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O Ato Conjugal PDF
O Ato Conjugal PDF
Conjugal
Tim e Beverly LaHaye
Orientao sexual equilibrada,
clara e sem rodeios.
Um manual completo
para o casal cristo.
ndice
Palavra de Reconhecimento 9
Introduo 11
1. A Santidade do Sexo 15
2. O que o Sexo Significa Para o Homem 26
3. O que o Sexo Significa Para a Mulher 38
4. Noes de Educao Sexual 50
5. A Arte de "Fazer Amor" 64
6. Somente Para Homens 86
7. Somente Para Mulheres 94
8. A Mulher Frustrada 106
9. O Segredo da Satisfao Feminina 131
10. O Homem Impotente 148
11. Um Sbio Planejamento Familiar 177
12. Resultados da Pesquisa Sobre
Comportamento Sexual 190
13. A Dimenso que Falta 199
14. Respostas Prticas Para Perguntas que Todos Fazem. 214
Palavra de Reconhecimento
Sentimo-nos em dbito para com um bom nmero de
pessoas que nos assistiram na preparao deste livro, incluin-
do-se entre elas centenas de nossos aconselhados, que volun-
tariamente nos relataram seus problemas, "tabus" e suas
alegrias; nossos amigos casados, de quem obtivemos valiosos
conhecimentos, ao discutirmos alguns dos pontos aqui abor-
dados. O manuscrito foi preparado pela Sr.a William Lyons,
secretria dos seminrios Family Life; revisado pelo Dr. James
DeSchaeger, chefe do Departamento de Ingls da Escola
Christian Heritage; e examinado pelo Dr. Ed Wheat, mdico
de Springdale, Arkansas, para verificao da parte mdica, e
que nos forneceu importante assessoria tcnica. Alm desses,
o Sr. Bob Phillips, de Fresno, Califrnia, nos deu vrias
sugestes teis.
Por ltimo, entrevistamos os autores dos inmeros livros
que vo relacionados na bibliografia, cujas informaes utili-
zamos e agradecemos.
Todas as citaes usadas o foram com a devida permisso.
Agradecemos penhoradamente s editoras seguintes, que nos
facultaram a transcrio de citaes mais longas: Random
House, David McKay, Doubleday &Co., Little, Brown& Co.,
The Redbook Publishing Company.
9
Introduo
Este livro totalmente diverso de tudo que j escrevi. Deve
ser lido apenas por casais, por pessoas que esto-se preparan-
do para casar-se, ou por aqueles que trabalham em aconselha-
mento matrimonial.
Ele abertamente franco. De h muito, venho sentindo a
necessidade de uma obra detalhada, que apresente com
clareza a relao ntima de um casal. A maioria dos livros
evanglicos que abordam o assunto evade s questes princi-
pais, e deixa muita coisa a cargo da imaginao do leitor. Esta
forma evasiva de abordagem no constitui um modo adequa-
do de instruo. Por outro lado, as obras seculares tomam
uma posio extrema, relatando os fatos reais numa lingua-
gem crua, que repulsiva para muitos dos que precisam de
auxlio nesse aspecto de sua vida. Ademais, tais livros defen-
dem prticas consideradas imprprias pelos padres bblicos.
Para evitar que fatos que todo casal deve conhecer tomem
cunho desagradvel, conto neste livro com a colaborao de
minha esposa Beverly, com quem sou casado h vinte e oito
anos. Alm de ela contribuir para a obra com um delicado
senso de equilbrio, tenho tirado proveito tambm de sua
ampla experincia como conselheira, j que esposa de
pastor e secretria de registro da Escola Christian Heritage.
Ambos temos trabalhado em aconselhamento e temos sido
procurados por muitos casais, o que nos convenceu de que um
grande nmero deles no est gozando plenamente das bn-
11
os que poderia gozar, e para as quais Deus os preparou. J
descobrimos que muitos acham desagradveis e at repulsivas
as intimidades do amor conjugai. Atravs desses anos todos,
formulamos vrios princpios que tm auxiliado diversas
pessoas, em prazos de tempo relativamente curtos. As solici-
taes de pastores e outras pessoas envolvidas nessa questo,
no sentido de que esses princpios fossem apresentados em
forma de livro, convenceram-nos de que eles podero ser teis
a milhares de outros indivduos.
Antes, porm, que tivssemos o ensejo de iniciar o traba-
lho, o Dr. Robert K. DeVries, vice-presidente executivo da
Editora Zondervan, convidou-nos para um almoo, no qual
nos presenteou com o primeiro exemplar impresso de nosso
livro mais recente: Como Vencer a Depresso (publicado no
Brasil pela Editora Fiel). Depois, ele fez a seguinte observao:
"Um livro que est faltando hoje em nosso meio, seria um que
abordasse o entrosamento sexual no casamento, escrito por
um casal crente. E eu gostaria de pedir-lhe que fizesse isso."
Agradecemos-lhe pela lembrana, e prometemos pensar no
assunto.
A princpio, Beverly relutou ligeiramente em envolver-se
seriamente nesse trabalho, mas afinal o Senhor deu-lhe uma
indicao especfica de que deveria faz-lo. Aconteceu que,
nos dois meses seguintes ela conversou com pelo menos dez
senhoras que se confessavam frgidas. O sucesso que essas
mulheres obtiveram no seu relacionamento sexual, em seguida
ao aconselhamento, convenceu-a de que Deus ordenava-lhe
que participasse ativamente da produo deste livro.
Comeamos a ler obras atuais sobre o assunto, convenci-
dos de que Deus queria que o sexo fosse desfrutado pelos dois
cnjuges, e oramos para que ele nos orientasse nesse trabalho,
de forma que o livro tivesse um cunho bblico e, ao mesmo
tempo, altamente prtico. O Senhor enviou ao nosso encontro
muitos exemplos vivos, em nosso trabalho de aconselhamento,
bem como sugestes teis, por parte de pastores, mdicos e
amigos, entre os quais o Dr. Ed Wheat, um clnico que j
produziu uma excelente srie de palestras sobre o assunto.
Quando nos encontramos com ele, durante a realizao de
nosso seminrio Family Life, em Tulsa, Oklahoma, ele nos
presenteou com um jogo de fitas cassete de seus estudos, e,
amavelmente, concedeu-nos ampla liberdade de utilizarmos
quaisquer informaes delas.
12
Como a maioria das pessoas com quem trabalhamos em
aconselhamento crente, descobrimos, atravs de nossos
estudos, que os cristos em geral experimentam grau mais
elevado de satisfao sexual do que os no-crentes. Porm,
no havia um meio de provarmos essa tese. Preparamos,
ento, uma pesquisa relacionada com a vida ntima dos casais,
e a apresentamos aos participantes de nosso curso. Compa-
rando as respostas que obtivemos com as das pesquisas
seculares, nossas concluses foram confirmadas, e, ao mesmo
tempo, descobrimos outros fatos valiosos e interessantes.
Quando preparvamos o ltimo captulo deste livro, a
revista Redbook publicou os resultados de uma pesquisa
realizada entre cem mil mulheres, a respeito da satisfao
sexual, pesquisa esta promovida pela revista e redigida por
Robert J. Levin (que tambm co-autor, com os Drs. Masters
e Johnson, da obra The Pleasure BondA Unio do Prazer). A
mais importante concluso a que a pesquisa chegou, e a
primeira da lista, era: "A satisfao sexual est intimamente
relacionada com a f religiosa. Com admirvel freqncia,
notamos que, quanto maior a intensidade das convices
religiosas de uma mulher, mais probabilidades havia de ela
satisfazer-se sexualmente no casamento." 1 Naturalmente, fi-
camos encantados ao verificar que a pesquisa da revista
Redbook obtivera resultados semelhantes aos da nossa. Com
base na pesquisa, Levin afirma enfaticamente que "as mulhe-
res fortemente religiosas (com mais de 25 anos) parecem ser
mais ativas... e tm maiores probabilidades que as no religio-
sas, de experimentar o orgasmo quase todas as vezes que
realizam o ato sexual." 2 Isso nos d mais convico de que
nossa suposio acurada.
Nenhum livro escrito por seres humanos poder dar a
ltima palavra sobre nenhum assunto; portanto, no ousamos
afirmar que este manual sobre o amor conjugai dar. Mas
acreditamos que contm muitas informaes valiosas e teis
para qualquer casal, e vrias das informaes aqui fornecidas
no so encontradas em nenhuma outra obra semelhante.
Portanto, ns o entregamos ao pblico com a orao de que
Deus o use para enriquecer tanto o amor como a vida sexual
daqueles que o lerem.
Tim LaHaye
A Santidade do Sexo
O ato conjugal essa bela relao ntima de que partilham
marido e mulher, na secluso de seu amor e ela sagrada.
Na verdade, Deus determinou para eles esse relacionamento.
Prova disso o fato de que Deus tenha apresentado esta
experincia sagrada em seu primeiro mandamento para o
homem: "Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra." (Gn
1.28.) Esse encargo foi dado ao homem antes de o pecado
entrar no mundo; portanto, o sexo e a reproduo foram
ordenados por Deus, e o homem experimentou-o ainda quan-
do se achava em seu estado original de inocncia.
Isso inclui o forte e belo impulso sexual, que marido e
mulher sentem um pelo outro. Sem dvida, Ado e Eva o
sentiram no Jardim do den, como fora inteno de Deus,
embora no haja um registro ou prova escrita de que tal tenha
acontecido, mas razovel supormos que Ado e Eva tenham
tido relaes sexuais antes de o pecado entrar no jardim. (Ver
Gnesis 2.25.)
A idia de que Deus criou os rgos sexuais para nosso
prazer parece surpreender algumas pessoas. Mas o Dr. Henry
Brandt, um psiclogo cristo, nos relembra que: "Deus criou
todas as partes do corpo humano. E no criou algumas boas e
outras ms; ele criou todas boas, pois quando terminou a obra
15
da criao, ele olhou para tudo e disse: 'Viu Deus tudo
quanto fizera, e eis que era muito bom." (Gn 1.31.) E outra
vez lembramos que isso ocorreu antes de o pecado macular a
perfeio do Paraso.
Aps vinte e sete anos de ministrio e o aconselhamento de
centenas de casais com problemas pertinentes intimidade
conjugai, estamos convencidos de que muitos abrigam, escon-
dida em algum canto da mente, a idia de que h algo errado
com o ato sexual. Temos que reconhecer que a m-vontade dos
lderes cristos, atravs dos anos, em abordar abertamente
este assunto, tem lanado dvidas sobre a beleza desse to
necessrio aspecto da vida conjugai; mas a distoro dos
desgnios de Deus, feita pelo homem, sempre posta a desco-
berto, quando recorremos s Escrituras.
Para desfazer essa noo falsa, ressaltamos que h regis-
tros na Bblia de que os trs membros da Santssima Trindade
apoiaram esse relacionamento. J citamos o selo aprobatrio
de Deus, o Pai, em Gnesis 1.28. Todas as pessoas que
assistem a um casamento evanglico provavelmente ouvem o
oficiante relembrar que o Senhor Jesus escolheu um casamen-
to para ser o cenrio de seu primeiro milagre; os pastores,
quase que universalmente, interpretam isso como um sinal
divino de aprovao. Alm disso, Cristo afirma claramente
em Mateus 19.5, o seguinte: "E sero os dois uma s carne."
A cerimnia nupcial em si no o ato que realmente une o
casal em santo matrimnio aos olhos de Deus; ela simples-
mente concede, publicamente, a permisso para que eles se
retirem para um local isolado, e realizem o ato pelo qual se
tornam uma s carne, e que realmente os transforma em
marido e mulher.
Tampouco o Esprito se manteve em silncio com relao
questo, pois ele apoia esta experincia sagrada em muitos
textos das Escrituras. Nos captulos subseqentes considera-
remos a maioria deles, mas citaremos um logo aqui, para
exemplificar sua aprovao. Em Hebreus 13.4, ele inspirou o
autor a escrever o seguinte princpio: "Digno de honra entre
todos seja o matrimnio, bem como o leito sem mcula."
Nada poderia ser mais claro do que esta declarao. Qualquer
pessoa que sugerir que pode haver algo de errado com o ato
sexual entre marido e mulher simplesmente no entende as
Escrituras. O autor do livro poderia ter afirmado apenas:
"Digno de honra entre todos seja o matrimnio", o que j teria
16
sido suficiente. Mas, para ter a certeza de que todos entendes-
sem bem o que queria dizer, ampliou a mensagem com a
declarao: "bem como o leito sem mcula". Ele "sem
mcula" porque constitui uma experincia sagrada.
At recentemente, eu estava relutante em empregar a
palavra coito para designar o ato sexual, embora sabendo que
se trata de um termo legtimo. Essa situao mudou quando
descobri que a palavra que o Esprito Santo usou em Hebreus
13.4 foi o grego koite, que significa: "coabitar; implantar o
erpermatozide masculino." 1 O vocbulo koite deriva de
Keimai, que significa "deitar", e que relativo a koimao, que
significa "fazer dormir". 2 Embora a palavra coito derive do
latim coitu, o termo grego koite tem o mesmo significado: a
unio que o casal realiza na cama;, coabitar. Baseados neste
significado da palavra, poderamos traduzir assim o verso de
Hebreus 13.4: "O coito no casamento honroso e sem
mcula." O casal que pratica o coito, est fazendo uso de uma
possibilidade e privilgio, dados por Deus, de criarem uma
nova vida, um outro ser humano, como resultado da expresso
de seu amor.
18
"Aquele que no poupou a seu prprio Filho, antes, por todos
ns o entregou, porventura no nos dar graciosamente com
ele todas as cousas?" Examinando os fatos objetivamente,
temos que concluir que o sexo foi dado ao homem, pelo menos
em parte, para sua satisfao conjugai.
Para termos outras evidncias de que Deus aprova o ato
sexual entre casais, consideremos a bela narrativa que explica
sua origem. De todas as criaturas de Deus, apenas o homem
foi criado " imagem de Deus" (Gn 1.27). Isso torna a
humanidade uma criao singular dentre as criaturas da
terra. O verso seguinte explica: "E Deus os abenoou, e lhes
disse: Sede fecundos, multiplicai-vos." (Gn 1.28.) A seguir, ele
faz um comentrio pessoal acerca de sua criao. "Viu Deus
tudo quanto fizera, e eis que era muito bom." (Gn 1.31.)
O captulo 2 de Gnesis apresenta uma descrio mais
detalhada da criao de Ado e Eva, incluindo a informao
de que o prprio Deus conduziu Eva at Ado (v. 22), e,
evidentemente, apresentou-os um ao outro, e deu-lhes ordem
para serem fecundos. Em seguida o texto descreve a inocncia
deles com as seguintes palavras: "Ora, um e outro, o homem e
sua mulher, estavam nus e no se envergonhavam." (V. 25.)
Ado e Eva no sentiram nenhum constrangimento, nem fi-
caram envergonhados nessa ocasio, por trs razes: haviam
sido apresentados um ao outro por um Deus santo e reto, que
lhes ordenara que se amassem; sua mente no estava precon-
cebida quanto culpa, pois ainda no havia sido feita
nenhuma proibio relativa ao ato sexual; e no havia outras
pessoas por ali, para observarem suas relaes ntimas.
19
encontros so determinados por Deus para bno e satisfa-
o mtua.
Algumas pessoas abrigam a estranha noo de que tudo
que for aceitvel diante de Deus, nunca pode ser fonte de
prazer para ns. Ultimamente, temos obtido grande sucesso,
quando aconselhamos os casais a orarem juntos. No livro
Casados, mas Felizes,3 descrevemos determinado mtodo de
orao conversacional, que consideramos extremamente va-
lioso, e que sugerimos com freqncia, devido sua pratica-
bilidade e versatilidade. Durante esses anos todos, vrios
casais a tm experimentado e testemunhado resultados no-
tveis.
Uma senhora muito extrovertida e emotiva declarou que
essa prtica mudara toda a sua vida, e confidenciou-nos:
"A principal razo por que eu relutava em orar com meu
marido antes de deitar-me, era o receio de que isso viesse a
prejudicar nosso ato sexual. Mas, para minha surpresa, desco-
bri que ficvamos to unidos emocionalmente depois da ora-
o, que isso estabelecia um clima prprio para o amor." E
essa senhora no a nica pessoa a experimentar isso. Na
verdade, no vemos nenhuma razo para que um casal no
ore antes ou depois de um ardoroso ato sexual. Entretanto,
alguns casais se encontram to relaxados depois, que s
desejam dormir o sono da satisfao.
UM AMOR ARREBATADO
Correndo o risco de chocar algumas pessoas, desejamos
afirmar que a Bblia no mede palavras ao falar deste tema. O
livro de Cantares de Salomo notavelmente franco neste
aspecto. (Considerem-se, por exemplo, os trechos de 2.3-17 e
4.1-7.)
O livro de Provrbios faz advertncia contra a "mulher
adltera" (prostituta), mas em contraste, diz ao marido:
"Alegra-te com a mulher da tua mocidade." Como? Deixando
que "Saciem-te os seus seios em todo o tempo; embriaga-te
sempre com as suas carcias." Est claro que este arrebata-
mento no amor deve fazer o homem alegrar-se, dando-lhe um
prazer que chega ao xtase. O contexto expressa claramente a
idia de que a experincia para o prazer mtuo. Esta
passagem indica tambm que o ato sexual no foi estabelecido
apenas para o objetivo nico da propagao da raa, mas para
o prazer total dos dois. Se entendemos corretamente e
20
cremos que entendemos no deve ser um ato a ser
praticado apressadamente, e nem deve ser suportado por um
dos cnjuges e desfrutado pelo outro. Os especialistas moder-
nos ensinam que a estimulao mtua, precedendo ao ato
propriamente dito, necessria para que ambos gozem de
uma experincia satisfatria. No vemos erro nisso, mas
queremos mencionar que Salomo fez a mesma sugesto h
trs mil anos.
Todas as passagens bblicas devem ser estudadas luz de
seu objetivo, a fim de se evitar a deturpao ou distoro do
significado. O conceito apresentado no pargrafo anterior
j bastante forte em si, mas torna-se ainda mais poderoso se
compreendermos seu contexto. As inspiradas palavras dos
captulos 1 a 9 de Provrbios contm instrues de Salomo, o
homem mais sbio do mundo, a seu filho, ensinando-o a
controlar o tremendo instinto sexual que operava em seu
corpo, a fim de evitar ser tentado a satisfaz-lo de maneira
imprpria. Salomo queria que seu filho tivesse toda uma vida
de uso correto daquele instinto, limitando-o ao ato conjugai. E
como toda esta passagem aborda a questo da sabedoria, est
claro que um amor matrimonial deleitvel conseqncia de
sabedoria. O amor extraconjugal apresentado como "o
caminho do insensato", oferecendo prazeres a curto prazo, e
trazendo "destruio" (mgoas, culpas, tristezas) no fim.
Seramos remissos se deixssemos de mencionar Provr-
bios 5.21: "Porque os caminhos do homem esto perante os
olhos do Senhor, e ele considera todas as suas veredas." Isto
diz respeito tambm ao ato sexual. Deus v a intimidade que
praticada pelos casais, e a aprova. Seu castigo reservado
apenas queles que praticam o sexo extraconjugal.
O ENSINO NEOTESTAMENTRIO
A Bblia o melhor manual que existe sobre o comporta-
mento humano. Ela aborda todos os tipos de relacionamento
pessoal, inclusive o amor sexual. J apresentamos vrios
exemplos disso, mas agora citaremos uma das principais
passagens. Para compreend-la plenamente, usaremos uma
traduo moderna:
Geralmente, porm, melhor ser casado, todo homem
tendo sua prpria esposa, e cada mulher tendo seu prprio
marido, porque de outra forma vocs poderiam cair em
pecado.
22
O homem deve dar sua esposa tudo quanto do direito
dela como mulher casada, e a esposa deve fazer o mesmo com
o seu marido.
Pois uma moa que se casa no tem mais todo o direito
sobre o seu prprio corpo, porque o marido tem tambm seus
direitos sobre ele. E, do mesmo modo, o marido no tem mais
todo o direito sobre o prprio corpo, pois ele pertence tambm
sua esposa.
Portanto, no recusem tais direitos um ao outro. A nica
exceo a essa regra seria o acordo entre marido e mulher para
se absterem dos direitos do casamento por tempo limitado, a
fim de que possam dedicar-se mais completamente orao.
Depois disso eles devem unir-se novamente, para que Satans
no possa tent-los por causa da sua falta de controle prprio.
1 Corntios 7.2-5.
23
a mesma coisa, embora com um pouco mais de liberdade.
Afinal, por que Deus tinha que incluir o sexo no casamento?"
Aquela jovem senhora no precisou de toda uma srie de
testes psicolgicos e anos de terapia. Ela precisou apenas
confessar seu pecado pr-conjugal, e depois aprender o que a
Bblia ensina acerca do amor conjugai. Removido aquele
senso de culpa, ela compreendeu logo que a imagem mental
que fazia do ato sexual estava inteiramente errada. Aps
estudar a Bblia e ler vrios livros sobre o assunto, com a
certeza que lhe foi dada pelo pastor de que o sexo um belo
aspecto do plano de Deus para os casais, ela se tornou uma
nova esposa. Seu marido, que sempre fora um crente "mor-
no", procurou-me, certo domingo, no intervalo entre os cultos,
e disse: "No sei o que o senhor falou minha esposa, mas
nosso relacionamento est completamente transformado." E
de l para c, seu crescimento espiritual tem sido maravilhoso
tudo porque sua esposa entendeu a verdade de que Deus
determinou que o sexo seja uma experincia desfrutada pelos
dois cnjuges.
O leitor j pensou por que estamos sendo atacados de
todos os lados com exploraes do sexo, hoje em dia? Os
maiores best-sellers, os principais filmes e revistas, pratica-
mente esto deteriorados, cheios de prticas e insinuaes
sexuais, e ningum negar que o sexo , sem dvida, o mais
popular esporte internacional. Essa febre de "contar-se a
realidade nua e crua" simplesmente trouxe tona algo que
sempre esteve na mente das pessoas desde os tempos de Ado
e Eva.
Temos que reconhecer que Deus nunca planejou este sexo
pervertido, barateado, exibido publicamente como o nos dias
de hoje. Isso conseqncia da depravao da natureza
humana, que destruiu as coisas boas que Deus comunicou ao
homem. Era inteno de Deus que o sexo fosse a mais sublime
experincia de que duas pessoas poderiam desfrutar, juntas,
nesta vida.
Cremos que, embora os crentes cheios do Esprito no
sejam obcecados pelo sexo e no maculem sua mente com
horrveis deturpaes dele, nem tampouco falem dele cons-
tantemente, so eles que desfrutam do sexo em bases mais
permanentes que qualquer outro tipo de indivduo. Chegamos
a essa concluso, no somente por causa das centenas de
pessoas que temos aconselhado nessa rea ntima de sua
24
existncia, nem por causa das inmeras cartas e perguntas
que nos tm sido dirigidas nesses vinte e sete anos de minist-
rio, nem por causa dos seminrios Family Life que j realiza-
mos e que se contam s centenas, mas tambm pelo fato de
que o prazer e a satisfao mtua eram o objetivo de Deus
para ns, ao criar-nos como nos criou. Isso ele ensina clara-
mente em sua Palavra.
25
2
26
Susie tinha trs problemas: no apreciava as relaes
sexuais, no compreendia as necessidades de Bill e estava
mais preocupada consigo prpria do que com o marido.
Quando confessou seu egosmo e descobriu o que o amor
realmente significava para ele, sua vida sexual mudou inteira-
mente. Hoje, ela aprecia o sexo, e recentemente escreveu-nos
uma nota de agradecimento pelo tempo que lhe dispensamos
em aconselhamento, concluindo: "O senhor acredita que
outro dia Bill me disse: "Querida, o que aconteceu com voc?
Durante anos, tenho tido que correr atrs de voc, e agora
voc quem corre atrs de mim." Mas, na verdade, ela no teve
que correr muito.
O ato conjugai vitalmente importante para o marido pelo
menos por cinco razes.
27
estar to cnscio desta presso, como quando est relaxado.
Estudos revelam que os homens das zonas rurais consisten-
temente procuram o coito com maior freqncia do que os das
zonas urbanas, da mesma idade. Pesquisadores explicam que
isso se d, porque os moradores das zonas urbanas sofrem
maiores presses que os da rural. Outra hiptese, porm,
que os homens das zonas rurais, de todas as idades, dedicam-
se mais a trabalhos pesados, e, portanto, acham-se em melho-
res condies fsicas que seus correspondentes da cidade, que
geralmente levam uma vida mais sedentria.
Um dos erros mais comuns que ocorre na mente das jovens
esposas o que diz respeito s necessidades sexuais do
marido. Por inexperincia, noes preconcebidas e sobretudo
devido ao temor da gravidez, elas no partilham do entusias-
mo deles pelo sexo. Isto parece inverter-se mais tarde, mas,
nos primeiros anos, a freqncia com que realizam o ato
sexual sempre causa de conflitos e desentendimentos. A
jovem esposa s vezes tacha de animalidade a paixo do jovem
marido, esquecendo-se de que aquele impulso no apenas
dele, mas uma caracterstica da maioria dos homens normais.
Estes impulsos so dons de Deus para motivar o homem
procriao, que ainda o objetivo social bsico da humanida-
de. Esse dom no apenas influencia seu comportamento
sexual, mas, tambm, sua personalidade, trabalho, incentivo e
quase todos os outros aspectos de sua vida. Sem ele, o marido
no seria o homem a quem ela ama. A mulher inteligente
coopera com o marido, ao invs de opor-se a ele.
2. Satisfaz seu senso de masculinidade. O homem geral-
mente possui um ego mais forte do que a mulher. Se ele no
se sentir homem aos seus prprios olhos, ele no nada; e, de
alguma forma, seu ego parece estar estreitamente associado a
esse impulso sexual. Nunca conheci um homem impotente ou
sexualmente frustrado, que tambm no tivesse uma fraca
imagem de si mesmo. Um homem sexualmente realizado,
logo, logo, obtm autoconfiana em outros aspectos de sua
vida.
A maioria dos homens no liga sua insegurana frustra-
es sexuais, ou porque so orgulhosos demais para faz-lo,
ou por no enxergarem a conexo entre as duas coisas; mas j
vi isso acontecer tantas vezes, que sempre que encontro um
ego masculino abatido, procuro a causa numa frustrao
sexual. O homem pode suportar bem um fracasso acadmico,
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social ou at mesmo no trabalho, desde que ele e a esposa se
entendam bem no quarto de dormir; mas o sucesso nas outras
reas se torna nulo, se ele fracassa no leito. Para um homem, o
insucesso no leito significa o fracasso total.
Uma esposa que amava muito o marido, perguntou certa
vez o que poderia fazer por ele, j que tivera recentemente um
grande fracasso nos negcios. Ele estava deprimido de uma
forma que ela nunca vira antes, e ela se sentia incapaz de
ajud-lo. "Tenho certeza de que ele vai se recuperar", afirmou
ela. " demasiadamente dinmico, para permitir que um
fracasso destrua a sua vida." E como dissesse que j havia
orado por ele e confiado a Deus o problema das finanas do
casal, sugeri-lhe que utilizasse o recurso do sexo agressivo
para soergu-lo; que ela se vestisse provocantemente, e usasse
seus encantos femininos para atra-lo. E ela indagou: "Mas o
senhor no acha que ele receber isso com estranheza? Afinal,
tem sido sempre ele quem toma a iniciativa." Essa resposta
dela deu-me a oportunidade de explicar-lhe que o ego abatido
do marido precisava da segurana que seu amor lhe daria,
durante esse perodo de derrota. Muitos maridos temem que a
esposa esteja apenas suportando o ato sexual por um senso de
dever, ou por outro motivo qualquer. O que cada homem
precisa, principalmente durante um perodo de fracasso, de
que sua esposa o convena de que o ama pelo que ele , e no
pelo que proporciona a ela. Eu conhecia bem aquele homem,
colrico e dinmico, e sabia que no estranharia demasiada-
mente a iniciativa da esposa; a surpresa logo seria substituda
pelo xtase. Mais tarde a esposa relatou que ele no apenas
no estranhou, mas tambm, cinco minutos depois de encer-
rado o ato, comeou a fazer novos planos para os negcios.
Embora aquela idia nunca viesse a concretizar-se, serviu
para iniciar seu soerguimento moral. Pouco depois, ele reen-
controu sua posio, e hoje desfruta de grande sucesso em sua
carreira.
Um dos pontos instrutivos desse caso que ele d crdito
esposa por hav-lo auxiliado a recuperar-se. Naturalmente, ele
nunca comenta a atividade sexual do casal, mas diz logo mais
ou menos assim: "Minha esposa uma mulher notvel.
Quando eu estava completamente derrotado, ela ainda teve f
em mim. Foi a confiana dela em mim que reacendeu a minha
autoconfiana." Alis, antes mesmo de vir falar comigo, ela
j havia lhe expressado sua confiana em termos tais como:
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"No permita que isso derrote voc; pode recomear tudo de
novo." Mas foi somente depois que tomou a iniciativa do ato
sexual, que ela conseguiu convenc-lo plenamente de sua
confiana nele, em termos que ele entendeu perfeitamente.
Bem mais tarde, ela fez um interessante comentrio: no se
lembrava de ele hav-la abraado com tanta fora durante o
ato sexual como naquele dia. Mas isso fcil de entender. Os
homens no passam de garotos crescidos, e o fracasso daquele
homem havia abalado seu senso de masculinidade e trazido
tona o menino que h no corao de todos eles. Mas o amor
triunfou mais uma vez, depois que tudo mais havia falhado.
Algumas mulheres provavelmente iro objetar a este re-
curso, tachando-o de "explorao do sexo". Preferimos pen-
sar nisso como uma demonstrao de amor altrustico. Por
afeto pelo marido, esta esposa criou no lar uma atmosfera de
amor com base nas necessidades, e no nos sentimentos dele
nem nos dela, para ser franco. Isso constitui um belo
cumprimento da descrio bblica de amor: "No tenha cada
um em vista o (problema) que propriamente seu, seno
tambm o (problema) que dos outros." (Fp 2.4.)
Uma mulher relatou-nos o seguinte: "No importa como
esteja nosso relacionamento sexual, se h uma ocasio em que
procuro fazer com que meu marido tenha relao comigo no
dia em que ele paga as contas da famlia. Parece que a nica
coisa que o faz sentir-se reanimado." O marido dela ganha
um zero por no saber confiar seus problemas a Deus e no
saber regozijar-se pela f (1 Ts 5.18), mas ela tira 10 como
esposa sbia e amorosa.
Tais exemplos constituem um franco contraste com o que
normalmente acontece nos lares, quando o moral do marido
est abatido por um fracasso, dvidas ou problemas. A
maioria das esposas egostas fica to abalada vista de um
marido fracassado e inseguro durante um perodo de prova-
o, que se mostra totalmente despreparada para ser a "au-
xiliadora" dele nessa fase de tristeza. No se deixe enganar
por aquele verniz de forte masculinidade que a maioria dos
homens exibe; debaixo dele acham-se inmeras necessidades
emocionais que somente uma esposa amorosa por satisfazer.
A velha tolice puritanstica de que "uma dama nunca d
a entender que aprecia o sexo" est em franco conflito com a
necessidade do cavalheiro de saber que sua esposa aprecia
totalmente seus carinhos. Os conceitos da era vitoriana no
30
parecem fazer distino entre as proibies pr-conjugais e os
tabus que cercavam o sexo no casamento. Naturalmente, uma
mulher crist equilibrada no far alarde de sua apreciao
do sexo; isso um assunto inteiramente pessoal. H muitas
mulheres inseguras, que parecem acreditar que devem parecer
"sexy" em pblico. Isso uma distoro do instinto sexual.
Uma mulher verdadeiramente segura de si deve reservar seus
atrativos sexuais e satisfao apenas para o marido. Isso lhe
proporciona grande satisfao. Alis, quando ele sabe que a
unio foi apreciada por ambos, isso torna seu prazer sexual
mais pleno. Uma mulher inteligente e atenciosa far todo o
possvel para demonstrar ao marido que ele um grande
parceiro no amor e que ela aprecia suas relaes sexuais. Isso
bom para o moral dele e promove um senso de comunicao
sincera entre ambos. Somente um falso e insincero pudor faria
com que ela ocultasse do marido uma informao to impor-
tante. O amor genuno se desenvolve com o dar. por isso que
o marido devotado sente grande satisfao ao saber que a
esposa tambm aprecia a vida sexual.
Essa atitude por parte dela no somente solidifica o rela-
cionamento do casal, mas tambm reflete em bnos para os
filhos. Um homem seguro um pai melhor, tem melhor senso
de julgamento e maior capacidade de amar a famlia toda.
31
Somente um desses tipos, porm, acompanhado de uma
conscincia limpa o amor conjugai. O captulo 14, onde
apresentamos perguntas e respostas, abordar a questo das
experincias sexuais ilcitas, mas aqui devemos mencionar que
todas elas possuem um ponto em comum. Embora propor-
cionem ao homem uma satisfao biolgica, no contm em si
a garantia de uma apreciao duradoura, pois a conscincia
que Deus deu a todo homem o "acusa", quando ele transgride
os padres divinos de moralidade. (Leia Romanos 1.) Quando
o sexo serve apenas para a auto-satisfao, seguido de forte
senso de culpa, e transforma em farsa uma experincia que
Deus determinou fosse muito gratficante. Em contraste, o ato
conjugai, quando executado de maneira correta, seguido de
agradvel relaxamento fsico, o qual se fundamenta no fato de
ser lcito. E como o sexo um importante aspecto da existn-
cia humana, e o amor conjugai preserva imaculada a sua
inocncia, a mulher que oferece tais coisas ao marido se
tornar cada vez mais o objeto de sua afeio.
Bobbie era uma tpica "beleza sulina", que nos procurou
para aconselhamento, por sentir que seu marido, Joe, no a
amava mais. Embora no pudesse prov-lo, ela dizia: "Tenho
certeza de que ele est-se encontrando com outra mulher."
Parecia incrvel que um homem pudesse olhar para outra
mulher, tendo ao lado uma esposa to linda e com um sotaque
to encantador. No entanto, com algumas indagaes, desco-
brimos que ela estava utilizando o sexo como forma de
chantagem, isto , negando um pouco, e permitindo-o apenas
para premiar o bom comportamento do marido. Como qual-
quer homem normal, Joe achava aquilo intolervel. Talvez
nunca fiquemos sabendo se ele realmente foi infiel, porque
depois de uma boa conversa no gabinete pastoral, ela foi para
casa disposta a amar o marido incondicionalmente. A princ-
pio, ele se espantou ao ver a esposa tomando a iniciativa, mas,
numa atitude caracteristicamente masculina, logo fez os
ajustamentos emocionais necessrios. Passou a achar o lcito
ato sexual com a esposa to satisfatrio, que no mais se
sentiu tentado a olhar para outro lado.
Perguntaram a um marido realizado, se j se sentira
tentado a experincias extraconjugais, ao que ele respondeu
resumidamente, mas de maneira muito clara: "Quando se
tem um Cadillac na garagem, quem iria tentar roubar um
'fusca' na rua?"
32
Nos ltimos anos, a atitude das mulheres tem melhorado
muito nesta rea. Antigamente era comum as esposas consi-
derarem o ato sexual apenas como uma "parte necessria do
casamento", ou ento "um dever de esposa". Agora, um
nmero sempre crescente de mulheres o vem como um meio,
dado por Deus, para enriquecer-se o relacionamento dos dois,
para toda a vida.
4. Reduz as tenses no lar. Outro benefcio de uma
relao satisfatria entre o casal que isso tende a diminuir
as pequenas irritaes do lar. Um homem sexualmente satis-
feito, geralmente, um homem contente. certo que isso
no resolve os grandes problemas no conserta um pra-
choque amassado, nem compensa gastos excessivos mas
reduz bastante a incidncia de pequenos atritos. Muitas mu-
lheres j comentaram: "Meu marido se torna mais tratvel
quando nosso relacionamento sexual est correndo como
deve. O barulho das crianas no lhe ataca tanto os nervos, e
ele tem mais tendncia a ser paciente com outras pessoas."
Muitos homens no percebem que inmeras de suas inex-
plicveis irritaes podem ser creditadas a um impulso sexual
no satisfeito. Uma esposa inteligente, porm, se manter
alerta para essa possibilidade. Quando prevalece a harmonia
sexual, por alguma razo, o mundo parece melhor, e as
dificuldades retomam suas dimenses normais. como se seu
trabalho e as presses da vida valessem mais a pena, quando
ele e a esposa consumam o ato sexual de maneira adequada.
Esse ato envolve muito mais do que a simples satisfao
das funes glandulares. Quando um homem se casa, ele
sacrifica muita coisa ou pelo menos ele pensa assim.
Quando solteiro, sente-se bastante livre e despreocupado. Se
deseja passar a noite toda na rua com os amigos, no precisa
dar explicaes a ningum de onde andou, nem considerar os
interesses de outrem. Se v algo que deseja, compra, quer
possa faz-lo ou no. Isso tudo se modifica com o casamento.
Alm do mais, seu esprito despreocupado cede lugar a um
sempre crescente peso de responsabilidades, que o casamento,
de forma singular, coloca sobre ele. A mulher pensa sobre
finanas apenas ocasionalmente, mas, em geral, com uma
deliberao limitada e curta. O marido, porm, tem que
deitar-se ciente de que o provedor da famlia. Acorda de
manh com o pensamento: "Preciso trabalhar muito hoje;
minha esposa e filhos dependem de mim." Se ele no apren-
33
der desde cedo na vida a entregar seus caminhos ao Senhor,
isso pode tornar-se um fardo muito pesado para ele.
Um homem de carter fraco chegou em casa, certa noite, e
disse esposa: "Vou sair de casa hoje. No quero mais ser
casado." Na investigao que fizemos, descobrimos que no se
tratava de outra mulher, mas ele confessou: "Prefiro passar as
noites trabalhando em meu carro de corrida, do que arranjar
um segundo emprego para suprir o sustento de minha famlia.
Sua esposa confessou que suas relaes fsicas haviam sido
mnimas, e que ela nunca demonstrara nenhum apreo pelos
sacrifcios que ele fizera pela famlia. Compreendendo que sua
indiferena talvez tivesse contribudo para a insatisfao e
irritao dele, ela disse ao marido: "D-me outra oportunida-
de, e provarei a voc que o casamento vale os sacrifcios que
ambos temos que fazer." Algumas mulheres obtm essa
segunda oportunidade, e conseguem provar isso, mas aquela
mulher, no. O marido seguiu seu caminho, egoisticamente,
na sua irresponsabilidade, e ambos continuaram infelizes.
5. Proporciona-lhe a mais emocionante experincia de sua
vida. A titnica exploso fsica e emocional, que a culminn-
cia do ato conjugai para o marido , tranqilamente, a mais
emocionante experincia que ele pode viver, pelo menos no
caso das experincias que se repetem. Naquele momento,
todos os outros pensamentos apagam-se de sua mente; cada
glndula e rgo de seu corpo parece atingir um nvel eleva-
dssimo. Ele sente como se a presso sangnea e a temperatu-
ra se elevassem quase ao ponto de ele perder o controle. A
certa altura, a respirao se acelera, e ele geme em xtase
quando a presso explode com a liberao do smen para o
objeto de seu amor. As palavras so inadequadas para
descrever esta fantstica experincia. Embora a natureza
agressiva dos homens os leve a empenhar-se em atividades as
mais diversas, muitas delas emocionantes conhecemos
esquiadores, motociclistas, pilotos de jato, paraquedistas e
jogadores de futebol profissional todos concordam em que
o sexo a mais emocionante.
Certo homem, que sofria de um problema cardaco, deu a
melhor descrio que j ouvimos para a importncia do ato
conjugai para o marido. Apesar de avisado pelo seu mdico de
que um esforo excessivo poderia mat-lo, continuou a manter
relaes com a esposa. Por vezes, aps a relao, era acometi-
do de um terrvel choque palpitaes do corao, o rosto
34
empalidecia, as mos e ps ficavam frios e transpirando. Em
algumas ocasies, levava duas horas para conseguir levantar-
se. Quando lhe sugeri que poderia morrer durante o ato sexual
com a esposa, ele respondeu: "No vejo outra maneira melhor
de morrer."
O mais belo aspecto disso tudo que Deus criou essa
experincia para que o homem dela partilhasse apenas com
sua esposa. Se ele a ama e gosta dela da maneira como Deus
ordenou, eles gozaro de um relacionamento caloroso e efetivo
que enriquecer seu casamento; a agradvel e emocionante
experincia do ato sexual mtuo ser experimentada milhares
de vezes, durante a vida de casados.
Napoleon Hill, em sua prtica obra para homens de
negcios, Think and Grow Rich (Pense e enriquea) deixa
escapar uma idia errnea muito comum a respeito do
instinto sexual, quando adverte aos vendedores que devem
limitar a satisfao dele, por acreditar que ela tende a reduzir
sua motivao para o trabalho. 2 Nada poderia estar mais
longe da verdade. Um marido sexualmente satisfeito um
homem motivado. Hill provavelmente era vtima de um
conceito falso que caracterizou a gerao passada, o qual dizia
que a atividade sexual exigia tamanho dispndio de energias,
que esgotava as foras do homem. A menos que ele esteja
referindo-se a uma freqncia anormal, de vrios atos por dia,
seu conselho simplesmente no vlido. Um homem sexual-
mente frustrado tem dificuldades em concentrar-se, tende a
ser nervoso e de difcil convivncia, e, acima de tudo, acha
difcil reter objetivos duradouros. Em contraste, o homem ver-
dadeiramente satisfeito recusa-se a esperdiar seu tempo de
trabalho em trivialidades; quer ficar ocupado o tempo todo,
para que chegue logo o momento de voltar para casa e estar
com a esposa e filhos, os quais conferem ao seu trabalho
verdadeiro propsito e significado.
Certa vez, foram publicadas duas cartas na coluna "Dear
Abby" (Prezada Abby), com menos de dez dias de intervalo
uma da outra. O contedo delas era irnico, mas ilustra bem
essa verdade. A primeira vinha de um marido irritado, que se
queixava da esposa como dona-de-casa, mas reconhecia nela
um trao positivo: "Ela vai para a cama comigo a hora que eu
quiser." A segunda carta era de um comerciante que pedia a
Abby para dizer quele marido que devia dar graas pelas
bnos conjugais. "Se eu tivesse uma esposa assim", dizia
35
ele, eu me sentiria to motivado a ganhar dinheiro, que seria
suficientemente rico para contratar-lhe uma empregada para
arrumar a casa."
Marabel Morgan, autora do livro A Mulher Total3,
sugere que, quando o marido volta para casa noite, tem
apenas duas coisas em mente: jantar e sexo, e no necessaria-
mente nessa ordem.
36
daquele alojamento. Em compensao, os cento e noventa e se-
te soldados de nosso alojamento possuam 193 figuras de garo-
tas nuas ou de mai. Apenas ultimamente, com a nfase exa-
gerada que se tem dado ao sexo, que as mulheres tm de-
monstrado uma intensificao desse fato. Mas, ao que parece,
precisam cultiv-lo, enquanto que para os homens isso um
fato natural.
Outra ilustrao de que as mulheres no possuem o
problema da lascvia visual aconteceu recentemente em minha
casa. Eu estava folheando a revista Sports IUustrated (Espor-
tes ilustrados), quando dei com uma fotografia do Mr.
Amrica. Eu estava a admirar seus possantes bceps e os
msculos bem cultivados, quando minha esposa veio por trs
de mim, viu o que eu estava examinando, e, espontaneamente,
exclamou: "Ih! Que coisa mais ridcula!" As mulheres pos-
suem seus prprios problemas mentais, mas a lascvia mental
raramente encontrada nelas.
Repassamos estas coisas todas para enfatizar um ponto
importante. Uma esposa amorosa, sexualmente responsiva,
pode ser uma grande vantagem para o marido, se ajud-lo a
manter sua vida mental de acordo com a vontade de Deus.
Isto no quer dizer que a vitria dele em Cristo dependa
exclusivamente do comportamento da esposa isso nunca
pode ser assim. Alis, Deus prometeu dar a um homem
ardoroso e carinhoso a graa suficiente para viver com uma
mulher fria e indiferente. Mas muitos crentes carnais usam a
desculpa da rejeio sexual da esposa para agravar sua
condio de derrota espiritual com perodos de lascvia men-
tal.
Uma esposa amorosa que compreende as tentaes do
marido a este respeito, reprimir o impulso de resistir s
investidas dele, e lhe dar seu amor livremente, pois pensa
mais nas necessidades do marido que nos seus prprios
problemas. Sua recompensa ser uma reao pronta dele para
com as disposies dela, e juntos podero desfrutar da
maravilhosa experincia do amor conjugai.
37
3
39
No deveria supreender-nos o fato de que toda noiva,
quando se casa, sente-se insegura. Entre os dezoito e os vinte e
cinco anos poucas so as pessoas que se sentem seguras.
Muitas vezes, o indivduo leva um tero de sua vida, ou at
mesmo a metade dela, para aceitar a si mesmo. Logicamente,
o fato de uma pessoa ser crente e cheia do Esprito Santo
contribui enormemente para uma boa imagem prpria, mas o
casamento uma das mais importantes decises que o
indivduo faz na vida; portanto, qualquer pessoa normal o
encarar com um certo temor. Se boa parte da vida conjugai
se mostra insatisfatria, isso perturba a imagem prpria.
Ainda no tratamos com uma s mulher frgida que no
tivesse, tambm, uma baixa imagem de si mesma.
Um meio de entender a mentalidade feminina fazer um
contraste dela com a masculina. O homem tem a ordem, dada
por Deus, para ser o provedor da famlia. Portanto, sua
estrutura psquica orientada neste sentido, de forma que
muito de sua imagem prpria provm do fato de obter
sucesso em seus empreendimentos na rea do trabalho. por
essa razo que bem cedo na vida do homem os objetivos e
sonhos assumem uma forma profissional. Se perguntarmos a
qualquer garoto o que deseja ser quando crescer, ele respon-
der prontamente: bombeiro, policial, mdico, jogador de
futebol ou piloto de avio. Embora ele possa vir a mudar de
objetivos vrias vezes, medida que for crescendo, isso
realmente indica sua inclinao profissional. Mas se pergun-
tarmos a uma menina o que deseja ser ao crescer, a resposta
mais comum : me ou dona de casa. Na idade adulta e
mesmo depois de fazer cursos profissionalizantes completos,
muitas mulheres ainda colocam "dona-de-casa" como seu
principal objetivo de vida.
