PRIMEIRA JORNADA ESPIRITUAL

DE 40 DIAS

Pr. Samuel Ramos

Telefone 203 522 0304
Samuelsr@hotmail.com
 COMO FUNCIONA A JORNADA?
A Jornada Espiritual deve ser a sua primeira atividade do dia
Inicie Louvando ao Senhor com hinos
Ore por si mesmo para obter o batismo do Esprito Santo, e
pratique o ministrio da intercesso orando pelo menos por cinco
nomes de pessoas que voc quer levar a Jesus esse ano
Leia a mensagem do dia
Leia novamente meditando no que voc leu
Ore novamente; a seguir est um exemplo de orao
Voc pode orar em voz audvel dizendo:
Querido Pai, Querido Salvador Jesus Cristo, Querido Esprito Santo, eu
me ajoelho na Tua presena para Te adorar porque s o Senhor Deus,
s o Senhor digno de receber toda honra e poder. Usando da
liberdade de escolha que o Senhor me deu, em nome de Jesus eu tiro a
minha vontade do domnio de Satans, o teu inimigo, e a coloco nas
Tuas mos Pai! Apodera-te dela, santifica-a, e batiza-me com o
Esprito Santo.
Vem Santo Esprito, possui a minha mente, vive em mim porque eu
decidi ser um templo vivo do Esprito Santo. Que se cumpra em mim a
promessa que saiu da Tua boca Pai de que ns seramos batizados
com o Esprito Santo e com fogo.
Pai, Seguindo o exemplo de Jesus eu afirmo que a minha comida e a
minha bebida fazer a Tua vontade Pai. Nada mais me interessa
neste mundo, nada mais me encanta, eu s quero fazer a Tua vontade
Pai amado!
Usa a minha vida e tudo que eu sou da maneira como o Senhor quiser e
aonde o Senhor quiser. Ajuda-me Pai a ser uma bno na vida de
outras pessoas.
Em nome de Jesus eu peo o batismo do Esprito Santo hoje. Querido
Esprito Santo d-me a mente de Jesus, d-me o carter e o
temperamento de Jesus e me ajuda a aborrecer o pecado.
Querido Pai eu decido nesse momento a no mais viver na prtica de
pecados conhecidos, nenhum pecado conhecido, e por isso estou
confessando os pecados dos quais eu tenho conhecimento: perdoa-me
o pecado... e liberta-me pelo sangue de Jesus. Essa a minha deciso,
e eu confio no poder do Esprito Santo que em mim habita. Aleluia! Pai
amado, querido Jesus e Santo Consolador, Tu s santo e eu quero
tambm ser santo, escreve na minha fronte e na minha mente:
Santidade ao Senhor! Que eu seja santo ao Senhor! Essa a minha
orao e essa a minha entrega Pai querido, em nome de Jesus.
Amm!
 DIA 01
Exlio do Trono Celeste
Ele, subsistindo em forma de Deus, ... assumindo a... semelhana de
homens;... a Si mesmo Se humilhou, tornando-Se, obediente at morte e
morte de cruz. Filip. 2:6-8.

Para avaliar plenamente o valor da salvao, preciso compreender o que ela

custa. Em conseqncia das idias limitadas acerca dos sofrimentos de Cristo,
muitos estimam em pouco a grande obra de expiao. O glorioso plano da
redeno humana foi produzido mediante o infinito amor de Deus o Pai. Neste
plano divino v-se a mais maravilhosa manifestao de amor de Deus para com
a raa cada. Um amor tal como o que se revela no dom do amado Filho de
Deus, causou pasmo aos santos anjos. "Deus amou o mundo de tal maneira
que deu o Seu Filho unignito, para que todo aquele que nEle cr no perea,
mas tenha a vida eterna." Joo 3:16. Este Salvador era o resplendor da glria de
Seu Pai, e a expressa imagem de Sua pessoa. Possua majestade divina,
perfeio e excelncia. Era igual a Deus. "Foi do agrado do Pai que toda a
plenitude nEle habitasse." Col. 1:19. Que sendo em forma de Deus . . .
aniquilou-Se a Si mesmo, tomando a forma de homem, humilhou-Se a Si
mesmo, sendo obediente at a morte, e morte de cruz. Fil. 2:6-8. (TS vol. 1,
219).

Jesus era a majestade do Cu, o amado Comandante dos anjos, que Se

deleitava em fazer a vontade de Deus. Era Ele um com Deus, "no seio do Pai"
(Joo 1:18), e no entanto no julgou dever desejar ser igual a Deus enquanto o
homem se achava perdido em pecado e misria. Baixou de Seu trono, deixou
Sua coroa e cetro real, e revestiu de humanidade a Sua divindade.
Humilhou-Se at a morte de cruz, a fim de que pudesse o homem ser exaltado a
um lugar com Ele, em Seu trono. NEle temos uma oferta completa, um infinito
sacrifcio, um poderoso Salvador, capaz de salvar perfeitamente todos os que
por Ele se chegam a Deus. Com amor vem Ele revelar o Pai, para reconciliar
com Deus o homem, para faz-lo nova criatura, renovado segundo a imagem
dAquele que o criou. (ME, vol. 1, 321).

Nosso Pai celestial fez um sacrifcio infinito ao dar o Seu Filho para morrer
pelo homem cado. O preo pago por nossa redeno deve dar-nos uma
exaltada compreenso do que nos podemos tornar por meio de Cristo.
(Testimonies, vol. 4, pg. 563). A todos quantos O receberam deu-lhes o
poder de serem feitos filhos e filhas de Deus; aos que crem no Seu nome
(Joo 1:12).

Que privilgio poder ouvir a voz do Pai dizendo: voc o meu filho amado em
quem tenho prazer! Filhos amados de Deus, isso o que somos graas a
Jesus. Aleluia!
 DIA 02
Condescendncia Inigualvel
Visto, pois, que os filhos tm participao comum de carne e sangue,
destes tambm Ele, igualmente, participou, para que, por Sua morte,
destrusse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo. Heb. 2:14.

Satans conseguiu levar o homem queda, e desde esse tempo tem sido
sua obra desfigurar no homem a imagem de Deus e estampar nos
coraes a sua prpria imagem. ... Ele intercepta cada raio de luz que parte
de Deus para o homem, e se apropria do culto que s devido a Deus. ...

Mas o Filho Unignito de Deus olhou a cena e contemplou os sofrimentos e

infelicidade do homem. ... Considerou os planos pelos quais Satans atua para
apagar da alma todo trao de semelhana com Deus; como ele os leva
intemperana, de modo que sejam destrudas as faculdades morais dadas
por Deus ao homem como a dotao mais preciosa, acima de avaliao. Viu
como, mediante a satisfao do apetite, as faculdades do crebro eram
destrudas, e o templo de Deus feito em runas. ... Os sentidos, os nervos, as
paixes, os rgos, eram trabalhados por agentes sobrenaturais na satisfao
da mais grosseira e vil sensualidade. A prpria marca de demnios era
impressa na fisionomia dos homens, e suas faces refletiam a expresso das
legies do mal de que estavam possudos. Tais eram as perspectivas que o
Redentor do mundo contemplava. Que horrvel espetculo para ser visto pelos
olhos de infinita pureza! ...

A grande condescendncia da parte de Deus um mistrio que est alm de

nossa compreenso. A grandiosidade do plano no pode ser plenamente
compreendida, e nem poderia a infinita sabedoria idear um plano que o
superasse. Ele s poderia ser bem-sucedido ... tornando-Se Cristo um homem e
sofrendo a ira que o pecado gerara em virtude da transgresso da lei de Deus.
Por meio deste plano o grande, o impressionante Deus, pode ser justo e
justificador de todo aquele que cr em Jesus, e que O aceita como Salvador
pessoal. Esta a celestial cincia da redeno, a cincia de salvar os homens
da runa eterna. ...
Deus amou o mundo de tal maneira que Se deu em Cristo para o mundo, a fim
de sofrer a penalidade da transgresso do homem. Deus sofreu com Seu Filho,
como s o Ser divino podia sofrer, a fim de que o mundo pudesse ser
reconciliado com Ele. (Review and Herald, 22 de outubro de 1895.)
Graa infinita que o Pai revelou em Jesus que veio ao mundo para restaurar em
ns a imagem e a semelhana divina, a natureza santa e espiritual que Ado
e Eva perderam quando pecaram, Jesus restaura em ns fazendo-nos
novamente participantes da natureza divina. Essa a imerecida graa
infinita de Deus pela qual devemos louv-Lo cada dia. Aleluia!
 DIA 03
Tentaes Incomparveis
A vem o prncipe do mundo; e ele nada tem em Mim. Joo 14:30.

Desde o momento em que Cristo entrou no mundo, toda a confederao de

agentes satnicos foi posta em atuao a fim de engan-Lo e venc-Lo,
como Ado havia sido enganado e vencido. ...
Quando Cristo nasceu em Belm, os anjos de Deus apareceram aos pastores
que vigiavam os rebanhos noite, e deu-lhes as credenciais divinas de
autoridade da criana recm-nascida, a qual, Satans sabia, viera disputar sua
autoridade. Ele ouvira o anjo declarar: "Na cidade de Davi, vos nasceu hoje o
Salvador, que Cristo, o Senhor." Luc. 2:11.

Os arautos celestiais despertaram toda a ira da sinagoga de Satans. Ele seguiu

os passos dos que tinham a seu cargo o cuidado do Menino Jesus. Ouviu a
profecia de Simeo no recinto do templo: "Agora, Senhor, podes despedir em
paz o Teu servo, segundo a Tua palavra; porque os meus olhos j viram a Tua
salvao." Luc. 2:29 e 30. Satans encheu-se de furor ao ver que o idoso
Simeo reconheceu a divindade de Cristo.

O Comandante do Cu foi assaltado pelo tentador. ... Desde o momento em

que Se tornou uma desajudada criana em Belm, quando os agentes do
inferno procuraram destru-Lo em Sua infncia por meio do cime de
Herodes at que veio cruz do Calvrio, Ele foi de contnuo assediado pelo
maligno. Nos conclios de Satans foi determinado que Ele tinha de ser
derrotado. Nenhum ser humano tinha vindo ao mundo e escapado do poder
do enganador. Todas as foras da confederao do mal foram postas em Seu
rastro. ... Satans sabia que ou vencia ou seria vencido. Sucesso ou derrota
envolvia muitssimo para que ele deixasse de trabalhar com qualquer dos seus
instrumentos do mal. O prncipe do mal em pessoa devia conduzir a guerra.

A vida de Cristo era uma constante guerra contra os instrumentos de

Satans. Satans arregimentou todas as foras da apostasia contra o Filho de
Deus. O conflito aumentava de intensidade e em malignidade, cada vez que a
presa lhe era arrebatada das mos. (Review and Herald, 29 de outubro de
1895.)
Em nenhuma ocasio houve resposta a suas multiformes tentaes. Nem
uma s vez Cristo pisou o terreno de Satans para dar-lhe qualquer
vantagem. Satans nada encontrou nEle que lhe encorajasse as
arremetidas. (SDABC, vol. 5, 1.129.)
Se Jesus pecasse uma s vez no poderia ser o nosso salvador, mas
Jesus venceu Satans no poder do Pai, atravs da orao e dependncia
constante. Jesus o nosso exemplo, modelo perfeito para ser copiado e
reproduzido em cada um de ns.
 DIA 04
Indescritvel Solido
O lagar, Eu o pisei sozinho, e dos povos nenhum homem se achava
comigo. Isa. 63:3.

Jesus atravessou sozinho a infncia, a mocidade e os anos varonis. Em

Sua pureza e fidelidade, pisou sozinho o lagar, e do povo ningum havia com
Ele. Carregou o tremendo peso da responsabilidade pela salvao dos homens.
Sabia que, a menos que houvesse decidida mudana nos princpios e desgnios
da raa humana, todos estariam perdidos. Isso era o peso de Sua alma, e
ningum podia avaliar a carga que sobre Ele repousava.

Durante Sua existncia, nem a me nem os irmos Lhe tinham

compreendido a misso. Os prprios discpulos no O entendiam. Habitara
na eterna luz, sendo um com Deus, mas Sua vida na Terra devia ser vivida em
solido. Como um conosco, cumpria-Lhe suportar o fardo de nossa culpa e
aflio. O Inocente devia sentir a vergonha do pecado. O Amigo da paz tinha
que habitar entre a luta, a verdade com a mentira, a pureza com a vileza.
Todo pecado, toda discrdia, toda contaminadora concupiscncia trazida
pela transgresso, Lhe era uma tortura para o esprito.
Sozinho devia trilhar a vereda; sozinho carregaria o fardo. Sobre Aquele que
abrira mo de Sua glria, e aceitara a fraqueza da humanidade, devia repousar
a redeno do mundo. Viu e sentiu tudo isso; firme, porm, permaneceu o Seu
desgnio. De Seu brao dependia a salvao da raa cada, e Ele estendeu a
mo para agarrar a do Onipotente Amor.

A solido de Cristo, separado das cortes celestiais, vivendo a vida da

humanidade, os discpulos nunca a compreenderam nem apreciaram
devidamente. ... Quando no mais Jesus Se achava entre eles, e se sentiam na
verdade como ovelhas sem pastor, comeavam a ver como poderiam ter
manifestado para com Ele atenes que Lhe teriam alegrado o corao. No
mais ento censuraram a Maria (por ter quebrado o vaso de alabastro de
unguento de nardo puro e ungido o corpo de Jesus) mas agora censuravam a si
mesmos...
A mesma falta se manifesta hoje, em nosso mundo. Poucos somente
apreciam o que Cristo para eles. Fizessem-no, no entanto, e o grande
amor de Maria (que derramou o unguento sobre a cabea e os ps de Jesus, e
depois, de joelhos chorava umedecendo-os com lgrimas, enxugando-os com os
longos cabelos) seria expressado, a uno liberalmente feita. No seria
considerado desperdcio o custoso unguento. Coisa alguma se consideraria
demasiado preciosa para Cristo, nenhuma abnegao nem sacrifcio
grande demais para ser suportado por amor dEle. . . No dom de Jesus,
Deus deu todo o Cu! (DTN, 80, 96-97 e 538). Eu tambm consagro hoje ao
meu Deus tudo que tenho e sou sem reservas porque eu amo a Jesus!
 DIA 05
Provao Sem Igual
Porque no temos sumo sacerdote que no possa compadecer-se das
nossas fraquezas; antes, foi Ele tentado em todas as coisas, nossa
semelhana, mas sem pecado. Heb. 4:15.

Depois do Seu batismo, o Filho de Deus entrou no rido deserto, para ser a
tentado pelo diabo. ... Durante quarenta dias nada comeu nem bebeu. ... Ele
compreendia o poder do apetite sobre o homem; e no interesse do homem
pecador, suportou o mais penoso teste possvel neste ponto. Aqui foi
ganha uma vitria que poucos podem apreciar. O poder controlador do
apetite depravado, e o mortificante pecado da indulgncia para com ele, s
podem ser compreendidos pela extenso do jejum que nosso Salvador
suportou a fim de que pudesse quebrar o seu poder. ... Ele veio Terra para
unir o Seu divino poder com os esforos humanos, a fim de que mediante o
fortalecimento e o poder moral que Ele concede, pudssemos vencer para o
nosso prprio benefcio.

Oh! Que incomparvel condescendncia vir o Rei da glria a este mundo

entenebrecido e suportar as agonias da fome e as ferozes tentaes de um
astuto inimigo, para que pudesse obter uma infinita vitria para o homem. Aqui
est o amor sem paralelo. ...
No foram apenas as torturas da fome que tornaram os sofrimentos de nosso
Redentor to inexprimivelmente severos. Foi o senso da culpa que resultara da
indulgncia para com o apetite que trouxera ao mundo to terrveis ais, o que
pesou opressivamente sobre Sua divina alma. ...

