1

VOLTANDO PARA ALM DO CONTEXTO GREGO-ROMANO

_____________________________________________________________________________________

Quero aqui testemunhar de uma forma sintetizada daquilo que tenho visto e ouvido do Alto.E
certamente quem terreno, da natureza cada, ou seja, de Baixo, este no compreender e nem aceitar este
testemunho, pois assim dito a cerca do testemunho daquele quem est na posio do filho:

Jo 3.31-33 - Quem vem das alturas certamente est acima de todos; quem vem da terra terreno e fala da
terra; quem veio do cu est acima de todos 32 e testifica o que TEM VISTO E OUVIDO; contudo,
ningum aceita o seu testemunho. 33 Quem, todavia, lhe aceita o testemunho, por sua vez, certifica que o
Eterno verdadeiro.

O que tenho recebido no vem dos homens e por isso no tenho compromisso para com os
homens.No tenho compromisso com Pastor, Papa, Rabino, Rosh ou Padre, assim como Paulo(Shaul)
disse certa vez:

Gl 1.10-13 - Porventura, procuro eu, agora, o favor dos homens ou o do Eterno? Ou procuro agradar a
homens? Se agradasse ainda a homens, no seria servo do Messias (ungido). 11 Fao-vos, porm, saber,
irmos, que as boas novas por mim anunciado no segundo o homem, 12 porque eu no o recebi, nem o
aprendi de homem algum, mas mediante revelao de Yeshua o Messias UNGIDO.

E deixo claro que isto um testemunho, o anunciar de uma testemunha.

Testemunho no tem por inteno forar uma aceitao, apenas exposta a palavra , e por ela que
haver condenao ou iseno da culpa, tal como Yeshua disse :

Joo 12:48 Quem me rejeita e no recebe as minhas palavras tem quem o julgue; a prpria palavra que
tenho proferido, essa o julgar no ltimo dia.

E antes de dar incio propriamente dito, deixo claro que o que se ler a segur nada tem a ver com
uma JUDAIZAO segundo uma religio judaica, ou insero de costumes ou tradies, mas tem a ver
com um modo hebraico de se viver e interpretar as Escrituras.E desta forma, deixar o contexto romano e
grego, e assim eu declaro:

Mudem a maneira de pensar e as aes, pois est proximo o Reino do Eterno, est perto de chegar
visivelmente e exteriormente.
Eu vos proponho a Paz (shalom), antes que o Rei venha e tome o seu territrio e firme seu Reino com vara
de ferro.Assim Yeshua nos ordena fazer at que Ele retorne.

Dt 20:11 -Quando te aproximares de alguma cidade para pelejar contra ela, oferecer-lhe-s a paz.
 2

Pois bem, o Cristianismo que hoje se v como sistema religioso, surgiu afastado do pensamento
original das EScrituras, o qual hebraico, logo, interpretou-se e traduziu-se fora do contexto original,
causando assim distores e enganos, e todo esse engano remonta Babilnia, um sistema de engano que
influencia os homens, as naes e povos, assim como est escrito, e isto percorre os sculos .

O propsito da Babilnia desde o seu incio, como se pode ver em Gn 11, subir aos Cus, e se
fazer semelhante ao Altssimo, por isso ela engana, pois o engano muito semelhante com a verdade, a
Babilnia faz parecer verdadeiro aquilo que falso, ela faz aquilo que no ouro reluzir como se fosse
ouro, ela produz aquilo que similar, genrico, ou seja, algo muito parecido , mas no igual, e chega a
confundir com muita facilidade.

Ela cria um "deus" genrico, um "Messias" genrico, uma "Igreja" genrica, uma "bblia" genrica,
e assim por diante, porm similar, mas no o mesmo que o original, uma cpia .

Como diz em 2 Ts e nos Profetas, a Babilnia se assenta no Trono como SE FOSSE o Altssimo,
logo , recebe louvores e glria como se fosse o verdadeiro Eterno, mas no .E as multides de pessoas
esto sob o seu engano, sem saberem adquirem aquilo que genrico, sem saberem servem a um "senhor"
falso, sem saberem adquirem um esprito falso e um Messias falso, porm tudo muito semelhante com o
verdadeiro, mas como a imagem de um espelho, onde h semelhana, porm a imagem do espelho
invertida.

