Obatal e O Mito da Criao Ifa

Postado 09 de setembro de 2013por Awo Falokun Rede e

arquivado em Awo Falokun , Obatal .

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por: Awo Falokun Fatunmbi

No Mito da Criao Yoruba, Obatal faz a viagem de Orun

(mundo invisvel) para aye (terra). Obatal areia cai em um
planeta coberto de gua e deixa cair uma galinha na areia para
espalhar a terra firme em torno da cidade de Ile Ife. Gelogos
identificar a Nigria como uma das trs massas de terra mais
antigos da Terra. uma regra geral da geologia que a bajular o
terreno o mais velho da terra, a maior das montanhas quanto
mais jovem o desenvolvimento da terra. A floresta circundante
Ile Ife plana para o horizonte em todas as direes.

Isto pode parecer uma histria simples e altamente improvvel.

Uma explorao do significado da linguagem simblica usada no
mito de criao Yoruba ilumina uma srie de mistrios (awo)
relacionados com o processo de criao dando a histria
profundidade notvel. Astrophysics (o estudo da criao do
universo) calculou a quantidade de matria necessria para
estar presente no universo ter gerado efetivamente as galxias
criadas pelo "Big Bang" (a exploso dando origem ao universo
visvel).

Durante dcadas astrophysicists estavam suspensos pela

observao de que 90% da matria fsica dever estar presente
no universo no pode ser localizado. No mundo cientfico, o que
foi considerado um grande problema.

Astrofsica foi dada uma soluo para o dilema pela cincia da

fsica quntica (o estudo da estrutura subatmica). Estudos dos
padres criados pela coliso de partculas sub-atmicas
mostraram claramente os blocos de construo da matria fsica
aparecem e desaparecem sob uma variedade de circunstncias.
Teoria cientfica atual explica este fenmeno, postulando a
existncia de um universo dimensional dez e em torno de quatro
dimenses (as trs dimenses fsicas + tempo) universo visvel
pela percepo humana. De acordo com a matria fsica
quntica flui entre essas dez dimenses que fazem a massa
esmagadora criada pelo Big Bang invisvel na rea ocupada pela
vida humana e visvel pela percepo humana. Ifa diz Orun (o
reino invisvel) tem sete dimenses. O nmero diferente do
conceito o mesmo.
Para compreender o conceito de um universo multidimensional
requer algum conhecimento da estrutura da matria. No mundo
ocidental, o assunto foi considerado um grupo slido de tomos
com base em idias desenvolvidas por filsofos gregos. Isaac
Newton formalizou essa idia em uma teoria cientfica.
Em 1867, William Thompson rejeitou a descrio newtoniana de
tomos como infinitamente pequenos corpos rgidos com massa
fsica. Thompson postulou a teoria do "tomo de vrtice", que
ele descreveu como um "redemoinho" de "ter", ou seja,
padres de energia que no tenham massa slida. Viso de
Thompson baseado na premissa de que tudo no universo
uma manifestao das componentes essenciais da luz. Esta se
tornou a base para a teoria da conservao da matria de
Einstein, a idia de que nada no universo criada ou destruda,
apenas transformada. Em Ifa a idia da conservao da matria
expressa nas linhas simples (I) e dupla (II) usadas para marcar
os versos do Odu (Sagrada Escritura) utilizados na adivinhao
Ifa. Em Ifa as linhas simples simbolizar a luz e as linhas duplas
simbolizam escuro. Esta no uma polaridade entre "bom" e
"mal", uma polaridade entre ase expansivo chamado "light" ou
"radiao" e ase contracionista chamada "matria". A tendncia
na Dispora para associar escurido com o "mal" o resultado
de um no - Africano influncia teolgica crist. Na cosmologia
crist a terra est contaminada pela queda e pecado original.
Em Ifa cosmologia a terra a me da evoluo humana e da
fonte de alimentao e compaixo.