Quando estive em Jackson, Mississipi, dando um curso de
estudos do Family Life, fui entrevistado por uma jovem
reprter. No foi preciso muito tempo para que eu percebesse
sua irritao e humilhao por ter sido designada para
entrevistar um pastor evanglico. A maioria dos jornais
atribui a reprteres novatos as matrias em conexo com
religio, e esse era o caso dela. Obviamente, ela teria preferido
entrevistar uma pessoa mais importante. Mas eu aceitei o
desafio, e decidi romper aquele seu verniz profissional, fazen-
do-lhe as perguntas que dirijo a centenas de pessoas em
minhas viagens pelo pas. Informou-me que estava-se gra-
40
duando em jornalismo pela universidade, e achava-se decidida
a ser a "melhor reprter do estado". Vim a saber, durante a
conversa, que devido a um amor infeliz na idade de vinte e
dois anos, ela "detestava" os homens. Quando, afinal, tornou-
se um pouco mais accessvel, indaguei: "Estou realizando
uma pesquisa informal. Voc permitiria que eu lhe fizesse
uma pergunta de ordem pessoal?"
Toda mulher curiosa responde afirmativamente a uma
indagao deste tipo. Ento perguntei: "O que voc mais
deseja na vida?"
Ela pensou um pouco e replicou: "Um lar e uma famlia."
Meio de brincadeira, indaguei: "E um marido?"
Ruborizou-se ligeiramente e respondeu: "Bem, creio que
sim."
At eu fiquei um pouco surpreso ao encontrar uma mulher
cuja aparncia exterior a identificava com a filosofia do
movimento de emancipao feminina, confessando aberta-
mente possuir o desejo natural do corao de toda mulher
ser dona-de-casa.
Essa tendncia intuitiva , em nossa opinio, o impulso
bsico da mulher. Ela nunca deveria envergonhar-se deste
fenmeno fsico; Deus a criou deste modo. As mulheres mais
frustradas do mundo so aquelas que abafam esta tendncia
ou a substituem por outra de menor prioridade. Se nossa
suposio verdadeira, e cremos que seja, ento o ponto que a
mulher alcana como esposa muito importante para ela.
O leitor pode estar indagando: "Que tem isso a ver com o
ato amoroso?" Muita coisa. Uma esposa mais que me ou
dona-de-casa. Ela tambm a parceira sexual do marido.
Como o homem, se no obtiver sucesso no leito, ela fracassa
em outras reas, por duas razes: primeiro, poucos homens
aceitam um fracasso sexual sem reagirem carnalmente, fica-
rem irritados e insultarem a esposa; segundo, quando o
marido no aprecia a unio com ela, ele o demonstra clara-
mente. A mulher obtm grande parte de sua auto-estima do
marido. Alis, ainda no encontramos uma s mulher com
boa imagem prpria, que no apreciasse a si mesma como
esposa. Essa, em nossa opinio, uma das razes por que as
mulheres divorciadas fazem casamentos desvantajosos, quan-
do se casam pela segunda vez foram depreciadas pelo
marido e assim prejudicam seu senso de auto-aceitao, que
vital para qualquer pessoa.
41
Uma senhora veio procurar-me aflita, para saber minha
opinio sobre quem estava com a razo, ela ou o marido.
"Creio que, para um casal cristo, o sexo desnecessrio; mas
meu marido no concorda." As mulheres sexualmente bem
ajustadas e todos os homens tomariam o lado do marido, mas,
segundo nossas pesquisas, as mulheres sexualmente frustra-
das concordariam com ela. Essa mulher afirmou dogmatica-
mente: "Posso passar o resto de minha vida sem o sexo." No
admira que ela seja uma das mulheres casadas mais carentes
de auto-estima com quem j conversamos. Quando lhe apre-
sentamos o desafio de que nunca poderia aceitar a si mesma
como mulher a menos que o marido a aceitasse como esposa,
voltou para seu leito nupcial com nova motivao. Depois de
algum tempo, e com a ajuda de Deus, essa nova atitude
transformou tanto o relacionamento deles, como a personali-
dade dela. Hoje, essa senhora uma mulher amadurecida,
com uma imagem prpria razoavelmente boa.
2. Assegura-lhe do amor do marido. O nico ponto em
que todos os psiclogos concordam entre si que todas as
pessoas possuem a necessidade bsica de serem amadas. Em
geral, isso se aplica mais s mulheres do que aos homens. Elas
possuem uma imensa capacidade para o amor, tanto no dar
como no receber. Poderamos apresentar centenas de exem-
plos de amor materno, de esposa, de irm, etc, mas o leitor,
sem dvida alguma, deve estar familiarizado com essas coisas.
Contudo, alguns ainda desconhecem os cinco tipos de amor de
que precisa uma mulher.
A. Amor-companheirismo. Poucas mulheres apreciam a
solido por um longo perodo de tempo. J notou como so
poucos os casos de heremitas ou reclusos do sexo feminino?
Encontram-se algumas excees entre as mais idosas, natural-
mente, quando essas se tornam esclerosadas, ou j perderam
todos os entes queridos. Mas a mulher contempla o casamento
como um companheirismo perptuo, o que explica por que
ocorrem tantos problemas, quando o homem tem um emprego
que o obriga a passar muitas horas longe de casa. Na maioria
dos casos, ele no compreende esta necessidade que a esposa
tem da companhia dele. Quando o homem est constante-
mente cercado de pessoas, geralmente fica ansioso para
afastar-se um pouco, e ficar a ss. Quando chega em casa,
possvel que encontre a esposa desejosa de suas atenes e
companhia.
42
Se os homens entendessem esta necessidade de suas
esposas, passariam menos tempo diante do televisor, quando
esto em casa, e aprenderiam a apreciar um pouco mais a
presena da esposa. verdade tambm que.algumas mulheres
bem que poderiam atrair um pouco mais a companhia do
marido se conversassem sobre coisas que interessam aos
homens, ao invs de falarem sempre de trivialidades. No
bom a esposa dirigir sempre a conversao para aquilo que
interessa somente a ela, quando o marido chega em casa.
Seria melhor se ela o recebesse com um assunto que lhe fosse
mais interessante e lhe transmitisse uma impresso de boa
acolhida e de amor. Isso implicaria em deixar que ele falasse
do que lhe vai no pensamento, e em demonstrar interesse
pelas suas atividades. Essa atitude tambm uma oportuni-
dade de a mulher soergu-lo com comentrios agradveis.
Os cnjuges que foram bons amigos antes do casamento,
raramente tm problemas depois, mas se deixarem de cultivar
esse relacionamento, acabaro por perd-lo. Meu filho escre-
veu uma carta sua me, nove meses depois que se casara, e
nela disse o seguinte: "Kathy a minha melhor amiga."
Naturalmente, ele no percebeu isso, mas estava declarando
possuir esse amor de companheiro para com sua esposa.
Muitas vezes difcil para uma jovem dar o amor fsico a
um homem que no retribui essa sede de companheirismo que
ela possui. sempre mais fcil dar amor a algum, quando o
objeto desse amor parece apreci-lo e necessitar dele. Uma
boa esposa deve saber que seu marido precisa de sua compa-
nhia, tanto quanto ela da dele, no importa que ele seja ou
no uma pessoa muito ocupada e bem sucedida na vida. Na
verdade, quanto mais prspero ele for em sua profisso, mais
ela precisa da companhia dele.
B. Amor compassivo. A mulher possui uma inclinao
natural para cuidar de doentes, mas poucos homens demons-
tram tal amor. Quando o marido ou um filho se fere, quem
corre para socorrer? Quem salta da cama s 2:30 da madruga-
da, quando o beb solta o mais leve gemido? Raramente o
pai. A me no demonstra esse amor compassivo por ser me,
mas por ser mulher.
Os homens precisam aprender que a capacidade que a
mulher tem de demonstrar o amor compassivo prova de que
ela necessita receb-lo tambm. E essa necessidade se torna
ainda mais aguda, quando ela est passando por algum sofri-
43
mento fsico ou emocional. lamentvel que o homem que
desfruta do amor compassivo da esposa, muitas vezes seja
relapso em retribu-lo sua amorosa companheira. Nesse caso
deve aplicar-se a Regra urea.
C. Amor romntico. As mulheres so romnticas. Escon-
dido no corao de cada menina (mesmo depois que ela
cresce) existe aquela imagem do "prncipe encantado" vindo
ao seu encontro num cavalo branco, para despertar a princesa
com seu primeiro beijo de amor. Por essa razo, ela precisa de
gestos romnticos, flores, msicas, iluminao difusa, jantar
fora e muitas outras coisas. Infelizmente, muitos homens
deixam de compreender isso, principalmente porque sua
necessidade de romantismo ou inexiste ou mnima. Mas
ele casado com uma criatura que possui extraordinria
necessidade disso. Alguns homens podem at pensar que suas
esposas so pessoas prticas, diferentes das outras mulheres,
mas isso um erro de julgamento. Para falar a verdade, o mais
provvel que essas mulheres tenham superado aquele "so-
nho", tornando-se prticas, porque lhes parece melhor repri-
mir este anseio do que se sentirem frustradas pela falta de
romantismo do marido. Contudo, uma ou outra noite fora,
sem os filhos, um presentinho inesperado, ou qualquer outra
expresso de romantismo pode ser muito gratificante para
elas.
Essa diferena entre homens e mulheres pode contribuir
para o surgimento de sentimentos de incompatibilidade aps
o casamento. A mulher nunca perde essa necessidade de
romantismo, ao passo que o homem nem mesmo a possui. As
emoes dele esto sempre tona e se incendeiam facilmente;
as dela so profundas e de combusto lenta. esse amor
romntico que faz a mulher corresponder aos pequeninos
gestos de carinho do marido, tais como abrir a porta do carro
para ela ou segurar seu brao quando atravessa a rua. poss-
vel que ele se sinta um pouco encabulado ao faz-lo, mas a
reao dela bem que vale o esforo.
Lembro-me de certo domingo em que eu e minha esposa
chegamos de carro porta da igreja. Cinco homens estavam
observando, enquanto eu dava a volta e abria a porta do carro
para Beverly. Sinceramente, eu me senti meio ridculo, naque-
le momento, mas ela fez com que tudo aquilo valesse a pena,
no somente pelo ligeiro aperto que deu em minha mo,
quando nos encaminhvamos para o templo, mas tambm por
44
algo que aconteceu mais tarde. Aps ter pregado cinco vezes
naquele dia, eu estava exausto quando chegamos em casa
noite. J eram quase onze horas da noite, e chovia levemente.
Puxei o freio de mo logo que parei, mas fiquei admirado ao
ouvir minha esposa abrir a porta de seu lado, e correr frente
dos faris para erguer a porta da garagem para mim. O que a
fizera agir assim? Simplesmente isso: s cinco da tarde ela
precisara de um gesto romntico de minha parte, e eu o fiz,
diante de meus amigos; s onze, ela demonstrou sua gratido
e atendeu a uma necessidade minha.
No nos enganemos pensando que as mulheres "moderni-
nhas" de hoje so diferentes, s porque algumas usam roupas
sem graa, e s vezes agem como se no se preocupassem com
as boas maneiras e a etiqueta. H algo bem no fundo do
corao da mulher que clama pelo amor romntico.
Jeri foi um exemplo disso. Com vinte e um anos, ela foi
levada a Cristo por uma jovem de nossa igreja, que fora sua
colega de escola. Quando comeou a freqentar nossas reu-
nies, usava calas jeans e camiseta branca. Exteriormente,
era um pouco grosseira, de modos independentes. Porm,
medida que crescia na f, comeou a arrumar-se melhor e a
pentear o cabelo. Surpreendentemente, ela revelou-se uma
jovem muito atraente. No demorou muito, e Roy comeou a
namor-la e pediu-lhe que o apresentasse aos pais dela. Cerca
de um ano depois, ela me procurou em meu gabinete para
combinar os detalhes do casamento. Quando lhe perguntei o
que mais apreciava em Roy, ela respondeu: "Ele me trata com
toda a cortesia, como a uma grande dama. o primeiro rapaz
que vem porta de minha casa apanhar-me para um encon-
tro, abre portas para mim e puxa a cadeira quando vou
sentar-me mesa." Indaguei-lhe se gostava desse tipo de
tratamento, e seus olhos se encheram de lgrimas, e ela
sussurrou: "Adoro!" Havia sete anos que ela namorava, mas
foi o primeiro rapaz que a tratou como uma dama, que
conquistou seu corao. A razo simples: as mulheres tm
necessidade de um amor romntico.
D. Amor carinhoso. A maioria das mulheres tem sede de
beijos de agradecimento e apreciao. Talvez voc conhea
excees e ns tambm mas se examinar bem, ver que
essa falta de afeio cultivada. Em alguns casos, ela
causada por um marido que exige a realizao de um ato
sexual rpido, ao invs de uma preparao mais demorada.
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Alguns homens desatenciosos se satisfazem com isso, mas a
maioria das mulheres no: para elas, um toque carinhoso, um
clido abrao, e a proximidade daquele que elas amam
quase to agradvel como o contato mais ntimo. Na verdade,
muitas mulheres reagem mais positivamente a um olhar de
admirao ou a palavras de elogio, que a qualquer outra coisa.
O marido inteligente aquele que freqentemente quebra a
rotina da vida e expressa verbalmente sua admirao pela
esposa. Esses homens no "passam fome", sexualmente fa-
lando, pois j descobriram que a mulher despertada pelas
pequenas expresses de carinho que muitas vezes parecem
sem sentido para os homens em geral.
Pessoalmente, no ligo muito para flores. Se nunca hou-
vesse flores em casa, nem sentiria falta delas. Mas quase todas
as vezes que volto da reunio do seminrio, no sbado noite,
compro um ramo de flores para Bev, no aeroporto de San
Diego. Por qu? Porque gosto da reao que isso provoca nela.
Devo confessar sinceramente que foram precisos vrios anos
para que eu aprendesse o valor de conformar meus atos
necessidade de carinho que existe nela. Ela no somente fica
alegre em ter as rosas amarelas, mas tambm mostra-se
agradecida ao ver que pensei nela, no momento em que
voltava cidade.
3. Amor passional. O amor passional algo natural ao
homem por causa de seu forte impulso sexual. A maioria das
mulheres precisa cultivar esse desejo de amor passional, mas
podemos estar certos de que elas possuem a capacidade de
aprender a senti-lo. O marido que oferece carinho esposa
pode lev-la a sentir esse amor passional. E qualquer um que
fizer isso dir depois que valeu a pena o tempo empregado.
Como veremos mais adiante, a paixo feminina mais
sujeita a fases do que a do homem. Em certas ocasies, em
condies adequadas de lugar, intimidade e afeio, ela pode
desfrutar plenamente do amor passional. Contudo, uma coisa
deve ser lembrada: a mulher ter mais facilidade de expressar
amor passional depois que os outros quatro tipos de amor
tiverem sido satisfeitos.
Depois que a necessidade de amor que h no corao
feminino adequadamente atendida, ela passa a ter certeza
do amor do marido, coisa que est-se tornando cada vez mais
importante, coisa que numa poca em que homens e mulheres
se relacionam mais estreitamente a cada dia que passa, no
46
mundo dos negcios. Muitos homens casados esto sempre
cercados de secretrias ou outras funcionrias no local de
trabalho, cujos atrativos fsicos se acham sempre patentes
durante as horas em que ali se encontram. Quando um
homem se defronta com uma mulher que parece vibrar "na
mesma freqncia", a melhor salvaguarda para ele um
relacionamento caloroso com a esposa. "Se o erotismo mascu-
lino for satisfeito dentro de casa, ele no ter necessidade de
procurar satisfaz-lo fora dela." 1 Isto se aplica tambm
esposa. Como ela precisa saber que o marido necessita dela, o
ato sexual se torna um importante meio de ela certificar-se do
amor dele.
Este anseio por uma certeza foi belamente ilustrado na
vida de um casal de amigos nossos. A esposa fora acometida
de uma enfermidade que ia paralisando-a aos poucos. E como
o marido a amasse profundamente, sabendo que ela sofria
dores terrveis, reprimiu valentemente o desejo de manter
relaes com ela. Certa noite, achava-se deitado ao lado dela,
tentando dormir, quando sentiu a cama balanar-se. Parou a
escutar e ouviu a esposa soluar. "Querida, por que est
chorando?" Hesitante, ela replicou: "Porque voc no me
ama mais."
Logicamente, ele ficou espantado. "Que foi que eu fiz?"
"Voc no fez nada", queixou-se ela. "O problema que
no quer mais ter relaes comigo."
A princpio, ele resmungou interiormente: "Puxa vida!
Que melhor prova de amor eu poderia dar a ela, do que
privar-me de algo que cada rgo de meu corpo est exigin-
do?" Mas depois ele compreendeu que a esposa, apesar de
sofrer tanto, ainda precisava de uma prova do amor dele, pela
realizao do ato conjugai. Todas as mulheres precisam.
47
A mulher no parece ser to facilmente tentada a fanta-
sias, como acontece ao marido. Entretanto, ela possui a
capacidade de relembrar romanticamente as melhores expe-
rincias do passado. Conseqentemente, cada vez que ela
realiza uma boa experincia, seu impulso sexual se intensifica,
do mesmo modo que cada experincia fracassada o inibe um
pouco. Este crescente impulso sexual precisa de uma vlvula
de escape, e o amor conjugai o meio pelo qual Deus
determinou que ele fosse expresso.
4. Proporciona relaxamento para o sistema nervoso. J
notamos muitas vezes que as mulheres frgidas so nervosas.
Note que no dissemos que toda mulher nervosa frgida, pois
algumas so nervosas por natureza, mas a frigidez quase
invariavelmente produz nervosismo. Portanto, importante
que a mulher aprenda a ter uma expresso sexual sadia para
com o marido.
Como acontece ao homem, os rgos reprodutores da
mulher esto intimamente relacionados com o sistema nervo-
so. Deus determinou que as mulheres de todas as camadas da
vida desfrutem de uma experincia saudavelmente relaxante
no leito nupcial. O ato conjugal existe para a propagao da
espcie e a satisfao pessoal, verdade, e ele realmente
proporciona felicidade e um senso de realizao; mas tambm
resulta num relaxamento necessrio do sistema nervoso.
5. A suprema experincia. Quando o amor conjugal
adequadamente consumado at o orgasmo, proporciona
mulher a mais empolgante experincia da vida. Uma jovem
me encontrou uma exceo para esta assero, dizendo que o
parto oferecia maior emoo. Mas estamos nos referindo a
uma experincia feminina mais freqente. Simplesmente, no
existe outra experincia que se compare ao ato conjugal
nem para o marido, nem para sua esposa que precisam um
do outro para obter esta suprema recompensa.
52
importante conhecer os rgos mais importantes do seu
aparelho reprodutor, bem como os do seu cnjuge. Devemos
compreender tambm suas finalidades e funo bsica.
Escroto ou bolsa escrotal uma pequena bolsa que
contm os testculos, e que se encontra no meio das pernas.
Testculos rgos sensveis, em forma oval, que produ-
zem os espermatozides, e que se encontram na bolsa escrotal.
So do tamanho e formato de uma noz grada, aproximada-
mente 3,5 cm; possuem um longo conduto cujo dimetro mede
fraes de milmetro, e 300 m de comprimento. So capazes
de produzir quinhentos milhes de espermatozides diaria-
mente. Geralmente o testculo esquerdo pende um pouco mais
para baixo que o direito, o que no deve alarmar ningum
bastante natural. Por vezes, apenas um testculo desce, mesmo
depois da puberdade. Isso no precisa causar preocupaes
quanto sexualidade, pois um homem viril e saudvel pode
sair-se bem com apenas um funcionando. Uma cirurgia ou
tratamento com certos hormnios corrigir o problema. Con-
tudo, a incidncia de tumores mais elevada em homens com
os testculos suspensos, e aconselhvel que o garoto que
apresentar esta condio seja examinado por um mdico,
antes de completar dez anos, para se verificar, ainda cedo, se
h algum problema.
Espermatozide a clula reprodutora masculina, pro-
duzida pelos testculos; ela que fertiliza o vulo feminino.
Esta clula contm os elementos genticos que iro determi-
nar o sexo da criana. Durante o intercurso sexual, o esper-
matozide ejetado atravs do pnis para a vagina da mulher.
Esta clula mede um seiscentsimo de polegada.
Epiddimo pequeno vaso existente na bolsa escrotal
onde o espermatozide permanece durante algum tempo,
para o processo de maturao.
Vasos deferentes condutos que partem do epiddimo e
conduzem os espermatozides para a vescula. No processo de
esterilizao do homem pela vasectomia, remove-se cerca de
uma polegada dos vasos deferentes. Esta operao pode ser
feita apenas com anestesia local, no prprio consultrio
mdico, e o paciente fica imobilizado apenas um ou dois dias.
Essa operao no afeta em nada sua atividade sexual
apenas impede que os espermatozides passem para o pnis.
53
Ampolas dos canais deferentes compartimento onde
so armazenados os espermatozoides que saram do epiddi-
mo e atravessaram o canal deferente.
Vescula seminal produzem o lquido seminal no qual
os espermatozoides so transportados para a prstata.
Condutos ejaculadores rgos que conduzem os esper-
matozoides com o lquido seminal, atravs do pnis, para os
rgos femininos.
Prstata uma glndula de funo altamente importan-
te. Tem o formato de uma noz grada, e contrai-se no
momento da ejaculao. Segrega quantidades adicionais do
lquido seminal e contm os nervos que controlam a ereo do
pnis. Localiza-se entre a bexiga urinaria e a base do pnis, a
qual rodeia o orifcio de sada da urina na bexiga. Em homens
idosos, ela pode aumentar de volume e bloquear a passagem
da urina. Isso exige a remoo da prtata, chamada prosta-
tectomia.
Quando essa cirurgia efetuada, o smen, por ocasio da
ejaculao, lanado na bexiga, no sendo portanto expelido.
Todavia, isso em nada altera a sensao de orgasmo; mas se a
esposa desejar engravidar precisar tomar algumas medidas
necessrias.
Glndula de Cowper a primeira glndula que entra em
funcionamento, depois que o homem estimulado sexualmen-
te. Ela produz algumas gotas de um lquido oleoso, que
penetra na uretra, preparando-a para a passagem dos esper-
matozoides. Esse lquido neutraliza a aridez da urina, pois de
outra forma eles seriam destrudos.
Uretra o conduto que transporta a urina da bexiga para
fora, atravs do pnis. Conduz tambm os espermatozoides
para o exterior do corpo.
Pnis rgo genital masculino, atravs do qual tanto a
urina como o esperma so conduzidos para fora do corpo. Ele
pode distender-se, quando se enche de sangue, em reao a
um estmulo mental ou fsico, de forma que se enrijece ou fica
ereto. O pnis formado de trs camadas de tecido esponjoso,
ertil, sendo que a uretra encontra-se na camada do meio. O
comprimento dele, quando relaxado, varia muito, mas quan-
do ereto de quinze a dezessete centmetros. Durante a
ereo, a parte mais larga da ponta fica mais rija que a
prpria ponta, o que ajuda na obteno do estmulo sexual da
mulher, pela frico. A operao de fimose ou circunciso faz
54
com que esta borda sobressaia um pouco do tecido circun-
dante da ponta do pnis.
Glande do pnis nome dado cabea do pnis, uma
rea bastante sensvel que, quando atritada, produz a ejacu-
lao do lquido seminal com os espermatozides.
Prepcio pele que recobre a glande do pnis para sua
proteo. Por vezes, uma substncia malcheirosa chamada
esmegma se forma sob o prepcio. Por esta razo, os rgos
genitais devem ser lavados diariamente. Recomenda-se a
operao de fimose por razes higinicas, mas no faz muita
diferena na estimulao da glande do pnis.
Zonas de sensibilidade sensual os rgos genitais
masculinos, compreendendo o pnis, a bolsa escrotal e a rea
adjacente. So todos sensveis ao toque. Quando acariciados
afetuosamente pela esposa, produzem um agradvel estmulo
sexual que prepara o marido para o ato sexual, geralmente,
em poucos minutos.
Poluo noturna uma ocorrncia natural, que pode ser
perturbadora para o rapaz que no estiver preparado para ela.
Se ele acordar e encontrar o pijama molhado e pegajoso, ou
endurecido como se tivesse sido engomado, pode ficar des-
necessariamente alarmado. Isso acontece porque a presso
atingiu o pice, pela rapidez com que os espermatozides so
formados. As vesculas seminais e a prstata j esto cheias de
lquido at o mximo de sua capacidade, e todo o aparelho
reprodutor fica aguardando o momento da exploso. s vezes,
sob tais condies, o rapaz tem um sonho que far com que o
pnis fique injetado de sangue, o que, por conseguinte, ocasio-
nar sua ereo. A glndula de Cowper segrega o lquido
neutralizante na uretra, e depois os msculos ejaculadores, os
vasos deferentes, espermatozides e lquido seminal se combi-
nam, e o esguicho se faz atravs da uretra. Durante os anos da
adolescncia, o rapaz dever ter muitas dessas polues notur-
nas. A constante produo de espermatozides e lquido semi-
nal um dos fatores que levam o homem sempre a tomar a
iniciativa no ato sexual. Sua agressividade no deve ser
considerada como um meio de satisfazer seu instinto sexual
masculino, mas o cumprimento de uma determinao divina
para a felicidade sexual mtua, entre marido e mulher.
Ejaculao o clmax sexual ocorre quando o lquido
seminal impulsionado para fora dos pequenos tubos arma-
zenadores, que se renem no incio dos canais ejaculadores,
55
pouco antes da base do pnis. As contraes musculares que
ocorrem na base do pnis foram o lquido seminal para fora
da prstata, onde ele se rene a outras secrees, e depois
atravessa a uretra, e dela sai para fecundar a mulher. Esse
lquido projetado para fora com certa presso, podendo
atingir uma distncia de trinta a sessenta centmetros. Acredi-
ta-se que a quantidade de smen ejaculado durante um ato
sexual normal, que de cerca de meia colher de ch, aps dois
ou trs dias de abstinncia sexual, deve conter mais ou menos
de 250 a 500 milhes de espermatozides. O smen compos-
to basicamente de protenas, sendo semelhante, em sua cons-
tituio, clara do ovo. No impuro nem anti-higinico,
embora tenha um odor bem caracterstico. A esposa no
precisa remov-lo com uma ducha, se no desejar.
A inteligncia da obra criadora de Deus claramente
visvel no belssimo ajustamento dos rgos reprodutores
masculinos e femininos. Os rgos genitais femininos so
divididos em dois grupos: interno e externo. O externo,
localizado no exterior do corpo, facilmente visvel, constitui
56
a porta de entrada para o segundo grupo, o interno, localizado
no baixo ventre; este segundo grupo composto de dois
ovrios, dois tubos, o tero e a vagina.
Os rgos reprodutores so formados vrios meses antes
do nascimento da criana, mas ficam inativos at a poca da
puberdade (geralmente na faixa dos doze a quinze anos),
quando ento recebem estmulos prprios destinados a com-
pletar sua maturao. Esses estmulos provm da pituitria,
uma pequena glndula situada na base do crebro.
Ovrios so os rgos cujo nome descreve sua funo
de produzir os vulos. Toda mulher tem dois ovrios, cada um
do tamanho de um ovo de pssaro, um de cada lado do abd-
men. Os ovrios correspondem aos testculos masculinos.
Quando a menina nasce, seus ovrios contm entre 300 a 400
mil folculos, chamados vulos. Mas somente 300 ou 400 deles
chegaro maturidade e se desprendero do ovrio. Quando
ela atinge uma certa idade, os ovrios passam a segregar
tambm os hormnios femininos, que sero responsveis pelo
desenvolvimento dela. Seus seios comeam a tomar forma,
nascem plos debaixo dos braos e na regio pbica, a bacia
aumenta, e ela comea a tomar um aspecto feminino, arre-
dendado. Em intervalos de um ms, aproximadamente, um
vulo amadurece, at medir cerca de um dcimo de milmetro
em dimetro, e a desprende-se do ovrio, e penetra nas
Trompas de Falpio.
Trompas de Falpio por vezes chamadas ovidutos,
esses tubos, de cerca de 10 centmetros de extenso, so
ligados aos ovrios, e conduzem o vulo ao tero, o que leva
aproximadamente setenta e duas horas. Se o casal realizar o
ato sexual neste perodo, provvel que pelo menos um dos
rpidos espermatozides abrir caminho pela vagina, atraves-
sar o tero, atingir a Trompa de Falpio e se unir ao vulo.
Nesse momento, ocorre a concepo da vida. Se o vulo no
for fecundado pelo espermatozide na trompa, ele passa para
o tero onde se dissolve.
tero um rgo fibroso e firme (cujo nome deriva do
latim uterus, que significa "ventre"), geralmente descrito
como sendo do tamanho e formato de uma pera, de cerca de
10 centmetros de comprimento. O interior do tero uma
cavidade estreita e triangular, cercada de paredes musculares.
As duas trompas de Falpio se ligam parte superior do
tero. A parte inferior da cavidade uterina, onde ele se
57
estreita, chamada de canal cervical. O tero, cujas paredes
possuem a propriedade de distender-se, o local onde a crian-
a gerada se desenvolve, durante a gravidez.
Colo do tero a parte do tero que cerca o canal
cervical, e compe a ponta estreita, a base do tero. Cerca de
metade do colo do tero se projeta para o interior da vagina, e
por isso pode ser examinada por um mdico quase com a
mesma facilidade com que ele examinaria um ouvido ou nariz.
Antes da gravidez, o colo do tero apresenta-se firme como a
ponta do nariz; depois do parto, porm, ao toque parece-se
com a ponta do queixo. A passagem do colo do tero para a
vagina chama-se orifcio cervical. to estreita, que somente
um objeto com as dimenses de uma grafite de lpis pode
atravess-la com facilidade. Tais condies conservam o inte-
rior do tero quase totalmente livre de grmens, principal-
mente porque um leve corrimento mucoso constante flui para
o exterior.
Vagina o rgo feminino bsico na relao sexual,
comparvel ao pnis masculino, criado exatamente para
receb-lo. Sua nomenclatura vem do latim, e significa "bai-
nha" (de faca, espada). bem elstica, um canal comprido
que serve de ligao com o exterior. Mede de sete a doze
centmetros de comprimento, e suas paredes so formadas de
um tecido muscular delicado que tende a ceder ao toque; sua
mucosa bem lisa e cheia de dobras.
As paredes da vagina contm minsculas glndulas que
esto continuamente segregando um muco prprio que a
higieniza e umedece, e pelo qual ela processa sua renovao
constante (sob esse aspecto semelhante aos olhos). Em sua
parte superior, ela se alarga e envolve o colo do tero.
Prximo abertura externa da vagina h um grande
acmulo de nervos sensoriais. Essa abertura circundada por
um msculo constritor, que pode retesar-se ou relaxar-se,
respondendo aos estmulos desses nervos sensoriais. Neste
msculo, acha-se duas glndulas do tamanho de um O mais-
culo, ou um pouco maior. So as glndulas de Bartholin, que,
na ocasio do estmulo sexual, produzem pequena quantidade
de lquido lubrificante.
A primeira reao feminina ao estmulo sexual o umede-
cimento da vagina, que ocorre geralmente depois de 10 a 30
segundos. Descobriu-se, recentemente, que esse estmulo faz
com que as paredes da vagina fiquem cobertas de gotculas
58
. .
desse lquido, como se fossem gotas de vapor condensado em
vidro gelado, e que possuem uma aplicao prtica para o
momento da penetrao do pnis, durante o ato sexual. O
marido poder tocar de leve o interior da vagina e retirar um
pouco desse lquido, ou se preferir poder utilizar um lubrifi-
cante artificial como a vaselina, que encontrada em qual-
quer farmcia. Basta aplicar uma pequena quantidade dela
ponta do pnis ou no exterior da vagina, pois o interior
naturalmente lubrificado.
Vulva o exterior da vagina e compe-se de vrios
rgos, incluindo os chamados "grandes lbios". Esses l-
bios so formados do mesmo tipo de tecido epitelial grosso da
bolsa escrotal dos homens. Durante o estmulo sexual, eles
entumescem ou engrossam. Quando se abrem, revelam os
"pequenos lbios", que so delicadas membranas que se
encontram bem na parte anterior da rea da vulva. Os lbios
interiores so formados de um tecido semelhante ao da glande
do pnis.
Hmen esta designao deriva do nome de um deus
mitolgico, o deus do casamento. Trata-se de uma membrana
situada na entrada da vagina, que pode ser relativamente
dura. Em alguns casos, ela inexistente desde o nascimento, o
que no necessariamente indicao da perda da virgindade.
O dimetro do hmen em uma mulher virgem de aproxi-
madamente 2,5 cm, mas para que o intercurso sexual seja
confortvel precisa ser de pelo menos 4 cm. Cinqenta por
cento das noivas confessam ter sentido um pouco de dor na
primeira relao sexual; 20% no tiveram dor alguma, e 30%
relataram terem sentido muita dor.
Toda jovem deve ser examinada por um mdico antes de
casar-se; se ele achar que conveniente, e com o consenti-
mento dela, o hmen pode ser rompido para evitar uma
demora desnecessria nas relaes aps o casamento. Se a
jovem fizer srias objees a esta medida, o exame pode ser
marcado para depois do casamento. Se ela preferir que o
hmen seja rompido pelo marido, importante que se aplique
uma pomada lubrificante tanto no pnis como na parte
externa da vagina. Depois, qualquer que seja a posio esco-
lhida por eles para a realizao do ato de preferncia uma
em que o pnis seja dirigido para baixo, em direo parte
posterior da abertura da vagina deve ser ela quem exera a
presso a fim de poder controlar a penetrao sua vontade.
59
Poder haver vrias tentativas antes que consigam penetrar o
hmen; se ela no conseguir aps algumas tentativas, no deve
insistir, pois a rea ficar dolorida, e a jovem no apreciaria
aqueles momentos com seu marido. Em vez de faz-lo, o casal
deve acariciar-se mutuamente nos rgos genitais at que
ambos se satisfaam.
EVITANDO A DOR
Depois de colocar bastante vaselina nos dedos, tendo antes
o cuidado de cortar e lixar bem as unhas, o marido pode
dilatar a abertura. Ele introduzir um dedo na vagina e depois
o outro. Fazendo uma presso firme para baixo, em direo
ao nus, at que ela sinta dor, e os dois dedos possam ser
completamente introduzidos. Se este processo for muito dolo-
roso, ser melhor esperar at o dia seguinte para fazer nova
tentativa, lubrificando bem o pnis para a penetrao. A
maior parte da dor decorre da penetrao imediata, que no
d aos msculos da vagina tempo suficiente para se relaxa-
rem. O noivo muito impaciente pode infligir muita dor
noiva, por causa do hmen. Embora isso no cause danos
fsicos duradouros, pode deixar marcas psicolgicas, se a
jovem associar a penetrao do pnis com a dor. Nesse caso, o
medo inibir o fluxo natural dos lquidos umedecedores da
rea vaginal, o que redundar em intensificao da dor na
realizao do ato, o que indesejvel para ambos.
Quando o hmen distendido ou rompido, pode haver
um pequeno sangramento, mas no mais que o equivalente a
uma ou duas colheres de ch. Mesmo que o sangramento
persista, ou havendo um sangramento mais abundante, a
jovem no precisa preocupar-se, mas deve fazer presso com
os dedos sobre o local, com uma mecha de algodo. No h
sangramento que no seja detido por esse mtodo. A mecha
pode ser mantida no lugar por doze horas e depois retirada
com cuidado, umedecendo com gua, para evitar que recome-
ce. No dia seguinte, o casal pode manter relaes. Se comear
a perder sangue de novo, deve repetir o processo.
Uretra o conduto atravs do qual a urina expelida
da bexiga. A abertura externa da uretra fica situada cerca de
3,5 centmetros acima da vagina, e se acha bem separada dela.
Lembra uma pequena bolinha com um corte vertical.
60
No interior do corpo, a uretra localiza-se logo abaixo do
osso pbis, e pode tornar-se dolorida nos primeiros dias do
casamento. Isso pode ser evitado pela boa lubrificao do
pnis e da vagina. Quando a uretra afetada, causa o que
comumente conhecido como "cistite da recm-casada", ou
"cistite da lua-de-mel", que se caracteriza por dolorimento na
regio da bexiga, sangue na urina e queimao passagem
da urina esses so sintomas de que houve proliferao de
bactrias pela afeco da bexiga. Essa condio pode agravar-
se, e resultar numa infeco sria, chamada cistite. Mas com
medicao adequada e ingesto abundante de lquidos, pode
ser tratada e a dor diminuir. importante que os casais, a
despeito de experincia sexuais anteriores, tenham sempre
mo uma boa pomada lubrificante, tal como a vaselina, para
evitar o dolorimento causado pela irritao local. Isso muito
importante durante as primeiras semanas do casamento.
Clitris deriva do vocbulo latino clitoris, que significa
"algo encerrado em outro". Constitui a parte de maior
sensibilidade do organismo feminino. Por isso tem sido cha-
mado de "gatilho do desejo feminino". Trata-se de uma haste
de cerca de 3,5 centmetros de comprimento, e encoberto
pela parte superior dos grandes lbios. Situa-se cerca de 5
centmetros acima da abertura externa da vagina. Sua ponta
um corpsculo redondo mais ou menos do tamanho de uma
ervilha e chamada "glande", que deriva de um termo latino
que significa "bolota".
At onde se sabe atualmente, a nica funo do clitris o
estmulo sexual. Basta o estmulo do clitris para produzir
orgasmo em quase todas as mulheres. Quando massageado,
ele pode aumentar de tamanho, mas se isso no acontecer, no
preciso alarme. Num estudo feito em centenas de mulheres
que foram capazes de atingir o orgasmo, mais da metade delas
no experimentou o intumescimento do clitris, e em outras,
ele mal foi perceptvel, mesmo ao toque, j que o aumento se
d no dimetro e no no comprimento. O tamanho do clitris
e esse aumento de volume no tm nenhuma influncia sobre
a satisfao ou capacidade sexual da mulher. Para que a
esposa atinja o orgasmo, o clitris precisa ser estimulado,
direta ou indiretamente.
Pequenos lbios so duas dobras paralelas de tecido
liso, macio e sem plos, ligados parte superior da vulva, que
encobre o clitris, terminando imediatamente abaixo da en-
61
trada da vagina. Ao estimulo sexual, esses lbios se avolumam
at atingir duas ou trs vezes suas dimenses normais. Por
vezes, a leve manipulao desses lbios pequenos pode causar
mais prazer que a do clitris. Portanto, nem sempre o
estmulo direto do clitris necessrio para a intensificao
das sensaes sexuais.
A esposa precisar dizer ao marido, com ternura, verbal-
mente ou com sinais, que tipo de estmulo nessa rea lhe d
maior prazer, durante o contato inicial ou no ato propria-
mente dito, para que possa atingir o orgasmo.
Grandes lbios so maiores que os pequenos, sendo
externamente paralelos a eles, embora no to sensveis
quanto os primeiros.
reas de sensibilidade tanto os seios quanto os rgos
genitais so sensveis, e a mulher possui maior nmero de
reas sensveis que o homem. Provavelmente, esta uma
compensao divina para o fato de que o homem geralmente
o iniciador do ato sexual. Os seios femininos, em geral, so
muito sensveis, e um acariciamento afetuoso deles prepara a
mulher para o ato sexual. Depois que ela j est estimulada,
os mamilos geralmente se enrijecem e se projetam levemente,
indicando um estmulo correto. Os grandes lbios da rea da
vulva tambm se tornam gradualmente mais sensveis,
medida que intumescem, sob estmulo sexual. Como j obser-
vamos, a vagina, e principalmente o clitris, so reas sens-
veis. Quando a mulher est sexualmente excitada, vrias
glndulas segregam um lquido lubrificante, de maneira que
toda a regio da vulva e da vagina fica permeada por um muco
pegajoso, que facilita a penetrao do pnis. Isso no tem
nada a ver com a fertilidade. Trata-se de um engenhoso
recurso criado por Deus para que o pnis, que seco, penetre
de forma agradvel, tanto para o marido como para a esposa.
Orgasmo o clmax do estmulo emocional da mulher na
relao sexual, seguido de um declnio gradual do estmulo,
produzindo uma clida sensao de prazer ou satisfao. A
mulher no ejacula nem expele lquido, como ocorre com o
homem. Enquanto ele instigador do ato, ela o receptor, no
s do rgo masculino, mas tambm do espermatozide.
Pesquisas modernas revelam que a experincia do orgasmo da
mulher to intensa quanto a do homem. A grande diferena
entre elas que a ejaculao masculina conseguida quase
sem o benefcio de uma experincia anterior; na mulher, o
62
orgasmo uma arte que precisar ser aprendida, pelo esforo
dos dois cnjuges, com amor, considerao e cooperao.
"Alm da ejaculao, existem mais dois aspectos em que
se observam diferenas psicolgicas entre as expresses or-
gsmicas do homem e da mulher. Primeiro, a mulher capaz
de ter outro orgasmo pouco depois de experimentar o primei-
ro, se for reestimulada antes de terminar a fase do estmulo e
descer a um nvel inferior posio responsiva. Em segundo
lugar, a mulher pode manter a experincia orgsmica por um
perodo de tempo relativamente longo." '
Similaridades nas anatomias masculina e feminina. Uma
boa forma de resumirmos os rgos masculinos e femininos
lembrar que os dois sexos possuem a mesma estrutura bsica.
A mais evidente similaridade a que existe entre o clitris e o
pnis. O clitris possui, em miniatura, os principais elementos
do pnis, inclusive os tecidos esponjosos irrigados de sangue, e
a glande, na ponta, com as inmeras terminaes nervosas,
alm de grande sensibilidade. Os msculos da base do pnis
so repetidos nos pubo-coccgeos, que circundam a vagina.
Os grandes lbios correspondem ao escroto masculino. De
certo modo, a parte superior das dobras externas dos peque-
nos lbios, acima do clitris, correspondem ao prepcio da
glande do pnis.
Est claro que tanto os rgos masculinos como os femini-
nos atendem a outras funes que no apenas a procriao.
Mesmo antes de o ser humano estar completamente formado e
capacitado a reproduzir, as glndulas sexuais (ovrios nas
mulheres, e testculos nos homens) j iniciaram seu trabalho
no sentido de tornar a menina em mulher e o menino em
homem. Secretam hormnios que incentivam e controlam o
ndice de desenvolvimento mental e psicolgico.
O OBJETIVO FINAL
Ocorrem muitos efeitos colaterais agradveis durante o ato
sexual, mas no devemos perder de vista o fato de que o
objetivo final que marido e mulher experimentem o orgas-
mo. Para o homem isto relativamente simples e claramente
perceptvel. Logo que as terminaes nervosas que se acham
na glande do pnis recebem o estmulo necessrio, inicia-se
uma reao em cadeia, com contraes musculares na prsta-
ta, para forar o lquido seminal, contendo os espermatozides,
a que penetre na uretra. A presso exercida ali suficiente
para esguich-lo a uma distncia de at sessenta centmetros.
S ento o homem percebe que quase todos os rgos e
glndulas de seu corpo estiveram em ao, pois, aps o
65
orgasmo, eles comeam a se relaxar, e ele invadido por uma
sensao de contentamento.
O orgasmo feminino bem mais complexo, e como a
mulher tem a capacidade de atingir vrios nveis de clmax,
muito menos manifesto. Por essa razo, muitas jovens
esposas ficam em dvida se atingiram o orgasmo ou no.
Assim como a terna arte do amor tem que ser aprendida,
assim tambm ela precisar aprender, por experincia pr-
pria, como o orgasmo. Depois que atingir um clmax de nvel
mximo, no ter mais dvidas de como ele e quando ocorre.
66
preferir que o hmen seja removido antecipadamente para
reduzir as possibilidades de causar desconforto sua jovem
noiva. Outra alternativa o esticamento digital, que o noivo
pode efetuar no dia do casamento mesmo, mas para isso ele
precisar de orientao do mdico. Em nosso mundo ativo de
hoje, muitas moas rompem o hmen acidentalmente, num
passeio de bicicleta ou a cavalo, ou, em alguns casos, o mdico
obrigado a dilat-lo devido a dificuldades na menstruo.
A noiva deve discutir com seu mdico, tambm, o uso de
anticoncepcionais. Consideraremos esta questo em maiores
detalhes no captulo 11, mas importante que o casal entenda
que o temor da gravidez poder anuviar as alegrias da
lua-de-mel. O jovem casal deve procurar conhecer bem o
pensamento um do outro, e ver se esto preparados para ter
filhos logo em seguida ao casamento ou no. Se desejam
aguardar um pouco, o mdico pode aconselh-los quanto ao
melhor e mais seguro mtodo anticoncepcional.
3. raro encontrar-se uma noiva cujo organismo produ-
za, durante a lua-de-mel, o muco vaginal em quantidade
suficiente para reduzir o desconforto do ato sexual. Isso pode
ser corrigido, adquirindo-se um lubrificante artificial na
farmcia, ou ela poder discutir o problema com o mdico que
poderia receitar-lhe um preparado adequado. Ela deve t-lo
sempre mo, para o marido aplicar no momento adequado.
4. No captulo 9, descrevemos uma exercitao dos ms-
culos vaginais, criada pelo Dr. Arnold Kegel. Todas as noivas
devem ficar conhecendo esses msculos e suas funes, bem
como praticar os exerccios vrias semanas antes do casamen-
to. Esse trabalho lhe dar mais habilidade no controle muscu-
lar, do qual as mulheres em geral nada sabem, e tambm
elevar seu potencial de sensaes durante o momento de
amor. Alm disso, esse controle poder ser utilizado para ela
excitar o marido de um modo que ele nunca sonhou. O
aprendizado destas ginsticas os ajudar no sentido de atingi-
rem o orgasmo simultaneamente. indispensvel que toda
noiva estude bem o captulo 9, que aborda a questo da reao
feminina.
CONSIDERAES PRELIMINARES
J notamos que a maioria das mulheres mais romntica
do que os homens. "As mulheres so incuravelmente romn-
67
ticas , comentou certa vez um analista. O marido inteligente,
em vez de opor-se a isso, deve respeitar os sentimentos do
corao da esposa. E como a lua-de-mel a culminncia de
um sonho de toda a vida para a moa, o marido amoroso
esforar-se- ao mximo para realiz-lo.
Quando relembro nossa lua-de-mel, devo reconhecer que
planejei tudo errado. Eu e Bev nos casamos num sbado
noite, na igreja dela. Um velho amigo, que viera com a esposa
ao nosso casamento, acompanhou-nos at o apartamento onde
ele me deu uma "aula" de uma hora sobre "os fatos da vida".
E isso tudo depois de havermos tido a recepo, tirado
retratos, e aps havermos colocado a bagagem no carro.
