REDES- Revista hispana para el anlisis de redes sociales

Vol.7,#2, Oct./Nov. 2004.

http://revista-redes.rediris.es

A formao do capital social em uma comunidade de

baixa renda
Breno Augusto Souto-Maior Fontes, Universidade Federal de Pernambuco1
Klaus Eichner, Universidade de Hamburgo 2
Resumo

Este artigo objetiva analisar as inseres em redes egocentradas de indivduos de

uma comunidade de baixa renda na cidade do Recife. A partir de algumas
consideraes iniciais sobre redes egocentradas, ensaiamos uma anlise de redes
construdas em uma comunidade de baixa renda. Os dados de que dispomos para
anlise foram extrados de uma pesquisa emprica em uma comunidade de baixa
renda na cidade do Recife. O nosso objetivo verificar o quo de particular existe
nessas populaes de baixa renda, e o que se pode extrair de regularidades em
redes egocentradas, e tambm observar, a partir de ndices de capital social
construdos, que posies diferenciadas na estrutura social podem existir quando se
introduz a varivel "rede social". Interessa-nos particularmente discutir as
hipteses de FLAP sobre relaes sociais como recursos ou como capital. Os ndices
construdos nos remetero a trs grandes blocos de questes: (a) o nmero de
relaes onde se inscrevem capacidades potenciais para ajudas; (b) a extenso das
redes de ajuda, funo da intensidade das relaes; e (c) os recursos que podem
ser alocados a partir dessas relaes.

As bases empricas desse artigo dizem respeito a informaes extradas de redes

egocentradas da comunidade de Cho de Estrelas, Recife. Foram aplicados 295
questionrios, a partir de amostra aleatria simples em um universo de 1.131
domiclios (sendo escolhida uma pessoa adulta por domiclio).

1. Introduo

So vrios os estudos sobre comunidades de baixa renda, em pases em

desenvolvimento, que nos remetem a questes relativas a estratgias de
sobrevivncia, fluxos migratrios, organizao familiar, associativismo,
entre outras. Os estudos sobre redes sociais, entretanto, tm recebido
pouca ateno. So, de fato, poucas as pesquisas realizadas sobre o
assunto. Isso se deve a diversas razes, entre as quais, a mais importante,
a relativa novidade do tema nas Cincias Sociais. Com efeito, s
recentemente tem-se verificado a formao de grupos de pesquisas e de
uma discusso sobre a temtica. A questo das redes sociais est presente
de forma significativa na agenda de pesquisa das cincias sociais a partir da

1
Professor do Programa de Ps-Graduao em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco,
Brasil.
2
Professor do Instituto de Sociologia da Universidade de Hamburgo, Alemanha
dcada de 70, quando estudos mais detalhados sobre o assunto, bem como
a introduo de novas tcnicas de tratamento de dados possvel somente
a partir da introduo da informtica nas Cincias Sociais fazem ressurgir
um recorte de pesquisa que no propriamente novo3.

A temtica, entretanto, no tem tido receptividade na comunidade

acadmica latino-americana. Se tomarmos como exemplo o Brasil, existem
poucos registros de estudos sobre redes sociais; no campo da sociologia
podemos inclusive afirmar que essa abordagem ignorada.

Acreditamos que a abordagem das redes sociais pode trazer signicativas

contribuies para o estudo de comunidades de baixa renda, introduzindo
novas facetas no vislumbradas por anlises tradicionais. Com efeito, a
partir da tica das relaes sociais, do movimento de afiliao e desfiliao
das pessoas em interaes sociais empreendidas durante a sua biografia,
poderemos introduzir alguns elementos bastante pertinentes para a
compreenso que, embora no sejam propriamente ignorados pela tradio
das cincias sociais, no so adequadamente visualizados. Com relao s
comunidades de baixa renda, j apontamos em outro lugar a relao das
redes sociais e os processos associativos4.

Este artigo ir se debruar sobre uma questo especfica: o desenho das

redes egocentradas dos moradores da comunidade de Cho de Estrelas,
espeficamente no que se refere ao processo de formao de capital social.
Importa, tambm, dessacar alguns elementos que possam resultar em
caractersticas particulares no processo de formao das redes sociais.
Mesmo em se admitindo que haja certos elementos invariveis nas redes
egocentradas5 - que nos possibilita explicar alguns padres estruturantes
dos processos de sociabilidade - estamos trabalhando com a hiptese de
que os padres de sociabilidade tm forte influncia cultural, decorrente da

3
Com efeito, h registros de pesquisas sobre redes sociais desde a dcada de 50, principalmente no
campo acadmico da disciplina Antropologia Social. Deve-se tambm observar que os estudiosos
costumam posicionar esta tradio intelectual a partir de Simmel(1964), com seu famoso ensaio
intitulado The web of affiliations.
4
Ver a respeito Fontes (2003).
5
O que significa de certa forma levar em conta a existncia de uma natureza humana universal.

2
organizao das atividades humanas no espao fsico6. Dessa forma, a
comunidade de Cho de Estrelas apresentaria caractersticas particulares
resultantes de arranjos de sociabilidade nicos. Seria interessante tambm
embora em uma abordagem bastante provisria pensarmos em
estruturaes particulares de sociabilidades presentes em comunidades de
baixa renda7.

A pesquisa tem como universo de investigao a comunidade de Cho de

Estrelas, localizada na zona noroestei da Cidade do Recife. Cho de
Estrelas tem por limites os bairos de Campina do Barreto, Cajueiro e o rio
Beberibe, limtrofe cidade de Olinda. A comunidade de Cho de Estrelas se
origina de um reassentamento de pessoas que habitavam margem do rio
Beberibe e que foram retiradas do local para permitir que fossem feitos
servios de alargamento da calha. A partir de intensas negociaes entre
moradores e rgos do Estado, a comunidade foi alojada em uma rea
prxima, com casas construdas pela Companhia de Habitao do Estado de
Pernambuco. Assim, h uma certa uniformidade no que diz respeito ao
padro construtivo das casas, ao padro urbanstico do desenho do bairro e
trajetria comum de seus moradores. O que podemos dessacar de
significativo o fato de a existncia da comunidade ser decorrente do
intenso processo de mobilizao de seus moradores. Dessarte, ante a
ameaa de expulso, que possibilitou a transferncia da margem do rio
Beberibe para o que atualmente se conhece por Cho de Estrelas,
interessante observar o fato de que a comunidade estava organizada e
resistiu, forando uma soluo negociada.

Decorridos quase vinte anos da implantao do novo assentamento,

entretanto, ainda se pode observar uma relativa homogeneidade de sua
populao. Com efeito, parte significativa dos moradores composta de
pessoas que esto no bairro h algum tempo, habita h mais de cinco

6
Seria o componente territorial, to caro aos gegrafos
7
Existem tentativas de dessacar padres caractersticos de um modo de vida de comunidades pobres
em pases do terceiro mundo. O exemplo clssico a famosa tese de Lewis sobre a cultura da pobreza,
cujas concluses implicam em um tipo de viso relativamente paternalista do estado de carncia. Ver, a
respeito, LEWIS (2000)

3
anos8, e h uma relativa uniformidade nos padres socioeconmicos (renda
familiar, padro construtivo das residncias, escolaridade, etc).

Malgrado a existncia de alguns moradores que ainda ocupam as margens

do rio Beberibe, e que, portanto, tm condies de construtibilidade diversa
da maioria, a comunidade apresenta razoveis condies urbansticas, tanto
no que diz respeito qualidade do material construtivo das casas
(basicamente todas as casas so de alvenaria), quanto no que diz respeito
aos equipamentos urbanos bsicos (gua encanada, luz eltrica, ruas
caladas). A maioria dos moradores (72,9% dos entrevistados) habita o
bairro h mais de cinco anos9. Boa parte dos moradores, provavelmente, se
origina dos antigos assentamentos localizados margem do rio Beberibe.
Tal fato poder ter importncia na estruturao das redes sociais da
comunidade, bem como na relao desses moradores (e sua redes
egocentradas) com o movimento associativo.

Os que chegaram depois de consolidado o assentamento no apresentam

significativa diferena de nvel de renda ou de situao de domiclio quando
comparado com os antigos. No existe indicao de que a rea tenha
passado por um processo de substituio do padro socioeconmico de seus
habitantes. Aparentemente, os novos moradores em nmero minoritrio
tm o mesmo padro scioeconmico dos que chegaram primeiro.

A situao econmica dos moradores caracterstica de populaes de

baixa renda do Recife. Com efeito, 80% dos entrevistados informaram
renda mensal entre um e trs salrios mnimos A grande maioria das
pessoas ocupadas emprega-se no setor informal ou em ocupaes de baixa
qualificao, e apresentam baixo nvel de escolaridade (59,7% dos
entrevistados cursaram apenas a Educao Fundamental).