Com a natureza do homem, e o terrvel peso dos pecados deste caindo sobre Si,
nosso Redentor sustou o poder de Satans em relao a esta preeminente
tentao, a qual pe em perigo a vida do homem. Se o homem vencesse esta
tentao, poderia vencer em todos os outros pontos.

A intemperana jaz na base de todos os males morais conhecidos do

homem. Cristo iniciou o trabalho da redeno precisamente onde
comeara a runa. A queda de nossos primeiros pais pela indulgncia para com
o apetite. Na redeno, a negao do apetite a primeira obra de Cristo.
Que estupendo amor Cristo manifestou ao vir ao mundo para levar nossos
pecados e enfermidades, e palmilhar a trilha do sofrimento, a fim de que nos
pudesse mostrar Sua vida de imaculado mrito, como devemos andar, e vencer
como Ele venceu, para que pudssemos ser reconciliados com Deus. (The
Suftering of Christ, pgs. 10-12.)
Santifica Pai o meu apetite; que o Esprito Santo implante em mim o
domnio prprio de Jesus, a temperana de Jesus para que eu possa dizer
como Jesus: a minha comida fazer a vontade Daquele que me enviou e
realizar a Sua obra (Joo 4:34).
 DIA 06
Infinito Sacrifcio

Pois, naquilo que Ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, poderoso para
socorrer os que so tentados. Heb. 2:18.

Oh, pudssemos ns compreender o significado das palavras: Cristo "sofreu,

tendo sido tentado"! Conquanto fosse livre de contaminao do pecado, as
refinadas sensibilidades de sua santa natureza tinham com o mal um
contato indizivelmente penoso para Ele. Embora revestido da natureza
humana, Ele enfrentou face a face o ultra-apstata, e sozinho conteve o inimigo
do Seu trono. Nem mesmo por um pensamento Cristo pde ser levado a render-
Se ao poder da tentao. (SDABC, vol. 7, 927).
Que cena esta, para ser contemplada pelo Cu! Cristo, que no conhecia o
mnimo vestgio de pecado ou contaminao, tomar nossa natureza em seu
estado deteriorado. Isto foi humilhao maior do que o homem finito pudesse
compreender. Deus manifestou-Se em carne. Humilhou-Se. Que assunto
para o pensamento, para profunda e sincera contemplao! To
infinitamente grande que era a Majestade do Cu, e contudo desceu to
baixo, sem perder um tomo de Sua dignidade e glria! Baixou pobreza e
ao mais profundo abatimento entre os homens. Por nossa causa fez-Se
pobre, para que ns por Sua pobreza enriquecssemos. (ME, vol. 1, 253).

O mundo havia perdido o padro original da bondade e se afundara em

universal apostasia e corrupo moral; e a vida de Jesus foi de laborioso e
abnegado esforo para trazer de volta o homem ao seu primeiro estado
mediante o infundir-lhe o esprito de divina benevolncia e amor. Conquanto
estivesse no mundo, Ele no era do mundo. Era-lhe uma constante pena
ser posto em contato com a inimizade, a depravao e impureza que
Satans havia suscitado; mas Ele tinha um trabalho a fazer - pr o homem em
harmonia com o plano divino, e a Terra em conexo com o Cu - e no
considerava nenhum sacrifcio como demasiado grande para alcanar o Seu
objetivo. Ele "como ns, em tudo foi tentado". Heb. 4:15. Satans estava a
postos para assalt-Lo a cada passo, arremessando contra Ele suas mais cruis
tentaes; contudo Ele "no cometeu pecado, nem na sua boca se achou
engano". I Ped. 2:22. Ele "sofreu, tendo sido tentado", sofreu na proporo da
perfeio de Sua santidade. Mas o prncipe das trevas nada achou nEle, nem
um simples pensamento ou sentimento de resposta tentao. . . Nunca havia
andado entre os homens algum to nobre, to puro, to inocente, to
bondoso, to consciente de Sua divina natureza, todavia to simples, to
pleno de propsitos e planos para fazer o bem em favor da humanidade.
Conquanto aborrecendo o pecado, chorava compassivamente pelo pecador. A
Majestade do Cu revestiu-Se da humanidade de uma criana. Esse o carter
de Cristo. Estamos ns andando em Suas pegadas? (T vol. 5, 421 e 422). ,
meu Salvador, ajuda-me a viver hoje o Teu carter; ser envolvido por Tua
santidade! Amm!
 DIA 07
Orao de Agonia

Ele, Jesus, nos dias da Sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e
lgrimas, oraes e splicas a quem O podia livrar da morte Heb. 5:7.
Ao orarmos para que no sejamos induzidos tentao, lembremo-nos de
que nossa parte no se limita a orar. Cumpre-nos ento responder o mais
possvel a nossa orao, com o resistir s tentaes, e deixar ao cuidado
de Jesus o que no nos possvel fazer em nosso benefcio. A nica
segurana para os jovens e adultos a incessante vigilncia e a humilde
orao. . . Satans oculta suas tentaes e seus ardis sob uma cobertura
de luz, como quando se aproximou de Jesus no deserto. Ento, era
aparentemente como um anjo celeste. (TS, vol. 1, 357.)
Eu gostaria de lembrar aos jovens que se adornam ... que, por causa dos seus
pecados, a cabea do Salvador ostentou uma humilhante coroa de espinhos.
Quando vocs dedicam precioso tempo a enfeitar a roupa, lembrem-se de
que o Rei da glria usava uma tnica simples, sem costura. Aos que
consomem tanto tempo e energia se enfeitando, tenham em mente que
Jesus esteve muitas vezes cansado de incessante trabalho, e abnegao e
sacrifcio prprio, a fim de abenoar os sofredores e necessitados. Ele
passava noites inteiras em orao nas solitrias montanhas, no por causa
de Suas fraquezas e Suas necessidades, mas porque via, sentia, as
fraquezas de nossa natureza para resistir as tentaes do inimigo naqueles
pontos mesmos em que somos agora vencidos. Ele sabia que seramos
indiferentes quanto ao perigo e no sentiramos necessidade de orao. Foi por
isto que Ele derramou Sua orao ao Pai com clamor e lgrimas. Foi para
salvar-nos do prprio orgulho e amor da vaidade e dos prazeres em que
estamos agora envolvidos, e que excluem o amor de Jesus, que aquelas
lgrimas foram derramadas. ...
Levantar-nos-emos, jovens amigos, e sacudiremos essa mortal indiferena e
esturpor que nos tem conformado com o mundo? Ouviremos a voz de
advertncia que nos lembra que a destruio jaz nos passos dos que esto
desapercebidos nesta hora de perigo? (T vol. 3, 378-380).
Muitos de nossos jovens, devido a sua descuidosa desconsiderao para com
as advertncias e reprovaes que lhes so feitas, abrem de par em par a porta
a Satans. Tendo a Palavra de Deus como nosso guia, e Jesus como nosso
Mestre divino, no precisamos ignorar-Lhe as reivindicaes nem os ardis do
inimigo sendo vencidos por tentaes. No ser desagradvel a tarefa de
obedecer vontade de Deus, quando nos entregamos inteiramente direo de
Seu Esprito. . . A obedincia a nosso Salvador no prejudica nossa
felicidade e o verdadeiro prazer nesta vida, mas possui uma fora
refinadora sobre o carter, elevando-o. O estudo dirio das preciosas
palavras de vida encontradas nas Escrituras, revigora o intelecto . . . O
estudioso da Bblia acha-se tambm provido de argumentos escritursticos para
enfrentar as dvidas dos incrdulos. (TS, vol. 1,358, 357). Escondi a Tua
Palavra no meu corao para no pecar contra Ti (Sal. 119:11).
 DIA 08
Noites Inteiras em Orao
Naqueles dias, retirou-Se para o monte, a fim de orar, e passou a noite
orando a Deus. Luc. 6:12. A Majestade do Cu, enquanto empenhada em
Seu ministrio terrestre orava muito a Seu Pai. Freqentemente, ficava de
joelhos a noite toda em orao. Pesava-Lhe ao esprito ver a ao dos
poderes das trevas no mundo. Ento deixava a movimentada cidade e a
barulhenta multido, para buscar um lugar sossegado onde pudesse fazer Suas
intecesses. O Monte das Oliveiras era o recanto favorito do Filho de Deus
para Suas devoes. Muitas vezes depois que a multido O deixava para o
retiro da noite, Ele no descansava, embora estivesse exausto com os
esforos do dia. No evangelho de Joo, lemos: E cada um foi para sua
casa. Porm Jesus foi para o Monte das Oliveiras. (Joo 7:53; 8:1).
Enquanto a cidade estava envolta em silncio, e os discpulos haviam
retornado a seus lares a fim de obter refrigrio no sono, Jesus no dormia.
Suas divinas splicas subiam do Monte das Oliveiras a Seu Pai, para que os
Seus discpulos pudessem ser guardados das ms influncias que diariamente
os assediavam no mundo, e que Sua prpria alma fosse fortalecida e reforada
para os deveres e provas do dia seguinte. Toda a noite, enquanto os Seus
seguidores estavam dormindo, o seu divino Mestre estava orando. A geada
e orvalho da noite caam sobre Sua cabea curvada em orao. Seu
exemplo foi deixado para os Seus seguidores. ...
Ele escolhia o silncio da noite, quando no haveria interrupo. Jesus
curava os enfermos e ressuscitava os mortos. Ele prprio era uma fonte de
bno e fora. Ordenava s tempestades, e elas obedeciam. No Se
contaminava na corrupo, era um estranho ao pecado, e contudo orava, e
isto muitas vezes com forte clamor e lgrimas. Ele orava por Seus discpulos
e por Si mesmo, assim Se identificando com nossas necessidades, com nossas
fraquezas e falhas, to comuns humanidade. Era um poderoso solicitador,
no possuindo as paixes de nossa natureza humana cada, mas rodeado das
mesmas enfermidades, tentado em todos os pontos como ns o somos. Jesus
suportou sofrimentos que requeriam ajuda e sustento da parte de Seu Pai.
Cristo nosso exemplo. So os ministros de Cristo tentados e
esbofeteados por Satans? Aquele que no conhecia pecado tambm o foi.
Ele Se voltava para Seu Pai nessas horas de angstia. Ele veio Terra para
que pudesse prover-nos um caminho pelo qual achssemos graa e fora para
auxlio em tempo de necessidade, mediante o seguir o Seu exemplo em orao
fervente e constante. Anjos ministravam a Jesus, todavia, sua presena no Lhe
tornou a vida fcil e livre de severos conflitos e ardentes tentaes. . . Fugir dos
sofrimentos, queixar-se sob tribulao, torna os servos de Deus fracos e
ineficientes no assumir responsabilidades e suportar fardos. Todos os que
permanecem decididamente na frente da batalha ho de sentir a guerra
especial de Satans contra eles. Quando percebem seus ataques, fogem
para Jesus, a Fortaleza...Esses bem dispostos servos esto alcanando
experincia e formando um carter que honrar a causa de Deus. (T vol. 2, 508-
510). Senhor Tu s meu refgio na hora da angstia, em Ti eu me refugio!
 DIA 09
Agonia do Getsmani
Meu Pai, se possvel, passa de Mim este clice; todavia, no seja como
Eu quero, mas como Tu queres. Mat. 26:39.
No Jardim do Getsmani Cristo sofreu em lugar do homem, e a natureza
humana do Filho de Deus vacilou sob o terrvel horror da culpa do pecado, at
que de Seus lbios plidos e trmulos escapou o agonizante clamor: "Pai, se
possvel, passa de Mim este clice, todavia, no seja como eu quero mas como
Tu queres" (Mat. 26:39). No tivesse um anjo do Cu fortalecido Jesus para
suportar a agonia, teria ali mesmo morrido Sua natureza humana, sob o
horror do senso do pecado. ... Cristo estava sofrendo a morte que fora
pronunciada sobre os transgressores da lei de Deus.
Terrvel coisa para o pecador no arrependido cair nas mos do Deus
vivo. Isto provado pela histria da destruio do mundo antigo por um
dilvio, pelo registro do fogo que caiu e destruiu os habitantes de Sodoma.
Mas nunca isto ficou to sobejamente provado como na agonia de Cristo, o
Filho do infinito Deus, quando Ele suportou a ira de Deus por um mundo
pecaminoso. Foi em conseqncia do pecado, a transgresso da lei de Deus,
que o Jardim do Getsmani se tornou preeminentemente o lugar de sofrimento
para um mundo pecador. Nenhum sofrimento, nenhuma agonia, pode
comparar-se com o que suportou o Filho de Deus.
O homem no foi feito o suportador do pecado, e jamais conhecer o horror da
maldio do pecado que o Salvador suportou. Nenhum sofrimento pode
comparar-se com o dAquele sobre quem caiu a ira de Deus com opressiva fora.
A natureza humana s pode suportar uma quantidade limitada de provas e
testes. O finito s pode suportar uma medida finita, e a natureza humana
sucumbe; mas a natureza de Cristo tinha uma capacidade maior para o
sofrimento. ... A agonia que Cristo suportou, amplia-se e se aprofunda, dando
uma medida mais vasta da concepo do carter do pecado, e o carter da
retribuio que Deus far cair sobre os que continuam no pecado. O salrio do
pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna por meio de
Cristo Jesus para o pecador arrependido e crente.
A espada da justia foi desembainhada, e a ira de Deus contra a iniqidade
caiu sobre o substituto do homem, Jesus Cristo, o Unignito do Pai.
(SDABC, vol. 5, 1.103).
O maior sofrimento de Jesus era o pensamento de que a separao do Pai
podia ser eterna; foi a angstia dessa separao que arrancou de Jesus o
brado: Deus meu, Deus meu, por que Me desamparaste? (Mat. 27:46).
Mesmo Se sentindo excludo e abandonado o torturado Jesus escolheu
descansar nos braos do Pai ao proferir Suas ltimas palavras: Pai nas
Tuas mos entrego o meu esprito (Luc. 23:46). Assim como Jesus
devemos confiar no Pai Celestial mesmo que as trevas da dvidas nos
envolvam; mesmo que nos sintamos desamparados, confiemos no Pai que
nos amou tanto que deu o Seu Filho Unignito para que todo aquele que
Nele crer no perea mas tenha a vida eterna.
 DIA 10
O Desagrado do Pai
Esta, porm, a vossa hora e o poder das trevas. Luc. 22:53.
Enquanto o Filho de Deus Se achava curvado no Getsmani, em atitude de
orao, a angstia de esprito que experimentava forou-Lhe dos poros um
suor como grandes gotas de sangue. Foi ali que O circundou o horror de
uma grande treva. Achavam-se sobre Ele os pecados do mundo. Ele estava
sofrendo em lugar do homem, como transgressor da lei do Pai. Ali teve lugar a
cena da tentao. A divina luz de Deus ia-Lhe fugindo ao olhar, e Ele
passando s mos dos poderes das trevas. Na angstia de Sua alma, jazia
prostrado na terra fria. Experimentava o desagrado do Pai. Tomara dos
lbios do homem culpado o clice do sofrimento, e propusera-Se a sorv-
lo Ele prprio, dando em troca ao homem a taa da bno. A ira que devia
ter cado sobre o homem, caa agora sobre Cristo. Foi ali que o misterioso
clice Lhe tremeu na mo. Jesus havia muitas vezes sado para o Getsmani
com os discpulos a fim de meditar e orar. Todos eles estavam bem
familiarizados com esse sagrado retiro. Mesmo Judas sabia aonde devia
conduzir a turba assassina a fim de entregar Jesus em suas mos. Nunca
dantes visitara o Salvador aquele lugar com o corao to cheio de dor.
No era do sofrimento fsico que o Filho de Deus recuava, e que Lhe
arrancou dos lbios, na presena dos discpulos, essas tristes palavras: A
minha alma est cheia de tristeza at morte. Ficai aqui, disse Ele, e
velai comigo. (Mat. 26:38). Deixando os discpulos ao alcance da voz, Ele foi
a pequena distncia deles, e prostrou-Se sobre Seu rosto, e orou. Sua alma
estava angustiada, e rogou: Meu Pai, se possvel, passe de Mim este clice;
todavia, no seja como Eu quero, mas como Tu queres. (v. 39). Os pecados de
um mundo perdido estavam sobre Ele, escravizando-O. Foi o senso do
desagrado do Pai em conseqncia do pecado que Lhe rompeu o corao
com to penetrante agonia, e forou-Lhe da fronte grandes gotas de
sangue que, rolando pelas faces plidas, caram em terra, umedecendo o
solo... No podemos ter seno uma plida concepo da inexprimvel angstia
do querido Filho de Deus no Getsmani, ao experimentar Ele a separao de
Seu Pai em conseqncia de levar sobre Si o pecado do homem. Ele Se fez
pecado pela raa humana. O senso da retirada do amor de Seu Pai,
arrancou-Lhe da alma angustiada as dolorosas palavras: "A Minha alma
est cheia de tristeza at morte..." O divino Filho de Deus estava
desfalecente, moribundo. O Pai mandou um mensageiro de Sua presena para
fortalecer o divino sofredor, e fortific-Lo para trilhar a sangrenta estrada.
Pudessem os mortais ter contemplado o espanto e a dor da hoste anglica
ao testemunharem eles em silencioso pesar o Pai afastando Seus raios de
luz, amor e glria de Seu Filho querido, e poderiam melhor compreender
quo ofensivo o pecado aos Seus olhos... Quem pode compreender o amor
aqui manifestado! (TS, vol. 1, 222-225). Senhor eu comeo a entender quo
terrvel o pecado e eu decido, em nome de Jesus, parar de pecar os pecados
conhecidos. D-me da Tua santidade Pai, eu quero ser santo ao Senhor!
 DIA 11
Desamparado Pelo Pai
Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste? Mat. 27:46.

