Opo Lacaniana online nova srie

Ano 2 Nmero 6 novembro 2011 ISSN 2177-2673

A Outra: o delrio da histrica1

Ana Martha Maia e Maria Ftima Pinheiro

Desde Freud, podemos dizer que a fantasia e o delrio

so construes ficcionais de que o sujeito faz uso para
lidar com o real: um paciente que sofre de histeria ou de
neurose obsessiva, enquanto sua doena persiste [como na
esquizofrenia] tambm desiste de sua relao com a
realidade2. Na releitura que Lacan realiza do narcisismo
freudiano, temos a constituio paranoica do eu como efeito
da relao com o outro: o estdio de espelho uma
experincia de jbilo e de horror diante da imagem na qual
o infans se aliena. No texto sobre a agressividade em
psicanlise, Lacan3 ressalta que a estrutura paranoica do
eu anloga s negaes apontadas por Freud nos delrios
de cimes, de interpretao e na erotomania. Indica, ainda,
uma ambivalncia estrutural nas reaes de imponncia e
ostentao vividas pela criana na identificao com o
outro.
Partindo da foracluso generalizada, desse algo
primordial que fica foracludo para todo parltre, Lacan4
conclui que todo mundo delira e Miller5 define o delrio
generalizado como uma montagem de linguagem construda
sobre um vazio. Nesse sentido, o dipo um delrio, uma
inveno do neurtico diante da inexistncia da relao
sexual; e a Outra um delrio da histrica.
A hiptese de nosso trabalho que na clnica da
histeria feminina a paranoia normal se apresenta sob a
forma da devastao, ponto enigmtico do desejo da me que
se presentifica para uma mulher na relao com a Outra.
Diante da inexistncia dA Mulher, a histrica responde
criando uma verso singular da Outra. Com fragmentos
clnicos, ilustraremos nossa hiptese.

Opo Lacaniana Online A Outra: o delrio da histrica

1
 Lacan6 afirma que o homem serve de conector para que a
mulher se torne esse Outro para ela mesma, como o para
ele. E a partir desse ponto, localiza a alteridade radical
que representa a feminilidade para uma mulher. Atravs da
singularidade da clnica psicanaltica verificamos
tentativas para fazer existir nas posies subjetivas o
que no existe: isto , o Outro sexo para o ser falante7.
Uma tentativa se d pela via da histeria, que revela uma
nuance em relao ao falo: numa posio imaginria viril,
ao invs de colocar o homem como conector que lhe
permitiria se tornar um Outro para si mesma, a histrica
interroga a Outra mulher com o Um flico8.
Freud relacionou a devastao sexualidade feminina
ao ser surpreendido com uma particularidade inerente fase
primitiva, pr-edpica das meninas, situando-a como
inapreensvel, uma vez que se aferram ligao com a
figura paterna, afastando-se assim dessa fase. Todavia,
refere-se dependncia da menina em relao me como
responsvel pelo que ele chamou de germe da paranoia
posterior nas mulheres9, o que se traduz em ser morta ou
devorada pela me. Na leitura freudiana essa questo
tratada como dio da me, revelando a ambiguidade que
envolve a relao me-filha, origem do sentimento de
persecuo na menina. Freud assinala tambm que as
descobertas da castrao e a inveja do pnis, por ocasio
do dipo, condicionam o abandono pela menina de seu vnculo
libidinal materno, o que acarreta hostilidade e dio.
Lacan situar a devastao em cinco momentos de
seu ensino10, localizando-a primeiramente com relao a uma
ruptura da funo simblica a propsito da constituio da
subjetividade e da estrutura da linguagem. A seguir, retoma
Freud a partir da insaciabilidade, da voracidade materna,
do desejo materno como vontade sem lei. E finalmente a
articula teorizao sobre o enigma do gozo feminino,

Opo Lacaniana Online A Outra: o delrio da histrica

2
dizendo que a menina espera da me mais substncia do que
do pai.
Observamos nessa trajetria de Lacan sobre a
devastao que esta no se apresenta s pela vertente do
dio, mas tambm pela do amor. De acordo com a concepo
lacaniana, uma mulher ama a partir de sua posio de no-
toda, mais alm da ordem flica, e isto lhe traz
consequncias uma vez que mobiliza mais o insacivel do
amor que o desejo11, de tal modo que a mediao flica e a
direo ao homem se impem para limitar o gozo. A
devastao, como sublinhamos, est sempre presente do lado
da mulher, o que levou Miller12 a situ-la como um modo de
gozo feminino, definindo-a como a outra face do amor.
A partir do seminrio Mais, ainda, Lacan assinalou
duas derivadas da inscrio da mulher: uma referida ao falo
e outra que est para alm do falo13. A que se refere ao
falo tem como resultado o que Freud denomina inveja do
pnis, aspecto que concorreria para promover a decepo da
menina em relao me que pode deixar a mulher na posio
de ter sofrido um dano, colocando-a em um lugar
reivindicatrio no sentido de ressarcir o dano - posio
ocupada pela mulher na histeria. A outra derivada da
inscrio da mulher corresponde falta de um significante
que possa represent-la, o que implica na espera impossvel
de uma identificao feminina. Situamos essas duas
derivadas em Gretha e Sidonie, a jovem homossexual do
clssico caso freudiano.
Gretha14 se apresenta como uma exilada de todos os
lugares ancorada no amor de um homem. Ser a mulher
preferida uma defesa que comeou a construir desde
pequena diante da devastao provocada pela morte da me e
da entrada de uma nova mulher na vida do pai. presena da
Outra, reage com dio, colocando-se em soberania na
exigncia de ser absoluta e nica para um homem. Sua
posio fantasmtica pde ser mantida em sua parceria com o

