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VOL. 19 | N. 31 | 2014

Dilma Roussef: aborto e O espetculo cultural na Identidade, relaes grupais

eleies presidenciais rede social e conflitos geracionais
Alfredo Vizeu e Lis Lemos Otaclio Amaral e Danielle Blanco Mateus Gruda e Janaina Gamba

P.01 P.29 P.85

Recebido em 03 de abril de 2014 . Aceito em 08 de setembro de 2014.
Identidade, relaes Resumo
grupais e conflitos no
A dicotomia jovem-velho e os
conflitos geracionais so dimenses
filme Quadrophenia:
expressas desde a Antiguidade e
nos propomos a analisar algumas
Can you see the real me?
questes envolvendo as citadas ideias
sob a tica do filme Quadrophenia
(1979). Iniciamos estabelecendo
algumas bases para o conflito
Identity, group relations and geracional como necessidade
generation conflicts in the movie cultural. Em seguida, focalizando a
subcultura mod, buscamos delinear
Quadrophenia: Can you see the os sistemas de significao, modos de
real me? expresso e estilo de vida dos jovens
que se autodenominavam como
pertencentes a esta subcultura. Por
fim, tratamos especificamente dos
conflitos geracionais, questes acerca
Mateus Pranzetti Paul Gruda da identidade e de relaes grupais,
tendo como corpus de anlise cenas
Janaina dos Santos Gamba da obra flmica citada.
Palavras-chave
Identidade; relaes grupais; conflito
de geraes; cinema.
PORTO ALEGRE | v. 19 | n. 31 | 2014 | pp. 85-95
Sesses do Imaginrio
Abstract
The dichotomy old-young and
generational conflicts are dimensions
expressed since Antiquity and setting
out from this premise we propose to
analyse some questions about the
quoted ideas through the vision of
the movie Quadrophenia (1979).
To start, we establish a few bases
for the generational conflicts as a
cultural need. Then, focusing on mod
subculture, we try to describe the
meaning systems, ways of expression
and lifestyle of the young people
who called themselves as belonging
to this subculture. Finally, we reflect
specifically about generational
conflicts, identity questions and
group relations, having as corpus
of analysis some scenes from the
quoted movie.
Keywords
Identity; group relations; generation
conflicts; cinema.
Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?
I Hope I die before I get old
(Pete Townshend, My Generation, 1965)
Introduo
A contraposio entre as geraes algo que foi
sendo tornado usual e at mesmo padro no imaginrio
social da cultura ocidental, j estando presente nos
dilogos Fdon e Fedro do filsofo Plato (1991, 1976),
ambos redigidos sculos antes de Cristo. No primeiro
deles, o pensador grego apresenta, pelos dizeres
de Scrates, o seguinte raciocnio: [...] das coisas
contrrias que nascem as coisas que lhe so contrrias
(Plato, 1991, p. 127), assim o jovem to somente pode
existir a partir da oposio ao no jovem. Em Fedro,
Plato (1976), tambm tomando emprestada a voz
de Scrates, retoma um antigo provrbio de que as
pessoas gostam de conviver com outros da mesma
idade, refletindo que isso [...] conduz aos mesmos
prazeres e essa semelhana [etria] engendra amizade
(Plato, 1976, p. 214).
A ideia popular de que a juventude o futuro
corrobora tal conflito geracional, pelo qual a nova
gerao deveria, em tese, no somente construir o
novo, como suplantar e por vezes negar radicalmente o
que a gerao anterior realizou ou, principalmente, os
valores que esta representa. Tal embate contraditrio
visto que, ao compreendermos os processos sociais
como produes scio-histricas e culturais (Abrantes;
Silva; Martins, 2005), o novo no surge por gerao
espontnea, alm do fato de que, como discutido por
Freud (1996) nos campos da represso ou explicitao
de contedos psiquicamente inconscientes, o ato
de negar algo j a priori reconhecer a existncia
do que se est negando. como no caso clssico
e altamente ilustrativo do paciente que afirma ao
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psicanalista: o senhor pergunta quem pode ser
essa pessoa no sonho. No a minha me (Freud,
1996, p. 261, grifo do autor). Verbalizao para qual
Freud (1996, p. 261) reflete e pontua que: em nossa
interpretao, tomamos a liberdade de desprezar
a negativa e de escolher apenas o tema geral da
associao. Em outros termos, a mulher no sonho
a me do paciente, porm, este nega prontamente
tal associao.
