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Cadernos PDE
Unidade Didtica
(para alunos)
rea: HISTRIA
Professor (a) PDE: MARLY NGELA MARTINS ERNANDES
Estabelecimento de Ensino de Implementao: Colgio Estadual Leonel Franca, Paranava-Pr
Srie: 3 ano do Ensino Mdio
IES: UNESPAR/ FAFIPA
Professor orientador: RICARDO TADEU CAIRES SILVA (FAFIPA- Paranava-Pr)
Paranava
DEZEMBRO 2013
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Estrutura Organizacional
Governo do Estado do Paran
Ncleo Regional de Paranava
Faculdade Estadual de Educao, Cincias e Letras de Paranava
Programa de Desenvolvimento Educacional
Autoria
Orientador
rea de Atuao
Disciplina de Histria
Paranava
2013
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Disciplina/rea: Histria
Apresentao
Esta unidade temtica foi elaborada a partir dos estudos desenvolvidos no
Programa de Desenvolvimento Educacional do Paran PDE Turma 2013.
A partir das leituras e reflexes dos autores da chamada nova histria cultural
bem como a partir da historiografia sobre o tema, buscamos problematizar a Histria
da alimentao e sua importncia para o conhecimento de diversos hbitos
alimentares e culturais da sociedade brasileira, em especial a influncia da culinria
africana.
1.1. Introduo
1808 1850
Incio do trfico de Lei de 07 de
A Corte portuguesa se
africanos para o Brasil novembro: Primeira
tranfere para o Brasil Fim do trfico
proibio do trfico
africano africano para o Brasil
[Lei Eusbio de
Queirz]
1550 1831
Fonte: SOUZA, Marina de Mello e. frica e Brasil africano. So Paulo: Ed. tica, 2006, p.82.
DEBRET, Jean Baptiste. Diferentes naes africanas. In: Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil. Traduo e notas de
Srgio Millet. Apresentao de Lygia da Fonseca F. da Cunha. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia Limitada; So Paulo: Ed.
Universidade de So Paulo, 1989 (Reproduo)
Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:DebretDiferentes_Nacoes_Negras.jpg#file . Acesso em 30/11/2013
tambm nos ensinaram novos hbitos e costumes. Por exemplo. Eles ajudaram a
enriquecer o nosso vocabulrio lingustico. Palavras como baguna, batuque,
bunda, caula, cafun, cochilar, engabelar, farofa, fub, fuxico, maxixe, minhoca,
mocot, moleque, muamba, quiabo, samba, xingar, etc., so originrias do idioma
banto ou bantu, falado na frica ocidental.
John Mawe foi um comerciante ingls que viveu no Brasil entre 1807 e 1811, e que dedicava-se ao comrcio
de minerais preciosos.
Fonte: http://www.brasiliana.usp.br/node/393
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DEBRET, Jean Baptiste. Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil. Traduo e notas de Srgio Millet.
Apresentao de Lygia da Fonseca F. da Cunha. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia Limitada; So Paulo: Ed.
Universidade de So Paulo, 1989. (Coleo Reconquista do Brasil. 3 Srie especial vols. 10, 11 e 12).
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Vendedora de milho verde. C. 1825. In: DEBRET, Jean Baptiste. Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil. Traduo e notas
de Srgio Millet. Apresentao de Lygia da Fonseca F. da Cunha. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia Limitada; So Paulo: Ed.
Universidade de So Paulo, 1989 (Reproduo)
Negras vendendo angu na praia. Fonte: DEBRET, Jean Baptiste. Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil. Traduo e notas
de Srgio Millet. Apresentao de Lygia da Fonseca F. da Cunha. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia Limitada; So Paulo: Ed.
Universidade de So Paulo, 1989. (Reproduo).
Outro alimento muito apreciado pelos escravos e que hoje se tornou uma
comida muito familiar dos brasileiros o cuscuz.
(imagem ilustrativa)
A feijoada
fonte: http://www.faperj.br/boletim_interna.phtml?obj_id=5848.
Acesso em 30/11/2013
Nos dia de hoje muito comum vermos nos restaurantes um prato que
outrora era considerado comida de escravo: a feijoada. Para muitos estudiosos, a
feijoada teria nascido a partir dos restos do porco que no eram aproveitados pelos
senhores de engenho e que por isso eram dados aos escravos para
complementarem a alimentao. Estes, ento, adicionavam a carne ao feijo,
compondo assim o delicioso prato. Cabe destacar que, naquele contexto estamos
falando dos sculos XVIII e XIX - o feijo tambm era considerado um alimento de
gente pobre, ou seja, era pouco consumido pelas elites.
Comida e religio
Atividade 4:
Voc sabia que o Paran tambm teve uma expressiva populao escrava ao
longo de sua histria? Isto mesmo, embora a historiografia muitas vezes no
enfatize este fato, o certo que a provncia do Paran contou com cativos at a
vspera da abolio. A aquarela a seguir retrata Curitiba no ano de 1827, quando a
vila possua cerca de cinco mil habitantes.
Fonte: DEBRET, Jean Baptiste. Coritiba In: Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil. Traduo e notas de Srgio
Millet. Apresentao de Lygia da Fonseca F. da Cunha. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia Limitada; So Paulo: Ed.
Universidade de So Paulo, 1989.
(Disponvel em http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Curitiba_debret.jpg).
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Aqui, eles tambm contriburam para moldar a nossa culinria regional. Como
nos mostra a pesquisadora Socorro Arajo, ao abordar a culinria das 85
comunidades quilombolas existentes no Paran, os descendentes de africanos
souberam preservar os hbitos alimentares de seus ancestrais. Por exemplo, ao
falar da cozinha quilombola a autora destaca que esta um espao de
sociabilidade. Em geral, localizadas fora das casas, ali so repassados, de gerao
a gerao, os saberes e os sabores alimentares, por alguns acompanhados de
canes. (ARAJO: 2008,p.43). O fogo a lenha, as colheres de pau, o pilo, so
utenslios que remetem a toda uma ancestralidade.
Atividade 5:
Pea aos alunos para pesquisar sobre a histria da escravido no Paran. Divida a
sala em grupos e oriente-os a fazer atividades direcionadas ao protagonismo dos
escravos na economia, no cotidiano, na religiosidade e demais atividades em que se
ocupavam. Motive-os a expor os resultados por meio de painis a serem expostos
na escola para os demais colegas. Estimule-os a acessar o site do Arquivo Pblico
do Estado do Paran e pesquisar por documentos que informe sobre as
experincias dos escravos na provncia. Endereo:
http://www.arquivopublico.pr.gov.br/
(reproduo)
b) Como era a alimentao dos escravos a bordo dos navios negreiros? Que
cuidados os traficantes tinham para manter os cativos com sade?
Importante: Muitos outros filmes podem ser utilizados para abordar a Histria da
alimentao. Dentre vrios, citamos: Como gua para chocolate; A guerra do fogo;
Vatel: um banquete para o rei; O nome da Rosa; A festa de Babette; A muralha;
Hans Staden, etc.
Consideraes finais
Referncias:
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Acessado em 21 de maio de 2013.
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