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RESUMO. Este artigo trata da relao entre discurso e ideologia presente na teoria da
anlise do discurso de linha francesa (AD), elaborada por Michel Pcheux, que se origina na
matriz althusseriana de onde ele retira os conceitos de ideologia e assujeitamento. Por meio
de discusso cuja inflexo terica o marxismo estrutural, busca-se entender como o
terico francs reinterpreta os conceitos althusserianos, movimento que o leva a abrir a
grade estrutural, reafirmar o conceito marxista de luta de classes no mbito das formaes
ideolgicas e, ao mesmo tempo, a repensar a noo de discurso de Foucault.
Palavras-chave: anlise do discurso, formaes ideolgicas, luta de classes.
Acta Scientiarum. Human and Social Sciences Maring, v. 32, n. 1 p. 1-8, 2010
Discurso e ideologia no Marxismo estrutural 3
revela dois sentidos. O primeiro diz respeito modo de dizer no indiferente aos sentidos. O
autonomia relativa do sistema lingstico e o outro, o n. 1, que Pcheux entende como
segundo, a que todo processo discursivo se inscreve ideolgico, de natureza inconsciente e revela o
numa relao ideolgica de classes. Desse modo, ao modo como somos afetados pela ideologia, como os
criticar o seu companheiro de discusses acadmicas sentidos [...] so determinados pela maneira como
e polticas, por trazer para o debate a viso nos inscrevemos na lngua e na histria e por isto
equivocada de que a lngua um meio de que significam e no pela nossa vontade
comunicao entre os homens equvoco que (ORLANDI, 1999, p. 35).
considera ter sido autorizado por Marx e Engels na Ainda no final da segunda poca, na sua obra
Ideologia Alem Pcheux segue na sua formulao, Semntica e discurso, Pcheux (1995), retomando uma
opondo s noes de lngua e unidade de lngua, questo apenas enunciada, mas no desenvolvida de
presentes na assertiva de Balibar, as noes de modo suficiente por Althusser, reformula a questo do
discurso e de contradio ideolgica, respectivamente. assujeitamento, mostrando o seu carter contraditrio e
Na sequncia, inscreve o discurso e as desigual, o que lhe permite asseverar que os Aparelhos
contradies que lhes so inerentes nas relaes Ideolgicos de Estado AIEs no apenas reproduzem
ideolgicas de classes, enunciando assim o que como transformam as relaes de produo.
acredita ser fundamental para a teoria materialista do
discurso. [] os aparelhos ideolgicos de Estado no so,
apesar disso, puros instrumentos da classe
Diremos que as contradies ideolgicas que se
dominante, mquinas ideolgicas que reproduzem
desenvolvem atravs da unidade da lngua so pura e simplesmente as relaes de produo
constitudas pelas relaes contraditrias que mantm, existentes: [] este estabelecimento [dos aparelhos
necessariamente, entre si, os processos discursivos, na ideolgicos de Estado] no se d por si s, , ao
medida em que se inscrevem em relaes ideolgicas contrrio, o palco de uma dura e ininterrupta luta de
de classes. (PCHEUX, 1995, p. 93). classes [], (aqui Pcheux cita Althusser) o que
Tambm nessa mesma obra que formula as significa que os aparelhos ideolgicos de Estado
duas formas de esquecimento com base numa constituem, simultnea e contraditoriamente, o lugar
e as condies ideolgicas da transformao das
relao, segundo o autor, existente entre o sistema relaes de produo (isto , da revoluo, no
pr-consciente-consciente e o sistema sentido marxista-leninista). De onde, a expresso
inconsciente. reproduo/transformao que empregamos
Pcheux (1995, p. 173) chama de esquecimento (PCHEUX, 1995, p. 145).
