Revista Psicologia: Organizaes e Trabalho, 12(1), jan-abr 2012, pp .

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ISSN 1984-6657 http://submission-pepsic.scielo.br/index.php/rpot/index

O Mundo do Trabalho em Imagens:

Memria, Histria e Fotografia

The Working World in Pictures:

Memory, History and Photography

Maria CIAVATTA1 (Universidade Federal Fluminense)

Resumo O uso da fotografia na pesquisa em trabalho e educao contribui para o alargamento da viso sobre o que
denominamos o mundo do trabalho, o que entendemos como o trabalho livre e a identidade de classe dos
trabalhadores, a formao profissional, o ambiente, as condies de vida, as relaes de trabalho, as lutas de eman-
cipao. O texto tem os seguintes objetivos: (i) a discusso do mundo do trabalho como um conjunto de processos
sociais; (ii) a apresentao das memrias legadas pelas fotografias das trs primeiras dcadas do sculo passado (1900-
1930), por meio das fotografias existentes em arquivos pblicos e privados das cidades do Rio de Janeiro, So Paulo
Campinas e Bologna (Itlia). A reconstruo histrica da memria comparada nos acervos pesquisados contribui
para a compreenso dos mundos do trabalho, constitudos por diferentes memrias e diferentes vises do trabalho e
dos processos vivenciados pelos trabalhadores.

Palavras-chave
Mundo do trabalho, Memria, Histria, Fotografia

Abstract The use of photography in research on work and education contributes to the enlargement of insight into
what we call the world of work, which we think of as the free labor and the class identity of workers, vo-
cational training, environment, living conditions, labor relations, and the struggle for emancipation. The text has the
following objectives: (i) the discussion of the working world as a set of social processes; (ii) the presentation of the
memories bequeathed in photographs from the first three decades of the last century (1900-1930), through the pho-
tos preserved in public and private archives of the cities of Rio de Janeiro, Sao Paulo Campinas, and Bologna (Italy).
The historical reconstruction of memory, compared in the collections studied, contributes to the understanding of
the worlds of work, consisting of different memories and different views of the work and the processes experienced
by workers.

Keywords
work, memory, history, photography

1 Doutora em Cincias Humanas (Educao)-PUC-RJ; Ps-Doutorado na Universit di Bologna, Itlia; Professora Titular em Trabalho e
Educao, Associada ao Programa de Ps-graduao em Educao da UFF; Professora Visitante da Faculdade de Servio Social da UERJ,
Bolsista 1-A de Produtividade do CNPq. End.: Av. Rui Barbosa, 100/201 Flamengo 22250-020-Rio de Janeiro, RJ. Tel. 21-2553-8816 /
21-9606-9410. Email: mciavatta@terra.com.br

Recebido em: 01.03.2012 Aprovado em: 01.04.2012 33

Ciavatta

Silvestre Vitalcio interditava as lembranas. A famlia ramos ns, sem mais outros. Os
Ventura no tinham antes nem depois (Mia Couto). Assim, o autor resume a tentativa
de um homem de apagar o passado. O tema da interdio da memria e da histria
recorrente na histria dos povos. Afinal, quem no se lembra doBig Brother do famoso livro de
Georges Orwel [1984], que dominava atravs do duplo mecanismo que consistia em modificar
e apagar o passado de cada indivduo, para depois obrig-lo a esquecer o prprio esqueci-
mento? (Motta, 1992, p. 11-12). Contraditoriamente, a fotografia, por suas caractersticas de
volatilidade e de permanncia participa dos dois mundos, do apagamento rpido da memria
e de sua conservao, sempre na dependncia dos Silvestres Vitalcios, dos Big Brothers e dos
sujeitos sociais interessados em apagar ou preservar a memria da produo da vida, dos son-
hos, das lutas e dos sentimentos.
A produo da vida o mundo da criao e do trabalho na sua acepo mais ampla, englo-
bando todas as ideias e aes que constituem a natureza e a cultura, tal como as conhecemos
nos seus diversos momentos histricos e nas reas de conhecimento.
O uso da fotografia na rea de pesquisa sobre trabalho e educao, marcada pelos estudos
baseados na histria e na crtica economia poltica, contribui para o alargamento da viso
sobre o que denominamos o mundo do trabalho, o que entendemos como o trabalho livre e
os trabalhadores urbanos, a formao profissional, o ambiente e as relaes de trabalho, as
condies de vida, as lutas de emancipao e a identidade de classe dos trabalhadores.
Falamos em mundos do trabalho chamando a ateno sobre as imagens que constituem
memrias legadas em diferentes arquivos e que constituem vises diferenciadas dos processos
vivenciados por trabalhadores urbanos em um mesmo perodo, aproximadamente, 1900 a 1930.
Este artigo tem os seguintes objetivos: primeiro, a discusso do mundo do trabalho como
um conjunto de processos sociais que envolvem as relaes de trabalho, as condies de vida
e as lutas de emancipao dos trabalhadores; assim como a apresentao das memrias lega-
das pelas fotografias, pelo poder e pelos trabalhadores, nas trs primeiras dcadas do sculo
passado (1900-1930), por meio das fotografias existentes em arquivos pblicos e privados das
cidades do Rio de Janeiro, So Paulo, Campinas e Bolonha (Itlia).

