Resenhas

ESCRITA, LINGUAGEM, OBJETO:

LEITURAS DE HISTRIA CULTURAL

PESAVENTO, S. J. (Org.). Escrita, linguagem, objetos: leituras de histria

cultural. Bauru: Edusc, 2004. 282p.

AS TRANSFORMAES DO DISCURSO HISTRICO

P arece que um ponto articulador da Nova Histria Cultural seja justa-

mente a diversidade de abordagens e temas, de que se vale para estudar
todo agir humano, normalmente com base nas relaes culturais,
intermediadas pela linguagem. Uma das grandes contribuies da Nova
Histria Cultural foi deixar evidente que os procedimentos utilizados para
inquirir certas fontes, podem no ser adequados para a investigao de outras,
questionando diretamente a universalizao de teorias e metodologias, a todo
tipo de fonte estudada. Ou para dizer o mesmo, a especificidade do objeto
selecionado impem para o pesquisador o uso de uma metodologia adequa-
da para efetuar a investigao.
Num primeiro olhar, parece tambm ser a diversidade de anlises e
de temas discutidos o que une os trabalhos reunidos no livro Escrita, lingua-
gem, objetos, organizado pela professora Sandra Jatahy Pesavento. No en-
tanto, as leituras de histria cultural apresentadas ao longo dos nove ensaios
do livro, escritos por pesquisadores experientes, demonstram um interesse
comum pela cultura escrita. Pela forma como a linguagem transformada
e codificada num artefato escrito, dimensionando a expresso cultural de
grupos sociais, por meio da palavra; e a maneira pela qual recebida e inter-
pretada. Nas palavras da organizadora da coletnea,

escritos, linguagem, objetos o enunciado que se prope como ttu-

lo a agregar diversos ensaios, proposta esta que marca muito bem o

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 debate intelectual que se realiza no campo das escolhas e dos proble-
mas que colocam como desafios, no campo epistemolgico e da
pesquisa, para que se possa pensar a Histria hoje. Tais textos no s
se agregam debaixo de tais interrogaes como trocam sinais entre si,
respondendo um ao outro, a partir de interrogaes formuladas pela
Histria Cultural (PESAVENTO, 2004, p. 7-8).

Foi justamente com o objetivo de discutir como decifrar e converter

a linguagem falada numa forma escrita, com base na gramaticalizao, que
Andra Daher abriu a coletnea estudando a lngua geral na Amrica Por-
tuguesa. Para ela os padres que estiveram na Amrica Portuguesa, principal-
mente os jesutas, promoveram uma tentativa de gramaticalizao dos
significados da linguagem oral tupi, ao almejarem uniformizar a escrita, o
que acabou por fazer com que a escrita subordinasse a oralidade.
O texto de Temstocles Csar preocupa-se em estudar como no sculo
XIX, o desenvolvimento do Estado Monrquico Brasileiro foi concomitante
ao da disciplina histrica, que estava interessada em escrever a histria da
Nao (evidentemente, ainda em formao). Foi por meio da criao do
Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro (IHGB) em 1838, por interm-
dio de D. Pedro II, que o projeto de se escrever uma histria da Nao teve
incio. O argumento do autor foi que havendo um interesse em se escrever
a Histria do tempo presente, e de uma reconstituio do passado da Nao,
esse interesse se traduziu tambm no uso poltico que foi feito da Histria
no perodo.
Os usos polticos da Histria, com vistas construo de identida-
des, pode ser tambm apreciado no texto seguinte, de Antnio Celso Ferreira,
em que foi discutida a identidade regional. Com base em elementos mticos e
poticos, apreendidos nas narrativas de cunho pico do final do sculo XIX
e primeiras dcadas do XX, as quais visavam elaborar uma identidade para
o estado de So Paulo, por meio do bandeirante.
A partir do estudo das trajetrias de Plnio Salgado, Antnio de
Alcntara Machado e Igncio Romero de Anhaia Mello, e do cruzamento de
seus escritos, Maria Stella Bresciani, notou quais as representaes que fo-
ram construdas sobre a capital paulista nos anos de 1910 a 1920, por um
literato, por um cronista e por um engenheiro-arquiteto. Ao demonstrar a
complexa teia de significados e interpretaes que aproximava e distanciava
as leituras de cada um deles sobre a converso da cidade em metrpole,
dirimindo-se os problemas, os dilemas e a polifonia de sentidos que isso
acarretou, tornava-se evidente a constatao dos limites da prpria lgica da