O conflito geracional um dilema criado a partir
da necessidade cultural (ou mercadolgica, como
veremos adiante) de se promover uma diferenciao
entre o jovem e o velho. Todavia, tais categorias
abarcam somente fraes de ambas as ideias ali
contidas, uma vez que a perspectiva dialtica nos
auxilia a pensar as prprias contradies inerentes
a cada uma dessas representaes, bem como, das
que a elas esto relacionadas.
Dentre os esteretipos ou tipos correlatos ao
conflito jovem-velho, destacaremos em nosso texto
aquele do jovem rebelde, o qual cria smbolos e
assume certos comportamentos para demonstrar
distanciamento do mundo estabelecido e que
regido pelos valores construdos pelos velhos. A
rebeldia que aqui tratamos, portanto, no est
relacionada exatamente ao ideal revolucionrio
que compe e motiva as insurreies macrossociais,
mas, sim, s rupturas e erupes no mbito privado
e simblico do indivduo, as quais o levam a agir e
assimilar comportamentos e ideias consideradas
rebeldes. Frases chave como a que tomamos por
epgrafe (I hope I die before I get old), retirada do
tema My Generation da banda inglesa The Who, ou
o slogan No confie em ningum com mais de 30
anos, entoado em manifestaes estudantis na
Universidade de Berkeley (EUA) em meados da dcada
de 1960, demonstram aquilo que Carmo (2000, p.
9) considera como um repdio veemente gerao
anterior, a qual fora [...] educada pela disciplina, [estava]
baseada nos princpios de autoridade, hierarquia e
ordem, que redundou, por exemplo, no nazismo, ou
to somente a recusa completa (quem sabe, no se trate
de um medo deliberadamente reprimido) por parte
dos jovens em amanh virem a se tornar os mesmos
velhos, estruturados e defensores dos mesmos valores
e ideais que nesses momentos estavam rejeitando.
Vez que delineamos ser o nosso corpus de trabalho
uma obra cinematogrfica o filme Quadrophenia (Franc
Roddam, 1979) , aproveitamos tal ensejo para citar
outros longas-metragens conectados com ideias que
estamos formulando no incio da presente introduo,
tais como O Selvagem (The Wild One, Laslo Benedek,
1953) e Juventude Transviada (Rebel Without a Cause,
Nicholas Ray, 1955). Ambas so obras estadunidenses
da dcada de 1950 estreladas por dois, poca, jovens
atores (Marlon Brando e James Dean, respectivamente)
que se tornaram smbolos do jovem desajustado.
Nesses longas-metragens possvel depreendermos
e visualizarmos ideais e caractersticas marcantes
da rebeldia juvenil estabelecidos naquele perodo
histrico. A saber, para citarmos somente alguns desses:
o sentimento de nunca ser compreendido pelas figuras
maternas e paternas; a violncia explosiva, sem freios e
at irresponsvel; a exposio da sexualidade e o uso
de drogas como comportamentos subvertedores em
si; a contestao (politicamente fundamentada ou no)
da ordem e sistema de valores vigentes; dentre outros.
notvel que muitos desses ideais e caractersticas
tenham se tornado verdadeiros clichs ao
prosseguirem sendo disseminados e utilizados
Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?

correntemente pelos discursos cientficos e miditicos

e pela chamada literatura de autoajuda para explicar,
esquadrinhar e definir o comportamento esperado/
normal da juventude, o que muitas vezes despreza
as particularidades dos contextos scio-histricos
e culturais envolvidos, produtores e produtos das
mltiplas culturas juvenis. Alm de promover a
conexo equivocada de que h somente um modelo
hegemnico, global e unvoco ao qual a juventude
corresponde (Catani; Gilioli, 2008; Groppo, 2004;
Margulis; Urresti, 2008). Desse modo, associamos-nos
perspectiva de Groppo (2004, p. 11) de que a [...]
juventude no to somente da ordem da natureza,
mas principalmente da ordem do social e, portanto,
[] uma criao histrica, no um invariante universal.
Inclusive, at mesmo atrelar rebeldia juventude se
insere nessa lgica, tal como discorre e nos demonstra
Groppo em outro de seus estudos acerca dos jovens.
Diz o autor: [...] desde logo as psicologias rearranjaram
seus discursos sobre a adolescncia. Os pequenos
conflitos com adultos, pequenos distrbios psquicos,
etc. seriam parte integrante do processo de construo
da identidade e da individualidade na adolescncia
(Groppo, 1998, p. 63).
