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01) BARÁ ELEGBÁ. BIRIM. BIQUIM. DALÉ. DENIM. GEBÍ. NABUÊ. DAGÃ. ELEGBARÁ. LEBÁ.
NAUM. OMULUM. XÊ. LAKÊ.
02) BARÁ LODÊ. ALUPAGEMA. DARÊ. MODIBÁU. DENIM. ELAUÊ. OLODÊ. ULODÊ. MOTIM.
GRAJÉ. OBI-OTÁ. FUMI. FUMI-LAYÓ.
03) BARÁ LANÃ. OLONÃ. ULONÃ. ODIM. BILANÃ. BERIM. BOROCUM. BOROCUM-LANÃ.
AÇANÃ. TIRIRI-LANÃ. KRAJÉU. APANADÁ-LANÃ.
04) BARÁ ADAGUE. AGUIDÊ. AGUIDÊ-DEÍ. EPANADÁ. INGUÉ. LAROM. SEBIÚ. AJANADÁ. FUÁ.
TALANA. BERÍ. BERIM. ADAGUE-EMÍ. ADAGÃ.
05) BARÁ AGELÚ. LOLÚ. BIOMI. DEMI. ELUPANDÁ. APANADÁ. TOLABÍ. UNÃ. GEBI. IDÊ. REMI.
AGEBÔ. AGE- BIOMI. AGENUM. DEÍ. NIRÊO.
06) OGUM AVAGÃ. ADEÍ. ABEDÉ. BOMATÉ. ELÉFA. JARÉ. ARIOBÊ. PEREMÍ. AVAGÃ-DEÍ. DEÍ.
DEMIÔ. ADEMIO. TALA-DEMIO. GAM. BADEÍ.
07) OGUM ONIRA. ADIOKO. ONIRÊ. BOLÁ. BOLADÊ. BEÍ. CASSAJÓ. ONIRATÃ. OBIRATÃ. ARIÔ.
BOMATÉ. LUÁ. MALÉ. MALÉ-ONIRÊ. DEÍ ONIRAJÓ.
08) OGUM ADIOLÁ. ADEÍBA. ADEÍ. BOMÍ. JARÉ. RIOLÚ. OMIM-MARÉ. DEÍ. DEREMÍ. OMIREMÍ.
ADIONÃ. ÁDIONAM. EROMI. DILOMI. DIOLÁ-MI.
09) OGUM OLOBEDÉ. ADI-O-LAIA. ABEDÉ. BOMI. MEDIÊ. ONIRA-OLOBEDÉ. DEÍ. DEÍ-BOLADÊ.
OGUM-BADEÍ. OLOBEDÉ-ABEDÉ. FENIFÉ.
10) IANSÃ. BOMI. BOMI-MICE. BARÁ-TENÁ. DEMI. DITOLÁ. MITOLÁ. MICE. MIRÊ. ODÁ.
BILAYÔ. TALADÊ. DILAJÁ. DIODÁ. MIREMI. MIODÁ
11) IANSÃ OYÁ. ABEDÉ. AKÍ. BOLÁ. TOFAN. TOLÁ. MICÊ. DELÊ. DEÍ. FUNIQUÉ. NIQUÉ. NINÁ.
LADÊ. LATÉ. CARÁ. FUMILAYÓ. EMI.
12) IANSÃ OYÁ TIMBOÁ. BARÁ-TENÁ. BALÉ. DANÍ. DEMÍ. DIFI. TIMBAYÓ. DILAIM. FUMI. MICE.
MINGUE. TIMBARÚ. FUMI-LAJÁ.
13) XANGÔ AGANJÚ IBEJE. AWÁ. AÇUÃ. BAIM. DEÍ. DOUM. DOLUÁ. ODULUÁ. TOKI. BARUÁ.
TOKIUÍ. BEJÍ. DIBEJE. OLUBEJA.
14) XANGÔ AGANJÚ. ALUÁ. BOBOXÉ. BIBOLÁ. BAIM. BARUÁ. OKÔ-AXÉ. TOELÊ. TOYÓ. IRÃ.
TOQUIM. TOKI. LELÊ. OLOXÉ. IDÊ. FUKÉ.
16) ODÉ. CARDINAM. CARDINÃ. ABELUJAM. BEREMI. ELEFABURÚ. BILADE. BEMI. OMIBURÚ.