Em 1873, James Clark Maxwell utilizado o modelo de Thompson

do tomo de unir os dados disponveis sobre a luz e magnetismo
numa teoria electromagntica de vibraes de luz com base na
premissa de que tridimensionais
fenmenos fsicos, incluindo a conscincia humano
dependente de dimenses superiores da realidade. Ele criou um
modelo matemtico do universo baseada na teoria de que a luz
ea gravidade foram soltos como uma nica forma de energia
invisvel na quinta dimenso (fora do tempo e espao). Ele se
referiu a esta fonte de energia invisvel como "ter". Em Ifa esta
fonte de energia invisvel chamado ase. Maxwell chamado a
quinta dimenso do espao hiper-dimensional invisvel. Em Ifa o
invisvel quinta dimenso chamado de Orun. Em um livro
intitulado "The Aether", publicado em 1876, Maxwell resume as
implicaes de sua teoria.

Se esta vastido homognea de matria isotrpica [do ter]

equipado no s para ser um meio de interao fsica entre os
corpos distantes, e para cumprir outras funes fsicas de que,
talvez, temos ainda nenhuma concepo, mas tambm como os
autores do O Universo Invisvel parecem sugerir, para constituir
o organismo material dos seres que exercem funes de vida e
de mente to alto ou mais alto do que a nossa a ressentir-se,
uma questo muito transcendendo os limites da especulao
fsica. . .

Em linguagem pouco complicado Maxwell sugere que a condio

fsica do universo visvel dependente da influncia de seres
conscientes existentes nas dimenses invisveis do universo.

Ifa chama esses seres Orisa. Ele tambm est dizendo a

dimenso invisvel a fonte de todas as formas de conscincia.
Em Ifa cosmologia (teoria da estrutura do universo) a origem ou
o Esprito de conscincia chamado de Obatal. A idia de seres
espirituais que influenciam a forma eo desenvolvimento do
mundo fsico no popular na comunidade cientfica ocidental.
Depois de introduzir a idia de Esprito na equao cientfica
voc minar a viso de ser capaz de dominar e controlar a
natureza e este por sua vez, em destri o conceito de privilgio
baseado na crena no valor intrnseco da sobrevivncia do mais
apto. A teoria de Maxwell era uma ameaa para toda a viso de
mundo eurocntrica.

Maxwell faleceu em tenra idade e um de seus pares; Oliver

Heaviside re-escreveu todas as suas equaes, eliminando as
referncias a uma realidade de quinta dimenso. Referncias
acadmicas atuais para o trabalho de Maxwell so baseados em
Heaviside de re-escrita e matemtica a frmula original ter
sido largamente ignorado e so extremamente difceis de
localizar. Richard Hoagland, em um artigo em seu site (http://
www.enterprisemission .com/hyper1.html) resume as
implicaes da teoria original de Maxwell.

Esta descoberta contm grandes implicaes, no s para a

geofsica passado e evoluo terrestre ... mas para futuros
eventos geolgicos e climatolgicos - "mudanas na Terra",
como alguns chamam eles. Estes podem ser dirigidos, no pelo
aumento de interaes solares ou subprodutos da civilizao
terrestre (acumulao de "gases de efeito estufa" da queima de
combustveis fsseis), mas por este mesmo "fsica hiper-
dimensionais." Se assim for, ento aprender muito mais sobre o
mecanismos dessa fsica - e rapidamente! - um passo crtico
em direo a intervir e, eventualmente, controlar o nosso futuro
bem-estar, se no for o nosso destino, por (! E fora) neste
planeta ...
Em outras palavras, uma compreenso da fsica hiper-
dimensionais eliminaria a dependncia do mundo em relao ao
petrleo e poderia ser usado como uma fonte ilimitada de
energia eltrica livre (como proposto por Nicolas Tesla com base
em equaes de Maxwell). O artigo de Hoagland passou a
descrever o que aconteceu com o trabalho terico de Maxwell
quando um homem Oliver Heaviside apresentou a academia.

