Verso e Reverso, XXVII(65):102-107, maio-agosto 2013

2013 by Unisinos doi: 10.4013/ver.2013.27.65.05

ISSN 1806-6925

Filho da Rua:
jornalismo etnogrfico ou reportagem de ideias?

Filho da Rua: etnographic journalism or ideas journalism?

Tas Seibt1
Universidade do Vale do Rio dos Sinos
Av. Unisinos, 950, 93022-000, Cristo Rei, So Leopoldo, RS, Brasil
seibt.tais@gmail.com

Resumo. Este texto se prope a discutir a reporta-
gem Filho da Rua, publicada em junho de 2012
pelo jornal Zero Hora, do Rio Grande do Sul, e ven-
cedora do Prmio Esso de Reportagem em 2012, a
partir dos conceitos de reportagem de ideias, con-
cebido por Michel Foucault, e jornalismo etnogr-
fico, trabalhado por rik Neveu. O objetivo inter-
pretar a reportagem luz da proposta dos autores,
a fim de inserir esses conceitos como instrumentos
de crtica das prticas jornalsticas.
Abstract. This paper aims to discuss the newspaper
report Filho da Rua (son of the street) published in
June 2012 by the newspaper Zero Hora, Rio Grande
do Sul, and Esso Prize winner for Reporting in 2012,
using the concepts of ideas journalism, from Mi-
chel Foucault, and ethnographic journalism, from
rik Neveu. The intent is to interpret the newspaper
report with the authors proposal, to include these
concepts as tools of criticism of journalistic practi-
ces.

Palavras-chave: reportagem de ideias, jornalismo Key words: ideas report, ethnographic journalism,
etnogrfico, Foucault, crtica, prticas jornalsticas. Foucault, critical, journalistic practices.

Introduo O socilogo contemporneo Erik Neveu,

O filsofo francs Michel Foucault (1926-
1984) chamou de reportagem de ideias a s-
rie que escreveu no Ir para o jornal italiano
Corriere della Sera, em 1978. Conforme Marocco
(2009), a srie de Foucault pretendia oferecer
prtica jornalstica o olhar do intelectual sobre
o presente que testemunha, alm de descrever
um tipo de fonte que difere daquelas do jor-
nalismo hegemnico. Com suas reportagens,
Foucault esperava proporcionar esclarecimen-
to e capacidade de interveno em sua prpria
realidade aos indivduos que ganhavam a con-
dio de fontes.
tambm francs, nomeia o jornalismo etnogr-
fico quando se refere busca de um tipo de
cobertura mais preocupado com as vivncias e
os centros de interesse dos leitores. Segundo o
autor, so quatro as possibilidades de denomi-
nao deste jornalismo etnogrfico: trata-se de
um jornalismo de reportagem, fixa-se em cida-
dos comuns, faz uso de procedimentos de
citao de tcnicas de encenao de estilos de
vida, funciona sobre uma espcie de inverso
das formas de cobertura comum, passando do
ponto de vista dos que decidem para o dos efei-
tos de suas decises (Neveu, 2006, p. 171).
A experincia de Foucault na redao de re-
portagens, mais do que um exerccio jornalsti-

1
Mestranda no PPGCOM Unisinos rea de concentrao Processos Miditicos, linha de pesquisa Linguagem e Prticas
Jornalsticas, sob orientao do prof. Dr. Ronaldo Henn. Bolsista Prosup/Capes.
Filho da Rua: jornalismo etnogrfico ou reportagem de ideias?

co diferenciado dos padres clssicos, prope aps a reportagem Filho da Rua.