DEÍ. INDÉ. JIPIÉ. OMIMALÉ. RIDÊ. DÊ. LABIÁ
18) OBÁ. OBÁLAIM. AXURUM. BOMI. BEREMÍ. LADIÁ. SUEMÍ. OLOMI. SUMI-OTÁ. OBALAXÉ.
LAFIM. LUKÈ. DEÍ. FUMI-LAYÓ. NAFIQUÉ. KOEMÍ.
20) XAPANÃ JUBITEI. ATÁ-U-DÊ. DIONÃ. OBÍ-ROBÔ. DJAM. COSTABARUÊ. DILONÃ. GUEREMÍ,
OROCÔ. GUENVÌ. OLOKÔ. JOBÍ. JUBETEÓ.
21) XAPANÃ SAPATÁ. AJOROTOMI. COSTASUN. COSTABARUÊ. DJAM. OROCÔ. GAMA. OBÍ.
BOMALÉU. BIÊ. OBIÊ. COLUMÃ. ARIOBÔ DEÍ.
22) XAPANÃ BELUJÁ. IROCÔ. OROCÔ. OBEMIM. OBETOLÓ. DIGAMA. DALUNÃ. OKÔ. DEÍ.
OMIMARUM. OBE-EMIM. TALABÔ. TOIÓ. TELÚ.
23) OXUM EPANDÁ DE IBEJE. AGUIDÁ. BOMI. DUDÚ. DÊ. DINÍ. LOMÃ. OMIUÁ. LOCÍ.
DEWÊ. OLOCIM. MIRÊ. DINILOMI. DE. OMIBOLÁ.
24) OXUM EPANDÁ. EPANDÁ. EPANDÁ-MÍ. BOMÍ. OLOBOMI. LOMI. BEREMI. OLOMI. MIUÁ.
LOMÃ. IÊ IÊ ORIXÊ. TUKÉ. IÊ IÊ RIXÊ. OMIBOLÁ.
25) OXUM ADEMUM. AMINARÈ. ALAORÔ. ADIMUM-IDÊ. BAMBALÁ. BAREMIM. MIRÊ. DEÍ.
LAORÔ. IDÈ. RAÇANÃ. ORUGÃ. EMIOMI. EMIUÊ.
26) OXUM OLOBÁ. ATOLÁ. DEÍ. BOMI. CARURUM. CARURUM-BOLÁ. IÊ IÊ LOBÁ. AFATOBÍ.
MIRÊ. MIDÉLE. MINIOÁ. TIOLÁ. LAKEJÁ. TARAÍ.
29) IEMANJÁ BOMO. AEBOMI. LAKELÊ. JAOBÍ. OMI-OFÁ. LOMO. TOTOLÉ. LAKELÊ. OMIDALÊ.
OMIAXÉ. OLÚ. JALOMI. MARÉ. OMIMARÉ.
31) OXALÁ OBOCUM. ATÁ-U-DÊ. OLOBOJÔ. ORIFAN. ORIFAN-DEÍ. ORIFAN EFAN-DEÍ, ELEFAN,
ELEFAN EFAN-DEÍ ELEFAN-DEÍ. FALUFAN.
33) OXALÁ DACUM. OLOBOJÔ. ELEFÃ. DEÍ. DEÍ-LOFAN-DEMI. ELEFAN EFAN-DEÍ. ALUFAN.
FALUFAN. FALABI. OXEREDÊ. NITOLÊ. ODOMAIA.
34) OXALÁ JOBOCUM. BÔ. BABÁKELÊ. BABÁKERÊ. LORUM. LERUM. ONIFÃ. ONIFAN. IDÊ.
LERÔ. OMILÁ. OROMI. DEÍ. ONITÃ. JOBOCUM-DÊ.
35) OXALÁ OROMILÁIA. MILÁ. OROMILÁ. LERUM. BABÁKELÊ. BABÁKERÊ. BÔ. KEJAUÊ.
ELERUM. DEÍ. GRENÃ. OMÃ. OMI. ONIFÃ. ONIFAN.
ORIXÁ XANGÔ- Kawo Kabiyesile- (Venham ver o Rei descer sobre a Terra)
ORIXÁ BARÁ.
Por várias características pertencentes aos homens, Bará se apresenta como o Orixá mais
humano de todos os Deuses africanos, sendo sempre o primeiro Orixá a ser servido em
qualquer obrigação, nele encontraremos um Orixá prestativo e presente, segurando todas
nossas futuras necessidades, caso contrário devemos nos preparar, sem exagero, para alguma
coisa desagradável.