Opo Lacaniana Online A Outra: o delrio da histrica

3
segundo marido, pois ocupava o lugar de exceo sendo
a nica, o que no significa dizer que fosse nica para um
homem. Por ser a nica a ser ultrapassada por seu gozo,
na referncia de Lacan15 ao gozo a mais, a posio
feminina vinculada exigncia de reconhecimento na
demanda de amor, de situar-se nas palavras de um homem ao
ouvir Tu s minha mulher.
Sidonie Csillag nos mostra outra verso da Outra na
histeria. A decepo com o pai e a identificao com ele
levam essa jovem homossexual a se devotar a um amor digno
do registro da experincia masculina, de acordo com Freud.
Trata-se de um amor platnico, um amor sagrado que no visa
outra satisfao alm do servio dama, ou seja, um amor
que busca o que desejado e que est para alm da Dama: o
falo16. Essa derivada pela via do falo se encontra com
outra derivada, a do gozo suplementar relativo exaltao
ao amor, que revela, para alm do falo, um gozo que ex-
siste e ultrapassa o sujeito. O que a jovem expe ao pai
ao desafi-lo remete a esse gozo do qual ela nada diz, mas,
no entanto, o mostra - um gozo sem limites -, o gozo
feminino. Essas mulheres apresentam duas verses da Outra
como delrio na clnica da histeria que velam o vazio da
inexistncia d`A Mulher: amando-a como faz Sidonie Csillag
e odiando-a, como faz Gretha.

1
Trabalho apresentado no XVIII Encontro Brasileiro do Campo
Freudiano O sintoma na clnica do delrio generalizado. So
Paulo, novembro de 2010.
2
Freud, S. (1986[1914]). Introduo ao narcisismo. In Edio
Standard das Obras Completas de Sigmund Freud, vol. XIV. Rio de
Janeiro: Imago Editora, p. 90.
3
Lacan, J. (1998[1948]). A agressividade em psicanlise. In
Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, pp. 104-126.
4
Ibid. (2010[1979]). Transferncia para Saint Denis? Lacan a
favor de Vincennes!. In Correio Revista da Escola Brasileira
de Psicanlise (65). So Paulo: EBP, pp. 31-32.
5
Miller, J.-A. (1999). A psicose no texto de Lacan.
In Curinga Revista da Escola Brasileira de Psicanlise Seo
Minas Gerais (13). Belo Horizonte: EBP.

Opo Lacaniana Online A Outra: o delrio da histrica

4
6
Lacan, J. (1998[1960]). Diretrizes para um Congresso sobre a
sexualidade feminina. In Escritos. Op. cit., pp. 734-745.
7
Brousse, M.-H. (2008). Las femineidades: el Outro sexo entre
metfora y suplencia. Del dipo a la sexuacin. Buenos Aires:
Paids, p. 62.
8
Tendlaz, S.E. (2002). Las mujeres y sus goces. Buenos Aires:
Coleccin Diva.
9
Freud, S. (1986[1931]). Sexualidade feminina. In Edio
Standard das Obras Completas de Sigmund Freud, vol. XXI. Op.
cit., p. 261.
10
Lacan, J. (1998[1953]). Funo e campo da fala e da
linguagem. In Escritos. Op. cit., p. 279; Idem. (1999[1957-
1958]). O seminrio, livro 5: as formaes do inconsciente. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar Editor; Idem. (1992[1959-1960]). O
seminrio, livro 7: a tica da psicanlise. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Editor, p. 105; Idem. (2003[1973]). O aturdito. In
Outros Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, p. 465;
Idem. Conferncias de Yale (1975).
11
Brousse, M.-H. (2004). Uma dificuldade na anlise das
mulheres: a devastao da relao com a me. In Latusa
Revista da Escola Brasileira de Psicanlise Seo Rio de
Janeiro (9). Rio de Janeiro: EBP, p. 216.
12
Miller, J.-A. (2003). Uma partilha sexual. In Clique
Revista dos Institutos Brasileiros de Psicanlise do Campo
Freudiano (2). Belo Horizonte: Instituto de Psicanlise e Sade
Mental de Minas Gerais, pp. 12-29.
13
Lacan, J. (1985[1972-1973]). O seminrio, livro 20: mais,
ainda. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.
14
Um amor disfarado em dio. Trabalho apresentado por Ana
Martha Wilson Maia nas XX Jornadas Clnicas da EBP-Rio Um
apego singular: a transferncia e suas surpresas. Rio de
Janeiro, setembro de 2010.
15
Lacan, J. (2003[1973]). O aturdito. In Outros escritos. Op.
cit., p. 467.

Opo Lacaniana Online A Outra: o delrio da histrica