Essa populao, como vimos, mora h bastante tempo no local e tem

origem predominante na Regio Metropolitana do Recife (70,7% dos

8
o que implica de certa forma no fato de que a memria do lugar e o sentimento de que a segurana
proporcionada pela posse definitiva da habitao somente foi possvel a partir da intensa mobilizao
popular
9
A ocupao de Cho de Estrelas se deu no incio da dcada de 80

4
entrevistados nasceram em alguma cidade da RMR). So pessoas que tm,
portanto, uma experincia de vida urbana. Ainda assim, verifica-se que
existe uma correlao positiva entre idade e local de nascimento (0,329)10,
sugerindo que, entre os mais antigos, encontram-se pessoas que migraram
para a Regio Metropolitana do Recife. Das 56 pessoas que nasceram em
outras cidades do Estado de Pernambuco, 69,64% tm mais de 45 anos;
das 16 pessoas que nasceram em algum outro Estado do Nordesse, 43,75%
tambm tm mais de 45 anos. Esses dados confirmam o que j se
demonstrou para a cidade do Recife: que o processo migratrio se esgota
a partir dos anos 7011. Os processos migratrios para esta cidade agora se
concentram em movimentos intra-urbanos, ao nvel da Regio Metropolitana
do Recife. Isso se deve ao fato de, primeiro, a cidade do Recife ter passado,
nestes ltimos vinte anos, por um processo de esgotamento de sua
capacidade fsica de receber novos habitantes - o crescimento mdio do
Recife tem sido significativamente menor que o das demais cidades da
RMR; e segundo, a cidade ter passado por um processo de segregao
social bastante profundo, com o deslocamento de populaes de baixa
renda para outras cidades da RMR.

Assim, j possvel observar que a Comunidade de Cho de Estrelas

apresenta uma origem comum, Isso , a maioria das pessoas veio de um
antigo assentamento margem do rio Beberibe alm de possuir uma
origem predominante na Regio Metropolitana do Recife. Essas informaes
sero de grande importncia, principalmente quanto formao das redes
sociais na comunidade, dado ao fator territorialidade, comum a boa parte
dos habitantes, como foi observado acima.

2. Redes e capital social: reviso da literatura

A expresso rede social utilizada pelas cincias sociais como instrumento

de anlise que permite a reconstruo dos processos interativos dos

10
O ndice Eta considerado, com a varivel local de nascimento sendo a dependente
11
Consultar, a respeito, FONTES(1986)

5
indivduos e suas afiliaes a grupos, a partir das conexes interpessoais
construdas cotidianamente12.

Os processos estruturadores das redes sociais tm como origem as

interaes sociais estabelecidas pelos indivduos, quer dizer, a estrutura de
sociabilidade presente em cada um dos atores de uma interao surge com
base em certos impulsos ou em funo de certos propsitos13 e
organizada em campos sociais, elementos de identidade de uma geografia
social que permite, por exemplo, a localizao dos indivduos em uma
estrutura social e as potencialidades interativas entre eles.

A noo de rede significa muito mais que um instrumento metodolgico de

anlise de processos interativos: um conceito central na anlise dos
processos estruturadores da sociedade14. Esses complexos processos
interativos so a chave para o entendimento - segundo alguns autores -
dos fenmenos subjacentes organizao da sociedade. O fato de
conhecermos as inseres dos indivduos (a partir de suas redes
egocentradas) em suas prticas cotidianas de sociabilidade nos permite
inferir sobre as suas possibilidades de acessar os recursos e, portanto,
deduzir qual a sua posio na sociedade; da mesma forma, nos dado
melhor compreender os mecanismos das complexas inter-relaes
existentes entre as organizaes; o que nos permite uma anlise bastante
refinada do fenmeno do poder e da distribuio concreta dos recursos
entre os diversos nveis institucionais. O ponto central de anlise para os
tericos das redes sociais se desloca do indivduo (posio compartilhada
por muitas correntes das cincias sociais), ator e unidade de anlise, ou da
estrutura, elemento explicativo dos processos de organizao social, para as

12
Barnes, J.A Redes Sociais e processo poltico. In: A antropologia das sociedades contemporneas.
Organizao e introduo de Bela Feldman-Bianco. So Paulo, Global, 1987, pp. 1`59-192
13
Simmel, Georg. Sociabilidade - um exemplo da sociologia pura ou formal. In: Simmel, Georg.
Sociologia/Organizador [da coletnea] Evaristo Morais Filho. So Paulo, tica, 1993, pp. 165-181 (p.179)
14
Sobre o fato de a expresso rede social designar uma teoria social, h controvrsias. Johnson, por
exemplo, examinando a literatura sobre redes sociais, afirma que muitos autores consideram que redes
sociais referem-se a um conceito, operado por instrumentos metodologicamente poderosos. Entretanto,
no seria uma teoria, no sentido de assunes bsicas estruturadas em um conjunto de proposies
que esto interligadas e capazes de serem testadas, Johnson, Jeffrey C. anthropological contributions
to the study of social networks. In: Wasserman, Stanley; Galaskiewicz, Joseph. Advances in Social
Network Analysis. London, Sage Publications, 1994 (p.116)

6
posies concretas dos indivduos e das organizaes em uma determinada
sociedade segundo os padres de estruturao das redes em que esto
inseridos. Desse modo,

A anlise de redes sociais parte do princpio de que o problema central dos

estudos sociolgicos a noo de estrutura. Coloca-se maior nfase na
anlise dos condicionantes estruturais da ao.O caminho mais direto para o
estudo da estrutura social a anlise dos padres de laos que ligam as
pessoas. A anlise de redes busca as estruturas profundas de sociabilidade
padres regulares de redes -existentes por baixo dos sistemas sociais. Tenta-
se descrever estes padres e usar estas descries para aprender como as
estruturas de redes condicionam comportamentos e influenciam mudana
social15

Metodologicamente, a anlise de redes sociais requer uma nova postura

frente ao processo de tratamento e coleta de dados. A unidade de anlise
no so os indivduos, com seus atributos (sexo, idade, religio, posio na
estrutura social, etc.), mas a estrutura das redes. O que significa dizer que
os dados a serem coletados devem orientar-se para obter informaes sobre
as relaes sociais (que constituem agora a unidade de anlise), e que os
tradicionais mtodos estatsticos devem tambm ser adequados.16 No est
claro que o mtodo da amostragem, largamente utilizado para extrair
informaes de atributos de casos individuais, possa ter sucesso quando se
trata de informaes sobre parmetros de redes17.Da mesma forma, novas
tcnicas18 so indicadas para o tratamento dos dados.

15
Wellman, Barry. Network analysis: some basic principles. In: (ed) Sociological Theory. 1983, pp. 155-
200
16
A teoria da amostragem, por exemplo, questionada: the general principle of sampling are based on
the application of the theory of probability to large number of observations, and there are well
established mathematical rules for judgind the reliability of sample data. There are no such rules for
judging the quality of relational data Scott, John. Social Network Analysis: A Handbook. London, Sage
Publications, 1991
17
Scott sugere que amostras aleatrias podem ser usadas com relativo sucesso em certas ocasies
(como por exemplo em estudos de redes egocentradas), mas que em medies de propriedades globais
das redes sociais esse mtodo apresenta srios inconvenientes. Scott ainda sugere outras provveis
alternativas: o mtodo do snowballing; o deslocamento da anlise para aspectos qualitativos das redes,
desistindo de procedimentos analticos orientados para extrao de indicadores quantitativos para anlise
globais. (Scott, 1991: 64-65)
18
(como por exemplo graph analysis, Vertex and edge indices, spatial representation, collections of
subsets, blocked matrix and relational models) Consultar Algebraic Models for social networks.
Cambridge University Press, 1994

7
A anlise das redes sociais tem experimentado um crescimento bastante
intenso desde a dcada de 70. Baseada em princpios gerais que tm
origem na teoria sociolgica de Moreno (com as anlises da sociometria) e
Simmel (como o conceito de sociao)19, o conceito de redes sociais vem
sendo utilizado em diversas disciplinas das cincias sociais20. Focalizando os
atores e suas estruturaes em redes, bem como os desenhos dessas redes
e as suas configuraes de interconexes no ambiente social, o potencial
analtico do conceito redes sociais tem sido aplicado em diversos campos
de pesquisa, com mltiplas abordagens21.