O prprio conceito de juventude tambm
relativamente recente, uma vez que essa passou a ser
vista como uma categoria social, conforme Catani e primeira deste sculo a ter dinheiro para gastar. Frente Associada rebeldia juvenil esto a identificao
Gilioli (2008), somente a partir de estudos da Sociologia a tal contexto scio-histrico, os vrios braos do capital grupal e consequentes sensaes de pertencimento,
da Juventude realizados na dcada de 1920 nos Estados abraaram calorosamente a juventude direcionando a reconhecimento e segurana psquica e, at mesmo, fsica
Unidos. Alm disso, para Hobsbawm (apud, Carmo, oferta de produtos, modos de vida e entretenimento geradas/proporcionadas por essa (Honneth, 2013). Sendo
2000, p. 192), apenas a partir da dcada de 1960, o a este pblico especfico. Destarte, gneros musicais, que, atravs das sensaes decorrentes da identificao
jovem passa a ser levado, de fato, em considerao ao a moda, a indstria automobilstica e outras instncias com grupo, as ideias e comportamentos de contraposio
ser percebido enquanto um mercado consumidor com engendradas em uma cultura consumista e hedonista, realidade vigente que, segundo tal perspectiva, foram
enorme potencial, pois, segundo o historiador ingls: passam a concomitantemente compor e construir o impostas previamente pelos velhos, parecem ser mais
[...] essa gerao cresceu em uma sociedade prspera, a imaginrio do que ser jovem. facilmente demonstradas e assumidas.

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Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?
Viana (2011) separa em cinco grandes grupos as
contestaes juvenis, que so sequenciadas em: a) lutas
imediatistas; b) lutas estilistas; c) lutas institucionais;
d) lutas autnomas; e) lutas revolucionrias. Os mods
(grupo juvenil retradado em Quadrophenia, sobre o qual
dissertaremos mais adiante), especificamente, estariam
maiormente inseridos no grupo de lutas estilistas, pois,
nesse agrupamento os aspectos e contextos culturais
so sobressalentes. Uma das caractersticas desses
grupos denominados estilistas seria o planejamento do
estilo de vida como um construto contrrio aos valores
vigentes, o que no corresponde completamente ao
caso dos mods, uma vez que esses, no fundo, almejavam
fazer parte da ordem vigente (consumista e hedonista),
ainda que fetichizassem de um modo particular as
mercadorias, tal como analisa Hebdige (2009).
Elementos como msicas, vesturio, alm de
outros, so aqueles que romperiam com a hegemonia
esttica (visual, sonora) do presente que vivenciavam.
Ao serem modos de autoafirmao e contestao,
assumiriam formas pouco ou muito radicais conforme
as necessidades de alcanar o objetivo de manter uma
sociabilidade grupal, sem que isso proporcionasse
necessariamente a conscientizao acerca de crticas mais
profundas. Alm de poderem contestar as condies
impostas juvenilidade e de criticar, mesmo que de forma
no revolucionria, a sociedade como um todo ou certos
aspectos dela. Acompanhando tais ideias, conforme
Margulis (2003), a contestao juvenil ocorre, acentuada
e primordialmente, nos campos das manifestaes
estticas e culturais (moda; msica; as marcas corporais,
como tatuagens ou cortes de cabelo especficos; a
linguagem permeada por grias), em vez de mirarem
outros modos de existncia possveis que erodam com
a ordem poltico-social-econmica dominante.
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Sesses do Imaginrio
Adiante refletiremos sobre os pontos elencados
nesta parte introdutria (conflito entre geraes,
ASSISTA AO VDEO
rebeldia juvenil, identificaes grupais e identidade)
utilizando como objeto de estudo a subcultura jovem
mod e tendo por corpus de anlise o filme Quadrophenia
(1979), obra baseada em disco homnimo da banda
inglesa The Who lanado em 1973, que se passa no
ano de 1965 e narra a histria de Jimmy Cooper, um
autntico e estereotipado mod daqueles tempos.
Subcultura mod
Focalizando a subcultura mod, tentaremos
comentar, elencar e analisar alguns dos principais
interesses, prticas, estilo e smbolos comuns queles
que a seguiam. Entretanto, antes de iniciarmos a
discorrer sobre tais pontos, recuperemos o que Shuker
(1999) aponta com relao ao termo subcultura, o qual
no detm consenso quanto sua definio. Seguindo
o citado autor:
[...] uma subcultura pode ser um grupo social organiza-
do em torno de interesses e prticas comuns (Gelder;
Thornton, 1997, parte 2). Geralmente, uma subcultura
distingue-se em comparao a outras subculturas; [...]