Alguns devem ter percebido que nos dias atuais no escrevo "Deus" ou evito pronunciar
"DEUS".Tentarei explicar bem resumidamente a minha posio atual. Entendo que o ttulo "deus" muito
universalizado e muito amplo demais, onde todos falam "deus", tendo assim muita mistura quando se trata
do ttulo"deus". algo muito comum, e est nas frases comuns do dia a dia, tais como: "deus te abenoe",
"fica com deus", "graas a deus", e assim por diante, porm no se sabe ao certo de quem est se
tratando.E por ser to universal, isto acaba descaracterizando Aquele de quem as Escrituras relatam como
o Criador, este Criador o Criador de toda a terra e naes, porm, se manifesta e se revela a um Povo
chamado Israel e escolheu este Povo, e a este Povo o Eterno declarou, e Eu serei o Vosso Elohim, Eu serei
o Vosso Marido, portanto, Ele no to UNIVERSAL assim, Ele se manifesta as naes , mas h um
caminho especfico para isto, h uma Oliveira (Rm 11) , na qual h o enxerto, e h uma Comunidade de
Israel, na qual h A APROXIMAO (Ef 2.11).E esta universalizao acaba afastando o Criador do seu
plano original dentro de Israel.Esta universalizao de um Criador ocorre com mais evidencia em Roma,
na criao do Cristianismo, ou seja, da IGREJA CATLICA ROMANO.A palvra Catlica significa
"UNIVERSAL", a inteno dessa igreja romana universalizar e tirar do contexto do Israel original.

E como sabemos, as palavras carregam consigo pensamentos e ideologias, elas carregam um

histrico, sendo assim, esse ttulo "deus" carrega consigo um histrico e pensamentos universalizados
demais, e ideologias gregas e romanas.Est muito afastado do contexto hebraico e semita, ento,
dificilmente ao se falar "deus" a pessoa associar ao contexto verdadeiro das Escrituras.No procuro criar
um dogma, e dizer que no se pode falar "deus", mas uma questo de se compreender melhor a
IDENTIDADE do verdadeiro E nico Criador.
Portanto, eu procuro, ao me referir Aquele que o UM, O NICO, O (hwhy)
, como ETERNO,
pois s Ele o Eterno, aquele que no tem comeo e nem tem fim, ou as vezes tambm uso o termo
"ELOHIM", que significa "aquele que detm todo o poder, ou poder supremo". Estes termos me conectam
mais com a identidade semita do Eterno de Abrao, Isaque e Jac.

E outros pontos considerveis, pelos quais no gosto muito do ttulo "deus", que "DEUS" vem de
um panteo proto-indo-europeu, no qual havia um dolo chamado "DYEUS", e do Nome desse dolo surge
 3

ento o ttulo "DEUS". Esse dolo esteve presente em vrias naes , e seu nome foi adaptado a esses
povos.Em Roma se tornou Jupiter, na Grcia se tornou Zeus, e do nome Zeus, surge em portugus
"DEUS". Na linguistica, THEOS, ZEUS E DEUS, so a mesma coisa.

E com isso, fcil perceber nos dias de hoje, como o ttulo "deus" carrega consigo muito da
identidade de ZEUS.Um exemplo, freqentemente se houve: " cuidado, deus vai lanar um raio em sua
cabea" , esta frase expressa uma caracterstica de ZEUS, ou seja, segundo a mitologia grega, o maior
smbolo de poder de Zeus o raio, e ele lana sobre todos os que desobedecem suas ordens.

Bom, toda essa questo tambm tem haver com aquilo que o Eterno tem nos proporcionado, ou
seja, Ele tem santificado o seu Nome, e Nome significa identidade.Esta santificao do seu Nome foi
declarado pelos Profetas, e isto quer dizer que o Eterno est desassociando a sua Identidade das falsas
identidades, Eles est desmisturando a sua Identidades das demais identidades dos dolos das naes.