uma crtica s prticas jornalsticas tradicio-
nais. Por sua vez, as consideraes de Neveu
ao jornalismo etnogrfico tambm apresentam
instrumentos para tensionar os mtodos a que
tem recorrido o jornalismo para se diferenciar
em suas prticas no contexto atual, classifica-
do pelo autor como momento de crises e re-
novaes (Neveu, 2006, p. 157).
Este texto ir articular a proposta de reporta-
gem de ideias de Foucault e de jornalismo etno-
grfico de Neveu como ferramentas de crtica
jornalstica, apontando pontos de convergncia
e divergncia entre um conceito e outro.
Para tal discusso servir a reportagem Fi-
lho da Rua2, publicada pelo jornal Zero Hora3,
de Porto Alegre, Rio Grande do Sul, em junho
de 2012, e alguns de seus desdobramentos.
Vencedora do Prmio Esso de Reportagem em
2012, Filho da Rua foi publicada em um encar-
te com 16 pginas na edio dominical de Zero
Hora do dia 17 de junho de 2012. A jornalista
Letcia Duarte seguiu os passos de um menino
de rua durante trs anos para redigir a reporta-
gem, que se apresenta com o intuito de retratar
como nasce um menino de rua.
Por meio de uma anlise interpretativa da
referida reportagem, luz da reportagem de
ideias e do jornalismo etnogrfico, pretende-se
perceber elementos que permitam deslocar o
texto do discurso hegemnico do jornalismo di-
rio sobre os moradores de rua, tema central da
matria, e compreender alguns sentidos gera-
dos pela publicao de uma reportagem como
essa por um veculo de grande circulao.
Sero colocadas no horizonte desta anlise
outras matrias publicadas pelo mesmo jornal
sobre esse tema em sua cobertura diria, a fim
de sacar referncias que permitam comparar a
abordagem usual do tema com a reportagem
Filho da Rua. Pretende-se, tambm, identificar
aspectos de esclarecimento do personagem
que fonte principal da reportagem acerca de
sua condio social e possibilidades de inter-
veno em sua prpria realidade, tendo como
base reportagens posteriores em que ele foi
novamente retratado, como foi o caso de mat-
ria publicada no Dia da Criana4, quatro meses
Espera-se, com tais reflexes, ampliar o
conhecimento da rea de Comunicao acer-
ca dos conceitos de reportagem de ideias e de
jornalismo etnogrfico, alm de aferir a essas
proposies alguma legitimidade como ins-
trumento de crtica das prticas jornalsticas.
Reportagem de ideias
O bero para a concepo da reportagem
de ideias de Foucault a represso do Exr-
cito iraniano sobre a revolta popular contra
a monarquia, em 1978. O filsofo, junto com
outros intelectuais, j havia assinado um pro-
testo criticando o silenciamento das autorida-
des francesas diante da violao dos direitos
humanos naquele pas. Convidado pelo jornal
italiano Corriere della Sera para escrever artigos
contando sua viso sobre o acontecimento,
Foucault tratou de se apropriar dos ritmos e
processos de produo do jornalismo para fa-
zer chegar ao Ocidente vozes do mundo isl-
mico que eram ignoradas pela mdia, sempre
mais alinhada aos discursos oficiais das auto-
ridades do que s massas.
Antes de sua primeira viagem ao Ir, como
um reprter que se prepara para uma pauta,
Foucault consultou um iraniano exilado em
Paris, de quem recebeu livros, documentos,
endereos e contatos. Em solo iraniano, en-
controu-se com militantes da oposio, estu-
dantes e jovens opositores. Evitou falar com
polticos e entrevistou religiosos e intelectuais.
Na segunda ida ao Ir, ouviu trabalhadores
em greve. Nos artigos publicados aps as duas
viagens, o filsofo na condio de jornalis-
ta narra incidentes marcantes entremeadas
com reflexes sobre a singularidade histrica
que estava presenciando no momento de seu
acontecimento (Marocco, 2009).
A compreenso do acontecimento esta-
ria no cerne do papel do jornalista intelectu-
al, encarregado de construir a histria do
presente, ao contrrio do que preferiam os
historiadores, que era desacontecimentali-
zar a histria, tornando-a inteligvel segun-
do um mecanismo econmico, uma estrutura

2
http://migre.me/czRnn
3
Fundado em 1964, em Porto Alegre, capital do Estado do Rio Grande do Sul, Zero Hora um dos jornais dirios brasilei-
ros de maior circulao, ocupando a sexta colocao no ranking do Instituto Verificador de Circulao (IVC), com 183 mil
exemplares. Pertencente ao Grupo RBS, grupo de comunicao com atuao no Rio Grande do Sul e em Santa Catarina,
com emissoras de rdio e televiso, jornais e sites, alm de um ncleo de atuao em negcios digitais e mobile em So
Paulo, Zero Hora o jornal de maior circulao em territrio gacho, frente de Correio do Povo, do grupo Record de
comunicao, com 155 mil exemplares, e de Dirio Gacho, que tambm pertence ao Grupo RBS, com 147 mil exemplares.
4
http://migre.me/czRkz