Os autores ligados ao BCCCS [Birmingham Centre for
Contemporary Cultural Studies] consideraram as sub-
culturas como sistemas de significao, modos de ex-
presso ou estilos de vida desenvolvidos por grupos
em posies estruturais subordinadas em resposta Feito esse apontamento, busquemos delinear os
aos sistemas de significao dominantes, e que re- sistemas de significao, modos de expresso e estilo de
fletiam suas tentativas de solucionar as contradies vida propagados por aqueles que eram considerados
estruturais originrias de um contexto social mais am- ou se autodenominavam mods. O termo inicialmente
plo (Brake, 1985, p. 8). Hebdige partiu do pressuposto estava atrelado palavra modernist, que, nos idos da
de que o estilo em uma subcultura carregado de dcada de 1950, era usada para descrever os msicos
significado (Shuker, 1999, pp. 266-267). e fs do chamado Jazz moderno. Nesse contexto, tal
Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?

denominao servia como contraposio ao termo trad, e ajustados, os sapatos e botas de couro (conhecidas Em meados da segunda metade dcada de 1960 a
que era empregado para denominar os apreciadores do por Chelsea Boots), gravatas estreitssimas e, por cima do subcultura mod j estava consolidada em solo ingls,
Jazz tradicional. Logo aps o final da segunda Guerra figurino completo, quando dirigiam suas vespas, casacos passando a receber uma ateno especial por parte
Mundial em 1945, por volta de 1950, surgem na Inglaterra de inspirao militar (as chamadas Parkas ou Fishtail Parkas). dos estilistas, donos de clubes, alfaiates, comerciantes.
os primeiros mods, os quais serviriam de modelo aos As moas, primeiramente, vestiam-se de forma andrgena Como comentamos anteriormente no que se refere ao
jovens que consolidariam essa subcultura somente em com calas e camisetas masculinas, sapatos leves e pouca interesse dos diversos braos do capital sobre esse novo
meados dos anos 1960. Entretanto, segundo Hebdige maquiagem (Casburn, 2004), alm dos cabelos curtos, (e promissor) mercado consumidor, pode-se notar no
(2009, p. 5), ao longo desta dcada a denominao mod similares ao dos garotos, para depois, com a difuso contexto britnico que, sobretudo, a indstria da moda
foi utilizada como [...] un trmino-paraguas usado para massiva da esttica mod, a partir da segunda metade da direcionou seus olhares a essa juventude, a qual dizia,
cubrir todo aquello que contribua al mito recientemente dcada de 1960, usarem minissaias cada vez mais curtas, em casos extremados e exemplares, como no caso de
iniciado del Swinging London. vestidos estampados e at adotassem cabelos longos. um jovem mod entrevistado em 1964 pelo jornal ingls
Conforme um nmero especial da publicao
britnica New Music Express (Nme Originals, 2005, p.
8): They [mods] were the first to shape a life defined by
their music and clothes. They were driven by the idea of the
new. The past was a no go area and the future was theirs
to shape. America was where they took their lead from.
Sendo a msica e as roupas os pontos principais para a
moldagem do comportamento, costumes e identidade
dos mods, nos debrucemos rapidamente acerca de
ambos os tpicos.
A msica que servia de trilha sonora e demonstrava
a tendncia ao novo da emergente subcultura mod era
o denominado Bepop, uma variao moderna dentro
do Jazz, o qual, segundo Hardy e Laing (1991, apud
Shuker, 1999, p. 182) era: [...] uma tentativa deliberada
feita por importantes msicos de jazz para afastar o
gnero das harmonias simples e dos ritmos bsicos dos
estilos mais antigos [...] o [be]bop mudou a cara do jazz.
Quanto s roupas e vestes, estas foram desde
o princpio uma obsesso para os mods, os quais se
inspiravam nas capas dos discos de artistas de Jazz e
RhytmnBlues estadunidenses e na indumentria utilizada
pelos atores de filmes (Nme Originals, 2005). As principais
peas masculinas eram os ternos com corte italiano, caros

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Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?
Daily Mail. Disse o garoto: [I] used to go without food to
buy clothes (Crowley; Jobling, 1996, p. 212). Enquanto
em termos sonoros, conforme Shuker (1999), a msica
mod passou a agregar outros estilos como o Soul, o Ska
jamaicano e o Blue Beat.
Uma particularidade com relao unidade e
regularidades existentes em cada subcultura, ou
em agrupamentos em geral, que devemos salientar
a de que dentro do prprio grupo mod havia
certas disparidades internas, como no de se
estranhar, posto que nesta poca tratava-se de uma
subcultura que englobava muitas pessoas. Alm
do que, ainda que o grupo possa (parcialmente)
dissolver a individualidade do sujeito (Freud, 2011)
segundo Honneth (2013, p. 75, grifos do autor): [...]
em oposio a Freud e a alguns de seus seguidores,
os grupos no constituem em geral, como afirma
Kernberg (2000, p. 11), uma ameaa identidade
pessoal , tal processo no condio sine qua
non para que este se integre ao agrupamento,
deste modo a heterogeneidade de individualidades
no somente pode prevalecer, como atravs dela
pode-se desembocar em dissidncias e subgrupos
vinculados identidade grupal primeira.