Quando fomos dormir era 1:45 da madrugada. Passamos o
primeiro dia de casados viajando de carro rodamos 12
horas, e depois paramos s 8:00 da noite em um pequeno
hotel, nas montanhas do Kentucky. No dia seguinte, chega-
mos a Greenville, na Carolina do Sul, onde eu e outro semina-
rista iramos trabalhar na construo de um parque de esta-
cionamento de casas-reboque, para estudantes casados. Fui
trabalhar imediatamente. O nico resultado prtico que
Beverly obteve nessa viagem conturbada foi que aprendeu a
ajustar-se psicologicamente ao louco ritmo de vida a que eu a
submeteria nesses maravilhosos vinte e oito anos de vida em
comum.
Se naquela poca eu soubesse o que sei agora, teria feito
outros planos para aqueles dias que se seguiram ao nosso
casamento. Primeiramente, teramos nos casado tarde.
Depois, escaparamos dos amigos para ficarmos a ss, e teria
tirado pelo menos uma semana para que nos conhecssemos
mutuamente, antes que minha noiva se visse frente frente
com o novo estilo de vida que teria como minha esposa.
Uma das principais vantagens de realizar-se o casamento
tarde que se tem o perodo da noite toda, sem o rebulio que
inevitavelmente cerca o casal aps a recepo. Eles precisam
afastar-se e ir para um hotel a fim de descansar, desfazer as
malas, tomar banho e jantar ou lanchar com tranqilidade. A
maioria dos jovens come e dorme pouco nos dias que antece-
dem o casamento, devido ao nervosismo dos preparativos, e
quando a cerimnia termina esto exaustos. Precisam sentar-
se, relaxar e fazer uma refeio adequada, a fim de elevar o
teor de acar no sangue, para terem energias.
68
Ao retornarem ao quarto, o noivo pode querer entrar
carregando a noiva, maneira tradicional. Deste ponto em
diante, os dois estaro a ss, e devem sentir liberdade de se
conhecerem o mais intimamente possvel. O marido deve fazer
tudo bem devagar e com muita ternura, entremeando com
carcias suaves e palavras de amor. Neste ponto, a linha que
separa o amor do marido da paixo masculina muito tnue.
O marido que for muito apressado neste primeiro encontro,
inconscientemente pode dar noiva a impresso de que
est-se deixando levar mais pela paixo do que pelo amor e
interesse por ela. O ato praticado com mais lentido e ternura
demonstrar seu amor por ela, j que ela perceber que ele
est exercendo autocontrole.
importante acrescentar aqui que todo o ato deve ser
realizado em circunstncias tais que o casal esteja absoluta-
mente certo de estar a ss. Os homens, s vezes, sentem-se to
dominados pelo desejo, que isso deixa de ser importante para
eles; mas o para a esposa. As mulheres, sendo mais recata-
das, querero ter a certeza de que ningum os interromper.
No quarto do hotel, o mais simples trancar bem a porta.
Em casa, a porta do quarto deve ser trancada tambm. Essa
precauo uma medida necessria para se obter sucesso no
ato amoroso.
O marido romntico tomar providncia para que haja
pouca luz ambiente, a fim de que, desse modo, a visibilidade
no seja nula, ao mesmo tempo que evita a luminosidade
excessiva. Se possvel, ele deve providenciar msica suave.
O GRANDE DESCOBRIMENTO
Nesse ponto, o marido deve ter bastante considerao para
as fantasias romnticas da esposa. Algumas jovens cedem ao
apelo publicitrio das fbricas de lingerie, e resolvem usar
uma camisola bonita e provocante, comprada especialmente
para a ocasio. Se assim for, ela talvez deseje ir trocar-se no
banheiro. Por outro lado, o casal pode desejar despertar o
estmulo sexual despindo-se mutuamente. A pessoa que ama
acha maravilhoso e estimulante ser ternamente despida pelo
ser amado. Embora algum possa sentir-se constrangido ao
encontrar-se inteiramente despido na presena do cnjuge,
pela primeira vez, esta sensao ser mnima e logo se desfar,
se o processo for vagaroso, feito por etapas, com ternas e
69
apaixonadas expresses de amor. Quando o marido assegura
sua recatada noiva que ela a mais bela criatura que ele j
viu, provavelmente ela reagir abraando-o com ternura.
PREPARAO
Quase todo manual sobre sexo fala da necessidade de um
adequado perodo de preparao. Isso no se aplica apenas
primeira noite do casamento, mas deve ser observado durante
toda a vida. A maioria dos homens j sabe que essa prepara-
o essencial para que a esposa desfrute do ato amoroso,
mas geralmente subestimam sua prpria necessidade dela,
pois se sentem plenamente despertados apenas viso do
corpo nu de sua amada. Entretanto, as pesquisas revelam que
o homem ter mais facilidade em retardar a ejaculao, se
realizar um longo perodo de preparao, do que quando
excitado rapidamente. Ademais, medida que ele aprende a
despertar a esposa carinhosamente, ficara empolgado ao
observar as reaes dela, o que enriquecer grandemente o seu
clmax.
O tempo que o casal deve empregar nessa preparao
varia de um para outro, de acordo com o modo de ser de cada
casal, o que depende um pouco de seu temperamento e
formao cultural. Mas nunca bom faz-lo s pressas. Uma
noiva mais acanhada e inexperiente pode precisar de trinta
minutos ou mais para esse estgio inicial que antecede ao
amor. Depois que ela adquirir mais experincia, esse tempo
pode diminuir para dez ou quinze minutos. Por ocasio de seu
ciclo emocional, quando ela se acha bem mais sensvel, esse
perodo pode ser ainda mais reduzido.
No existe uma regra geral para determinar o modo como
a mulher deve ser estimulada, para que se eleve at o ponto em
que desejar o ato sexual. Algumas se sentem estimuladas
pelo acariciar dos seios, outras, no. Ademais, o ciclo emocio-
nal feminino pode tornar o ato mais agradvel para elas em
algumas ocasies mais do que em outras. Por essa razo, a
esposa deve ter liberdade de orientar o marido, ou verbalmen-
te ou colocando as mos dele onde ela quer ser acariciada
ternamente. Em geral, o marido desejoso de agradar a esposa
deve massagear levemente a nuca, ombros e seios para excit-la
at que os mamilos fiquem trgidos e eretos pela afluncia do
sangue ali, tendo porm o cuidado de no exagerar nisso a
70
ponto de irritar-lhe a pele. Qualquer tipo de carcia suave na
parte superior do corpo, acompanhada de beijos, servir para
excit-la. Aos poucos, o marido deve mover as mos lentamen-
te para a parte inferior do tronco at chegar vulva, no se
esquecendo de que suas unhas devem estar aparadas e lixadas
para evitar desconforto para ela (o que far com que sua
emoo arrefea subitamente).
Quando o marido massageia de leve o clitris ou a rea
vaginal, o casal provavelmente estar na cama, a esposa
deitada de costas. Ela pode colocar a planta dos ps sobre a
cama, joelhos flexionados, e ir aproximando os ps do corpo,
ao mesmo tempo em que separa as pernas, o que ser bom
para ambos. O marido acha este gesto espontneo dela
grandemente estimulante. Isso tambm far com que as
regies mais sensveis de seu corpo se tornem expostas ao
toque dele. Embora seja bom que o marido acaricie a rea que
circunda o clitris, no deve iniciar o ato por ali, para que no
ocorra irritao da mucosa. Quando esse regio comear a se
intumescer pelo afluxo sangneo, ele passa a ser a principal
zona de excitamento para a esposa, e ento ela estar pronta
para receber a estimulao direta.
No incio do perodo de excitao, o marido poder sentir o
clitris, mas depois ela passar por vrias modificaes psico-
lgicas, medida que a excitao for-se intensificando. Os
batimentos cardacos tornam-se mais fortes e acelerados, a
epiderme torna-se clida, e quase todas as partes do corpo
tornam-se mais sensveis. A respirao tambm passa a ser
mais acelerada, o rosto pode contorcer-se como se alguma
coisa lhe doesse, e ela talvez venha a gemer audivelmente e
o marido acha tudo isso interessante e agradabilssimo. A
modificao mais visvel ocorre na vagina, que se torna
mida; os pequenos lbios intumescem, aumentando bastante
de volume, ao ponto de formarem uma espcie de capuz sobre
o clitris, encobrindo-o totalmente de modo que no pode
mais ser tocado. A essa altura, j desnecessrio manter
contato direto com o clitris, pois qualquer toque na rea
vaginal causar vibrao nos lbios intumescidos e transmiti-
r o movimento para o clitris indiretamente, isto far
intensificarem-se as sensaes da esposa.
A intensidade com que o marido fricciona a regio vaginal
e clitoral deve ser determinada pela esposa. Algumas preferem
uma movimentao lenta e calma, enquanto outras gostam de
71
movimentos vigorosos. Ainda outras desejaro variar durante
o ato; e podem resolver modificar os movimentos de acordo
com a disposio do momento. O mais importante que o
marido procure mostrar-se terno e sensvel aos desejos da
esposa.
A ascenso emocional que a esposa apresenta a esta altura
pode ser comparada ao ato de empurrar-se um carrinho
ladeira acima. A medida que se aproxima do pico, a subida
parece mais ngreme; mas logo, num esforo final, o carrinho
chega ao alto e o ultrapassa. E assim como ningum pensaria
em deter sua descida, assim tambm o marido carinhoso no
deve parar no meio do ato amoroso. Se o fizer, o "carrinho"
emocional dela descer abruptamente, e ele ter que esforar-
se para recuperar a emoo perdida. Isso explica por que
muitas mulheres esfriam um pouco durante os momentos em
que o marido retira os dedos de sua regio vaginal, para
colocar o pnis, principalmente se ele ainda precisa retirar
alguma pea de vesturio. Com a prtica, ele aprender a
continuar a massagem, enquanto faz penetrar o pnis. Isso
ajudar a esposa a prosseguir na ascenso em direo ao pico
emocional. Depois que o marido aprende a dominar-se, pode
massagear o clitris da esposa com o pnis, tendo o cuidado de
lubrific-lo antes. Algumas esposas podem preferir este lti-
mo processo massagem manual. E ento, quando ela estiver
totalmente preparada, ele ser facilmente introduzido na
vagina.
O CLMAX
Muitos maridos interpretam erradamente um importante
sinal por parte da esposa. Quando est massageando a regio
vaginal e percebe que est bem umedecida, ele deduz que ela
j est preparada para o coito. Isso nem sempre verdade.
Enquanto os pequenos lbios no estiverem bem intumescidos
pelo afluxo de sangue, as reas sensveis da vagina no devem
ser tocadas. Se ele o fizer antes disso, provvel que venha a
atingir o orgasmo exatamente no momento em que ocorre o
intumescimento dela, e a esposa deixar de alcanar o clmax,
ficando frustrada. Com o relaxamento do pnis, ele no
poder fazer, nas paredes da vagina e no clitris, os movimen-
tos necessrios que a conduziro ao orgasmo final. Provavel-
mente, esse mal-entendido, mais que qualquer outro fator,
72
tem impedido que muitos cnjuges aprendam a atingir o
orgasmo simultaneamente.
O marido deve lembrar-se tambm de que, ao massagear a
regio vaginal e o clitris, os dedos no devem estar secos, pois
ao primeiro toque, a esposa pode experimentar uma sensao
de desconforto. Ela achar a estimulao clitoral mais agra-
dvel se ele passar vaselina nas mos. Uma comunicao
verbal sincera e desinibida essencial nessa fase do ato
amoroso, para elevar ao mximo o desfrute desse preparo to
necessrio para o ato conjugai.
Vrios autores, tanto cristos como no cristos, escreven-
do sobre esta questo, sugerem que, na noite de npcias, o
casal deve apenas acariciar-se mutuamente, at atingirem o
orgasmo, por duas razes: (1) isso aumenta as possibilidades
de ambos atingirem o orgasmo na primeira noite; (2) ajuda-os
a conhecer melhor as funes biolgicas do cnjuge. Cremos
que isso talvez seja pedir demais de duas inibidas pessoas
virgens, na primeira noite em que passam juntas. Sugerimos,
porm, que procurem excitar-se mutuamente como foi descri-
to acima, e depois, quando a esposa sentir que est preparada
para a penetrao, ela prpria pegue o pnis do marido e o
introduza em sua vagina. Seguindo a indicao da esposa, e
continuando a massagear a regio clitoral, o marido aplicar a
vaselina (a qual deve ser antecipadamente colocada sobre a
mesinha de cabeceira) cabea do pnis antes de penetr-la.
Deve tambm ter o cuidado de apoiar-se nos cotovelos, e
empurrar o pnis lentamente para o interior da vagina.
Uma vez que o rgo se encontrar no interior, ele deve
procurar ficar quieto, seno poder ejacular em questo de
segundos, encerrando o ato prematuramente. Embora todos
os seus instintos clamem para que ele inicie os movimentos,
necessrio que se domine pelo menos durante um ou dois
minutos. Para evitar que a ascenso emocional da esposa se
interrompa, ele deve continuar massageando a regio clitoral
ou os lbios da vulva. A esposa pode contribuir para que suas
sensaes aumentem fazendo um movimento rotativo com os
quadris, mesmo estando deitada sob o marido. Isso ajuda a
manter a frico do clitris, e faz com que as paredes da
vagina toquem o corpo do pnis sem estimul-lo demasiada-
mente. Quando ela sentir que sua emoo est ascendendo
mais e mais e est quase fora de controle, deve rodear os
quadris do marido com as pernas, e comear a mover-se para
73
diante e para trs sobre o pnis. Se ela praticou a contrao
dos msculos vaginais algum tempo antes do casamento,
como instrumos no captulo 9, ter maior prazer na experin-
cia, e poder ajudar o marido comprimindo o pnis com o
msculo vaginal, cada vez que ele se retrair. Essa compresso
feita logo aps a penetrao tambm agradvel, tanto para o
marido como para a esposa enquanto ele est aguardando
um ou dois minutos, retardando a ejaculao, a presso feita
pela esposa pode manter vivo o excitamento dela. Depois que
o marido inicia o movimento de aprofundamento, para diante
e para trs, a esposa deve pensar apenas nas sensaes que
est experimentando no clitris e na regio vaginal, ao mesmo
tempo em que continua com os movimentos que contribuiro
para a produo destas sensaes.
Mesmo que seja inexperiente, o marido intuitivamente
reconhecer a acelerao de movimentos da esposa como um
sinal para que inicie o aprofundamento, e provavelmente
expelir a mistura de fluido seminal e espermatozides na
vagina dela depois de alguns movimentos. Ela deve continuar
a movimentao mesmo depois disso, caso a esposa no tenha
atingido o orgasmo ainda, pois ela dever faz-lo alguns
segundos depois.
Pouco depois da ejaculao o pnis perder a rigidez, e
no mais poder fazer a frico na vagina e nos pequenos
lbios com intensidade suficiente para aumentar a excitao
da esposa. Se ela no atingir o orgasmo por ocasio do
primeiro coito, o jovem casal no deve desanimar-se. Ele pode
comear imediatamente a estimulao manual do clitris e da
regio vaginal, como fizeram no perodo de preparao, para
ajud-la a chegar ao clmax. Embora seja possvel noiva
experimentar o clmax sexual durante o primeiro encontro
romntico do casal, isso pouco incomum, principalmente no
caso de pessoa virgem.
O "POSLDIO"
A maioria das noivas acha o primeiro ato amoroso,
quando este precedido de uma preparao suficiente, uma
experincia agradabilssima, mesmo que ela no atinja o
orgasmo. O conhecimento e contato com o corpo de seu
amado altamente estimulante, e ultrapassa qualquer experi-
ncia anterior. Mesmo quando h dor durante o rompimento
74
do hmem ou possvel alargamento da vagina, geralmente isso
superado pelos estmulos de outras reas de seu corpo, que
nunca conheceu antes. Muitas mulheres mencionam que o
clido jorro do lquido seminal para o interior da vagina
tambm empolgante. Aliado proximidade ntima dos
corpos entrelaados, isso tudo torna o ato sexual a mais
agradvel expresso de amor. Se ela no atingir o orgasmo, sua
tenso emocional, gradativamente, ir diminuindo, e seus
rgos genitais retomaro as condies normais, como acon-
tece ao marido.
No h necessidade de que o casal se separe imediatamen-
te aps a consumao do ato. Aconselhamos a que permane-
am abraados durante vrios minutos, e continuem a trocar
carcias. Muitos casais pegam no sono, nesta posio, ou
aprendem a rolar, cada um para o seu lado, o pnis relaxado
afastando-se aos poucos da vagina. A exausto fsica e
emocional geralmente produz um sono profundo e reconfor-
tante.
Em geral, o marido leva de quarenta e cinco minutos a
uma hora para sentir-se capacitado a realizar outro ato. O
mesmo no acontece esposa. Pesquisas levadas a efeito pelos
Drs. Masters e Johnson revelam que uma mulher pode ter
vrios orgasmos um aps o outro.1 Por isso, quando a esposa
atinge o orgasmo durante o perodo preparatrio, o marido
deve continuar a massagem da regio clitoral e vaginal, pois
ela logo voltar a ter sensaes de ascenso da excitao, e
poder repetir a experincia orgsmica. Pode ser difcil para
um homem entender como a esposa est imediatamente apta
para outras experincias, enquanto ele incapaz de recuperar
o estmulo sexual sem ter antes um perodo de descanso; mas,
surpreendentemente, ela pode obter orgasmos continuados.
Alis, algumas mulheres relatam que pelo quarto ou quinto
orgasmo, por vezes, experimentam um clmax mais intenso.
Contudo, se o marido cessar a estimulao da regio da vulva
logo aps o primeiro, sua excitao ir decrescendo gradati-
vamente at chegar ao estgio da exausto fsica e emocional
semelhante do marido.
AS EXPERINCIAS DA LUA-DE-MEL
A lua-de-mel tem por objetivo no apenas proporcionar
aos noivos um perodo de companheirismo, mas tambm para
75
atender sua necessidade de aprender algumas coisas e fazer
experimentaes. Por esta razo, o casal deve experimentar
vrias formas de excitao, posies (ver as pginas 82 e 83),
horas do dia, e o que ambos acharem mais agradvel.
Recomendamos que em um dia de sua lua-de-mel procurem
conduzir-se mutuamente ao orgasmo apenas com o toque
manual. Isso tem por finalidade entenderem plenamente as
funes fisiolgicas um do outro, na realizao do ato sexual.
Esta experincia deve ser realizada num aposento iluminado,
onde tambm possam ter a certeza de que no sero interrom-
pidos. Despidos, devem criar a mesma atmosfera romntica e
a preparao sem pressa como num ato normal.
aconselhvel que o marido procure levar a esposa ao
orgasmo em primeiro lugar, pois aps atingir o clmax,
geralmente, difcil para ele manter um interesse mais
profundo no ato, durante certo tempo. Proceda-se da maneira
como descrevemos anteriormente. Ele deve deitar-se de lado,
junto esposa, inclinando-se ligeiramente sobre ela, e terna-
mente massagear o clitris e a regio vaginal com a mo.
Quando os pequenos lbios estiverem bem intumescidos,
indicando que ela est reagindo normalmente ao estmulo, e
sua vagina estiver bem umedecida pelo muco natural, ele
sentir que o "capuz" protetor cobriu o clitris, e pode
aplicar a frico a ambas as reas. possvel que a esposa
deseje que ele introduza um dedo na vagina suavemente,
fazendo movimentos lentos e rtmicos no interior dela, en-
quanto os outros dedos mantm o contato com a parte externa
da vulva. A esposa deve ento concentrar-se unicamente em
relaxar-se e pensar apenas nessas reas, deixando-se dominar
completamente pelas sensaes que lhe ocorrem, de maneira
que, se desejar gemer, gritar, contorcer-se, girar-se ou impul-
sionar-se para a frente, que o faa.
Para satisfazer-se plenamente aps o primeiro orgasmo, a
esposa deve pedir ao marido que espace seus movimentos mas
no os interrompa. Quando suas sensaes comearem nova
ascenso, ela deve fazer-lhe um sinal para que intensifique os
movimentos e os acelere at que ela se satisfaa e atinja novo
orgasmo. Nesse incio de seu relacionamento, dois orgasmos,
provavelmente, sero suficientes.
Aps o clmax, ela deve deitar-se de lado, enquanto o
marido se deita de costas. Ento ela ir massagear levemente a
regio genital dele, passando os dedos pelo pnis, nos plos
76
pbicos, escroto e a face interna das coxas. Deve ter o cuidado
de no comprimir a bolsa escrotal, pois pode ser desconfort-
vel para ele. Pode rodear o pnis com a mo e massage-lo
levemente, para baixo e para cima. A medida que ela for
acelerando os movimentos, o corpo do marido ficar mais
rgido, e ela poder observar a reao dele ao seu toque. Esses
movimentos devem continuar at que ele venha a ejacular.
Antes de iniciar o processo, a esposa deve ter mo um leno
de papel para absorver a descarga do lquido seminal.
O Dr. Herbert J. Miles, em seu excelente livro Sexual
Happinees in Marriage (A felicidade sexual no casamento)
narra o seguinte fato:
77
consiste, em parte, dessa mesma experimentao. Casais
unidos havia vrios anos foram conduzidos a um melhor
entendimento um do outro e a um relacionamento sexual mais
satisfatrio, por meio desse processo de aprendizado.
O Dr. Miles, acima citado, sugere o seguinte: "O bom
ajustamento conjugai consiste em trs fases que os casais
precisam aprender. So as seguintes: primeiro, atingir o
orgasmo; segundo, atingir o orgasmo pelo ato sexual; terceiro,
atingir orgasmos simultneos ou bem prximos, no ato se-
xual." 3
Ningum deve desanimar-se, se no chegar segunda e
terceira fases imediatamente. Podem transcorrer vrias sema-
nas ou mais, sem que experimentem orgasmos simultneos,
com freqncia regular. Entretanto, esse deve ser o alvo que
todo casal esforar-se- para atingir.
Outro aspecto no qual os dois podem realizar experincias
o do posicionamento, com o objetivo de obter uma excitao
mais eficiente. Uma das melhores aquela em que a esposa se
deita de costas, joelhos flexionados, os ps junto aos quadris,
com o marido deitado sua direita. O Dr. Miles lembra o que
a Bblia ensina com relao posio do casal para o ato
sexual.
Esta posio para o excitamento sexual descrita no livro
de Cantares de Salomo 2.6 e 8.3. Os dois versos so idnticos.
So os seguintes os seus termos: " sua mo esquerda esteja
debaixo da minha cabea, e a direita me abrace." A palavra
"abrace" pode ser traduzida tambm como "acaricie" ou
"estimule". Na Bblia, em um livro.que trata do puro amor
conjugai, uma mulher casada expressa o desejo de que seu
marido coloque o brao esquerdo sob sua cabea, e use a
direita para estimular seu clitris.
Esta posio parece ter sido a empregada por muitos
povos, atravs dos sculos. No hesitamos em afirmar que o
processo geral de excitamento sexual aqui descrito era parte do
plano divino, quando Deus criou o homem e a mulher.
Portanto, a humanidade o tem praticado, por ser parte do
plano de Deus para os casais e por ser eficiente.4
O Dr. Miles apresenta outros conselhos proveitosos com
relao extenso da intimidade que deve haver entre marido
e mulher.
Nos relacionamentos humanos, no seio das comunidades e
na sociedade, o recato a rainha das virtudes, mas na
78
intimidade do quarto nupcial, a portas fechadas, e na presena
do puro amor conjugai, no deve existir essa coisa chamada
recato. O casal deve ter liberdade de praticar tudo que ambos
desejarem fazer, que sirva para conduzi-los plena expresso
de seu amor mtuo e a uma boa experincia sexual.
A essa altura, ser bom darmos uma palavra de advertn-
cia. As experincias praticadas devem ser de consentimento
mtuo, do marido e da esposa. Nenhum dos dois, em tempo
algum, deve forar o outro a participar de atos que este no
deseje. O amor no coage a ningum. 5
Uma das caractersticas do Esprito Santo o amor, e um
trao predominante do amor a bondade. A intimidade do
ato amoroso sempre deve ser praticada com bondade. Por
vezes, haver necessidade de movimentos vigorosos, mas isso
ser sempre expresso com bondade em relao outra pessoa
uma evidncia vital de que o ato sexual , em realidade, um
ato de amor.
O ESTMULO CLITORAL
A relutncia de muitos casais em praticar o estmulo
clitoral durante a preparao para o ato sexual, e da qual ele,
mais que qualquer outra coisa, parte importante e necess-
ria, tem privado as esposas da maravilhosa experincia da
satisfao orgsmica. Muitas vezes, essa prtica associada
automasturbao, e por isso muitos homens desconhecem que
ele parte essencial de todo o processo do ato amoroso.
A fim de salientar a importncia do clitris na satisfao
sexual da mulher, muitos pesquisadores o comparam ao
pnis. Ele tem sido descrito como "a parte mais sensvel do
corpo feminino na parte sexual", e ainda por muitos
considerado como "a base de toda a satisfao sexual". 6
R. M. Deutsch afirma que a "simples estimulao do
clitris j basta para conduzir ao orgasmo a maioria das
mulheres". 7 Ele indica que "a maioria dos pesquisadores
concorda em que a nica funo do clitris processar o
estmulo sexual o que no encontra paralelo em nenhum
rgo do corpo masculino, sob esse aspecto." 8
Outro pesquisador sugere que o clitris contm o mesmo
nmero de terminaes nervosas que o pnis, embora possua
um dcimo do tamanho deste. Portanto, ele o ponto alto da
potencialidade sexual feminina. Ignor-lo implica em malo-
grar ou impossibilitar o orgasmo feminino.
79
De um ponto de vista prtico, ele nao tem nenhuma
influncia sobre a reproduo, e no necessrio a nenhuma
outra funo do organismo feminino. Portanto, estamos certos
em deduzir que Deus o criou com a funo especfica de ser
utilizado no ato sexual. Pode ser que a maravilhosa reao da
esposa presena do amado, e que descrita em Cantares de
Salomo 5.4, seja exatamente uma referncia manipulao
do clitris por parte dele. Cremos que essa preparao no
somente recomendvel para pessoas casadas, como tambm
foi determinada por Deus, para ser um dos mais agradveis
aspectos do ato conjugai.
Ejaculao
Respirao acelerada
Tenso muscular
Relaxamento
Glande do pnis e muscular
testculos intumescidos
Perda da
Aparece o ereo
rubor sexual
Erguimento dos
testculos
Espessamento do
escroto
Pnis se
torna ereto
80
todas as reaes de todos os seres humanos variam e no
podem ser representadas num grfico. Sob esse aspecto, o
grfico uma simplificao da questo, mas a verdade que
ele oferece um padro bsico dentro do qual podemos estabe-
lecer uma regra geral.
Como se pode notar pelo grfico anexo, fornecemos apenas
uma forma de reao masculina, ao passo que, para as
mulheres, damos trs: A, B e C. A reao masculina tende a
ser mais uniforme, enquanto que a da mulher reflete maior
variedade, de acordo com as diferenas individuais. Por outro
lado, devido grande complexidade da funo orgsmica da
mulher, ela pode experimentar estes trs tipos de reao
sexual durante a vida conjugai, medida que ela aprende a
expressar o amor.
No grfico da mulher, designaremos os trs tipos de reao
como sendo: A. o orgasmo mltiplo, um ideal que ela deve
esforar-se para atingir; B. o fracasso orgsmico, a reao
sexual a que muitas mulheres se acomodam (o fracasso pode
muitas vezes ser modificado com um pouco de compreenso,
Respirao acelerada
Clitris reaparece
Contraes rtmicas
da vagina Seios e mamilos
retornam s
Etguimento condies normais
do lero
Leve transpi rao
Intumescimento dos
pequenos lbios
Retrao do
clitris
Aparecimento
do rubor sexual
Ereo do
clitris
Umedecimento
da vagina
Seios trgidos e
mamilos eretos
ABC
FASES: ESTMULO, PLAT, ORGASMO, RELAXAMENTO
Fig. 4 A reao sexual da mulher
81
aliado intensificao da preparao, e crescente ternura por
parte do seu companheiro); C. o orgasmo nico, provavelmen-
te a mais freqente expresso da mulher casada realizada, que
pode deixar o orgasmo mltiplo para ocasies especiais,
quando sua disposio, tempo e outros fatores se harmoniza-
rem.
POSIES VARIADAS
Desde que comeamos a escrever sobre este assunto, foram
mencionadas vrias posies para o ato amoroso. Um escritor
afirma haver noventa e nove posies. O problema que para
se realizar noventa e cinco delas a pessoa precisa ser quase um
acrobata. Na realidade, existem apenas quatro posies que
so usadas com freqncia, para merecerem citao aqui. O
Dr. Miles fala de suas descobertas em pesquisas feitas com
relao s trs primeiras.
82
3. Lateral
Outra posio valiosa aquela em que o casal se deita de
lado, voltados para a mesma direo, sendo que o marido fica
s costas da esposa. O pnis dirigido para a passagem vaginal
por detrs. As desvantagens so que o pnis no toca o clitris
e o casal no pode beijar-se durante o ato. As vantagens so
que a posio muito confortvel e o marido pode facilmente
usar as mos para estimular o clitris da esposa, e pode
controlar melhor sua ascenso emocional. Existem outras
variaes dessa posio. Muitos casais usam esta posio
durante o perodo de preparao, e depois mudam rapidamen-
te para a posio masculino superior, no momento de atingir o
orgasmo.
4. Marido sentado
Dependendo da altura do casal, ele pode gostar desta
posio o marido sentado em um sof ou banquinho. A
esposa se abaixar em direo ao pnis dele, sua vontade.
Essa posio boa para as esposas que sentem dores
penetrao do rgo masculino. Controlando ela mesma a
penetrao, poder diminuir a intensidade da dor. Mas esta
situao de curta durao, e os casais no devem desistir,
nem desculpar-se com a dor para evitar o ato em bases
permanentes.
A maioria dos casais experimenta cada uma dessas posi-
es, mas sempre volta do homem na posio superior. Essa
parece ser a mais satisfatria para a maioria dos cnjuges.
RESUMO
A arte de se desfrutar do ato amoroso no difcil de ser
cultivada, mas tambm no automtica. Ningum , por
natureza, um bom parceiro no amor, e quanto mais egosta for
o indivduo, mais dificuldades ter em aprender esta arte. Se
duas pessoas se amam com um sentimento altrusta, e esto
dispostos a controlar-se, enquanto aprendem a proporcionar
satisfao emocional e fsica ao seu cnjuge, elas aprendero.
Contudo, isso exige tempo e prtica. As pessoas que lem este
livro j demonstram que esto suficientemente interessadas no
assunto para tentar aprender. O Dr. Ed Wheat afirmou muito
sabiamente que "Toda unio fsica deve ser um concurso
para se ver qual dos dois cnjuges consegue proporcionar
maior prazer ao outro."
83
Foi com este conceito em mente que narrei certo fato em
meu livro Casados, mas Felizes, no captulo intitulado "Ale-
grias Fsicas". Fora-me relatado por um pastor amigo, que
havia sido procurado por um casal frustrado na arte do
estmulo clitoral, mas que, depois de aconselhado por ele, com
pouco tempo solucionou o problema.
Quatro meses depois que o livro foi publicado, fiz uma
conferncia em um banquete numa cidadezinha do norte da
Califrnia. Um dentista confidenciou-me, depois, que ao ler o
livro pensara em seu prprio problema. E quando me narrou
sua histria, vi que se tratava de um interessante corolrio do
caso anterior.
Esse jovem dentista e sua esposa estavam casados havia
trs anos e amavam-se profundamente, mas a esposa nunca
experimentara um orgasmo durante o casamento. Ele se
achava quase to desalentado pelo fato quanto ela. Sendo
dentista, estudara anatomia, e conhecia as funes do corpo
humano melhor que a mdia das pessoas. Mas esse conheci-
mento no parecia resolver o problema, e sua frustrao
sexual logo se transformou em conflito conjugai. Como no
fossem crentes ainda, resolveram comear a freqentar uma
igreja como medida extrema para salvar seu casamento.
Felizmente, a igreja que escolheram era uma igreja evanglica,
e cerca de trs meses depois ambos haviam aceitado a Cristo
como Salvador pessoal e Senhor. Mas isto ainda no resolveu
o problema do fracasso orgsmico da esposa.
Certo domingo, o pastor pregou sobre o seguinte texto:
"Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitar as
tuas veredas." E afirmou o seguinte: "No existe nenhum
problema que no possamos levar ao Senhor em orao." O
dentista olhou para a esposa, lembrando-se de que ainda no
haviam orado sobre essa questo. Depois, discutiram o pro-
blema e decidiram faz-lo.
Na sexta-feira daquela mesma semana, foram convidados
para uma festinha. Sendo os primeiros a chegar ao local,
foram conduzidos sala de estar para aguardar a chegada dos
outros convidados. A sala era bem espaosa, possuindo diver-
sas reas de conversao. Ento procuraram um sof ao fundo
do aposento. Pouco depois de se acomodarem, outro casal
entrou e assentou-se no sof cujo encosto estava unido ao
deles, sendo que ali havia um grande arranjo floral que os
encobria da vista dos recm-chegados. Pensando estar a ss, o
84
extrovertido marido passou o brao pelos ombros da esposa e
exclamou: "Nossas relaes tm sido maravilhosas depois que
descobrimos a estimulao do clitris, no mesmo?" O
dentista olhou de esguelha para a esposa e pensou: "Nunca
tentamos isso." Aquela mesma noite eles o fizeram, e isso foi o
comeo de um novo relacionamento para ambos.
E com sincera emoo aquele dentista me disse: "Essa
simples prtica foi como uma chave que nos abriu a porta de
uma vivncia maravilhosa, da qual temos gozado nestes trs
ltimos anos."
Essa histria uma demonstrao da abundante graa de
Deus. Numa cidade pequena, sem conselheiros matrimoniais,
e contando com a assistncia ministerial de um seminarista,
esse casal falou de seu problema ao Pai celestial, e buscou seu
auxlio. Ele os dirigiu ao lugar certo, no momento certo, para
ouvir a informao que desejava que ouvissem.
No existe nenhum problema que no possa ser levado ao
Pai celestial. Ningum precisa acomodar-se a uma vida de
frustrao sexual. Quando os filhos de Deus oram pedindo
sua orientao e o conhecimento da vontade dele para sua
vida, ele sempre fiel em revel-las a eles. Esse relacionamen-
to com Deus enriquece a vida daqueles que confiam no auxlio
dele, bem como fortalece sua f.
86
mesmos que satisfazem a esposa. E como a habilidade no ato
sexual no instintiva, o marido deve aprender o mximo que
puder sobre o assunto, de uma fonte fidedigna, que lhe
oferea orientao crist. Estudando cuidadosamente nosso
captulo sobre a educao sexual e o outro seguinte sobre a
arte de "fazer amor", ele obter boa quantidade das informa-
es bsicas que todo marido deve possuir.
2. Pratique o autocontrole. O apstolo Paulo diz: "No
tenha cada um em vista o que propriamente seu, seno
tambm cada qual o que dos outros." (Fp 2.4.) O princpio
de aplicar essa lei do altrusmo como bno para o cnjuge
certamente se aplica ao ato amoroso tambm. As carncias
sexuais naturais do homem se satisfazem em questo de
segundos; a situao da esposa justamente o contrrio. Ela
comea mais lentamente, e depois, gradativamente, ascende
ao ponto do clmax sexual. A maioria dos homens que acusam
a esposa de serem frgidas por no conseguirem atingir o
orgasmo, constituem, muitas vezes, eles prprios, o fator
problemtico da questo. No momento em que elas comeam
a ficar realmente estimuladas, o marido ejacula, e o pnis se
relaxa, negando esposa a oportunidade de um clmax
satisfatrio no ato sexual.
Quais seriam as solues para este problema? O marido
precisa aprender a controlar a ejaculao, o que exige um
forte exerccio de autodisciplina e muita prtica. Alguns
entendidos sugerem que durante o ato o homem deve pensar
em fatores no excitantes, tais como esportes, negcios, ou
como j disse um marido: "Penso nas contas a pagar." Mas
isso tambm deve ser feito com cuidado para no se exagerar.
Ele deve concentrar-se em algo que retarde a ejaculao, de
modo a oferecer esposa tempo suficiente para que sua tenso
emocional se eleve. Lembre-se de que ela precisa de dez a
quinze minutos de manipulao, ou pela sua mo ou pela
penetrao do pnis para poder atingir o clmax. Acrescente-
se a isso um estimulante perodo de preparao, e voc ter
muito tempo para praticar o autocontrole. No captulo dez
abordaremos com maiores detalhes algumas tcnicas que
auxiliam o homem a atrasar a ejaculao.
3. Concentre-se em satisfazer a esposa. Como o orgasmo
feminino muito mais complexo que o do homem, ela demora
mais a aprender esta arte. O marido inteligente considerar a
satisfao sexual da esposa uma das principais prioridades
87
desde o princpio do casamento, para que ambos lucrem com
a satisfao dela.
As pesquisas modernas levadas a efeito pelos Drs. Masters
e Johnson tm revelado algumas interessantes reaes femini-
nas, que o marido deve conhecer. Por exemplo, essa curiosa
criatura que voc conhece como sua esposa, no considera a
preparao como um "aquecimento para o jogo", como fazem
muitos homens; antes, para ela, tudo que pratica parte
integrante do grande jogo. Nenhum marido deve apressar a
atividade sexual apenas porque seu instinto pede que o faa.
Ao invs disso, ele deve ter sempre em mente as quatro fases
pelas quais a esposa passa durante o desenrolar do ato
amoroso. Assim, ele pode devotar sua ateno a concentrar-se
em lev-la a atravessar cada uma dessas etapas.
88
instante em que entra em casa noite, at a hora em que
vamos deitar, e depois no compreende por que no estou
interessada em sexo. Simplesmente no consigo reagir positi-
vamente assim." Ah, se os maridos se conscientizassem mais
dessa forte influncia que podem exercer sobre as emoes de
suas companheiras!
A reao para com a mensagem verbal dele no depende
apenas do tom de voz empregado, mas tambm do sentido das
palavras. Um casal procurou-nos pedindo auxlio com relao
"frigidez" da esposa. Estavam casados havia sete anos,
tinham trs filhos, e declaravam possuir amor e respeito
mtuos. Ao interrog-los, descobrimos que ele falava carinho-
samente esposa, rodeava-a de ternura e recebia uma reao
agradvel dela, mas que durava somente at certo instante. De
repente, ela se tornava "fria como gelo". Acabamos por
descobrir que o "culpado" de tudo eram os termos que ele
empregava. Durante o ato sexual, ao calor do excitamento, ele
usava termos de baixo calo e expresses grosseiras que
adquirira quando estava no exrcito, esquecendo-se de que as
mulheres tendem a ser mais delicadas na escolha do palavrea-
do, e muitas vezes no entendem por que os homens tm que
empregar uma linguagem to forte para descrever coisa to
bela. Para resolver esse problema de "frigidez", ele teve
apenas que aprender uma terminologia mais elevada. Tais
coisas so importantes para as mulheres.
89
Sobre essa questo do mau cheiro, queremos relatar uma
observao feita no aconselhamento a respeito de homens
sensveis. O homem introvertido perfeccionista e um idealista
muito sensvel. Conseqentemente, ele pode se desestimular
pelos odores dos fluidos naturais da vagina da esposa. A
mulher possui este problema que o homem no tem, pois o
forte cheiro do fluido seminal geralmente no sentido, j que
permanece no interior de seu corpo at ser ejaculado para o
interior da vagina dela, onde tambm no percebido seno
aps a fase de relaxamento. Mas quanto esposa, para que
possa haver a penetrao do pnis, sua vagina secreta um
lquido que geralmente desprende um forte odor. O marido
precisa apenas aprender a ignorar o cheiro.
Certo homem introvertido queixou-se seriamente de que
"esse odor me desestimula tanto, que no consigo manter a
ereo". Notando sua escassa educao sexual, dediquei-me a
explicar-lhe a forma como a vagina era lubrificada durante o
excitamento. Aps convenc-lo de que se tratava de um
processo natural do organismo, e que sua esposa no tinha
nenhum controle sobre o fenmeno, conclu: "Voc precisa
pensar nesse odor como sendo o 'cheiro do amor'. A reao de
sua esposa ao seu amor a segregao do muco, o que ocorre
pela expectativa de praticar o coito com voc. Portanto, voc
quem est causando este odor." Com um sorriso acanhado,
ele concordou: "Nunca pensei nisso sob este aspecto." Mais
tarde, ele deu a entender que o conceito do "cheiro do amor"
transformara inteiramente seu relacionamento sexual.
7. No apresse o ato amoroso. Ocasionalmente, quando a
esposa passa por uma determinada fase do ciclo mensal, ela
pode tornar-se incomumente passional no momento em que o
coito praticado, e assim ambos podero alcanar o orgasmo,
em questo de dois minutos ou menos. Quando isso acontecer,
tire proveito mas no pense que esse o normal. A maioria
dos casais descobre que um intenso perodo de preparao o
segredo para se obter uma boa reao feminina. Portanto, o
marido que deseja ser um bom parceiro no amor no deve
avanar rapidamente, mas deve aprender a apreciar esse
perodo de preparao. Ele no apenas precisa aguardar at
que a vagina da esposa esteja bem umedecida, como tambm
deve efetuar penetrao somente depois que os pequenos
lbios estiveram bem injetados de sangue e intumescidos at
ao dobro de seu tamanho.
90
O tempo empregado no ato amoroso varia com a cultura
do povo. Pesquisadores informa que a mdia das experincias
vai de dois minutos em um grupo at trinta minutos em
outros. As comparaes sugerem que, quanto mais orientada
para a liderana masculina ela for, e quanto mais enxergar o
ato sexual como fator de satisfao somente para o homem,
mais curto ser o tempo gasto. Em tais casos, a mulher v o
sexo apenas como um "dever da esposa", ou como uma
desagradvel funo da vida. Nas culturas onde a mulher
apreciada e se busca a satisfao dela tambm, o ato amoroso
leva mais tempo.
O marido inteligente deve conservar em mente o fato de
que a esposa geralmente precisa de dez a quinze minutos mais
que ele para atingir o ponto de satisfao, mas ele considera
esse um tempo bem empregado. Quando ele compreender que
a natureza da mulher de combusto mais lenta, far o
necessrio para satisfazer suas carncias naturais.
8. Conversem abertamente. A maioria das jovens crists
casa-se relativamente mal informada a respeito do sexo, e, por
alguma razo, nutrem a ingnua idia de que o marido sabe
tudo e ir ensin-las. Raramente elas sabem que a maior parte
dos homens tem dificuldade em conversar sobre suas relaes
ntimas. Na verdade, o assunto mais difcil com que o casal
tem que se haver. Conseqentemente, justamente aqueles que
mais precisam de uma livre e fluente troca de idias sobre o
assunto, so os que menos a praticam.
Tenho ficado admirado ao perceber que at mesmo pes-
soas cultas encontram dificuldade em falar sinceramente de
sua vida amorosa. Mas isso explica por que alguns pais ficam
to constrangidos quando seus filhos lhes dirigem perguntas
sobre sexo nunca conseguiram comunicar entre si sobre
esse assunto. Certo homem, um engenheiro, casado havia dez
anos, e cuja esposa era professara, disse: "Esse tempo todo
minha esposa ainda no aprendeu o que que me faz vibrar."
E quando lhe perguntei: "E voc j lhe contou?" ele respon-
deu: "No; fico constrangido em conversar sobre sexo. Ade-
mais, creio que ela deveria saber." E ele ficou surpreso
quando lhe respondi: "Mas por que deveria? Voc no igual
a ela. O homem sente e reage diferentemente da mulher, e seu
aparelho reprodutor totalmente diverso do dela. Quem voc
acha que poderia ter informado a ela a respeito disso?" A
maioria das jovens esposas espera que o marido lhe fale dos
91
seus desejos naturais. Infelizmente, isso nem sempre acontece.
J descobrimos que uma comunicao franca entre marido e
mulher ainda a melhor forma de educao sexual que existe.
Afinal, a jovem noiva no precisa saber com detalhes como
funciona o organismo masculino; precisa simplesmente a-
prender a reconhecer as reaes sexuais dele. E quem melhor
para instru-la acerca de seus prprios desejos naturais, do
que o objeto de seu amor seu marido?
9. Ame sua esposa como a uma pessoa. Nenhum ser
humano gosta de ser considerado um objeto, pois na busca de
identidade, todos desejam ser aceitos como pessoas. O rapaz
conquista o amor da jovem porque a ama como pessoa,
concentrando suas atenes e afetos nela. Aps o casamento,
em muitos casos, ele fica por demais envolvido com os
negcios e com o trabalho, enquanto ela se dedica criao
dos filhos. Pouco a pouco, eles comeam a ocupar-se de
atividades que no incluem a pessoa um do outro. Em
conseqncia disso, a esposa comea a pensar que a nica
coisa em comum entre eles a "cama". E essa idia sempre
repulsiva para a mulher. isso que gera a queixa mais
comumente ouvida no gabinete de aconselhamento. "A nica
hora em que meu marido se interesse por mim, quando ele
deseja o sexo"; ou ento: "Para meu marido, no sou mais
uma pessoa, sou um objeto sexual"; ou ainda: "Quando eu e
meu marido mantemos relaes sexuais, no sinto que o
fazemos como uma expresso de amor; parece que estou sendo
utilizada por ele."
interessante observar que, ao serem confrontados com
essa insatisfao das esposas, os maridos reconhecem a vali-
dade de sua queixa. Mas ficam tambm pasmados, pois
percebem que aquilo foi um processo gradual, e eles nem
sempre sabem o que fazer para se corrigirem.
Existem muitas coisas que o homem pode fazer para
expressar seu amor pela esposa como pessoa. E ao faz-lo,
ver que essas coisas tm a propriedade de sanar as dificul-
dades para ambos. Essas expresses de amor no apenas
reasseguram esposa o afeto dele, mas tambm o reafirmam
em seu prprio corao. As pequeninas coisas que ele faz ou
deixa de fazer, conforme o caso, confirmam para o corao da
esposa que ele a ama como pessoa.
Por exemplo, ao voltar para casa, noite, ele deve
demonstrar um interesse pessoal por ela, e pelo que ela fez
92
durante o dia, ao invs de ficar preocupado apenas com o
jornal, com os pratos do jantar ou com a televiso. A noite,
auxili-la no cuidado das crianas e tomar algumas das
responsabilidades que ela carregou sozinha durante o dia, so
outras expresses de amor. O fato de o marido se ocupar com
as crianas em vez de deixar-se atrair diretamente para a
televiso um gesto que significa muito para os filhos, e
tambm para a esposa.