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antropolgica, um processo demogrfico (Ma-
rocco, 2009, p. 169). preciso assistir ao nasci-
mento das ideias e exploso da fora delas: e
isso, no nos livros que as enunciam, mas, sim,
dentro dos acontecimentos nos quais elas ma-
nifestam sua fora (Foucault, 1978, in Berger
e Marocco, 2008, p. 50). Para Foucault, a acon-
tecimentalizao da histria seria um procedi-
mento de anlise til: o que importa a solidez
discursiva do acontecimento.
Nesse sentido, o jornalismo se apresentava
ao intelectual como o campo adequado para
a produo de um conhecimento crtico sobre
os acontecimentos de sua poca. Para isso, na
concepo de Foucault, os intelectuais traba-
lhariam com os jornalistas e semelhana dos
jornalistas no cruzamento das ideias e dos fatos.
Eis o alicerce para a construo das reporta-
gens de ideias produzidas por Foucault no Ir.
Jornalismo etnogrfico
rik Neveu apresenta o jornalismo etno-
grfico em um contexto de renovaes do jor-
nalismo, como alternativa diante da preocu-
pao de aumentar audincias. Para o autor, a
percepo de que h uma expectativa de uma
informao mais prxima e mais concreta no
cotidiano se traduz no aumento deste dito jor-
nalismo etnogrfico primeiramente, um jor-
nalismo de reportagem, que se fixa em pessoas
comuns, utiliza-se de tcnicas de encenao de
estilos de vida e inverte as formas convencio-
nais de cobertura da atualidade.
O precursor do jornalismo etnogrfico foi o
New Journalism norte-americano, hoje substitu-
do pelo Intimante Journalism, que utiliza a tc-
nica do perfil ou da descrio realista da vida
cotidiana para fazer com que os leitores saiam
momentaneamente deles mesmos e sintam o
que ser outra pessoa para deixar inteligveis
problemas sociais a partir de um personagem
(Neveu, 2006, p. 171).
Segundo Neveu (2006), restituir a experin-
cia de pessoas ou grupos habitualmente igno-
rados pelo jornalismo pode tornar inteligveis
os efeitos concretos de polticas pblicas, mas
ainda assim no promove um jornalismo so-
ciolgico. Porm, a crescente valorizao de
um ponto de vista do andar de baixo sobre
a atualidade se estende numa preocupao
explcita em contribuir para um debate social
que procure renovar os locutores legtimos e
rediscutir o monoplio de especialistas e po-
lticos sobre a hierarquia dos temas debatidos
(Neveu, 2006, p. 172).
104
Tas Seibt
Esse processo foi traduzido nos Estados
Unidos como Public Journalism ou Civic Journa-
lism. O que est em jogo suscitar uma remo-
bilizao dos cidados e constituir um frum
com vistas a propor solues para as questes
evidenciadas (Neveu, 2006, p. 173).
As proposies de Neveu, apesar de, pri-
meiramente, estarem mais vinculadas a preo-
cupao de atrair o interesse dos leitores, assim
como as ideias de Foucault, tambm apelam,
em alguma medida, para um desejo de inter-
veno do jornalismo nas questes sociais.
Filho da Rua
A reportagem Filho da Rua se diferencia
das reportagens de ideias de Foucault no Ir
por no tratar propriamente do nascimento de
ideias, como se referia o autor insurreio
muulmana contra o regime monrquico. Por
outro lado, assemelha-se ao exerccio foucaul-
tiano do jornalismo pela caracterstica da in-
curso em uma realidade social. Aproxima-se,
nesse mesmo aspecto, do jornalismo etnogrfi-
co, ao passo que busca percepes que permi-
tam extrapolar o discurso hegemnico acerca
daquela realidade social, bem como questio-
nar o silenciamento das autoridades diante
do problema revelado pela reportagem, cons-
truindo a narrativa desde a perspectiva do me-
nino de rua, com o qual o cidado comum
se confronta cotidianamente. Assim, a reporta-
gem coloca em primeiro plano o outro.
O uso de fontes pouco convencionais o
prprio menino de rua e a me dele chama
ateno em Filho da Rua. Somente na pgina 5
do encarte de 16 pginas dedicado exclusiva-
mente reportagem, o depoimento da me e a
descrio da saga de Felipe so interrompidos
pela fala de uma fonte oficial, compreendida
no sentido de Lage, ou seja, uma voz ligada
rede de instituies mantidas pelo Estado, que
tm algum poder ou representao social (in
Marocco, 2009, p. 175). Trata-se, no caso, de
um desembargador que atua na Vara da Infn-
cia e da Juventude.
Na sequncia, conselheiros tutelares e pro-
fessores comeam a aparecer na histria de Fe-
lipe, assim como trechos de documentos que
narram a peregrinao do menino pelas ruas
de Porto Alegre desde 1998. Mais adiante, sur-
ge uma fonte do tipo expert, um psiclogo que
comenta os mritos e limites do sistema de
abrigos mantidos pelo governo. Mas a maior
parte da histria narrada pela voz do prprio
Felipe e seus familiares, alm das observaes
Verso e Reverso, vol. XXVII, n. 65, maio-agosto 2013