Como dono das chaves, dos portais, encruzilhadas, caminhos e comércio, deve sempre ter
suas saudações, obrigações e cortes quando necessário feitos em primeiro lugar caso contrário
caminhos trancados, mas não devemos taxar o Orixá Bará de egoísta, para a segurança de
nosso ritual é só servi-lo primeiro e assim nosso ritual estará bem encaminhado. É o Orixá
responsável pela boa abertura dos trabalhos, esta para nossos negócios e vidas, destrancando
caminhos e abrindo portas ou trancando e fechando, dependendo de nossos merecimentos e
cumprimento de tarefas.A maioria das casas de nação tem uma casinha na entrada referente a
Bará Lodê e Ogum Avagãm,Variando de nação incluem outros orixás.
ORIXÁ OGUM.
Na nação que vem a ser o batuque, Ogum é guerreiro, senhor da guerra, dono do ferro e todos
os seus derivados, senhor de todas as armas, dono da faca e da bebida de álcool, é o legítimo
esposo de Iansã.
OBS: Ogum vem a ser o dono do obé (faca) cujá sem ela não há como fazer feitura de outros
Orixás. Ogum é o dono do atãm, junto com Oyá, como conta lenda da foriba.
Para vencer demandas tem que se agarrar com ogum, depois de Bára é o próximo a receber
oferendas.
Algumas qualidades de Ogum trabalham de acordo com o Orixá Bára, citemos como exemplo
Ogum Avagã, que tem seu assentamento junto com Bára Lodê, e sua morada é na frente do
terreiro, do lado de fora da casa.
Na Nação de cabinda também é cultuado o Bará Elegbá e Ogum Avagã, Ogum Onira, Ogum
olobedé e Ogum Adjolá, este último é um guerreiro guardião que trabalha na beira da água aos
mandos de Oxum, Iemanjá e Oxála. Qualquer sacerdote de Orixá tem que ter Ogum em seus
assentamentos, pois este é o dono do axé de facas. Ogum é o protetor dos Policiais e dos
soldados. OBS: Ogum Avagã tem seu asentamento junto a Bára Lode,Oyá Timboa.
É a divindade dos ventos, das tempestades, dos raios e dos redemoinhos. Dona da aliança é
muito solicitada para resolver casos de união.
Iansã ou Oiá. Deusa guerreira, divindade dos ventos, das tempestades, dos raios e dos
redemoinhos.Mulher de sexualidade intensa e assumida, Esposa de Ogum e apaixonada por
Xangô. Dona da aliança atua em todos os campos que envolvam o relacionamento amoroso,
por isso é muito solicitada para resolver casos de união.Identifica-se com pessoas vaidosas e
impetuosas, cuja velocidade de pensamento, a tagarelice e alegria são traços fortes. São
pessoas muito animadas e felizes, pois fazem festa com tudo. Tem um forte dom para a magia
e uma incrível capacidade de adaptação. Os filhos de Iansã estão sempre apaixonados ou se
apaixonando, pois este orixá é a regente dos sentimentos fortes e audaciosos.
ORIXÁ XANGÔ.
Características Negativas: Exigentes, são vingativos e não perdoam uma falha. Acham que só
eles mesmo são capazes de realizar algo. Impiedosos, tem o prazer de fazer sofrer. Por falar
demais não sabem guardar segredos.
Odé é no Batuque o orixá que corresponde a Oxossi no Candomblé Orixás caçadores vivem nas
matas a fim de caçar e garantir a subsistência dos homens. Odé e Otim formam um casal
inseparável, onde está Odé está Otim. Odé é representado por um menino portando arco e
flecha, suas ferramentas para a caça e Otim porta um cântaro que carrega na cabeça.Orixás da
fartura e dos excessos, Odé tem fama de generoso e bom. Otim sendo vista por alguns como
uma simples boneca que Odé carregava. é por este motivo que a maioria não dá cabeça para
Otim. outros dizem que ela era irmã de Odé e dão cabeça para Otim. na nação de cabinda não
damos cabeça para Otim na dúvida.