Alm disso, ele pode lev-la a jantar fora uma vez por
semana, afastando-a do bulcio das crianas. Isso tem enorme
importncia para ela, embora o marido possa preferir muito
mais passar a noite tranqilamente em casa. , por fim, h
tambm as pequeninas lembranas de aniversrios e dias
especiais, e, acima de tudo, expresses verbais de amor e
elogios pela noite a dentro.
O homem que trata a esposa como uma pessoa toda
especial, geralmente, encontrar nela correspondncia para
com suas expresses de amor. Quando as palavras e atos dele
a convencem de que ele a ama profundamente, a intimidade
do ato amoroso uma expresso natural desse amor.
Deus foi muito sbio em estabelecer o casamento para um
homem e uma mulher. impossvel a um homem amar a
esposa, quando h outra mulher envolvida no relacionamento
deles. Um bom amigo nosso explicou isso de forma belssima,
certo dia, quando almovamos. Estvamos comentando meu
sermo de domingo, acerca do Rei Davi. Eu afirmara no
entender como um cinqento como ele, que possua vinte
esposas, pde descer tanto e cometer adultrio com Bate-Seba.
A isto, Jim respondeu-me da seguinte maneira, no sem
surpreender-me um pouco: "Pois eu entendo. Ele tinha tantas
esposas, que no sabia o que era ter um amor verdadeiro."
Deus determinou que a beleza do casamento fosse uma
vida de experincias vividas ao lado de um verdadeiro amor.
Enquanto o homem puder convencer a esposa de que seu ato
amoroso uma expresso de um amor verdadeiro, do amor
que ele sente por ela, encontrar nela uma companheira bem
disposta e cooperante.
93
7
96
das jovens virgens, antes do casamento. Em algumas comuni-
dades, havia mulheres idosas que se arvoravam em "evangelis-
( t a s da frigidez", e tomavam a si o "dever" de visitar as noivas
antes do casamento, para inform-las acerca dos "fatos da
vida". Sua verso dos fatos era mais ou menos a seguinte: "O
I s . . . a pior parte do casamento. detestvel e desagradvel,
mas uma coisa que toda esposa deve suportar." Depois que
( t e r m i n a v a m a explanao, nenhuma virgem poderia mesmo
esperar nada das alegrias do amor conjugai. Esses desajusta-
dos sexuais so como molstias contagiosas. Como nunca
apreciaram a experincia, sentem que seu dever impedir que
toda e qualquer pessoa goze dela.
Certa mulher, que tinha o problema da frigidez, contou-nos
a seguinte experincia. Cerca de duas semanas antes de ela
casar-se, sua tia Matilde narrou-lhe certos fatos que a marca-
ram psicologicamente, prejudicando-a nos primeiros cinco
anos de casamento. Ao que parece, a tia, cujo casamento
havia sido arranjado pelos pais, tomara pavor do sexo na noite
de npcias. que o marido, um desajeitado fazendeiro, vinte
anos mais velho que ela, levou-a para o leito conjugai, e "tirou
toda a minha roupa, e violentou-me em minha prpria cama.
Lutei e gritei, mas nada adiantou. Minha virgindade se fora, e
eu chorei durante trs dias. E nesses trinta e seis anos detestei
o sexo incessantemente." E concluiu do seguinte modo: "Na
minha opinio, o casamento apenas a legalizao do estu-
pro."
Embora possamos sentir muita pena da pobre Tia Matilde
e de seu marido, igualmente infeliz, no podemos encontrar
piores e mais nocivos conceitos para se inculcar na mente de
uma noiva, do que estes. No de espantar, pois, que a
sobrinha tenha levado vrios anos para conseguir superar
impresses to desastrosas, aps consultar vrios conselheiros
( matrimoniais.
Teria sido bem melhor que a jovem noiva tivesse ouvido de
sua me, cujo relacionamento com o marido fora testemunha-
do pelos filhos atravs dos anos, que o amor conjugai belo,
emocionante, significativo, e deve ser desfrutado pelos dois
cnjuges. Uma moa que recebesse uma informao assim
estaria mentalmente armada contra as falsas noes da Tia
Matilde, e dificilmente se tornaria uma esposa frgida.
As ilustraes seguintes confirmam o fato de que a atitude
mental da mulher o segredo de seu domnio sobre os rgos
97
genitais. Aps ouvir, durante uma hora, um casal que me
procurara para aconselhamento, explicar os problemas de sua
infeliz vida conjugai, dispensei o marido por alguns momen-
tos, a fim de indagar da esposa por que praticavam o ato
amoroso apenas duas ou trs vezes por ms. Ela respondeu:
"No sou to forte quanto a maioria das mulheres; creio que
meus rgos so muito pequenos, e no posso fazer as mesmas
coisas que as outras mulheres." (Pesquisas atuais revelam que
independentemente do tamanho de cada pessoa, os rgos
reprodutores femininos so do mesmo tamanho em todas as
mulheres, o mesmo acontecendo aos homens.) Quando ela
mencionou que sofria de artrite, contei-lhe de certa matria
que lera recentemente, onde se afirmava que os portadores
dessa enfermidade podiam sofrer intensificao das dores por
causa de tenses. E como as relaes sexuais so um recurso
dado por Deus ao homem para aliviar as tenses emocionais,
aconselhei-a a tentar manter relaes com mais freqncia,
com o objetivo de aliviar as dores artrticas. Uma semana
depois, recebi um telefonema do marido que me disse todo
eufrico: "No sei o que o senhor disse minha esposa depois
que sa do gabinete, mas mantivemos relaes sete vezes,
nestes sete dias e no sei mais se vou agentar este ritmo."
O que serviu de estmulo para aquela senhora? Eu no lhe
sugerira nenhum medicamento, nem vitaminas, nem quais-
quer expedientes mecnicos simplesmente a mudana de
sua atitude mental, que a mais poderosa arma no combate
aos problemas sexuais.
B. O que ela pensa de si mesma. A auto-rejeio um dos
males mais comuns de nossos dias. Os homens se preocupam
se seu pnis pequeno ou muito flcido; as mulheres se
preocupam se tm seios midos ou se parecem ter pouco
estmulo sexual. Na verdade, a porcentagem de pessoas que
so normais do ponto de vista sexual bem elevada. Alis,
alguns testes j provaram que as pessoas "de menor porte"
(seja o que for que tal designao signifique) so to sensveis
sexualmente quanto qualquer outra pessoa e, s vezes, at
mais.
A preocupao de uma pessoa quanto sua habilidade de
exercitar as funes sexuais a principal causa da disfuno
sexual. Os pesquisadores relatam que muitos homens de
quem foram removidos certos rgos do aparelho reprodutor
tais como a prstata e os testculos, continuaram a exercer a
98
atividade sexual normalmente. Interessante observar tam-
bm que mulheres, cujo clitris, por qualquer razo, foi
removido, no demonstraram nenhum efeito negativo em sua
capacidade sexual, e muitas indicam terem tido intensificao
do prazer conjugai aps se submeterem a uma operao de
histerectomia. De todas essas evidncias, devemos concluir
que os rgos em si no so de importncia bsica, mas, sim, o
que pensamos deles ou de ns mesmos. Se nos considera-
mos pessoas sexualmente expressivas e parceiros sexuais sens-
veis, ns o somos ou pelo menos temos possibilidade de
s-lo.
C. O que ela pensa do marido. "No suporto nem que meu
marido toque em mim." Foi assim que uma senhora, me de
cinco filhos, comeou a falar. Estava romanticamente interes-
sada em outro homem. E confessou: "Dez para cinco a pior
hora do dia para mim; geralmente estou na pia, preparando o
jantar, e me lembro de que Tom dever chegar dentro de dez
minutos, e ir dar-me um beijo."
Aps conversarmos seriamente acerca de seu caso platni-
I co com um homem divorciado, e convencida de estar pecando
com aquela atitude, Julie ajoelhou-se e confessou seu pecado,
entre lgrimas. Duas semanas depois, o telefone tocou, e eram
cinco para cinco. Julie contou-me animadamente: "Deus
mudou meu corao. Hoje arrumei-me toda, e me sinto alegre
de pensar que Tom vai chegar dentro de cinco minutos. Estou
lhe telefonando, porque quero que o senhor saiba que, agora,
I esse o momento mais feliz do dia para mim."
O amor no um vapor passageiro, que vem e vai sem
. razo alguma. uma emoo vital, que cresce ou morre em
proporo direta para com a atitude mental da pessoa. Se
uma pessoa se queixa de seu cnjuge ou o critica, dentro em
breve seu amor morrer. Porm, se esse hbito mental negati-
vo der lugar ao hbito de agradecer a Deus pelas qualidades
positivas dele, o amor se desenvolver mais e mais, to certo
quanto a noite se segue ao dia. "Ns, porm, que somos do
dia, sejamos sbrios, revestindo-nos da couraa da f e amor, e
tomando como capacete a esperana da salvao." (1 Ts 5.8.)
O amor resulta de termos pensamentos positivos com respeito
a nosso cnjuge. "Finalmente, irmos, tudo o que verdadei-
ro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que
puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se
alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que
99
ocupe o vosso pensamento." (Fp 4.8.) Muitas vezes temos
visto o amor renascer num casamento quase fracassado,
quando os dois cnjuges, ou pelo menos um, se dispem a
obedecer o seguinte princpio: "Em tudo dai graas, porque
esta a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco." (1 Ts
5.18.)
Um casal, que passava por srias dificuldades, veio procu-
rar-me no gabinete como ltimo recurso para a soluo de
seus problemas. Disseram-me: "J marcamos uma entrevista
com nosso advogado para quinta-feira, a fim de tratarmos do
divrcio." Era tera-feira. "Existe alguma possibilidade de o
senhor conseguir fazer renascer nosso amor, antes que seja
tarde demais? Ternos trs filhos."
"No. No h nada que eu possa fazer", respondi. "Mas
conheo algum que pode fazer alguma coisa." Prontamente
confessaram ser crentes, mas acrescentando que no havi-
am "cultivado a f ultimamente".
"Deus ordena aos casais que se amem um ao outro",
expliquei-lhes, "e ele nunca nos d uma ordem, sem capaci-
tar-nos a obedec-la." Mas eles continuaram duvidosos.
Percebendo seu total desalento, fiz uma pequena orao
silenciosa, pedindo a orientao divina, e depois encontrei-me
indagando deles: "Que tal se se apaixonassem profundamente
um pelo outro novamente, pelo perodo de trs semanas?" O
rosto deles iluminou-se ante essa perspectiva, mas duvidavam
de que isso pudesse acontecer. Comecei a dizer-lhes que
crticas e queixas, ninharias, acusaes mentais, causam a
destruio do amor (e a exteriorizao desses sentimentos
pior ainda). Depois, mencionei energicamente que Deus con-
dena essa atitude mental negativa, e ordena que, em vez de
agir assim, pensemos em tudo com amor e ao de gra-
as. Apanhando dois cartezinhos em minha escrivaninha,
voltei-me para o marido e pedi-lhe que escrevesse dez aspectos
da personalidade da esposa que ele apreciava. Ele levou algum
tempo para lembrar-se do primeiro, mas os outros logo
comearam a ocorrer-lhe rapidamente. Quando chegou a vez
da esposa, ela teve mais facilidade, pois enquanto o marido
fazia a lista dele, ela estivera pensando no que iria escrever.
Quando terminaram cada um a sua lista, sugeri-lhes, e
eles concordaram, que agradecessem a Deus, diariamente,
pela manh e noite, por aquelas bnos. Trs semanas
depois, eles telefonaram para cancelar a consulta seguinte,
100
explicando: "No precisamos de mais nenhuma sesso de
aconselhamento; nosso amor renasceu e veio mais forte que
anteriormente."
Quanto o amor de um casal fica estagnado, a culpa deve
ser atribuda atitude mental. Procuremos louvar a Deus
mentalmente; isso mudar toda a nossa vida.
2. Relaxe! Relaxe! Relaxe! No surpresa para ningum o
fato de uma moa virgem ficar bastante tensa na expectativa
de sua primeira unio sexual. Por que no o estaria? Toda
experincia nova que realizamos produz em ns certa excita-
o nervosa isto perfeitamente normal. Mas como
acontece a tudo na vida, medida que ela vai-se repetindo, o
indivduo consegue relaxar. de importncia vital que a
esposa aprenda a relaxar-se ao praticar o ato conjugai, pois
todas as funes orgnicas operam melhor sob tais condies.
Essa necessidade de relaxamento nervoso pode ser ilustra-
da na produo do muco lubrificante vaginal da mulher.
Quase todas as mulheres possuem as glndulas que podem
segregar a quantidade necessria desse lquido, e que possibi-
litar a introduo do pnis sem dor. Mas quando ela fica
tensa ou nervosa, as glndulas no funcionam adequadamen-
te, e a penetrao causa certo atrito que pode ser dolorosa. E
depois, o prprio temor da dor poder inibir a secreo
normal do fluido nas futuras relaes.
A maioria dos conselheiros recomenda o uso de uma
pomada lubrificante durante as primeiras semanas do casa-
mento, o que, provavelmente, eliminar o problema da dor, e
ajudar a esposa a relaxar-se. Quanto menos tensa ela estiver,
melhor os rgos reprodutores funcionaro, para que ela
atinja o orgasmo.
O relaxamento da esposa muito importante para o
marido, pois se ele sentir que ela est tensa ou temerosa, pode
interpretar isso como sinal de que ela o teme. Se ela estiver
relaxada, ele se sentir assim tambm.
3. Supere sua inibio. Embora o pudor seja uma admir-
vel virtude para a mulher, estar completamente fora de lugar
no quarto de dormir. A Bblia conta que Ado e Eva, no estado
de inocncia, "estavam nus, e no se envergonhavam" (Gn
2.25). Falando claramente, isso significa que, apesar de nus,
no estavam inibidos. Leva tempo para que uma mulher
muito recatada se liberte das inibies naturais que possua
antes do casamento e aprenda a agir desinibidamente com o
101
marido mas absolutamente essencial que isso acontea.
Um casal muito simptico procurou-nos para pedir orien-
tao na soluo de seu problema, que descreviam como
frustrao sexual. A esposa, apesar de estarem casados havia
doze anos, era por demais acanhada para permitir que o
marido a visse despir-se noite. "Minha me ensinou-me que
as mulheres corretas no fazem essas coisas", explicou ela.
Ento lhe respondi: "S porque sua me cometeu o erro
de no considerar o marido, seu pai, como uma execeo para
o seu senso de pudor, no h motivo para que voc continue
nesse erro." Sugeri-lhe que deixasse o marido ajud-la a
despir-se, incentivando-a a relaxar e desfrutar do ato. Demo-
rou um pouco, pois ela tinha complexo de culpa, quando se
sentia excitada; mas, aos poucos, ela superou seus recalques.
4. Lembre-se de que os homens so estimulados pela vista.
O Senhor disse: "Qualquer que olhar para uma mulher com
inteno impura, no corao j adulterou com ela." (Mt
5.28.) J ocorreu ao leitor que ele nunca fez esta observao
com relao a uma mulher desejar um homem? A razo est
clara. Os homens so facilmente estimulados pela vista, e o
mais belo objeto do campo visual masculino a mulher.
Muitas conselheiras do sexo feminino instam com as
esposas para tornarem o mais significante possvel o momento
em que o marido volta para casa noite. Banhando-se,
arrumando os cabelos e vestindo roupas limpas, elas se
preparam para dar ao marido uma acolhida mais calorosa. O
marido mais satisfeito aquele que est certo de que a mais
bela viso do dia o aguarda em casa, quando abrir a porta da
sala, noite.
Algumas mulheres no gostam desta idia de dar-se muita
importncia chegada do marido, noite. Outras recebem o
seu "prncipe encantado" com roupas amarfanhadas, roli-
nhos no cabelo, na inteno de mostrar-lhes como triste o
trabalho dirio delas, em casa, com os filhos "dele". A viso
de uma esposa desarrumada pode inspirar pena, (embora isto
seja meio duvidoso) mas dificilmente vai inspirar amor nele.
As mulheres possuem mais recursos do que pensam, e fariam
bem se tirassem proveito deles. "Lavar, pintar, arrumar",
um lema oue toda esposa devia lembrar nos momentos que
antecedem' chegada do marido. J observamos que as
mulheres que andam a segunda milha parecem no possuir o
problema daquelas que se queixam nos seguintes termos:
102
"No sei o que fazer para que meu marido queira voltar para
casa mais cedo, e passar a noite com a famlia." Se ele tiver
uma boa razo para vir para casa, ele vir certamente.
5. No seja "implicante", no o critique, nem o ridiculari-
ze. Como j mencionamos que a maioria dos maridos jovens
so inseguros e tm necessidade da aprovao da esposa, no
iremos enfatizar aqui esse ponto. Entretanto, importante
lembrar que nada desestimula um homem mais rapidamente
do que a implicncia, a crtica, ou a ridicularizao da sua
masculinidade. Por mais transtornada que a esposa esteja,
nunca deve rebaixar-se a agir assim; se o fizer, poder
prejudicar um belssimo relacionamento.
Certo mdico, cuja esposa era lindssima e muito culta,
teve um caso com uma outra mulher que no possua quase
cultura nenhuma, e que no era to bonita quanto a esposa.
Ele at confirmou que ela no era to agradvel, sexualmente,
quanto a esposa. E quando lhe pediram para explicar o fato,
ele replicou: "Ela me faz sentir mais vontade." Depois de
refletir um pouco, a mulher reconheceu que ela fora, aos
poucos, se tornando muito crtica, sempre reclamando de seus
atos e do tempo que ele passava no consultrio. No sendo
dotado com uma capacidade de responder prontamente, a
reao dele fora passar mais tempo fora de casa, na esperana
de gozar um pouco de sossego. A outra mulher foi a forma
pela qual ele encontrou a paz e a calma que procurava.
6. Lembre-se de que voc o elemento reagente. Deus
colocou no corao feminino a notvel capacidade de corres-
ponder ao desejo do marido. A maioria das mulheres confessa
ter tido notveis experincias, que no teria tentado realizar se
no fosse num gesto de correspondncia iniciativa do mari-
do. E isso se aplica mais ao relacionamento sexual.
A no ser nas ocasies em que a esposa est mais sensvel e
amorosa, e toma a iniciativa do ato, na maior parte das vezes
o marido sempre d o primeiro passo. E como os homens so
estimulados pela vista, muitas vezes ele aborda a esposa num
momento em que o sexo est longe dos pensamentos dela. A
reao dela determinar o que vai acontecer em seguida. Se
ela reage com um sinal de indiferena (um bocejo ou um
muxoxo), provavelmente tudo termina ali mesmo. Por outro
lado, se ela se aconchega a ele durante alguns minutos ou
reage positivamente iniciativa do marido, embora a princ-
pio o faa passivamente, aos poucos ver que sua disposio se
103
iguala dele, medida que sua sensibilidade amorosa
tambm capta o calor dele.
Muitas esposas j se privaram e a seus maridos de
inmeras experincias sexuais agradveis, por no entende-
rem a singular capacidade responsiva da mulher.
7. Observe a higiene feminina diariamente. Quando Be-
verly estava no ginsio, sua professora de educao fsica disse
classe que os homens possuem um olfato mais apurado que
as mulheres. Isso causou uma impresso to profunda nela,
que se tornou excessivamente cautelosa nesse ponto.
No sei se aquela professora tinha razo ou no, mas toda
mulher deve ser extremamente cautelosa com os odores
corporais, por duas razes: primeiro, em algumas mulheres o
mucovaginal exala forte mau cheiro, principalmente se ele se
resseca no exterior dela, se ela no se banha regularmente;
segundo, ela pode tornar-se imune aos odores de seu corpo.
Hoje em dia, existem vrios tipos de sabonete especiais, loes
e desodorantes, e, portanto, o odor corporal no deveria
constituir um problema para ningum.
8. Conversem livremente entre si. Um dos maiores enganos
da mulher pensar que o marido sabe tudo a respeito do sexo.
Isso raramente verdade. Pode ser at que os homens se
interessem pelo assunto desde o dia em que saem do jardim da
infncia, mas tambm eles podem ser por demais inibidos
para se dirigirem s fontes corretas de informao. E para
complicar ainda mais o problema, eles podem ser terrivelmen-
te mentirosos quando falam de sexo.
Quando servi na base area, aos dezoito anos, ouvia
fascinado os "rapazes mais velhos" narrarem suas faanhas
sexuais. Agora, quando me recordo daquelas histrias, tenho
que sorrir. A maioria delas ou era mentira ou era exagero, pois
muitas delas, simplesmente, eram impossveis.
A menos que os rapazes leiam bons livros ou busquem
conhecimento nas fontes certas, grande parte do que pensam
sobre as mulheres, ao se casarem, provavelmente, est errado.
Mas a esposa no deve desanimar-se com isso; deve enxergar
esse fato como uma interessante oportunidade de inform-lo a
respeito da mulher, que ele deve conhecer bem. Ela deve
aprender a expressar-se livremente. Alm de falar-lhe tudo
que sente, deve orientar as mos dele para mostrar-lhe o que
lhe d mais prazer. Se ela no lhe disser o que mais lhe
agrada, ele nunca o saber. Cada mulher, provavelmente, s
104
ter que ensinar a um homem, em toda a sua vida, acerca de
suas sensaes ntimas. E ela deve faz-lo de forma completa,
e fazer disso uma experincia gratificante tanto para ela como
para ele.
9. Se tudo o mais fracassar, ore. Pode parecer estranho
que um pastor diga isso, mas quem entende o que quero dizer,
creio, achar essa sugesto muito vlida. Estou convencido de
que nunca foi inteno de Deus que o casal passasse a vida
inteira no deserto sexual do fracasso orgsmico. Ele colocou
no organismo de cada mulher a capacidade de desfrutar do
sexo. A nica proibio relativa questo refere-se prtica
dele fora dos limites do casamento. Sendo exercidas dentro
dessa instituio sagrada, essas capacidades da mulher devem
servir para proporcionar prazer tanto a ela como ao marido.
Se os dois no gozarem de um relacionamento agradvel,
Deus tem uma soluo para o problema. Portanto, oremos a
respeito da questo, e esperemos que ele nos dirija a uma
soluo adequada. "At agora nada tendes pedido em meu
nome; pedi, e recebereis, para que a vossa alegria seja
complata." (Jo 16.24.)
105
8
A Mulher Frustrada
106
amor era to forte, que "tudo se encaixaria direitinho". Isso
pode dar certo quando se trata de gravidez, porm no se
aplica ao orgasmo feminino. Mas com um pouco de orienta-
o e incentivo, dentro de dois meses, ela era uma nova
mulher.
Durante todos esses anos em que tenho exercido o pasto-
rado, tenho efetuado o aconselhamento pr-nupcial dos jovens
antes da cerimnia do casamento. Depois de haver realizado
quase 450 casamentos, precedidos dessas sesses de aconse-
lhamento, estou convencido de que, mesmo nessa nossa era de
ampla informao sexual, muitos jovens ainda se casam na
mesma ignorncia no assunto que caracterizou Karen e Jeff.
Ao submeter cada casal de noivos a uma discusso de uma
hora sobre o ato sexual, tenho ficado admirado ao observar
como so poucos os que j ouviram os princpios bsicos que
regem o relacionamento de marido e mulher. Muitas moas se
casam com a idia de que seus maridos conhecem todos esses
princpios, mas isso raramente acontece. Como j vimos,
grande parte dos jovens est saturada de informaes acerca
do assunto, mas muitas delas so noes erradas. Alis, a
ignorncia deles contribui grandemente para a frustrao das
esposas, e causa de muita desarmonia conjugai. Mas se a
ignorncia deles a maior fonte de problemas, ela pode ser
revogada com uma informao correta, desde que ambos
estejam dispostos a encarar o problema de frente.
O maior paradoxo no estudo da sexualidade humana a
idia amplamente divulgada de que a capacidade orgsmica
da mulher menor que a do homem, quando, na realidade,
pode ser at maior. Igualmente difcil de entender por que
uma experincia to agradvel e maravilhosa tenha sido
negada a tantas mulheres, enquanto seus maridos, quase
universalmente, gozam das delcias da ejaculao. Nenhuma
pesquisa ou tradio jamais sugeriu que a capacidade orgs-
mica do homem fosse questionada em qualquer cultura do
mundo. Contudo, a trgica farsa da frustrao sexual femini-
na abriu caminho e encontrou guarida em quase todps os
povos e tribos, deixando bilhes de mulheres casadas sexual-
mente frustradas. Felizmente, no existe mais nenhuma razo
para que se continue a impingir esta inverdade em potencial-
mente metade d populao mundial.
Muitas idias imaginosas tentam explicar por que este
dilema foi criado, embora seja inteiramente desnecessrio.
107
verdade que o orgasmo feminino no essencial propaga-
o da espcie, enquanto que a ejaculao masculina o , mas
ambos precisam da satisfao psicolgica que o orgasmo
empresta s relaes conjugais. Muitas pessoas culpam a
religio; outras criticam a sociedade. Na verdade, ningum
sabe ao certo por que uma fraude to unilateral tem sido
aceita universalmente, durante sculos. At mesmo os Drs.
Masters e Johnson j reconhecerem o seguinte: "Nem totens,
nem tabus ou mandamentos religiosos parecem aceitar a
responsablidade completa da fora com que o orgasmo femi-
nino negado como reao psicolgica normal."'
Graas disseminao das informaes cientficas basea-
das em pesquisas detalhadas do comportamento sexual, a
maioria das mulheres, hoje, j no aceitam acomodar-se a
uma situao insatisfatria, quando podem insistir e alcanar
a experincia do xtase sexual. Hoje em dia, temos mais
conhecimento da capacidade, funes e reaes sexuais femi-
ninas do que se tinha antes. Alguns iro, sem dvida, utilizar
estas informaes para pisar os princpios divinos quanto
santidade do ato conjugai com riscos para eles prprios,
naturalmente mas um casal cristo inteligente poder
utilizar esses conhecimentos para entender melhor as funes
do prprio organismo, e, conseqentemente, enriquecer o
prazer mtuo.
Este captulo aborda, de forma aberta e franca, vrios
aspectos ntimos da sexualidade feminina, que alguns podero
considerar controversos. nossa esperana que esta informa-
o seja til para aqueles que se encontram sexualmente
frustrados, ou se acomodaram a um plano insatisfatrio de
relao. Se o leitor se choca com franqueza da intimidade,
possvel que deseje saltar estas pginas. Porm, enterrar a
cabea na areia nunca foi uma boa soluo para ningum,
nem para o avestruz.
108
rem contra essa imposio masculina", elas sofriam em
silncio. Mas, de l para c, a cada dcada, fazem-se novas
pesquisas que vo ampliando nosso conhecimento desse as-
sunto de aspecto to ntimo. Quando aplicados de maneira
correta, esses conhecimentos contribuem para a emancipao
pessoal de milhes de mulheres casadas. Infelizmente, este
processo tem se desenvolvido lentamente.
O Dr. Ronald M. Deutsch, em sua excelente obra The Key
to Feminine Response in Marriage (O segredo da reao
feminina no casamento) cita diversos pesquisadores no campo
da satisfao sexual feminina. Ele escreve o seguinte acerca do
"Relatrio Kinsey":
109
Nesses anos de aconselhamento matrimonial, principal-
mente de casais crentes, j observei que os homens e mulheres
crentes experimantam o prazer orgsmico em grau mais
elevado que os no crentes. Isso foi confirmado pelo Dr.
Herbert J. Miles, que conselheiro matrimonial h mais de
quarenta anos e que efetuou uma pesquisa detalhada entre
151 casais cristos. Tendo sido essa uma pesquisa bem contro-
lada, j que os objetos dela eram: (1) casais jovens; (2) casais que
haviam feito cursos de um a quatro anos em universidades
evanglicas, e (3) casais que haviam recebido instruo pr-
nupcial do Dr. Miles, o resultado revelou que 96,1% das
esposas experimentam o "orgasmo de forma indubitvel". 3
Isso demonstra que existe uma notvel diferena entre eles e a
mdia dos casais no crentes.
Nossa pesquisa, levada a efeito por 1700 casais que
freqentaram nossos seminrios Family Life, e se mostraram
dispostos a fazer o teste, no obteve resultados to favorveis
quanto a dele. Devemos lembrar, porm, que nossa pesquisa
abordou um raio maior de idades e cobriu vrios estgios de
desenvolvimento cristo. Alm disso, foi realizada entre pes-
soas que tinham recebido pouco ou nenhum aconselhamento
pr-nupcial. Apesar disso, 89% das mulheres pesquisadas
responderam ter tido experincias orgsmicas.
seguro afirmar, ento, que, a no ser pelas esposas
crentes, a maioria das mulheres no atinge o orgasmo regular-
mente, no ato sexual. Na verdade, muitas nem sabem como ele
.
O QUE O ORGASMO?
A maioria dos atuais compndios de educao sexual
escrito por homens. Conseqentemente so menos acurados,
quando tratam de descrever o orgasmo feminino. A Dr. a
Marie Robinson uma psiquiatra, casada, cuja clientela
predominantemente feminina. Ela descreveu o orgasmo femi-
nino nos seguintes termos:
110
da vagina, crescem em rapidez e intensidade. Os movimentos
pelvicos da mulher tambm se intensificam e todo o seu corpo
procura, a cada movimento, aumentar a maravilhosa sensao
que experimenta no interior da vagina. Segundo inmeras
mulheres com quem j debati essa experincia, o prazer
causado mais pela sensao de ter a vagina ocupada ou pela
presso e frico na superfcie posterior.
No momento de maior tenso muscular, todas as sensaes
parecem receber um impulso para cima. A mulher experi-
menta esta tenso em um grau to elevado que lhe parece ser
impossvel mant-la por mais tempo. E realmente o , pois a
ento ela dominada por uma srie de espasmos musculares.
Esses espasmos ocorrem no interior da vagina, produzindo
nela ondas de intenso prazer. Essas ondas se transmitem para
o corpo todo, simultaneamente: no tronco, rosto, braos e
pernas e at na planta dos ps.
Esses espasmos que sacodem todo o corpo convergindo na
vagina, representam e constituem o verdadeiro orgasmo.
Nesse momento, a cabea se encurva para trs e a extremidade
plvica como que se volta para diante e para o alto, numa
tentativa de obter a maior penetrao possvel do pnis. Esses
espasmos duram alguns segundos, na maioria das mulheres,
embora essa durao varie de pessoa para pessoa, e em
algumas delas possam chegar a um minuto ou mais, conquanto
vo decrescendo de intensidade.
Muitas mulheres conseguem repetir isso duas ou trs vezes
antes que o companheiro atinja o orgasmo. Neurolgica e
psicologicamente, est aberto o caminho para outro orgasmo,
e se o marido continuar com a ativao, ela poder reagir
adequadamente. J ouvi de algumas mulheres que o ltimo
orgasmo, por vezes, mais intenso e satisfatrio que o
primeiro.
Assim que a esposa se satisfaz nessa experincia orgsmica,
ela relaxa a tenso muscular e neurolgica acumulada durante
o perodo de preparao. Quando alcana satisfao completa,
sua movimentao cessa, e pouco depois a presso sangnea,
e pulsao, a secreo glandular, a tenso muscular e todas as
modificaes fsicas que ocorrem e que caracterizam o excita-
mento sexual, voltam s condies normais, ou at subnormais.
Tem havido estudos detalhados das reaes fsicas tanto
dos homens quanto das mulheres durante o ato sexual. Creio
ser importante entender que, at nos menores detalhes, inclu-
sive no orgasmo, as reaes e a experincia subjetiva do prazer
so paralelas nos dois sexos. As diferenas dignas de nota so
que a mulher reage mais lentamente que o homem ao estmulo
111
externo, e o orgasmo masculino caracterizado pela ejacula-
o do lquido seminal no interior da vagina.
A plena satisfao sexual seguida de um estado de calma
total. O corpo sente-se absolutamente sereno. Psicologicamen-
te a pessoa se sente completamente satisfeita, em paz com o
mundo e com tudo que h nele. A mulher, em particular,
sente-se mais amorosa para com o companheiro que lhe
proporcionou tanto gozo, e lhe deu esse arrebatamento de
xtase. Muitas vezes, ela deseja abra-lo durante algum
tempo, e permanecer um pouco mais ao "claro" que vai-se
apagando.
Como o leitor pode ver por essa descrio, o orgasmo uma
experincia fortssima. No existe outra experincia fisiolgica
ou psicolgica que se compare sua intensidade extasiante ou
ao tremendo prazer que proporciona, uma experincia
singular. 4
112
Muitas das mulheres que foram diagnosticadas como
sendo frgidas, so, na realidade, sexualmente subestimula-
das. Pelos conceitos antigos, assim que o homem penetrava
com o pnis ereto na vagina, a responsabilidade do orgasmo fe-
minino passava a ser da esposa. Mas acontece que as coisas no
se passam assim. Nenhuma mulher pode ser tachada de frgida
enquando seu parceiro sexual no lhe fornecer estmulo mec-
nico suficiente para acionar o reflexo orgsmico.
Para a mdia dos casais, o estmulo necessrio consiste de
cerca de oito minutos de ato sexual e de 75 a 80 movimentos de
penetrao plvica. Isso inclui, naturalmente, um razovel
volume de preparao pelo menos o suficiente para comear
a lubrificao natural da vagina e uma atmosfera emocional
de afeio mtua. Sob essas circunstncias, a mulher em geral
deve atingir o orgasmo, a maior parte das vezes em que realiza
o ato sexual.
Mas, e se ela no conseguir? Ento, ela deve estar sofrendo,
em certa medida, de uma incapacidade orgsmica (um termo
mais exato que frigidez) com base em algum conflito emocio-
nal. Mas se o companheiro faz uma penetrao rpida, alguns
movimentos meio desanimados e um rpido esguicho do
lquido seminal, com um pedido de desculpas meio murmura-
do, possvel que o problema seja mais dele do que dela.
Infelizmente, o homem que no consegue retardar seu orgas-
mo e prolongar a ereo por um perodo de tempo suficiente
para satisfazer sua companheira, tem que empregar tempo e
esforo, depois, para convenc-la de que a culpa dela. E,
afinal, quando ela se convence disso, essa convico no
soluciona o problema ele ainda continua com a ejaculao
prematura. Seria mais sensato que ele tentasse sanar sua
prpria dificuldade, em vez de inventar um problema novo
a demora do orgasmo feminino para provar que ele
normal. 6
113
que todas as mulheres casadas so capazes de experimentar o
xtase orgsmico. Nenhuma mulher crist deveria aceitar uma
situao insatisfatria.
AS CAUSAS E A CURA DA
INCAPACIDADE ORGSMICA
Na melhor das hipteses, o orgasmo uma operao
complicada, que tambm a culminncia de muitas ativida-
des. Conseqentemente, o distrbio de uma ou vrias dessas
funes pode impedir que a mulher experimente tudo que
Deus determinou para ela. Por essa razo, examinaremos as
causas mais comuns da dificuldade orgsmica, e ofereceremos
sugestes de correes prticas.
1. Ignorncia a mdia das mulheres conhece melhor o
funcionamento de sua mquina de costura do que de seus
rgos reprodutores. Isso no difcil de entender, quando
nos lembramos de que, quando ela recebeu a mquina, esta
veio com um manual de intrues para o seu uso; quando
surge algum problema, tudo que ela tem a fazer chamar o
tcnico para reparar o defeito.
Infelizmente, a maioria das mulheres e seus maridos
igualmente desinformados nunca leram um bom livro sobre
sexo, e quando se vem a braos com problemas, muitas vezes,
so por demais orgulhosos para solicitar auxlio de outrem. E
mesmo quando procuram informar-se, a matria que lem ou
o conselheiro a que recorrem so bastante inadequados.
At alguns anos atrs, a mulher crist ainda tinha outro
problema. Devido adoo da filosofia humanstica pela
maioria das publicaes que estudavam o sexo, e a total
ausncia de valores morais nelas, a maior parte dos crentes
tendia a rejeitar todas elas. Isso uma prtica infeliz, pois j
descobri que aqueles que tendem a rejeitar essas informaes
so os que mais necessitam delas. E em adio a isso, "fazer o
que nos ocorre naturalmente" uma medida igualmente
inadequada.
Nesses ltimos anos, algumas publicadoras evanglicas
tiveram coragem suficiente para imprimir livros abordando o
assunto de maneira franca e aberta. H dez anos atrs, eu no
teria recomendado ao leitor uma s obra neste campo, e por
isso escrevi um livro de 138 pginas, dedicado questo do
ajustamento fsico, Casados, mas Felizes. Recentemente, vim
114
a saber que os editores estiveram a ponto de no pubhca-lo,
por temer que fosse chocante para o pblico evanglico.
Contudo, eles o publicaram e agora a situao mudou de tal
forma, que nenhum marido ou esposa crist deve continuar
ignorante quanto s intimidades do ato amoroso, no deve
limitar-se a acolher somente os fatos que aprenderam por si
mesmos. Ambos devem estudar bons livros de autores cristos
que agora se encontram no mercado. Esses recursos muito
faro para eliminar toda ignorncia nessa questo, e capacitar
ambos os cnjuges para que consigam um nvel de comunica-
o franca e sincera acerca do prazer fsico.
NO H MAIS DESCULPAS
Alguns anos atrs, a ignorncia de certos fatos bsicos a
respeito do sexo era uma desculpa razoavelmente aceitvel
para a incapacidade orgsmica, mas isso j passou. Lamenta-
velmente, porm, alguns maridos ainda so remanescentes da
"Idade das Trevas", como aquele que disse esposa: "Uma
mulher digna no deve atingir o clmax." Mas hoje, as
mulheres j sabem das coisas, pois as pesquisas modernas j
revelaram que as mulheres, diferentemente dos homens, po-
dem experimentar vrios pices orgasmicos num nico ato
sexual. Isso difcil para o homem entender, pois aps a
ejaculao, o ato amoroso encerra-se para ele, pelo menos por
um perodo que vai de uma a vinte e quatro horas (dependen-
do da idade, tenso e volume de energias). Testes bem
documentados provam que, se a mulher continuar a receber
estmulo aps o primeiro clmax, pode experimentar quatro,
cinco ou at mais orgasmos, sendo que algumas at mencio-
nam um recrudescimento de intensidade. Alis, algumas
mulheres no se sentem sexualmente satisfeitas quando expe-
rimentam apenas um orgasmo.
Se os maridos soubessem desse fato, teriam mais interesse
em conduzir a esposa ao orgasmo pelo estmulo manual uma
ou duas vezes, antes de procederem penetrao (algumas
esposas preferem a estimulao manual aps a ejaculao
dele). Um homem mal informado poder temer que, se
conduzir a esposa ao clmax pela massagem do clitris antes
da penetrao, ela no ter mais nada para dar-lhe. Na
verdade, ocorre justamente o contrrio. Ele achar a esposa
115
mais excitada sexualmente, e mais interessada em cooperar
com ele.
Em todos os casamentos que realizo, fao o casal prome-
ter-me que, se ao peso das dificuldades pensarem em separar-
se, antes de faz-lo que me procurem para aconselhamento.
Provavelmente, esta a razo para o baixo ndice de divrcio
(em 450 casamentos oficiados, sabemos apenas de dezessete
divrcios). Entre os que buscam auxlio, a causa mais comum
de problemas justamente a incapacidade orgsmica da
esposa. Um desses casais procurou-me um ms e meio aps o
casamento. Depois de conversar com ele durante uma hora,
emprestei-lhe vrios livros que conservo em meu gabinete com
essa finalidade. Trs semanas mais tarde, a esposa passou por
meu escritrio aps o culto, trazendo os livros numa sacola de
compras. Sorrindo, ela me agradeceu e disse: "No precisa-
mos mais deles."
Espero que a leitura deste livro fornea ao leitor as
informaes necessrias que lhe proporcionaro uma vida
sexual saudvel e normal, em que se inclua o xtase orgsmico
tanto para o marido como para a mulher.
116
" o maior hipcrita que j vi. Pertence diretoria desta
igreja, mas j agrediu sexualmente minhas duas irms e
tentou ser ousado comigo."
Embora suspeitasse pela sua reao de que no estava
dizendo toda a verdade com relao ao modo como o pai a
tratara, indaguei, para economizar tempo: "Voc realmente
quer amar seu marido livremente?"
"Lgico", foi a resposta.
"Ento melhor que perdoe seu pai. Ajoelhe-se e confesse
seu pecado de ressentimento e mgoa, pois no poder deixar-
se dominar pela amargura em relao a uma pessoa, sem que
isso afete tambm seu relacionamento com aqueles a quem
ama."
"Mas ele no merece esse perdo", respondeu ela energi-
camente.
"No; mas seu marido merece", repliquei, procurando
convenc-la. "Voc no responsvel pelos erros de seu pai,
mas o pela sua reao a eles. Deus ordena que perdoemos
aos outros por seus pecados e delitos, e aquilo que ele ordena
que faamos, ele nos capacita a fazer."
Ela comeou a chorar, e poucos momentos depois, caiu de
joelhos, confessando seu pecado.
Cheguei ao aeroporto em cima da hora. Quando o avio
levantou vo, orei para que Deus ajudasse aquele jovem casal,
mas logo em seguida esqueci-me deles. Um ano depois,
realizei outro seminrio na mesma cidade, e um jovem casal
veio ver-me aps a primeira reunio. "Lembra-se de mim?"
perguntou a esposa. Ela teve que reavivar minha memria,
recordando a conversa que tivramos acerca de seu pai, no
seminrio do ano anterior. E depois, com um belo sorriso,
acrescentou: "Deus me perdoou, e este ano que se passou foi o
melhor ano de nosso casamento. Quero apresentar-lhe meu
marido."
Quando ele apertou-me a mo, temi que aquele homem
forte e calmo me quebrasse os ossos, ao exclamar comovido:
"Obrigado, pastor. Minha esposa agora outra mulher."
A HOSTILIDADE DESTRUTIVA
Os sentimentos de vingana, amargura e ressentimento,
bem como outras formas de hostilidade, no somente
constituem fatores destrutivos da vida espiritual, mas
117
tambm so desmotivadores sexuais. E isso ocorre quer o
objeto dessa hostilidade se encontre na mesma cama, ou a
milhares de quilmetros dali.
A esposa de certo pastor, casada havia dezenove anos,
procurou-nos para contar que estava tendo "um caso" (a
Bblia chama isso de adultrio) com o regente do coro. O que
fazia com que uma mulher, me de trs filhos, que se casara
virgem e nunca fora infiel ao marido, agora violasse seus
princpios cristos? A mesma coisa que prejudicara sua
capacidade orgsmica durante dois anos um dio arraigado
pelo marido, que sempre fora um disciplinador enrgico. Ela
se queixava: "As terrveis surras que ele aplicava nas crianas
me deixavam doente. H dois anos, nosso filho de dezenove
anos saiu de casa para viver numa comunidade, porque nada
do que fazia agradava ao pai."
Quando, afinal, ela parou de reparar nos pecados do
marido, pde enxergar seu terrvel pecado. Ento arrependeu-
se, e pediu a Deus para restaurar seu amor pelo marido, e ele o
fez. O marido tambm se arrependeu, e hoje eles desfrutam de
um excelente relacionamento e uma boa vida sexual, pois
Deus removeu a raiz de amargura, a qual erguera uma
barreira entre eles.
A Bblia diz: "Longe de vs toda a amargura, e clera, e
ira, e gritaria, e blasfmia, e bem assim toda a malcia. Antes
sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoan-
do-vos uns aos outros, como tambm Deus em Cristo vos
perdoou." (Ef 4.31,32.)
CONSCINCIA DE CULPA
3. Culpa. Apesar de toda a psicologia moderna, todos os
seres humanos nascem com uma intuitiva conscincia de
culpa. A Bblia explica que todos os homens possuem uma
conscincia "acusando-se ou defendendo-se" (Rm 2.15). Hoje
em dia, os defensores do amor livre tentam apagar a conscin-
cia com explicaes filosficas, ou desarraig-la dos jovens por
meio de lavagem cerebral, mas j descobri que, aps o
casamento e o nascimento dos filhos, a conscincia, antes
amortecida, volta vida, e comea a atormentar o indivduo.
Isso acontece principalmente s mulheres. Uma pontada de
culpa com relao a erros cometidos uma ou muitas vezes
118
poder, no futuro, atuar como um bloqueio mental do prazer
sexual.
A culpa uma causa bem comum da disfuno orgsmica,
o que comprovado pelo fato de que todos os livros que lemos
sobre o assunto a mencionam. Quer esteja relacionada a uma
tentativa de estupro na qual a vtima inocente se sente
culpada, ou a uma ligao adulterina vivida antes do casa-
mento, ou a promiscuidade antes e depois do casamento, a
culpa um feitor cruel que deve ser enfrentado no plano
espiritual. Como pastor e conselheiro, tenho tido o privilgio
de conduzir muitas mulheres graa perdoadora de Deus, ou
aceitao de Cristo como Salvador (como explicamos no
captulo 13) ou a uma aplicao do princpio de purificao
exposto em 1 Joo 1.9. Acertar as coisas com Deus tem
aliviado de tal forma as conscincias culpadas, que o proble-
ma da disfuno orgsmica corrigido.
Apresentaremos como ilustrao a histria de Brenda e
Mitch, um jovem casal. Nenhum dos dois possua forte base
espiritual quando vieram nossa igreja pela primeira vez, e
seu casamento estava quase desfeito. Aps receberem a Cristo,
falei-lhes apenas uma vez acerca do problema conjugai. Um
ano depois, Mitch relatou-me, embora hesitante, o seguinte:
"Pastor, nunca pensei, quando aceitei a Jesus, que isso afetaria
nossa vida conjugai; mas antes de me converter, nunca
consegui fazer minha esposa feliz. Agora ela atinge o clmax
quase todas as vezes que nos unimos."
Aqueles que nunca experimentaram a salvao pela f em
Jesus Cristo talvez tenham dificuldades em aceitar esse fato,
mas a verdade que isso acontece com tanta freqncia que
agora j fico esperando. A explicao simples. Quando
nossos pecados so perdoados, nossa conscincia liberada, e
assim removida uma causa da disfuno orgsmica.
119
ela pode at esperar por aquele momento com certo estusias-
mo e expectativa, mas o medo, mais que qualquer outra coisa,
impede que ela experimente o orgasmo na noite de npcias.