Os atores sociais (indivduos, organizaes) so entendidos a partir de sua

insero em uma estrutura de rede social.O desenho dessa rede posicionar
esse ator em um ambiente social, o que resultar em trajetrias biogrficas
particularizadas decorrentes de sua posio, na estrutura social, e das
experincias por ele vivenciadas. O que significa dizer que, se de um lado
podemos encontrar determinantes na estrutura social, de outro, diferentes
determinantes de importncia igualmente significativas podem ser
encontradas nas aes dos indivduos. Como afirma Galaskiewicz, a anlise
de redes une as perspectivas micro e macro porque permite ao pesquisador
focar sua ateno tanto na ao individual quanto no comportamento
inserido em um contexto estrutural mais amplo22. As trajetrias dos
indivduos no so determinadas integralmente por sua posio na estrutura
social, nem pelos resultados de suas decises. A sua insero em uma
estrutura de redes, embora de certa forma condicionada por sua posio na
estrutura social, garante-lhe um certo grau de liberdade na escolha de
estratgias de ao, possiblitando deslocamentos na estrutura social. Ao

19
Para Simmel, sociao a forma (realizada de incontveis maneiras diferentes) pela qual os
indivduos se agrupam em unidades que satisfazem seus interesses Simmel, Georg. Sociabilidade - um
exemplo da sociologia pura ou formal. In: Simmel, Georg. Sociologia/Organizador [da coletnea]
EvarIsso Morais Filho. So Paulo, tica, 1993, pp. 165-181 (p.60)
20
Wellman, por exemplo, mostra que several anthropologists have shifted attention from cultural
systems to systems systems of concrete ties....[defining] a network as a set of ties linking social system
members accross social categories and bounded groups; many sociologists seek to treat all social
structures as social network; Cientistas polticos, por sua vez, mostram que os political processes result
from the position of interest groups and nation states in large-scale structures of exchange and
dependence ... The most important characteristic of these units is their position in social networks.
WELLMAN, Barry. Network analysis: some basic principles. In: ed). Sociological Theory, 1983, pp. 155-
200 (pp159-161)
21
Ver, a respeito, BURT(1982)

8
mesmo tempo, o formato da rede social em que est inserido lhe
possibilitar de certa forma localizar-se em posies diferenciadas no acesso
a recursos - mesmo considerando comparativamente indivduos com
posies semelhantes na estrutura social.

Torna-se importante destacar, ainda, o pano de fundo onde as aes dos

indivduos ocorrem (inseres em redes com configuraes ou desenhos
diversos) o que nos permite explicar, por exemplo, a importncia das
posies dos atores em diversos contextos de sociabilidade, resultante da
complexa diversidade social encontrada nas sociedades contemporneas.
Esses complexos processos sociais se estruturam no cotidiano, que trazem
elementos importantes dos perfis dos atores e de suas possibilidades de
insero em repertrios diversos de aes sociais23.

Esse mundo da vida - distinto da sociedade civil, que corresponde sua

dimenso institucional - estrutura-se numa ampla teia de relaes sociais:
o cotidiano dos indivduos, as suas representaes sobre a vida e a forma
como as constrem. Espera-se que, dada complexidade do tecido social,
diversos mundos de vida se estruturem, e essa diversidade resulta tanto em
processos de conflito quanto na solidificao do tecido social, obtida a partir
de pactos polticos. Compreendidos enquanto campos sociais, estes mundos
da vida podem ser pensados como uma srie de ambientes sociais, que se
estruturam a partir de alguns fatores.

Assim, as redes se estruturam, inicialmente, nessa complexa realidade

social e, se considerarmos os ecologistas humanos, nesse meio ambiente
fsico e social. Esse fenmeno pode ser analisado a partir do indivduo e da
constituio de seus processos interativos - amizade, parentesco, relaes
de trabalho, ligaes territoriais, etc. -, em que os padres de sociabilidade
so pensados em relao disposio desses atores nas redes sociais. As
instituies que interagem com essas redes podem ser dimensionadas
enquanto agentes potencializadores ou desagregadores .

22
Galaskiewicz, Joseph. Advances In Social Network Analysis. London, Sage Publications, 1994 (p.xiii)
23
Neste sentido, o conceito de mundo de vida bastante esclarecedor. Ver, a propsito, HABERMAS
(1994)

9
Importa assinalar que seria possvel encontrar uma relao entre o padro
organizativo das redes sociais e as prticas dos atores que nelas esto
inseridos. A anlise das redes poder-nos-ia fornecer importantes subsdios
para o esclarecimento de padres de sociabilidade. Existiria, por exemplo,
certos condicionantes nas relaes inter-organizacionais segundo os
desenhos de redes que seriam possveis de se encontrar. Ou, como afirmam
alguns autores, as explicaes das possibilidades de ao coletiva seriam
funo das estruturas das redes onde os atores estariam inseridos.Os
campos sociais definidores dessas redes se constituiriam em elementos
indispensveis para a sua anlise, na medida em que, por exemplo, poder-
se-ia imaginar que determinados tipos de redes sociais teriam mais
probabilidade de se desenvolver em um dado ambiente social que em outro,
o que resultaria em padres de comportamento ou de prticas sociais
diversos, ainda que os atores tivessem os mesmos atributos (idade, sexo,
renda, etc). Seria o caso, por exemplo, de explicar por que os italianos
residentes no norte do pas teriam mais possibilidade de desenvolver uma
cultura cvica24, enquanto que os residentes no sul seriam caracterizados
por uma postura de prticas polticas apticas, resultantes do que Banfield25
chamou de familismo amoral. Assim, atores sociais com caractersticas
relativamente semelhantes em relao a sua posio na estrutura social,
teriam prticas polticas opostas, resultantes de padres de estruturao de
redes diversos.

O que diretamente nos interessa neste artigo diz respeito estruturao das
redes egocentradas da comunidade de Cho de Estrelas, privilegiando
principalmente a formao dos estoques de capital social, a partir do
posicionamento dos indivduos em redes de sociabilidade.26 Ensaiaremos
uma construo de ndices de capital social que nos permitiria verificar como
redes egocentradas em comunidades de baixa renda no Brasil potencializam
a mobilizao de recursos. Embora no possamos generalizar a respeito,

24
Cf. Putnam, Robert D. Comunidade e Democracia. A experincia da Itlia Moderna. Rio de Janeiro,
Editora da Fundao Getlio Vargas, 1996
25
Banfield, Edward. The Moral Basis Of A Backward Society. Chicago, The Free Press, 1958 (Research
Center in Economic Development and cultural Change, The University of Chicago)
26
O conceito de sociabilidade aqui remete construo simmeliana dos processos sociais.

10
tentativas de comparao com outros estudos empricos realizados em
contextos socioeconmicos bastante distintos nos permitem estabelecer o
que de comum e de particular existe nos processos de formao de capital
social.

Utilizaremos como parmetro para a construo dos indicadores empricos o

conceito de capital social tal como empregado por Flapp27. A questo central
trabalhada por Flapp diz respeito diferena entre as perspectivas de
relaes sociais vistas enquanto recursos sociais ou enquanto capital social.
Ele define capital social como uma entidade consistindo de todos os
benefcios futuros derivados no do trabalho, mas de conexes com outras
pessoas (Flapp,1995:06). Isso significa que a relao que define e no os
recursos originrios do estoque de capital social (tal como aparece em
Bourdieu). Toda ao, portanto, representa uma deciso de investimento
com relao a futuras aes. Em resumo, o conceito de capital social em
Flapp composto de trs componentes: (a) o nmero potencial de relaes
de ajuda; (b) a extenso de ajuda, que depende da intensidade da relao;
e (c) os recursos que permitem o acesso s relaes (Flapp,1995:5).

Mas no somente em capital social que os atores devem investir, mas

tambm nos capitais poltico e econmico. Atores tentam combinar seus
investimentos em diferentes tipos de capital da forma mais otimizada
possvel para as suas condies objetivas. Podemos afirmar, de um lado,
que Flapp enfatiza de forma mais contundente que Bourdieu o investimento
em capital social; e de outro, que ele considera as condies institucionais
o que novamente tem efeitos sobre investimentos.

A concepo de Flapp de uma teoria de capital social persegue a idia de

Coleman sobre a condicionalidade institucional (Institutional conditionality).
Isso significa dizer que a teoria de capital social tem origem na idia de que
a ao individual sempre ocorre a partir de determinadas condies
institucionais (Flapp, 1995). Analisando o agir individual enquanto ao
propositiva com condicionantes institucionais, Flapp considera o conceito de

27
Ver, a respeito, FLAPP(1995,1996,1988,1986,1981)

11
capital social como possibilidade para superar algumas dificuldades de
anlise na teoria das redes sociais.

O bem estar fsico e a aceitao social so considerados objetivos principais

do indivduo. Flapp ainda considera alm desses dois elementos
invariantes - que atores dispondo de uma quantidade grande de recursos,
tm sempre melhores chances de atingir seus objetivos. E que grupos
sociais diversos tm objetivos especficos.

As redes egocentradas so consideradas recursos sociais multifuncionais em

relao mediao com o objetivo central da aceitao social. Flapp,
conseqentemente, define recursos sociais como no somente
possibilidades que apresentem uma restrio em relao ao que pode ser
consumido, mas como capital social com o qual os objetivos podem ser
produzidos; e que de outra forma seriam inatingveis.

Flapp ainda considera que existem condies que causam influncia sobre
os efeitos estruturais de capital social, quais sejam: a possibilidade de
contatos, o nmero de contatos potenciais, a disponibilidade de tecnologia e
instituies que so capazes de substituir capital social como, por exemplo,
as instituies do estado do bem estar social. Pode-se considerar duas as
hipteses principais de Flapp: (a) atores que detm maior volume de capital
social tm melhores chances de realizar seus objetivos; e (b) atores que
investem em capital social antecipam o benefcio potencial que podem ter.

A anlise de Flapp nos permite, a partir dos questionrios aplicados aos

habitantes da comunidade de Cho de Estrelas, construir alguns ndices de
capital social, que, diferenciados segundo estrutraes particulares das
redes egocentradas e seus condicionantes institucionais, possibilitar-nos-ia
determinar alguns elementos presentes nessas redes que potencializariam
os processos de mobilizao de recursos a partir de um determinado
estoque de capital social.