No caso especfico dos mods, houve o surgimento
de diversos matizes ao longo dos anos, os quais eram
sobremaneira identificados s diferentes classes
sociais, [...] cada um com seu estilo prprio: dentro
das escolas de arte, uma imitao muito burlesca; os
certinhos; os garotos das lambretas; e os hard mods,
que originaram os skinheads (Shuker, 1999, p. 190).
De qualquer forma, as preocupaes com a esttica
e com frequentar os clubes noturnos, a fim de desfilar
as vestes e os passos de dana, eram algo comum a
praticamente todos os tipos de mods.
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Sesses do Imaginrio
Conflitos geracionais, identidade e
relaes grupais em Quadrophenia
Os conflitos entre o jovem e o considerado velho
decorrem das possibilidades diversas de a juventude
se contrapor aos modos e modelos estabelecidos por
aqueles que a precederam, at porque [...] a juventude
sempre est presente nas aes contestatrias
existentes, no somente nas atuais como as do passado
(Viana, 2011, p. 1), vide os incontveis exemplos, como
Maio de 1968 na Frana, o movimento estudantil
estadunidense contra a guerra do Vietn entre os anos
de 1967-1971, as Jornadas de Junho de 2013 ocorridas
no Brasil, para citarmos apenas alguns acontecimentos
de grande impacto.
Contudo, contrariando a verve dos episdios
arrolados, no se constitui como um padro que a
revolta juvenil deva ser politizada no sentido forte
do termo, uma vez que o mpeto de contraposio
pode ser materializado em atos pequenos burgueses assalariado, alienado e explorado como constituidor
e insignificantes do ponto de vista macrossocial,
como no caso do filho rebelde que diz se vestir da
forma como quiser, mesmo que as vestes no lhe
agradem realmente, apenas para provocar as figuras
maternas e paternas. Ou em acontecimentos pouco
articulados, ainda que de grande repercusso social,
como no fenmeno dos rolezinhos, grandes reunies
promovidas por jovens da periferia da cidade de So
Paulo e marcadas atravs das redes sociais na internet,
em que um expressivo nmero de garotos e garotas
combina encontros em shoppings center, porm, por
se tratarem de jovens oriundos de regies perifricas
da cidade, so reprimidos pelo aparato de segurana
privado dos estabelecimentos, e at mesmo pelas
foras de segurana pblica, e impedidos, inclusive
judicialmente, de ingressarem nesses espaos3.
As subculturas jovens so espaos privilegiados
para se observar a negao mesmo que despolitizada
ao pensarmos na implicao e engajamento com
cmbios macrossociais dos costumes e valores
tidos como ultrapassados por estarem associados s
geraes anteriores.
Em nosso corpus de anlise, Quadrophenia (1979),
temos ao menos dois blocos de cenas que exibem
essa questo. No primeiro deles temos dilogos
emblemticos entre o pai de Jimmy (George Cooper)
e o garoto, personagem central da trama. Em meio a
uma discusso, aps o filho retornar tarde da noite para
casa e cheio de plulas (blues como so identificadas no
filme) no organismo, o pai questiona agressivamente o
modo pelo qual o rapaz tem encarado a vida. Afirma
que ele deveria se dedicar ao trabalho que tem ou
arrumar outro melhor, pensar em uma carreira e todo
aquele discurso engendrado na lgica do trabalho
nico da vida. Alm disso, critica o modo como Jimmy
se veste Dressing like a bloody freak (Humphries et
al., 1979, no paginado) e o associa a uma gangue,
salientando ser por conta disso tudo que o garoto est
metido em drogas e, ao mesmo tempo, colocando
em questo se Jimmy no tem condies mnimas de
pensar por si prprio.
Por meio dessa discusso possvel evidenciarmos
as incompreenses envolvidas entre geraes distintas,
embora sob o prisma clich de que o comportamento
juvenil totalmente desprovido de racionalidade e
de que a vivncia grupal dos jovens negativa, uma
vez que proporciona to somente o apagamento
da subjetividade individual e um propalado retorno
a comportamentos primitivos, sendo essa ltima
perspectiva propagada, sobretudo, pela psicanlise.
Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?