Heavside realmente senti que o uso de Maxwell de quaternions

e sua descrio do "potencial" do espao era ". . . mstico e deve
ser assassinado a partir da teoria. . . "Que - edio
drasticamente o trabalho original de Maxwell, aps a morte
prematura do ltimo (de cncer) exciso do componente escalar
dos quaternions e eliminando a caracterstica hyperspatial do
direcional (componentes do vetor -. Oliver Heaviside
efetivamente realizado nico handed
Isso significa, claro , que os quatro sobreviventes "clssicos"
equaes de Maxwell - que aparecem em todos os textos
eltrica e fsica em todo o mundo, como as bases de tudo - de
engenharia 20th Century eltrica e eletromagntica, a radiao
de radar, da televiso para a cincia da computao, se no
inclusiva de todas as cincias "duras" da fsica qumica de
astrofsica que lida com processos radioativos eletromagnticas
- nunca apareceu em qualquer papel Maxwell original ou
tratado
Em termos simples, Hoagland est sugerindo a objetividade
auto-descrito da cincia ocidental tanto egosta e falso. A
censura das idias contrrio natureza inquisitiva inerente ao
esprito humano. Censura sempre baseada em uma agenda
poltica. A jornada de Obatal uma referncia simblica ao
processo descrito por Maxwell e sugere que nossos ancestrais
africanos antigos abraou uma compreenso profunda da o
funcionamento interno da natureza. Uma compreenso dos
conceitos desenvolvidos por Maxwell levaria capacidade de
manipular a gravidade. Alguns dos blocos usados para construir
estruturas em frica pesar mil toneladas. Essa a massa
equivalente a dois avies 747. The puxando pedras com cordas
utilizando o modelo de trabalho humano no funciona porque
no corda inventado na histria da vida na Terra pode puxar
milhares tons sem rotura. As evidncias sugerindo africanos
antigos foram capazes de manipular a gravidade extensa at o
ponto onde intil argumentar com aqueles que no
conseguem ver o bvio. Caso academia ocidental est disposto
a suprimir idias centrada na terra expressas por um deles, o
quo difcil para a imagem da noo de suprimir idias
semelhantes expressas pelos africanos antigos que tm sido
normalmente considerada como "primitivo, "" pago "e"
analfabeto ".

Na cincia da dcada de 1960 desenvolveu telescpios

altamente sofisticados e descobriram que os planetas do nosso
sistema solar refletida luz no espectro infravermelho de fontes
internas de energia. A radiao infravermelha vinda interna
anmala de Jpiter, Urano e Neptuno no pode ser explicada
como reflexes da energia solar, e no pode ser explicada como
o calor gerado pela fuso nuclear interna. Os dados mostram
claramente esses planetas irradiam mais energia no espao do
que eles absorvem do sol. Para a cincia ocidental, este outro
grande problema. Na linguagem do Ifa todos os planetas do
nosso sistema solar esto produzindo ase de uma ligao
invisvel com Orun.

Fsica hiper-dimensionais como atualmente explicado por

Richard Hoagland descreve aberturas inter-dimensionais que
existem em lugares especficos na estrutura de cada esfera
solar e planetria. No modelo de Hoagland duas invisveis trs
pirmides lados apoiar cada massa circular no universo visvel.
Uma pirmide tem o seu pice no plo norte, ea fundao est
em
19,47 Latitude, abaixo do equador, a outra pirmide tem o seu
pice no plo sul com a sua base est em 19,47 Latitude, acima
do equador. Cerca de metade da massa de cada sobreposio
de pirmide. A duas desenho dimensional desta formao cria o
que comumente referido como o quer o Selo de Salomo ou
Estrela de David. Uma verso anterior deste mesmo smbolo
encontrado em algumas das estruturas de pedra em Luxor,
Egito. H oito pontos onde as bordas dessas duas pirmides
tocam a superfcie da esfera.

Hoagland identifica esses oito pontos como janelas inter-

dimensionais e da fonte de energia de outra forma inexplicvel
vinda dos planetas no sistema solar. A quantidade de energia
gerada por essas aberturas regulado pela relao entre os
vrios planetas e luas do nosso sistema solar. A atrao
gravitacional juntamente com o impulso espiral dos planetas
afeta as aberturas inter-dimensionais. Isto significa que a
ecologia da Terra afetado por sua relao com os outros
planetas. sabido que a Terra antigas culturas centradas em
todo os planetas eram extremamente sofisticados em sua
observao do movimento planetrio no cu noite. O que
menos conhecido a razo fundamental para este interesse.
Ase, ou inter-dimensional radiaes provenientes dos oito
pontos de contacto da rede interna cobrir a superfcie da terra,
em um padro de grade chamadas linhas do drago, serpente
linhas, linhas Ley e vrios outros nomes. O lugar onde essas
linhas se cruzam, especialmente onde se cruzam sobre os
sistemas de gua subterrneos, onde identificados pelos antigos
como pontos de poder, locais assustados utilizadas para a
regenerao, cura e elevao espiritual. Um entendimento da
astronomia o indicador de quando e em que estes pontos de
poder tornar-se activado no decurso de vrios ciclos planetrios.
Em Ifa estes pontos de energia so chamados igbodu significado
seio da floresta. A palavra iorub que descreve o processo de
compreenso da ativao de igbodu chamado gede. A palavra
gede uma eliso de ge significa poder feminino e de levantar-
se ou levantar-se. Gede uma referncia para a alimentao
fora de energia primal do ventre da Criao. A seleo de vezes
para as celebraes sazonais para Orisa especficos na Nigria
determinada pelo que a igbodu associado a um Orisa especial
ativado. Talvez o mais bem conhecido exemplo o
aparecimento anual do Esprito de Osun na curva do rio, perto
do santurio de Osun em Oxogb.