Filho da Rua: jornalismo etnogrfico ou reportagem de ideias?
da reprter que acompanha a peregrinao do
menino pelas ruas.
Ainda que traga para o texto vozes exter-
nas e que correspondem aos padres conven-
cionais de fontes jornalsticas, o peso dado a
elas muito inferior ao relato do prprio su-
jeito da reportagem. Em alguma medida, esse
tratamento proporciona a tomada de consci-
ncia, por parte da prpria fonte, acerca de
sua condio na sociedade, por meio do tra-
balho jornalstico.
Essa era uma das preocupaes de Foucault,
tanto que ele mesmo foi a campo para produ-
zir reportagens, no intuito de, como intelectual,
tambm colaborar para a conscientizao dos
indivduos a quem dava voz. Por outro lado,
esse vis no contemplado no jornalismo et-
nogrfico, tido antes como uma estratgia para
despertar interesse de leitura do que com qual-
quer cunho ideolgico presumido.
Se, pelo intuito da jornalista na proposio
da pauta h um pouco do desejo foucaultiano
de revelar o que o discurso hegemnico silen-
cia e provocar a reflexo acerca de uma reali-
dade velada, no processo de produo da re-
portagem h forte semelhana com o mtodo
etnogrfico inspirado na antropologia.
Girardi (2000) ajuda na reflexo acerca da
prtica etnogrfica no jornalismo ao salientar
que falar em etnografia implica em um conjun-
to de procedimentos de coleta de dados e an-
lise de informaes, baseados na observao
direta, na entrevista, no contato prolongado
com o sujeito/objeto de interesse que possibi-
lita uma tentativa de interpretao de suas for-
mas de organizao, representao, constru-
o de identidades, experincias culturais, etc.
Assim, diz o autor, o reprter pode se trans-
formar em um etngrafo da sociedade ou
dos diversos grupos e acontecimentos que ela
comporta, apresentando situaes e histrias
de vida que causam espanto, ira ou curiosida-
de por estarem imersos em um mundo sobre o
qual se tem pouca informao e alguma dose
de preconceito (Girardi, 2000, s/p).
Tais processos so perceptveis na consti-
tuio da reportagem Filho da Rua. Em entre-
vista concedida para a redao deste artigo,
Letcia Duarte, que alm de jornalista mestre
em Cincias Sociais, revela que a ideia de mos-
trar como nasce uma criana de rua tem, de
fundo, uma crena pessoal no papel social do
jornalismo. A gente est to acostumado com
5
Entrevista concedida a Tas Seibt em 03/06/2013.
Verso e Reverso, vol. XXVII, n. 65, maio-agosto 2013
nossas mazelas sociais que parece que ficamos
anestesiados, como se essas crianas fossem
elemento natural da paisagem. Enquanto esse
ainda for um problema crnico da sociedade
brasileira, o jornalismo precisa sempre encon-
trar formas de retrat-lo, para ajudar a socie-
dade a refletir sobre ele e buscar formas de
super-lo, diz a jornalista5.
Para ir contra a abordagem que naturaliza
o discurso hegemnico sobre o menino de rua,
Letcia foi a campo, como etngrafa. No pro-
cesso de coleta de informaes, por meio de
acompanhamento direto, a reprter conta que
procurava gravar tudo o que conseguia, fazia
anotaes, tirava fotos no meu celular para aju-
dar a reconstituir o ambiente, reproduzia docu-
mentos (aos quais teve acesso mediante autori-
zao do Juizado da Infncia e da Juventude).
Ao ser publicada, aps trs anos de acom-
panhamento etnogrfico, a reportagem Filho
da Rua no s prope uma crtica ordem
social hegemnica, no sentido de revelar uma
realidade social, na maioria das vezes, des-
prezada pela sociedade, mas tambm faz um
movimento de crtica s prticas jornalsticas
que correspondem referida ordem social
hegemnica, conforme propunha Foucault.
Ao mesmo tempo, promove o debate sobre
um problema social que est posto e mobili-
za a sociedade na discusso de solues, como
pretendia o jornalismo cvico que emerge do
jornalismo etnogrfico abordado por Neveu.
A ttulo de ilustrao, foi feita uma pesqui-
sa no banco de dados digital do jornal a fim de
verificar quantas reportagens, no ano de 2012,
mencionaram o termo morador de rua. Fo-
ram encontradas 30 menes, assim distribu-
das entre as editorias: 11 em Geral, 7 em Pol-
cia, 5 em Opinio, 3 em Bairros, 3 em Cultura e
1 em Cartas do Leitor.
Das menes em Geral, os temas principais
eram o caso de um papeleiro que teve o corpo
queimado em Caxias do Sul, em setembro de
2012, e um morador de rua, ex-modelo, que
teve a foto compartilhada milhares de vezes
em poucos dias nas redes sociais, em outubro.
Quando moradores de rua so temas de
reportagens nos cadernos de bairros o tom,
recorrentemente, de ameaa social. So vizi-
nhos reclamando de terrenos baldios ou casas
abandonadas que acabam sendo ocupadas por
sem-teto colocando em risco a segurana do
local, segundo o relato publicado no jornal.
105