Temos, dessa forma, alguns procedimentos metodolgicos importantes para

a construo de ndices de capital social: (a) a quantidade de relaes
sociais com potencial de ajuda; (b) a qualidade ou tipo de ajuda

12
disponibilizada a partir dos processos de sociabilidade existentes nas redes
egocentradas; e (c) quantidade de recursos28 disponveis por relaes. A
partir desses ndices, estabeleceremos tentativas de comparao entre os
diversos volumes de capital social alocados pelos habitantes da comunidade
de Cho de Estrelas e seus atributos (emprego, renda, sexo, escolaridade,
participao poltica...).

Sendo um estudo exploratrio, no temos uma hiptese de trabalho.

Objetivamos evidenciar os padres de sociabilidade que so mais funcionais
alocao de estoques de capital social, tal como definido por Flapp. E, a
partir dessa tentativa classificatria, estabelecer alguns parmetros de
comparao com estruturaes de redes egocentradas, localizadas em
outros contextos socioeconmicos.

3. A estruturao das redes egocentradas dos habitantes da

Comunidade de Cho de Estrelas

Poderamos colocar, como questo preliminar, o fato de que se poderia

verificar nas redes egocentradas da comunidade de Cho de Estrelas
caractersticas diversas daquelas existentes na Europa ou nos Estados
Unidos, regies onde se encontra uma importante literatura sobre redes
sociais29. Se de um lado existem algumas caractersticas universais relativas
s redes, de outro, o fato de essas estruturaes de sociabilidade
encontrarem-se em um contexto socioeconmico bastante singular (em
relao aos outros onde h registro de dados sobre redes egocentradas),
haveria tambm caractersticas que seriam exclusivas desse contexto.
Existiriam, portanto, desenhos de redes particulares para as comunidades
de baixa renda de pases da Amrica Latina.

A anlise de redes sociais nos permite pensar na estruturao da vida social

a partir de relaes, em pensar no fato de que tudo aquilo a que
chamamos estruturas e leis sociais no so mais nada alm de estruturas e

28
estes recursos so diversos : afetivos, financeiros, religiosos, sexuais
29
Importa observar que no encontramos registro nas principais revistas peridicas de cincias sociais
de pesquisas sobre redes egocentradas em comunidades de baixa renda no Brasil

13
leis de relaes entre pessoas (Elias, 1994:25). No que diz respeito s
redes egocentradas, os atores sociais e suas aes devem ser vistos como
interdependentes e no unidades autnomas (Wasserman,1994), quer
dizer, inserido em uma rede, onde seu desenho e caractersticas modelam
de certa forma seus padres de sociabilidade e Isso acontece de diversas
maneiras: (a) a forma como tm acesso a recursos; (b) como essas redes
promovem a insero em um ambiente social, com oportunidades ou
limites; (c) como esses padres de sociabilidade moldam a estrutura social
(Wasserman, 1994).

Em pesquisa sobre redes egocentradas, alguns indicadores devem ser

construdos: (a) caractersticas dos indivduos que constituem a rede; (b)
suas relaes com o ego; (c) caractersticas estruturais da rede (densidade,
outdegree, vazios estruturais, etc) (Wellman, 1992). Esses indicadores
permitem ao pesquisador estabelecer anlises comparativas das posies
dos atores sociais na estrutura de redes e, dessa forma, testar algumas
hipteses. A possibilidade de se construir indicadores de rede depende,
entretanto, do tipo de desenho de pesquisa emprica utilizada. Para o nosso
caso, utilizamos o desenho de amostra que permitiu um levantamento cujas
caractersticas so descritas na literatura por node design, ou seja, as
pessoas foram selecionadas a partir de uma amostra aleatria, escolhidas
independentemente umas das outras, e perguntadas sobre as relaes
sociais estabelecidas com pessoas de sua rede (Klovdahl,1994:75). Esse
procedimento no permite a obteno de alguns indicadores de rede, pelo
fato de no se ter uma rede fechada, mas apenas ndulos de estruturaes
egocentradas dos atores selecionados aleatoriamente. Importa, aqui, o fato
de que a maneira como se procedeu ao desenho da amostra limita de certa
forma as possilidades de anlise dos dados. Contudo, essa limitao foi
compensada por outras qualidades da amostra, como o caso de se poder
representar uma populao relativamente importante (toda uma
comunidade); fato impossvel se se utilizasse uma amostra do tipo bola de
neve, dada a escassez dos recursos. Medidas de rede como centralidade,
indegree, multiplexidade e outras no puderam ser extradas. Trabalhamos
basicamente com quatro indicadores de rede, relativamente aos ndulos:
outdegree, densidade e ndice de vazio estrutural, agrupando-os em

14
medidas estatsticas tradicionais (a unidade de clculo uma distribuio
mdia das freqncias do nmero de contatos entre as pessoas entrevitadas
e sua rede).

Poderamos descrever, grosso modo, a rede dos moradores de Cho de

Estrelas da seguinte forma: apresenta um ndice de vazio estrutural de
0,2511, um outdegree mdio de 6,3450 (para um nmero mximo de
contatos de 9); e um alto ndice de homofilia. O indice de vazio estrutural30
baixo, indicando um nmero importante de relaes, que, como veremos
adiante, se traduz principalmente em relaes de laos fortes. O alto grau
de homofilia reflete a tendncia das redes egocentradas de apresentarem
uma homogeneidade bastante alta em relao ao perfil social de seus
membros. Essa tendncia relativamente universal, verificando-se
empiricamente, por exemplo, na Frana (Ferrand,1999) e nos Estados
Unidos(WELLMAN,1983). Este grau de homofilia relativamente alto entre
os sexos, apresentando, entretanto, algumas diferenas quando
controlamos outras variveis por sexo, como nos mostra a tabela 01

Tabela n. 01

Comunidade de Cho de Estrelas. Grau de Homofilia total, segundo caractersticas do

entrevistado e das pessoas que fazem parte de sua rede, e grau de homofilia por sexo.

Caractersticas do Entrevistado Grau de Sexo Sexo

hemofilia Total Masculino Feminino
Sexo Masculino 0,737 - -
Sexo Feminino 0,729 - -

30
O vazio estrutural foi calculado a partir da equao abaixo:

1 N 1 N

Holes = 1
N (N 1)

2
i= 1
T
j = i + 1
ij


onde N o nmero de pessoas na rede, Tij a intensidade do lao entre os colaboradores i e j
(forte=1; fraco=0). O vazio estrutural mede o volume de relaes entre os respondentes, a partir da
relao entre o nmero de laos existentes na rede e o nmero possvel de contatos (considerando-se a
existncia de uma matriz simtrica).

15
Idade entre 18 e 25 anos 0,534 0,628 0,490
Idade entre 25 e 35 anos 0,255 0,412 0,193
Idade entre 35 a 45 anos 0,296 0,458 0,235
Pessoas com mais de 45 anos 0,379 0,474 0,333
Pessoas analfabetas 0,374 0,336 0,385
Pessoas que sabem ler e escrever 0,465 0,645 0,435
Pessoas que cursaram at o primeiro grau 0,222 0,417 0,180
menor 0,455 0,514 0,419
Pessoas que cursaram at o primeiro grau 0,611 0,404 0,698
maior
0,626 0,453 0,874
Pessoas que cursaram at o segundo grau
Pessoas que cursaram a Universidade
Fonte: Levantamento Direto
Obs. Para o grau de homofilia, utilizou-se do ndice ETA

Este ndice relativamente alto de homofilia apresenta, como j nos referimos

acima, uma caracterstica universal das redes egocentradas. Uma outra
caracterstica, entretanto, se revela particular comunidade de Cho de
Estrelas. Refere-se a uma tendncia tambm descrita pela literatura: a da
persistncia de laos territoriais importantes. Como afirma Simmel (1950)
as relaes espaciais so somente a condio e o smbolo das relaes
humanas, apresentando de certa forma a inevitabilidade do componente
espacial. Alm disso, ainda segundo Simmel, a construo tpico-ideal do
estrangeiro como indivduo liberado de qualquer ponto do espao,
desenraizado e portanto sem qualquer ligao com os territrios por onde
passa, embora uma abstrao, reflete algumas tendncias dos laos sociais
modernos: o desengajamento, o desenraizamento, a efemeridade das
relaes sociais.