H uma mesquita no Iraque com um planetrio mecnico

acoplado a uma parede. Os planetas na parede se mover para
espelhar a real posio dos planetas no cu da noite em
qualquer dia. Ao lado do Planetrio e ligado a ele por uma srie
de engrenagens so oito janelas quadradas em que linhas
verticais de quatro. As janelas de expor uma nica linha (I), ou
uma linha dupla (II), em relao ao movimento dos planetas.
Este modelo mecnico produz as oito marcas utilizadas na
adivinhao Ifa. Estas marcas so usadas em toda a frica e
foram preservados no Egito pelos essnios e os sufis. Ambos os
essnios eo uso Sufi esses padres para os sistemas de
adivinhao relacionados s suas prprias escrituras sagradas. A
mesquita no Iraque um vislumbre do passado e os princpios
cosmolgicos da fundao do simbolismo encontrado em
sistemas baseados africanos de adivinhao.
A transferncia de ase no se limita a grandes estrelas e os
planetas esfricos, tambm ocorre no sub-atmica nvel. Um
exemplo claro do movimento entre as dimenses ocorre quando
irdio submetido a temperaturas extremamente altas em um
forno. A temperaturas previsveis de 56% do peso da massa de
uma dada amostra de irdio desaparece. Quando o irdio esfria
ele retorna ao seu peso fsico original. Isto s pode ser explicada
como uma transferncia inter-dimensional da matria fsica. A
cincia ocidental tornou-se consciente desse fenmeno, na
virada do sculo passado e rapidamente suprimidos os dados.
Na ltima dcada, alguns cientistas tm tomado com cautela
um outro olhar para os fenmenos.

A tecnologia espiritual da frica preservou uma compreenso do

processo de transferncia inter-dimensional da matria fsica por
muitos milhares de anos. O nome original para a regio hoje
conhecida como o Egito foi Khemit significando a Terra Negra,
uma referncia ao solo frtil depositado pelo rio Nilo. Este solo
rico em irdio. Quando Akhenaton foi deposto como Fara do
Egito, ele levou sua famlia e apoiantes para viver na base do
Monte Sinai, onde ele construiu um enorme forno para processar
irdio em p branco. O p foi utilizado como medicamento para
elevar a conscincia humana e foi utilizado como um elemento-
chave para a transformao de metais preciosos.
Historicamente, o processo de fabricao de p branco de irdio
chamado Alquimia das palavras raiz Al Khemit significa Luz da
terra preta. Na religio egpcia tradicional o poder branco feito
de irdio foi ingerido por trinta dias, seguido de um rpido 10
dias como parte de um processo de iniciao. No final da
provao de quarenta dias, o novato foi descrito como tendo a
capacidade de ver Deus em uma sara ardente. A referncia a
uma sara ardente uma descrio simblica da luz que emana
de uma abertura inter-dimensional. A capacidade de criar essas
aberturas uma parte integral do processo de iniciao em
praticamente toda cultura centrada na terra no continente da
frica. Discutindo os fenmenos que ocorrem durante a iniciao
no divulgar segredos (EBA), porque o fenmeno j foi descrito
por vrios autores. Discutindo a forma de produzir os fenmenos
(EBA) e continua a ser um segredo bem guardado.