Como j observamos antes, quando a noiva sente descon-
forto na primeira penetrao, talvez passe a associar a dor ao
ato amoroso. Acontece, porm, que isto atua sobre o organis-
mo, inibindo a secreo do muco natural da vagina, o que
dificulta ainda mais o ato sexual. Quanto mais ela temer a
dor, mais ela a sentir. Por isso, a jovem deve ter sempre
mo um bom tipo de lubrificante vaginal, at que aprenda a
relaxar-se durante o ato, e a secreo natural passe a tomar o
lugar dele. Nos primeiros meses do casamento, principalmen-
te, a freqncia com que se realiza o ato sexual exigir o uso
de vaselina, quase todas as vezes, a fim de evitar irritao na
parte externa da vagina.
Lembremo-nos de que sempre ficamos um pouco nervosos
na primeira vez que fazemos qualquer coisa. Lembra-se do
seu primeiro treino na auto-escola? As mos agarram-se ao
volante, a ponto de os ns dos dedos ficarem esbranquiados,
e as palmas das mos, midas isso medo. Depois que se
torna um motorista experiente, voc faz as mesmas coisas
quase que inconscientemente; que aprendeu a relaxar-se na
direo de um automvel. Est claro que precisa dessa atitude
de relaxamento na prtica do ato amoroso.
120
e o abraasse com mais fora, rodeando-o com braos e
pernas, e aumentasse o movimento dos quadris. Com menos
de trs semanas, ela telefonou, toda eufrica, para contar-nos:
"Consegui!" E agora ela consegue quase todas as vezes. Por
qu? Porque eliminou o temor de sua linha de pensamento.
O orgasmo, principalmente para a mulher, uma suprema
expresso de amor; mas o temor destri o amor. A Bblia diz:
"O perfeito amor lana fora 6 medo." Quando a mulher se
entrega ao marido, amorosa e entusiasticamente, haver
menos probabilidade de ser privada dessa emoo suprema
pelo temor.
5. Passividade. Muitas mulheres so excessivamente passi-
vas durante o ato amoroso. Suas inibies infantis e noes
erradas fazem com que se limitem a ficar deitadas, permitindo
que o jovem e vigoroso marido se satisfaa. "Algum dia",
pensam consigo mesmas, "aquilo acontecer". Mas o que
acontece a gravidez, no o orgasmo. O ato amoroso uma
atividade da qual participam duas pessoas ativas. Quanto
mais ativa a mulher for, mais facilmente ir descobrir as
posies e movimentos que melhor estimularo o seu clitris e
a vagina, levando-a ao clmax. Entre as mulheres que estrevis-
tamos e que declararam, atingir o orgasmo na maioria das
relaes, ainda no encontramos uma sequer que fosse passi-
va.
Os homens tm maior ndice de orgasmo principalmente
porque so mais ativos no ato amoroso. Naturalmente, eles
procuram realizar movimentos que lhes trazem maior volume
de sensaes. Se a esposa fizesse o mesmo, tambm gozaria de
maior ndice de satisfao.
Com referncia a algumas experincias levadas a efeito
pelos Drs. Masters e Johnson, o Dr. Deutsch diz o seguinte:
121
dada passivamente. Na maioria dos casos, a habilidade e
percia do marido no bastam, por melhor que ele seja. Ela
no deve limitar-se a entregar-se a ele; deve empenhar-se ela
prpria em buscar o estmulo, emocional e fisicamente, em
buscar a tenso at que esta chegue ao ponto em que se
desafogue.
Algumas mulheres so incapazes de atingir o orgasmo
simplesmente porque adotam essa atitude. Mas, na maioria
delas, a soluo do problema parece estar numa melhor
compreenso de como ocorre o estmulo. 8
122
15 minutos ou mais, para atingir o orgasmo. Naturalmente,
existem excees, mas, em regra geral, um ato amoroso
satisfatrio demorado. A esposa deve convencer o marido a
gastar o tempo que for necessrio; embora ele no precise
desse tempo, ela precisa.
EJACULAO PREMATURA
Ainda dentro desse mesmo tpico, consideraremos agora a
questo da ejaculao prematura. Cerca de 20% dos maridos
modernos enfrentam o problema da ejaculao rpida. Isto
causa muita frustrao esposa, pois o ato amoroso
impossvel sem a ereo do pnis, e, aps a ejaculao, ele fica
flcido demais, e no exerce a presso necessria, nas paredes
da vagina, e no clitris, para conduzir a esposa ao clmax.
Certa senhora queixou-se desconsolada: "Em nossa noite
de npcias, ele me excitou e comeou a penetrao, mas mal o
pnis tocou em mim, ele ejaculou." Naturalmente, ele ficou
desconcertado, e a noiva frustrada. Uma hora mais tarde,
tentaram novamente, e conseguiram um resultado ligeira-
mente melhor, mas, devido inexperincia dele, outra vez ele
se satisfez antes que a esposa chegasse ao clmax. E por fim
ela confessou: "Estamos casados h nove meses; j realizamos
o ato sexual centenas de vezes, mas ainda no me sinto
realizada."
O problema do marido era causado, em parte, pelo medo.
Quanto mais ele temia a ejaculao prematura, mais probabi-
lidade havia de ela ocorrer. O casal deve considerar isto um
problema grave, que no desaparece naturalmente. O homem
dever treinar-se para super-lo, e o tempo que empregar
nesse treinamento valer a pena. Muitas esposas frustradas e
pouco compreensivas passam a ridicularizar isso ou a tratar
com indiferena o marido "rpido", e desta forma s conse-
guem acentuar ainda mais seu sentimento de incapacidade
masculina, com prejuzo para o seu bom relacionamento.
Uma mulher inteligente entender que o marido se envergo-
nha desta falta de autocontrole, e procurar encontrar, jun-
tamente com ele, uma soluo eficaz.
No prximo captulo, examinaremos este problema deta-
lhadamente, oferecendo sugestes de vrios mtodos para
super-lo, mas desejamos mencionar aqui apenas um, que
defendido por Masters e Johnson. Eles sugerem que a esposa e
123
o marido pratiquem um exerccio que denominam "exerccio
de compresso", dedicando-lhe bom perodo de tempo. Cons-
ta do seguinte: a esposa deve afagar a rea genital do marido
at que seu pnis atinja a ereo. Depois, ento, dever
movimentar a mo para cima e para baixo pelo corpo do
pnis, tocando de leve a glande (cabea do pnis). Logo ele
ter "nsias" de ejacular (o marido deve ir comunicando
esposa o que est sentindo). Quando ele lhe der o sinal de que
est ponto de faz-lo, ela circundar a ponta com os dedos
da seguinte forma; o polegar por baixo, e o indicador e o
mdio por cima, um de cada lado da salincia da cabea do
pnis; e o comprimir durante trs ou quatro segundos. A
far uma pausa de trinta segundos, esperando que a tenso
dele decresa. Depois reiniciar os movimentos de excitao,
pelo corpo do pnis. Quando ele sinalizar novamente que est
a ponto de ejacular, ela dever repetir a compresso durante
trs ou quatro segundos para evitar que ele o faa. Este
processo pode ser repetido de quinze a vinte vezes, ou mais. Se
o marido, acidentalmente, ejacular, o casal deve aguardar 45
minutos ou mais, e depois reiniciar os exerccios.
Depois que ele aprender a controlar-se, dever deitar-se de
costas, e ela se por sobre ele, e far penetrar o pnis em sua
vagina, sem movimentar-se, at que ele se acostume nova
sensao. Em alguns casos, ser necessrio que fiquem total-
mente quietos durante dois minutos. Isso dar ao marido um
maior controle. A seguir, a esposa deve mover-se, bem de leve,
elevando-se e abaixando, excitando o marido, e conduzindo-o
ao clmax. Quando ele estiver prestes a ejacular, deve sinali-
zar, e ela deve erguer-se e aplicar a compresso durante trs
ou quatro segundos. Logo que a tenso ceder, ela recolocar o
pnis na vagina e repetir o processo acima descrito. Com
bastante pacincia, a esposa poder ajudar o marido a
aprender a controlar-se, e isso resultar em satisfao para
ambos. Para ele, ser a satisfao de dominar uma grande
incapacidade; para ela, significar atingir o orgasmo, j que o
controle retardar a ejaculao e dar a ela o tempo necess-
rio.
Se, primeira vista, esta prtica parecer repulsiva a
alguma mulher, ela deve lembrar-se de que a ejaculao
prematura um problema grave tanto para o marido como
para a esposa; e um problema que no se resolver com o
tempo. Uma esposa amorosa ver que vale a pena o tempo
124
investido nesse treinamento. Isso pode ser feito numa semana
de frias; ou talvez o casal possa passar alguns fins-de-semana
num hotel, para esse fim. Geralmente, bastam de trs a quinze
tentativas, para que o homem aprenda a controlar-se. O casal
colher desse investimento muitos dividendos, para seu ato
conjugai, nos anos por vir, sem mencionar que haver um
I grande melhoramento de suas relaes ntimas.
Todo aprendizado exige tempp. Marido e esposa acharo
este exerccio bastante agradvel e proveitoso, valendo bem a
pena o tempo que empregaro nele.
7. Cansao. Todas as funes normais do corpo humano
perdem em intensidade quando o indivduo est fatigado.
Uma mulher cansada provavelmente no se sentir com
disposies amorosas, no ser sensitiva, e portanto ter
diminudas suas probabilidades de atingir o orgasmo. Por esta
razo, o ato amoroso deve ser praticado apenas quando tanto
o marido como a esposa estiverem descansados, e, pela mesma
razo, ele deve ser espontneo.
A esposa deve receber o marido porta com um beijo
\ carinhoso, prenunciando o que poder acontecer depois. Com
palavras ternas e troca de carinhos, eles devem manter um ao
outro em uma animada disposio para o amor durante
aquele perodo, o que se torna uma interessante prvia do ato
amoroso, se no forem deitar-se tarde demais.
Como os opostos se atraem, j notei que muitos casais so
opostos em seu metabolismo (o processo pelo qual a energia
fornecida ao organismo). Os madrugadores, cujas horas de
maior disposio so entre seis da manh e oito da noite,
muitas vezes se casam com pessoas noturnas, que se mostram
mais ativas entre dez da manh e meia-noite. Pode acontecer,
ento, que um marido noturno se encontre com disposio
total s 10:30 da noite, mas vem a descobrir que a esposa, que
se mostrava amorosa s 7:00, agora dorme profundamente,
ou, o que pior, est sonolenta, e, portanto, incapaz de
corresponder-lhe plenamente.
H dois expedientes que podem contribuir para a soluo
desse desencontro metablico. Uma sugesto que o marido
madrugador durma um pouco logo que chegar do trabalho, a
fim de sentir-se revigorado hora de deitar-se; a esposa
madrugadora poder tirar uma soneca pelas 3:00 ou 3:30 da
tarde, quando os filhos so pequenos, ou mais cedo, quando
estiverem em idade escolar. Faz alguns anos, aprendi que
125
muito bom tirar uma "soneca" de cerca de 20 minutos,
deitado no assoalho, com os ps sobre a cama, para que o
sangue circule para a cabea. Muitas pessoas j me pergunta-
ram: "Como voc consegue fazer o que faz, dar um seminrio
de oito horas numa sexta-feira, oito horas no sbado; perder
trs horas de sono na viagem de volta para casa, e ainda
pregar cinco vezes no domingo?" Minha resposta contar-
lhes que durmo vinte minutos, nos domingos tarde, com os
ps elevados. Isso eqivale, para mim, a duas ou trs horas de
sono, numa cama, na posio horizontal.
O VALOR DA ESPONTANEIDADE
Outro modo de resolver a questo do desencontro metab-
lico praticar o ato com mais espontaneidade. O que h de
errado em fazer o ato quando se tem vontade? verdade que
talvez o jantar tenha que ser requentado, se essa vontade for
logo quando o marido chega em casa; mas nunca ouvi um
homem reclamar do jantar que se esfriou por causa de um ato
amoroso. O que h de errado em mandar os filhos lavar a
loua, enquanto mame e papai vo para o quarto e trancam a
porta durante trinta minutos, para terem relao sexual?
Raramente acontece de acharmos o amor mais interessante
quando acertamos o relgio, e nos encontramos no quarto no
momento previamente determinado. Geralmente, vemos que
os melhores atos so os espontneos. Se observarmos as
atividades que interrompem ou nos fazem adiar o ato amoroso,
veremos que, em geral, elas no so to importantes quanto o
ato conjugai.
8. Enfermidades. No somente o cansao, mas tambm as
enfermidades prejudicam o ato amoroso e provocam o fracas-
so orgsmico. Embora o meu campo no seja a cincia
mdica, conheo casos de senhoras que se queixam de fracasso
sexual devido a problemas fsicos, desequilbrio hormonal, e
at mesmo pequenas afeces da vagina. Por isso, qualquer
mulher que apresentar um problema desse tipo, deve procurar
seu mdico, e, provavelmente, consultar-se com um ginec-
logo.
9. Excesso de peso. Conversei certa vez com a presidente
de um grupo cristo feminino, uma mulher atraente mas
muito desproporcionada fisicamente. Eu ia fazer uma palestra
sobre o tema: "Como fazer seu marido trat-la como uma
126
rainha". Aps 10 anos de casamento, ela achava o sexo
repulsivo. O que realmente achei interessante no seu relato foi
o fato de que gozara de plena satisfao orgsmica nos
primeiros anos de casamento, antes de tornar-se crente. Disse
ela: "Agora que estou trabalhando ardorosamente por Jesus
Cristo, perdi aquele ardor de antes, na cama." Respondi-lhe
que o fato de ser uma crente, cheia do Esprito Santo, no
implicava na perda do interesse pelo sexo, que um desejo
natural, dado por Deus; na verdade, seu interesse devia at
intensificar-se. Ao ouvir isto, ela se espantou.
Interrogando-a, vim a saber que no fora sempre gorda,
mas que adquirira cerca de trinta quilos durante a ltima
gravidez, e depois no conseguira baixar o peso. No admira
que perdesse o interesse pelo sexo, passando a ter dificuldade
em atingir o orgasmo pela primeira vez em sua vida de casada.
Quando lhe indaguei: "Seu marido se incomoda com seu
excesso de peso?" ela replicou: "No! Parece que no. Mas eu
me incomodo." Esse era o seu problema. Com o aumento de
peso, ela experimentara tambm um declnio em sua auto-
imagem. Pela primeira vez, sentia-se constrangida ao despir-
se diante do marido. Quando a convenci de que se emagreces-
se sua vida sexual melhoraria e sua capacidade orgsmica
retornaria (sem falar no aumento de anergias, no melhora-
mento da sade e da auto-aceitao), ela resolveu seguir meu
conselho, e marcar uma consulta com um especialista. Nove
meses depois, recebi uma carta dela contando-me que em
quatro meses melhorara muito, e sua vida sexual voltara ao
normal. J perdera vinte e sete quilos, isto , a maior parte da
gordura que a estava desmotivando."
Perder peso exige um esforo rduo. Sei disso porque
tenho lutado com este problema durante toda a minha fase
adulta, mas vale a pena o esforo, tanto espiritual, como
mental, fsica e emocionalmente. Todo crente com excesso de
peso deve lembrar-se de que o verdadeiro problema no esse,
e, sim, o excesso de comida (a Bblia chama isso de glutona-
ria). Muitos de ns parecem estar mais preocupados com a
conseqncia desse pecado o excesso de peso do que
com o pecado em si (a glutonaria). Tais pessoas precisam
compreender que no podem comer tudo que seu apetite
deseja. Pare de comer excessivamente, e creia que Deus lhe
dar a alegria de saber que est obedecendo a ele; deixe que
/
ele o torne mais atraente para si mesmo e para o seu cnjuge.
127
DOMNIO DO COLRICO
10. Entrega pessoal versus domnio do colrico. A prpria
natureza do ato conjugai encerra uma atitude de rendio
feminina. Para a maioria das mulheres, isto ocorre natural-
mente, nos primeiros anos do casamento, porque amam o
marido e desejam proporcionar-lhe prazer. E depois que
aprendem a arte da satisfao orgsmica, ela um preo
insignificante diante de uma experincia to extasiante. Mas,
para uma mulher de vontade forte, para uma colrica, a
rendio pessoal difcil em qualquer situao. Em conse-
qncia disso, muitas vezes, ela destri seu impulso sexual e
reage contra a necessidade da entrega. J descobri que, em
tais casos, ela s procura auxlio para o problema, quando a
famlia e o casamento esto ameaados.
Certa mulher colrica, casada com um homem calmo e
passivo, me de quatro lindas meninas, procurou-me no
gabinete certo dia, com um sintoma incomum, que acabou
revelando um problema bem comum. "No suporto mais que
meu marido acaricie meus seios", principiou ela. "Ele gosta
muito disso, e durante vrios anos eu o permiti, mas agora no
agento mais. Ao invs de estimular-me, isso me desestimu-
la." Como eu continuasse a interrog-la, revelou que nunca
atingira o orgasmo, e realmente no apreciava o ato amoroso.
Quanto mais ela se afastava do marido (os colricos so muito
francos e no sabem esconder seus sentimentos), mais ele se
recolhia em sua passividade. Tomando o silncio dele por
aquiescncia, ela sups, erroneamente, que tudo estava bem.
Certo dia, ento, ele lhe disse tranqilamente: "Vou deix-
la, no prximo sbado." Quando ela lhe indagou por que, ele
respondeu: "Est claro que voc no me ama mais, e eu no
posso aceitar um casamento sem sexo." Isso fez com que ela
me procurasse.
Como muitas mulheres colricas, ela tinha mgoa de ser
mulher. Gostava de comandar, tomar decises e dominar
tudo. Era difcil para ela entender por que Deus a fizera
mulher, e no homem. Somente depois que encarou de frente
o pecado da auto-rejeio, foi que ela conseguiu obter o
perdo divino. Depois falamos da necessidade de ela aceitar
sua feminilidade. E finalmente, depois que aceitou a si mesma
como mulher, pde aceitar tambm a idia de que seus seios
eram uma parte bela e vital de sua natureza sexual, indepen-
128
dentemente de serem grandes ou pequenos demais. Aos
poucos, ela aprendeu a viver a experincia de satisfao
orgsmica, e viu renascer o amor do marido. Um interessante
efeito colateral da soluo do problema foi que o marido
tornou-se mais agressivo e, portanto, foi mais fcil para ela
respeit-lo e admir-lo. Sua auto-aceitao no campo sexual
fez com que passasse a achar o interesse sexual do marido mais
agradvel, o que, por sua vez, afetou o sentimento de auto-
aceitao dele.
A Dra. Marie Robinson explicou isso muito bem.
129
11. Msculos vaginais fracos. No prximo captulo analiza-
remos essa causa de disfuno orgsmica, que das mais co-
muns. Calcula-se que 65% das mulheres no conseguem atin-
gir o orgasmo devido a este problema. E o interessante que a
soluo bastante simples, no importa em despesas, e pode
ser obtida em um perodo de tempo relativamente curto. At
hoje, todas as mulheres a quem tenho aconselhado a prtica
desses exerccios de Kegel, com a finalidade de corrigirem o
problema, alcanaram a satisfao orgsmica.
O Dr. Paul Popenoe, do Instituto Americano de Relaes
Familiares, defende o emprego deste recurso h vrios anos.
Ele relata que 65% das mulheres sexualmente insatisfeitas
obtiveram o resultado desejado, e quase todas foram grande-
mente auxiliadas por ele. E ele diz mais: " raro uma mulher
no aumentar consideravelmente sua capacidade sexual, de-
pois de praticar esta tcnica. Procuro passar esta informao a
todas que me procuram profissionalmente. Acreditamos ser o
segredo do bom ajustamento sexual." 10
O comentrio seguinte de uma das mais famosas autori-
dades mundiais em distrbios femininos, o Dr. G. P. Green-
hill, professor de ginecologia da Escola de Medicina de Cook
County, em Chicago, nos Estados Unidos, e editor do Year-
book of Obstetrics and Gynecology (Anurio sobre obstetrcia
e ginecologia): "Nenhum dos relatrios recebidos acerca do
emprego da tcnica de Kegel manifesta qualquer receio quanto
possibilidade de ser prejudicial mulher. E para um surpre-
endente nmero delas, seus benefcios, tanto no aspecto sexual
como no clnico, tm probabilidade de ser bem grandes." 11
A mulher que no estiver obtendo safistao mxima no ato
conjugai, provavelmente considerar o captulo seguinte a mais
valiosa matria que j leu sobre a sexualidade feminina.
130
9
O Segredo da Satisfao
Feminina
No sempre que descobrimos um segredo que abre o
caminho para a soluo de um problema quase universal, mas
os exerccios de Kegel representam essa soluo para inme-
ros casais. As muitas mulheres que conseguiram chegar
satisfao orgsmica pelo emprego do mtodo de Kegel, sem
dvida o consideram a maior descoberta no campo da medi-
cina sexual, neste sculo. E o espantoso que foi descoberto
por acaso. Ronald M. Deutsch, um importante escritor de
assuntos mdicos, relata-o em seu livro The Key to Feminine
Response in Marriage (O segredo da satisfao feminina no
casamento).
Em 1940, o Dr. Arnold H. Kegel, especialista erri doenas
de senhoras, foi procurado por uma paciente de nome Doris
Wilson. Embora basicamente gozasse boa sade, ultimamente
surgira-lhe um problema muito constrangedor, que o mdico
denominou "incontinncia urinaria". Ele assegurou pacien-
te que pelo menos uma em cada vinte mulheres era afligida
por este problema, e, em certos momentos, quando a bexiga
estava cheia, "uma risada, uma tosse, um movimento sbito"
causava um escoamento de urina que no podia ser contro-
lado. Para sua segurana, a Sr. a Wilson foi obrigada a usar
um absorvente para proteger-se. {
O Dr. Kegel explicou-lhe que aquela dificuldade provavel-
mente era devida a um enfraquecimento dos msculos. Antes
de recorrer cirurgia, que lhe daria uma soluo apenas
temporria, ele preferiu que ela procurasse exercitar o mscu-
lo enfraquecido. Explicou-lhe que
132
Esfncter da uretra Isquio cavernoso
Bulbo cavernoso
Perneo transverso Perneo transverso
' profundo uperficial
133
Imaginemos os trs condutos atravessando essa base mus-
cular no sentido de sua espessura. Cada um deles circundado,
at uma distncia de cinco centmetros, por uma rede de fibras
musculares entrelaadas. As fibras situam-se tanto longitudi-
nalmente, ao longo do conduto, como ao redor de cada um,
como anulares. Assim, esses anis circulares que cercam os
condutos podem contrair-se voluntariamente fechando a aber-
tura.
No caso da incontinncia causada pela tenso, a ao
compressiva dessa seco do pubo-coccgeo que cerca a
passagem urinaria falha; o msculo no fecha a abertura do
conduto. A prtica do exerccio tem a finalidade de fortalec-
lo, para que funcione adequadamente.
E o que isso tem a ver com a satisfao sexual? Kegel sabia
que o pubo-coccgeo cerca a vagina da mesma forma. Desco-
briu ento que um grande nmero de mulheres tinha um pu-
bo-coccgeo enfraquecido.
A proporo de mulheres cujo msculo tinha uma tonici-
dade relativamente boa, constituindo portanto um suporte
firme e reto, em boas condies de funcionamento, era de uma
em trs. Para elas, a incontinncia urinaria era uma raridade.
(Devemos observar que esse problema tem ainda outras causas
alm da fraqueza muscular.) Alm disso, tinham partos rela-
tivamente mais fceis, que causavam poucos danos vagina.
Sua reao sexual, em geral, era boa.
Mas, pelo menos em duas de cada trs mulheres examina-
das, o pubo-coccgeo era relativamente flcido e fraco. Ficava
abaulado, como uma rede; e os rgos que ele tinha a funo
de sustentar, eram cados. Para essas mulheres, o parto
parecia ser mais penoso; eram mais comuns as afeces do
canal vaginal. Aps o nascimento dos filhos, aparecia a incon-
tinncia urinaria, e, em alguns casos, esse problema vinha
desde a infncia. Para elas, a satisfao sexual era coisa rara.
O mais estranho que a tonicidade do pubo-coccgeo
parecia independer totalmente da condio geral dos outros
msculos. Assim que mulheres atletas podem ter um pubo-
coccgeo fraco e flcido. Enquanto outras, mais delicadas, de
vida mais sedentria, apresentam bom tono muscular no
pubo-coccgeo. A explicao era que este msculo acha-se
suspenso pelas duas pontas, preso pelas extremidades a dois
ossos. Portanto, o exercitamento de outros msculos no o
afetava. Ele se acha desligado dos outros.
Aos poucos, Kegel foi criando um mtodo para exercitar e
fortalecer o pubo-coccgeo. Em 1947, a Escola de Medicina da
Califrnia fundou uma clnica onde ele pde continuar seu
134
Fig.6 O pubo-coccgeo visto de cima. Observe como as fibras
cercam as trs aberturas, ligando-se s fibras musculares desses
rgos. Quando o pubo-coccgeo tem bastante tnus muscular
fornece um bom suporte para esses rgos; quando flcido, o
suporte pouco. Esses msculos podem ser fortalecidos atravs
de um exercitamento correto.
135
cinco centmetros, para depois alargar-se novamente. A parte
estreitada revelava a ao compressora do seu pubo-coccgeo,
que era um msculo forte. Nessa parte tambm, a parede do
molde se mostrava ligeiramente ondulada, sendo que essas
ondulaes haviam sido produzidas pela presso do enrijeci-
mento das faixas musculares, uma sobre a outra. Eram as
fibras do pubo-coccgeo. Por causa delas que a vagina era
forte.
O outro molde fora tirado da vagina de uma paciente que
nunca havia experimentado um verdadeiro orgasmo. Asseme-
lhava-se a um funil, cujos lados eram lisos; era estreito na
abertura e alargava-se para o alto. As paredes dele estavam
praticamente sem marcas de presso muscular. Estava claro
que o pubo-coccgeo era fraco. O rgo tinha pouco suporte e
baixa tonicidade.
"Esse segundo molde", explicou o mdico, " mais ou
menos uma reproduo das condies de sua vagina. Voc
pode perceber que a vagina da qual este molde foi feito no
pode exercer a presso necessria a uma boa funo sexual."
Por que essa capacidade de fazer a compresso to
importante no ato sexual? A resposta desta pergunta fornece
aos estudiosos do assunto a soluo para a velha questo de
como a vagina pode fornecer satisfao sexual, quando parece
quase no possuir terminaes nervosas.
A soluo dada deste modo pelos doutores Terence F.
McGuire e Richard M. Steinhilber, da Clnica Mayo: "De
acordo com as informaes atuais, os msculos situados lado a
lado com a mucosa vaginal (parede interna da vagina) e a ela
ligados, possuem muitos nervos proprioceptivos (terminaes
nervosas sensveis presso, movimentos ou distenso). Esses
nervos so adequadamente estimulados durante o ato sexual, e
podem representar... o mecanismo sensorial bsico. Tudo
indica que existe realmente um orgasmo vaginal."
Em outras palavras, o msculo que cerca a vagina rico em
terminaes nervosas. Os mdicos no encontraram tais ner-
vos, porque limitaram-se a procur-los apenas no interior da
vagina.
E como estes nervos acham-se do outro lado da parede
vaginal, preciso que se exera uma presso firme, de dentro
para fora, para que eles sejam estimulados. Numa vagina
larga, relaxada, o rgo masculino tem poucos e raros contatos
com as paredes do canal, e por isso o estmulo exercido sobre
os nervos da musculatura que o circunda insuficiente.
Quando a vagina, pelas contraes desses msculos,
136
estreitada, formando um canal rijo e firme, o rgo masculino
faz presso sobre eles, criando assim um forte estmulo.
Estimulados, os msculos respondero com uma contrao
automtica, o que aumenta o contato, o qual, por sua vez,
eleva a tenso que culmina com o clmax feminino.
Alguns estudiosos do assunto j suspeitavam deste fato
antes. J por volta do incio da sculo, o Dr. Robert L.
Dickinson observou que era capaz de identificar mulheres que
provavelmente fracassavam no ato sexual, apenas examinan-
do-as. Ele escreveu o seguinte: "A medida, o tnus, as reaes
e o ritmo de contrao dos msculos da base plvica so
indicadores do tipo de orgasmo no coito" (orgasmo atingido
durante o intercurso sexual).
A respeito de uma de suas primeiras pacientes, ele obser-
vou o seguinte: "O msculo eretor no se acha em boas
condies. Ensinei-a a contra-lo." E depois acrescentou:
"Parece muito significativo o fato de que inmeras mulheres
conseguem obter certa satisfao orgsmica depois de recebe-
rem instrues, o que no conseguiam antes delas."
Alguns povos primitivos e orientais j reconheceram a
necessidade desse controle muscular, e instruem as jovens
nesse sentido. Em certa tribo africana, nenhuma moa pode
casar-se sem antes aprender a exercitar os msculos vaginais
de forma a contra-los para exercer presso. Outros grupos j
notaram que, aps o parto, o desempenho sexual da mulher
fica prejudicado devido ao alargamento do canal ou a alguma
leso decorrente dele. Em alguns pases muulmanos, as
mulheres tm o estranho costume de encherem a vagina com
pedras de sal, logo aps o parto, a fim de for-la a contrair-se.
Aps um estudo das reaes sexuais em vrios grupos
sociais, Ford e Beach concluram que "Existem fortes evidn-
cias que comprovam a tese de que a distenso das paredes
vaginais, em decorrncia da introduo do rjnis, fator de
grande importncia."
Atualmente, relatrios de estudos, amplamente divulgados,
confirmam esta concluso. O Dr. Donald Hastings, da Univer-
sidade de Minnesota, faz o seguinte comentrio: "O exercita-
mento e a contrao voluntria dos msculos que formam a
base plvica e cercam a vagina so importantes para a
intensificao do prazer sexual."
E o Dr. John F. Oliven. do Hospital Presbiteriano de
Columbia, em Nova York, relata o seguinte em seu livro acerca
de problemas sexuais, escrito especialmente para mdicos e
outros profissionais: "O mais interessante caso de hipoestesia
(diminuio geral da sensibilidade) o que ocorre em conexo
137
Fig.7 ( esquerda) Corte lateral mostrando um pubo-coccgeo com
bom tnus. Observe como a vagina est na posio certa. (A direita)
Um pubo-coccgeo com pouco tnus, mostra-se abaulado e bem
baixo. Desse modo os rgos femininos ficam "cados", devido ao
pouco suporte que ele lhes fornece. Para essa mulher, o parto pode ser
mais difcil; ela pode ter dores lombares e o perodo menstrual pode
ser penoso; o ato sexual ser menos estimulante, tanto para ela
como para o marido.
com o relaxamento da vagina. Para a paciente pode parecer
apenas uma questo de insuficincia de contato do pnis com
as paredes vaginais. Contudo, existem evidncias de que as
paredes relaxadas so hipoestsicas, porque as terminaes
nervosas, situadas abaixo da mucosa, e que so responsveis
pela maior parte da chamada sensao vaginal, tm pouca
representao, j que o seu veculo principalmente o
pubo-coccgeo acha-se hipotrofiado (isto , fraco, ou por
estar pouco desenvolvido, ou por haver-se degenerado)."
E Oliven encerra dizendo: "Portanto, provvel que nem
mesmo um rgo volumoso solucione o problema da sensao
reduzida. Em outras palavras, quando as paredes vaginais no
se contraem de forma a oferecer tenso e resistncia, provvel
que a sensao seja bem limitada, no importa o tamanho do
rgo masculino." 2
Os benefcios do exercitamento do pubo-coccgeo so mui-
tos. Dar melhores condies mulher para o parto, p a r a
controle urinrio, reduzir as dores lombares e aumentar o
prazer sexual, tanto para o marido como para a esposa. Alm
disso, se ela no conseguir atingir o orgasmo em nenhum
momento, poder aliviar a congesto plvica contraindo o
msculo umas cinqenta vezes ou mais.
138
Considerando os benefcios desse exercitamento, Deutsch
ainda diz o seguinte:
139
Fig. 8 ( esquerda.) Na concepo de um desenhista, a vagina
vista de cima, mostrando boa desenvoltura muscular. As linhas
grossas representam fibras musculares mais fortes, que aqui foram
exageradas para indicar espessura e firmeza do pubo-coccigeo, que
possi bilita uma melhor sensao vagi nal. ( direita.) Uma vagi na vista
dcima, mostrando pouco desenvolvimento muscular. As linhas que
identificam o pubo-coccigeo aqui so mais leves e esparsas, indican-
do que o pubo-coccigeo mais delgado e sem firmeza, o que
geralmente determina pouca sensao vaginal. Observe como os
canais vaginal e urinrio so mais relaxados e mal sustentados.
140
Fig.9 O exame do pubo-coccigeo feito pelo mdico. (A esquerda.)
Quando o msculo possui bom tnus, ele sente firmeza em todos
os lados. ( direita.) Quando o tnus muscular fraco, a vagina se
mostra espaosa e as paredes parecem desligadas das estruturas que
a cercam.
141
devem ser mantidos parte do exercitamento. Para se conse-
guir isso, deve-se separar bem as pernas, os joelhos afastados
ao mximo. Nessa posio, depois de iniciado o processo de
urinar, faz-se um esforo para interromp-lo.
Em quase todas as mulheres, um esforo nesse sentido,
implicar automaticamente na contrao do pubo-coccgeo.
Isso no quer dizer que ela precisa esforar-se muito, pois a
contrao detm o fluxo urinrio na maioria das mulheres, a
no ser que se encontrem sob grande tenso nervosa. Mas ela
aprende a contra-lo. Aps algumas tentativas, a maior parte
delas j sabe reconhec-lo, e consegue fazer a contrao em
qualquer momento e em qualquer lugar, passando a fazer o
exerccio da interrupo da urina para verificaes ocasionais.
Cada contrao resulta no exercitamento dos msculos que
circundam a vagina.
Este exerccio exige pouco esforo fsico, embora, no incio,
requeira certa dose de concentrao. "Depois que se aprender
a fazer a contrao, diz a Dr. a Mary Jane Hungerford,
instrutora de parturientes, "ela exigir um esforo pouco
maior que o que se despende para piscar um olho. E pode ser
feita com a mesma rapidez com que se pisca, porm, ao
exercitar, deve-se manter a contrao por cerca de dois
segundos."
Depois que a paciente aprende a controlar o pubo-coccgeo,
ela recebe instrues para comear a fazer de cinco a dez
contraes pela manh, antes de se levantar. Ao que parece,
nessa hora, a contrao mais fcil.
No incio, pode-se fazer tambm o exerccio de reteno da
urina. "Quando se obtiver um bom controle", diz a Dr. a
Hungerford, "a urina poder ser liberada em pequenas quan-
tidades uma colher de ch de cada vez."
Quantos exerccios se deve fazer de cada vez? O planeja-
mento pode ser bastante variado, mas normalmente recomen-
da-se fazerem-se dez contraes de cada vez, seis vezes no
decorrer do dia, o que nos d um total de sessenta contraes
dirias. Embora isso possa parecer demais, na verdade, cada
contrao no deve levar mais que um segundo. Cada perodo
de dez contraes levar dez segundos. Os seis perodos dirios
somados daro um total de um minuto.
Aos poucos, a paciente ir aumentando o nmero de
contraes por perodo, e o nmero de perodos por dia. Por
exemplo, quem realizar vinte contraes por vez, ter um total
de cento e vinte contraes nos seus perodos que realizar no
decorrer do dia. O Dr. Kegel sugere que todas as vezes que ela
for urinar, deve aproveitar para exercitar-se. Se isso se der trs
142
QUADRO DE EXERCITAMENTO DO PUBO-COCCGEO
1 semana
Domingo 2 ' leira 3 " feira 4 * feira 5 ' feira 6 feira Sbado
10 I | | | ] 1 1 1 1 1 1 I | 1 1 1 1 1 1 ] 1
contraes
por vez
2 * semana
15 iir|r-1|Ii|[|i|r
contraes |
por vez
3 * semana
20 I 1 I I I I | I I | I I I ]
contraes I
por vez ' I |
4 * semana
30 ( 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
contraes
por vez ' '
I I I 1 I I I I 1 I I '
5 * semana
40
iiiiiiiiiiriii
contraes
por vez ' ' '
I > * 1 i ^ J I E i I I 1
6 * semana
50 I 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
contraes 1_
por vez
Neste quadro de exerccios para seis semanas, cada dia foi dividido
em seis sesses. esquerda do quadro est indicado o nmero de
contraes por sesso. Anote em cada quadrinho o nmero de
contraes efetivamente conseguidas em cada sesso.
143
mente a duzentas ou trezentas contraes dirias, divididas em
vrios perodos, nas horas que lhes so mais convenientes no
decorrer do dia. Seria ento um total de trezentas contraes
dirias. E ele afirma que a maioria das pacientes atinge esse
total em mais ou menos um ms e meio. A esta altura, embora
seja possvel que, como algumas mulheres possuem msculos
mais fracos, levem um pouco mais de dois meses. Aps trs
semanas de exercitamento, algumas j conseguem observar
mudanas, tanto no ato sexual como em outras reas, mas
devem continuar com os exerccios.
Por quanto tempo? Aps um ms e meio ou dois meses,
quando se atingir o alvo de trezentas contraes dirias, na
maioria dos casos no ser preciso exercitar mais. Uma razo
para isso que o pubo-coccgeo realmente nunca est comple-
tamente relaxado. Ele sempre mantm uma condio de
contrao parcial, j que sua funo o suporte dos rgos
plvicos, e isso faz com que conserve o tnus. Se no houvesse
essa contrao parcial, a urina, por exemplo, no seria normal-
mente retida. O pubo-coccgeo s se relaxa completamente sob
anestesia.
Os exerccios reforam este estado de constante contrao.
Aps algumas semanas de ginstica muscular, o molde da
vagina j apresentar um formato bem diferente. Alm disso, a
atividade sexual ajuda a manter o tnus de vrias maneiras.
Primeiramente, ao que parece, esse constante estado de
contrao torna-se acentuado durante o ato sexual. Segundo, o
estmulo sexual parece produzir leves contraes reflexas nos
msculos vaginais. Terceiro, muitos dos entendidos nesse
assunto aconselham as mulheres a exercitarem consciente-
mente a contrao muscular, um recurso que dever ser
utilizado durante o ato, como veremos mais adiante, com
maiores detalhes. Por ltimo, no clmax sexual, o pubo-
coccgeo tem de quatro a dez contraes involuntrias, vigoro-
sas e rtmicas, a intervalos de oitenta centsimos de segundo.
(A sensao de alvio e relaxamento da tenso segue-se a esta
exploso de contraes.)
As mulheres que no conseguem saber se contraram ou
no o pubo-coccgeo recebem orientao para faz-lo, a princ-
pio, apenas quando forem urinar. Aquelas que no tiverem
muito senso da existncia e localizao dele, talvez precisem do
auxlio do mdico para aprenderem a exercitar-se.
No Instituto Americano de Relaes Familiares ensina-se
s mulheres a utilizarem essa habilidade de encolher o mscu-
lo duranto o ato, fazendo uma contrao lenta mais firme.
Alis, recomendvel exercitar-se a contrao, consciente-
144
mente, algumas vezes, antes da penetrao do rgo masculi-
no. Acredita-se que essa prtica como que prepara o msculo
para o reflexo automtico que vir depois. E, ao que parece,
isto ajuda a intensificar a tenso sexual, o que altamente
desejvel, j que esta intensificao e o atingimento do ponto
mximo que desencadeiam o orgasmo...
Um dos mais importantes conceitos modernos, no que diz
respeito ao sucesso no amor fsico, a participao feminina.
Falando acerca disso, o Dr. Charles Layd, uma das principais
autoridades no assunto, comenta que, em nossa sociedade, "as
mulheres, muitas vezes incapazes de tomar a iniciativa do ato
sexual, assumem um papel passivo durante a relao. E em
muitas ocasies, no experimentam um orgasmo bem definido.
Nas sociedades em que existe uma instruo sexual, diz ele,
"geralmente ocorre um grau mais elevado de agressividade na
atividade sexual, com uma participao mais ativa por parte
da mulher, com satisfao orgsmica mais completa e mais
freqente."
A ativao do pubo-coccgeo constitui um aspecto desta
participao. Ela torna a vagina um agente, e no apenas um
mero recipiente da ao.
Cerca de quarenta anos atrs, Van de Veld descreveu isso
nos seguintes termos: "Toda a estrutura (dos rgos femininos)
aperfeioada pelo exercitamento... msculos... um aparelho
que deve comprimir e atritar o rgo masculino, durante sua
introduo na vagina, e mesmo depois de introduzido, e, dessa
forma, provocar a ejaculao do smen, no auge do excitamen-
to, e, ao mesmo tempo, pela compresso e frico, obter o or-
gasmo ou um pouco de prazer e xtase sexual tambm para a
mulher".
Como isso se incorpora ao ato sexual? Alguns relatrios
indicam que isso ocorre simplesmente pela conscientizao da
existncia desses msculos, e pelo fortalecimento deles. Segun-
do a Dr. a Hungerford:
"No treinamento para o parto, ensinamos estes exerccios
de contrao com o objetivo de fortalecer o canal vaginal, e
fazer com que se distenda mais facilmente, de modo a evitar
maiores dores e leses parturiente. A princpio, quando
ensinava os exerccios, eu no mencionava o valor deles para o
ato sexual. Ensinava-os apenas como um auxlio para o parto.
"Mas algumas semanas depois de haver iniciado o treina-
mento, uma senhora chamou-me porta, antes da aula, para
dizer-me que, pela primeira vez, atingira o orgasmo durante o
ato sexual. O mesmo fato repetiu-se vrias vezes. Muitas
senhoras crem que esta foi a melhor coisa que aprenderam no
curso, e relataram que ensinaram o exerccio a outras mulhe-
res, com os mesmo resultados.
"Alguns anos atrs, uma mulher de sessenta anos, que era
minha colega e conselheira matrimonial, estava assistindo a
uma de nossas aulas em que ensinei o exerccio. Por essa
ocasio, eu j explicava o valor deles para o ato sexual, e essa
conselheira me fez algumas perguntas a respeito. Um ms
depois, encontrei-me com ela, que me abraou efusivamente, e
disse que, aps quarenta anos de casada, ela experimentara
pela primeira vez um orgasmo completo."
Estes exerccios podem reparar o desajustamento sexual
causado pelo excessivo alargamento do pubo-coccgeo durante
o parto. Como explica o Dr. John Oliven: "Se ele (o pubo-
coccgeo) for constitucionalmente predisposto a enfraquecer-
se, pode no recuperar o tnus normal, mesmo aps um parto
relativamente normal; e se agravar, principalmente aps
vrios partos sucessivos..."
Alguns mdicos recomendam s suas pacientes que se
exercitem durante a gravidez, a fim de que as paredes
musculares adquiram maior consistncia e tnus. O pubo-
coccgeo, como outros msculos, tende a espessar-se com o
exercitamento. Por razes semelhantes, os mdicos recomen-
dam os exerccios aps o parto, com o objetivo de reconstitu-lo.
E se, como pensa o Dr. Kegel, talvez dois teros das
mulheres americanas tenham um pubo-coccgeo fraco a ponto
de prejudicar sua funo sexual, pode-se esperar que as leses
do parto, associadas fraqueza do msculo e a outros fatores
de enfraquecimento, sejam bastante comuns. E existem muitas
indicaes de que isto realmente se d...
Muitos, entendidos afirmam que a preveno e a cura de
leses, que conseguimos com o exercitamento do pubo-cocc-
geo, so suficientes para tornar esses exerccios bastante
necessrios a todas as mulheres, em alguma fase da vida, prin-
cipalmente s que tm filhos com maior freqncia. O tnus
muscular amplamente desejvel. E o exercitamento para esse
tnus totalmente inofensivo.
No aspecto sexual, o fortalecimento do msculo, bem como
a compreenso de seu funcionamento, j solucionaram muitos
casos de incapacidade sexual. E o conhecimento dele tem
outras implicaes. Juntamente com outros conhecimentos
cientficos, esse conceito tem um efeito considervel sobre o
que se cria antes, e o que se sabe agora sobre a arte do amor
fsico.4
Vez por outra, encontro resistncia por parte de mulheres
crentes quanto a estes exerccios. Certa senhora, que era
146
casada havia vinte e cinco anos, me de cinco filhos, disse-me:
"Pastor, isso tudo me parece muito anormal. Se Deus quisesse
que esses msculos fossem fortes, para que eu obtivesse
maiores sensaes durante o ato amoroso, ele os teria feito
assim." Expliquei-lhe que ele os fizera assim, originalmente,
mas, depois de cinco partos e com o processo natural do
envelhecimento, eles haviam relaxado tanto, que quase no
serviam para nada, e quanto mais velha ela ficasse, mais
precisaria fortalec-los pelo exercitamento.
Ainda um pouco relutante, ela voltou para casa disposta a
tentar, mas com pouca esperana de que desse resultado.
Mesmo assim, fez os exerccios dedicadamente, e mais tarde
relatou: "Um ms depois experimentei sensaes que nunca
tivera antes. E pouco depois, meu marido que vinha encon-
trando certa dificuldade para manter a ereo, observou uma
nova faceta de satisfao em nossa vida sexual. E agora,
achamos que os prximos vinte e cinco anos de amor sero
muito melhores que os primeiros vinte e cinco."
Algumas mulheres que se recusaram a tentar esse recurso
para seu prprio benefcio, foram convencidas a faz-lo para o
bem do marido. Vrias delas, antes de completarem dois
meses, admitiam haverem experimentado um orgasmo pleno
pela primeira vez, aps vrios anos de vida conjugai. Dois
meses realmente no muito tempo para uma experincia que
pode trazer benefcios para toda a vida. Experimente existe
uma grande possibilidade de que voc gostar.
147
I
10
O Homem Impotente
Certo mdico achava-se convalescendo de uma operao
em um famoso centro de pesquisas mdicas. Um dia, estava
no gabinete de um ex-colega da faculdade, que era ento o
diretor do centro, e perguntou-lhe: "Existe algum problema
clnico que parea estar aumentando hoje em dia?" Sem
hesitar, o amigo respondeu: "Sim; a impotncia masculina.
raro o dia em que no aparece aqui um homem, preocupado,
a dizer-me: "Doutor, acho que estou ficando impotente." E
tenho visto muitos romperem em lgrimas."
Este livro no estaria completo sem um exame cuidadoso
do crescente problema da impotncia sexual.
Depois que o indivduo completa quarenta anos, seu mais
importante rgo sexual passa a ser o crebro. O tamanho de
seus rgos genitais no tem nada a ver com sua capacidade
sexual, mas o que ele pensa a respeito de si mesmo tem. Se ele
se considera viril e eficiente, ele o . Se pensa que incapaz,
ele o . O velho ditado: "s aquilo que pensas ser", aplica-se
muito capacidade sexual masculina.
