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Li nos escritos rabes que, interrogado, Abdala Sarraceno sobre qual

fosse o espetculo mais maravilhoso do mundo, respondeu que nada via de mais
admirvel do que o homem.

Eu concordei: realmente o homem o vnculo de todas as criaturas,


familiar aos anjos e soberano dos animais inferiores; porque a agudeza dos sentidos,
o poder da razo e a luz do intelecto lhe permite ser intrprete da natureza. Admirvel,
sem dvida, mas seria isso o mais importante? Apesar disso, no devamos admirar
ainda mais os anjos?

Ento refleti e compreendi por que o homem o mais feliz de todos os


seres vivos, digno de toda a admirao, e que lugar lhe coube na ordem universal,
invejvel no s para os animais, mas at para os anjos. Compreendi que um
grande milagre e um ser vivo digno de toda a admirao: quando Deus criou o mundo,
criou os seres celestiais e incontveis animais das espcies inferiores.

Mas, ao terminar, desejou que houvesse algum capaz de compreender a


razo de to grande obra, que amasse a beleza e admirasse a sua grandeza. Foi
ento que pensou por ltimo em criar o homem. De sua criao, contudo, no restava
modelo ou lugar no mundo em que se sentasse este contemplador do universo, pois
tudo j estava ocupado. Mas no teria sido digno de Deus no se superar, como se
fosse inbil na sua obra. Estabeleceu, por tanto quele a quem nada tinha de prprio,
que tivesse caractersticas comuns a tudo o que tinha sido dado parcialmente aos
outros.

Assim, colocou o homem no mundo e lhe disse: Ado, no te dei lugar


determinado, nem aspecto inteiramente prprio, nem tarefa especfica, a fim de que
escolhas tu mesmo o lugar, o aspecto e tarefa que desejares, segundo o teu parecer e
deciso. No te fiz celestial nem terreno, mortal ou imortal, a fim de que tu, dono de ti
prprio, possas escolher tuas caractersticas. Poders degenerar ao nvel dos animais
inferiores ou ascender aos seres celestiais e divinos, por tua prpria deciso.

suma liberdade de Deus Pai, admirvel felicidade do homem! S a


ele concedido ser aquilo que quer ser. Os animais ao nascerem, trazem consigo do
ventre materno, tudo o que depois sero. Os seres celestiais sempre foram o que
sempre sero eternamente. Ao homem, o Pai conferiu sementes de toda espcie e,
segundo a maneira de cada um ao cultiv-las, nele crescero e daro os seus frutos.
Poder ser passivo como uma planta ou violento como uma besta.

Mas se usar de raciocnio e intelecto, poder se elevar categoria de anjo


e filho de Deus. E, se ainda assim continuar descontente poder recolher-se,
tornando-te esprito uno com Deus, aquele que est acima de todas as coisas.

Quem no admirar esse fascinante camaleo?

(Texto do livro: discurso sobre a dignidade do homem - Pico Della


Mirandola)

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