Segundo Simmel, o estrangeiro, talvez de incio longe de sua terra natal, e

portanto sem ligao com a terra que o acolhe, aos poucos vai criando
razes. O que, entretanto, no o desqualifica enquanto estrangeiro: o
estrangeiro, como o pobre um elemento do grupo. Mas um elemento
cuja caracterstica principal ser estrangeiro. Ou seja, estrangeiros no
so realmente concebidos como indivduos, mas como tipos particulares de
pessoas. O elemento da distncia no menos considerado que o elemento
de proximidade. Essas caractersticas, certo, so negativas. Mas tambm
a sociabilidade particular dos estrangeiros apresenta pontos positivos: a

16
liberdade e a objetividade. A objetividade no radicalmente
comprometida com os ingredientes e tendncias peculiares do grupo... o
indivduo objetivamente ligado a nenhum tipo de compromisso que possa
prejudicar sua percepo, compreenso e avaliao das pessoas que o
rodeiam. O estrangeiro seria uma espcie de arqutipo do indivduo
moderno, cujas sociabilidades encontram-se desligadas de laos morais,
tornando conseqentemente possvel a livre expresso de sua
individualidade e a fixao relativamente flexvel a grupos de interesse. O
que, ainda segundo Simmel, em um clssico texto sobre os processos de
sociabilidade em grandes metrpoles31, resultaria em uma liberdade
excessiva, quase que alienante e opressora, a liberdade dos que no tm a
quem prestar contas.

Aqui h uma questo interessante: a principal caracterstica da modernidade

seria exatamente a predominncia dessas estruturaes de sociabilidade
caractersticas dos chamados laos fracos, de um lado; e do
desenraizamento, da desserritorializao, do outro. Vrios estudos
apontam, dessarte, o fim da comunidade, indicando uma tendncia de
enfraquecimento dos laos fortes nos processos de sociabilidade.

Mas a modernidade tambm convive pacificamente com estruturaes de

sociabilidades do tipo comunitrias, com construes identitrias dos
indivduos a partir de filiaes a campos culturais aqui com o forte
componente de elegibilidade resultando em um mosaico de
estruturaes identitrias e na formao da ordem societria a partir do
que rawls (1993) designa como formao de consenso sobreposto, isto ,
grupos diversamente estruturados do ponto de vista identitrio, mas em
comum acordo com algumas regras que modelam a ordem social. Mesmo
diante da constatao do fim da comunidade estruturaes identitrias
construdas de forma homognea possvel a existncia de formas de
sociabilidade onde padres de desenraizamento tpicos da modernidade no

31
ver, a respeito, Simmel (1950) e tambm, a propsito dos padres de sociabilidade em metrpoles,
Wirth (1938).

17
se faam de forma completa32. Mas aqui no estaria presente enquanto
forma dominante o fator territorialidade.

Um ponto interessante que esses laos fortes em Cho de Estrelas esto

particularmente ancorados territorialmente: so os laos de vizinhana, que,
como afirma Lee (1999) indicam um envolvimento mais profundo entre os
membros da comunidade, uma associao bastante forte entre proximidade
espacial e social; Sampson(1991), de maneira semelhante, indica a
existncia de uma importante relao entre tempo de residncia e
participao em assuntos locais; ou, segundo Foweraker (1995), esses laos
geram fortes estoques de capital social, traduzidos em reciprocidade e ajuda
mtua.

Aqui h uma questo interessante: mesmo sem considerar o fim da

comunidade, quer dizer, que os laos fortes ajam de forma importante nas
relaes sociais contempornas, h um certo consenso no fato de que a
ncora territorial no importante para a existncia desses laos nas
sociedades modernas. o que nos mostra Guest (1999), apoiado em dados
empricos33. Ele afirma que nos Estados Unidos entre 1974 e 1996, houve
uma tendncia linear na direo de menos padres de sociabilidade entre
vizinhos e mais fora da comunidade... pessoas esto crescentemente
especializando seus laos sociais, quer seja na vizinhana ou fora dela.
Wellman34 e seu grupo da universidade de Toronto, tambm apresentam
uma srie de pesquisas indicando a caracterstica predominante do
descolamento da relao entre territorializao e laos fortes. Com efeito,
mesmo sem desconsiderar a importncia dos laos fortes, eles no se
ancoram territorialmente. No limite, existiria a possilidade de
estabelecimento de uma comunidade virtual. Hampton (2001) chega a
afirmar que a comunidade, definida como relaes que do um sentido de
pertencimento a um grupo, muito mais que o fato de as pessoas viverem
prximas a outras, contemporaneamente apresenta a tendncia de se

32
... o que implicaria na generalizao do fenmeno da anomia e conseqente perda do vnculo social.
33
Guest trabalha com o GSS (General social Survey).
34
ver os trabalhos de ZUMA(s\d), Wellman(1996a), Haythornthwaite(1996).

18
estruturar cada vez mais descolada do territrio. Possibilidade que se
concretiza a partir do momento em que as novas tecnologias de
comunicao se desenvolvem e popularizam.

TABELA N. 02
Comunidade de Cho de Estrelas
Caractersticas das Redes Sociais dos entrevistados
Caractersticas da Rede Mdia(*)
Pessoas da Rede que moram no mesmo 77,0045
bairro do entrevistado (%)
Pessoas da Rede que moram em outro 16,1628
bairro na cidade do Recife (%)
Pessoas na Rede que moram em outra 3,1545
cidade da RMR (%)
Pessoas da rede que moram fora da RMR 0,7620
(%)
Pessoas da Rede que so parentes do 18,9652
Entrevistado (%)
Pessoas da Rede que so colegas de 4,5192
trabalho do entrevistado (%)
Pessoas da Rede que so vizinhos do 62,6156
Entrevistado (%)
Pessoas da Rede que participam da Igreja 1,3878
do Entrevsitado (%)
Pessoas da Rede que so do mesmo clube 0,7067
do entrevistado (%)
Pessoas da rede que so conhecidas h 4,8020
menos de um ano (%)
Pessoas da Rede que so conhecidas h 22,3002
mais de um ano e menos de cinco (%)
Pessoas da Rede que so conhecidas h 66,3503
mais de cinco anos (%)
Pessoas da rede com que o entrevistado 73,4732
mantm uma freqncia diria de
encontros (%)
Pessoas da rede que mantm uma 17,6140
freqncia semanal de encontros
FONTE: Levantamento Direto
(*) Mdia aritmtica da proporo de pessoas citadas como pertencentes rede egocentrada dos
entrevistados

O caso de Cho de Estrelas bem diverso do que se teria em uma rede

egocentrada norte-americana. Como em toda rede egocentrada, a presena
de laos fortes significativa. O que tem de caracterstico, entretanto, o
fator territorialidade, predominante entre os participantes das redes dos
moradores de Cho de Estrelas. Com efeito, como nos mostra a tabela 02, a
maioria das pessoas da rede mora em Cho de Estrelas, sendo vizinhos ou
parentes do entrevistado. Essa caracterstica, entretanto, visvel em

19
comunidades de baixa renda na Amrica Latina, inclusive apontada em
outras pesquisas.35 Para o caso brasileiro, Leeds (1975) nos mostra a
importncia dos bairros populares no Rio de Janeiro como estruturadores de
laos fortes:

As localidades como pontos nodais de interao caracterizam-se, mesmo as

mais simples, por uma rede altamente complexa de tipos de relaes. Os
laos de parentesco mais ativos aqueles da famlia nuclear, e,
freqentemente, aqueles com os parentes mais prximos, sero amplamente
encontrados na localidade, especialmente nas pequenas. As amizades mais
prximas, numerosas e vivas tendem a existir na localidade. A maior parte da
parentela ritual de algum tende a existir na localidade onde pode ser
mobilizada mais ou menos instantaneamente. Os vizinhos, que podem ser
chamados para vrias finalidades, existem por definio na localidade ... Uma
pletora de grupos informais tais como cliques, gangs, grupos de trabalho e
outros semelhantes, bem como pequenas organizaes cujos interesses e
amplitude de ao so necessariamente bastante limitados ... so fenmenos
da localidade

As redes portanto, apresentariam algumas caractersticas universais, tais

como para o caso das redes egocentradas, uma tendncia homofilia e um
grau relativamente importante de presena de laos fortes. Teriam,
entretanto, uma caracterstica bastante particular e aparentemente tpica
de comunidades de baixa renda da Amrica Latina que a forte presena
do elemento territorial na estruturao dos laos sociais. Essas
caractersticas da rede com certeza iro se refletir na formao de capital
social, como veremos nesta prxima seo.

4. A formao de capital social

A nossa anlise sobre a formao de capital social em Cho de Estrelas

parte de questes bem demarcadas. So basicamente trs pontos: (a) o
tipo de lao social e caracterstica do capital social gerado; (b) as
caractersticas dos recursos potencialmente alocados por cada estruturao

35
Ver Lomniz, Lewis, entre outros.

20
de capital social; e (c) a distribuio dos estoques de capital social gerados
segundo caractersticas dos entrevistados e de suas redes.

Medir capital social tem sido um desafio para os cientistas sociais. O

conceito recentemente vem se tornando um passe par tout, uma idia que
se aplica a diversos campos, se instrumentaliza em polticas de
desenvolvimento, no diagnstico do vigor democrtico, no empowerment
de comunidades, enfim, algo com uma grandiosidade pretenciosa. Os
estudos, entretanto, que se dedicam a medir capital social em determinado
campo emprico, sofrem pelo fato de o conceito ser frouxo, com muitas
entradas e conseqentemente quase impraticvel do ponto de vista
emprico e de sua replicabilidade. Com efeito, Como comparar estoques de
capital social se os instrumentos empricos no do conta da amplitude do
conceito ? No devemos, entretanto, jogar a gua do banho com o beb. O
fenmeno existe e importante para a compreenso de questes
relativamente estratgicas das sociedades contemporneas.