Características Positivas: Filhos de Odé são pessoas espertas e com iniciativa, nasceram para a
liberdade, inteligentes, meigos, exigentes, cultos e sensíveis de temperamento infantil,
brincalhão, participante e alegre. Amantes irresponsáveis amam sobre tudo a natureza e a
liberdade.Tem grande sensibilidade artística, são extremamente organizados, podem ser
grandes amigos e estão sempre prontos para tudo.
ORIXÁ OBÁ.
Orixá guerreira dança como se estivesse empunhando uma navalha, cortando os males. É
muito forte e enérgica, possui entre seu axé o corte, tendo entre seus objetos mágicos a
navalha e um facão. Está associada a tudo o que lembre máquinas e movimento, pois é a dona
da roda. Uma das esposas de Xangô, divindade das pedras das encostas. Orixá de grande poder
e sabedoria. É originária da terra de Takua, onde era filha do rei Obatilia. Apesar de ser um
orixá feminino tinha um corpo atlético e musculoso, desafiou alguns orixás masculinos à luta e
saiu vitoriosa de vários.
Características Positivas: Seus filhos são pessoas justas, honestas, equilibradas, fiéis, educadas
e competentes. São grandes conselheiros e de grande sobriedade.
Características Negativas: Gostam de intrigas e de uma boa briga. Ciumentas, invejosas, são
sempre muito interesseiras e reclamam demais.
ORIXÁ OSSANHA.
XAPANÃ.
Também conhecido como Omulu ou Obaluaê, Xapanã é o termo mais utilizado no Batuque.É
uma das mais importantes divindades cultuadas nos cultos Afros, pois está ligado á saúde.
Orixá que gera o bom funcionamento do organismo, Deus das pestes e das moléstias. Possui o
rosto coberto pelo filá (espécie de máscara feito com palha da costa) para evitar que se olhe
diretamente no rosto a marca deixada pelas chagas. Xapanã é o orixá feiticeiro e faz parte de
seus objetos mágicos o pilão com o qual esmaga seus feitiços e a vassoura com que varre os
males. Considerado velho, impertinente, ranzinza e vingativo, Xapanã é muito respeitado pelo
povo Batuqueiro.
Este orixá tem duas formas de representação: Xapanã velho e o jovem, o Xapanã Sapatá. O
primeiro tem forte passagem junto aos mortos sendo ele extremamente importante nos rituais
fúnebres. As pessoas dedicadas a este orixá mostram-se introspectivos, reservados,
observadores, modestos, simples e misteriosos, são capazes de abster-se de suas necessidades
e interesses para consagrarem o bem-estar dos outros. São também apaixonados e estão
sempre vivendo um grande amor, normalmente frustrado. Amantes constantes e excelentes
parceiros.
ORIXÁ OXUM.
Dona do ouro, da riqueza e das águas doces. Padroeira dos negócios e da fecundidade protege
o feto e a criança em gestação.
Mulheres grávidas ou que querem engravidar recorrem a Oxum que lhe dê proteção. Existem
três tipos de Oxum: Oxum Pandá: moça, faceira, coquete vaidosa; Oxum Demum: de meia
idade e a Oxum Docô: idosa e matriarca.
Nas festas públicas as rezas de Oxum concentram o maior número de participantes, pois todos
querem agradar a orixá da beleza e da riqueza. Oxum juntamente com Orumilaia e Bará é
quem preside o Ifá (Jogo de Búzios), respondendo em casos de saúde, de harmonia familiar e
de prosperidade. Em suas oferendas sempre encontramos mel que representa doçura, flores e
perfumes que representam a beleza da vida, jóias significando riqueza.
Características Negativas: chantagistas, choram para ter a piedade dos outros, dramáticos, são
matreiros, debochados, possessivos, exigentes, ciumentos, autoritários. Gostam de palpitar
sobre os problemas alheios, adoram criticar.
ORIXÁ IEMANJÁ.
Divindade das águas salgadas, dos mares e oceanos, Orixá que gera o movimento das águas,
Deusa da pérola. Protetora dos pescadores e marinheiros. Senhora dos lares, que traz paz e
harmonia para toda a família. Dona do pensamento, por isso é a ela que recorremos para
solucionar problemas de depressão e de instabilidade emocional.
Características Positivas: Seus filhos são dotados de franqueza, alegria, desconfiança, sabedoria
e competência. Decididos, honestos e corretos. Inteligentes, criativos. São pessoas que gostam
do trabalho e dedicam-se inteiramente à família.
ORIXÁ OXALÁ.