Resumidamente esta a razo pela qual no me refiro ao Eterno usando o ttulo "deus", mas no
condeno quem fala, cada um anda de acordo com o entendimento que alcanou at o momento.Este um
entendimento gradativo, isto , a medida que se entra no contexto da Identidade do Eterno de Israel,
automaticamente tudo ir fazendo sentido, pois algo tem "sentido" quando se experimenta, vivencia e se
sente.

Bom, o que hoje o Eterno de Israel tem nos proporcionado no uma "reforma" desse sistema
chamado "cristianismo", pois o sistema ou religio nunca mudar, e como o Eterno diz: "SAI DELA
POVO POVO", o Eterno diz para SAIR e no tentar mudar a Babilnia e seus enganos.Portanto, isto que
temos visto no uma REFORMA , como que tapando buracos, isso quem fez foi Lutero, mas o que temos
visto hoje est mais para uma RESTAURAO, e restaurao no apenas remendos, desconstruir para
voltar ao estado original.

Estamos voltando para alm do Cristianismo criado em Roma em 325 d.C com
Constantino.Estamos tirando alguns pensamentos viciosos, e passando a ver as coisas dentro do seu
contexto correto.Estamos trocando os culos.E sim, alguns pensamentos vo ser confrontados, alguns do
tipo : a questo da Trindade, do Esprito Santo, manifestaes do Esprito e dos dons, Batismo nas guas e
no Esprito, a respeito da identidade da Igreja e Noiva do Messias e sua origem, a cerca do Corpo do
Mesias,ou seja, quem compe este CORPO? Quem a IGREJA? Entendimentos sobre uno , sobre
liderana,sobre a pessoa do Messias e sua Misso, sobre "adorao", sobre a Lei e Graa.

Este momento seria como algum que dirigiu a vida inteira, mas que agora precisa tirar a carteira
no Detran, esta pessoa precisa desaprender a dirigir, e aprender a dirigir de acordo com as leis do Detran,
os vicios vo ter que ser removidos, e deve agora aprender da maneira correta.Assim, aquele que sai do
contexto dos enganos para entrar em Sio, preciso tirar os vcios, desaprender algumas coisas para
aprender de acordo com a Lei do Reino do Eterno, at porque a Babilnia um sistema sem a Lei do
Eterno, um sistema da iniqidade.A palavra "INIQUIDADE" significa "SEM LEI, TRANGRESSO OU
OPOSIO A LEI " .A Babilnia procura afastar da Lei do Eterno e de seus mandamentos, dizendo que
hoje no mais o tempo da Lei, isto um engano e mentira.E por isso a Babilnia faz tudo conforme o seu
desejo.Mas quando se entra em Sio, precisa aprender que h mandamentos estabelecidos pelo Eterno, os
quais so para vida, proteo e liberdade.J no se faz as coisas como se quer, mas h um princpio para
serem feitas.H uma Torah(instruo), uma constituio e legislao para o Povo, e isto precisa ser revisto.

Mas no mais , tudo muito simples, no comeo parece um pouco complicado, e isso porque
preciso tirar muitas complicaes colocadas pelo homens, mas quando isso comea a sair, vemos que tudo
 4

muito simples e tranqilo.Viver com o Eterno simples, natural, livre de artificialidades.PORM OS

DIAS ATUAIS PEDEM UM ESFORO MAIOR E NECESSRIO

Is 2:3 Iro muitas naes e diro: Vinde, e subamos ao monte do Senhor e casa do Eterno de Jac, para
que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Sio sair a lei(Torah), e a
palavra do Senhor, de Jerusalm

Ento, h um lugar donde sai a Lei e a Palavra do Eterno,e no de Roma, Babilnia ou Grcia.

ARREPENDAM-SE FILHOS DE ISRAEL E RETORNEM AO ETERNO E APRENDAM A

LEGISLAO(TORAH) DO REINO, POIS O REINO EST PRXIMO

Shalom
Carlos Colct
www.centroteshuva.blogspot.com