Neste artigo, procederemos a uma investigao das formas de capital social

presentes nas redes egocentradas dos habitantes de Cho de Estrelas a
partir de indicadores relativamente simples, no conclusivos, mas que nos
permitiro trabalhar alguns pontos importantes do fenmeno. Inicialmente,
cabe distinguir dois tipos de capital social, conforme a natureza dos recursos
alocados: (a) capital social instrumentalizado pelo indivduo, a partir de sua
rede egocentrada, com possibilidades de alocao de recursos
individualmente. o caso, por exemplo, de ajudas diversas prestadas entre
vizinhos, ou do suporte dado por familiares por ocasio de doenas, etc. (b)
capital social instrumentalizado pela comunidade, a partir de recursos que,
embora gerados pelas redes egocentradas, traduzem-se em uma
ampliao da esfera pblica. o caso, por exemplo, de prticas associativas
ou outras formas de manifestaes polticas em que os indivduos
participam, de certo modo induzidos pelo crculo de relaes a que
pertencem. Esse tipo de capital social, traduzido por Putnam como Cultura
Cvica, segundo este e outros autores, importante para a consolidao de
prticas democrticas em uma comunidade.

21
Partindo dessa diviso preliminar, surgem alguns conceitos importantes: (a)
esfera pblica e privada; (b) laos fracos e fortes. Esses dois campos
conceituais so bastante trabalhados na literatura sobre redes e capital
social e permitem j algumas concluses sobre o tipo de recursos alocados e
o padro de sociabilidade subjacente alocao desses recursos; Temos,
assim, alguns relatos de pesquisas empricas que poderemos comparar com
a realidade de Cho de Estrelas. A natureza dos laos sociais nos permite
localizar os campos de sociabilidade pblico ou privado bem como os
tipos de recursos potencialmente alocados. Laos fracos e fortes remetem
os atores a campos de sociabilidade localizados predominantemente na
esfera pblica ou privada e so mais funcionais alocao de recursos
apropriados privativamente ou de forma coletiva.

Esses campos de sociabilidade esto presentes nas sociedades

contemporneas, embora haja um certo dissenso entre os cientistas sociais
sobre a importncia relativa de cada um deles, ou sobre as mudanas nos
padres de sociabilidade que a modernidade imps. Dessa forma, h
autores como Haberlas (1975) que falam de colonizao do mundo da vida
por uma esfera da racionalidade instrumental, tpica de padres de
sociabilidade localizados na esfera pblica, nos campos de sociabilidade
dominados pelo dinheiro e pelo poder. Esse campo de racionalidade, embora
dominante, no suprime, entretanto, o da Racionalidade Substantiva,
aquela localizada na esfera do mundo da vida.

As esferas de sociabilidade tambm podem ser interpretadas segundo

caractersticas predominantes nos laos sociais. Assim, por exemplo, Caill
(2002) estabelece uma tipologia de padres de sociabilidade, a primria e a
secundria: a primria corresponde a um tipo de relao social em que a
personalidade das pessoas mais importante que as funes que elas
desempenham. E a secundria diz respeito a um o tipo de relao
submetido lei da impessoalidade, como ocorre no mercado, no direito ou
na cincia. Ainda segundo Caill, embora no haja uma tendncia ao
estabelecimento mais importante das sociabilidades secundrias, a primria
(esfera de sociabilidade tipicamente associada ao fenmeno do dom)
continuaria presente e at mesmo de forma indispensvel nas sociedades

22
contemporneas. Caill apresenta trs possibilidades ou hipteses para a
presena dos laos de sociabilidade primrias: hiptese 01 sob uma
forma transposta, a trplice obrigao36 continua estruturando a esfera da
sociabilidade primria, o das redes interpessoais (famlia, o crculo dos
vizinhos, amizade, associaes de conhecimento mtuo); hiptese 02: ela
continua agindo vigorosamente at no seio da sociedade secundria.
Nenhuma empresa, privada ou pblica, nenhum empreendimento cientfico
poderia funcionar se no mobilizasse em benefcio prprio as redes de
primariedade cimentadas pela lei do Dom; hiptese 03: a modernidade
estaria assistindo a uma nova forma de dom, o dom aos estrangeiros.

A literatura sobre redes sociais designa os fenmenos descritos por Caill

como laos fortes e fracos. O conceito de laos fracos e fortes til para
descrever o tipo de padro de sociabilidade estabelecido, e tambm os tipos
de recursos passveis de serem alocados a partir desses laos de
sociabilidade ou o que o mesmo o tipo de capital social acumulado.

Laos fracos e fortes estruturam estoques de capital social diferentes. Os

laos fortes so mais funcionais mobilizao de recursos apoiada no dom,
na solidariedade ancorada em padres de distribuio de recursos no
facilmente mensurveis, derivados de relaes sociais cuja principal
caracterstica a intensidade dos contatos e a insignificante distncia social,
separando os interlocutores. So laos que se localizam na esfera privada,
como por exemplo os laos de parentesco e amizade.37

Os laos fracos, por sua vez, so aqueles que tm por principal

caracterstica a mobilizao de recursos localizados na esfera pblica,
formando estoques de capital social cujos recursos alocados so
compartilhados por uma comunidade poltica. o tipo caracterstico dos
processos que estruturam a ao coletiva.

Os estoques de capital social derivados dos laos fracos resultam em uma

vitalidade da esfera pblica cujos efeitos foram analisados em profundidade

36
... aqui Caill refere-se trplice obrigao do dom: dar, receber e retribuir.
37
Sobre parentesco e amizade, ver Einstadt(1984)

23
por Putnam, tomando por exemplo a Itlia. Estruturaes societrias
preponderantemente ancoradas em laos fortes resultam em fraca
mobilizao de recursos ou estoque de capital social originrios da esfera
pblica, tanto no que se refere ao indivduo quanto comunidade, como nos
mostra Granovetter (1983):

Individuals with few weaks ties will be deprived of information from distant
parts of the social system and will be confined to the privincial news and
views of their close friends. The deprivation will not only insulate them from
the latest ideas and fashions but may put them in a disavantaged position in
the labor market, where advancement can depend on knowing about
appropriate job openings at just the right time. Furthermore, such individuals
may be difficult to organize or integrate into political movements of any kind
... social systems lacking in weak ties will be fragmentated and incoherent
new ideas will spread slowlym scientific endeavors will be handicapped, and
subgroups separeted by race, ethnicity, geographic or other characteristics
will have difficulty reaching a modus vivendi.

TABELA 03
Relao entre laos fracos e fortes por tipos de recursos alocados
Recursos: Recursos: Recursos: Recursos: Recursos: Territoriali
Financeiros Saude Emocoes Confissoes Total dade
Pessoais
Lacos ,227 ,231 ,184 ,153 ,228 ,215
fortes
Lacos -,111 -,128 -,085 -,016 -,098 -,141
fracos

FONTE: levantamento direto. Utilizou-se o ndice de correlao de Pearson

O dados sobre Cho de Estrelas confirmam em parte as hipteses sobre a

relao entre o tipo de lao social estabelecido e a natureza do capital social
alocado. Temos, como nos mostra a tabela 03, uma associao entre
mobilizao de recursos caractersticos de padres de sociabilidade
resultantes da ajuda mtua e laos fortes38 Importa assinalar que as redes
egocentradas dos moradores de Cho de Estrelas so predominantemente
estruturadas a partir dos laos fortes (76,21% das pessoas presentes nas

38
O ndice de lao forte foi estabelecido a partir de uma escala de intensidade de relao social do
entrevistado com os membros de sua rede. Perguntou-se ao entrevistado qual o grau de proximidade
(muito, regular, pouco, insignificante) com cada um dos membros de sua rede. As pessoas com
proximidade maior foram classificadas como tendo vnculos caractersticos dos laos fortes, aquelas com
menor proximidade foram consideradas com laos fracos.

24
redes dos entrevistados masculinos e 74,46% nas dos entrevistados do sexo
feminino), mas no de maneira uniforme. As pessoas mais velhas, com
menos anos de estudo e os mais pobres so o que apresentam maior
proporo de indivduos da rede egocentrada com laos fortes. Embora os
dados de que dispomos no nos permitam estabelecer concluses
definitivas, isso significa que o volume de capital social alocado a partir da
esfera privada funo da carncia dos indivduos; o que determina, de
certa forma, que os recursos alocados a partir das redes egocentradas so
estratgicos para a reproduo social dos pobres urbanos39. Tal fato
confirma a hiptese de Granovetter sobre a relao entre pobreza urbana e
laos fortes: a number of studies indicates that poor people rely more on
strong ties than others (p.213)

H ainda que se perguntar sobre a existncia do que Granovetter (1983)

designa de enclausuramento da pobreza, ou seja, o fato de que the
heavy concentration of social energy in strong ties has the impact of
fragmenting communities of the poor into encapsulated networks with poor
connections between these units; individuals so encapsulated may then lose
some of the advantages associates with the outreach of weak ties(p.213)

Os laos fracos, por sua vez resultam em um tipo diferente de formao de

capital social, qual seja, aquele localizado na esfera pblica. Essa hiptese
geral tambm se confirma. Com efeito, como nos mostra a tabela 04, h
uma relao positiva entre a proporo de laos fracos presente nas redes
sociais dos entrevistados de Cho de Estrelas e o nmero de associaes
voluntrias que o entrevistado conhece.