n. 2 ao
Ao longo de sua produo, Pcheux,
[...]esquecimento pelo qual todo sujeito-falante diferentemente de Foucault, jamais se afastou do
seleciona no interior da formao discursiva que o marxismo, formulando os fundamentos da AD por
domina, isto , no sistema de enunciados, formas e meio de um trajeto terico que resultou numa
sequncias que nela se encontram em relao de
abertura, tanto da concepo foucaultiana como da
parfrase um enunciado, forma ou seqncia, e
no outro, que, no entanto, est no campo daquilo
althusseriana, para alm das estruturas discursivas e
que poderia reformul-lo na formao discursiva ideolgicas. Ainda em relao Foucault, Pcheux
considerada. (1997) dele se distinguiu porque no se afastou da
noo de Histria assentada nas relaes de
Sobre o esquecimento n. 1 Pcheux (1995, produo, trazendo essa noo para as condies de
p. 173) afirma produo do discurso, no abrindo mo de
[...] que d conta do fato que o sujeito-falante no relacionar ideologia e linguagem, escapando ao risco
pode, por definio, se encontrar no exterior da de transformar tudo em discurso. Num primeiro
formao discursiva que o domina, Nesse sentido, o momento, abriu o conceito de formaes
esquecimento n. 1 remetia, por uma analogia com o discursivas, uma noo formulada por Foucault
recalque inconsciente, a esse exterior, na medida em (1972), indicando que elas so atravessadas por pr-
que como vimos esse exterior determina a
construdos e por outras formaes discursivas que
formao discursiva em questo.
compem o interdiscurso. Num segundo momento,
Orlandi (1999) comenta as duas formas de repensou as FDs a partir da noo de formaes
esquecimento de Pcheux, dizendo que o n. 2 da ideolgicas que, segundo ele, expressam, nas
ordem da enunciao, um esquecimento parcial, formaes discursivas, a luta de classes.
pr-consciente, uma iluso referencial que d a Chamaremos, ento, formaes discursivas aquilo que,
impresso que h uma relao direta entre numa formao ideolgica dada, isto , a partir de
pensamento, linguagem e o mundo, atestando que o uma posio dada numa conjuntura dada,
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4 Cesrio e Almeida
determinada pelo estado da luta de classes, instalada definitivamente no PC, recrudesce tambm
determina o que pode e deve ser dito (articulado sob a a sua autocrtica.
forma de uma arenga, de um sermo, de um Num de seus ltimos trabalhos, em relao
panfleto, de uma exposio, de um programa etc.)
concepo althusseriana, Pcheux prope uma
(PCHEUX, 1995, p. 160).
reviso crtica do estruturalismo poltico em que
Formaes discursivas e formaes ideolgicas, haviam se transformado as propostas althusserianas,
assim definidas por Pcheux, assumem papel alertando para a necessidade de se abrir a Teoria,
relevante na sua teoria materialista do discurso e de ou seja, o marxismo estruturalista de Althusser, que,
suas relaes com os sujeitos falantes. segundo ele, havia intimidado os intelectuais,
[] retomando os termos que introduzimos acima e colocando-os numa posio de proximidade com o
aplicando-os ao ponto especfico da materialidade do Estado.
discurso e do sentido, diremos que os indivduos so A grande fora dessa reviso crtica colocar
interpelados em sujeitos-falantes (em sujeitos de seu impiedosamente em causa as alturas tericas no nvel
discurso) pelas formaes discursivas que representam das quais o estruturalismo poltico tinha pretendido
na linguagem as formaes ideolgicas que lhes so construir sua relao com o Estado (eventualmente
correspondentes (PCHEUX, 1995, p. 161). sua identificao ao Estado e especialmente com o
O que pode parecer para alguns, segundo Partido-Estado da revoluo). Este choque em
retorno obriga os olhares a se voltarem para o que se
Pcheux, como leis psicolgicas do pensamento,
passa realmente em baixo, nos espaos infra-estatais
esto, para ele, determinadas materialmente na que constituem o ordinrio das massas,
prpria estrutura do interdiscurso. especialmente em perodo de crise (PCHEUX,
[] propomos chamar de interdiscurso a esse todo 2002, p. 48).