Por um beijo foi Ele [Jesus] entregue nas mos dos inimigos, e levado s
pressas para a sala de um tribunal terrestre. ... A hoste anglica contemplou
com assombro e dor Aquele que fora a majestade do Cu, e que usara a coroa
de glria, usando agora a coroa de espinhos, vtima ensangentada da ira de
uma turba enfurecida, incendida at loucura pela ira de Satans. Contemplai o
paciente Sofredor! Tem na cabea a coroa de espinhos. O sangue vital corre-
Lhe de toda lacerada veia. ...
Maravilha-te, Cu, e assombra-te, Terra! Eis o opressor e o oprimido! Vasta
multido circunda o Salvador do mundo. Chufas e zombarias misturam-se com
as vulgares imprecaes de blasfmias. ... Cristo, o precioso Filho de Deus, foi
levado para diante, e a cruz colocada nos Seus ombros. A cada passo gotejava-
Lhe o sangue das feridas. Comprimido por imensa multido de cruis inimigos e
insensveis espectadores, Ele conduzido crucifixo. ... Ele pregado cruz,
e pende suspenso entre o Cu e a Terra. ... O glorioso Redentor de um mundo
perdido, sofria a pena da transgresso do homem contra a lei do Pai. Ele estava
prestes a redimir Seu povo com o prprio sangue. ...

Oh! j houve acaso sofrimento e dor iguais queles que foram suportados
pelo moribundo Salvador? Foi o senso do desagrado do Pai que Lhe
tornou o clice to amargo. No foi o sofrimento fsico que ps to rpido
fim vida de Cristo na cruz. Foi o peso esmagador dos pecados do mundo,
e o senso da ira de Seu Pai. ... A terrvel tentao de que Seu Pai O
houvesse abandonado para sempre, deu lugar quele penetrante brado
desprendido da cruz: "Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?"
Mat. 27:46. ...
Na agonia da morte, ao depor Ele a preciosa vida, tem de confiar unicamente
pela f nAquele a quem obedecer fora sempre Sua alegria. ... Sendo-Lhe
negada at a brilhante esperana e confiana no triunfo que obter no futuro,
clama Ele com grande voz: "Pai, nas Tuas mos entrego o Meu esprito." Luc.
23:46. Ele conhece o carter do Pai, Sua justia, misericrdia e grande
amor, e submisso, entrega-Se-Lhe nas mos. Por entre as convulses da
natureza, so ouvidas pelos assombrados expectadores as derradeiras palavras
do Homem do Calvrio... Jesus no deps a vida enquanto no terminou a obra
que viera fazer, e exclamou com Seu ltimo suspiro: Est consumado. (Joo
19:30). Satans estava ento derrotado... Oh que amor! Que assombroso
amor, que trouxe o Filho de Deus terra para ser feito pecado por ns, a
fim de podermos ser reconciliados com Deus e elevados a uma existncia
com Ele em Suas manses de glria! (TS, vol. 1, 226-230). Quem poder
medir o amor de Deus revelado em Jesus? Esse amor mais forte do que a
morte! Obrigado Pai por me amar tanto assim; enche-me hoje do Teu
amor! Amem!
 DIA 12
Os Pecados do Mundo
Mas Ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas
nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e pelas
Suas pisaduras fomos sarados. Isa. 53:5. Alguns tm viso limitada quanto
expiao. Pensam que Cristo sofreu apenas pequena parte da pena da lei de
Deus; julgam que, ao passo que a ira de Deus foi experimentada por Seu
querido Filho, Este tinha, atravs de todos os Seus dolorosos sofrimentos,
a demonstrao do amor de Seu Pai e de Sua aceitao; que as portas do
sepulcro se achavam iluminadas diante dEle por vvida esperana, e que
Ele tinha a constante demonstrao de Sua futura glria. Eis um grande
engano. A mais intensa angstia de Cristo era o senso do desagrado do
Pai. To penosa foi Sua agonia mental por causa disto, que o homem no
pode ter seno uma apagada concepo a esse respeito. A histria da
condescendncia, humilhao e sacrifcio de nosso divino Senhor, no
despertam em muitos nenhum interesse mais profundo ... do que o faz a histria
da morte dos mrtires de Jesus. Muitos sofreram a morte por torturas lentas;
outros a sofreram mediante crucifixo. Em que difere destas, a morte do querido
Filho de Deus? verdade que Ele morreu na cruz morte por demais cruel;
todavia outros, por amor Dele, sofreram igualmente, no tocante tortura fsica.
Por que ento foi o sofrimento de Cristo mais terrvel do que o de outras
pessoas que deram a vida por amor Dele? Consistisse os sofrimentos de
Cristo apenas em dores fsicas, e Sua morte no seria mais dolorosa do
que a de alguns dos mrtires. O sofrimento fsico, porm, no foi seno
pequena parte da agonia do amado Filho de Deus. Os pecados do mundo
achavam-se sobre Ele, bem como o senso da ira de Seu Pai enquanto Ele
padecia o castigo da lei transgredida. Estas coisas que Lhe esmagavam a
alma divina. Foi o ocultar-se o semblante do Pai - um senso de que Seu
prprio e amado Pai O havia abandonado - que Lhe trouxe desespero.
A separao causada pelo pecado entre Deus e o homem foi plenamente
avaliada e vivamente sentida pelo inocente e sofredor Homem do Calvrio. Ele
foi oprimido pelos poderes das trevas. No tinha um nico raio de luz a
aclarar-Lhe o futuro. E estava lutando com o poder de Satans, que
declarava ter Cristo em suas mos, que era superior em fora ao Filho de
Deus, que o Pai estava rejeitando o Filho e que Este no estava, mais do
que ele prprio, no favor de Deus... Cristo no cedeu no mnimo ao
torturante inimigo, nem mesmo em Sua mais intensa agonia. Legies de
anjos maus estavam ao redor do Filho de Deus, todavia no foi ordenado
aos santos anjos que rompessem as fileiras e se empenhassem em
conflito com o insultante, injurioso inimigo. Os anjos celestiais no
tiveram permisso de ministrar ao angustiado esprito do Filho de Deus.
Foi nessa terrvel hora de trevas, oculta a face de Seu Pai, legies de anjos
maus a circund-Lo, pesando sobre Ele os pecados do mundo, que Lhe
foram arrancadas dos lbios as palavras: "Deus Meu, Deus Meu, por que
Me desamparaste?" Mat. 27:46... Em comparao com os empreendimentos
da vida eterna, todos os outros imergem na insignificncia. (TS, vol. 1, 232-234).
 DIA 13
Que Preo!
Sabendo que no foi mediante coisas corruptveis, como prata ou ouro,
que fostes resgatados... mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem
defeito e sem mcula, o sangue de Cristo. I Ped. 1:18 e 19.
"Sabendo", diz Pedro, "que no foi mediante coisas corruptveis, como a prata
ou o ouro, que fostes resgatados." Oh, tivessem sido essas coisas suficientes
para comprar a salvao do homem, e quo facilmente isto teria sido realizado
por Aquele que diz: "Minha a prata, e Meu o ouro." Ageu 2:8. Mas o
transgressor da lei de Deus s poderia ser redimido pelo precioso sangue do
Filho de Deus. (T vol. 4, 458).

Foi mediante infinito sacrifcio e inexprimvel sofrimento que nosso Redentor ps

a redeno ao nosso alcance. Passou Ele por este mundo, desconhecido e sem
receber honras, para que, por Sua maravilhosa condescendncia e humilhao,
pudesse exaltar o homem de modo a receber este honras eternas e
imorredouras alegrias nas cortes celestiais. Durante Seus trinta anos de vida
na Terra Seu corao foi modo por inconcebvel angstia. A vereda da
manjedoura ao Calvrio, foi nublada de dor e tristeza. Era um Varo de
dores, experimentado nos trabalhos, suportando padecimentos que
nenhuma linguagem humana capaz de descrever. Poderia Ele em verdade
ter dito: "Atendei, e vede, se h dor como a Minha dor." Lam. 1:12.

Odiando o pecado com dio perfeito, todavia cumulou sobre a prpria alma os
pecados do mundo todo. Sem culpa, sofreu o castigo do culpado. Inocente,
ofereceu-Se todavia como substituto do transgressor. A culpa de todo pecado
fazia sentir seu peso sobre a divina alma do Redentor do mundo. Os maus
pensamentos, as palavras ms, as ms aes de todo filho e filha de Ado,
exigiam que a retribuio casse sobre Ele, pois tornara-Se substituto do
homem. Conquanto no fosse dEle a culpa do pecado, Seu esprito foi
ferido e dilacerado pelas transgresses dos homens, e Aquele que no
conhecia pecado tornou-Se pecado por ns, para que fssemos feitos
justia de Deus. (ME, vol. 1, 322).

Que preo elevadssimo foi esse que Deus por ns pagou! Olhe para a cruz e
para a vtima nela dependurada. Olhe para aquelas mos traspassadas de
cravos e para aqueles ps pregados no madeiro. Cristo levou em Seu prprio
corpo o nosso pecado. Aquele sofrimento, aquela agonia, representa o preo de
nossa redeno... Contemplando a cruz do Calvrio, e o Filho do Deus infinito
nela dependurado; considerando esse amor sem mcula e essa maravilhosa
manifestao de Sua graa, ansiosamente pergunte: Senhor, que queres que
eu faa? Ele diz: de por todo mundo e pregai o evangelho a toda a criatura
Mar. 16:15 (TS, vol. 3, 77-78). Mediante to grande sacrifcio como o que Jesus
fez por mim eu s posso humildemente dizer: Eis-me aqui envia-me a mim!
 DIA 14
O Valor de Uma Pessoa
Acaso no sabeis ... no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados
por preo. I Cor. 6:19 e 20.

Todos os homens foram comprados por este infinito preo. Derramando toda a
riqueza do Cu neste mundo, dando-nos todo o Cu em Cristo, Deus adquiriu a
vontade, as afeies, a mente, a alma de todo ser humano. Crentes ou
incrdulos, todos os homens so propriedade do Senhor. (PJ, 326).
Somos Seus pela criao e pela redeno. Nosso prprio corpo no nos
pertence, para que o tratemos como nos aprouver, para o tornar defeituoso
devido a hbitos que levam decadncia, tornando-lhe impossvel prestar a
Deus um servio perfeito. Nossa vida e todas as nossa faculdades Lhe
pertencem. Ele cuida de ns cada momento; conserva o maquinismo vivo em
ao; se fosse deixado ao nosso cuidado dirigi-lo por um momento,
morreramos. Dependemos absolutamente de Deus. (TM 423) No deve o
cristo ser escravizado por quaisquer hbitos ou tendncias hereditrios ou
cultivados. Deve ele dominar as paixes animais, em vez de ser mantido na
escravido do hbito. No devemos ser servos das circunstncias mas domin-
las por um princpio elaborado, aprendido do maior dos mestres que o mundo j
conheceu... O princpio de abnegao e do sacrifcio prprio, conforme
revelado no exemplo de Cristo, de Joo Batista, e de Daniel e dos trs heris,
deve passar como a relha de um arado pelos habitos hereditrios e cultivados,
por todas as circunstncias e ambientes. (TM 421)

Aprende-se uma grande lio quando compreendemos nossa relao para com
Deus e Sua relao para conosco. As palavras: "No sois de vs mesmos" (I
Cor. 6:19), "porque fostes comprados por bom preo" (I Cor. 6:20), devia ser
fixada nas recmaras da memria, para que sempre possamos reconhecer o
direito de Deus sobre nossos talentos, nossa propriedade, nossa influncia e o
nosso eu individualmente. Devemos aprender a lidar com esses dons de Deus
no esprito, na alma e no corpo, a fim de que como possesso adquirida de
Cristo, possamos prestar-Lhe servio sadio e agradvel. (TM 423).

As riquezas da Terra reduzem-se a uma insignificncia quando comparadas com

o valor de uma simples pessoa por quem nosso Senhor e Mestre morreu.
Aquele que pesa os montes e as montanhas em balanas, considera o ser
humano como de infinito valor. (T vol. 4, 261).
Seja a juventude impressionada com a idia de que no pertence a si mesma.
Pertence a Cristo. So a aquisio de Seu sangue, a reivindicao de Seu amor.
Vivem porque Ele os guarda com Seu poder. Seu tempo, sua fora e suas
aptides pertencem-Lhe, para serem desenvolvidas, exercitadas e empregadas
para Ele. (CBV 396 e 397). Eu sou Teu Senhor e a Ti eu consagro hoje meu
tempo, minhas habilidades, minha inteligncia e meus talentos. Usa-me Senhor!
 DIA 15
O Sacrifcio de Amor
E andai em amor, como tambm Cristo nos amou e Se entregou a Si
mesmo por ns, como oferta e sacrifcio a Deus, em aroma suave. Efs.
5:2.
Esta a oferta de uma vida doada em nosso favor, para que pudssemos ser
tudo que Ele desejava que fssemos - representantes Seus, expressando a
fragrncia do Seu carter, Seus prprios puros pensamentos, Seus divinos
atributos como manifestados em Sua santificada vida humana, a fim de que
outros pudessem contempl-Lo em Sua humana forma, e... ser conduzidos ao
desejo de serem semelhantes a Cristo - puro, incontaminado, inteiramente
aceitvel a Deus, sem mancha, ou ruga ou coisa semelhante. (SDABC vol. 6,
1.118).
Quo fervorosamente Cristo Se dedicou obra de nossa salvao! Que
dedicao revelou Sua vida, ao procurar valorizar o homem cado, atribuindo a
todo pecador arrependido e crente, os mritos de Sua imaculada justia! Quo
incansavelmente trabalhava Ele! No templo e na sinagoga, nas ruas das
cidades, na praa, na oficina, junto ao mar, entre as montanhas, pregava Ele o
evangelho e curava os doentes. Deu de Si totalmente, a fim de que pudesse
efetuar o plano da graa remidora. (RH, 4 de abril de 1912).