Qualquer pessoa com uma educao ocidental foi ensinada a

acreditar que a alquimia era "loucura oculto". Egiptologistas
sabe que a maior parte do ouro encontrado no Egito foi
produzida artificialmente e carrega uma assinatura atmico
diferente do que o ouro se encontra na natureza. Os russos tm
aperfeioado o processo de utilizao de tcnicas de alquimia
para fazer ouro a partir de metais comuns. A razo pela qual o
preo do ouro permanece estvel manter o custo abaixo do
preo de produo artificial, outro exemplo de cincia objetiva
subordinar-se a uma agenda poltica. O Livro Egpcio dos Morte
traduzido por Budge contm as seguintes passagens:
Ela diz, eu sou purificado de todas as imperfeies, o que ? Eu
pecar como o falco dourado de Horus, o que ? Eu passar pelos
imortais, sem morrer, o que ? Venho antes de meu pai no cu,
o que ?
A palavra Mana hebraico significa o que ? Mana o p branco
produzida a partir de irdio. O historiador Laurence Gardner faz
um caso convincente de que Ahkenaton foi o modelo para a
figura mtica de Moiss. Talvez sim, talvez no, o fato alquimia
um dos muitos presentes tecnolgicos da frica que os
historiadores tentam denegrir por razes polticas que nada tm
a ver com a informao disponvel. O aspecto importante
relacionado com a criao de Mito Iorub que as aberturas de
inter-dimensionais podem ser criadas atravs da utilizao de
ritual. Eles tambm podem ocorrer espontaneamente em
determinados lugares em momentos especficos do ano. Em
Yoruba estes pontos de energia so chamados Igbodu da eliso
Igbo odu significado seio da floresta. O calendrio de festivais
anuais marca a janela quando estes centros de energia so
ativados. Alguns Igbodu fazer uso de meteoritos (benben
pedras) como smbolos sagrados de poder espiritual (ASE), irdio
um componente importante da maioria dos meteoritos.
Alguns leitores vo encontrar o material neste artigo difcil de
acreditar e possvel desconhecido para sua compreenso de Ifa.
H uma tendncia infeliz na comunidade Ifa rpido crescimento
nos Estados Unidos a acreditar que a noo de que a iniciao
faz uma pessoa sbia. Iniciao apenas a permisso para
estudar, a integrao de informaes e experincias a base da
sabedoria. H tambm uma tendncia no pas para fechar o
valor dos idosos e para descartar a necessidade de treinamento
formal. H ainda comunidades Ifa que negam o valor da cultura
Yoruba e da necessidade de integrar as oraes formais e
canes tradicionais no processo ritual Ifa. Esta manifestao
dolorosa da ignorncia parece ser baseado em uma falta de
compreenso da finalidade e funo da formao espiritual
Africano tradicional. Ele tambm reflete uma total falta de
compreenso das ferramentas necessrias para acessar Orun.
Malidoma Alguns em seu livro da gua e do Esprito
(pgina 225-226) afirma claramente as razes para abraar a
sabedoria dos antepassados.

O que vemos na vida cotidiana na natureza no mentindo para

ns, mas a natureza de codificao realidade em formas que
podemos chegar a um acordo com em circunstncias normais.
Natureza olha do jeito que parece por causa do jeito que somos.
Ns no poderamos viver nossas vidas no nvel xtase do
sagrado. Nossos sentidos logo se tornaria exausto e os negcios
dirios da vida nunca seria feito. H, no entanto, chegar um
momento em que se deve aprender a mover-se entre as duas
formas de realidade "ver", a fim de se tornar uma pessoa inteira.
A educao tradicional consiste em trs partes; alargamento da
sua capacidade de ver, a desestabilizao do hbito do corpo de
estar vinculado a um plano de existncia, ea capacidade de
viagem transdimensionally e voltar. Ampliando a viso e as
habilidades no tem nada de sobrenatural nisso, sim, "natural"
para ser uma parte da natureza e para participar de uma
compreenso mais ampla da realidade.
Superando a fixidez do corpo a parte mais difcil da iniciao.
Tal como acontece com o exerccio de ver, h muita resistncia
inconsciente ocorrendo. H tambm uma grande quantidade de
medo a ser superada. preciso viajar para o outro lado do
medo, atravessando as grandes plancies de terror e pnico para
chegar s tranquilos sente que, na ausncia de medo. S ento
que a verdadeira transformao
realmente comeam a acontecer. uma sensao estranha no
ter medo quando se pensa deve ser, mas esta a condio para
a viagem a outros mundos. Essa metamorfose no pode
acontecer enquanto o corpo pesado para baixo por peso.
preciso passar por um processo de reaprendizagem, a aplicao
dessas lies, ea consolidao de novos conhecimentos. Este
tipo de educao nada mais nada menos do que um retorno
ao seu verdadeiro self, isto , com o divino dentro de ns.