complexo com dominante das formaes
E, por ltimo, j sob a influncia de Mikhail
discursivas, esclarecendo que tambm ele
submetido lei de desigualdade-contradio- Bachktin e Michael De Certeau este ltimo,
subordinao que, como dissemos, caracteriza o representante da Nova Histria mostrou a
complexo das formaes ideolgicas (PCHEUX, importncia do acontecimento, opondo-o
1995, p. 162). estrutura, como possibilidade de transformao,
Como intelectual influenciado que foi por desde que a AD atentasse para o dialogismo3 e para
Althusser, Pcheux (1995), de modo semelhante os sentidos ordinrios produzidos pelas vozes que
Poulantzas, assimilou do mestre a noo da com representam um contragolpe ideolgico que fora a
dominncia, isto , um todo complexo de refletir (PCHEUX, 2002, p. 48).
sobredeterminaes dos vrios nveis que compem a Dentre os discpulos de Althusser, Pcheux, por ter
estrutura social, com determinao em ltima se ocupado dos estudos lingusticos e da formulao
instncia do econmico. Enquanto o ltimo aplicou dos paradigmas da AD, talvez tenha sido quem
essa ideia para a compreenso das relaes do Estado construiu, no incio da proposio do seu mtodo, uma
com a sociedade, indicando autonomia relativa da das mais rgidas grades estruturais. Todavia, pelo seu
instncia do poltico, Pcheux aplicou-a para engajamento poltico e sua adeso ideia de que no
desfazer qualquer noo simplificadora de que h existe discurso ingnuo do ponto de vista ideolgico,
relao de determinao direta de uma formao mesmo quando se trata do discurso cientfico, manteve
discursiva sobre a outra. Trata-se tambm de uma sempre uma rgida vigilncia epistemolgica
posio contrria, assumida por Pcheux em relao (BOURDIEU, 2004) sobre seus trabalhos, o que lhe
ao mtodo proposto por Foucault, em Arqueologia do possibilitou vigoroso movimento terico-crtico sobre
saber, que, segundo ele, no atribui importncia sua prpria produo. Quando a grade estrutural lhe
suficiente ideologia e s lutas de classe. [] pareceu estreita demais, forou seu rompimento para
preciso, ainda, poder explicar o conjunto complexo, escapar ao risco de um gradeamento imobilizador a
desigual e contraditrio das formaes discursivas que se viu exposto.
em jogo numa situao dada, sob a dominao do Todavia, essa posio de Pcheux, no conjunto
conjunto das formaes ideolgicas, tal como a luta do movimento estruturalista, somente pode ser
de classes determina (PCHEUX, 1995, p. 254). compreendida, medida que nos acercamos de suas
Na ltima e terceira poca (1980 a 1983) que ideias e passamos a tom-las como orientadoras das
Maldidier denomina de desconstruo dirigida
(GREGOLIN, 2006, p. 64), Pcheux que vive o 3
Por dialogismo se entende aqui um conceito da AD emprestado ao Crculo de
recrudescimento da crise que afeta a esquerda Bakhtin e que se refere s relaes que todo o enunciado mantm com os
enunciados produzidos anteriormente, bem como com os enunciados futuros que
francesa, anunciada em maio de 1968 e agora podero os destinatrios produzirem (MOIRAND apud CHARAUDEAU;
MAINGUENEAU, 2004, p. 160).
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anlises dos textos nas pesquisas que possamos vir a prprio corpus de anlise. desse modo que se
desenvolver. percebe a indissociabilidade entre teoria e mtodo na
AD.
A AD como metodologia que tambm teoria Embora no se deva pensar a AD como um
A maior dificuldade para o pesquisador da rea de processo estabilizado, pois isso a transformaria numa
Cincias Sociais que se ocupa do discurso poltico mquina, alguns procedimentos se apresentam como
surge j no incio da anlise emprica, quando se depara caminhos seguros ao analista: a formulao da
com a tarefa de (des)superficializao do texto. O questo ou questes; a construo do dispositivo
analista se v diante do desafio de passar da superfcie analtico referido ao dispositivo terico; a
lingustica (o material bruto coletado) para o objeto (des)superficializao do texto que, pela sua
discursivo, passagem que requer o entendimento do discursividade, d acesso ao discurso, este de carter
processo de enunciao, bem como da materialidade terico pois se trata de objeto teoricamente
lingustica. Problemas de sintaxe devem ser construdo , diferente do texto, que de natureza
solucionados e o concurso de um linguista, nesse emprica.