Viso criticada por Honneth (2013, p. 61), o qual relaes estabelecidas a partir dos vnculos costurados os anos de 1963 e 1966, voltado mormente para o
considera que [...] uma retaguarda no grupo pode e das experincias vivenciadas grupalmente, do que pblico jovem). O grupo ingls The Who est tocando
assumir formas distintas segundo o tipo de vnculo de uma propenso apriorstica e determinista de que a um de seus temas, Anyway, Anyhow, Anywhere (1965),
socializador ou das experincias sociais posteriores, que vivncia grupal est fadada a desembocar em condutas e George indaga ao filho que porcaria seria aquilo, j
influenciam o grau da temtica inconsciente no grupo. primitivas/regredidas. emendando que os msicos se parecem com um bando
Em outros termos, a imerso no grupo no promove Noutro momento do filme, Jimmy est fitando de malucos, que o vocalista Roger Daltrey canta como
necessariamente o mero apagamento do indivduo, excitadamente o aparelho de televiso, no qual est se fosse um co sendo afogado, alm de criticar o modo
nem a ampliao e garantia de uma segurana psquica sendo exibida mais uma edio do programa Ready, em que o guitarrista Pete Townshend est tocando sua
total. Alm disso, as regresses esto mais conectadas s Steady, Go! (programa televisivo britnico exibido entre guitarra. O filho no apenas no lhe d ouvidos, como

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Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?
aumenta o som do televisor. Thatll make you deaf, you
know (Humphries et al., 1979, no paginado), finaliza o
pai deixando a sala com uma cara de reprovao.
Aqui temos um choque geracional explcito e direto.
A ideia saudosista de que em minha poca as coisas
eram melhores, logo o que considerado interessante
pelos jovens no momento presente deve ser maldito
ou desprezado, permeia a cena narrada. De acordo
com Groppo (2004, p. 13): [...] da juventude espera-se
um trabalho de integrao sociedade adulta. Porm, o antagonista de Jimmy Kevin Herriot, velho amigo
essa expectativa no garantia de que tal processo
transcorra de forma harmoniosa e sem sobressaltos, ao
contrrio disso, os conflitos costumam se acentuar neste
perodo de transio entre o mundo dos jovens para o
mundo dos adultos rememorando que as dicotomias
geracionais e a rebeldia/contraposio juvenis so
construdas (Margulis; Urresti, 2008), bem como o
so os procedimentos e conflitos de ajustamentos e/
ou desajustamentos vivenciados e sofridos ao longo
do perodo da juventude (Groppo, 1998). Por conta
disso, por um lado, o no consentimento das figuras
de autoridade pode estimular comportamentos e
gostos de contraposio da juventude, enquanto por
outro at mesmo almejado pela mesma que, de fato,
o considerado novo seja desprezado e cause choque
nos velhos.
Pensando um pouco mais acerca do contexto
ingls da dcada de 1960 retratado na pelcula, havia
at mesmo conflitos desse tipo (envolvendo questes
de antagonismo entre o que era considerado novo e
velho) entre subculturas jovens, como entre os mods e
os rockers. Em uma cena, Jimmy est se banhando em
um lavatrio pblico e, no compartimento ao seu lado,
um sujeito comea a cantarolar o tema Be-Bop-A-Lula,
gravado pelo cantor estadunidense Gene Vincent no
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ano de 1956. Imediatamente, o protagonista mod berra
para que o sujeito pare de cantar aquele lixo velho e
ao ser redarguido que aquilo no lixo, pois se trata
do citado msico estadunidense, Jimmy replica: Yeahs
what I said. Old rubbish (Humphries; et al., 1979, no
paginado). Frente recusa de que a cantoria ao lado
cessasse, o mod entoa a plenos pulmes um tema
novo, You Really Got Me do grupo britnico The Kinks,
lanado no ano de 1964. Adiante, descobrimos que
aspectoscomoosdamsicaedamoda(quepodeenglobar
de infncia do protagonista principal e esteticamente
vinculado a subcultura rocker. Vale pontuar, inclusive,
ser surpreendente como uma cano que no dista
sequer dez anos de outra pode ser to logo considerada
old rubbish.
As subculturas so consideradas fenmenos
adolescentes nas quais o grupo consegue harmonizar
em seus aspectos de ligao as identidades individuais
de cada membro pertencente. De acordo com Stagg
(2012, no paginado): subcultures give you a tribe,
with a bunch of hobbies, friends and opinions thrown
in. O perodo da adolescncia tido comumente
como aquele em que os gostos so pretensamente
sedimentados e os valores impostos pelas geraes
mais velhas amplamente criticados e questionados.