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narrativa pica do bandeirante paulista, conforme Ferreira a havia estudado,
e j indicado, no texto anterior.
O ensaio de Jacques Leenhardt permite que se observe a questo de
um possvel estatuto ficcional no texto histrico, ao analisar como um lite-
rato, Jorge Amado, efetivamente construiu alguns registros de carter meta-
frico, ao estudar a obra Jubiat.
Com o objetivo de avanar sobre o paradoxo da ordem e da transgres-
so que prescrevem as cidades brasileiras, no que diz respeito s complexas
relaes que perpassam entre o espao pblico e o espao privado, Sandra
Pesavento parte do exame do imaginrio criado a partir do confronto estabe-
lecido no mito entre Antgona e Creonte. Ao visualizar este confronto nos
domnios do pblico e do privado, com o predomnio deste ltimo, a autora
constata que isso foi um impeditivo para a construo da cidadania no pas.
A cidade tambm foi o objeto privilegiado no estudo de Mnica
Pimenta Velloso, ao analisar a expanso do conceito de memria social,
oportunizada tanto pela mundializao da cultura e pela globalizao dos
meios de comunicao de massa, que acabariam mudando a prpria com-
preenso do acontecido e do acontecimento, quanto pela Nova Histria
Cultural que tem valorizado a pesquisa sobre a linguagem escrita e a oral.
Nesse caso, de So Paulo, passa-se para o Rio de Janeiro, com vistas a
dimensionar o que foi o imaginrio carioca. Por outro lado, semelhante ao
ensaio anterior, tambm prope uma discusso a respeito do pblico e do
privado, para indicar os limites do legal e do ilegal no Rio de Janeiro das
primeiras dcadas do sculo XX. O estudo das grias e das expresses corpreo-
gestuais se apresentava como temtica altamente mobilizadora para a
intelectualidade da poca, de modo que

a temtica da linguagem compreendida aqui em seu sentido mais

amplo abre um campo frtil para a reflexo da histria cultural.
Possibilita compreender a dinamicidade e a complexidade da nossa
vida cultural, entre-dois-mundos, j que, no Rio de Janeiro, um vasto
repertrio de fragmentos de culturas corpreas, gestuais e de grias
incessantemente criado, compartilhado, deslocado e ressignificado,
configurando uma identidade mvel, incessantemente reconstruda
pelos usos e tticas sociais (VELLOSO, 2004, p. 210).

Alm do destaque evidenciado para esses temas, a Nova Histria

Cultural permitiu a abertura de outras temticas, como o estudo das lingua-
gens artsticas, para as quais o Teatro um segmento fundamental. O ensaio

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de Rosangela Patriota, nesse sentido, caracteriza o desenvolvimento deste
campo de pesquisa, dando nfase ao pioneirismo das obras de Burckhardt
e de Huizinga, e aos aspectos da recepo manifestados no dilogo contido
nas encenaes teatrais, ao estabelecerem representaes do poltico e do
social. Para tanto, pautou-se no estudo da obra de Vianinha, uma vez que:

[...] estas diferentes maneiras de se escrever a histria explicitam o fato

de que a documentao disponvel e os procedimentos metodolgicos
so elementos fundamentais par a constituio de interpretaes que,
no campo especfico da Histria e Linguagens, promovem e estimu-
lam o instigante e profcuo dilogo entre Arte e Sociedade (PATRIO-
TA, 2004, p. 247).

Outro tpico investigado na coletnea diz respeito ao que seria o

mestio, a mestiagem e se operacional a definio de um objeto mestio.
A contribuio, neste caso, do ensaio de Serge Gruzinski para a coletnea e
para este campo de estudos evidente. Para ele,

os objetos mestios constituem o elo que faltava entre passados pri-

mitivos, mais ou menos fantasiados, e o mundo contemporneo, que
um mundo globalizado. Eles constituem um elo essencial entre as
civilizaes e os continentes. Trata-se, hoje, igualmente de uma das
passagens obrigatrias entre as Belas Artes moda ocidental e a cria-
o contempornea. A presena transversal das Artes mestias subli-
nha o carter construdo universal das misturas e fuses entre suas
heranas e seus patrimnios materiais (GRUZINSKI, 2004, p. 278).

Portanto, esta coletnea de ensaios, muito bem escritos e organiza-

dos, indicam a diversidade de caminhos, para os quais a Nova Histria
Cultural deslocou os procedimentos investigativos, sem que com isso no
deixem de existir relaes, como a da cultura escrita com a oral, entremeadas
pela linguagem (no passado e no presente), e que articulam as prticas e as
representaes produzidas sobre o conjunto do social. No entanto, questi-
onarmos se a linguagem, nesse jogo de prticas e representaes, consegue
alcanar, atingir e evidenciar todo agir humano ainda um horizonte te-
rico e investigativo a ser buscado e analisado.

Diogo da Silva Roriz

Mestre em Histria pelo Programa de Ps-Graduao da Universidade Estadual de So Paulo

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