Cristo ofereceu Seu corpo quebrantado para readquirir a herana de Deus, para
dar ao homem outra prova. "Portanto, pode tambm salvar perfeitamente os que
por Ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles." Heb. 7:25.
Por Sua vida imaculada, obedincia e morte na cruz do Calvrio, intercedeu
Cristo pela raa perdida. E agora o Prncipe de nossa salvao no intercede
por ns como mero peticionrio, mas como um Conquistador que reclama a
vitria. Seu sacrifcio est consumado e como nosso Intercessor cumpre a obra
que a Si mesmo Se imps, apresentando a Deus o incensrio que contm os
Seus mritos imaculados e as oraes, confisses e aes de graas de Seu
povo. Perfumados com a fragrncia de Sua justia, sobem como cheiro suave a
Deus. A oferenda inteiramente aceitvel, e o perdo cobre todas as
transgresses.
Cristo Se comprometeu a ser nosso substituto e fiador, e no despreza ningum.
Ele, que no pde ver seres humanos sujeitos runa eterna sem entregar Sua
vida morte por eles, contemplar com piedade e compaixo toda alma que
reconhece no poder salvar-se a si prpria. No contemplar nenhum trmulo
suplicante, sem soergu-lo... Podemos depositar a Seus ps nossos pecados e
cuidados pois Ele nos ama... Formar e moldar nosso carter segundo Sua
vontade. Em todo o poderio satnico no h fora para vencer uma nica alma
que se rende confiante a Cristo. D esforo ao cansado, e multiplica as foras
ao que no tem nenhum vigor Isa. 40:29. (PJ, 156).
 DIA 16
O Prprio Cu em Perigo
Farei que um homem seja mais precioso do que o ouro puro e mais raro
do que o ouro fino de Ofir. Isa. 13:12.

Quem pode calcular o valor de uma pessoa? Se quiserem conhec-lo, vo ao

Getsmani, e vigiem l com Cristo durante aquelas horas de angstia, quando
suava grandes gotas de sangue. Contemplem o Salvador crucificado! Ouam o
brado de desespero: "Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?" Mar.
15:34. Vejam a fronte ferida, o lado traspassado, os ps perfurados! Lembrem
que Cristo tudo arriscou! Para a nossa redeno o prprio Cu esteve em jogo.
Meditando junto cruz, que Cristo teria dado Sua vida por um nico pecador,
podemos apreciar o valor de uma pessoa.

Se estivermos em comunho com Cristo, valorizaremos todo ser humano como

Ele o fez. Sentiremos pelos outros o mesmo profundo amor que Cristo sentiu por
ns. Ento estaremos apto para cativar e no afugentar, atrair e no repelir
aqueles por quem Ele morreu. Ningum seria jamais reconduzido a Deus se
Cristo por ele no fizesse um esforo pessoal; e por este trabalho pessoal que
podemos salvar almas. Quando vemos os que baixam sepultura, no
descansaremos em tranquila indiferena e sossego. Quanto maior o pecado
deles e mais profunda sua misria, tanto mais sinceros e ternos sero os
esforos para sua recuperao. Discerniremos a necessidade dos que sofrem,
que pecaram contra Deus e so oprimidos pelo fardo da culpa. Nosso corao
transbordar de simpatia por eles, e estender-lhes-emos uma mo auxiliadora.
(PJ 196 e 197).

Cristo e Ele crucificado deve tornar-se o tema de nossos pensamentos e

despertar as mais profundas emoes de nossa vida. ... somente pela cruz
que podemos estimar o valor da alma humana. tal o valor de homens por
quem Cristo morreu que o Pai Se considera satisfeito com o infinito preo que
pagou pela salvao do homem, ao dar o Seu prprio Filho para morrer por sua
redeno. Que sabedoria, misericrdia e amor em sua plenitude vem-se aqui
manifestados! O valor do homem s conhecido indo-se ao Calvrio. No
mistrio da cruz de Cristo podemos fazer uma estimativa do homem. (T vol. 2,
634 e 635).
Quo gloriosas so as possibilidades postas diante da raa cada! Por meio de
Seu Filho, Deus revelou a excelncia a que o homem capaz de atingir. Pelos
mritos de Cristo, o homem erguido de seu estado depravado, limpo e feito
mais precioso do que o ouro de Ofir. (Signs of the Times, 3 de setembro de
1902). Obrigado Pai pela preciosidade do sangue de Jesus que transformou um
barro sem valor como eu sou em ouro mais precioso que o ouro de Ofir! Bendito
seja o Senhor!
 DIA 17
O Sacrifcio Imensurvel do Pai
Nisto consiste o amor: no em que ns tenhamos amado a Deus, mas em
que Ele nos amou e enviou o Seu Filho como propiciao pelos nossos
pecados. I Joo 4:10.
Quem vive para si mesmo no cristo... O amor o princpio bsico do
governo de Deus no Cu e na Terra, e deve ser o fundamento do carter cristo.
S o amor pode torn-lo e guard-lo inabalvel; habilit-lo a resistir s provas e
tentaes. E o amor ser revelado no sacrifcio. O plano de salvao foi firmado
em sacrifcio, um sacrifcio to profundo, amplo e alto, que incomensurvel.
Cristo entregou tudo por ns; e os que aceitam a Cristo estaro prontos para
sacrificar tudo pela causa de seu Redentor... Se amamos a Jesus, gostaremos
de para Ele viver, de apresentar-Lhe nossa oferta de gratido, de trabalhar para
Ele... Anelaremos sofrimento, labuta e sacrifcio por Sua causa... Sentiremos
pelos seres humanos a mesma paixo que Ele sentiu. (PJ, 49).

Quando o pecado de Ado imergiu a raa em desesperanada misria, Deus Se

poderia haver separado dos seres cados. Poderia hav-los tratado como os
pecadores merecem. Poderia haver ordenado aos anjos celestes que
derramassem sobre o mundo os clices de Sua ira. Ter removido esta negra
mancha de Seu Universo. No o fez, no entanto. Em vez de os banir de Sua
presena, aproximou-Se ainda mais da raa cada. Deu Seu Filho para se tornar
osso de nossos ossos e carne de nossa carne. ...
O dom de Deus ao homem excede a toda estimativa. No foi retida coisa
alguma. Deus no permitiria que se dissesse que Ele poderia haver feito mais ou
revelado humanidade maior amor. No dom de Cristo, deu Ele todo o Cu.
(Manuscrito 21, 1900).

Os que tm professado amar a Cristo, no tm compreendido a relao que

existe entre eles e Deus, e ela ainda fracamente delineada ao seu
entendimento. Eles s vagamente discernem a surpreendente graa de Deus
em dar Seu Filho unignito para salvao do mundo. (ME, vol. 1, 134).
Para reaver para Si o homem e assegurar-lhe a eterna salvao, Cristo
abandonou a corte celestial e veio Terra, onde por ele padeceu ignomnia,
morrendo para libert-lo. vista do preo infinito que pagou pelo seu resgate,
como ousar algum, que professa o nome de Cristo, tratar com indiferena ao
mais humilde de Seus discpulos? Quo circunspectos devem ser na igreja os
irmos e irms, tanto nas palavras como nas aes, a fim de no prejudicar o
azeite e o vinho! Com que pacincia, bondade e carinho devem tratar os que
foram remidos com o sangue de Cristo! Com que diligncia e solicitude devem
esforar-se por realentar os abatidos e desanimados! Com que ternura devem
tratar os que se esforam por obedecer verdade... (TS, vol. 2, 258).
Comparado com o valor de uma nica alma, o mundo inteiro se reduz a uma
insignificncia (TS vol. 2, 257). O sacrifcio imensurvel do Pai na salvao dos
perdidos ser visto tambm na vida de todos os salvos. O Pai deu tudo, deu
todo o Cu. Quanto estou eu dando ou sacrificando para salvar os perdidos?
 DIA 18
O nico Resgate Aceitvel
Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens,
Cristo Jesus, homem. O qual a Si mesmo Se deu em resgate por todos. I
Tim. 2:5 e 6.
Por meio de Cristo prov-se ao homem tanto a restaurao como a
reconciliao. O abismo produzido pelo pecado foi transposto pela cruz do
Calvrio. Foi pago por Jesus um resgate pleno e completo, em virtude do qual o
pecador perdoado e mantida a justia da lei. Todos os que crem que Cristo
o sacrifcio expiador podem chegar a Ele e receber o perdo dos pecados; pois
pelos mritos de Cristo, franqueou-se a comunicao entre Deus e o homem.
Deus pode aceitar-me como filho Seu, e eu posso reclam-Lo como meu Pai
amoroso e nEle me regozijar. Temos de polarizar nossas esperanas quanto ao
Cu to-somente em Cristo, porque Ele nosso substituto e penhor. Ns
transgredimos a lei de Deus, e pelas obras da lei nenhuma carne ser
justificada.

Os melhores esforos que o homem, em suas prprias foras, pode fazer, no

tm valor para satisfazer a santa e justa lei que ele transgrediu; mas pela f em
Cristo pode ele alegar a justia do Filho de Deus como toda-suficiente. Cristo,
em Sua natureza humana satisfez as exigncias da lei. Suportou a maldio da
lei pelo pecador, por Ele fez expiao, para que todo aquele que nEle cresse
no perecesse mas tivesse vida eterna. A f genuna apropria-se da justia de
Cristo, e o pecador feito vencedor com Cristo; pois ele se faz participante da
natureza divina, e assim se combinam divindade e humanidade.

Quem procura alcanar O Cu por suas prprias obras, guardando a lei, tenta
uma impossibilidade. No pode o homem salvar-se sem a obedincia, mas suas
obras no devem provir de si mesmo; Cristo deve operar nele o querer e o
efetuar, segundo Sua boa vontade. Se o homem pudesse salvar-se por suas
obras, teria ele algo em si mesmo, pelo qual se alegrar. O esforo que o homem
faz em suas prprias foras para obter a salvao, representado pela oferta de
Caim.
Tudo que o homem pode fazer sem Cristo poludo pelo egosmo e pecado;
mas aquilo que operado pela f aceitvel a Deus. Quando procuramos
alcanar o Cu pelos mritos de Cristo, a alma faz progresso. Olhando para
Jesus, autor e consumador de nossa f, podemos prosseguir de fora em fora,
de vitria em vitria; pois por meio de Cristo a graa de Deus operou nossa
salvao completa. Sem f impossvel agradar a Deus. A f viva habilita o
possuidor a apoiar-se nos mritos de Cristo, habilita-o a tirar grande conforto e
contentamento do plano da salvao. (ME, vol. 1, 363 e 364).
No podemos avaliar o precioso resgate pago pela redeno do homem cado.
O melhor do corao e as mais santas afeies devem dar-se em retribuio por
um amor assim to maravilhoso. (T vol. 4, pg. 119).
 DIA 19
Dom Inefvel de Deus
Graas a Deus pelo Seu dom inefvel! II Cor. 9:15.
A revelao do amor de Deus ao homem centraliza-se na cruz. A lngua no
pode expressar o seu pleno significado; no pode a pena descrev-lo; a mente
do homem no o pode compreender. ... Cristo crucificado por nossos pecados,
Cristo ressurgido dos mortos, Cristo assunto ao alto, eis a cincia da salvao
que devemos aprender e ensinar.
"Ele, subsistindo em forma de Deus, no julgou como usurpao o ser igual a
Deus; antes a Si mesmo Se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-Se
em semelhana de homens; e, reconhecido em figura humana, a Si mesmo Se
humilhou, tornando-Se obediente at a morte, e morte de cruz." Filip. 2:6-8. "
Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual est direita de
Deus." Rom. 8:34. "Por isso, tambm pode salvar totalmente os que por Ele se
chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles." Heb. 7:25. Aqui esto
infinita sabedoria, infinito amor, infinita justia, infinita misericrdia "profundidade
da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus". Rom. 11:33.

mediante o dom de Cristo que recebemos toda bno. Por meio desse dom
vem a ns dia a dia o inesgotvel fluxo da bondade de Jeov. Cada flor, com
seus delicados matizes e doce fragrncia, -nos dada para nosso deleite
mediante esse dom. O Sol e a Lua foram feitos por Ele; no h uma s estrela
que embeleze o cu que Ele no tenha feito. No h sobre nossas mesas um s
artigo de alimentao que Ele no tenha provido para nosso sustento. A
assinatura de Cristo est em tudo. Tudo suprido ao homem por meio de um
inexprimvel dom, o Unignito Filho de Deus. Ele foi pregado na cruz para que
toda essa graa pudesse fluir para a obra da mo de Deus. (T vol. 8, 287 e 288).

"As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu, e no subiram ao corao

do homem, so as que Deus preparou para os que O amam." I Cor. 2:9.
Certamente no h ningum que, contemplando as riquezas de Sua graa,
possa deixar de exclamar com o apstolo: "Graas a Deus pois pelo Seu dom
inefvel." II Cor. 9:15... Todo o amor paternal... toda fonte de ternura que se
abriu na alma do homem, no passam de tnue riacho em comparao com o
ilimitado oceano, quando postos ao lado do infinito, inexaurvel amor de Deus. A
lngua no o pode exprimir, nem a pena capaz de o descrever. Podemos
meditar nele todos os dias de nossa vida; podemos esquadrinhar diligentemente
as Escrituras a fim de compreende-las; podemos concitar toda faculdade e
poder a ns concedidos por Deus, no esforo de compreender o amor e a
compaixo do Pai celeste; e todavia existe ainda um infinito para alm. Podemos
estudar por sculos esse amor; no obstante jamais poderemos compreender
plenamente a extenso e a largura, a profundidade e a altura do amor de Deus
em dar Seu Filho para morrer pelo mundo. A prpria eternidade nunca o poder
bem revelar. (TS, vol. 2, 327, 337). Em vista das grandes coisas que Jesus tem
feito por ns somos habilitados a exclamar: Vejam quo grande amor nos tem
concedido o Pai, que fssemos chamados filhos de Deus I Joo 3:1.
 DIA 20
To Cara - Todavia Gratuita
Por um s ato de justia, veio a graa sobre todos os homens, para a
justificao que d vida. Rom. 5:18.

O dinheiro no a pode comprar, o intelecto no a pode apreender, o poder no

pode ter autoridade sobre ela, mas a todos quantos a aceitarem, a gloriosa
graa de Deus gratuitamente dada. Mas os homens podem sentir-lhe a
necessidade e, renunciando a toda confiana prpria, aceitarem a salvao
como um dom. Os que entrarem no Cu no lhe escalaro os muros pela
prpria justia, nem suas portas se lhes abriro por meio de custosas ofertas de
ouro ou prata; mas obtero entrada nas muitas manses da casa do Pai pelos
mritos da cruz de Cristo. (R&H, 15 de maro de 1887). O homem precisa de um
poder fora e acima de si para restaur-lo semelhana de Deus; mas o precisar
ele do auxlio divino no quer dizer que seja desnecessria a atividade humana.
A f por parte do homem necessria, pois a f opera por amor e purifica a
alma. A f apega-se virtude de Cristo. (ME vol. 1, 375)

Que amor, que incomparvel amor, que, pecadores e estranhos como somos,
possamos ser levados novamente a Deus e adotados em Sua famlia! A Ele nos
podemos dirigir chamando-O pelo terno nome de Pai nosso. (TS vol. 2, 336)

Para os pecaminosos homens, a mais elevada consolao, a maior causa de

regozijo, que o Cu tenha dado a Jesus para ser o Salvador dos pecadores. ...
Ele Se ofereceu para colocar-Se no terreno em que Ado tropeou e caiu; para
enfrentar o tentador no campo de batalha e derrot-lo em favor do homem.
Contemplai-O no deserto da tentao. Jejuou quarenta dias e quarenta noites,
suportando os mais ferozes assaltos das foras das trevas. Ele pisou o lagar
sozinho, dos povos nenhum homem se encontrou com Ele. (Isa. 63:3). No o fez
para Si prprio, mas para que pudesse quebrar as cadeias que retinham a
humanidade na escravido de Satans. (R&H, 15 de maro de 1887).