As mudanas, nesse perodo, vo alm do fsico, e o
indivduo passa a ter certos privilgios sociais mais
prximos do mundo adulto. De acordo com Rezende
(1989), o referido perodo pode ser caracterizado por
transformaes fsicas e mentais, dadas de maneira
compulsria e que abarcam todos. E uma das formas
de se estabelecer como indivduo nessa etapa da
vida est baseado na busca dos pares, de outros que
compartilhem dos mesmos gostos e vivncias tal
como enunciado pelo velho provrbio recuperado por
Plato (1976) em Fedro. Knight (1982, p. 9) refora essa
ideia ao afirmar: you share your identity with your mates
at work or with your own age group at school, not with
your elder brother, e o caso especfico das subculturas
tambm vem a corrobor-la posto que o nascimento
das mais diversas subculturas se d principalmente pela
afirmao da identidade juvenil, em contraposio aos
antigos valores.
Ao tratarmos dos mods, delineamos e destacamos
muitas manifestaes hbitos, preferncias relacionadas
s artes, opinies correntes , no se restringindo apenas
ao vesturio). Como bem pontua Mello e Souza (1987, p.
130), [...] a moda um dos instrumentos mais poderosos
de integrao e desempenha uma funo niveladora
importante, ao permitir que o indivduo se confunda
com o grupo e desaparea num todo maior que lhe d
apoio e segurana. Assim, nesse aspecto e seguindo
tal perspectiva, haveria a formao da diferena
serializada (Rolnik, 1997) entre os membros dos diversos
agrupamentos, dado que, trazendo para nosso corpus de
anlise, como Jimmy afirma em um dilogo com Kevin
(amigo de infncia e rocker), ele (Jimmy) um mod para
ser diferente de qualquer outro. Porm, as Fishtail Parkas,
os ternos ajustados, o cabelo seguindo determinado
corte, entre outras caractersticas, exerceriam a funo
de integrar e tornar possvel o reconhecimento dos
que se entendem e creem ser diferentes de todos os
outros ainda que sejam iguais entre si, assim sendo,
no completamente singulares e nicos. Desse modo,
temos o paradoxo da diferena em srie, visto que
para se diferenciar de um outro, o indivduo assume
um conjunto de diferenas pr-estabelecidas que o
moldaro e o tornaro igual queles do grupo que a
princpio diferente dos demais.
Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?
A construo identitria outra chave constitutiva
desses processos grupais que estamos discutindo. Um
ponto relevante a questo de primordialmente sentir-
se jovem para, em seguida, sentir-se parte de um todo
social (Groppo, 2004). Em Quadrophenia (1979), h a
constante afirmao das identidades dos personagens
muito mais a partir da dicotomizao mods e rockers, ou
em outros termos, da afirmao pela negao do outro
(sou mod porque no sou rocker e vice-versa), do que
exatamente pelos particularismos que diferenciariam
tais subculturas jovens, embora ocorram vrios dilogos
e cenas ao longo do filme em que so explicitados
pontos gerais divergentes (mods pilotam scooters,
vestem ternos, ouvem grupos musicais poca novos
os quais atualizavam o Rock and Roll estadunidense
e eram influenciados pelo Soul. Enquanto rockers se
locomovem em motorbikes, vestem jaquetas e calas de
couro, ouvem o Rock and Roll tradicional conjuntos e
cantores influenciados pelo Country, Skiffle, Twist).
Todavia, Hebdige (2009) discorda parcialmente
da hiptese reforada pela pelcula de que os grupos
se constituam sobretudo pelas contraposies
extremadas entre ambos. Inclusive, atribuindo que os
embates violentos ocorridos nas cidades balnerias
inglesas entre mods e rockers, brigas que ocupam
espao significativo no filme, foram muito mais
incensados e fomentados pela repercusso miditica,
o que segundo esse autor favorecia a vaidade inerente
aos mods , do que por qualquer tentativa de afirmao
pela negao extremada e/ou de necessidade de
destruio do outro.
De acordo com outro escrito de Hebdige (2004), os
mods, grupo em que Jimmy se insere, possuem valores
baseados no hedonismo, por meio do qual buscam
o prazer exacerbado e o imediatismo, mas, para a
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Sesses do Imaginrio
realizao disso, buscavam os meios convencionais eleccin de su ocupacin del ocio (Hebdige, 2009, p. 10).
de encontrar recursos lembrando que os mods
integravam uma subcultura cujos membros, em sua
maioria, eram pertencentes classe trabalhadora. Assim,
se submetiam s convenes e expectativas sociais ao
assumirem postos de trabalho regulares, ainda que
esses fossem mal remunerados e/ou pouco valorizados
(em Quadrophenia, Jimmy distribui a correspondncia
interna da empresa; Steph caixa em um mercado de
bairro; Peter trabalha em uma oficina mecnica; Dave
coletor de lixo; Ace Face carregador de malas em um
hotel). Contudo, o ideal e objetivo de fazer dinheiro
(make money, como dito em ingls) para adquirir as
roupas, drogas e possibilitar a intensa e agitada vida
noturna, tornava o labor, fosse qual fosse a atividade,
aceitvel e/ou suportvel, como aferido por Hebdige
(2004), justamente por darem um sentido a este.