Cultura norte-americana faz um ataque grave e cruel em noes

de orgulho, auto-estima e da idia de que todos e cada um de
ns uma pessoa boa e abenoada em virtude de nossa
inegvel conexo com a Fonte da Criao. Muitas vezes o incio
visto como uma maneira de comprar uma soluo rpida para
as feridas sociais e pessoais complexas e profundamente
doloroso. Quando uma pessoa passa pelo processo de iniciao
e no olhar para estas feridas no olho, h um sentimento
posterior de decepo, um sentimento de ser enganado pelo
processo e uma necessidade de justificar o sacrifcio ea despesa
envolvidos em ir atravs da iniciao. Ao invs de compreender
a iniciao como permisso para iniciar o processo de
aprendizagem, h uma falsa suposio de que a iniciao vai
eliminar todos os problemas pessoais no futuro. A conseqncia
dessa falsa premissa a criao de idosos, que tendem a
deificar os seus problemas e que usam tticas de intimidao
para convencer os outros que eles so "onisciente" e "todo
poderoso ". Malidoma apresenta uma viso alternativa (ibid, p
277)

Nesse momento de conscincia, (durante o incio) eu tive uma

epifania que a luz que en-contra na estrada da morte o nosso
ser no ato de voltar para casa para si mesmo. Eu entendi que a
luz o nosso estado natural, mas que os seres humanos devem
ajudar uns aos outros como ns nos movemos em direo s
margens da luz. Devemos nascer e morrer muitas vezes para
alcanar a luz, e 10 mil anos pode passar num piscar de olhos.
Estar na luz saber que deve levar os outros para ele. A alma
que j alcanou a iluminao perfeita retorna vida em
compaixo para ajudar os outros ao longo de sua jornada.

A luz o lugar onde ns pertencemos. Todo aquele que no est

na luz est ansioso para estar l. Ento deixamos a luz para ir e
experimentar a necessidade de luz e, assim, voltar a ele
novamente.

Em Ifa o Esprito que traz luz para o mundo chamado de

Obatal. O lugar onde Obatal entra no mundo chamado
igbodu. Quando entramos igbodu temos a oportunidade de
viajar de volta para o lugar de onde viemos. A fim de colocar os
dois ps na estrada de volta Fonte que precisa de uma chave
para abrir a porta bloqueando nosso acesso ao Orun. A chave
chamado egbe ou seja, o corao de nossos antepassados. O
corao dos nossos antepassados uma referncia simblica a
um conceito que conhecido em Ingls como coragem.

Orumil /If
A importncia de Orumil to grande que chegamos a concluir que se um
homem fizer algum tipo de pedido ao todo poderoso Olorum (Deus, o
Senhor dos Cus), esse pedido s poder chegar at Ele atravs de Orumil
e/ou Ex, que so somente eles dois dentre todos os Orix os que tm a
permisso, o poder e o livre acesso concedido pr Olorum de estar junto a
Ele, quando assim for necessrio.

Ainda vale ressaltar que somente Orumil e Ex possuem para si um culto

individual, onde so feitos adoraes totalmente especficas para os
mesmos, tambm so eles os nicos que podem possuir para somente o
seu culto um sacerdote especfico. Isso s possvel pr causa dos poderes
delegados pelo todo poderoso a eles, pois os demais Orix so totalmente
dependentes de If e Ex, enquanto que eles no dependem de nenhum
dos Orixs para desenvolverem sua prpria evoluo, ou seja, o culto If e
Ex no dependem do culto aos Orix, entretanto o culto aos Orix
dependem totalmente de If e Ex.

Orumil o senhor dos destinos, quem rege os o plano onrico (sonhos),

aquele que tudo sabe e tudo v em todos os mundos que esto sob a tutela
de Olorum, ele sabe tudo sobre o passado, o presente e o futuro de todos
habitantes da Terra e do Cu, o regente responsvel e detentor dos
orculos, foi quem acompanhou Odudua na criao e fundao de Il f,
normalmente chamado em suas preces de: Elr pn - "o testemunho de
Deus'' Ibkj Oldmar - "o vice de Deus" Gbiygbrn - "aquele que est
no cu e na terra" pitan f - "o historiador de f"Acredita-se que Olorum
passou e confiou de maneira especial toda a sabedoria e conhecimento
possvel, imaginvel e existente entre todos os mundos habitados e no
habitados Orumil, fazendo com que desta forma o tornasse seu
representante em qualquer lugar que estivesse.