Como Cristo, em Sua humanidade, buscou foras do Pai, a fim de que estivesse
habilitado a suportar a prova e a tentao, assim devemos ns fazer. Devemos
seguir o exemplo do Filho de Deus, que era sem pecado. Diariamente
carecemos de auxlio, graa e poder da Fonte de todo o poder. Devemos lanar
nosso esprito indefeso sobre Aquele que est disposto a nos ajudar em todo
tempo de necessidade. Muitas vezes nos esquecemos do Senhor. Cedemos ao
impulso, e perdemos as vitrias que deveramos alcanar.

Se somos vencidos, no adiemos o arrependimento, e a aceitao do perdo

que nos colocar em terreno vantajoso. Se nos arrependemos e cremos,
pertencer-nos- o purificador poder de Deus. Sua graa salvadora oferecida
gratuitamente. ... Sobre cada pecador que se arrepende, os anjos de Deus se
regozijam com cnticos de alegria. Pecador algum precisa perder-se. Pleno e
gratuito o dom da graa salvadora. (R&H, 31 de maio de 1906).
 DIA 21
A Promessa do Esprito
E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dar outro Consolador, a fim de que esteja
para sempre convosco, o Esprito da verdade. Joo 14:16 e 17.

Antes de Se oferecer a Si mesmo como a vtima sacrifical, Cristo buscou o mais

essencial e completo dom para outorgar a Seus seguidores, um dom que lhes
poria ao alcance os ilimitados recursos da graa. "Eu rogarei ao Pai", disse, "e
Ele vos dar outro Consolador para que fique convosco para sempre; o Esprito
de verdade, que o mundo no pode receber, porque no O v nem O conhece;
mas vs O conheceis, porque habita convosco, e estar em vs. No vos
deixarei rfos; voltarei para vs." Joo 14:16-18.

Antes disto o Esprito havia estado no mundo; desde o prprio incio da obra de
redeno Ele estivera atuando no corao dos homens. Mas enquanto Cristo
estava na Terra, os discpulos no tinham desejado nenhum outro auxiliador.
No seria seno depois que fossem privados de Sua presena, que
experimentariam a necessidade do Esprito, e ento Ele havia de vir.
O Esprito Santo o representante de Cristo, mas despojado da
personalidade humana, e dela independente. Limitado pela humanidade,
Cristo no poderia estar em toda parte em pessoa. Era, portanto, do interesse
deles que fosse para o Pai, e enviasse o Esprito como Seu sucessor na Terra.
Ningum poderia ter ento vantagem devido a sua situao ou seu contato
pessoal com Cristo. Pelo Esprito, o Salvador seria acessvel a todos. Nesse
sentido, estaria mais perto deles do que se no subisse ao alto. (DTN 643-644).

Essa promessa nos pertence agora to certamente como pertenceu aos

discpulos. ... Ajoelhe-se cada membro da igreja diante de Deus, e ore
sinceramente pela comunicao do Esprito. Clamai: "Senhor, acrescenta-me a
f. Faze-me compreender Tua Palavra; pois a entrada de Tua Palavra d luz.
Refrigera-me pela Tua presena. Enche-me o corao de Teu Esprito." (Review
and Herald, 10 de junho de 1902).

Em todos os tempos e lugares, em todas as dores e aflies, quando a

perspectiva se afigura sombria e cheio de perplexidade o futuro, e nos sentimos
desamparados e ss, o Consolador ser enviado em resposta orao da f. As
circunstncias podem-nos separar de todos os amigos terrestres; nenhuma,
porm, nem mesmo a distncia, nos pode separar do celeste Consolador. Onde
quer que estejamos, aonde quer que vamos, Ele Se encontra sempre nossa
direita, para apoiar, suster, erguer e animar... o Esprito Santo que torna eficaz
o que foi realizado pelo Redentor do mundo. por meio do Esprito que o
corao purificado. Por Ele torna-se o crente participante da natureza divina.
Cristo deu Seu Esprito como um poder divino para vencer toda tendncia
hereditria e cultivada para o mal, e gravar Seu prprio carter em Sua igreja.
(DTN, 645, 646). Pai, muito obrigado pelo Esprito Santo, batiza-me hoje com o
Teu poder!
 DIA 22
Preparo Para a Vinda do Esprito
Eis que envio sobre vs a promessa de Meu Pai; permanecei, pois, na
cidade, at que do alto sejais revestidos de poder. Luc. 24:49.

A visvel presena de Cristo estava prestes a ser retirada dos discpulos, mas
uma nova dotao de poder lhes pertenceria. O Esprito Santo ser-lhes-ia dado
em Sua plenitude, selando-os para a sua obra. Disse o Salvador: Eis que sobre
vs envio a promessa de Meu Pai; ficai, porm, na cidade de Jerusalm, at que
do alto sejais revestidos de poder. (Luc. 24:49). Porque na verdade Joo
batizou com gua, mas vs sereis batizados com o Esprito Santo, no muito
depois destes dias. (Atos 1:5).
Em obedincia ordem de Cristo, esperaram em Jerusalm o cumprimento da
promessa do Pai, o derramamento do Esprito. No esperaram ociosos. Diz o
registro que "estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a Deus". Luc.
24:53. Reuniram-se tambm para, em nome de Jesus, apresentar seus pedidos
ao Pai. Sabiam que tinham um representante no Cu, um advogado junto ao
trono de Deus... Mais e mais alto eles estenderam a mo da f, com o poderoso
argumento: " Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os
mortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns." Rom. 8:34.

Ao esperarem os discpulos pelo cumprimento da promessa, humilharam o

corao em verdadeiro arrependimento e confessaram sua incredulidade...
Como numa procisso, cena aps cena de Sua maravilhosa vida passou
perante eles. Meditando sobre Sua vida pura, santa, sentiram que nenhum
trabalho seria rduo demais, nenhum sacrifcio demasiado grande, contanto que
pudessem testemunhar na prpria vida, da amabilidade do carter de Cristo...

Os discpulos oraram com intenso fervor para serem habilitados a se aproximar

dos homens, e em seu trato dirio, falar palavras que levassem os pecadores a
Cristo. Pondo de parte todas as divergncias, todo o desejo de supremacia,
uniram-se em ntima comunho crist. Aproximaram-se mais e mais de
Deus... Esses dias de preparo foram de profundo exame de corao. Os
discpulos sentiram sua necessidade espiritual, e suplicaram do Senhor a santa
uno que os devia capacitar para o trabalho de salvar almas. No suplicaram
essas bnos apenas para si. Sentiam a responsabilidade que lhes cabia
nessa obra de salvao de almas. Compreendiam que o evangelho devia ser
proclamado ao mundo, e reclamavam o poder que Cristo prometera.

Durante a era patriarcal a influncia do Esprito Santo tinha sido muitas vezes
revelada de maneira muito notvel, mas nunca em Sua plenitude. Agora, em
obedincia palavra do Salvador, os discpulos faziam suas splicas por esse
dom, e no Cu Cristo acrescentou Sua intercesso. Ele reclamou o dom do
Esprito para que pudesse derram-lo sobre Seu povo. (AA 30, 35-37).
 DIA 23
Pentecoste
Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo
lugar; de repente, veio do cu um som, como de um vento impetuoso, e
encheu toda a casa onde estavam assentados. Atos 2:1 e 2.
O Esprito veio sobre os discpulos, que expectantes oravam, com uma plenitude
que alcanou cada corao. O Ser infinito revelou-Se em poder a Sua igreja. Era
como se por sculos esta influncia estivesse sendo reprimida, e agora o Cu se
regozijasse em poder derramar sobre a igreja as riquezas da graa do Esprito.
E sob a influncia do Esprito, palavras de penitncia e confisso misturavam-se
com cnticos de louvor por pecados perdoados. Eram ouvidas palavras de
gratido e de profecia. Todo o Cu se inclinou na contemplao da sabedoria do
incomparvel e incompreensvel amor. Absortos em admirao, os apstolos
exclamaram: "Nisto est o amor!" I Joo 4:10. Eles se apossaram do dom que
lhes era repartido. E que se seguiu? A espada do Esprito, de novo afiada com
poder e banhada nos relmpagos do Cu, abriu caminho atravs da
incredulidade. Milhares se converteram num dia. Digo-vos a verdade, que vos
convm que Eu v porque, se Eu no for, o Consolador no vir a vs; mas se
Eu for, enviar-vo-Lo-ei. Joo 16:7
A ascenso de Cristo ao Cu foi, para Seus seguidores, um sinal de que
estavam para receber a bno prometida. Por ela deviam esperar antes de
iniciarem a obra que lhes fora ordenada. Ao transpor as portas celestiais, foi
Jesus entronizado em meio adorao dos anjos. To logo foi esta cerimnia
concluda, o Esprito Santo desceu em ricas torrentes sobre os discpulos, e
Cristo foi de fato glorificado com aquela glria que tinha com o Pai desde toda a
eternidade. O derramamento pentecostal foi uma comunicao do Cu de que a
confirmao do Redentor havia sido feita. De conformidade com Sua promessa,
Jesus enviara do Cu o Esprito Santo sobre Seus seguidores, em sinal de que
Ele, como Sacerdote e Rei, recebera todo o poder no Cu e na Terra, tornando-
Se o Ungido sobre Seu povo. E foram vistas por eles lnguas repartidas, como
que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do
Esprito Santo Atos 2:3-4. O Esprito Santo assumindo a forma de lnguas de
fogo, repousou sobre a assemblia. Isto era um emblema do dom ento
outorgado aos discpulos, o qual os capacitava a falar com fluncia lnguas com
as quais no tinham nunca tomado contato. A aparncia de fogo significava o
zelo fervente com que os apstolos trabalhariam, e o poder que assistiria sua
obra... cada lngua conhecida estava por eles respresentada. Esta diversidade
de lnguas teria sido um grande embarao proclamao do evangelho; Deus,
portanto, de maneira miraculosa supriu a deficincia dos apstolos. O Esprito
Santo fez por eles o que no teriam podido fazer por si mesmos em toda uma
existncia. (AA 38-40). Deus est disposto a nos dar bno semelhante quando
a buscarmos assim fervorosamente. O Senhor no fechou o reservatrio do Cu
depois de haver derramado o Seu Esprito sobre os primeiros discpulos.
Podemos receber tambm da plenitude de Suas bnos. O Cu est repleto
dos tesouros de Sua graa, e os que vo a Deus em f podem reivindicar tudo
que Ele prometeu. (SDABC, vol. 6, 1055).
 DIA 24
A Funo do Esprito
Quando Ele vier, convencer o mundo do pecado, da justia e do juzo.
Joo 16:8.
O Esprito Santo era o mais alto dos dons que Jesus podia solicitar ao Pai para
exaltao de Seu povo. Ia ser dado como agente de regenerao, sem o qual o
sacrifcio de Cristo de nenhum proveito teria sido. O poder do mal se estivera
fortalecendo por sculos, e alarmante era a submisso dos homens a esse
cativeiro satnico. Ao pecado s se poderia resistir e vencer por meio da
poderosa operao da terceira pessoa da Trindade, a qual viria, no com
energia modificada, mas na plenitude do divino poder. o Esprito que torna
eficaz o que foi realizado pelo Redentor do mundo. por meio do Esprito que o
corao purificado. Por Ele torna-se o crente participante da natureza divina.
Cristo deu Seu Esprito como um poder divino para vencer toda tendncia
hereditria e cultivada para o mal, e gravar Seu prprio carter em Sua igreja.
(DTN 646).
Enquanto nos entregamos como instrumentos para a operao do Esprito
Santo, a graa de Deus opera em ns para que reneguemos velhas e fortes
tendncias formando novos hbitos. Acariciando as sugestes do Esprito, e a
elas obedecendo, nosso corao se dilatar para receber mais e mais de Seu
poder, para fazer obra maior e melhor. Energias dormentes so despertadas, e
faculdades paralisadas recebem nova vida. (PJ 354).
Deus toma os homens como eles so, e educa-os para o Seu servio, se eles
estiverem dispostos a se submeterem a Ele. O Esprito de Deus, recebido na
alma, aviva todas as suas faculdades. Sob o guia do Esprito Santo, a mente
que sem reserva se dedica a Deus, desenvolve-se harmoniosamente, e
fortalecida para compreender e cumprir as reivindicaes de Deus. O carter
fraco, vacilante, transforma-se noutro, forte e inabalvel. A contnua devoo
estabelece uma relao to ntima entre Jesus e Seus discpulos, que o cristo
se torna como seu Mestre, no carter... Cristo prometeu que o Esprito Santo
habitaria naqueles que lutam pela vitria sobre o pecado, para demonstrar o
poder da fora divina...
o Esprito que faz com que resplandeam nas mentes entenebrecidas os
brilhantes raios do Sol da Justia; que faz com que o corao dos homens arda
dentro deles com a despertada compreenso das verdades eternas; isso
apresenta ao esprito a grande norma da justia, e convence do pecado; isso
inspira f nAquele que, unicamente, pode salvar do pecado; isso opera a
transformao do carter, retirando a afeio dos homens das coisas temporais
e perecveis, e fixando-as na herana eterna. O Esprito recria, refina e santifica
os seres humanos, preparando-os para se tornarem membros da famlia real,
filhos do celeste Rei. Quando uma pessoa est inteiramente vazia do prprio eu,
quando todo falso deus expulso da alma, o vazio preenchido com a
comunicao do Esprito de Cristo. Essa pessoa possui a f que purifica a alma
de contaminao... pensa nas coisas do Esprito. No confia em si mesma. (OE
285-287). A comunicao do Esprito a transmisso da vida de Cristo. (OE
285).
 DIA 25
Um Consolador Como Cristo
Mas Eu vos digo a verdade: Convm-vos que Eu v, porque se Eu no for,
o Consolador no vir para vs outros; se, porm, Eu for, Eu vo-Lo
enviarei. Joo 16:7.

O Consolador que Cristo prometeu enviar depois de ascender ao Cu, o

Esprito em toda a plenitude da Divindade, tornando manifesto o poder da graa
divina a todos quantos recebem e crem em Cristo como um Salvador pessoal.
H trs pessoas vivas pertencentes trindade celeste; em nome destes trs
grandes poderes, o Pai, o Filho e o Esprito Santo, os que recebem a Cristo por
f viva so batizados, e esses poderes cooperaro com os sditos obedientes
do Cu em seus esforos para viver a nova vida em Cristo. (Ev. 615).

O Esprito Santo habita no consagrado obreiro de Deus, onde quer que ele
possa estar. As palavras dirigidas aos discpulos so-no tambm a ns. O
Consolador tanto nosso quanto deles... Em tristezas e aflies, quando as
perspectivas se afiguram negras e o futuro aterrador, e nos sentimos
desamparados e ss, tempo do Esprito Santo, em resposta orao da f,
conceder conforto ao corao. (AA 51).