A primeira vez que deparei com um caso de impotncia foi
aps uma palestra sobre "Ajustamento fsico no casamento",
que fiz em um de nossos seminrios. Um homem de quarenta
e oito anos perguntou-me se eu achava que havia esperanas
148
para um indivduo que era impotente havia oito anos. Lasti-
mando interiormente essa tragdia desnecessria, indaguei-
lhe como sua esposa encarava o fato. Ao que ele replicou: "Ela
se acostumou." Que tristeza! O desconhecimento dos fatos
privara a ambos da chance de desfrutarem de inmeros atos
amorosos.
149
suficientemente rija para satisfazer a esposa, e, alm disso,
pela primeira vez na vida, no conseguiu ejacular.
Embora a esposa procurasse acalm-lo dizendo: "No tem
importncia", a verdade que para ele tinha. Com uma
semana para pensar s naquela experincia fracassada, ele
voltou para casa convencido de que se tornara impotente.
Contudo, ele amava a esposa, e resolveu procurar aconselha-
mento especializado. Foi ento que se instruiu melhor sobre o
funcionamento do seu aparelho reprodutor, e voltou a ter
confiana em seu impulso sexual. Logo depois teve uma
relao bem sucedida com a esposa, e, a seguir, mais outra, e,
por fim, a idia de que era impotente desapareceu completa-
mente. Hoje gozam de um relacionamento sexual plenamente
satisfatrio.
Noventa por cento dos casos de impotncia podem ser
curados. Lembremos: "Porque, como imagina em sua
alma, assim ele " (Pv 23.7). O corao muitas vezes
indicado como sendo o centro emocional do crebro; o qual,
por sua vez, o estimulador bsico de todos os rgos do
corpo. Se um homem pensar que impotente, ele se sentir
impotente; e se ele se sentir assim, ele impotente. Podemos,
ento, ilustrar o problema com a seguinte frmula: idia de
impotncia sentimento de impotncia = impotncia. As
pesquisas revelam que quase todos os casos de impotncia
masculina podem ser curados.
Crise de impotncia em muitos casos o primeiro
passo em direo completa impotncia. Por uma razo
qualquer dentre as inmeras que existem um homem
encontra dificuldade em ejacular, aps t-lo conseguido por
vrios e vrios anos. Aps esse primeiro fracasso, o medo de
ter outro convence-o de que "Estou perdendo as energias",
ou ento, "Estou ficando velho!" E esse medo provoca
sucessivos fracassos. Embora nunca tenha tido dificuldades
em manter a ereo antes, certo que, a menos que resolva o
problema do medo, ter outros problemas semelhantes.
Pnis flcido a forma mais comum de impotncia, e
at h duas dcadas atrs afetava principalmente os homens
de meia-idade. Atualmente, devido nfase excessiva que se
d ao sexo, em nossa sociedade emocionalmente tensa, infeliz-
mente est atingindo a muitos rapazes tambm. Este tipo de
impotncia no pode ser atribudo a uma nica causa. Geral-
mente, resulta de uma combinao de vrios problemas.
150
A rigidez do pnis absolutamente necessria a uma con-
sumao satisfatria do ato conjugai. O homem afetado por
este mal, seja antes de penetrar a vagina ou depois, talvez nem
reconhea a causa dele. Ele pode desejar ter relaes com a
esposa, mas ter dificuldade em conseguir que seu pnis
enrijea o suficiente para fazer a penetrao. H casos em que
ele consegue penetrar muito bem, ambos ficam excitados e
comeam a ascender em direo ao orgasmo, quando, de
repente, o pnis se torna flcido. Biologicamente, quase
impossvel o homem ejacular durante o ato, se no mantiver a
ereo. Contudo, a esposa pode conduzi-lo ao clmax massa-
geando-o, apesar de o rgo estar flcido. Isso pode propor-
cionar-lhe um alvio temporrio da tenso sexual.
153
pessoas devem manter-se virgens antes do casamento. Se
algum quebrou este princpio, ou se j foi casado anterior-
mente, nunca deve fazer comparaes. (At mesmo um crente
maduro pode ter dificuldades para se esquecer completa-
mente desta transgresso do plano perfeito de Deus.) Certo
homem, tanto importunou a esposa, que esta, por fim, confes-
sou que o falecido marido era sexualmente melhor do que ele.
Mas esta confisso causou muitas mgoas, e acabaram vindo
ao meu gabinete em busca de aconselhamento.
C. Temor de no ser capaz de satisfazer a esposa. Estudos
recentes demonstram que muitos homens se sentem grande-
mente frustrados quando a esposa no se satisfaz no ato
conjugai. Isso tambm parece ameaar sua masculinidade.
Uma mulher inteligente dever expressar sua satisfao ver-
balmente, como tambm poder faz-lo de maneiras mais
sutis.
D. Temor de perder a ereo. Um ato sexual satisfatrio
depende, em grande parte, da habilidade do marido de
manter a ereo. Um pnis flcido insatisfatrio para ambos
os cnjuges, alm de ser humilhante para o marido.
E. Temor de no conseguir ejacular. Nenhum homem
pensa que pode fracassar na ejaculao, enquanto no sofre a
primeira crise de impotncia. Mas essa primeira vez tem um
efeito to devastador sobre ele, que o medo de que o fato se
repita acaba provocando uma neurose, o que, por sua vez,
torna impotente um homem perfeitamente normal.
4. Ridculo. O homem simplesmente no consegue tolerar
o ridculo. Uma mulher sbia nunca submeter o marido a
isso. E esse temor diz respeito principalmente a qualquer fato
associado com sua masculinidade, e mais ainda com seus
rgos genitais. Embora isso possa parecer um estranho
capricho da natureza, todo pnis intumescido tem a mesma
dimenso (de 15 a 20 cm) independentemente do tamanho do
homem. Entretanto, quando relaxado, ele pode medir de 5 a
20 centmetros de comprimento. Ningum ainda soube expli-
car adequadamente por que alguns encolhem mais que ou-
tros, mas o certo que, se o pnis de um homem pequeno
quando relaxado, ele pode ter medo de ser incapaz. Contudo,
ele no precisa ter mais do que cinco ou seis centmetros para
atuar soberbamente no ato sexual, pois a parte da mucosa
vaginal mais sensvel ao toque ou presso de apenas 5 ou 6
centmetros, a partir da abertura externa.
154
Com toda a certeza, nenhum homem demasiadamente
pequeno; contudo, milhes deles temem essa possibilidade.
Portanto, se uma mulher fizer brincadeiras acerca do rgo do
marido, isso pode ter um efeito destrutivo sobre ele, pois
agindo assim, ela pode coibir seu funcionamento normal.
Certo senhor ficou to humilhado com um comentrio feito
pela esposa, que no conseguiu dizer a ela o quanto ela o
magoara ao dizer: "Ser que voc no homem bastante para
me satisfazer esta noite?" Ela no tivera a inteno de ridicu-
lariz-lo, mas, infelizmente, estava nervosa ao conversar sobre
o ato sexual, e nem sonhara que ele pudesse considerar seu
comentrio ofensivo. Provavelmente, o leitor pode deduzir
qual foi o efeito que causou em outro marido as palavras da
esposa que, no percebendo que ele estava passando por sua
primeira crise de impotncia, disse-lhe: "O que h, rapaz?
Voc j no mais o mesmo?" O ridculo uma arma infantil.
Quando utilizado por uma esposa pode ser semelhante a um
assassinato.
5. Sentimento de culpa. Um ponto que a psicologia
moderna ignora, j que d um enfoque humanstico soluo
dos problemas do homem, soluo esta que ela tenta encon-
trar parte de Deus, a realidade da conscincia. Por isso, os
psiclogos raramente explicam quando explicam que o
amor livre e a promiscuidade antes do casamento, ou mesmo
depois, pode resultar numa sria sensao de culpa, que leva o
homem impotncia. Sabe-se que muitas mulheres sofrem
desse senso de culpa aps o casamento, por no terem adotado
padres morais mais firmes antes dele. Isso diminui grande-
mente sua capacidade de desfrutar do sexo. O mesmo pode
suceder ao homem. Certo jovem, analisando seu problema de
impotncia no primeiro ano de casado, resumiu tudo nas
seguintes palavras: "Eu tinha mais impulso sexual quando
vivamos juntos, do que agora que ela minha esposa." Outro
homem afirmou: "Desde que tive um caso com a esposa de
meu melhor amigo, fico frouxo toda vez que entro em nosso
quarto." Certo vendedor de porta em porta confessou ter tido
sua primeira crise de impotncia pouco depois de haver sido
seduzido (assim disse ele) por uma mulher, sendo apanhado
pelo marido dela. Uma coisa que todos estes indivduos
tinham em comum era o sentimento de culpa.
As vantagens da virtude e da castidade so muitas, sendo
que a principal delas uma conscincia limpa. Um dos casos
155
mais tristes que j chegou ao nosso conhecimento foi o de um
jovem pastor que abandonou a esposa, os filhos e o ministrio
por causa de uma mulher a quem "amava tanto, que no
poderia desistir dela". Aps dez anos de conscincia culpada,
ele se queixava de impotncia, com a idade de trinta e sete
anos. Por fim, ele confessou: "Todas as vezes que entro em
casa e vejo minha atual esposa, lembro-me da primeira, a
quem abandonei. Sempre que entro no quarto, lembro-me de
minha infidelidade. Todas as vezes que passo por uma igreja,
lembro-me do ministrio que amava tanto. Agora, alm de
tudo isso, estou impotente. Minha falta de interesse desagrada
minha mulher. Ela exige que eu tenha relaes sexuais, e tudo
fica cada vez pior."
A Bblia nos adverte de que: "O caminho dos prfidos
intransitvel" (Pv 13.15.) E acrescenta: "Tudo que o homem
semear, isso tambm ceifar." (Gl 6.7.) Felizmente, existe uma
soluo para o problema do sentimento de culpa: receber a
Jesus Cristo como Salvador e Senhor, fazendo confisso dos
pecados em seu nome. "Se confessarmos os nossos pecados,
ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de
toda injustia." (1 Jo 1.9.) Embora o Senhor nos perdoe no
mesmo instante, j observei que as pessoas demoram um
pouco mais a perdoar-se. Por isso, essa impotncia que resulta
do sentimento de culpa no desaparece da noite para o dia.
6. Querer algo que est fora das possibilidades. impor-
tante que o homem compreenda que Deus o criou com um
impulso sexual que atinge o auge entre os dezoito e vinte e dois
anos. Durante este perodo, seus rgos reprodutores produ-
zem testosterona, smen e espermatozides em quantidades
incrveis. A razo clara: era plano de Deus que o homem se
casasse e comeasse a gerar filhos quando ainda jovem. Nesta
fase da vida, alguns chegam a ter at cinco ejaculaes por
dia. Como j dissemos anteriormente, esse desejo e essa
condio tendem a declinar um pouco depois dos vinte e dois
anos. E quando o homem percebe que o impulso e a intensi-
dade esto diminuindo, comea a fazer comparaes com sua
capacidade sexual da juventude, e pensa que o problema
maior do que realmente . A maioria deles deixa de considerar
o fato de que Deus no quer que ele compare suas energias
dos cinqenta anos, com a dos vinte e dois. Podemos lembrar,
tambm, que um homem de cinqenta anos possui maior
capacidade de amar, de expressar-se emocionalmente e de ter
156
empatia, que um imaturo. O ato amoroso no se resume numa
exploso glandular, e a maior parte dos homens, mais cedo ou
mais tarde, acaba compreendendo isto. Infelizmente, porm,
alguns permitem que um fracasso ocasional os prive de anos e
anos de prazer. Um homem maduro estar disposto a sacrifi-
car na quantidade, para melhorar a to apreciada qualidade.
Sinceramente, aquele que aceitar o fato de que, em certas
ocasies, durante o processo de amadurecimento (que varia de
um indivduo para outro) ele poder ter, por semana, entre
uma e quatro experincias satisfatrias com a esposa
dependendo, naturalmente, das presses das circunstncias,
dos pesos do trabalho, de sua comunicao com a esposa, e de
vrios outros fatores estar se preparando mentalmente
para ter centenas de relaes nos ltimos anos de sua vida.
Aquele, porm, que, numa atitude pouco realista, espera
conservar a mesma maratona da juventude, estar enganando
a si mesmo, e, provavelmente, predispondo-se para a impo-
tncia.
Pesquisas revelam que muitos homens realizam relaes
sexuais durante toda a vida conjugai com menor freqncia
aos oitente do que aos setenta, naturalmente mas at
homens de cem anos tm gerado filhos. Aps um de nossos
seminrios de Family Life, uma senhora de setenta e quatro
anos indagou: "Com que idade o homem pra de querer
relaes sexuais? Meu marido mcprocura todos os dias." Ele
tinha oitenta e um anos.
Pesquisas nesta rea revelam que estas pessoas que tm
relaes sexuais durante toda a vida possuem uma nica coisa
em comum: no o seu tamanho, nem a forma, nem a boa
aparncia, nem a aparente virilidade do cnjuge, mas uma
atitude mental positiva. Quando um homem comea um ato
amoroso com a esposa, geralmente espera ir at o fim; mas se
ele o inicia prevendo um fracasso, invariavelmente ocorre o
fracasso. Algum j disse: "Existem dois tipos de pessoas:
aquelas que pensam que podem e aquelas que pensam que
no podem e ambos esto certos." Isso se aplica muito ao
problema da impotncia masculina.
7. Obesidade. No h nada de belo com a obesidade, nem
para os outros, nem para a prpria pessoa. A gordura acu-
mulada no ventre desestimula o senso de autoconfiana, que
bsico para a potncia sexual. Quando um homem se descui-
da e engorda demasiadamente, ele perde o respeito prprio;
157
tem vergonha de despir-se e, geralmente, tem vergonha de que
a esposa o veja. E quanto mais rejeita sua aparncia, mais ele
supe que a esposa o acha repulsivo. Ao invs de trat-la por
"querida" ou "meu bem", comea a cham-la de "mame", e
a seu relacionamento sexual desce para o ponto zero.
Certo homem de cinqenta e cinco anos, que estava com
cerca de treze quilos acima do seu peso normal, queixou de
"falta de desejo sexual". Depois de falar-lhe da necessidade
da disciplina na vida espiritual (ter mais fidelidade na assis-
tncia aos cultos, ler a Bblia com regularidade, andar no
Esprito e aprender a falar aos outros de sua f em Cristo)
recomendei-lhe que procurasse o mdico e entrasse num pro-
grama de reduo de peso. Quando voltou depois de duas
semanas, trazia consigo a esposa, e j mostrava sinais de
progresso. J baixara dois quilos no peso, e, orgulhosamente,
relatou que "apertara a correia em mais um furo", mas ainda
no tentara realizar o ato sexual. Durante a sesso de aconse-
lhamento, notei que ele tratava a esposa por "mame";
tinham trs filhos, e Spencer explicou que simplesmente
"pegara aquele hbito".
As pessoas em geral subestimam a importncia das pala-
vras. Os cientistas afirmam que nossa linguagem cria imagens
mentais que afetam o subconsciente. A palavra me, em nossa
cultura, tem uma conotao de dignidade, respeito, honradez,
pureza e muitos pensamentos desse tipo. Entretanto, quase
nunca produz estmulo sexual. Em minha opinio, um dos
piores hbitos que um homem de meia-idade pode adquirir
o de chamar a esposa de "mame". Na vida conjugai, isso
no serve para estimular nem a mulher nem o marido.
Embora resulte de um hbito inconsciente longamente ali-
mentado, coloca o homem na condio de filho, em vez de na
posio de chefe, cabea e provedor. Estou convencido de que
aqueles que tratam a esposa de "mame" por muito tempo,
acabaro por pensar nela, inconscientemente, como "me"
e ela prpria se ver assim tambm. Sempre recomendo que o
marido volte a tratar a esposa pelos nomes carinhosos que lhe
dirigia durante o tempo do namoro. Essa medida, geralmente,
devolve ao relacionamento deles, que pode ter-se tornado
'''acomodado", aquele sabor estimulante.
Na terceira visita, Spencer relatou que ocorrera "um
milagre em nossa vida conjugai. J tivemos relaes duas
vezes." Obviamente, no se tratava de nenhum recorde mun-
158
dial, mas aps cinco anos de "nada", aquilo j significava um
bom comeo. O processo de solucionamento do problema da
impotncia no deve ser apressado. Como acontece com
outros rgos e msculos do organismo, os rgos sexuais vo
adquirindo maior capacidade de atuao proporcionalmente
a um exercitamento eficaz e repetido. Ser melhor contentar-
se apenas com uma experincia satisfatria por semana, pois
uma tentativa bem sucedida sempre conduz a outra. Se de
duas tentativas realizadas numa mesma semana uma for
satisfatria e a outra no, isso j significar algum progresso,
mas no produzir, sobre o subconsciente, o mesmo efeito que
uma tentativa vitoriosa por semana, durante vrias semanas.
Alm disso, o intervalo de sete dias entre uma ejaculao e
outra, colabora para que a segunda seja atingida com mais
facilidade.
Na ltima vez que conversei com Spencer acerca de seu
relacionamento sexual com a esposa, ele (que agora est na
casa dos sessenta) no somente havia perdido quase todo o
excesso de peso, como tambm pde dizer: "Estou-me sentin-
do otimamente, e nossa vida sexual, agora, est melhor do que
h quinze ou vinte anos atrs." Quando lhe perguntei se
havia tido alguma outra crise de impotncia, ele respondeu:
"De vez em quando isso acontece, mas agora j sei que essas
coisas ocorrem mesmo, e no fico desanimado. Procuro
concentrar-me melhor na vez seguinte." Nem mesmo um
psiquiatra poderia ter dado uma explicao mais clara do que
esta.
Qualquer homem que estiver com cerca de seis ou sete
quilos acima do normal deve consultar o mdico, e fazer um
programa de reduo de peso. Se ele compreender que o
excesso de gordura pode interferir em sua potncia sexual
(embora no se aplique a todos os casos), ir sentir-se mais
motivado a fazer o regime. A obesidade reduz as energias
vitais, alm de ser prejudicial para a sade. Portanto, normal-
mente, ela reduz tambm o impulso sexual natural do homem.
8. Pouco preparo fsico. Deus ordenou ao homem o
seguinte: "No suor do rosto comers o teu po" (Gn 3.19). Nos
pases ocidentais, hoje, a vida tornou-se demasiadamente
sedentria. A medida que o homem se torna mais capaci-
tado e mais experiente no trabalho, passa a operar mais com a
mente do que com o fsico. Conseqentemente, o suor j no
to comum, e as pessoas no se exercitam fisicamente tanto
159
quanto precisam. Quando um indivduo vai perdendo o tnus
muscular, vai tambm minando suas energias vitais e seu
sentimento de autoconfiana. J vimos como isto implica em
reduo do desejo sexual. Todo homem saudvel deve manter
a forma fsica, mas isso exige autodisciplina, que, por sua vez,
exige uma forte motivao. Muitas pessoas j relataram que
fazer ginstica, teste de "Cooper", ou qualquer outra forma
de exercitamento fsico causa uma intensificao do impulso
sexual. S essa possibilidade j deve servir para incentivar
qualquer um.
9. Cigarro. Um dos ltimos nmeros de Selees do
Reader's Digest trouxe um artigo com o seguinte ttulo: "Sua
energia sexual est-se evolando na fumaa do cigarro?"
Citando o Dr. Alton Ochsner, um dos diretores da fundao
Hospitalar Ochsner, de Nova Orleans, o autor afirma: "Calcu-
la-se que o vcio de fumar mata cerca de 360 mil pessoas por
ano, nos Estados Unidos." Alguns mdicos alemes descobri-
ram que o fumo abaixa o nvel de produo de testosterona,
dificultando a fertilizao. Alis, alguns homens que pararam
de fumar, e que no tinham filhos, depois vieram a gerar. O
artigo diz ainda o seguinte, citando o Dr. Ochsner:
"Dezenas de pacientes meus j me contaram que quando
pararam de fumar sua vida sexual melhorou consideravelmen-
te." Ele gosta de narrar o caso de um senhor de setenta e trs
anos, que fumara muito durante quarenta e cinco anos, e que
tivera de operar do pulmo para extrair um tumor. "Eu lhe
disse que teria que deixar de fumar, e ele deixou. Dois meses
depois, seu pulmo estava totalmente curado. Antes de parar
de fumar, ele me havia dito que tinha relaes sexuais de
quatro em quatro ou de seis em seis meses. Agora, ele as
realiza trs ou quatro vezes por semana."
O Dr. Joel Fort, diretor de um centro de sade de San
Francisco, que auxilia os pacientes a superar o hbito de
fumar e a resolver problemas de desajustes sexuais, automati-
camente j aconselha os pacientes fumantes, que se queixam
de crises de impotncia, a que se inscrevam na clnica de
supresso do vcio, mantido pelo centro de sade. A grande
maioria dos homens que o fazem, diz o Dr. Fort, relata, mais
tarde, que sua vida sexual melhorou sensivelmente. Ele d o
mesmo conselho a mulheres que se queixam de falta de
interesse pelo sexo.
O Dr. Fort defende a tese de que fumar prejudica o
desempenho sexual das pessoas de duas maneiras bsicas: o
160
monxido de carbono inalado reduz o nvel de oxignio do
sangue e prejudica a produo hormonal; a nicotina constrin-
ge os vasos sangneos, de cuja dilatao depende o mecanis-
mo bsico do excitamento sexual e da ereco. Ele cita tambm
efeitos secundrios do fumo excessivo: reduo da capacidade
pulmonar, o que diminui a resistncia e a possibilidade de
"agentar" o ato sexual; a nicotina afeta os dentes, descolo-
rindo-os, e causa mau hlito, restringindo bastante a atrao
sexual do fumante. '
Em concluso, o artigo apresenta outra afirmao do Dr.
Ochsner:
"E o mais triste que muitos homens s percebem que tm
um problema de natureza sexual quando param de fumar e
vem o que estavam perdendo. uma pena que algum espere
chegar aos setenta e trs anos para descobrir isso."2
10. Tenso mental. Muitos homens s conseguem pensar
numa coisa de cada vez. Seu crebro s se concentra em um
trabalho ou um assunto por vez. Por isso, se pensarem nas
tenses do trabalho, interrompendo assim a concentrao
num momento crucial, o pnis se afrouxa. Se se pudesse fazer
uma verificao, bem provvel que descobriramos que essa
quebra de concentrao, num momento de fadiga, a princi-
pal causa daquela primeira crise de impotncia. Da por
diante, bastara que o indivduo tenha medo de que ela se
repita, para que se torne um derrotado.
Um crente controlado pelo Esprito Santo no deve ter esse
problema. Ele aprende a lanar "seus cuidados" sobre o
Senhor, e a no lev-los para o leito conjugai. Deus quer que
seus filhos se deitem em paz. Uma mente relaxada bem mais
predisposta ao ato amoroso, do que uma cabea cheia das
preocupaes e dos cuidados deste mundo. Isto explica por
que, em alguns casos, um homem impotente pode levar a
esposa a um hotel ou sair para um fim-de-semana longe de
casa, e atuar maravilhosamente.
11. Depresso. Os conselheiros matrimoniais, em geral,
esto todos de acordo em que a depresso a epidemia
emocional de nossos dias. Certo escritor denominou os anos 70
de "a dcada da depresso". Em meu livro Como Vencer a
Depresso,3 mencionei que um dos sintomas da depresso a
perda do impulso sexual. Uma pessoa sujeita a freqentes
perodos de depresso deve ler o livro todo, atentamente, pois
161
estou convencido de que ningum obrigado a deixar-se
dominar por ela. Uma vez liberta da depresso, a pessoa
recupera seu desejo sexual normal.
12. Drogas e lcool. Da dcada de 50 para c, o uso de
drogas tem aumentado em ndices alarmantes. Por alguma
razo, as pessoas imaginam erroneamente que qualquer pro-
blema pode ser solucionado pela qumica. O que poucos com-
preendem que, em muitos casos, enquanto tratam de um
sintoma, esto adquirindo outros problemas. No por acaso
que o ndice de casos de impotncia tem crescido simultanea-
mente com o uso de drogas. S ultimamente que os pesqui-
sadores esto reconhecendo que as duas coisas esto relacio-
nadas. Tranqilizantes e excitantes, controladores de apetite,
maconha e herona podem levar uma pessoa a sentir-se
melhor durante algum tempo, ou at ajud-la num certo
aspecto de sua vida, mas essas coisas tambm podem ter um
efeito negativo sobre o seu impulso sexual. O problema pode
no se manifestar durante a juventude, mas vrios homens de
meia-idade j deram a entender que seu primeiro fracasso
sexual ocorreu quando estavam ingerindo drogas. Um proble-
ma qualquer que se repete com freqncia pode estar sendo
causado pelo abuso de comprimidos para emagrecer ou tran-
qilizantes receitados por mdicos.
As drogas mais fortes causam efeitos ainda mais graves.
J se tem divulgado bastante os casos de impotncia entre
jovens viciados. Alguns veteranos de guerra do Vietn, que
haviam sido viciados em herona, continuaram impotentes por
longo tempo, mesmo depois de abandonarem a droga. Os
psiquiatras afirmam que, aps um razovel perodo de tempo,
o problema mais de origem psicolgica do que fsica, mas
ainda h milhares de rapazes, na casa dos vinte anos, que no
precisavam estar impotentes e esto. A esposa de certo senhor
crente, de mais ou menos quarenta e cinco anos, que fora
viciado em drogas durante muito tempo, contou-nos que seu
marido tivera relaes com ela "pouqussimas vezes nos
ltimos oito anos; e nos ltimos cinco anos, nem encostou em
mim." Uma pessoa que aprecia bastante o ato amoroso ter
dificuldade em compreender por que algum sacrifica o xtase
proporcionado pela relao sexual, em favor de um "embalo"
na base da droga. S isso j deve tornar essa plula difcil de
engolir.
162
Existe muita controvrsia acerca dos efeitos do lcool
sobre o impulso sexual de uma pessoa. Alguns o consideram
estimulante, pois remove inibies e restries morais. Pelo
que j ouvi em meu gabinete de aconselhamento, descobri que
isso se aplica mais s mulheres do que aos homens. Contudo,
quimicamente, o lcool um sedativo, nunca um estimulante.
Pode intensificar o desejo sexual do homem, mas diminui ou
destri sua habilidade para manter a ereo. H ainda mais
dois fatores a considerar: a quantidade de lcool ingerida e o
efeito que ele tem sobre cada indivduo. Algumas pessoas
reagem de uma forma, outras, de outra bem diferente. Pare-
ce-me que o consumo excessivo de bebida, freqentemente,
acarreta a impotncia. Ainda no encontrei um s homem
alcolatra que tivesse um apetite sexual normal.
Alguns anos atrs, conversei com um jovem banqueiro,
instando com ele para que aceitasse a Cristo, mas ele se
recusou. Sua bela esposa era uma crente consagrada, e fazia
de tudo, a fim de ganh-lo para o Senhor. Mas na guerra
contra a garrafa, ela saiu perdendo. A medida que ele
ascendia profissionalmente no banco, via-se mais e mais
exposto tentao de beber, em reunies sociais. Hoje, aos
cinqenta anos, ele vice-presidente da empresa, mas tor-
nou-se completamente alcolatra. Sua esposa nos confiden-
ciou: "A pedido dele, passamos a dormir em quartos separa-
dos. No temos relaes sexuais h mais de dez anos." O amor
pelo lcool fez dele um derrotado nesta vida, e, evidentemente,
na vida futura tambm.
Exitem, tambm, alguns medicamentos receitados por
mdicos que produzem efeito colateral, causando impotncia.
Trata-se, principalmente, de alguns comprimidos para pres-
so alta. Se algum perceber que sua primeira crise de
impotncia coincidiu com a ingesto de uma nova medicao,
deve consultar o mdico.
13. Masturbao. Uma das primeiras perguntas que fao
s pessoas que me consultam sobre o problema da impotncia
masculina se elas se masturbam. Muitos homens que
raramente tm relaes sexuais com a esposa recorrem a este
expediente infantil para obter satisfao sexual, o que no nos
surpreende. Nos ltimos anos, temos visto inmeras publi-
caes apoiarem este hbito, que to prejudicial, psicologi-
camente. Compreendo que psiclogos de ideologia humanista
o aprovem, mas difcil entender por que alguns conselheiros
163
crentes o consideram uma bno, em vez de um hbito
pernicioso para a psique, e que ativado atravs de pensa-
mentos pecaminosos.
At h quarenta anos atrs, a masturbao era considera-
da prejudicial sade. Os rapazinhos tinham pesadelos com
os males que, segundo lhes diziam, lhes sobreviria se se
dessem a essa prtica. Agora que a cincia mdica j provou
que ela no causa prejuzos fsicos, a opinio pblica tende a
aceit-la como uma funo sexual legtima. Mas essa idia
no leva em conta o sentimento de culpa que, quase sempre,
se segue sua prtica, e nem o fato de que o marido est
privando a esposa de algo que lhe devido, segundo as Escri-
turas (1 Co 7.5). Alm disso, a Bblia diz: " melhor casar do
que viver abrasado", e, no: " melhor masturbar do que
viver abrasado". A masturbao a ladra do amor. O homem
casado nunca deve privar a esposa e a si mesmo da bno
mtua da unio sexual, por causa da masturbao. Isso se
aplica principalmente aos que tm fracassos sexuais. Eles
precisam de muito auxlio de outrem para recuperar a auto-
confiana nesse aspecto da vida. Uma coisa que nunca deve-
riam fazer esgotar suas energias sexuais com este mtodo
infantil de auto-satisfao.
O homem que consegue masturbar-se at a ejaculao no
realmente impotente. O prprio fato de conseguir faz-lo
pelo menos prova sua potencialidade. verdade que no ter
que temer uma provvel rejeio, e mais fcil para ele atingir
o orgasmo sozinho, pois j sabe bem quais so as suas zonas
ergenas mais sensveis mas mesmo assim errado. Na
realidade, isso no passa de uma fuga, uma atitude egostica.
A mulher precisa ser convencida do amor do marido. Se ele vol-
ta sua ateno para si mesmo, quem sai perdendo a esposa. Ao
invs de demonstrar amor por ela, atravs do ato conjugai,
como Deus determinou, ele mostra amar a si mesmo, pela
masturbao.
14. Vagina relaxada. No captulo anterior, tratamos ex-
tensivamente do problema da vagina relaxada. Qualquer
mulher que j teve filhos pode estar com esse problema. Os
msculos que circundam a vagina interiormente, e que a
mantm firme e possibilitam a sensao, comeam a abaular e
relaxar na meia-idade, como acontece a outros msculos do
corpo. Ao invs de envolver firmemente a glande do pnis,
durante o ato sexual, a vagina rekxada ou enfraquecida deixa
164
de proporcionar ao marido a presso suficiente para causar o
estmulo e produzir a ejaculao e, muitas vezes, isto ocorre
num perodo da vida em que ele precisa de mais frico, e no
de menos. Essa a razo por que alguns homens se mastur-
bam, mas no conseguem ejacular durante o ato sexual.
Existem duas solues bsicas para este problema os
exerccios que recomendamos no captulo anterior, e uma
forma de pequena cirurgia, relativamente nova, que est-se
tornando muito aceita. De qualquer jeito, quando o casal
comear a suspeitar que sua vida sexual est sendo afetada
pelo problema da vagina fraca ou relaxada, a esposa deve
procurar o ginecologista, e fazer um exame. Contudo,
aconselhvel tentar fazer os exerccios de Kegel pelo menos
durante trs meses, antes de tentar a cirurgia.
15. Esposa passiva. Praticamente, quase todos os homens
sonham com uma esposa mais agressiva sexualmente. No
importa quo elevado seja seu ideal de mulher, ele sempre a
imagina como uma bola de fogo na cama. Infelizmente,
porm, muitas mulheres tm a idia de que seu papel no ato
passivo. Certa senhora disse: "Sempre pensei que ele perderia
o respeito por mim, se eu fizesse qualquer coisa sexualmente
agressiva." Para falar a verdade, o homem acha o fato de sua
esposa o procurar altamente estimulante. Isso faz com que ele
sinta que ela quer e precisa de sua atuao sexual. Essa
atitude ajuda a alimentar seu ego masculino, ao passo que a
passividade conduz ao enfado, e o enfado impotncia.
Poucas so as mulheres sexualmente vigorosas que tm
maridos impotentes. As nicas excees que conheo so as
que se tornaram ativas somente depois que o marido comeou
a ter crises de impotncia. O fato de no poderem realizar
relaes sexuais regularmente aumenta sua capacidade de
agresso, mas isso tende a criar ressentimento no marido, que
se lembra vivamente das inmeras ocasies em que procurou a
esposa anteriormente, recebendo apenas uma rejeio, ou
ento, tendo da parte dela uma atitude to passiva, que lhe
deu a idia de que estava "apenas cumprindo seu ritual de
esposa". Na maior parte das vezes, os homens gostam de ser o
"agressor" no ato amoroso, mas nenhum deles gosta de ter
relaes com um "cadver", e, por vezes, gosta de saber que a
esposa aprecia o ato tanto quanto ele.
16. Implicncia. Nada desestimula mais um homem do
que uma mulher implicante. Esse hbito, to usado e abusa-
165
do, atrapalha o relacionamento do casal e o maior prejuzo
que ele causa destruir a masculinidade e o impulso sexual do
marido. Deve ser evitado a todo custo. Algumas mulheres
tero que se precaver contra esta prtica, mais que outras.
Aquelas que possuem um temperamento introvertido, sem
dvida, precisam vigiar mais a lngua, pois as pessoas desse
tipo de temperamento so perfeicionistas, e naturalmente tm
mais tendncia para criticar as aes de outrem. As emoes
sexuais do homem podem congelar-se no mesmo instante, ao
ouvirem uma crtica ou implicncia.
Certo amigo nosso, que mdico, analisou um caso
extremo, em que a crtica foi o centro do problema. O homem
que o procurou tornara-se impotente com a idade de trinta e
seis anos. O nico indcio de erro que encontrou foi o fato de
que a esposa ficava falando durante o ato. Ela tinha dificulda-
de em atingir o orgasmo, mas depois que o atingia, comeava
a falar geralmente fazendo pequenas crticas e observaes
que o levavam a desconcentrar-se e ele perdia a ereo.
Depois, o temor de ter um novo fracasso provocou outro
fracasso. Bastou apenas que ela calasse a boca, e o problema
cessou.
17. Dominao feminina. Depois da implicncia, nada
desagrada mais ao marido que uma mulher dominadora. (E
desagrada aos filhos tambm.) No h nada de feminino em
uma mulher dominante. As colricas, principalmente, (que
em geral se casam com homens fleumticos) precisam estar
atentas. Muitas vezes, elas confundem a aquiescncia silencio-
sa do marido com uma atitude de concordncia. Se ele uma
pessoa que fala lentamente, via de regra, prefere ceder, em vez
de brigar e discutir. Isso cria um ressentimento, e j vimos as
conseqncias disso. A mulher que tem uma personalidade
desse tipo precisa fazer um estudo de Efsios 5.17-24 e 1 Pedro
3.1-7, e depois pedir a Deus que lhe d a graa de ser
submissa.
Os dois problemas que analisaremos a seguir no so,
estritamente falando, formas de impotncia. Mas, muitas
vezes, so discutidos em conexo com esse assunto, e acho
melhor inclu-los em nosso estudo do problema.
18. Ejaculao prematura. Definida como a incapacidade
de reter a ejaculao por tempo suficiente para conduzir a
esposa ao clmax, em cinqenta por cento das relaes efetua-
das, esse problema afeta mais aos jovens do que aos homens
166
de meia-idade. Resumidamente, significa ter uma ejaculaao
rpida. Os homens afetados por esse problema sao pssimos
parceiros no amor, e as esposas, em geral, ficam insatisfeitas.
Eles tendem a ejacular ao menor contato da glande do pnis
com a vagina, ou logo aps penetr-la. Essa forma de impo-
tncia muitas vezes pode ter sido causada por excesso de
carcias nos anos da adolescncia. Geralmente isso resulta em
que o rapaz atinge a ejaculaao ainda vestido, ou durante um
ato apressado, realizado num motel qualquer, ou num carro
parado, situaes em que sempre h o temor de uma interrup-
o.
168
durao das pausas subseqentes ou o tempo de que precisa
para controlar a ejaculao. Esta tcnica pode lev-lo a resistir
ao impulso de ejacular, por um tempo quase indefinido.
Alguns homens, que fizeram estes testes, afirmam terem conse-
guido mant-lo por mais de duas horas, embora, provavel-
mente, isso no fosse necessrio para satisfazer a esposa.
19. Ejaculao retardada. Sendo o oposto da ejaculao
prematura, esse problema o do homem que consegue, sem
dificuldades, manter a rigidez do pnis, mas no consegue
ejacular. Isso tem grande efeito frustrativo, tanto para o
marido como para a esposa. Embora ela no tenha dificulda-
de em atingir o orgasmo (algumas chegam a ter quatro ou
cinco numa nica relao) acaba ficando esgotada, e o
marido, frustrado. Esta forma de fracasso sexual pode ter
diversas causas, sendo que duas delas so: temor de gravidez,
devido falta de confiana no mtodo contraceptivo adotado,
e sentimento de culpa, provocado por promiscuidade antes do
casamento. Este problema raro. Ao atingir a casa dos
sessenta e setenta anos, um homem pode no ejacular em
todas as vezes que realiza relaes sexuais, mas os mdicos
afirmam que essa condio normal. Os cnjuges devem
compreender bem este fato, e simplesmente procurar desfru-
tar do ato, sem sentir-se obrigado a atingir o orgasmo todas as
vezes que o praticam.
169
Outra causa desse problema pode ser um ressentimento para
com as mulheres em geral, devido a alguma amargura contra
a me. A soluo para esse problema mental j foi apresenta-
da quando falamos sobre a remoo do sentimento de culpa.
Esses dezenove fatores so as causas principais da impo-
tncia masculina. No preciso raciocinar-se muito para se
compreender como a existncia de vrios deles no indivduo
podem provocar sua impotncia. Somente em casos raros, ela
resulta de apenas um desses fatores. Antes que o homem
afetado pelo problema desista de vez da bno da unio
sexual que Deus criou para que ele desfrutasse, deve examinar
objetivamente seu relacionamento com a esposa; se suspeitar
da presena de alguns desses fatores, deve procurar elimin-
los.
O leitor notou que faltou uma coisa nessa lista? No
dissemos quase nada acerca de fatores fsicos ou biolgicos.
Tais fatores so to raros, que mal vale a pena consider-los,
embora sejam as desculpas de que mais se lana mo. Os
mdicos, pastores, conselheiros matrimoniais, psiquiatras e
principalmente os homens impotentes que se curaram acredi-
tam que, na maior parte dos casos, o problema existe apenas
na mente do indivduo e no nas suas glndulas. Contudo,
se a dificuldade persistir, consulte um mdico. Alguns homens
sofrem de deficincia hormonal, alm da impotncia, e isso
pode ser facilmente corrigido com injees de hormnios.
Nesse caso, vale a pena fazer o exame.
170
A SOLUO PARA O SENTIMENTO DE CULPA
J vimos que o sentimento de culpa, o medo, a raiva, a
depresso e o esprito de amargura ou ressentimento podem
contribuir para a impotncia. Se a causa for um desses
sentimentos, o paciente no deve procurar a cura por meio de
novos mtodos, nem de tcnicas psicolgicas. Antes, volte-se
para Deus, por meio de seu Filho Jesus Cristo, e busque o
perdo que ele oferece ao pecador. O primeiro passo nesse
sentido confessar os pecados em nome de Jesus Cristo. Em
1 Joo 1.9, lemos o seguinte: "Se confessarmos os nossos
pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustia." O passo seguinte passar a viver
sob a orientao do Esprito Santo, a fim de conseguirmos
superar essas emoes negativas. Assim so removidas as
barreiras nossa expresso emocional, e isso contribui gran-
demente para que gozemos de relaes satisfatrias com nosso
cnjuge. Depois que resolvemos os problemas de ordem
espiritual, estamos preparados para resolver outros tipos de
problema.
Apresentamos solues para cada uma das causas de
impotncia. O leitor deve estudar atentamente aquelas que o
afetam, e dar os passos necessrias sua correo.
O HOMEM O PONTO-CHAVE
176
11
Um Sbio Planejamento Familiar
Aps um seminrio de Family Life que realizei numa
cidade do Sul, fui procurado por um belo casal jovem. Depois
de se apresentarem como lderes de um trabalho de mocidade,
perguntaram: " errado evitar filhos? Estamos muito empe-
nhados na obra de Deus e no teramos tempo para cuidar
deles." "Vocs crem que essa ser uma situao permanente
ou temporria?" indaquei. Disseram que seria permanente.
Aqueles jovens no so os nicos que falam isto. E o
nmero dos que desejam o mesmo est aumentando muito
hoje em dia, por uma razo muito simples. A cincia moderna
colocou nas mos do homem, pela primeira vez na Histria,
um mtodo quase infalvel para evitar filhos. Em cada uma
das cidades em que prego, aps as palestras que fao, sou
muito atacado pela gerao mais jovem, porque defendo a tese
de que a famlia deve ter quatro ou cinco filhos.
Em Chicago, um casal que estudava na universidade, disse
abertamente que minha idia acerca do planejamento familiar
datava da "poca de Neanderthal", pois eu reafirmava o pri-
meiro mandamento divino para o homem: "Sede fecundos,
multiplicai-vos, enchei a terra" (Gn 1.28). Eles se achavam to
condicionados pela ideologia humanstica de nosso sistema
educacional na questo do planejamento familiar, que consi-
177
deravam o ato de evitar filhos um gesto patritico. Contudo,
eu suspeitava de que seu verdadeiro motivo (e eu lhes disse isso
pessoalmente) era um sentimento egostico. A essa altura, a
mulher ficou irritada, e exps toda a lavagem cerebral que
recebera, soltando a clebre frase das femininistas: "E o que
voc pensa que eu sou, uma fbrica de bebs? Quero seguir
minha carreira."
Um jovem pastor, que estudara quase sempre em escolas
pblicas, afirma: "O texto de Gneses 1.26 no tem mais
validade hoje; o mundo j est superpopuloso. O senhor
deveria estar aconselhando as pessoas a reduzirem o nmero
de filhos." Ento repliquei: "Quem disse que Gnesis 1.26
obsoleto? Deus a nica pessoa que pode revogar seus
mandamentos, e, que eu saiba, no h nenhum versculo do
Novo Testamento que anule o de Gnesis 1.26."
Outros ainda apresentam a desculpa de que "os dias em
que vivemos so to terrveis e a situao do mundo to
sombria, que no temos o direito de dar vida a filhos, para que
vivam nessa confuso que ns mesmos criamos." o argumen-
to da falta de f. As pessoas que apresentam esta tese no
lembram que as condies morais do primeiro sculo, sob o
domnio tirano de Roma e a cultura corntia dos gregos, eram
piores do que as nossas. Os filhos dos cristos do primeiro
sculo conseguiram sobreviver; os nossos tambm consegui-
ro. Mas precisaremos viver diante deles pelos princpios que
lhes ensinamos: em obedincia aos mandamentos de Deus e na
plenitude do Esprito Santo.
Ns, pessoalmente, no aceitamos a culpa pela confuso
em que o mundo se encontra. Os princpios de Deus, aos quais
dedicamos nossa vida, no criaram este problema; foi o fato
de a liderana nacional hav-los rejeitado que deu nisso. A
aceitao de nosso Senhor e Salvador no deixa a humanidade
em desespero, mas, sim, a rejeio dele. Os humanistas
repudiaram o plano de Deus para a sua vida e para o destino
das naes; portanto, devem aceitar a culpa da degradao
moral resultante.
178
apresentar quatro razes por que os casais crentes devem de-
sejar filhos.
1. As crianas so um dom singular de criatividade eterna.
Deus condedeu a marido e mulher uma capacidade singular,
no concedida a nenhuma outra criatura do universo, isto , a
de produzir outro ser humano com livre arbtrio, uma alma
eterna, e a capacidade de transmitir esse dom singular aos
seus prprios filhos. Resumindo, marido e mulher tm a
capacidade de produzir um ser eterno. Onde essa pessoa vai
passar a eternidade fica inteiramente a critrio dela. De certo
modo, quando um casal crente resolve no ter filhos, esto
privando uma criana em potencial de receber a beno em
potencial da vida eterna, que Deus determinou que recebesse.
A observncia do mandamento divino de Gnesis 1.26 soluci-
ona este problema.
2. Os filhos so uma bno para toda a vida. O salmista
afirma: "Herana do Senhor so os filhos; o fruto do ventre o
seu galardo... Feliz o homem que enche deles a sua aljava."
(SI 127.3,5.) Por vezes, os homens consideram os filhos como
"uma grande responsabilidade", "um peso financeiro", ou
"um acidente", mas a Bblia os considera "uma bno".
Seramos os ltimos a minimizar os problemas e tristezas
envolvidos na criao de filhos. Criamos quatro. Perdemos
um. E nesse processo, enfrentamos doenas, fracassos, dificul-
dades financeiras, e quase todos os tipos de problema que as
crianas e jovens podem trazer aos pais. Mas, aps vinte e oito
anos de matrimnio, podemos afirmar, com toda sinceridade,
que as alegrias e bnos proporcionadas por nossos filhos
valem muito mais que quaisquer sacrifcios feitos. Alis, eu e
minha esposa estamos de acordo no fato de que no existe
alegria maior que ver nossos filhos andando na verdade. Eles e
os netos que nos deram constituem nossa maior bno, em
termos de seres humanos.
Algum j disse que, segundo a tradio judaica, a "aljava"
de flechas (v. 5) era em nmero de cinco. Se isso for verdade,
ser que a bno de que Deus fala aqui no abranger pelo
menos cinco filhos? Recentemente, realizei um casamento, e a
noiva me disse que queria seis filhos: "Na minha famlia
somos seis irmos, e foi tudo to bom, que eu gostaria de ter os
meus seis."
3. Os filhos so uma prova tangvel do amor do casal.
Gerar filhos no apenas um ato biolgico. Quando o casal se
179
torna "uma s carne", os dois unem seus gens, na maneira por
Deus estipulada, e produzem uma pessoa de uma s carne,
que uma combinao dos dois. Portanto, o plano de Deus
era que os filhos fossem uma manifestao do amor dos pais.
Felizmente, ainda h crianas que so assim consideradas
pelos seus progenitores, so uma "herana" que proporciona
"bno". Somente a paternidade possibilita ao indivduo
enxergar alguns traos da pessoa amada ligados aos seus, em
outro ser humano.