momento, torna-se praticamente indispensvel. H, ainda, a possibilidade de se relacionar
Em que pese essa dificuldade que no grupo que devidamente o discurso com a sua exterioridade,
coordenamos temos como resolv-la, pois contamos superando-se a j repisada frmula de
com a participao de uma linguista , h, contudo, contextualizao histrica do texto.
princpios e procedimentos na AD que se mostram Para a AD a Histria no mera exterioridade,
extraordinariamente adequados ao mtier dos mas envolve o discurso e se manifesta no texto,
socilogos e cientistas polticos. impondo-se, desse modo, a compreenso das
O modo como se constri o corpus de anlise condies de produo do discurso quem e como
bastante pertinente ao processo de investigao da o produziu, de que lugar e para quem o produziu.
poltica, pois, invariavelmente, quando se faz histria Importncia especial deve ser dada ao sujeito
ou memria poltica, o pesquisador acaba levantando falante e lngua. O primeiro porque, ao falar, na
um volume de material emprico extenso e diverso. verdade enuncia, tendo como referncia o outro,
Partir de uma questo, como recomenda a AD, produzindo e administrando, assim, os sentidos. A
relacion-la ao dispositivo terico e construo do segunda, a lngua, no apenas como sistema e no seu
dispositivo analtico so procedimentos que facilitam funcionamento, mas tambm naquilo que ela tem de
a escolha dos materiais discursivos no conjunto dos singular: o equvoco, o implcito, a falta, a falha, o
textos coletados. silncio. Essas buscas do sintoma, como sugerem
No entanto, h que se ter em mente que o Althusser e Pcheux, propicia ao analista entender
dispositivo terico sempre o mesmo - pois se refere ao que essas singularidades dependem de como se d a
Materialismo Histrico, Psicanlise e Lingustica. relao lngua, ideologia e inconsciente, relao que
O dispositivo analtico, ao contrrio, flexvel e d acesso aos processos discursivos.
exige criatividade do pesquisador na sua construo, Para a AD tanto a palavra como o silncio
pois a questo que se formula em relao ao produzem sentido, portanto, o silncio tambm
objeto/tema invariavelmente leva o pesquisador a significa. Ele pode ser entendido como silncio
convocar conceitos de sua prpria rea de formao, fundador e respirao de sentidos e como censura. O
desde que compatveis com a AD, para dar conta do que pode ser e o que no pode ser dito
processo de compreenso. fundamental para a anlise do discurso poltico
Assim, o conceito de ideologia, que prprio do (ORLANDI, 1997).
dispositivo terico da AD, pode ser articulado a pertinente, ainda, pensar que todo discurso se
outros, como classes, Estado, opresso, dominao, inscreve numa formao discursiva (FD), noo
partidos, emancipao etc. O mesmo pode acontecer formulada por Michel Foucault para designar
com a ideia de imaginrio elemento constituinte da conjuntos de enunciados relacionados a um mesmo
noo althusseriana de ideologia podendo ser sistema de regras, historicamente determinadas
relacionada sujeio, aparelhos ideolgicos, produo e (MAINGUENEAU, 1998, p. 67-68). Entretanto,
reproduo tanto das condies de produo capitalista assim procedendo, no significa reduzir a FD
como da ideologia dominante. ideologia, como alerta Pcheux, pois ambas so
Um aspecto fascinante da AD que medida componentes das formaes ideolgicas.
que a anlise se instala, por meio da descrio e da Ainda que polmico, o conceito de FD bsico
interpretao, desencadeia-se um movimento de porque permite compreender o processo de
constante retorno teoria, possibilitando, inclusive, produo dos sentidos, a sua relao com a ideologia
quando necessria, uma reviso dos conceitos e do e tambm d ao analista a possibilidade de encontrar
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