociedade. O homem
enquanto produtor e produto da cultura.
As relaes tnico-raciais e a luta
antirracista do movimento negro do Brasil
CONHECIMENTO
COMO UMA PREOCUPAO ANTIGA
Para compreender a formao do pensamento
ocidental, preciso buscar as razes do nosso
pensamento.

Grcia Roma Europa Amrica

Antiguidade Perodo Influncia Colonizao
clssica helenstico do Imprio Europeia
Romano
 Por causa da colonizao europeia
das Amricas, ns tambm fazemos
parte - ainda que de modo inferiorizado
e colonizado - do Ocidente europeu
e, assim, tambm somos herdeiros
do legado que a Filosofia grega deixou
para o pensamento ocidental europeu.
(CHAU, 2000, p. 22)
PARADIGMA

PARADIGMA
Pode ser definido como um padro de
racionalidade aceito em uma comunidade.
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Aula 2

Origem do Pensamento Ocidental

MITO E RAZO

O mito (mytheo = narrar, contar) no uma

simples lenda fabulosa, mas uma organizao da
sociedade a partir da experincia sensvel. (Levi-
Strauss).
Uma forma de explicar a realidade, de acomodar e
tranquilizar o ser humano em um mundo
assustador.
Mito e Razo se complementam.
AS RAZES
DO PENSAMENTO OCIDENTAL

Aos poucos aparece algo

fundamentalmente novo no
pensamento Grego (sc. VI e V
a.C.) que se desvincula das
explicaes mitolgicas sobre a
origem e a essncia das coisas.
 PHILOSOPHIA
PHILO = AMOR SOPHIA = SABEDORIA

Uma vez disseram a Pitgoras de Samos

que ele era um sbio e ele respondeu:
No sou um sbio, mas amigo da sabedoria
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Aula 3

Os primeiros filsofos
PRIMEIROS FILSOFOS

Ateno centrada na
Natureza.
Concepes de Cosmologia.
Como possvel emergir o
cosmo do caos?
Qual o elemento
Jnia sculos VI e V a. C. constitutivo (Arch) de
todas as coisas?
PRIMEIROS FILSOFOS

Buscavam uma explicao causal e sistemtica sobre

a origem, ordem e transformao da natureza.
PRIMEIROS FILSOFOS

FILSOFO PHYSIS
Tales gua ou mido
Anaximandro O ilimitado
Anaximenes Ar ou frio
Nmero (estrutura e relao proporcional entre
Pitgoras
os elementos)
Herclito Fogo
Empdocles 4 razes (mido, seco, quente e frio)
Semente que continha os elementos de todas as
Anaxgora
coisas
Leucipo e Demcrito tomo (no divisvel)
REALIDADE APARENTE E EFETIVA

HERCLITO DE FESO PARMNIDES DE ELEIA

Perceber e Pensar so Perceber e Pensar so
coisas diferentes. coisas diferentes.
Percebemos um mundo Percebemos um mundo
estvel. em mudana.
O pensamento alcana O pensamento alcana
a verdade de um mundo a verdade que de
em mudana contnua. identidade imutvel.
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Aula 4

O perodo antropolgico
A REFLEXO FILOSFICA

A verdadeira filosofia
reaprender a ver o mundo
(Merleau-Ponty)
S sei que nada sei
(Scrates)
SCRATES
E A PREOCUPAO COM O HOMEM

1. Privilegia as questes morais.

2. A procura do logos.

IRONIA: destruir a
iluso do
conhecimento
MTODO
MAIUTICA:
Investigao dos
conceitos
SCRATES
PLATO
E O MUNDO DAS FORMAS

Conhecimento algo bem

delimitado que no pode ser
confundido com a crena.
O objeto do conhecimento
definido pelo eidos (forma).
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Aula 5

Perodo Sistemtico
ARISTTELES
E A PREOCUPAO COM A EPISTEME

O conhecimento
verdadeiro (episteme)
o conhecimento pelas
causas, capaz de superar
os enganos da opinio
(doxa) e de compreender
a natureza do devir.
EM BUSCA DAS CAUSAS PRIMEIRAS

Causa (para os gregos) significa no s o porqu

de alguma coisa, mas tambm o o que
e o como uma coisa o que ela .
As causas primeiras nos dizem
o que , como , por que
e para que uma essncia.
So quatro as causas
primeiras
4 CAUSAS

Causa Material.
Causa Formal.
Causa Eficiente ou Motriz.
Causa Final.
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Aula 6

O Legado da Filosofia Grega

LEGADOS DA FILOSOFIA GREGA

1. A ideia de que a Natureza opera obedecendo a

leis e princpios necessrios e universais, isto , os
mesmos em toda a parte e em todos os tempos.
2. A ideia de que as leis necessrias e universais da
Natureza podem ser plenamente conhecidas pelo
nosso pensamento, isto , no so conhecimentos
misteriosos e secretos, que precisariam ser
revelados por divindades, mas so conhecimentos
que o pensamento humano, por sua prpria fora
e capacidade, pode alcanar.
LEGADOS DA FILOSOFIA GREGA