Ratifiquemos uma vez mais a importncia da
moda como um dos fatores de contraposio ao que
era considerado antiquado. Havia o desejo genuno
de romper com a rigidez das dcadas anteriores, alm
de emular os estilos que estavam sendo usados fora
da Gr-Bretanha, principalmente aqueles advindos de
pases como Frana e Itlia, comumente conhecidos por
sua tradio em moda. E exatamente na moda onde
se estabelece um dos maiores fatores identitrios dos
mods, visto que essa uma das formas mais evidentes
e imediatas de diferenciao de outros grupos
subculturais contemporneos poca.
Indo alm, ao observarmos outro ponto relevante na
relao que os mods estabeleciam com a indumentria,
temos que [] el mod estaba decidido a compensar su
posicin relativamente baja en los juegos de status diurnos
sobre los que no tena control ejerciendo un completo
dominio sobre su propiedad privada: su apariencia y la
Em Quadrophenia (1979) notvel o quanto Jimmy se
preocupa com o terno a ser utilizado no final de semana
que passar em Brighton, como demonstrado em
uma cena na qual interage com um dos alfaiates que
est ajustando seu traje. Ou mesmo, ao observarmos
as roupas que veste para ir ao trabalho, ainda que seja
to somente o garoto que distribui a correspondncia
interna da empresa (post-room boy, no termo em ingls).
Exercendo tal domnio sobre a prpria aparncia, como
diz Hebdige (2009), o mod consegue agenciar, inclusive,
confuses com este tipo de simulacro promovido
pelo uso de roupas consideradas elegantes, alinhadas
e caras, vez que, ao menos no aspecto visual, pouco
seria diferenciado daqueles que ocupam posies
econmica e socialmente privilegiadas.
Consideraes finais
Com intuito de finalizarmos e cientes de que
os tpicos tratados e analisados no se esgotam,
retomemos sinteticamente o que de principal
formulamos ao longo do texto.
Nosso corpus de anlise, o filme Quadrophenia (1979),
traz como um dos temas candentes o comportamento
desajustado de um jovem inapto a seguir os valores do
mundo adulto. Dentro desses conflitos, h a subcultura
mod que, como um grupo social formado por indivduos
considerados ou auto identificados como jovens que
se organiza em torno de interesses, prticas e gostos
compartilhados, pretendendo possibilitar-lhes um
estilo de vida fortemente moderado pela moda e pela
msica, as quais ditam as regras de comportamento
dos integrantes dessa subcultura.
No filme analisado, deparamos-nos com uma
viso, ainda que fracionada, da constituio simblica
Identidade, relaes grupais e conflitos geracionais no filme Quadrophenia: Can you see the real me?
do universo e do modo de ser mod, o que, em
outros termos, aponta em como se d o processo de
construo identitria do indivduo frente aos laos
e relaes estabelecidas com o grupo juvenil com o
qual se identifica, se insere e se integra. Salientado
que, conforme Honneth (2013) reflete, o grupo
no representa necessariamente uma ameaa
individualidade, isto apenas se justificaria nos casos em
que a identificao grupal desemboca em uma total
dissoluo da personalidade individual no grupo.
As anlises que realizamos a partir do corpus
apontam que o conflito geracional parte, a princpio,
das relaes grupais estabelecidas pelos indivduos das
geraes mais novas que no necessariamente vem a
contestar padres, mas apenas no se associam a alguns
(ou muitos) aspectos da vida, tal como padronizado
pelos que so considerados velhos.
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1 Doutorando em Psicologia (UNESP/Campus Assis Se-
o Tcnica de Ps-graduao, Av. Dom Antnio, 2100
Parque Universitrio, CEP: 19806-900, Assis - SP, Brasil).
Bolsista FAPESP. E-mail: mateusbeatle@yahoo.com.br
2 Mestranda em Comunicao Social (PPGCOM/PUCRS
Av. Ipiranga, 6681 Prdio 7, Sala 319, CEP: 90619-900,
Porto Alegre - RS, Brasil). Bolsista CAPES. E-mail: janaina.
dos@terra.com.br.
3 Para ampliar a compresso acerca desse fenmeno
recente, recomendamos a leitura de uma longa entre-
vista dada pelo professor Alexandre Barbosa Pereira, da
Universidade Federal de So Paulo (UNIFESP), jornalis-
ta Elaine Brum (2013).

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