4. Os filhos realizam um desgnio de nossa mente. Deus
nunca ordena ao homem que faa nada que no esteja de
acordo com sua estrutura mental. O melhor modo de se
descobrir os mecanismos mentais do homem estudar os
mandamentos de Deus na Bblia. Pois ele colocou na mente do
homem uma estrutura psquica que s opera harmonicamente
quando este obedece aos seus mandamentos. Damos a isto o
nome de "ato natural". "natural" ao homem casar, gerar
filhos, e tornar-se av. Seria preciso que a mente humana
fosse seriamente modificada, para achar antinatural ser pai
ou me. Deus conferiu psique do homem certos instintos que
operam em harmonia com os mandamentos dele, e isto
produz aquela sensao de equilbrio natural to necessria a
uma vida feliz. A paternidade um desses instintos. Quanto
aos casais que no podem ter filhos, "a graa de Deus lhes
basta". Mas, para aqueles que se recusam egoisticamente a
gerar filhos, o desejo humano natural de viver em famlia
resultar numa vida vazia e frustrada.
O principal inimigo da felicidade o interesse prprio.
Nada melhor para uma pessoa amadurecer e sair das limita-
es do egosmo, do que ter sob sua guarda um filho seu. O
fato de que muitos adultos nunca atingem a maturidade ou de
que so cruis para com os filhos no altera a verdade de que,
para a maior parte deles, os filhos so uma bno da qual
necessitam para realizar no somente seu destino, mas,
tambm, seu objetivo na vida.
PATERNIDADE PLANEJADA
A vista do que dissemos acima, o leitor pode pensar que
rejeitamos todo e qualquer planejamento familiar, mas isso
no verdade. A Bblia no diz nada sobre o nmero de filhos
que cada pessoa deve ter aqui na terra. Deus deixa a nosso
180
critrio esta deciso. Ns, pessoalmente, cremos que ele no
contrrio limitao de filhos, mas cremos tambm que ele
contrrio supresso total deles.
Quase todos os crentes hoje parecem aceitar a idia de
limitar o nmero de filhos. Por que afirmamos isso? Segundo
a cincia mdica, uma mulher normal, se no utilizar nenhum
tipo de controle, pode ter at vinte filhos durante os anos de
fertilidade. E como nunca encontramos uma famlia com vinte
filhos, conclumos que todos esto utilizando um ou outro
meio para reduo desse nmero. Encarando o fato de modo
realstico, cremos que cada casal deve colocar no mundo, com
orao e planejamento, o nmero de filhos que julga poder
educar corretamente para servir a Deus, recebendo cada um
como uma ddiva dele.
182
dupla funo de olear e proporciona maior segurana. No
use um creme anticoncepcional, pois pode atacar o material
de que feita a camisinha. Geralmente, bom colocar um
pouco de vaselina no interior dela, para umedecer a cabea do
pnis. Existe a possibilidade de haver um produto defeituoso,
talvez com um orifcio pequeno, quase imperceptvel. Porm,
mesmo que haja esse orifcio, as chances de gravidez por causa
dessa imperfeio seria de menos de uma em trs milhes.
Muitos casais no sabem que podem comprar um preser-
vativo de borracha, de boa qualidade, que poder ser utilizado
muitas vezes, bastando que se tomem as medidas seguintes:
lave-o bem com sabo, e seque-o com uma toalha; depois
aplique talco ou polvilho e o examine cuidadosamente. Para
fazer isso, sopre-o como se fosse um balo, e erga-o para
olh-lo contra a luz. Se no apresentar defeitos, introduza os
dedos polegar e indicador e abra-o bem; nessa posio,
enrole-o como veio na embalagem.
Resumindo, o preservativo continua sendo o mais usado e
universalmente aceito mtodo anticoncepcional empregado.
Quando usado corretamente, bastante eficaz. Quase todos
os tipos de camisinhas que h venda so fabricadas segundo
determinaes especficas das autoridades mdicas.
3. O diu. A proporo da ocorrncia de gravidez em
mulheres que usam o DIU (dispositivo intra-uterino) de
cerca de quinze e trinta casos, em mil, por ano, durante o
primeiro ano de uso, sendo que esse ndice decresce depois
disto. Assim, o mais eficiente entre os anticoncepcionais de
natureza mecnica, exceo do preservativo usado com
pomada espermaticida. Noventa por cento das usurias no se
queixam de nenhum problema, e, para estas, ele considerado
o mais conveniente mtodo anticoncepcional que existe, e
pode ser desligado quando o casal desejar que a esposa
engravide.
O dispositivo intra-uterino consta de um fio de plstico,
macio, flexvel, em forma de S, ou de um pequeno disco de
forma irregular, que ser introduzido no tero pelo mdico,
atravs do canal cervical, utilizando um pequeno tubo do
tamanho aproximado de um canudinho de refrigerante. Isto
pode ser feito no prprio consultrio, com pouqussimo
desconforto para a paciente. Raramente doloroso. A melhor
ocasio para se fazer a insero dele quando da consulta
183
regular de um ms e meio aps o parto, ou ento, aps um
perodo normal de menstruao.
Uma vez por semana, a mulher deve introduzir o dedo
indicador na vagina e procurar sentir o pedacinho de linha
que est atado ao DIU, e que procede dele passando pelo
canal cervical. Sentindo a linha, saber que o dispositivo se
encontra no lugar certo. Mais tarde, ser por ela que se far a
remoo do instrumento.
O DIU pode provocar elicas ou dores nas costas, princi-
palmente nos primeiros dias aps sua fixao no tero.
Ocasionalmente, poder provocar tambm um fluxo menstru-
al mais abundante, ou pequenos sangramentos fora do pero-
do menstrual, durante os primeiros meses. Contudo, a maioria
das mulheres que usam o DIU no tm nenhuma dificuldade
com ele.
Logo que o DIU surgiu foi bastante aclamado porque as
pessoas, de um modo geral, no se davam conta de que ele
na verdade no impedia a fecundao, e, sim, provocava o
aborto do feto. Como o seu uso implica nesse processo
abortivo, ns NO o recomendamos.
4. Diafragma. O ndice de gravidez do diafragma de
vinte e seis em mil.
Trata-se de um disco de borracha, forte e leve, menor que
a palma da mo. Foi o primeiro contraceptivo aceito pelos
mdicos, tendo sido produzido h cerca de quarenta anos. Sua
fina borda feita de uma mola de metal, de forma anular,
recoberta de borracha. Como a mola flexvel, o diafra-
gma pode ser comprimido e facilmente introduzido na vagina.
Na parte superior dela, ele solto e forma uma espcie de
cpula sobre a abertura do canal cervical, encobrindo a
entrada do tero.
O espao entre a vagina e os ossos pbicos varia de uma
pessoa para outra. Por isso, os diafragmas so fabricados em
vrios tamanhos. O mdico medir esse vo, durante um
exame ginecolgico que no oferece maiores desconfortos
para a paciente, e poder depois indicar qual o tamanho do
diafragma que melhor se adapta a cada uma. Como o mdico
instruir, ele deve ser colocado antes da relao sexual, de
preferncia vrias horas antes. Se for bem ajustado, nenhum
dos dois o sentir.
Ele atua como uma barreira ou uma espcie de desviador,
impedindo que os espermatozides penetrem no tero. Para
184
ser eficaz, deve ser recoberto com uma camada de pomada
espermaticida, na face voltada para o canal cervical. Se o casal
deseja utilizar uma lubrificao artificial durante o ato,
adquira um produto gelatinoso; se no precisar disso, ento
utilize um creme contraceptivo. O preparado espermaticida
colocado no diafragma para matar os espermatozides, ao
entrarem em contato com ele. Se a mulher no encontrar
falhas no diafragma, pode us-lo por muitos anos.
Trata-se de um mtodo amplamente usado e comprovado,
que proporciona a muitas mulheres a segurana de uma
barreira fsica, alm do espermaticida.
5. Pomada vaginal. Essa pomada, contendo substncia
espermaticida, tem sido utilizada h mais de trinta anos. O
ndice de falhas de setenta e cinco casos em mil.
As substncias espermaticidas usadas sozinhas no controle
da concepo contm produtos qumicos que, quando deposi-
tados na vagina, matam os espermatozides sem prejudicar os
delicados tecidos da mucosa vaginal. Esses produtos acham-se
venda sob trs formas: espuma, creme e uma gelia sinttica
e so colocadas no local com um fino aplicador de plstico,
que automaticamente j mede a quantidade certa. So to
eficazes, que basta apenas uma aplicao antes da relao
sexual, e a mulher no precisa tomar ducha depois de us-la.
Alis, ela deve esperar passar seis horas para lavar-se. Esta
espuma bem mais eficaz que a tabela, ejaculao por fora,
supositrios e duchas. Para muitas mulheres, este mtodo
seguro, eficaz e garantido.
6. Tabela. O mais antigo e, atualmente, o menos eficaz
mtodo anticoncepcional o de tabela. O ndice de engravida-
mento de cento e quarenta em mil. Em nossa palestra sobre
planejamento familiar, sempre dizemos, em tom de piada, que
"aqueles que utilizam a tabela so os chamados pais". Mas
isso resulta na maravilhosa bno dos filhos. Cremos que esse
mtodo falha tanto, porque os casais no conseguem exercer a
fora de vontade que ele requer.
O mtodo de controle da concepo por tabela consiste em
evitar o ato sexual durante os dias que se seguem ovulao.
uma tentativa de evitar a gravidez no permitindo a entrada
do espermatozoide na mulher seno depois que o vulo
maduro j foi expulso do organismo. No se usa nenhum
produto qumico neste perodo.
A ovulao pode ser constatada de duas maneiras. A
185
primeira e pela observao da temperatura. A mulher tira sua
prpria temperatura, diariamente, antes de levantar-se. Uma
ligeira queda seguida de uma acentuada elevao, geralmente
indica que a ovulao pode ter ocorrido durante a queda de
temperatura. Esse processo pode ser observado atentamente
durante vrios meses, pois, aps alguns meses de observao,
possvel fazer-se uma previso bastante acurada da poca
em que se dar a ovulao.
A segunda maneira de se predizer a ocasio da ovulao
consiste em fazer um registro mensal do ciclo menstrual da
mulher, pelo menos durante oito meses, ou ento, melhor
ainda, durante um ano. Isto significa que ela deve manter um
registro de seu perodo menstrual num calendrio da o
nome de "tcnica do calendrio". Com estes dados aplica-se
uma frmula para descobrir quais so os dias em que a
ovulao provavelmente ocorrer.
Na maioria dos casos, ela ocorre cerca de duas semanas
antes do incio do perodo menstrual. A mulher que tem um
ciclo regular de vinte e oito dias ter sua ovulao, provavel-
mente, no dcimo quarto. Fazendo uma concesso de trs dias
antes e trs depois da ovulao, para incluir-se o perodo em
que tanto o vulo como o espermatozide ainda esto vivos, o
perodo frtil iria do dcimo primeiro ao dcimo oitavo dias.
Depois do dcimo oitavo, o vulo no estaria mais ali para ser
fecundado, e assim no ocorreria a gravidez. Os dias que
antecedem ao dcimo primeiro tambm podem ser considera-
dos seguros, mas esse perodo mais incerto devido ao tempo
que o espermatozide pode permanecer vivo no interior da
mulher.
Obtida a informao acerca do ciclo menstrual, subtrai-se
dezoito do ciclo mais curto e onze do total de dias do ciclo
mais longo. Os dias situados no meio so considerados dias
frteis.
A fora de vontade necessria abstinncia do ato nesses
dias o menor problema que este mtodo apresenta. O mais
difcil, realmente, saber com certeza quando esta abstinn-
cia deve ser feita. Infelizmente, isso no pode ser determinado
com exatido para cada mulher, pois o ciclo menstrual muitas
vezes irregular, e nunca to garantido, como pode parecer
visto no calendrio. Se o perodo menstrual de uma mulher
irregular os dias frteis e no frteis tambm variaro. Alm
disso, enfermidades, um choque emocional ou quaisquer
186
outras modificaes fsicas ou emocionais podem perturbar o
ciclo menstrual, e anular os clculos feitos com relao ao
perodo da ovulao.
Uma sugesto concisa e prtica sobre a forma mais eficaz
de utilizar-se a tabela, sem ter que recorrer ao suplcio do
autocontrole, e que pode ser considerado um meio bastante
seguro, deixar de usar o preservativo apenas uma semana
antes do perodo menstrual, durante o perodo, e cerca de
cinco dias depois dele. Nos outros dias, use-o fielmente.
7. Coito interrompido. Entre os mtodos mais conhecidos
de evitar-se a gravidez, a abstinncia e o coito interrompido
so dois dos menos recomendveis. Sabemos que a abstinn-
cia sexual no uma prtica muito correta, pois lemos em 1
Corntios 7.3 o seguinte: "O marido conceda esposa o que lhe
devido, e tambm, semelhantemente, a esposa ao seu mari-
do." Nesta passagem (versos 3 a 5), marido e mulher recebem
o mandamento de fazerem aquilo que satisfaa ao cnjuge. O
apstolo no apresenta nenhuma outra alternativa de carter
permanente.
Outro mtodo usado com freqncia, mas que no bom,
o "coito interrompido", ou ejaculao por fora. Geralmente,
esta prtica considerada errada, pois impe grandes restri-
es a ambos os cnjuges, exatamente no momento em que
devem sentir-se mais livres no ato de amor. Alm disso, falho
porque deixa de levar em conta o fato de que, geralmente, j
h alguns espermatozides nos lquidos lubrificantes secreta-
dos pelo pnis durante o excitamento sexual, antes da ejacula-
o. E basta apenas um deles para que ocorra a fecundao do
vulo, e esse espermatozide pode bem j estar indo ao
encontro dele, quando se estiver fazendo a ejaculao exter-
namente. Outra razo por que no consideramos este mtodo
aconselhvel, que torna-se quase impossvel para a esposa
atingir o orgasmo regularmente desta forma. A maioria dos
conselheiros matrimoniais no o recomenda.
MTODOS IRREVERSVEIS
Um dos mtodos irreversveis mais populares a ligao
das trompas. Trata-se de uma operao cirrgica realizada
por um mdico, com o objetivo de evitar que a mulher
engravide. Consiste em seccionar-se as duas trompas que
transportam o vulo do ovrio para o tero, atando-se depois
187
as duas pontas cortadas. Como o vulo fica impedido de
alcanar o tero, o espermatozide no pode unir-se a ele, e,
portanto, no existe a possibilidade de a mulher engravidar-se.
Atualmente, muitas dessas cirurgias esto sendo realiza-
das num perodo de vinte e quatro horas aps o parto.
Durante a gravidez, o tero aumenta muito de volume, e,
portanto, no primeiro dia aps o parto, as trompas encon-
tram-se bem elevadas, mais prximas da superfcie abdomi-
nal, o que facilita o trabalho do cirurgio. A ligao das
trompas feita logo depois de um parto relativamente fcil
para a paciente, e raramente exige um prolongamento de sua
estada no hospital de mais que um ou dois dias. Se o parto
foi por cesariana, a ligao poder ser feita no mesmo
momento do parto, no demorando mais que alguns minutos.
Tambm nesse caso no necessrio um prolongamento da
estada da paciente no hospital.
Essa operao no apresenta quaisquer efeitos fsicos
posteriores, a no ser, naturalmente, a preveno da gravidez.
No ocasiona qualquer mudana no ciclo menstrual da pa-
ciente, nem em sua personalidade, nem em seu comportamen-
to sexual.
Como a ligao das trompas considerada uma operao
esterilizante de efeito permanente, o casal deve pensar bastan-
te antes de decidir-se por este tipo de controle. Ela uma das
mais seguras tcnicas de limitao da natalidade para o casal
que est certo de que no deseja mais ter filhos, em nenhuma
circunstncia.
Consideraremos, agora, um outro mtodo irreversvel
a vasectomia. Trata-se de uma operao simples, feita no
homem. Em geral, pode ser realizada no prprio consultrio
mdico.
No captulo 4, mencionamos o pequeno conduto chamado
canal deferente, que parte do testculo e se dirige para as
vesculas seminais, situadas perto da prstata. Esse conduto
mais ou menos do tamanho de uma carga de caneta esferogr-
fica comum. Se o homem pegar a pele macia do escroto no
trecho que fica entre o testculo e a perna, poder segurar
entre os dedos esse pequeno conduto.
Para fazer a operao, o mdico pega esse canal semelhan-
te a um barbante, e depois procura pin-lo. A seguir, faz uma
pequena inciso na pele da bolsa escrotal (cerca de um
centmetro) e puxa para fora um pedao do conduto. O corte
188
feito na pele geralmente bem pequeno e no precisa sutura,
principalmente porque a pele no agarrada ao corpo.
Em seguida, ele remove uma parte do conduto (cerca de
um a quatro centmetros). Um homem mais idoso, que tem
certeza de que no querer que ele se refaa (o que seria uma
tentativa de poder voltar a liberar o espermatozoide), pode
sugerir ao mdico que retire um segmento maior. O compri-
mento do segmento, mais que qualquer outra coisa, determina
o sucesso do processo pois este s falha se o conduto se refizer,
a partir das duas pontas seccionadas. O mdico pode tambm
cauterizar as pontas do corte, a fim de reduzir as possibilida-
des de que o canal se reconstitua.
Alguns artigos mdicos sugerem a possibilidade de uma
vasectomia reversvel, e, em alguns casos, isso j ocorreu. Mas
aconselharamos a qualquer pessoa que esteja pensando na
possibilidade de fazer a operao, que a encare como uma
medida irreversvel, e que no faa a cirurgia, enquanto ele e a
esposa no considerarem, em orao, a hiptese de nunca
mais terem filhos. Certo senhor realizou esta operao antes
de falecer-lhe a esposa. Depois que ela morreu, ele se casou
pela segunda vez, e no puderam ter filhos, para tristeza dele e
da segunda esposa. Nenhum casal crente deve encarar esta
operao levianamente, nem faz-la precipitadamente, sem
haver estudado bem todos os aspectos da questo.
RESUMO
Todo casal deve resolver, em atitude de orao, qual ser
sua deliberao quanto ao nmero de filhos. melhor fazer-se
um planejamento neste sentido. Deus orientar nisso a quem
buscar sua vontade. Certifique-se de que no est sendo
influenciado pela filosofia humanstica de nossos dias, mas
que est procurando conhecer a vontade de Deus, revelada em
sua Palavra. Achamos que todo casal cristo deve pensar em
ter filhos, se possvel. O nmero deles ser determinado pelas
suas possibilidades. Ser quantos eles pensam que podem
amar e criar de forma adequada, para que levem uma vida
dedicada ao servio de Deus.
189
Resultados da Pesquisa Sobre
Comportamento Sexual
At recentemente, a pressuposio geral era de que o casal
cristo, ou as pessoas mais religiosas eram to rgidas ou
confusas nas idias sobre sexo, que o consideravam apenas
como uma medida necessria procriao, e nunca como uma
fonte de prazer. Mas sabemos que no assim, devido ao
nosso trabalho como conselheiros matrimoniais. H vrios
anos j, estamos convencidos de que os casais crentes desfru-
tam de uma vida sexual boa, e, em muitos casos, melhor que a
mdia dos casais. Embora muitos dos que nos procuram
apresentem este tipo de problema, sabemos que a grande
maioria deles no precisa de aconselhamento. Comentrios
ocasionais e a forma como se tratam um ao outro revelam que
levam uma vida amorosa plenamente satisfatria. Os crentes
no vivem obcecados pelo sexo, no precisam de ouvir hist-
rias picantes, nem de ler revistas pornogrficas, nem de est-
mulos artificiais para se sentirem motivados um para o outro.
Um grande nmero de fatores nos leva a crer que os
crentes desfrutam de uma vida sexual mais feliz. O relacio-
namento do crente com Deus resulta em maior capacidade de
expressar e receber amor, do que o no-crente. O fruto do
Esprito Santo (amor, gozo, paz, longanimidade, etc. Gl
5.22,23) remove do corao o fantasma dos ressentimentos e
190
amarguras que destroem o prazer da vida sexual. Alm disso,
as pessoas que realmente se amam esforam-se mais para
agradar um ao outro, para se informar melhor e tratar um ao
outro de forma menos egostica. Isso, naturalmente, tende a
enriquecer o relacionamento amoroso.
Esto enganados aqueles que acreditam na idia errnea
de que o "ideal puritano" acerca do sexo se desenvolveu em
crculos evanglicos. Na verdade, a "moral vitoriana" no
surgiu entre os estudiosos da Bblia, mas foi uma reao
cultural em uma poca de ignorncia bblica. O verdadeiro
cristianismo no pode levar a pecha de causador da aridez
sexual de muitos casais devido influncia vitoriana, j que a
Bblia sempre visualiza o amor conjugai como um aspecto
sagrado e vital de um casamento feliz.
Um de nossos objetivos, ao escrevermos este livro, foi
justamente realizar uma pesquisa com base nesta questo, a
fim de comprovar ou desmentir, de uma vez por todas, nossa
tese de que os crentes atingem um plano mais elevado de
prazer na intimidade de sua vida amorosa, do que o resto da
populao em geral. Como j possuamos milhares de nomes e
endereos de casais, de todo pas, que assistiram a nossos
seminrios de Family Life, escrevemos-lhes falando de nossa
pesquisa, pedindo-lhes que se comunicassem conosco, caso
estivessem dispostos a submeter-se a um teste ntimo e
profundo. Dissemos a eles que os dados obtidos seriam
computados e utilizados neste livro. Vinte e trs mil casais
ofereceram-se para se submeter ao teste, mas, na verdade, o
nmero final dos que completaram o trabalho e no-lo devolve-
ram foi de 3.377 1.705 mulheres e 1.672 homens.
Organizar todas as respostas foi um trabalho gigantesco. E
depois que a pesquisa foi codificada e passada no computa-
dor, recebemos cerca de sete quilos de informao em grandes
folhas de computador. E agora, pela primeira vez, tnhamos
em nosso poder informaes verdadeiras acerca da vida
ntima de um bom nmero de casais crentes, um nmero
suficiente para tirar-se uma base. Ficamos encantados com os
resultados, no somente porque vieram confirmar nossa supo-
sio, mas tambm porque constituam um valioso volume de
informaes que provavelmente poderia ser utilizado futura-
mente por pesquisadores do assunto.
Quando preparvamos a matria para este captulo, a
revista Redbook publicou os resultados de sua consulta a cem
191
mil mulheres que se submeteram a um teste semelhante. Sem
dvida, a pesquisa dessa revista a maior j levada a efeito
neste assunto, e tambm confirmou nossa teoria de que "as
mulheres de convices religiosas mais fortes parecem reagir
melhor, sexualmente, do que as outras de mesma idade". 1 A
concluso foi extremamente interessante: "Uma atitude reli-
giosa positiva quanto ao prazer sexual, que vincula o sexo
realizao conjugai, provavelmente tem um considervel efei-
to sobre as mulheres, para as quais a autoridade religiosa
ainda atua como uma fora controladora da vida." 2 A razo
disso bem clara se a mulher entender realmente o ensino
bblico acerca do ato amoroso, sofrer poucas inibies e
desfrutar abertamente das expresses amorosas do marido.
Comparando nossa pesquisa com a de Redbook, tiramos
muitas concluses interessantes. A pesquisa dessa revista foi
feita entre casais "religiosos e no religiosos", mas antes da
publicao dela, no dispnhamos de dados relativos a casais
no religiosos para comparar com os nossos. Noventa e oito
por cento dos que responderam nossa consulta professaram
ser crentes verdadeiros. O grupo que a revista definiu como
"fortemente religioso" era composto de 20% de catlicos e
80% de protestantes, mas no h possibilidades de se saber
quantos deles, na realidade, haviam tido uma experincia
pessoal com Jesus Cristo. As mulheres consultadas pela nossa
pesquisa revelam um ndice de prazer sexual 10% mais
elevado, maior freqncia na prtica de atos amorosos por
ms, e uma participao mais ativa no ato, do que as mulheres
por eles denominadas como "fortemente religiosas". Portanto,
aquelas atingiram ndices mais elevados nessas mesmas reas
que a mdia das mulheres "no religiosas" constatadas pela
pesquisa de Redbook.
Aps examinarmos cuidadosamente os resultados obtidos
por essa publicao, descobrimos que os dados por eles
obtidos, basicamente, coincidiam com os nossos. As nicas
variaes foram as porcentagens, o que pode ser explicado
pelas diferenas religiosas entre o pblico misto que eles
consultaram, e nosso grupo que era composto predominante-
mente de crentes.
Com base nessas duas pesquisas, sentimo-nos agora bem
mais confiantes de que nossa pressuposio verdadeira
em nossa cultura, os crentes desfrutam mais das sublimidades
do ato conjugai, que as outras pessoas em geral.
192
Comparando os grficos de nossa pesquisa, conclumos
que os crentes esto bem mais satisfeitos com sua vida
amorosa do que os no-crentes; e os crentes cheios do Esprito
tendem a ter um ndice um pouco mais elevado que a mdia
dos crentes. Contudo, isto no deve surpreender-nos, j que o
primeiro fruto do Esprito o "amor". Quanto mais amor
proveniente de Deus uma pessoa tiver para dar ao seu
cnjuge, maior possibilidade ter de dar ou receber satisfao
na vida conjugai. Esperamos que estes resultados estatsticos
faam com que tanto as comunidades crists como os conse-
lheiros seculares reconheam que o relacionamento da pessoa
com Deus sempre implica em evoluo no seu relacionamento
com outras pessoas, a comear de seu cnjuge.
OUTRAS COMPARAES
Quando analisamos os resultados de nossa pesquisa, fize-
mos vrias descobertas interessantes alis, essas descober-
tas foram tantas, que no poderamos incluir todas neste livro,
mas queremos chamar a ateno do leitor para as que
consideramos mais importantes.
O grfico indicador do nvel de satisfao para pessoas na
casa dos cinqenta, talvez confirme aquilo que j menciona-
mos no captulo em que abordamos a questo da impotncia
masculina. Mas a verdade que, medida que as energias
vitais entram em declnio, alguns comeam a ter dificuldade
no desempenho de sua funo sexual embora poucos
homens com mais de cinqenta anos reconheam isso aberta-
mente. Vale a pena observar que 81% deles no revelam esse
declnio, e esperamos que, pelo estudo dos captulos 9 e 10
(que versam sobre os exerccios de Kegel e a impotncia
masculina) muitos dos que o confessaram consigam superar a
dificuldade.
Outra concluso que tiramos da pesquisa foi que, quanto
mais elevado o nvel de instruo dos casais, mais eles tendem
a separar-se. Evidentemente, a filosofia humanstica divulga-
da nas escolas superiores, muitas vezes, destri a permanncia
do casal, e afeta at o pensamento dos crentes. Esses dados
talvez fossem mais elevados, se no fosse pelo nmero de
pessoas que freqentam universidades crists. Infelizmente,
no procuramos fazer esta distino em nossa pesquisa. Con-
tudo, mais da metade dos casais que se separaram, fizeram-
193
no antes de haverem se tornado crentes. Portanto, podemos
supor que a maioria das separaes ocorre entre os que
freqentaram universidades no crists.
OS FILHOS SO BNOS
A Bblia diz que os filhos so "herana do Senhor", e diz
mais: "Feliz o homem que enche deles a sua aljava." Ficamos
surpresos ao constatar, entre os casais que responderam
nossa consulta, uma mdia de 2,5 filhos por casal. Embora
esse ndice esteja bem acima da mdia da nao, espervamos
maior nmero de filhos nas famlias crists. Alm disso, foi
interessante notar que os casais que no fizeram curso
superior tinham uma mdia de 2,8 filhos por casal, ao passo
que aqueles que haviam freqentado a universidade, pelo
menos por um ou dois anos, registraram 2,5, e os que fizeram
trs ou quatro anos, 2,4, e os que fizeram cursos mais longos,
2,3.
Os jovens casais de hoje tm a impresso de que os filhos
so um empecilho ao prazer sexual. Alguns se acham to
imbudos desta idia errnea, que a apresentam como descul-
pa pelo fato de no terem filhos, ou no aumentarem o
nmero dos que j tm. Tanto a nossa pesquisa como a de
Redbook refutam esta noo. Como diz o pesquisador Levin:
"O principal ponto que sobressai destes dados estatsticos
que as mulheres que tm filhos contam com as mesmas
possibilidades de se satisfazerem sexualmente que as mulheres
sem filhos; e as que tm dois ou mais filhos, se satisfazem
tanto quanto as que tm apenas um. Em outras palavras, com
relao satisfao sexual no casamento, o nmero de filhos
no faz muita diferena."3
194
A MENTIRA DO SEXO PR-CONJUGAL
Faz muitos anos j que os amorais defensores do sexo
pr-conjugal esto incentivando os jovens a obter experincias
sexuais com vistas a um melhor ajustamento sexual no
casamento. Cremos que a Bblia e seus eternos princpios
concernentes a uma vida mais feliz ensinam que essa prtica
danosa. Nossa pesquisa revelou claramente que o sexo pr-
conjugal no necessrio, e, segundo as estatsticas, pode at
atrapalhar o ajustamento sexual.
No fizemos uma pergunta especfica a esse respeito, mas
indagamos o seguinte: "Se voc pudesse comear a vida de
novo, o que modificaria?" E a resposta que mais apareceu foi:
"No teria relaes sexuais antes de casar."
195
vinte e sete pessoas de vinte anos e vinte e cinco de trinta anos
nunca o haviam experimentado; mas para as de quarenta e
cinqenta o ndice subiu para 39 e 43%. Obviamente, a
comunidade crist ainda no aceitou unanimemente o sexo
oral. A maioria dos conselheiros cristos mostra-se relutante
em condenar ou apoiar a prtica, deixando a deciso com o
indivduo. Contudo, parece existir um grande nmero de
crentes que desfrutam de uma vida amorosa satisfatria e feliz
sem esta prtica.
No estamos convencidos de que o sexo oral esteja to
largamente aceito como a maioria dos sexlogos modernos
quer que acreditemos. At mesmo a pesquisa de Redbook
admite que apenas quarenta por cento dos entrevistados o
praticam regularmente; os outros sessenta por cento ficaram
entre ocasionalmente e nunca. O que torna essa informao
ainda mais interessante o fato de que esses dados foram
colhidos entre pessoas de vinte a trinta e nove anos, e que as
mulheres mais velhas o praticam com menor freqncia. O
artigo no apresenta maiores detalhes, mas nossa pesquisa
revelou que setenta por cento das mulheres entre quarenta e
quarente e nove anos, o praticam raramente ou nunca; e as de
cinqenta ou mais revelam abstinncia na base de 81%.
Conclumos disso tudo que o sexo oral tem recebido, nos
ltimos anos, uma publicidade indevida, levando muitos ca-
sais a experiment-lo, casais que antes no tinham o hbito de
pratic-lo. Mas a maioria dos casais no faz dele um substitu-
to do convencional e belo intercurso sexual designado pelo
Criador, para ser uma ntima expresso de amor.
Estamos convencidos de que nada tomar o lugar do
tradicional ato conjugai como o principal mtodo de expresso
do amor conjugai entre pessoas casadas.
Durante muitos sculos, a maioria das mulheres casadas
no experimentou orgasmos com mais freqncia, e muitas
nunca souberam como era um orgasmo. Apesar disso, no
houve nelas nenhuma volta contra o homem ou contra o
casamento; elas simplesmente no sabiam o que estavam
perdendo. Mesmo hoje, muitas que no o experimentam
afirmam apreciar o aconchego, o excitamento sexual e o
carinho que o ato amoroso lhes proporciona, e que o sexo lhes
d prazer mesmo sem atingirem o orgasmo. Mas, nos ltimos
anos, um crescente nmero de mulheres passou a querer que
seu leito nupcial fosse sempre um tanger de todas as suas
196
emoes e culminasse com a suprema experincia sexual
feminina o orgasmo.
Nossa pesquisa revelou que a grande maioria das mulheres
crentes experimentava o orgasmo na maioria das vezes em que
tem relaes sexuais; somente uma pequena percentagem no
o tem. Os dados obtidos indicam que 81% delas atingem o
( orgasmo na maior parte das vezes, e 11% o conseguem com
freqncia, isso significa que 92% das mulheres crentes, na
casa dos vinte anos, que responderam nossa consulta,
revelaram atingir o orgasmo pelo menos "freqentemente".
Este o ndice mais elevado fornecido por quaisquer pesqui-
sas, de que temos notcia, o que refora a tese de que os
crentes gozam das sublimidades da unio sexual bem mais
que as outras pessoas de nossa sociedade.
197
RESUMO
Estamos muito satisfeitos de que nossa pesquisa tenha
demonstrado que, durante os longos anos de casamento, os
crentes realmente gozam de um relacionamento amoroso
mutuamente mais agradvel, e que realizam o ato conjugai
com mais freqncia e maior ndice de satisfao que os no-
crentes de nossa sociedade.
um triste paradoxo este, de que tantas pessoas rejeitem a
Deus por desejarem buscar a liberdade e felicidade sexual,
mas muitas delas levem vidas infelizes, ao passo que os crentes,
a quem eles menosprezam ou ironizam por serem excessiva-
mente "corretos", gozam exatamente aquilo que o no-crente
est procurando. Oramos a Deus para que aqueles que ainda
no receberam a Jesus Cristo, comecem a entender a verdade
de que ele realmente provoca uma revoluo em nossa vida.
Quando o Senhor Jesus estava na terra ele disse: "Sem
mim nada podeis fazer" (Jo 15.5). Obviamente, as pessoas
podem comer, beber, trabalhar, fazer amor e criar os filhos
sem ele, mas o que ele queria dizer era que, sem ele, no
poderamos tirar da vida o mximo proveito. Sua presena nas
pessoas durante a existncia terrena, proporciona-lhes satisfa-
o, desenvolvimento e felicidade. Ele afirmou: "Eu vim para
que (vocs) tenham vida e (vocs) a tenham em abundncia."
(Jo 10.10.) Ele enriquece cada experincia humana, principal-
mente as relaes interpessoais, e nos conduz satisfao
mental, fsica e emocional. Nenhuma outra pessoa pode
capacitar-nos a alcanar todo o potencial para o qual Deus
nos criou. Esperamos que este livro com suas instrues e
com os fatos revelados pela pesquisa inspire o leitor para
que leia o captulo seguinte, e melhore seu relacionamento
pessoal com Cristo. Se ele no estiver participando de sua
vida, sugerimos que voc no deixe que nada o impea de
receb-lo. A Bblia afirma vrias vezes que, quando as pessoas
iam a Jesus, retiravam-se depois "regozijando". Voc j
desfruta dessa vida abundante que ele veio conceder-nos?
Voc conhece melhor maneira de se viver?
198
13
A Dimenso que Falta
O ser humano composto de quatro elementos: corpo,
emoo, mente e esprito. A atual filosofia humanista que o
limita a corpo, emoo e mente , a nosso ver, uma das
maiores causas da desarmonia conjugai que h no mundo de
hoje.
Cremos que a parte espiritual do homem, que em muitos
casos a dimenso ausente, a mais importante das quatro.
Para esclarecer bem sua influncia sobre as outras, examina-
remos cada uma delas individualmente.
1. Fsica. Todos ns estamos bem conscientes do aspecto
fsico da nossa natureza. So as nossas funes orgnicas, que
tm uma importncia vital na arte do amor conjugai.
2. Emocional. O "motor" do homem o seu corao, de
onde procedem "as fontes da vida" (Pv 4.23). Ele a sede de
todas as emoes tanto as boas, como as ms amor e dio,
alegria e amargura. Quando as nossas emoes operam ade-
quadamente, no temos nenhum problema no funcionamento
fsico.
3. Mental. A mente o mais complexo mecanismo que o
homem conhece. Alguns a denominam o mais complicado
computador do mundo. O banco de memria da nossa mente
conserva todas as impresses recebidas durante a vida inteira,
199
e que vo produzir nossos preconceitos, gostos e desgostos, e,
indiretamente, nossos sentimentos. Por exemplo, a pessoa que
demonstra uma contnua repulsa pelo sexo, inibe suas emo-
es e impede uma expresso fsica normal. A incompatibi-
lidade, por exemplo, quase nunca tem sua origem no corpo;
invariavelmente origina-se na mente. Por isso, quando as
idias erradas so substitudas por boas imagens mentais,
geralmente isso libera o fluxo das emoes positivas e capaci-
ta o indivduo ou casal a ter as reaes fsicas corretas:
200
incuo. interessante notar que o problema aumenta de di-
menso medida que se passam os anos. No admira que
muitas pessoas de nossa cultura recorram ao lcool, s drogas
e a muitos outros artifcios como meios de escapar de suas
prprias misrias.
A pessoa que negligencia o lado espiritual de sua natureza
est correndo perigo, pois Deus colocou nele esta parte vital de
seu ser, com a finalidade de equilibrar a mente, o corao e o
corpo. Aquele que ignora este potentssimo fator que h nele,
assemelha-se a um carro de oito cilindros tentando operar
com apenas seis. Est limitando bastante sua capacidade de
operao, e nunca ser aquela pessoa eficaz que "roda sua-
vemente", como era o plano de Deus.
Todo ser humano deseja a felicidade para si e para os seus
entes queridos, mas cremos que o homem incapaz de
alcanar essa felicidade, a no ser que preencha o vazio
espiritual de sua vida. E isso no muito difcil para quem o
quer.
Vejamos cinco pontos-chave que possibilitam o preenchi-
mento deste vazio, e a felicidade que disto resulta, e que todos
desejam.
202
2. vontade prpria e o pecado do
homem destruram sua vida espiritual, sepa-
rando-o de Deus e tornando-o infeliz.
"Porque todos pecaram e carecem da glria de Deus."
(Rm 3.23.)
Na faceta espiritual do homem, colocamos um trono para
indicar que, diferentemente dos animais, o homem recebe, ao
nascer, uma vontade livre para gerir a prpria vida. Ele pode
desejar ter comunho com Deus ou pode reafirmar sua
vontade prpria e seu orgulho (como faz a maioria) e viver
independentemente de Deus. Ao tomar esta deciso, conse-
qentemente, a vida espiritual morre, e assim destruda sua
capacidade de alcanar para si uma felicidade duradoura.
O pecado Homem
t
Deus
Santo separa pecador
o homem
de Deus
203
3. Jesus Cristo a nica proviso de Deus
para o pecado do homem, e por meio dele vo-
c pode ter comunho com Deus novamente,
e gozar da felicidade que ele proporciona. A Bblia ensina
que Cristo morreu em lugar do homem.
"O Senhor fez cair sobre ele a iniqidade de ns todos."
(Is 53.6.) "Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco,
pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda
pecadores." (Rm 5.8.)
"No qual (Cristo) temos a redeno, pelo seu sangue, a
remisso dos pecados, segundo as riquezas da sua graa." (Ef
1.7.)
JESUS
Deus Homem
Santo pecador
204
OS TRS PASSOS PARA RECEBER-SE A CRISTO
Culpa
Temores Perdo
205
licamente colocado fora da vida. A pessoa pode ser religiosa,
irreligiosa, ateia ou imoral, isto no faz qualquer diferen-
a. De qualquer modo, o ego se acha no trono, e Deus est
ausente dessa vida; portanto, a pessoa no poder alcanar a
verdadeira felicidade. No se passar muito tempo, e ela
comear a sentir-se infeliz, confusa, vazia, sem objetivo na
vida, temerosa, e seu sentimento de culpa ir aumentando de
intensidade exatamente como j mostramos.
Em nossas viagens pelo pas, encontramos pessoas de
todas as camadas da vida, e geralmente lhes apresentamos
estes cinco passos para a felicidade. E quando falamos do
vazio que h nas vidas controladas pelo ego, quase todas
concordam comigo. Na verdade, nunca encontrei uma s
pessoa, de quarenta anos para cima, que no confessasse ser
isso uma realidade em sua vida. Os nicos que discordam (e
mesmo esses so muito poucos) so os jovens em idade
colegial, cujo idealismo os leva a pensar que so excees.
Estou certo de que, com o passar do tempo, essa objeo se
dissolver.
Perdo
l
| Paz
206
Cristo entra em sua vida, e assume o controle do trono da sua
vontade. A vontade do indivduo ento torna-se sujeita a
Cristo. O ego da figura toma o lugar de servo.
Primeiramente, Jesus Cristo concede ao homem pleno
perdo pelos pecados passados, resultando disso a paz no
corao, uma paz que ele antes no conhecia. O crente tem o
poder de Deus em seu interior, para ajud-lo a superar os
pecados, maus hbitos e fraquezas. Alm disso, possui tam-
bm a alegria do Senhor e o amor de Deus, que a pessoa pode
dar abundantemente a outros. Assim a vida espiritual con-
trolada pelo Esprito, e que produz felicidade.
Infelicidade
Amargura
Temores
209
A felicidade no sobrevm automaticamente ao crente. As
figuras da pg. 209 representam vidas de crentes, mas uma
delas feliz, enquanto a outra infeliz. A razo bvia. O
crertte que leva uma vida controlada pelo ego, mostra que este
voltou ao trono, e o indivduo est vivendo independentemente
de Deus. Infelizmente, essa a situao real de muitos
crentes, e isso sempre resulta em infelicidade. Alis, muitos cren-
tes que vivem desse modo so mais infelizes que os no-crentes,
pois alm de estragarem a vida com decises egosticas,
tambm esto constantemente sob a repreenso do Esprito
Santo, que neles habita.
A ilustrao da vida espiritual controlada por Cristo, mos-
tra que o Senhor est diariamente controlando a pessoa,
no que se refere tomada de decises. Este indivduo, como
todos os outros, precisa tomar certas decises, como por
exemplo, onde trabalhar, como tratar sua famlia, quem
sero seus amigos, e onde morar. Contudo, ele sempre
consulta o Senhor acerca dessas coisas. Quando Cristo se acha
no controle de nossa vida, passamos a buscar sua vontade
nesses assuntos, e a pensar somente naquilo que agrada ao
Senhor. Ele, por sua vez, nos conceder abundncia de amor,
gozo e paz, e isso garante a felicidade que cada ser humano
deseja.
Uma vida espiritual controlada por Cristo realmente o
que falta em muitas pessoas. Quando o Senhor Jesus dirige
nossa vida espiritual, nossos pensamentos puros produziro
bons sentimentos, que, por sua vez, iro gerar as reaes fsi-
cas que todos desejam. Por essa razo, cremos que o casal, cuja
vida est sob o controle de Cristo, apreciar o ato amoroso
durante sua vida conjugai mais que as outras pessoas. Bons
pensamentos e atitudes geram as boas aes de que todos os
casais precisam.
O amor o primeiro "fruto do Esprito" relacionado em
Gaiatas 5.22,23. A pessoa cuja vida controlada por Cristo
possui maior capacidade para amar o cnjuge. O melhor
modo de aumentar nossa capacidade de amar dedicar amor
a outrem.
210
E como muitas das pessoas que nos procuram no gabinete
apresentam este problema, criei um mtodo prprio para
solucion-lo. Usaremos o exemplo de um casal tpico.
Aps a esposa haver relatado sua srdida e infeliz hist-
ria, exclamou: "No h mais esperanas para o nosso casa-
mento, pois eu e Sam no somos mais compatveis." Isto
significava que no estavam mais mantendo relaes sexuais,
e, nesse caso especfico, no as tinham havia cinco meses.
Indaguei de Sara: "Seu relacionamento foi sempre as-
sim?" Naturalmente, ela respondeu que no. Que casal
pensaria em casar-se sabendo que eram incompatveis? Al-
guns dos que se queixam de incompatibilidade eram to "com-
patveis" durante o tempo do namoro, que no conseguiam
largar um do outro. Isso significa que aprenderam a ser
compatveis. A desarmonia no tem nada a ver com processos
biolgicos, fisiolgicos e nem com as funes orgnicas, mas
como provaremos tem muito a ver com pecado mental e
espiritual.
Na maioria dos casos, os dois se sentem atrados um para o
outro nos planos emocional e fsico, pois se conhecem num
ambiente social ou de trabalho.
211
quase como fazem os animais. Muitos ainda reservam a
funo sexual para o casamento, mas, em qualquer dos casos,
depois que se extinguir o sabor de novidade, o casal descobre
que seu grande volume de desencontros mentais est resul-
tando em conflitos e incompatibilidade.
Depois do casamento, todo casal fatalmente descobre que
os dois no so to semelhantes quanto pensavam ser, antes
de se casarem. Eles provm de situaes diferentes, divergem
em grau de inteligncia e em cultura, e podem descobrir que
diferem seriamente em questes vitais como finanas, filhos,
etiqueta social, famlia, negcios e festas sociais. Se essas
diferenas puderem ser encaradas com uma atitude positiva,
sem egosmo, no tero incompatibilidade; mas se o ego
estiver no trono da sua vontade, iro alimentar pensamentos
de ingratido, vingana e animosidade. Tais pensamentos
transformam o amor, a alegria e a paz em dio e amargura,
que so exatamente os elementos que produzem a incompati-
bilidade.
Egosmo
Ingratido
Hostilidade No h recursos
Ressentimento espirituais
Sentimentos
negativos
Rancor
Amargura
Sarcasmo Sem afeto
dio Incompatvel
Indiferena
Como surge a
incompatibilidade
212
Sentimentos Com Cristo no trono
positivos
Altrusmo
Gratido
Perdo
Amor
Gozo Amoroso
Paz Terno
Compatvel
213
14
Respostas Prticas Para
Perguntas que Todos Fazem
O ato amoroso uma arte difcil, a ser praticada por duas
pessoas, visando satisfao mtua. E, como acontece em
qualquer atividade exercida por duas pessoas, em conjunto,
um erro cometido inadvertidamente por uma delas pode
significar um fracasso. Neste livro, tentamos tratar dos mais
importantes aspectos do ato amoroso, mas se fssemos esgotar
o assunto, esta obra seria to longa, que ningum poderia l-la
toda. Como um complemento ao estudo desses aspectos,
selecionamos as perguntas acerca de sexo que nos so feitas
com mais freqncia, e as respondemos de maneira suscinta e
especfica.
Muitas de nossas respostas sero bem diferentes das
fornecidas pelos mais populares escritores do assunto em
nossos dias. No pedimos desculpas por isso, porque temos
um compromisso com a autoridade da Bblia, e examinamos
todos os problemas e idias pelos seus princpios. Acreditamos
que o segredo da felicidade conhecer os princpios de Deus e
prtic-los (Jo 7.17). Os escritores seculares, em geral, so
humanistas, e partem da falsa premissa de que o homem um
animal, e pode satisfazer seus instintos bsicos e paixes do
modo como desejar, desde que no prejudique a ningum. Em
oposio a isso, cremos que o homem uma criatura especial
214
de Deus, e que a Bblia o manual divino que nos instrui
acerca do comportamento humano. Portanto, nos pontos em
que a Palavra de Deus apresenta conceitos definidos sob
determinado assunto, tomamos posio diametralmente opos-
ta dos humanistas.