Nas pginas policiais, so frequentes not-
cias de agresso e homicdios de moradores de
rua, o que tambm refora o discurso de mar-
ginalizao desse grupo de pessoas.
Uma das poucas excees foi a notcia so-
bre um casal de moradores de rua de So Pau-
lo que devolveu R$ 20 mil encontrados na rua
ao dono do dinheiro. Na maioria dos outros
casos, o noticirio acerca do tema refora a
marginalidade e o discurso de ameaa que a
existncia dos moradores de rua supostamen-
te representa sociedade.
Essa amostragem, portanto, indica que a
prtica jornalstica corresponde ordem social
hegemnica, que exclui e marginaliza o mora-
dor de rua. Filho da Rua caminha na direo
oposta, buscando revelar as razes que levam
as pessoas a viverem pelas ruas e como a socie-
dade acaba sustentando essa condio. Assim,
transcende a zona de silncio construda
pelo jornalismo, que naturaliza o discurso he-
gemnico.
Nesse sentido, a reportagem analisada
atende ao que Foucault chamou de histria
do presente, construda a partir do questio-
namento: o que est acontecendo no presente
que no chega at ns? Apresentar a histria
de um menino de rua, demonstrando as razes
para tal condio, no deixa de apresentar um
tema de fundo da atualidade. Ao mesmo tem-
po, a apresentao desta realidade presente
prescindiu de um trabalho prolongado de
acompanhamento, possvel somente lanando
mo de estratgias prprias da etnografia, re-
velando um mundo sobre o qual se tem pou-
ca informao e alguma dose de preconceito,
como dizia Girardi (2000, s/p).
Outro aspecto da reportagem Filho da Rua
que a aproxima da reportagem de ideias a
noo de fonte pedaggica, ou seja, a capa- quanto por outro vis, o que permite, ainda,
cidade reflexiva da fonte quando ela sujeito
do prprio discurso. Trata-se de uma tomada
de conscincia de sua condio social, a ponto
de gerar transformaes e interferir na pr-
pria realidade.
Quatro meses aps a publicao do encar-
te de 16 pginas contando a histria de Felipe,
Zero Hora voltou a procurar o menino. No tex-
to, a reprter relata que o menino pede para
o fotgrafo fazer um retrato das mos dele.
Mostrar as mos limpas virou uma questo
de orgulho para Felipe desde a publicao da
reportagem Filho da Rua, que contou a sua
histria (Duarte, 2012b).
Trata-se de uma referncia foto que es-
tampou a capa do encarte, onde aparecem as
106
Tas Seibt
mos sujas do menino. Como relatado pela
reportagem, Felipe no foi alfabetizado, por-
tanto, no pde ler sua histria narrada no
jornal, mas foi capaz de compreender o que
estava revelado nas 16 pginas escritas sobre
sua peregrinao. A partir disso, decidiu agir
para mudar a prpria histria, a comear pelo
orgulho de poder mostrar as mos limpas.
Tomada pelo jornalismo etnogrfico, a nar-
rativa da conquista de Felipe em relao a sua
condio de vulnerabilidade social serve ao
propsito de conquistar a ateno do leitor,
simptico a histrias com final feliz a en-
cenao do cotidiano a que se referia Neveu
(2006, p. 171).
Consideraes finais
Da anlise apresentada neste breve comen-
trio, restam indcios que fortalecem as con-
cepes de reportagem de ideias e jornalismo
etnogrfico, se no como prticas jornalsticas
propriamente, pelo menos como ferramentas
de crtica das prticas jornalsticas.
O exerccio de fazer uma leitura interpreta-
tiva de uma grande reportagem, como o caso
de Filho da Rua, luz das proposies foucaul-
tianas sobre as fontes jornalsticas e o discurso
jornalstico acerca dos temas de fundo da atu-
alidade abre margem para formas alternativas
s lgicas sociais hegemnicas naturalizadas
pelo jornalismo dirio. Da mesma forma, a
abordagem inspirada na etnografia lana in-
dcios para a compreenso dessa estratgia
narrativa qual o jornalismo recorre, abalado
pelas incertezas que circundam a atividade
jornalstica na sociedade contempornea.
No caso analisado, a reportagem apresen-
ta elementos de tensionamento tanto por um
inferir que, apesar dos contextos distintos de
que cada uma emerge, ambas as perspectivas
encontram pontos de convergncia em deter-
minados aspectos. Primeiro, por privilegiar o
ponto de vista do andar de baixo. Depois,
por se referirem a trabalhos essencialmente
de reportagem, melhor dizendo, o exerccio
da grande reportagem. Ainda, tanto Foucault
quanto Neveu enfatizam a busca por fontes
menos convencionais, mais prximas do ci-
dado comum. Por fim, ambos tangenciam
a possibilidade de interveno do jornalismo
nas questes de fundo da sociedade.
Reportagens que atendam a esses requisi-
tos, no entanto, so excees, como a prpria
coleta de contedos para efeito de comparao
Verso e Reverso, vol. XXVII, n. 65, maio-agosto 2013
Filho da Rua: jornalismo etnogrfico ou reportagem de ideias?