No existe consolador como Cristo, to terno e to verdadeiro. Ele Se

compadece de nossas fraquezas. Seu Esprito fala ao corao. Podem as
circunstncias separar-nos de nossos amigos; o vasto e turbulento oceano pode
rolar entre ns e eles. Embora prevalea ainda sua sincera amizade, talvez
sejam incapazes de demonstr-la fazendo por ns aquilo que com gratido
haveramos de receber. Mas circunstncia alguma, nenhuma distncia pode
separar-nos do Consolador celestial. Onde quer que estejamos, aonde quer que
vamos, Ele sempre ali est, concedido em lugar de Cristo, para agir por Ele.
Est sempre nossa mo direita, para nos falar palavras amveis e calmas;
para apoiar, suster, erguer e animar. A influncia do Esprito Santo a vida
de Cristo no corao. Esse Esprito atua em todo aquele que recebe a Cristo, e
por meio dEle. Os que experimentam em si essa habitao do Esprito revelam
seus frutos: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f. (R&H,
26 de outubro de 1897).
O Esprito Santo sempre habita com aquele que est procurando
aperfeioar o carter cristo. O Esprito Santo fornece o motivo puro, o
princpio vivo, ativo, que sustenta em cada emergncia e em cada tentao a
pessoa crente, que luta e se esfora. O Esprito Santo sustenta o crente em
meio ao dio do mundo, hostilidade de parentes, em meio aos
desapontamentos, compreenso da prpria imperfeio e em meio aos erros
da vida. Confiando na incomparvel pureza e perfeio de Cristo, a vitria
certa para aquele que olha para o Autor e Consumador de nossa f. ... Ele levou
os nossos pecados, a fim de que por meio dEle pudssemos ter distino moral
e apego perfeio do carter cristo. (R&H, 30 de novembro de 1897).
 DIA 26
Representante de Cristo
E eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo.
Mat. 28:20.
Quando Cristo ascendeu ao Pai, no deixou os Seus seguidores sem auxlio. O
Esprito Santo, como Seu representante, e os anjos celestiais, como espritos
ministradores, so enviados para ajudar os que, contra foras superiores,
militam a boa milcia da f. Lembrem-se sempre de que Jesus nosso ajudador.
Ningum compreende to bem como Ele as nossas peculiaridades de carter.
Vigia sobre ns e, se estivermos dispostos a ser guiados por Ele, lanar ao
nosso redor influncias para o bem que nos habilitaro a cumprir toda a Sua
vontade a nosso respeito.
A vida crist uma milcia. Mas "no temos que lutar contra a carne e o sangue,
mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das
trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares
celestiais". Efs. 6:12. Nesse conflito da justia contra a injustia, s podemos
ser bem sucedidos mediante o auxlio divino. Nossa vontade finita precisa ser
levada em submisso vontade do Infinito; a vontade humana deve fundir-se
com a divina. Isso trar o Esprito Santo em nosso auxlio...

O Senhor Jesus age por meio do Esprito Santo; pois Este Seu representante.
Por meio dEle, infunde na alma vida espiritual, vivificando as energias para o
bem, purificando-a da corrupo moral e habilitando-a para Seu reino. Jesus tem
grandes bnos a conceder, ricos dons a distribuir entre os homens. o
maravilhoso Conselheiro, infinito em sabedoria e fora; e, se reconhecermos o
poder de Seu Esprito e nos sujeitarmos a ser por Ele moldados, estaremos
perfeitos nele. Que pensamento este! Em Cristo "habita corporalmente toda a
plenitude da divindade; e estais perfeitos nEle". Col. 2:9 e 10. Nunca o corao
humano conhecer a felicidade at que se submeta a ser moldado pelo Esprito
de Deus.
O Esprito conforma a alma renovada com o Modelo, Jesus Cristo. Mediante a
influncia do Esprito, a inimizade contra Deus transforma-se em f e amor, o
orgulho em humildade. A alma percebe a beleza da verdade, e Cristo honrado
em excelncia e perfeio de carter. Ao efetuarem-se essas mudanas, os
anjos rompem num hino arrebatador, e Deus e Cristo Se regozijam nas almas
moldadas semelhana divina. A luta entre o bem e o mal no se tornou menos
intensa que nos dias do Salvador. O caminho para o Cu no mais suave
agora do que foi ento. Todos os nossos pecados precisam ser renunciados.
Toda condescendncia favorita que impea o progresso espiritual, deve ser
excluda... Estamos dispostos a acolher o auxlio do Esprito Santo e com Ele
cooperar, envidando esforos e fazendo sacrifcios proporcionais ao valor do
objeto a ser obtido? (MJ 17, 55 e 56). O que devemos obter? A Prola de
grande preo, Jesus, e Ele vale qualquer sacrifcio. O Espirito Santo Se prope a
restaurar em ns a imagem divina e a amizade com Jesus!
 DIA 27
Como Orvalho, Chuva e Luz Solar
Serei para Israel como orvalho, ele florescer como o lrio e lanar as
suas razes como o cedro do Lbano. Os. 14:5.

Dentre as lies quase inumerveis ensinadas pelos vrios processos do

crescimento, algumas das mais preciosas so apresentadas na parbola do
Salvador, sobre a semente. ...
A semente tem em si mesma um princpio germinativo, princpio este que o
prprio Deus implantou; entretanto, abandonada a si mesma, ela no teria poder
para germinar. O homem tem sua parte a desempenhar no produzir o
crescimento da semente; mas h um ponto alm do qual ele nada pode fazer.
Deve confiar em Algum que uniu a sementeira e a ceifa por laos maravilhosos
de Seu poder onipotente.
H vida na semente, h poder no solo; mas, a menos que o poder infinito se
exera dia e noite, a semente nada nos devolver. As chuvas devem refrescar
os campos sedentos; o Sol deve comunicar calor; a eletricidade deve ser levada
semente sepultada. A vida que o Criador implantou, somente Ele a pode
despertar. Cada semente brota, cada planta se desenvolve pelo poder de Deus.
A semente a Palavra de Deus... Trabalho de f o do semeador... Durante
algum tempo a boa semente pode permanecer sem ser notada no corao, no
oferecendo evidncia alguma de que haja criado razes; mas depois, sendo a
alma bafejada pelo Esprito de Deus, a semente oculta brota, e finalmente
produz fruto...
A germinao da semente representa o comeo da vida espiritual, e o
desenvolvimento da planta uma figura do desenvolvimento do carter. No
pode haver vida sem crescimento. A planta ou deve crescer ou morrer. Assim
como o seu crescimento silencioso e imperceptvel, mas contnuo, assim o
crescimento do carter. Nossa vida pode ser perfeita em cada estgio de seu
desenvolvimento; contudo, se o propsito de Deus para conosco se cumpre,
haver constante progresso.
A planta cresce, recebendo aquilo que Deus proveu para o sustento de sua vida.
Da mesma forma o crescimento espiritual alcanado pela cooperao do
poder divino. Assim como a planta cria razes no solo, devemos ns criar razes
em Cristo. Assim como a planta recebe a luz solar, o orvalho e a chuva,
devemos ns receber o Esprito Santo. Se nosso corao permanecer em
Cristo, Ele vir para ns "como a chuva, como chuva serdia que rega a terra".
Os. 6:3. Como o Sol da Justia, Ele surgir sobre ns com salvao "debaixo
das Suas asas". Mal. 4:2. Cresceremos "como o lrio". Seremos "vivificados
como o trigo", e cresceremos "como a vide". Os. 14:5 e 7... A ceifa da vida o
carter, e este que determina o destino tanto para esta como para a vida
futura... Cada semente produz fruto segundo a sua espcie. Assim com os
traos de carter que acariciamos... o que semeia na carne, da carne ceifar a
corrupo; mas o que semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida eterna Gl.
6:8. (Ed. 104-106). A chuva do Esprito Santo rega a semente do evangelho
plantada em nosso corao para que o carter de Jesus se desenvolva em ns.
 DIA 28
Ilumina as Escrituras
Mas Deus no-lo revelou pelo Esprito; porque o Esprito a todas as coisas
perscruta, at mesmo as profundezas de Deus. I Cor. 2:10.

assim que Deus Se agradou comunicar Sua verdade ao mundo por meio de
agncias humanas que Ele prprio, pelo Seu Esprito, faz idneas para essa
misso, dirigindo-lhes a mente no tocante ao que devem falar ou escrever. Os
tesouros divinos so deste modo confiados a vasos terrestres sem contudo nada
perderem de sua origem celestial. O testemunho nos transmitido nas
expresses imperfeitas de nossa linguagem, conservando todavia o seu carter
de testemunho de Deus, no qual o crente submisso descobre a virtude divina,
superabundante em graa e verdade.

Em Sua Palavra, Deus conferiu aos homens o conhecimento necessrio

salvao. As Santas Escrituras devem ser aceitas como autorizada e infalvel
revelao de Sua vontade. Elas so a norma do carter, o revelador das
doutrinas, a pedra de toque da experincia. ... Todavia, o fato de que Deus
revelou Sua vontade aos homens por meio de Sua Palavra, no tornou
desnecessria a contnua presena e direo do Esprito Santo. Ao contrrio, o
Esprito foi prometido por nosso Salvador para aclarar a Palavra a Seus servos,
para iluminar e aplicar os seus ensinos. (GC 8 e 9).

A influncia do Esprito Santo torna a Palavra, a Bblia, uma verdade imortal, que
ao indagador que ora, comunica nervos e msculos espirituais... Os que cavam
abaixo da superfcie descobrem s escondidas gemas da verdade. O Esprito
Santo acha-Se presente com o sincero indagador. Sua iluminao resplandece
sobre a Palavra, gravando a verdade na mente com nova importncia. O
pesquisador enche-se de um senso de paz e alegria nunca dantes
experimentadas. A preciosidade da verdade compreendida como nunca
dantes. Uma nova luz celeste brilha sobre a Palavra, iluminando-a como se cada
letra se tingisse de ouro. O prprio Deus falou mente e ao corao, tornando a
Palavra esprito e vida. (ME, vol. 2, 39).

O Esprito Santo est implantando a graa de Cristo no corao de muito nobre

pesquisador da verdade, ativando suas simpatias contrariamente a sua natureza
e sua anterior educao. A "luz verdadeira, que alumia a todo o homem que
vem ao mundo" (Joo 1:9), est brilhando em sua alma; e esta luz, se aceita,
guiar seus passos para o reino de Deus. O profeta Miquias disse: Se morar
nas trevas, o Senhor ser a minha luz... Ele me trar a luz, e eu verei a Sua
justia Miq. 7:8-9. (PR, 376 e 377). O Esprito Santo faz da Bblia um livro vivo
que penetra em nossa mente expulsando as trevas e os preconceitos,
moldando, corrigindo e imprimindo em ns a vida, os hbitos e o temperamento
de Jesus.
 DIA 29
Mestre da Verdade
Quando vier, porm, o Esprito da verdade, Ele vos guiar a toda a
verdade. Joo 16:13.
O Consolador chamado "o Esprito de verdade". Sua obra definir e manter a
verdade. Ele primeiro habita o corao como o Esprito de verdade, e torna-Se
assim o Consolador. H conforto e paz na verdade, mas nenhuma paz ou
conforto real se pode achar na falsidade. por meio de falsas teorias e tradies
que Satans adquire seu domnio sobre a mente. Encaminhando os homens
para falsas normas, deforma o carter. Por intermdio das Escrituras o Esprito
Santo fala mente, e grava a verdade no corao. Assim expe o erro,
expelindo-o da alma. pelo Esprito de verdade, operando pela Palavra de
Deus, que Cristo submete a Si Seu povo escolhido. (DTN 646).

Deus deseja que, mesmo nesta vida, as verdades de Sua Palavra se vo

sempre desdobrando perante Seu povo. Existe apenas um meio de obter esse
conhecimento. S nos possvel chegar a compreender a Palavra de Deus
mediante a iluminao do Esprito pelo qual ela foi dada. "Ningum sabe as
coisas de Deus, seno o Esprito de Deus. Porque o Esprito penetra todas as
coisas, ainda as profundezas de Deus." I Cor. 2:11 e 10. E a promessa do
Salvador a Seus seguidores foi: Quando o Esprito de verdade vier, Ele os
guiar em toda a verdade... pois vai receber o que Eu tenho para dizer a vocs
Joo 16:13-14 (CC 109).
De Deus, a fonte da sabedoria, procede todo conhecimento valioso para o
homem, tudo quanto a inteligncia pode aprender e conservar. O fruto da rvore
que representa o bem e o mal no deve ser ansiosamente apanhado pela
recomendao de algum que foi outrora um anjo de luz e glria. Ele disse que,
se o homem comer desse fruto, saber o bem e o mal; todavia deixe-o de lado.
O verdadeiro conhecimento no provm de homens infiis ou mpios. A Palavra
de Deus luz e verdade. A verdadeira luz irradia de Jesus Cristo, que "alumia a
todo homem que vem ao mundo". Joo 1:9. Do Esprito Santo procede
conhecimento divino. Ele sabe de que a humanidade necessita para promover
paz, felicidade e sossego aqui no mundo, e para assegurar o descanso eterno
no reino de Deus. (CPPE 360 e 361).

Nunca deve a Bblia ser estudada sem orao. Antes de abrir suas pginas,
devemos pedir a iluminao do Esprito Santo, e ser-nos- dada. Quando
Natanael veio a Jesus, o Salvador exclamou: Vejam! a est um verdadeiro
israelita, um homem realmente sincero! Natanael perguntou: De onde o Senhor
me conhece? E Jesus respondeu: Antes de Filipe o chamar, Eu j tinha visto
voc sentado debaixo da figueira. Joo 1:47-48. E Jesus nos ver tambm nos
lugares secretos de orao, se Dele buscarmos a luz para saber qual a
verdade... O Esprito Santo exalta e glorifica o Salvador. Sua misso
apresentar a Cristo, a pureza de Sua justia e a grande salvao que por Ele
nos pertence... O Esprito de verdade o nico mestre eficaz da verdade divina.
(CC 91).
 DIA 30
Nosso Guia Pessoal
Quando te desviares para a direita e quando te desviares para a esquerda,
os teus ouvidos ouviro atrs de ti uma palavra, dizendo: Este o
caminho, andai por ele. Isa. 30:21.
No tenho maior desejo do que ver nossa juventude imbuda do esprito da
religio pura que os levar a tomar a cruz e seguir a Cristo. Prossigam, jovens
discpulos de Jesus, controlados pelo princpio, envolvidos nas vestes de pureza
e de justia. Nosso Salvador nos conduzir posio melhor adequada aos
nossos talentos e onde podemos servir melhor. (CSE 97).
"Se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d
liberalmente, e o no lana em rosto, e ser-lhe- dada." Tia. 1:5. Essa promessa
de maior valia do que ouro e prata. Se com o corao humilde buscarmos a
direo divina em qualquer dificuldade ou embarao que tivermos, Sua palavra
nos ser garantida de que nos ser dada resposta misericordiosa. E Sua palavra
no pode falhar. (TS, vol. 2,136 e 137).

Ao nos aproximarmos do fim do tempo, a falsidade estar to misturada com a

verdade, que somente os que tm a guia do Esprito Santo sero capazes de
distinguir a verdade do erro. Precisamos fazer todo esforo para guardar o
caminho do Senhor. De modo nenhum devemos afastar-nos de Sua guia e por
nossa confiana no homem. Aos anjos do Senhor est determinado que
mantenham estrita vigilncia sobre os que pem sua f no Senhor, e esses
anjos devem ser nossa especial ajuda em todo tempo de necessidade. Cada dia
devemos ir ao Senhor em plena certeza de f, e dEle esperar sabedoria. ... Os
que so guiados pela Palavra do Senhor distinguiro com certeza entre a
falsidade e a verdade, entre o pecado e a justia. (SDABC, vol. 7, pg. 907).
"Emanuel, Deus conosco." Mat. 1:23. Isto significa tudo para ns. Que amplo
fundamento estabelece para a nossa f! Que esperana repleta de imortalidade
isto pe diante do crente! Deus conosco em Cristo Jesus, para nos acompanhar
a cada passo da jornada para o Cu! O Esprito Santo conosco, servindo-nos de
Consolador, de Guia em nossas perplexidades, para dar lenitivo s nossas
dores e proteger-nos na tentao! Carta 31, 1892.