Duas so as razes principais pelas quais estamos conven-
cidos de que a obedincia aos princpios bblicos, numa ques-
to delicada como esta, resulta em maior felicidade para o
homem do que a observncia dos princpios da filosofia hu-
manista.
1. Os princpios bblicos nos vm de um Deus amoroso e
onisciente, que sabe o que melhor para o homem (sua
criao especial).
2. J vimos tantos seguidores do humanismo, desiludidos,
voltarem para os princpios bblicos e encontrarem a felicida-
de neles, que estamos convencidos de que eles so verdadeiros.
Porm, h um fato de que precisamos lembrar-nos quando
respondemos, pela Bblia, s perguntas que nos so feitas a
respeito da vida: a Palavra de Deus no aborda, com detalhes,
todas as facetas da vida conjugai. Assim sendo, possvel uma
pessoa orientar-se por tradies ou opinies que, na realidade,
so remanescentes de uma prtica ou ideologia de cultura
passada, e que podem ser fundamentadas ou no nas Escritu-
ras. Procuramos ser justos nesses pontos, e despir-nos de
quaisquer preconceitos no escritursticos, ao responder a
estas perguntas. Nos pontos para os quais a Bblia apresenta
claramente um princpio, ns tambm apresentamos um
princpio definido; naqueles em que ela no diz nada, damos
nossa opinio pessoal.
ABORTO
215
necessria para salvar a vida da me denominado
aborto teraputico; (2) para convenincia da me, ou porque
solteira ou porque no quer a criana. Em tais casos, as pessoas
que tomam a deciso de abortar devem tomar sobre si a respon-
sabilidade moral pelo ato.
Os cristos em geral sabem que a Bblia condena o assassi-
nato; conseqentemente, muitos apresentam o sexto manda-
mento como justificativa para condenarem todas as formas de
aborto. O problema que a Bblia no define claramente
quando que o vulo fecundado se torna pessoa no
momento da concepo, ou depois, quando o embrio se
transforma num ser humano completamente formado, entre
os trs e os seis meses. Se considerarmos o vulo fecundado
apenas como uma "clula viva" que tem a possibilidade de
tornar-se um ser humano, ser mais fcil aprovar certas
modalidades de aborto, do que se crermos que a alma entra na
pessoa no momento da concepo.
Tivemos que enfrentar esse problema quando uma senho-
ra, me de quatro filhos, sabendo que no poderia ter mais
filhos, engravidou de novo. Devido a uma rara afeco
sangnea, o mdico lhe disse: "Se a senhora no abortar, o
nascimento desta criana tirar sua vida." Se nos basessemos
apenas no sexto mandamento, nossa resposta, qualquer que
fosse ela, implicaria em matar ou a me ou o filho ainda
no formado. Aps muita orao, aconselhamos o casal a
seguir a recomendao mdica.
Outro caso foi o de uma jovem inocente de quatorze anos,
que fora vtima de um estupro. O crime ocorreu quando
voltava da escola, e, pela investigao policial, descobriu-se
que ela nunca havia visto o homem antes. Achamos que ela j
fora traumatizada excessivamente. Certamente, nosso Pai
amoroso no iria exigir que uma menina inocente, Vtima do
apetite bestial de um homem, tivesse que deixar os estudos,
suportar nove meses de gravidez, e iniciar-se na vida materna
antes de completar quinze anos. Percebemos que a aprovao
pastoral era muito importante para ela e para sua reabilitao
mental e espiritual. At hoje, apenas seis pessoas tm conhe-
cimento desta tragdia, e hoje, passados alguns anos, ela
uma esposa e me feliz e bem ajustada.
Ainda tivemos outro caso de um casal que tinha um filho
retardado e esperava outro. Uma anlise qumica revelou que
a criana por nascer tambm teria um tipo de defeito cong-
216
nito. Depois de muita orao e exame de conscincia, defende-
mos a prtica do aborto teraputico. Reconhecemos que,
algum dia, talvez tenhamos que prestar contas a Deus por
essas decises tomadas, mas, pelo que entendemos da Bblia, e
pela paz que temos no corao, no sentimos pesar pelo que
fizemos. Por causa dessas experincias, chegamos seguinte
opinio sobre esta questo.
Ns nos opomos ao aborto provocado, quando motivado
por razes pessoais ou egosticas, mas aceitamos o aborto
teraputico, nos raros casos em que um mdico crente, um
pastor e os pais da paciente concordam em que ele deve ser
praticado no interesse da me ou da criana. Se, porm, uma
moa ou mulher tem um comportamento imoral e se engravi-
da, deve arcar com as conseqncias de seu ato, e dar luz a
criana. Se se trata de moa menor, recomendamos que se
procure um casal crente, que deseje adotar uma criana, para
que fique com ela imediatamente aps o nascimento. O pai da
criana deve pagar todas as despesas necessrias, mais a
penso da jovem durante o perodo de gravidez. No cremos
que um casamento forado seja a soluo mais adequada em
todos os casos, pois dependeria da idade dos dois e de serem
ambos crentes. J notamos que, a menos que o casal seja
suficientemente maduro para casar-se, vo iniciar a vida com
tantos "ventos contrrios", que o casamento acaba sendo um
erro trgico, para consertar um pecado infeliz. melhor que
confessem o pecado a Deus, e depois, numa atitude respons-
vel, faam o que for melhor para a criana que ainda est por
nascer.
ADULTRIO
Uma pessoa pode ser realmente perdoada por um adultrio
cometido?
Os pecados de adultrio, homossexualismo e assassinato
eram considerados crimes capitais na Bblia, j que eram
punidos com a pena de morte (Lv 20.10). Na Palavra de Deus,
est evidenciado de forma clara, que a vida humana da
maior importncia para Deus, e esses pecados atentam contra
a perpetuao da vida. Mas, apesar disso, o sangue de Cristo,
vertido na cruz, pode purificar estes e outros pecados (1 Jo
1.7,9). Outra evidncia do perdo de Deus para esse pecado
o fato de Jesus haver perdoado a mulher adltera (Jo 8.1-11), e
217
a samaritana que tivera cinco maridos e na ocasio estava
vivendo com outro (Jo 4.1-42).
Como posso perdoar a mim mesmo por ter sido infiel ao meu
cnjuge?
A infidelidade um dos maiores golpes que pode sofrer
um casamento, pois desencadeia uma srie de conseqncias
ms, sendo que uma das maiores justamente o sentimento de
218
culpa que envolve o transgressor. J vimos pessoas com esse
sentimento de culpa chegarem a um esgotamento nervoso. A
Bblia diz: "O caminho dos prfidos intransitvel." (Pv
13.15.) E isso particularmente aplicvel a quem se torna cul-
pado de pecados de natureza sexual.
O autoperdo comea com o perdo divino. Quando voc
compreender que, pela confisso feita a Deus, o sangue de
Jesus Cristo o purificou de toda injustia, poder perdoar a si
mesmo. H duas coisas que podem acelerar este processo: (1)
pegue uma concordncia bblica e anote a referncia de todos
os versos que tratam da questo do perdo dos pecados; leia-os
vrias vezes; (2) com base em 1 Joo 1.9, todas as vezes que se
lembrar do pecado, pare e agradea a Deus, pela f, por
haver-lhe perdoado. Aos poucos, voc aprender a aceitar o
perdo como um fato consumado, ao invs de ficar condenando
a si mesmo por um pecado confessado.
CONTROLE DE NATALIDADE
220
dinheiro como oferta. Em ambos os casos, porm, Deus matou
as pessoas implicadas, porque fingiam estar fazendo uma
coisa, quando faziam outra. Em Gnesis 38.8-10, lemos que
On estava roubando ao irmo o direito de herana, recusan-
do-se a gerar um filho que levaria o nome dele, como era
costume naqueles dias. Portanto, errado empregar esse texto
[ isoladamente para condenar a limitao de filhos.
COMUNICAO
222
exponha seus verdadeiros sentimentos. Diga-lhe que voc
julga haver algo de errado em seu relacionamento sexual, e
que gostaria de conversar com ele a respeito.
4. O maior passo no sentido de solucionar-se um proble-
ma ambos os cnjuges reconhecerem a existncia dele.
Se voc encontra dificuldades para conversar sobre sexo,
bem provvel que tenha dificuldade em conversar sobre mui-
tos outros assuntos tambm.
5. Procure fazer com que seu cnjuge leia este livro e
converse com voc a respeito.
6. Creia que haver uma soluo. No apresente um
quadro sombrio da situao; voc pode superar o proble-
ma com o auxlio divino. (Fl 4.13.)
7. Se o problema no for solucionado, tenham uma
conversa com o pastor, os dois juntos.
Como posso eu, como esposa, falar ao meu marido daquilo
que gosto, de maneira que ele compreenda?
Fale abertamente. Se voc no est satisfeita, diga-lhe isso.
Muitas mulheres tm dificuldade em conversar com o marido
sobre sexo, o que simplesmente aumenta ainda mais sua
frustrao.
223
ter relaes, voc estiver cansada, ento o problema srio.
Talvez fosse bom fazer um check-up. provvel que voc
esteja precisando tomar vitaminas, fazer ginstica, descansar
ou reduzir um pouco suas atividades.
NAMORO
224
uma s carne. Mas aquele que se une ao Senhor um esprito
com ele. Fugi da impureza! Qualquer outro pecado que uma
pessoa cometer, fora do corpo; mas aquele que pratica a
imoralidade peca contra o prprio corpo." (1 Co 6.15-18.)
3. Namore somente pessoas crentes, pois o namoro o
preldio do casamento. ("No vos ponhais em jugo desigual
com os incrdulos; porquanto, que sociedade pode haver entre
a justia e a iniqidade? ou que comunho da luz com as
trevas?" (2 Co 6.14.)
4. Procure comportar-se sempre como se Cristo estivesse
presente. "Portanto, quer comais, quer bebais, ou faais outra
cousa qualquer, fazei tudo para a glria de Deus." (1 Co
10.31)
EJACULAO
225
FANTASIAS
226
imaginao, mas, vez por outra, tanto homens como mulheres
enfrentam enormes tentaes a esse respeito.
PREPARAO SEXUAL
228
a manipulao oral dos seios?
uma parte do ato amoroso muito comum entre casais.
Embora inmeras mulheres a apreciem grandemente, outras
no gostam. Se isso desestimula sua esposa, melhor desco-
brir outras formas de excit-la.
PROSTITUIO
AMOR LIVRE
229
\
doena venerea. Por conseguinte, o amor livre, na verdade,
um "negcio" muito arriscado.
2. O sexo no foi criado com o objetivo de ser um
exercitamento corporal impessoal, como a natao ou outros
esportes. uma experincia intensamente emocional. Portan-
to, o sexo praticado sem amor, antes do casamento, impede
que a pessoa veja nele uma expresso de amor, depois de
casada.
3. O amor livre, geralmente, provoca a criao de compa-
raes desnecessrias e injustas. Um "don juan" pode ser
um "grande parceiro no amor", mas pode falhar como pessoa,
como indivduo, ao passo que um bom homem, que ser um
excelente pai de seus filhos, ou um excelente marido, pode ser
fraco na cama. H muitas mulheres que apreciam o marido
em tudo, menos no ato sexual, devido a experincias anterio-
res.
4. Geralmente, aps os trinta anos, a pessoa se sente
dominada por sentimentos de culpa, principalmente as mu-
lheres, e isso destri todo um futuro, em potencial feito de
boas experincias.
5. Muitas vezes, o amor livre impede que a pessoa encon-
tre o cnjuge certo, mais tarde. Os semelhantes se associam.
Voc no encontrar crentes dedicados, dentre os quais
possa escolher o seu cnjuge, no meio de um grupo que adota
o amor livre.
6. O amor livre, na realidade, no livre. Uma jovem de
vinte e um anos escreveu colunista americana "Abby",
pedindo-lhe que advertisse s jovens que "o amor livre
no realmente livre". Ao que parecia, ela estava na promis-
cuidade desde os quatorze anos, e agora teria que submeter-se
a uma cirurgia para impedir que uma doena venrea des-
trusse sua vida. "Isso est-me tirando a chance de algum dia
ser me." Quando li isso, lembrei-me da histria de um
veterano de guerra do Vietn, de apenas vinte e dois anos, que
confessou haver praticado o amor livre quando se encontrava
no exrcito. E ele chorava ao dizer: "As doenas venreas me
deixaram completamente estril." Nada no mundo pode fazer
com que umas poucas experincias excitantes na juventude se
equivalham a uma vida inteira de experincias amorosas
com o cnjuge; isso sem mencionar as alegrias da paternidade.
7. O amor livre errado. Os princpios de Deus no so
flexveis, nem o tempo pode modific-los. A virtude, a castida-
230
de e o recato ainda so as principais pedras com que se
constri um casamento. Nunca nenhuma mulher me procurou
com complexo de culpa por haver-se casado virgem, mas
muitas j me pediram aconselhamento pela razo oposta. O
diabo sempre foi o enganador da humanidade; alis, o Senhor
o chamou de "mentiroso". O amor livre uma mentira do
diabo. Aqueles que do ouvidos a ele "no so sbios".
234
toma um tempo excessivo, s expensas da vida no lar, a ordem
de prioridades est desequilibrada. Sugerimos que reexami-
nem sua programao de atividades, e, se estiverem realmente
negligenciando o lar e os filhos para assistirem aos cultos
todas as noites, ento est na hora de eliminarem algumas
atividades e ficarem um pouco mais em casa.
235
Primeiramente, voc deve procurar verificar se est "a-
mando" ou "usando" sua esposa. Nossa pesquisa revelou que
muitas mulheres, apesar de nunca haverem experimentado
orgasmo, apreciam o ato amoroso. Elas gostam daquele
aconchego, da ternura e do carinho que sempre acompanham
o ato. Mas o homem que por demais egosta para aprender a
arte do amor, e usa a esposa como um objeto para desafogar
sua tenso sexual, nunca conseguir criar nela um desejo pelo
ato. A no ser nos casos em que haja problemas de natureza
clnica ou traumas emocionais profundos, a atitude da maio-
ria das mulheres para com o ato sexual depende da maneira
como o marido as trata. So rarssimos os casais que procu-
ram aconselhamento devido a problemas sexuais, quando o
marido est sempre manifestando um genuno amor pela
esposa, quando ele conhece a arte do amor e d bastante
tempo ao perodo de preparao, usando de ternura para com
ela, e tambm, quando, aps a ejaculao, ele prolonga o
aconchego. Leia os comentrios abaixo, que nos vieram de
mulheres que responderam nossa pesquisa, e pense neles.
"Alm de precisar de preparao para o ato, sinto uma
forte necessidade de ser abraada e envolvida depois da eja-
culao orgsmica, como num suave posldio. Creio que tem
sido um pouco exagerada essa idia de que a mulher precisa
atingir o orgasmo em todos os atos realizados."
"Por favor, saliente a importncia de o marido tratar
bem a esposa durante o dia, e como isso afeta a disposio
dela para com o sexo, noite (seu modo de agir, temperamen-
to)."
"Aconselhe os maridos para que, durante o ato sexual e
em outras oportunidades tambm, digam s esposas que as
amam, etc. Embora eu saiba que ele me ama, muito bom
ouvir isto vrias vezes."
234
toma um tempo excessivo, s expensas da vida no lar, a ordem
de prioridades est desequilibrada. Sugerimos que reexami-
nem sua programao de atividades, e, se estiverem realmente
negligenciando o lar e os filhos para assistirem aos cultos
todas as noites, ento est na hora de eliminarem algumas
atividades e ficarem um pouco mais em casa.
235
Primeiramente, voc deve procurar verificar se est "a-
mando" ou "usando" sua esposa. Nossa pesquisa revelou que
muitas mulheres, apesar de nunca haverem experimentado
orgasmo, apreciam o ato amoroso. Elas gostam daquele
aconchego, da ternura e do carinho que sempre acompanham
o ato. Mas o homem que por demais egosta para aprender a
arte do amor, e usa a esposa como um objeto para desafogar
sua tenso sexual, nunca conseguir criar nela um desejo pelo
ato. A no ser nos casos em que haja problemas de natureza
clnica ou traumas emocionais profundos, a atitude da maio-
ria das mulheres para com o ato sexual depende da maneira
como o marido as trata. So rarssimos os casais que procu-
ram aconselhamento devido a problemas sexuais, quando o
marido est sempre manifestando um genuno amor pela
esposa, quando ele conhece a arte do amor e d bastante
tempo ao perodo de preparao, usando de ternura para com
ela, e tambm, quando, aps a ejaculao, ele prolonga o
aconchego. Leia os comentrios abaixo, que nos vieram de
mulheres que responderam nossa pesquisa, e pense neles.
"Alm de precisar de preparao para o ato, sinto uma
forte necessidade de ser abraada e envolvida depois da eja-
culao orgsmica, como num suave posldio. Creio que tem
sido um pouco exagerada essa idia de que a mulher precisa
atingir o orgasmo em todos os atos realizados."
"Por favor, saliente a importncia de o marido tratar
bem a esposa durante o dia, e como isso afeta a disposio
dela para com o sexo, noite (seu modo de agir, temperamen-
to)."
"Aconselhe os maridos para que, durante o ato sexual e
em outras oportunidades tambm, digam s esposas que as
amam, etc. Embora eu saiba que ele me ama, muito bom
ouvir isto vrias vezes."
234
toma um tempo excessivo, s expensas da vida no lar, a ordem
de prioridades est desequilibrada. Sugerimos que reexami-
nem sua programao de atividades, e, se estiverem realmente
negligenciando o lar e os filhos para assistirem aos cultos
todas as noites, ento est na hora de eliminarem algumas
atividades e ficarem um pouco mais em casa.
235
Primeiramente, voc deve procurar verificar se est "a-
mando" ou "usando" sua esposa. Nossa pesquisa revelou que
muitas mulheres, apesar de nunca haverem experimentado
orgasmo, apreciam o ato amoroso. Elas gostam daquele
aconchego, da ternura e do carinho que sempre acompanham
o ato. Mas o homem que por demais egosta para aprender a
arte do amor, e usa a esposa como um objeto para desafogar
sua tenso sexual, nunca conseguir criar nela um desejo pelo
ato. A no ser nos casos em que haja problemas de natureza
clnica ou traumas emocionais profundos, a atitude da maio-
ria das mulheres para com o ato sexual depende da maneira
como o marido as trata. So rarssimos os casais que procu-
ram aconselhamento devido a problemas sexuais, quando o
marido est sempre manifestando um genuno amor pela
esposa, quando ele conhece a arte do amor e d bastante
tempo ao perodo de preparao, usando de ternura para com
ela, e tambm, quando, aps a ejaculao, ele prolonga o
aconchego. Leia os comentrios abaixo, que nos vieram de
mulheres que responderam nossa pesquisa, e pense neles.
"Alm de precisar de preparao para o ato, sinto uma
forte necessidade de ser abraada e envolvida depois da eja-
culao orgsmica, como num suave posldio. Creio que tem
sido um pouco exagerada essa idia de que a mulher precisa
atingir o orgasmo em todos os atos realizados."
"Por favor, saliente a importncia de o marido tratar
bem a esposa durante o dia, e como isso afeta a disposio
dela para com o sexo, noite (seu modo de agir, temperamen-
to)."
"Aconselhe os maridos para que, durante o ato sexual e
em outras oportunidades tambm, digam s esposas que as
amam, etc. Embora eu saiba que ele me ama, muito bom
ouvir isto vrias vezes."
234
toma um tempo excessivo, s expensas da vida no lar, a ordem
de prioridades est desequilibrada. Sugerimos que reexami-
nem sua programao de atividades, e, se estiverem realmente
negligenciando o lar e os filhos para assistirem aos cultos
todas as noites, ento est na hora de eliminarem algumas
atividades e ficarem um pouco mais em casa.
235
Fazer Amor", e cuide para que sua esposa esteja tendo o
verdadeiro orgasmo; voc ficar encantado ao ver como o
interesse dela pelo ato sexual aumentar.
FRIGIDEZ
236
problema seja superado. Leia atentamente os captulos oito e
nove, e siga as sugestes ali apresentadas, cuidadosamente. O
homem que compreende que a rejeio da esposa, provavel-
mente, uma conseqncia de um problema de infncia, e
entende que deve, pacientemente, provar-lhe que ele no o
mesmo tipo de pessoa que o pai dela, d mostras de grande
maturidade. Cada ato seu deve ser terno e bom. Nunca grite
com ela, mas trate-a com dignidade e respeito, tanto em
pblico como em particular; aos poucos, ela superar o
problema. Em suma, ame-a como ao seu prprio corpo (Ef
5.28).
RGOS GENITAIS
238
ter criado a idia de que o prazer deve ser pecaminoso, como
aqueles que afirmam: "Tudo de que gosto imoral, ilegal ou
engorda." Isso ridculo! Deus nos concede o dom de
desfrutar de muitas coisas, e uma delas o amor conjugai.
No h nada na Bblia que condene o estmulo do clitris
entre pessoas casadas. O texto de Hebreus 13.4 implica numa
permisso dele, e em Cantares h uma descrio dele (2.6).
Alis, no se sabe de nenhuma outra funo do clitris, que
no seja a de fornecer estmulo sexual. O Pai celeste colocou-o
ali para seu prazer.
Para vermos como essa engenhosa tcnica amplamente
aceita no ato amoroso, 92% dos pastores consultados, todos e-
les pessoas que crem na Bblia, aprovam essa prtica. ( bom
lembrar tambm que apenas 17% desses mesmos pastores
aprovam a auto-estimulao.) Sugerimos que voc agradea a
Deus por ter um marido terno e afetuoso, e passe a desfrutar
da experincia.
239
sexo, ento ser; mas aceite a verdade voc e seu marido
ainda tero muitos anos de prazer pela frente.
A depresso outro problema. Na maioria dos casos, ela
conseqncia emocional de a paciente nutrir sentimentos de
autopiedade, aps ter-se submetido a esse tipo de operao.
D graas a Deus, pela f (1 Ts 5.18), e pare de queixar-se do
Senhor por causa disso. Voc ficar espantada de ver como ir
sentir-se melhor. Se, depois disso, sua condio no melhorar
em uma ou duas semanas, procure o mdico talvez esteja
precisando de injees de hormnio. Realmente, uma opera-
o como esta afeta bastante a psique. Contudo, um senti-
mento de autopiedade s ir complicar mais a situao, e
retardar o processo de cura.
HOMOSSEXUALISMO
240
natural do desenvolvimento infantil. Vendo que a atitude dos
pais para com a questo natural e calma, ela acabar
superando esta aparente obsesso pelos rgos. Voc deve
aproveitar a oportunidade para responder s perguntas que
ela talvez lhe faa sobre o sexo. Procure dar os nomes mdicos
s vrias partes do corpo, de maneira natural, e assim ela
aceitar a sexualidade como uma parte normal da vida.
bom que os pais estudem um pouco acerca do desenvol-
vimento sexual, e se preparem, previamente, para responde-
rem a essas perguntas. Se deixar que seu filho o pegue de
surpresa, voc ser tentado a fazer ou dizer o que no deve.
241
Esse o nico poder existente no mundo de hoje, que pode
arrancar as pessoas de to terrvel vcio.
O que causa o homossexualismo?
A resposta a esta pergunta no simples, pois essa condi-
o resulta da associao de uma srie de fatores. Um dos
fatores mais comuns uma repulsa anormal para com o sexo
oposto, que pode ser provocada por uma me dominadora,
que "manda na casa", e um pai de temperamento fraco. Este
dio inconsciente que o rapaz tem pela me "transborda", e
torna-se difcil para ele sentir atrao por moas de sua idade.
No caso de lsbicas, muitas vezes o problema resulta de uma
rejeio sofrida por parte do pai, que predispe a jovem para
uma vida de perverso. Raramente, uma criana que cresce
numa atmosfera de amor paterno demonstra tendncia para
tais prticas sexuais.
Outra causa do homossexualismo ou lesbianismo uma
afeio anormal ou sufocante de um dos pais pela criana.
Isso abafa o interesse natural por pessoas do sexo oposto, um
interesse instintivo, dado por Deus. Quando uma mulher no
recebe amor do marido, muitas vezes preenche a lacuna que
fica em seu corao dando um amor exagerado ao filho.
Embora nunca pense em fazer nada imoral com ele, essa
afeio dominante cria complexos de culpa no rapaz, que vo
abafar seu interesse normal pelo sexo oposto. Inconsciente-
mente, ele considera esse possvel interesse como uma traio
ao amor que sente pela me. O mesmo pode acontecer a uma
jovem que submetida ao mesmo tipo de afeto por parte do
pai, o qual, por sua vez, provavelmente no recebe amor da
esposa. Em nossos seminrios, o Dr. Howard Hendricks tem
afirmado muitas vezes que "as crianas precisam de amor,
mas devem compreender que vm sempre em segundo lugar
na afeio dos pais. Se pensarem que tm o primeiro lugar,
tero dificuldade em ajustar-se normalmente ao relaciona-
mento com o sexo oposto."
Num lar onde os pais proporcionam uma clida atmosfera
de amor um pelo outro, mais fcil para os filhos terem
reaes amorosas normais. Psicologicamente, aquilo lhes
to normal, que adotam uma atitude natural para com as
pessoas do sexo oposto. Embora os pais no devam ser muito
indiscretos diante dos filhos, contudo bom que estes os
vejam abraar-se e demonstrar um genuno mtuo afeto.
242
Lembremos tambm que nos primeiros anos da puberdade,
quando o indivduo passa da infncia para a adolescncia, as
crianas em geral so atradas para outras do mesmo sexo. O
garoto, por exemplo, "detesta meninas". E quando comeam
a desenvolver-se sexualmente sentem uma inexplicvel atra-
o por outro garoto ou por um homem. por isso que devem
ser bem instrudos no lar e na igreja de forma a compreen-
derem os princpios divinos quanto sexualidade, e que a
atrao do rapaz com a moa e vice-versa correta e normal, e
a relao de um rapaz com outro deve ser rejeitada. Esse ensi-
namento assim feito serve para orient-lo nessa fase ambiva-
lente da vida, quando ainda no sabe ao certo "o que e o que
no ", e passada a qual ele comea a ter uma apreciao
saudvel para com pessoas do outro sexo.
Quando viemos para a Califrnia, h vinte anos atrs, eu
no estava bem preparado para ajudar os inmeros homos-
sexuais que iriam procurar-nos. Mas todos seguiam a mesma
rota. Um menino com imensa carncia afetiva encontrava um
"pregador" do homossexualismo que lhe proporcionava o
afeto necessrio, primeiramente de forma platnica, indo
pescar com ele, praticando halterofilismo, ou simplesmente
ficando em sua companhia. Mal sabia o pobre jovem que
estava sendo "cortejado" com os mesmos requintes com que
um homem corteja uma moa. Depois, quando j se encontra-
va emocionalmente ligado ao outro, e este sugeria o ato
homossexual, os primeiros impulsos de repugnncia eram
postos de lado pelo temor de perder "a nica pessoa no
mundo que realmente gostou de mim". Mal sabia ele que
estava trocando uma futura vida amorosa normal com uma
esposa e a possibilidade de ter filhos, pela satisfao imediata
de uma carncia afetiva.
Algum pode indagar: "Mas, se no queria aquilo, por
que acabou-se tornando homossexual de fato?" Por que o
homossexualismo um comportamento adquirido. possvel
cultivar-se o gosto por qualquer coisa, desde que se pratique
repetidamente. E depois que isso acontece, o indivduo arran-
ja vrias desculpas a fim de justificar seu ato. Eventualmente,
a conscincia, que lhe foi dada por Deus, fica como que
"cauterizada", e o indivduo faz de seu pecado um desafio
ostensivo; e, em conseqncia disso, temos mais um "defen-
sor" do homossexualismo andando pelas ruas.
243
Ser que um homossexual ou lsbica podem ser curados?
A resposta para esta pergunta est em o indivduo se dis-
por ou no a aceitar a Jesus Cristo como Senhor e Salva-
dor pessoal. Se ele se dispuser a isto, poder ser curado,
mas at agora tem-se obtido pouco sucesso com outros trata-
mentos. Como j confessou um proeminente psiquiatra de Los
Angeles: "Sinceramente, nunca consegui curar um homosse-
xual, e no conheo ningum que tenha conseguido." Infeliz-
mente, inmeros psiquiatras, educadores e conselheiros nem
mesmo tentam cur-los; pelo contrrio, incentivam o indiv-
duo a aceitar a situao como sendo "uma outra forma nor-
mal de expresso sexual".
H um verso bblico extremamente encorajador para ho-
mossexuais ou para qualquer pessoa que esteja dominada por
um hbito pecaminoso. "Para os homens impossvel; con-
tudo, no para Deus, porque para Deus tudo possvel." (Mc
10.27.) J vimos vrios deles se voltarem para Cristo, e, pelo
seu poder, solucionarem o problema. No fcil, mas com o
auxlio de Deus possvel. Temos usado a seguinte frmula
com vrias pessoas.
1. Aceitar a Cristo como Senhor e Salvador de sua vida.
2. Considerar o homossexualismo ou lesbianismo como
pecado (Rm 1.26,27,32).
3. Confessar o ato como sendo um pecado (1 Jo 1.9).
4. Pedir a Deus que destrua o hbito em sua vida (1 Jo
5.14,15).
5. Andar no Esprito pela leitura diria da Palavra de
Deus, e submeter-se aos seus ensinamentos (Gl 5.16-25; Ef
5.17-21; Cl 3.15-17).
6. Evitar todo contato com os antigos amigos homossexu-
ais.
7. Evitar os lugares que essas pessoas freqentam.
8. Cultivar pensamentos puros; nunca permitir-se menta-
lizar um comportamento imoral (Fp 4.8 ).
9. Procurar fazer amizade com uma pessoa crente, bem
espiritual, e que nunca teve esse problema. Precisa ser al-
gum a quem voc possa falar livremente de suas carncias e
a quem possa recorrer quando a tentao se tornar muito
forte.
H vrios anos fui procurado por um homem que desejava
sinceramente libertar-se deste terrvel pecado. Prometeu-me
244
nunca mais ir ao parque que freqentava para encontrar-se
com outros homossexuais. A fim de incentiv-lo ainda mais,
propus e ele concordou, para o seu bem, que eu lhe pergunta-
ria muitas vezes, em particular: "Voc foi ao parque ultima-
mente?" Mais tarde ele me confidenciou o seguinte: "Quando
era tentado, e lembrava que voc iria olhar-me bem nos olhos
e fazer aquela pergunta, aquilo me ajudava grandemente."
possvel superar esse vcio sem um amigo para lhe fazer a
pergunta, mas ser mais fcil se contar com um.
Aos poucos, a tentao e o desejo iro decrescendo, mas
cada vez que voc praticar o ato, ou pensar nele, o hbito ser
alimentado e se tornar mais difcil domin-lo. Lembre-se do
princpio da semeadura e da ceifa. Colhe-se aquilo que se
semeia mas leva algum tempo. Por exemplo, seus sentimen-
tos atuais so, em grande parte, resultantes de pensamentos e
aes dos ltimos trinta ou sessenta dias. Se deseja uma
melhor colheita de sentimentos e impulsos para daqui a trinta
ou sessenta dias, ento, com o auxlio divino, comece desde j
a plantar sementes melhores em sua mente.
Uma criana criada por apenas um dos pais ter uma atitude
natural para com seu prprio sexo e para com o sexo oposto?
Esta pergunta me toca de perto, pois fui criado por minha
me viva. Estava com quase dez anos quando meu pai
faleceu. Minha irm tinha cinco anos, e meu irmo um ms e
meio. Todos ns crescemos tendo um relacionamento normal
com o sexo oposto, e podemos relatar trs casamentos felizes,
com treze filhos ao todo. Alis, meu irmo, que nunca
conheceu o pai, tem cinco filhos, e primeiro sargento da
Fora Area Americana, tendo sob seu comando 397 homens.
Est claro que ele se relaciona corretamente tanto com
homens como com mulheres.
A Bblia nos promete que Deus "Pai dos rfos", e j
verificamos a veracidade disso. Na realidade, uma criana
que no tem um dos pais pode ajustar-se melhor na vida do
que uma outra que os tem, mas vive num lar cheio de
hostilidade e conflitos. Se uma mulher viva ou desquitada
obrigada a criar os filhos sozinha, parece que eles aceitam
naturalmente o seu papel de chefe do lar, e, a no ser que ela
passe dos limites e os sufoque com seus cuidados, podero vir
a ter relaes perfeitamente normais com o sexo oposto. Se
245
uma me se encontrar em tais circunstncias, ser bom que
aceite pela f a idia de que Deus proporcionar aos filhos o
equilbrio emocional de que precisam. Assim, eles formaro o
conceito mental de que sero perfeitamente normais, e, em
conseqncia, eles realmente sero.
Alm disso, sempre bom ter uma atitude positiva ao se
falar com as crianas acerca do futuro. Por exemplo, nunca se
deve empregar a partcula "se", quando se referir ao futuro.
Sempre melhor dizer "Quando voc casar", ou "Quando
entrar para a faculdade", do que "Se voc casar" ou "Se voc
entrar para a faculdade". A atitude positiva de uma me
crente, prevendo sucesso em todas as fases da vida de seus
filhos, o mais firme fundamento que um jovem pode receber,
depois da promessa do Pai celeste de ser "Pai dos rfos".
IMPOTNCIA
246
vice-versa. Desejando maiores detalhes sobre esta questo,
leia o captulo dez deste livro.
247
estimulante, que poder conseguir a ereo de que precisa.
Leia o captulo 10, que trata da questo da impotncia
masculina, e lembre-se de que a maioria dos casos de incapa-
cidade causada pelo crebro. Se pensar que conseguir,
ento voc conseguir. A esposa tambm pode ajudar o
marido a conseguir a ereo afagando de leve o seu pnis.
AMOR
748
CASAMENTO DESAJUSTADO
MASTURBAO
249
seminrio teolgico, e cursos mdios em escolas evanglicas,
na maioria deles) somente 17% aprovaram a automanipula-
o, e 83% a consideraram errada. A maioria dos pastores so
pessoas bem informadas sobre o assunto; provavelmente, eles,
mais que os mdicos, se defrontam com este problema em seus
gabinetes. Certamente, enfrentam o problema no trabalho
com rapazes solteiros, nos acampamentos e reunies da
mocidade. Entre as pessoas que responderam nossa pes-
quisa, 52% dos homens e 84% das mulheres declararam
nunca haver praticado a masturbao ou hav-lo feito rara-
mente; 17% de homens e 4% das mulheres responderam que a
haviam praticado regularmente ou freqentemente. Muitos
desses afirmaram especificamente que no mais a praticaram
desde que tornaram crentes.
Infelizmente, a Bblia no se pronuncia sobre o assunto.
Portanto, perigoso tomar uma posio dogmtica. Contudo,
gostaramos de apresentar as razes seguintes, pelas quais
pensamos que essa prtica no seja aceitvel para os crentes.
1. A masturbao est ligada a fantasias e pensamentos
lascivos, e a Bblia condena tais coisas claramente (Mt 5.28).
2. O ato sexual, segundo determinao divina, deve ser
realizado por duas pessoas de sexos opostos, e cria uma
dependncia saudvel e necessria de um pelo outro, para que
a experincia se consume.
3. Quase que universalmente a prtica da masturbao
acompanhada de sentimento de culpa, a menos que o indiv-
duo que a pratica tenha recebido uma lavagem cerebral dessa
filosofia humanista, que no acredita na existncia de uma
conscincia dada por Deus, e, em muitos casos, no acredita
em certo e errado. O senso de culpa interfere no crescimento
espiritual do crente, e produz sentimento de derrota espiri-
tual, principalmente nos jovens. Isso constitui um obstculo
que devero superar pela autodisciplina, a fim de crescerem
em Cristo, e andarem no Esprito.
4. Sua prtica uma violao de 1 Corntios 7.9: "
melhor casar do que viver abrasado." Se um jovem se
masturba, o hbito tende a anular nele uma importante
motivao para casar-se. Hoje em dia j existem inmeros
fatores desmotivantes de ordem social, educacional e financei-
ra; eles no precisam de mais este.
5. A masturbao torna-se um hbito ao qual a pes-
soa, pode ser tentada a recorrer, como meio de escape,
250
.
251
saber que (1) a graa de Deus seria adequada at para aquela
necessidade (2 Co 12.9); (2) seu desejo iria decrescer com o
tempo, pelo fato de no praticar o ato; (3) ela precisava preser-
var a mente, com muito cuidado, pela leitura da Bblia e ora-
o; (4) devia evitar situaes sugestivas e tentadoras com pes-
soas do sexo oposto; (5) devia comear a trabalhar ativamente
na igreja, e confiar em que Deus iria enviar-lhe outra pessoa, a
quem poderia dar seu amor, ou ento iria conceder-lhe fora
de vontade para superar o problema (1 Co 10.13); (6) poderia
tambm pedir a Deus para retirar dela aquele desejo (1 Jo 5.
14,15).
Felizmente, aquela jovem viva era uma pessoa profunda-
mente espiritual e Deus supriu suas carncias. Dois anos
depois ela se casou novamente, e hoje afirma que o Senhor
realmente pode suprir todas as nossas necessidades, como
promete em Filipenses 4.19.
Um amigo nosso perdeu a esposa com quem estivera
casado durante dezessete anos, e confessou que, a princpio,
teve muita dificuldade nesse aspecto. Mas orou fervorosamen-
te para que Deus o ajudasse, e o Senhor retirou dele aquele
forte desejo pelo prazo de seis anos. Depois, ele conheceu outra
senhora, com quem se casou, e seu desejo normal pela relao
sexual reviveu prontamente.
252
dificuldade em atingir o orgasmo relatam que suas sensaes
melhoraram ainda mais com os exerccios.
MENOPAUSA
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que, como no tiveram alguns perodos menstruais, podem
parar de tomar as plulas anticoncepcionais. Uma mulher
pode ter a ovulao normal, todo ms, mesmo no menstruan-
do, e a ento torna-se capaz de engravidar-se. Somente uma
pequena percentagem de mulheres no tm a probabilidade
de engravidar durante esta fase da vida, mas no h meios de
se saber quem tem e quem no tem. Alguns mdicos recomen-
dam que a paciente continue a usar os mtodos anticoncepcio-
nais pelo menos durante um ano aps a ltima menstruao.
Aps este perodo de tempo seguro crer que os ovrios no
funcionam mais.
ORGASMO
Na maioria das vezes temos orgasmos simultneos; mas no
sei por que no os temos sempre.
Nada mais complicado do que um ser humano. E
quando o sucesso de uma funo orgnica depende de duas
pessoas bem diferentes, uma tolice esperar um desempenho
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cem por cento bem sucedido. Quando nos lembramos de que o
ato amoroso depende de dois crebros, dois sistemas emocio-
nais, duas condies espirituais, duas disposies variveis,
dois nveis de cansao, duas condies fsicas e dois mecanis-
mos reprodutores diferentes, compreendemos que o orgasmo
simultneo toda vez utopia. Alm disso, existem diver-
sos planos de satisfao. Reconhecidamente, o orgasmo
, sem dvida alguma, a mais emocionante experincia da
vida, mas mesmo quando ele no alcanado, existe certa
medida de satisfao em dar-se a si mesmo pessoa amada.
H muito tempo considero interessantssimo o fato de que
os jogadores de beisebol profissional podem ser considerados
excepcionais, mesmo quando sua mdia de acerto na rebati-
da de 33%. Isso sinnimo de sucesso, ainda que errem
duas de cada trs tentativas. verdade que o "arremessar" e o
"rebater" do beisebol sugerem uma situao competitiva, ao
passo que no ato amoroso duas pessoas atuam juntas, em
cooperao. Conseqentemente, pode-se esperar uma mdia
de acerto mais elevada, de duas pessoas que se amam. Prova-
velmente, uma vida amorosa excepcionalmente boa seria a
que obtivesse 60 a 70% de bons orgasmos.
257
por que no deveriam quer-lo? Deus lhes concedeu essa
possibilidade, e cremos que devem aprender a experiment-
lo. Contudo, milhes de mulheres nunca tiveram esta experi-
ncia, e, no entanto, afirmam apreciar o ato sexual. Ficamos
admirados de ver quantas esposas, que nunca tiveram um
orgasmo, deram notas de 75 a 85 (numa escala de 0 a 100)
sua vida sexual.
FRACASSO ORGSMICO
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Se quatro entre dez mulheres no atingem o orgasmo, como
podem superar o problema (a fim de evitar sensao de
fracasso conjugal e o senso de culpa)?
Siga as instrues dadas na resposta anterior, e consegui-
r toda uma nova dimenso no ato amoroso.
INTIMIDADES
O que so "intimidades"?
um termo que designa acariciamento ilcito por parte de
pessoas solteiras. uma prtica perigosa. Quase todas as
moas solteiras que engravidam, deram-se a muita intimida-
de antes de serem levadas a praticar o ato sexual. A ntimida-
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de tem o objetivo de despertar o ardor sexual, em preparao
para o coito; por conseguinte, deve ser praticada apenas por
pessoas casadas. O preo da intimidade deve ser sempre uma
certido de casamento. A maioria das moas solteiras no
sabe que a ocasio em que se sentem mais amorosas coincide
exatamente com seu perodo de maior fertilidade, quando so
menos capazes de se controlarem. Por isso, a intimidade
muito perigosa para elas, justamente quando mais desejvel.
Como a intimidade realmente uma preparao para o
ato sexual, deve ser reservada para o casamento. Para as
pessoas casadas, geralmente considerada como o melhor
passatempo.
POSIES
PRIVACIDADE
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necessidade de respeitarem os direitos dos outros. Alm disso,
se os pais puderem expressar seu amor conjugai sem interrup-
es e sem inibies, freqente e livremente, sero melhores
pais.
ROMANCE
A maioria dos livros sobre sexo aconselha o casal a, vez por
outra, terem uma nova "lua-de-mel" fora de casa, pelo menos
por uma noite. Mas, como pode um pastor, que recebe um
baixo salrio, permitir-se tal luxo?
A primeira coisa que ele deve fazer verificar, em atitude
de orao, se o salrio pequeno em relao ao oramento da
igreja. Se for, e a igreja tiver possibilidades de aument-lo, ele
deve pensar em falar com a comisso de finanas, por ocasio,
da preparao do oramento anual, e dizer-lhes, com toda
sinceridade, que est tendo dificuldade para viver com o
salrio que recebe, e pedir-lhes um bom aumento. A questo
relaciona-se com Mateus 6.33. Se o principal objetivo de sua
261
vida buscar o Reino de Deus, no seria errado que seu
terceiro ou quarto objetivo fosse um salrio decente. Voc
deve isto sua famlia.
Todavia, o fato de pedir um aumento igreja no significa
que voc o receber (embora, pelo menos, assim vo ficar
sabendo que voc o quer). Conseqentemente, ser melhor
voc preparar-se mentalmente para o plano B. Para isso,
sugerimos que ore de uma forma toda especial por esse anseio
seu, pois Deus poder enviar-lhe um trabalho extra ou um
presente em dinheiro das mos de algum membro, ou ento
possibilitar o passeio de uma forma ou de outra. "Pedi, e
dar-se-vos-." (Mt 7.7.) Afinal, tudo isso implica apenas em
colocar essa "lua-de-mel" no alto da lista de prioridades;
tanto voc como sua esposa precisam dela.
Nunca nos esqueceremos daquele casal amigo que pagou
uma semana para ns num hotel, em Palm Springs, numa
poca em que no tnhamos quase nada. Eu desejaria que
outros membros de igreja pudessem dar coisas assim, de forma
to generosa, ao seu pastor e esposa.
Voc pode, tambm, guardar as pequenas ofertas que
recebe, para melhorar seu relacionamento conjugai, saindo
com sua esposa para essa "lua-de-mel de um dia". Alm do
mais, no so apenas os pastores e esposas que precisam afas-
tar-se vez por outra dos filhos e das tarefas domsticas.Todos
os casais precisam, e seu relacionamento no lar lucrar com es-
sa medida. Mesmo que seja preciso economizar tosto por
tosto, vale a pena.
SEXO OUTONAL
DESEJO SEXUAL
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pessoas. Devido ao ritmo apressado da vida atual e aos
horrios apertados, a maioria das pessoas hoje em dia no tem
tempo suficiente para estarem umas com as outras. As horas
que passam na intimidade do lar devem ser empregadas em
aprenderem a comunicar-se, em todos os aspectos do rela-
cionamento. No devem permitir que os programas de televi-
so absorvam a maior parte de seu tempo, desde o jantar at a
hora de se deitarem. Ao invs de passarem aquelas horas
conversando e brincando, amando-se e se expressando livre-
mente, muitas vezes os casais passam a primeira parte da
noite entretendo-se perante o televisor, e, conseqentemente
prejudicam a to necessria comunicao interpessoal. Isto
essencial principalmente no primeiro ano do casamento. O
Dr. Wheat relata que muitos casais j se deram ao trabalho de
voltar para agradecer-lhe por esse conselho, aps o primeiro
ano de vida conjugai. Ns prprios notamos que nossos dois
filhos casados pareciam ter-se ajustado excepcionalmente
bem no incio da vida conjugai, j que nenhum deles pde
adquirir um aparelho, pois estudavam no seminrio teolgico
e numa faculdade. Conclumos, ento, que existe realmente
uma relao entre as duas coisas.
A televiso a ladra do amor, no somente para recm-
casados, mas tambm para a maioria dos casais. As mulheres
cujos filhos so ainda pequenos geralmente esperam ansiosa-
mente a chegada do marido, a fim de conversar com eles, mas
depois s conseguem arrancar deles alguns monosslabos e
acenos de cabea, nos intervalos comerciais. E, por causa
disso, comeam a ressentir-se contra eles. Alm disso, a
prtica de assistir televiso tende a tornar-se habitual at o
ltimo noticirio da noite. Conseqentemente, pelo menos um
dos cnjuges estar por demais cansado e sonolento para
realizar o ato amoroso entusiasticamente. Cremos que desli-
gar a televiso ou pelo menos reduzir um pouco a programa-
o, formando o hbito de deitar-se s 10 h ou antes disso,
deve resultar no aumento da freqncia do ato amoroso para
quase todos os casais. E deve melhorar a qualidade da expe-
rincia tambm. Quando confrontada com essa possibilidade,
a televiso deve perder muito de sua importncia.'
TEMPERAMENTO
DIVERSOS
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homem pode dormir a noite toda sem lavar-se, mas a mulher,
devido ao corrimento do fludo seminal, no.