3. A ideia de que o nosso pensamento lgico ou

segue leis lgicas de funcionamento.
4. A ideia de que os seres humanos, por Natureza,
aspiram ao conhecimento verdadeiro,
felicidade, justia, isto , que os seres humanos
no vivem nem agem cegamente, mas criam
valores pelo quais do sentido s suas vidas e s
suas aes.
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Aula 7

Filosofia Crist
FILOSOFIA CRIST

Filosofia patrstica (do sculo I ao sculo VII)

A Filosofia patrstica liga-se, portanto, tarefa
religiosa da evangelizao e defesa da religio
crist contra os ataques tericos e morais que
recebia dos antigos.
Filosofia medieval (do sculo VIII ao sculo XIV)
Um de seus temas mais constantes so as provas
da existncia de Deus e da alma, isto ,
demonstraes racionais da existncia do
infinito criador e do esprito humano imortal.
FILOSOFIA CRIST

A Filosofia Crist, quer consideremos a tradio

agostiniana influenciada pelo neoplatonismo, quer
ressaltemos a filosofia aristotlica-tomista, ainda
se insere na mesma perspectiva que a filosofia
grega em que no se coloca em dvida a existncia
do real.
Com Descartes esta perspectiva se muda para o
sujeito pensante.
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Aula 8

A modernidade
O PARADIGMA DA MODERNIDADE

RACIONALISMO CLSSICO
Surgimento do sujeito do conhecimento.
As coisas exteriores (a Natureza, a vida social e
poltica) podem ser conhecidas desde que sejam
consideradas representaes, ou seja, ideias ou
conceitos formulados pelo sujeito do
conhecimento.
O conhecimento pela cincia.
Descartes converte a dvida em mtodo a fim
de se atingir o conhecimento evitando o erro.
Cogito, ergo sum.
RACIONALISMO CARTESIANO

Ren Descartes (Cartesius)

Dvida metdica VERIFICAR
MTODO ANALISAR
SINTETIZAR
ENUMERAR TODAS
AS CONCLUSES
GALILEU GALILEI

A realidade concebida
como um sistema racional
de mecanismos fsicos,
cuja estrutura profunda e
invisvel matemtica.
O livro do mundo, diz
Galileu, est escrito em
caracteres matemticos.
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Aula 9

Filosofia da Ilustrao
FILOSOFIA DA ILUSTRAO
OU ILUMINISMO
Esse perodo tambm cr nos poderes da razo,
chamada de As Luzes (por isso o nome
Iluminismo). O Iluminismo afirma que:
pela razo, o homem pode conquistar a liberdade e
a felicidade social e poltica;
a razo capaz de evoluo e progresso, e o
homem um ser perfectvel. A perfectibilidade
consiste em liberar-se dos preconceitos religiosos,
sociais e morais, em libertar-se da superstio e do
medo, graas ao conhecimento, s cincias, s artes
e moral.
FILOSOFIA DA ILUSTRAO OU
ILUMINISMO
Esse perodo tambm cr nos poderes da razo,
chamada de As Luzes (por isso o nome
Iluminismo). O Iluminismo afirma que:
o aperfeioamento da razo se realiza pelo
progresso das civilizaes, que vo das mais
atrasadas (tambm chamadas de primitivas ou
selvagens) s mais adiantadas e perfeitas (as da
Europa Ocidental);
FILOSOFIA DA ILUSTRAO
OU ILUMINISMO
Esse perodo tambm cr nos poderes da razo,
chamada de As Luzes (por isso o nome
Iluminismo). O Iluminismo afirma que:
h diferena entre Natureza e civilizao, isto , a
Natureza o reino das relaes necessrias de
causa e efeito ou das leis naturais universais e
imutveis, enquanto a civilizao o reino da
liberdade e da finalidade proposta pela vontade
livre dos prprios homens, em seu
aperfeioamento moral, tcnico e poltico.
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Aula 10

A razo como libertadora

CINCIA E RAZO DENTRO DO
PARADIGMA DA MODERNIDADE
A ERA DO GRANDE RACIONALISMO
Razo possui o poder exclusivo de discernir,
distinguir e comparar.
A questo fundamental: Ser que podemos
conhecer qualquer coisa?
A REVOLUO CIENTFICA
Teoria do conhecimento = epistemologia.
procura da maneira de evitar o erro = mtodo.
SEC. XIX
OTIMISMO CIENTFICO
AUGUSTO COMTE
Progresso est ligado ao desenvolvimento das
cincias.
Saber para prever, prever para prover
O desenvolvimento social se faria pelo aumento
do conhecimento cientfico e do controle
cientfico da sociedade.
Ordem e Progresso.
O OTIMISMO RACIONALISTA EM
QUESTO
KARL MARX
Ideologia
SIGMUND FREUD
Inconsciente
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