Aquele que faz a vontade de Deus, que anda na vereda por ele indicada, no
pode tropear nem cair. A luz do Esprito de Deus, a gui-lo, d-lhe clara
percepo de seu dever, conduzindo-o direito at ao fim de sua obra. (DTN
527). Hoje, se ouvirdes a Sua voz, no endureais o vosso corao. Heb. 3:7 e
8. A conscincia a voz de Deus, ouvida em meio ao conflito das peixes
humanas; quando resistida, o Esprito de Deus entristecido. (T vol. 5, 120).
Os homens tm o poder de extinguir o Esprito de Deus; -lhes deixada a
faculdade de escolher. -lhes permitida liberdade de ao. Podem ser
obedientes mediante o nome e a graa de nosso Redentor, ou desobedientes, e
sofrer as conseqncias. (OE 174). Os rogos do Esprito, negligenciados hoje
porque o prazer ou as inclinaes levam a direo oposta, podem ser
impotentes para convencer, ou mesmo para impressionar, amanh. (T vol.5, 69).
 DIA 31
Fora Purificadora e Santificadora
Eu sou o Senhor, que os santifico. Lev. 22:9.
Ningum a no ser Aquele que criou o homem pode efetuar uma mudana no
corao humano. ... Julgamentos e idias humanas, mesmo do mais
experimentado, so passveis de imperfeies e de faltas, e o frgil instrumento,
sujeito a seus prprios traos hereditrios de carter, precisa submeter-se
santificao do Esprito Santo diariamente, ou o eu assumir as rdeas e
procurar dirigir. (CSE, 153). A mente treinada unicamente na cincia mundana
no compreende as coisas de Deus; mas a mesma mente, convertida e
santificada, ver na Palavra o poder divino. S a mente e o corao purificados
pela santificao do Esprito podem discernir coisas celestiais. (TS, vol. 3, 277 e
278).
Um pai terrestre no pode dar a seu filho um carter santificado. No pode
transferir ao filho o prprio carter. Unicamente Deus nos pode transformar.
Cristo soprou em Seus discpulos, e disse: "Recebei o Esprito Santo." Joo
20:22. Este o grande dom do Cu. Por meio do Esprito, Cristo comunicou-
lhes Sua prpria santificao. Infundiu-lhes Seu poder, para que pudessem
ganhar pessoas para o evangelho. Da em diante Cristo viveria atravs das
faculdades deles, e falaria por suas palavras. ... Precisavam nutrir-Lhe os
princpios e ser regidos pelo Seu Esprito. No mais deviam seguir os prprios
caminhos, falar as prprias palavras. As palavras que haviam de proferir deviam
proceder de um corao santificado, e carem de lbios santificados. (General
Conference Bulletin, vol. 3, Quarto Trimestre, 1899, pgs. 100 e 101).

Precisamos da influncia amenizadora, subjugadora, purificadora do Esprito

Santo para nos moldar o carter, e levar todo o pensamento em cativeiro a
Cristo. o Esprito Santo que nos habilitar a vencer, que nos levar a assentar-
nos aos ps de Jesus, como Maria, e aprender Sua mansido e humildade de
corao. Precisamos todas as horas de nossa vida ser santificados pelo Esprito
Santo, para no cairmos nas ciladas do inimigo, e ser nossa alma posta em
perigo. H constante tentao para exaltar o eu, e muito nos devemos acautelar
contra este mal. Devemos estar constantemente vigilantes para no
manifestarmos o esprito de altivez, de crtica e de condenao. Devemos
procurar evitar a prpria aparncia do mal, no revelando coisa alguma que se
assemelhe aos atributos de Satans, que desanime e desacorooe aqueles com
quem entramos em contato. Devemos trabalhar como Cristo trabalhou, para
cativar, para edificar e no para derribar. (TM 223).

A luz da verdade deve resplandecer at aos confins da Terra. Luz contnua e

cada vez mais intensa irradia com celestial brilho da face do Redentor sobre os
Seus representantes para ser difundida atravs das trevas de um mundo
entenebrecido. Como coobreiros Seus, supliquemos a santificao do Seu
Esprito, para que possamos resplandecer com brilho cada vez mais intenso.
(TS, vol. 3, 223). Sejamos esperanosos e animosos. O desnimo no servio do
Senhor pecaminoso e desarrazoado porque Jesus tem o poder.
 DIA 32
Modela Segundo a Semelhana Divina
E nisto conhecemos que Ele permanece em ns, pelo Esprito que nos
deu. I Joo 3:24.
A promessa do Esprito Santo no limitada a algum sculo ou raa. Cristo
declarou que a divina influncia de Seu Esprito estaria com Seus seguidores at
o fim. Desde o dia do Pentecoste at ao presente, o Confortador tem sido
enviado a todos os que se rendem inteiramente ao Senhor e a Seu servio. A
todos os que aceitam a Cristo como um Salvador pessoal, o Esprito Santo vem
como consolador, santificador, guia e testemunha. Quanto mais intimamente os
crentes andam com Deus, tanto mais clara e poderosamente testificam do amor
do Redentor e da Sua graa salvadora. Os homens e mulheres que atravs dos
longos sculos de perseguio e prova desfrutaram, em larga escala, a
presena do Esprito em sua vida, permaneceram como sinais e maravilhas no
mundo. Revelaram, diante dos anjos e dos homens, o transformador poder do
amor que redime.

Os que no Pentecoste foram dotados com poder do alto, no ficaram por isto
livres de tentaes e provas. Enquanto testemunhavam da verdade e da justia,
eram repetidamente assediados pelo inimigo de toda a verdade, o qual
procurava roub-los de sua experincia crist. Eram compelidos a lutar com
todas as faculdades dadas por Deus, a fim de alcanarem a estatura de homens
e mulheres em Cristo Jesus. Diariamente oravam por novos suprimentos de
graa, para que pudessem subir mais e mais na escala da perfeio. Sob a
operao do Esprito Santo, mesmo os mais fracos, pelo exercitar f em Deus,
aprendiam a melhorar as faculdades conseguidas, e a se tornarem santificados,
refinados e enobrecidos. Ao se submeterem em humildade modeladora
influncia do Esprito Santo, recebiam a plenitude da Divindade e eram
modelados semelhana do divino...
No por qualquer restrio da parte de Deus que as riquezas de Sua graa
no fluem para a Terra em favor dos homens. Se o cumprimento da promessa
no visto como poderia ser, porque a promessa no apreciada como devia
ser. Se todos estivessem dispostos, todos seriam cheios do Esprito. Onde quer
que a necessidade do Esprito Santo seja um assunto de que pouco se pense,
ali se ver sequido espiritual, escurido espiritual e espirituais declnio e
morte... Uma vez que este o meio pelo qual havemos de receber poder, por
que no sentimos fome e sede pelo dom do Esprito? Por que no falamos sobre
Ele, no oramos por Ele e no pregamos a Seu respeito? O Senhor est mais
disposto a dar o Esprito Santo queles que O servem do que os pais a dar boas
ddivas a seus filhos.

O Esprito Santo afasta as afeies das coisas da Terra, e enche a alma com o
desejo de santidade. ... Se os homens se dispuserem a ser moldados, haver a
santificao de todo o ser. O Esprito tomar as coisas de Deus e lhas
gravar na alma. (AA 49-53).
 DIA 33
Tempo de Refrigrio
Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos
pecados, a fim de que, da presena do Senhor, venham tempos de
refrigrio. Atos 3:19 e 20.
A mensagem do terceiro anjo est-se avolumando num alto clamor, e no
devemos sentir-nos na liberdade de negligenciar o dever presente, e ainda
entreter a idia de que em algum tempo futuro seremos recipientes de grande
bno, quando, sem nenhum esforo de nossa parte tiver lugar maravilhoso
reavivamento. Hoje devemos entregar-nos a Deus, para que Ele nos torne vasos
para honra, e aptos para Seu servio. Hoje devemos entregar-nos a Deus para
que sejamos esvaziados do prprio eu, esvaziados de inveja, cimes, ruins
suspeitas, pelejas, tudo quanto seja desonroso para Ele. Hoje devemos ter
purificado nosso vaso a fim de estar prontos para o orvalho celeste, prontos para
os aguaceiros da chuva serdia; pois a chuva serdia vir, e a bno de Deus
encher toda alma que estiver purificada de toda contaminao. nossa obra
hoje entregar nossa alma a Cristo, para estarmos preparados para o tempo de
refrigrio pela presena do Senhor - preparados para o batismo do Esprito
Santo.

Deus no nos revelou o tempo em que esta mensagem ser concluda, ou

quando ter fim o tempo de graa. ... nosso dever vigiar e trabalhar e esperar,
trabalhar a todo momento pelas almas dos homens prestes a perecer. Devemos
andar continuamente nas pegadas de Jesus, operando segundo Ele,
dispensando Seus dons como bons mordomos da multiforme graa de Deus. ...
A Palavra do Senhor revela que o fim de todas as coisas est s portas, e seu
testemunho muito decidido quanto a ser necessrio a toda alma ter a verdade
de tal modo implantada no corao, que ela reja a vida e santifique o carter. O
Esprito do Senhor est operando para tirar a verdade da Palavra inspirada e
imprimi-la na alma de maneira que os professos seguidores de Cristo possuam
uma alegria santa, sagrada, que sejam aptos a comunicar a outros. ... Nossa
nica segurana estarmos prontos para o refrigrio celeste, tendo nossas
lmpadas preparadas e ardendo. ... Dia a dia devemos buscar a iluminao do
Esprito de Deus, para que faa Sua obra na alma e no carter. (ME vol.1,190-
192).

O Senhor purifica o corao mais ou menos como arejamos um aposento. No

fechamos janelas e portas, e pomos dentro dele alguma substncia purificadora;
mas abrimos as portas e janelas completamente, e deixamos o ar purificador do
cu penetrar. ... As janelas do impulso, dos sentimentos, devem ser abertas para
o alto, e o p do egosmo e do mundanismo expelido. A graa de Deus precisa
invadir as cmaras do esprito, a imaginao ter temas celestes para
contemplar, e todo elemento da natureza ser purificado e vivificado pelo Esprito
de Deus. Manuscrito 3, 1892. Sob a enobrecedora influncia do Esprito Santo,
os gostos e inclinaes tornam-se puros e santos... conduz seu possuidor
sempre para cima, inspirando-lhe nobres desgnios (OE 127).
 DIA 34
Recebido Pela F
O justo viver pela sua f. Hab. 2:4.
Muitos no exercem aquela f que tm o privilgio e o dever de exercer,
esperando muitas vezes receber aquele sentir que unicamente a f pode trazer.
Sentimento no f; ambos so coisas distintas. Cabe a ns exercitar a f; mas
aquele sentimento de alegria e as bnos, Deus quem os d. A graa de
Deus vem alma pelo conduto da f viva, e est ao nosso alcance exercitar
semelhante f.
A verdadeira f apreende e suplica a bno prometida, antes que esta se
realize e a experimentemos. Devemos, pela f, enviar nossas peties para
dentro do segundo vu, e fazer com que nossa f se apodere da bno
prometida e a invoque como sendo nossa. Devemos ento crer que recebemos
a bno, porque nossa f se apoderou dela, e segundo a Palavra, nossa.
"Tudo o que pedirdes, orando, crede que o recebereis e t-lo-eis." Mar. 11:24.

Isto f, e f pura; o crer que recebemos a bno, mesmo antes que a

vejamos. Quando a bno prometida se realiza, e fruda, cessa a f. Muitos
supem, todavia, que tm muita f quando participam amplamente do Esprito
Santo, e que no podem ter f a menos que sintam o poder do Esprito. Tais
pessoas confundem a f com as bnos que a acompanham. O tempo em que
propriamente deveramos exercer a f aquele em que nos sentimos privados
do Esprito. Quando densas nuvens de trevas parecem pairar sobre o esprito,
ocasio para fazer com que a f viva penetre as trevas e disperse as nuvens. A
verdadeira f baseia-se nas promessas contidas na Palavra de Deus, e apenas
aqueles que obedecem a essa Palavra podem exigir suas gloriosas promessas.
(PE 72 e 73).
E desonraria algum a Deus imaginando que Ele no atendesse aos apelos de
Seus filhos? ... O Esprito Santo, Seu prprio representante, o maior de todos
os dons. Todas as "boas coisas" (Mat. 7:11) se acham compreendidas nesse
dom. O prprio Criador no nos pode dar coisa alguma maior, coisa alguma
melhor. Quando rogamos ao Senhor que tenha piedade de ns em nossa
aflio, e nos guie por Seu Santo Esprito, Ele nunca rejeitar nossa orao.
(MDC 132).
A medida do Esprito Santo que recebemos ser proporcional medida de
nosso desejo e da f exercida nesse sentido. ... Podemos, estar certos de que
receberemos o Esprito Santo se fizermos individualmente a experincia de pr
prova a palavra de Deus. Review and Herald, 5 de maio de 1896.
O sangue de Jesus Cristo, o Esprito Santo e a Palavra Divina pertencem-nos. O
objeto de todas essas providncias celestes acha-se perante ns - a salvao
das almas por quem Cristo morreu; e de ns depende apoderar-nos das
promessas dadas por Deus, tornando-nos Seus colaboradores. Agentes divinos
e humanos devem cooperar na obra... Cristo crucificado por nossos pecados;
Cristo ressuscitado dos mortos; Cristo assunto ao alto como nosso intercessor,
eis a cincia da salvao que precisamos aprender e ensinar. (CPPE 22 e 23).
 DIA 35
Poder Sobre-humano
Vindo o inimigo como uma corrente de guas, o Esprito do Senhor
arvorar contra ele a sua bandeira. Isa. 59:19.

No pode haver limite utilidade de uma pessoa que, pondo de parte o eu,
oferece margem operao do Esprito Santo em seu corao, e vive uma
vida inteiramente consagrada a Deus. Todos quantos consagram corpo, alma
e esprito a Seu servio estaro constantemente recebendo nova proviso de
poder fsico, mental e espiritual. Os inesgotveis abastecimentos celestes se
acham a sua disposio. Cristo lhes d o alento de Seu prprio esprito, a vida
de Sua vida. O Esprito Santo desenvolve suas mais altas energias para operar
na mente e no corao. Mediante a graa a ns dada podemos conseguir
vitrias que, devido a nossas opinies errneas e preconcebidas, nossos
defeitos de carter, nossa pouca f, tm-se-nos afigurado impossveis.

A todos quantos se oferecem ao Senhor para o servio, sem nada reter, dado
poder para alcanar resultados sem limites. (CBV 159 e 160).
Deus tem provido divino auxlio para todas as emergncias s quais nossos
recursos humanos no podem fazer face. Ele concede Seu Esprito Santo para
valer em todo apuro, fortalecer nossa esperana e certeza, para iluminar nosso
esprito e purificar nosso corao. (OE 66).

Nossa parte pr a vontade do lado de Cristo. Quando entregamos nossa

vontade dEle, Ele imediatamente toma posse de ns e efetua em ns tanto o
querer como o realizar, segundo a Sua boa vontade. Nossa natureza posta
sob o controle de Seu esprito. At mesmo os nossos pensamentos Lhe so
sujeitos. Se no podemos controlar nossos impulsos, nossas emoes, segundo
o desejamos, podemos controlar a vontade, e assim se operar em nossa vida
uma mudana completa. Quando rendemos a Cristo nossa vontade, nossa vida
escondida com Cristo em Deus. Alia-se ao poder que est acima de todos os
principados e potestades. Recebemos de Deus uma fora que nos mantm
seguros a Sua fora; e uma nova vida, mesmo a vida da f, se nos torna
possvel. (MCP, vol. 1, 123).