No Terra Olorum fez com que Orumil participasse da criao da terra e do

homem, fez com que ele auxiliasse o homem a resolver seus problemas do
dia a dia, tambm fez com que ajudasse o homem a encontrar o caminho e
o destino ideal de seu or. No Cu lhe ensinou todos os conhecimentos
bsicos e complementares referente todos os Orix, pois criou um elo de
dependncia de todos perante Orumil, todos devem consult-lo para
resolver diversos problemas, com pr exemplo, a vinda de Oxal terra
para efetuar a criao de tudo aquilo que teria vida na mesma, porm o
grande Orix no seguiu as orientaes prescritas pr If, e no conseguiu
cumprir com sua obrigao caindo nas travessuras aplicadas pr Ex,
ficando esta misso pr conta de Odudua.

Tambm Orumil fala e representa de maneira completa e geral todos os

Orixs, auxiliando pr exemplo, um consulente no que ele deve fazer para
agradar ou satisfazer um determinado Orix, obtendo desta forma um
resultado satisfatrio para o Orix e para o consulente.

Orumil sabe e conhece o destino de todos os homens e de tudo o que tm

vida em nosso mundo, pois ele est presente no ato da criao do homem e
sua vinda a terra, e neste exato instante que If determina os destinos e
os caminhos a serem cumpridos pr aquele determinado esprito. pr isso
que Orumil tem as respostas para toda e qualquer pergunta lhe feita, e
que ele tm a soluo para todo e qualquer problema que lhe
apresentado, e pr esta razo que ele tm o remdio para todas as
doenas que lhe forem apresentadas, pr mais impossvel que parea ser a
sua cura.

Todos ns deveramos consultar If antes de tomarmos qualquer atitude e

deciso em nossas vidas, com certeza iramos errar menos, os Iorubs
consultam If antes de tomarem qualquer deciso, com pr exemplo, antes
de um casamento, antes de um noivado, antes do nascimento e at mesmo
na hora de dar o nome a criana, antes da concluso de um negcio, antes
de uma viagem, etc.Alm disto tudo, Orumil tambm quem tem a vida e
a morte em suas mos, pois ele a energia que esta mais atuante e mais
prxima de Olorum, podendo ele ser a nica entidade que tem poderes para
suplicar, pedir ou implorar a mudana do destino de uma pessoa.

No Orix, encontra-se num plano mtico e simblico superior ao dos

outros orixs. Se Olorum o ser supremo dos Iorubs, o nome que do ao
Absoluto, Orumil a sua emanao mais transcendente, mais distanciada
dos acontecimentos do mundo sub-lunar.Na tradio de If o primeiro
companheiro e "Chefe Conselheiro" de Odudua quando da sua chegada
If. Outras fontes dizem que ele estava instalado em um lugar chamado k
Igti antes de vir fixar-se em k Itase, uma colina em If onde mora rb,
a mais alta autoridade em matria de adivinhao, pelo sistema chamado
If.

tambm chamado gbnmrgn ou l. o testemunho do destino das

pessoas.Os babalas (pais do segredo), so os porta vozes de Orumil. A
iniciao de um babala no comporta a perda momentnea de conscincia
que acompanha a dos orixs. uma iniciao totalmente intelectual. Ele
deve passar um longo perodo de aprendizagem, de conhecimentos
precisos, em que a memria, principalmente, entra em jogo.

Precisa aprender uma quantidades de Itans (histrias) e de lendas antigas,

classificadas nos duzentos e cinqenta e seis od (signos de If), cujo
conjunto forma uma espcie de enciclopdia oral dos conhecimentos do
povo de lngua Iorub.Cada indivduo nasce ligado a um Odu, que d a
conhecer sua identidade profunda, servindo-lhe de guia por toda vida,
revelando-lhe o Orix particular, ao qual dever ser eventualmente
dedicado. If sempre consultado em caso de dvida, antes de decises
importantes, nos momentos difceis da vida.