TABELA 04
Relao entre nmero de Associaes voluntrias citadas pelos
Entrevistados e tipos de laos sociais estabelecidos em sua rede
egocentrada
Numero de Laos Laos
entidades fortes fracos
,00 75,1918 15,3266
1,00 76,4418 17,6499
2,00 73,6111 20,2778

39
o que tambm Lomnitz conclui em seu estudo sobre uma comunidade de baixa renda no Mxico.

25
 3,00 71,8056 23,1944
4 e mais 52,6587 35,3571
FONTE: levantamento direto

Aqui h alguns pontos a considerar. Se a tabela 04 nos mostra

indiscutivelmente uma associao entre laos fracos e um maior
40
conhecimento de Associaes de moradores - o que indica a formao de
estoque de capital social do segundo tipo devemos tambm considerar
que os laos fortes esto presentes, mesmo entre aqueles indivduos que
declaram conhecer um nmero maior de associaes. Aqui h de se
considerar uma caracterstica particular das redes egocentradas dos
habitantes da comunidade de Cho de Estrelas: a forte presena de laos
territoriais, manifestada no significativo nmero de pessoas que fazem parte
da rede e que so vizinhos ou parentes do entrevistado. De fato, como nos
mostra a tabela 05, as pessoas que moram h mais tempo tendem a
apresentar um ndice de territorialidade maior, de vazio estrutural menor, e
uma densidade maior, indicando tanto uma rede mais densa e formada por
contatos mais intensos quanto uma forte ligao ao local, a partir de um
nmero maior de estruturaes de sociabilidade sendo processadas no
bairro.

TABELA N. 05
Comunidade de cho de Estrelas
Alguns indicadores dos membros das redes por tempo de moradia dos entrevistados: densidade, vazio
estrutural, territorialidade, laos fortes e fracos

tempo de Densidade Densidade Densidade Vazio Vazio Vazio Territoriali Laos Laos
moradia da rede da rede da rede Estrutural Estrutural Estrutural dade
Fortes Fracos
egoc.3 egoc.2 egoc.1 3 2 1
menos de ,7911 ,6952 ,2560 ,2089 ,3048 ,7440 2,8333 69,51 14,13
dois anos
de dois a ,8915 ,8220 ,2613 ,1085 ,1780 ,7387 3,1569 82,20 12,35
cinco anos
de cinco a ,8825 ,7429 ,2868 ,1175 ,2571 ,7132 3,5000 74,29 20,57
dez anos
mais de ,8501 ,7263 ,3616 ,1499 ,2737 ,6384 3,3118 72,63 16,88
dez anos
Total ,8659 ,7489 ,3065 ,1341 ,2511 ,6935 3,3178 - -
OBSS: Densidade da Rede Egocentrada(Nveis de proximidade entre os membros da rede) 3 =
densidade muito boa; 2 =bom; 1= regular; Vazio Estrutural por intensidade dos laos (3=muito boa, 2
= boa, 1 regular) Territorialidade (pessoas da rede que moram no mesmo bairro do entrevistado

40
pediu-se aos entrevistados que indicassem o nmero de associaes de moradores que conheciam no
bairro

26
FONTE: Levantamento Direto

Assim, mesmo considerando uma relativa diversidade entre os moradores

de Cho de Estrelas e o fato de haver alguns grupos sociais (os mais jovens,
com maior rendimento e escolaridade) onde as redes se estruturam mais
por fora do bairro, o elemento territorialidade predominante, indicando
uma estruturao de sociabilidade prxima do padro comunitrio; mesmo
nas sociedades onde as estruturaes de sociabilidade tipo societrias so
dominantes, as sociabilidades do tipo comunitrias persistem, embora com
caractersticas especficas, como nos mostra Laville(1997): a modernidade
no significa o desaparecimento da comunidade, mas a possibilidade de
existncia de novas comunidades parciais...Estas comunidades tomam a
forma de um lao no contratual unindo os indivduos independentes e
separados...A revitalizao das formas de pertencimento caminha lado a
lado com a afirmao das relaes societrias.

Para o caso de Cho de Estrelas, o fator estruturador de sentimento de

pertencimento a uma comunidade o territrio41, uma vez que o
surgimento do bairro resultou de intensa luta junto ao setor pblico pela
relocalizao da comunidade que antes habitava precariamente as margens
do rio Beberibe. O elemento de territorialidade estrutura os laos
identitrios, ao mesmo tempo em que um importante vetor para
explicao dos processos de mobilizao coletiva. Isso porque a
Territorialidade refere-se ao fato de existirme elementos presentes na
sociabilidade cotidiana dos indivduos que estariam ligados, de forma
bastante importante, ao hbitat, lugar de reproduo social, espao de
moradia, lugar de reconhecimento simblico do espao construdo, como
parte de sua existncia cotidiana. Para o caso das associaes voluntrias
que lidam com a reproduo do cotidiano (aquelas que estariam ligadas
reproduo domstica como, por exemplo, questes de infra-estrutura
urbana, equipamentos sociais, etc), a ligao do indivduo ao territrio um
elemento indispensvel para a compreenso dos processos de
recrutamento. Haveria, segundo Sampson (1991:45), uma intensidade de

41
A relao entre as redes egocentradas dos moradores da comunidade de Cho de Estrelas e a vida
associativa do bairro analisada em FONTES(2003)

27
pertencimento a um espao residencial que estaria positivamente associada
ao fato de os indivduos envolvidos terem maior participao em assuntos
pblicos da comunidade.

Esse fato explica um aparente paradoxo: as estruturaes de redes

intensamente ancoradas em laos fortes possibilitam a organizao poltica
e prticas de ao coletiva; ou seja, tambm possvel a formao de
capital social do segundo tipo, a partir de padres de sociabilidade mais
favorveis gerao de capital social ancorado na ddiva. Isso nos permite
compreender, por exemplo, uma maior participao das pessoas que moram
h mais tempo no bairro. So os que vivenciaram a mobilizao coletiva que
originou o surgimento do bairro, a segurana de uma habitao no mais
ameaada.

Concluses

Ensaiamos, neste artigo, uma tentativa de verificar empiricamente

manifestaes de capital social em uma comunidade de baixa renda de um
pas em desenvolvimento. Constatamos a existncia do fenmeno e mesmo
que as hipteses sobre padres de estruturaes de redes sociais e capital
social se confirmam para o caso da Comunidade de Cho de Estrelas.
Verificamos, tambm, que algumas particularidades foram encontradas.

A nossa pesquisa teve um carter exploratrio, uma tentativa de

instrumentalizar empiricamente algumas hipteses sobre capital social.
Reconhecemos que, sendo um trabalho de certa forma indito , tenhamos
enfrentado algumas dificuldades relativas novidade do empreendimento,
somos conscientes de que tambm descortinamos um novo tipo de
investigao de processos de sociabilidade em comunidades de baixa renda.
De fato, diversas abordagens tericas e modelos de pesquisa tm sido
empregados para a investigao dos pobres urbanos da Amrica Latina. A
anlise de redes nos proporciona olhares ainda no descobertos e,
conseqentemente, resultados bastante proveitosos para a compreenso do
fenmeno. No que diz respeito ao capital social, h de se acrescentar o fato
de que esse fenmeno est na agenda de investigao de diversos campos
das cincias sociais, com ainda muitos obstculos de natureza metodolgica

28
a enfrentar. H, de fato, certa dificuldade em operacionalizar empiricamente
o conceito. Inclusive, pode-se dizer, que se tem verificado muito mais uma
instrumentalizao discursiva do conceito do que propriamente uma
aplicabilidade emprica. Nesse sentido, acreditamos que este artigo traga
contribuies importantes.

Vale tambm assinalar que a instrumentalizao emprica desse conceito

aplicada a uma comunidade de baixa renda de um pas em
desenvolvimento nos proporciona testar hipteses antes construdas para
realidades de pases do norte do hemisfrio, o que nos permite verificar o
que de geral pode-se apreender do fenmeno (Isto , algo que tenha
validade para contextos socioeconmicos diferentes), e as suas
manifestaes particulares. No caso da formao de capital social em Cho
de Estrelas, verificamos que o estoque daquele que designamos como de
segundo tipo (o que se manifesta a partir de prticas de ao coletiva, quer
dizer, na esfera pblica) so tipicamente originrios de estruturaes de
processos de sociabilidades baseados em laos fracos. Aqui verificamos
que tambm se manifesta a partir de estruturaes de sociabilidade
ancoradas em laos fortes, devido ao carter particular da organizao
poltica dos pobres urbanos da Amrica Latina, como o fato de o acesso ao
solo e, conseqentemente, habitao ser resultado de intensa luta e
mobilizao popular. O elemento territorial de fundamental importncia
para a constituio da identidade dos pobres urbanos da Amrica Latina: a
partir da construo do hbitat, do enfrentamento de um estabalishment
que pe em posies contrrias o direito propriedade e o direito
moradia, que as populaes pobres aprendem a empreender aes
coletivas. E essa construo do espao pblico muitas vezes passa por
estruturaes de sociabilidade localizadas na esfera privada, no domnio das
relaes sociais tpicas daquilo que a literatura sobre redes descreve como
laos fortes.