A suprema obra a ns confiada, foi o preparo para a vida eterna. Caso a

realizemos segundo o desgnio de Deus, toda tentao poder contribuir para o
nosso progresso; pois, medida que resistirmos s sedues, avanamos na
vida divina. No calor da luta, agentes invisveis nos sero postos ao lado, com
ordens do Cu para nos ajudar nas pelejas; e na crise, ser-nos-o comunicadas
fora, firmeza e energia, e teremos poder sobre-humano. ... Os que quiserem
ser vitoriosos, precisam empenhar-se na luta com as foras invisveis. ... O
Esprito Santo est sempre operando, buscando purificar, refinar e disciplinar o
corao humano, a fim de que os homens se tornem aptos para a sociedade dos
santos, e dos anjos. (CPPE 237 e 238).
 DIA 36
Traz Harmonia
Eu no rogo somente por estes, mas tambm por aqueles que, pela Sua
palavra, ho de crer em Mim; para que todos sejam um, como Tu, Pai, o
s em Mim, e Eu, em Ti; que tambm eles sejam um em Ns, para que o
mundo creia que Tu Me enviaste. Joo 17:20 e 21.
Depois da descida do Esprito Santo, os discpulos saram a proclamar um
Salvador ressurgido, sendo seu desejo nico a salvao de almas.
Regozijavam-se na doce comunho com os santos. Eram ternos, corteses,
abnegados, dispostos a fazer qualquer sacrifcio pela causa da verdade. Em sua
diria associao mtua, revelavam o amor que Cristo lhes ordenara revelar. ...
A harmonia e a unio que existem entre homens de disposies vrias
constituem o mais forte testemunho que se possa dar de que Deus enviou Seu
Filho ao mundo para salvar os pecadores. nosso privilgio dar este
testemunho. Mas para isso fazer, precisamos colocar-nos sob a ordem de
Cristo. Nosso carter tem que ser moldado de conformidade com o carter dEle,
nossa vontade tem que ser rendida Sua. (TS, vol. 3, 244-246).

Somos da mesma f, membros de uma famlia, filhos todos do mesmo Pai

celestial, tendo a mesma bendita esperana da imortalidade. Quo ntimo e
terno no deveria ser o lao que nos une! O povo do mundo observa-nos para
ver se nossa f est exercendo influncia santificadora sobre nosso corao.
So rpidos para discernir qualquer defeito de nossa vida, qualquer incoerncia
de nossos atos. No lhe demos ocasio para vituperar nossa f. ...
Pequeninas divergncias acariciadas levam a aes que destroem a comunho
crist. No permitamos ao inimigo alcanar assim vantagens sobre ns.
Continuemos aproximando-nos mais de Deus e uns dos outros. ... O corao do
Salvador est posto em Seus seguidores que cumprem o propsito de Deus em
toda a sua altura e profundidade. Devem eles ser um nEle, embora se achem
espalhados por todo o mundo. ...

Quando o povo de Deus crer plenamente na orao de Cristo... ver-se- em

nossas fileiras unidade de ao. Irmo achar-se- ligado a irmo, pelos laos
ureos do amor de Cristo. O Esprito de Deus, unicamente, que pode efetuar
esta unidade. Aquele que Se santificou a Si mesmo, pode santificar tambm
Seus discpulos. A Ele unidos, achar-se-o tambm unidos entre si mesmos, na
mais santa f. (TS vol 3, 246 e 247).
Divises na igreja desonram a religio de Cristo ante o mundo, e do ocasio
aos inimigos da verdade para justificar o seu procedimento. (TS, vol. 2, 80).
A unio dos crentes com Cristo ter como resultado natural a unio de uns com
os outros, unio cujo vnculo o mais duradouro sobre a Terra. Somos um em
Cristo, como Cristo Um com o Pai. Os cristos so ramos, apenas ramos, na
Videira viva. ... Nossa vida tem de vir da videira-me. somente mediante unio
pessoal com Cristo, por comunho com Ele diariamente, a toda hora, que
podemos produzir os frutos do Esprito Santo. (CSE 77 e 78).
 DIA 37
Dado sob Condio
Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas
os que se inclinam para o Esprito, das coisas do Esprito. Rom. 8:5.

Deus prometeu o dom do Esprito Santo a Sua igreja, e essa promessa nos
pertence, da mesma maneira que aos primeiros discpulos. Mas, como todas as
outras promessas, dada sob condies. H muitos que professam crer, e
suplicam as promessas do Senhor; falam acerca de Cristo e do Esprito Santo;
todavia no recebem qualquer benefcio, porque no se submetem guia e
controle dos agentes divinos.

Ns no podemos servir-nos do Esprito Santo; Ele que nos h de usar a ns.

Mediante o Esprito, Deus opera em Seu povo "tanto o querer como o efetuar,
segundo a Sua boa vontade". Filip. 2:13. Mas muitos no se querem submeter a
ser guiados. Querem dirigir-se a si mesmos. Eis porque no recebem o dom
celestial. Apenas queles que esperam humildemente em Deus, que esto
atentos Sua guia e graa, o Esprito concedido. Esta prometida bno,
reivindicada pela f, traz consigo todas as demais bnos. Ela concedida
segundo as riquezas da graa de Cristo, e Ele est ponto a suprir cada alma, de
acordo com sua capacidade de receber.

A comunicao do Esprito a transmisso da vida de Cristo. Apenas aqueles

que so assim ensinados por Deus, os que possuem a operao interior do
Esprito, em cuja vida se manifesta a vida de Cristo, podem apresentar-se como
verdadeiros representantes do Salvador. ...
Cristo prometeu que o Esprito Santo habitaria naqueles que lutam pela vitria
sobre o pecado, para demonstrar o poder da fora divina, dotando o instrumento
humano de poder sobrenatural, e instruindo o ignorante nos mistrios do reino
de Deus. ...
Quando uma pessoa est inteiramente vazia do prprio eu, quando todo falso
deus expulso da alma, o vazio preenchido com a comunicao do Esprito de
Cristo. Essa pessoa possui a f que purifica a alma de contaminao. Est de
conformidade com o Esprito, e pensa nas coisas do Esprito. No confia em si
mesma. Cristo tudo em todos. (OE 284-287).

Quanto mais do Esprito de Deus, quanto mais de Sua graa for introduzido em
nossa vida diria, tanto menos atrito haver, tanto mais felicidade fruiremos, e
tanto mais comunicaremos a outros. (R&H, 8 de maro de 1892).

O corao que experimentou uma vez o amor de Cristo, clama continuamente

por uma poro maior e, comunicando-o a outros, receberemos mais rica e
abundante medida. Cada revelao de Deus alma aumenta a capacidade de
conhecer e amar. O contnuo brado do corao : "Mais de Ti"; e sempre a
resposta do Esprito : "Muito mais." Rom. 5:9 e 10 (MDC 20-21)
 DIA 38
leo Para Nossas Lmpadas
As prudentes, alm das lmpadas, levaram azeite nas vasilhas. Mat. 25:4.
Os dois grupos de vigias [na parbola das dez virgens] representam as duas
classes que professam estar espera de seu Senhor. So chamadas virgens
porque professam f pura. As lmpadas representam a Palavra de Deus. ... O
leo smbolo do Esprito Santo. ...
Na parbola, todas as dez virgens saram ao encontro do esposo. Todas tinham
lmpadas e frascos. Por algum tempo no se notava diferena entre elas. Assim
com a igreja que vive justamente antes da segunda vinda de Cristo. Todos tm
conhecimento das Escrituras. Todos ouviram a mensagem da proximidade da
volta de Cristo e confiantemente O esperam. Como na parbola, porm, assim
agora. H um tempo de espera; a f provada; e quando se ouvir o clamor: "A
vem o Esposo! Sa-Lhe ao encontro!" (Mat. 25:6), muitos no estaro
preparados. ... Esto destitudos do Esprito Santo.

Sem o Esprito de Deus, de nada vale o conhecimento da Palavra. A teoria da

verdade no acompanhada do Esprito Santo, no pode vivificar a mente, nem
santificar o corao. Pode estar familiarizados com os mandamentos e
promessas da Bblia, mas se o Esprito de Deus no introduzir a verdade no
ntimo, o carter no ser transformado. Sem a iluminao do Esprito, os
homens no estaro aptos para distinguir a verdade do erro, e sero presa das
tentaes sutis de Satans. A classe representada pelas virgens loucas no
hipcrita. Tem considerao pela verdade, advogaram-na, so atrados aos que
crem na verdade, mas no se entregaram operao do Esprito Santo. No
caram sobre a Rocha que Jesus Cristo, e no permitiram que a sua velha
natureza fosse quebrantada... O apstolo Paulo assinala que este ser o
caracterstico especial dos que vivem justamente antes da segunda vinda de
Cristo II Tim. 3:1-5).

A graa de Deus tem sido oferecida livremente a todos. ... Todavia o carter no
transfervel. Ningum pode crer por outro. Ningum pode receber por outro o
Esprito. Ningum pode dar a outrem o carter que o fruto da operao do
Esprito... Numa crise que o carter revelado... Ambos os grupos foram
tomados de surpresa; porm, um estava preparado para a emergncia, e o outro
no...
No podemos estar prontos para encontrar o Senhor, acordando ao ouvir o
brado: "A vem o Esposo!" (Mat. 25:6) e ento tomar nossas lmpadas vazias
para ench-las. ... Na parbola, as virgens prudentes tinham leo em seus vasos
com as lmpadas. Suas lmpadas arderam com chama contnua pela noite de
viglia. ... Assim, devem os seguidores de Cristo irradiar luz nas trevas do
mundo. Pela atuao do Esprito Santo, a Palavra de Deus uma luz quando se
torna um poder transformador na vida de quem a recebe. Implantando-lhes no
corao os princpios de Sua Palavra, o Esprito Santo desenvolve nos homens
os predicados de Deus. A luz de Sua glria - Seu carter - deve refletir-se em
Seus seguidores. (PJ 406-414).
 DIA 39
O Pecado que Deus no Pode Perdoar
Por isso, vos declaro: todo pecado e blasfmia sero perdoados aos
homens; mas a blasfmia contra o Esprito no ser perdoada. Mat. 12:31.

Seja qual for o pecado, se a alma se arrepende e cr, a culpa lavada no

sangue de Cristo; mas aquele que rejeita a obra do Esprito Santo, assume uma
posio que impede o acesso ao arrependimento e f. pelo Esprito que
Deus opera no corao; quando o homem rejeita voluntariamente o mesmo, e
declara que de Satans, corta o conduto por onde Deus Se pode comunicar
com ele. Quando o Esprito afinal rejeitado, nada mais pode Deus fazer pela
alma. ...
No Deus que cega os homens ou lhes endurece o corao. Envia-lhes luz
para lhes corrigir os erros e gui-los por veredas seguras; pela rejeio dessa
luz que os olhos cegam e o corao se endurece. Muitas vezes o processo
gradual e quase imperceptvel. A luz chega at alma por meio da Palavra de
Deus, de Seus servos, ou diretamente por Seu Esprito; mas quando um raio de
luz rejeitado, d-se o parcial entorpecimento das percepes espirituais, e a
segunda revelao da luz menos claramente discernida. Assim aumenta a
treva, at que se faz noite na alma. ...
No necessrio que escolhamos deliberadamente o servio do reino das
trevas para cair-lhe sob o poder. Basta negligenciarmos fazer aliana com o
reino da luz. ... A mais comum manifestao do pecado contra o Esprito Santo,
o desprezar persistentemente o convite do Cu para se arrepender. Todo
passo na rejeio de Cristo um passo no sentido de rejeitar a salvao, e para
o pecado contra o Esprito Santo.

Quando a alma se rende inteiramente a Cristo, novo poder toma posse do

corao. Opera-se uma mudana que o homem no pode absolutamente operar
por si mesmo. uma obra sobrenatural introduzindo um sobrenatural elemento
na natureza humana. A alma que se rende a Cristo, torna-se Sua fortaleza,
mantida por Ele num revoltoso mundo, e Seu desgnio que nenhuma
autoridade seja a conhecida seno a Sua. Uma alma assim guardada pelos
seres celestes, inexpugnvel aos assaltos de Satans. (DTN 322-324).
Quando nos inclinamos a duvidar do amor de Deus, a desconfiar de Suas
promessas, ns O desonramos e ofendemos a Seu Santo Esprito. ... Como nos
h de considerar nosso Pai celeste quando duvidamos do amor que nos tem -
esse amor que O levou a dar Seu Filho unignito, a fim de que pudssemos
viver? Escreve o apstolo: "Aquele que nem mesmo a Seu prprio Filho poupou,
antes, O entregou por todos ns, como nos no dar tambm com Ele todas as
coisas?" Rom. 8:32. Todavia, quantos, por aes se no por palavras, esto
dizendo: "O Senhor no diz isto quanto a mim. Talvez ame a outros, mas a mim,
no." (CC 118 e 119).
A f toma a Deus pela palavra; tomemos posse das promessas de Deus crendo
que Suas promessas se aplicam a ns, os redimidos pelo sangue de Jesus.
 DIA 40
Para Aqueles que Buscam
Eu sou o Senhor, vosso Deus; portanto, vs vos consagrareis e sereis
santos, porque Eu sou santo. Lev. 11:44.
para Deus glria, dar Ele Sua virtude a Seus filhos. Ele deseja ver homens e
mulheres alcanar a mais elevada norma; e quando pela f se apegarem ao
poder de Cristo, quando pleitearem Suas infalveis promessas, considerando-as
como suas, quando com persistncia buscarem o poder do Esprito Santo que
lhes no ser negado, ento se faro completos nEle.
Perante o crente apresentada a maravilhosa possibilidade de ser semelhante a
Cristo, obediente a todos os princpios da lei. Mas por si mesmo o homem
absolutamente incapaz de alcanar esta condio. A santidade que a Palavra de
Deus declara dever ele possuir antes que possa ser salvo, o resultado da
operao da divina graa, ao submeter-se disciplina e restritoras influncias do
Esprito de verdade. A obedincia do homem s pode ser aperfeioada pelo
incenso da justia de Cristo, o qual enche com a divina fragrncia cada ato de
obedincia. A parte do cristo perseverar em vencer cada falta.
Constantemente deve orar para que o Salvador sare os distrbios de sua alma
enferma do pecado. Ele no tem sabedoria ou a fora para vencer; isso pertence
ao Senhor, e Ele os outorga a todos os que em humildade e contrio dEle
buscam auxlio. (AA 530 e 532).

O Esprito Santo ser dado aos que buscarem o Seu poder e graa, e ajudar
nossas fraquezas quando queremos ter uma audincia com Deus. O Cu est
franqueado a nossas peties, e somos convidados a chegar-nos "com
confiana ao trono da graa, para que possamos alcanar misericrdia e achar
graa, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno". Heb. 4:16. Devemos ir
com f, crendo que obteremos aquilo mesmo que dEle pedimos. (Signs of the
Times, 18 de abril de 1892).

Se experimentamos um sentimento de necessidade em nossa alma, se temos

fome e sede de justia, isso prova de que Cristo tem operado em nosso
corao, a fim de ser por ns procurado, para nos fazer, mediante o dom do
Esprito Santo, aquilo que nos impossvel realizar em nosso prprio benefcio.
(MDC 19).Se esvaziarmos do prprio eu a alma, Ele nos suprir todas as
necessidades. (TS, vol. 3, 193). Qual foi o resultado do derramamento do
Esprito no dia do Pentecoste? As boas novas de um Salvador ressuscitado
foram levadas at s mais longnquas partes do mundo habitado... A igreja viu
conversos vindo para ela de todas as direes. Extraviados converteram-se de
novo. Pecadores uniram-se aos crentes em busca da Prola de grande preo.
(AA 48-49). A ns hoje, to certamente como aos primeiros discpulos, pertence
a promessa do Esprito. Deus dotar hoje homens e mulheres com poder do
alto, da mesma maneira que dotou aqueles que, no dia de Pentecoste, ouviram
a palavra de salvao. Nesta mesma hora Seu Esprito e Sua graa se acham
disposio de todos quantos deles necessitam e Lhe pegarem na palavra (TS
vol 3, 210-213)