neste texto demonstrou. Porm, so possveis, DUARTE, L. 2012b. Quatro meses aps publicao
e encontram espao at mesmo em mdias he- de reportagem, Felipe aproveita chance de se-
gemnicas, como o caso do jornal Zero Hora, guir um caminho diferente. Zero Hora, Porto
Alegre, 13 out.
que veiculou Filho da Rua.
DUARTE, L. 2013. Entrevista concedida a Tas Seibt.
Ao destacar este trabalho, colocando-o em 3 jun.
perspectiva com tais conceitos, espera-se, en- GIRARDI JR. L. 2000. A reportagem
fim, que a tentativa feita neste comentrio sir- como experincia etnogrfica. In:
va para ampliar o conhecimento da rea acer- Anurio de Jornalismo. So Paulo, Csper Lbe-
ca das proposies de reportagem de ideias ro, s/p.
e jornalismo etnogrfico para o exerccio do MAROCCO, B. 2009. Reportagens de ideias, uma
jornalismo, como espao de renovao de suas contribuio de Foucault ao jornalismo. Revista
Galxia, 18:168-179.
prticas na contemporaneidade.
NEVEU, E. 2006. Sociologia do jornalismo. So Paulo,
Loyola, 216 p.
Referncias
BERGER, C.; MAROCCO, B. 2008. Ilha do Presdio:
uma reportagem de idias. Porto Alegre, Libretos,
192 p.
DUARTE, L. 2012a. Filho da Rua. Zero Hora. Porto Submetido: 30/05/2013
Alegre, 17 jun, 16 p. Aceito: 05/07/2013

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