Bibliografia

Barnes, J.A (1987). Redes Sociais e processo poltico. In: A antropologia das
sociedades contemporneas. Organizao e introduo de Bela Feldman-Bianco.
So Paulo, Global, pp. 59-192.

29
Caille, Alain (2002). Antropologia do Dom. O terceiro paradigma. Petrpolis, Vozes.

Elias, Norbert (1994). A sociedade dos indivduos. Rio de Janeiro, Jorge Zahar
Editores.

Einstadt, S.N. and Roniger, L. Patrons (1984). Clients and Friends. Interpersonal
Relations And The Structure Of Trust In Society. Cambridge, UK, Cambridge
University Press.

Ferrand, Alexis (et alli) (1999). The diversity of personal networks in France.
Social stratification and relational structures. In: Wellman, Barry (edt) Networks in
the Global Village. Life in Contemporary Communities. Boulder, CO, Westwiew
Press.

Flapp, Henk (1981). Figurationssoziologie als Forschungprogram. In: Zeitschrift

fur Soziologie und Sozialpsychologie 33, pp. 273-301.

- (1986) Social Capital and Occupational Status. In: The netherland

Journal of Sociology, 22, pp. 45-61

- (1988) Conflict, Loyalty and Violence. The Effects of Social Networks on

Behavior. Frankfurt, Verlag Peter Lang.

- (1996) Creation and return of Social Capital. Unpublished paper presented

at the Conference of the European Consortium for Political Research on
Social and Democracy. Milan.

- (1995) No Man is an Island. The research Program of a Social Capital

Theory. Paper Pres. In the Workshop on Rational Choice and Social
Networks. Jan. 26-28, Nias, Wassenaar.

Fontes, Breno Augusto Souto Maior (2003). Sobre a Sustentabilidade das

Associaes Voluntrias Estudo da Relao entre as Redes egocentradas de uma
comunidade de baixa renda e suas Associaes Voluntrias, Revista Tempo Social,
Maio.

Foweraker, Joe (1995). Theorizing social movements. London, Pluto Press.

Granovetter, Mark (1983). The strenght of weak ties: a network theory revisited.
In: R.W. (ed) Sociological Theory. San Francisco, pp. 201-233.

30
Guest, Avery M. (1999). Social ties at the neighborhood level. Two decades of GSS
evidence, Urban Affairs Review, vol. 35, n.1, sept. pp. 92-111.

Habermas, Jrgen (1975). Legitimation Crisis. Boston, Beacon Press.

- (1994). Between facts and norms. Cambridge, MASS, MIT Press.

Hampton, Keith (2001). Living the wired in the wired suburb: Netville, Globalization
and civil society. Toronto, University of Toronto (Doctoral Dissertation).

Haythornthwaite, Caroline; Wellman, Barry; Dimitrova, Dimitrina; Garton, Laura;

Gulia, Milena (1996). Computer networks as social networks: Collaborative work,
telework and virtual community, American Review of Sociology, 22: 213-38.

Klovdahl, Alden (et alli) (1994). On-going research Research en cours: Une
petite enquete - the challenge of social network research in France, Bulletin de
Mthodologie sociologique, juin n. 43, pp. 74-90.

Laville, Jean Louis; Sainsaulieu, R. (1997). Sociologie des Associations. Des

organisations lpreuve du changement social. Paris, Descle de Brouwer.

Leeds, Anthony (1975). Poder local em relao com instituies de poder

supralocal. In: Anthony Leeds e Elizabeth Leeds. A sociologia do Brasil Urbano. Rio
de Janeiro, Zahar Editores, pp. 26-5.

Lewis, Oscar (2000). La vida. Une famille portoricaine dans une culture de
pauvret. Paris, Gallimard.

Lomnitz, Larissa (1997). Networks and marginality : life in a Mexican shantytown.

New York, Academic Press.

- (1996). Redes Sociais, cultura y poder: ensayos de antropologa

latinoamericana. Mexico, FLACSO.

Rawls, John (1993). Political Liberalism. New York, Columbia University Press.

Sampson, Robert (1991). Linking the micro and macrolevel dimensions of

community, Social Organization, september 70(1):43-64.

Simmel, Georg (1950). The stranger. In: Wolff , Kurt (trans) The sociology of
Georg Simmel. New York, Free Press, pp.402-408.

31
Simmel, Georg (1993). Sociologia. (organizador da Coletnea EvarIsso de Morais
Filho) So Paulo, tica.

- (1950). The metropolis and the mental life. In: Wolff, Kurt (org) The
sociology of G. Simmel. New York, Free Press, 1950, pp. 409-424

- (1964). The web of group affiliations. New York, Free Press.

Wasserman, Stanley; Galaskiewicz, Joseph (1994). Advances in Social Network

Analysis. Research in THE Social and Behavioral Sciences. London, Sage
Publications.

Wellman, Barry (1992). How use SAS to study egocentric networks, CAM,
newsletter, june.

- (1983). Network analysis: some basic principles. In: Wellman (ed),

Sociological Theory, pp. 155-200.

Wellman, Barry; Golia, Milena (1996). Net surfers dont ride alone: virtual and
communities as communities . Toronto, Centre for Urban and community studies
University of Toronto, April.
<http:\\www.acm.org\references\wellman\wellman.html>.

Wirth, Louis (1938). Urbanism as a way of life, American Journal of Sociology,

44(july), pp. 1-24.

i
O procedimento para o estabelecimento da amostra baseou-se em alguns pontos:
A amostra a ser extrada deveria ser do tipo aleatria simples.
O universo da pesquisa constitudo pela totalidade dos domiclios da Comunidade. A contagem dos
domiclios foi realizada a partir de um cartograma, desenhado a partir de uma planta bsica da Prefeitura
do Recife, e atualizado a partir de visitas ao local. Tal atualizao se tornou necessria em virtude de o
Cartograma disponvel ser relativamente antigo (foi realizado em 1979).
Tem-se por hiptese bsica que o Universo da pesquisa se apresenta uniforme no que diz respeito s
caractersticas que se pretende investigar: o desenho das redes egocentradas dos moradores da
comunidade de Cho de Estrelas. A base para a extrao da amostra o domiclio. Em cada domiclio
sorteado, entrevistado um morador (houve a preocupao de se entrevistarem o chefe da famlia no
caso, um dos membros do casal, independentemente do sexo. Na impossibilidade, entrevIssou-se
qualquer morador adulto daquele domcilio). Dessa forma, no foram consideradas as caractersticas de
sexo, idade, educao., renda, etc., dos entrevistados, mas exclusivamente o fato de residir na
comunidadei.
O nosso Universo de Pesquisa composto de 1131 domiclios. A Amostra extrada obedeceu aos
seguintes critrios:
- Nvel de Confiana: 95%
Erro de Estimao: 5%
Proporo de caracterstica pesquisadas no Universo. Como foi afirmado acima, o Universo considerado
homogneo, o que significa inexistem caractersticas particulares amostra. Dessa forma, consideramos

32
p (estimativa de proporo) em 50%, o que significa que esta estimativa considerada a maior,
indicando uma no considerao de caractersticas particulares da amostra em relao ao universo.
Para a extrao da amostra, utilizou-se a seguinte frmula:i
N= t2 . p . q . n
E2(n-1) + T2.p.q
Onde:
N Tamanho da Amostra
T2 Nvel de Confiana escolhido, em nmero de desvios (sigmas)
p - Proporo de Caractersticas pesquisadas no universo, calculada em percentagem
q - Proporo do Universo que no possui a caracterstica pesquisada (q = 1-p)
E2 - Erro de estimao permitido.
N - Tamanho da populao
A nossa amostra foi dessa forma estabelecida:

N = 2(2).50.50.1131 = 11310000
5(2).1130+2(2).50.50 38.250
N = 295
Os domiclios foram selecionados aleatoriamente. Procurando-se evitar a aglomerao de casos (clusters)
em determinadas reas do Universo (quer dizer, em reas da comunidade onde estavam distribudos os
domiclios), utilizou-se a prtica de sortear o primeiro domiclio aleatoriamente e em seguida distribuir
os restantes em intervalos fixos. Este intervalo foi calculado a partir da proporo entre e o universo o
tamanho da amostra (1131/295), possibilitando desse modo a distribuio da amostra de forma regular
por todo o territrio onde estavam distribudos os domiclios. Desse modo, aps sortear o primeiro
domiclio componente da amostra, os restantes eram escolhidos em intervalos de quatro domiclios (por
exemplo, hipoteticamente, se o domiclio sorteado foi 3, os restantes foram, por exemplo
7,11,15,19,23...).

33