MUNDO OU MUNDOS DO TRABALHO?

A comparao no se faz em abstrato, ela ocorre sempre entre seres ou fenmenos relacio-
nados, situados em um tempo e espao, em um determinado contexto de relaes sociais. Por
isso, importante entender o sentido da memria do trabalho e dos trabalhadores no contexto
do mundo ou dos mundos do trabalho, the worlds of labours como entende Hobsbawn (1987).
Para tanto, preciso, distinguir o trabalho tanto na sua forma ontolgica, 2 fundamental, es-
truturante de um novo tipo de ser, o homem, ser social; quanto nas suas formas histricas,
penosas, alienantes, desintegradoras dos melhores valores da pessoa humana. Na primeira
forma, a delimitao entre a reproduo estritamente biolgica e a produo/reproduo pr-
pria dos homens constituda no apenas pelo produto do trabalho, mas pela conscincia,
pela capacidade de representar o ser, o produto, de modo ideal, na sua imaginao criadora
(Ciavatta Franco, 1990, p.43).
O conceito de mundo de trabalho, portanto, inclui as atividades materiais, produtivas, as-
sim como todos os processos de criao cultural que se geram em torno da reproduo da vida.
Queremos, com isso, evocar o universo complexo que, custa de enorme simplificao, reduzi-
mos a uma das suas formas histricas aparentes, tais como a profisso, o produto do trabalho,
as atividades laborais, fora da complexidade das relaes sociais que esto na base dessas aes.
Apenas enfocando o trabalho na sua particularidade histrica, nas mediaes especficas que

2 O conceito de ontologia aqui empregado difere da tradio da metafsica clssica, assim como das correntes
positivistas e neopositivistas que compartilham de uma viso esttica e reificada do ser. Utilizamos o termo no
sentido marxista e lukacsiano que tem no trabalho uma categoria central, estruturante de um novo tipo de ser,
o homem, e de uma nova concepo da histria com base na realidade externa, objetiva.

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 O mundo do trabalho em imagens fotogrficas

lhe do forma e sentido no tempo e no espao, podemos apreend-lo ou apreender o mundo do

trabalho na sua historicidade, seja como atividade criadora, que anima e enobrece o homem,
ou como atividade aviltante, penosa ou que aliena o ser humano de si mesmo e dos produtos
de seu trabalho.
No sentido historicizado da prpria noo, Hobsbawn (1987) amplia a noo de classe
trabalhadora, de um contedo meramente econmico (proprietrios e no proprietrios dos
meios de produo), para suas dimenses sociais e culturais. O autor prope caracterizar
a classe operria, observando as especificidades do contexto ao qual pertencem. Identifica
algumas foras que contribuem para a especificao do conceito: a economia nacional, o
Estado, as leis, as instituies, as prticas e a cultura de um pas. Alm disso, o pertenci-
mento a um grupo social, poltico ou religioso pode se constituir em elemento importante
dessa especificao. Aponta, ainda, a existncia, dentro da classe operria, de identificaes
mltiplas, no excludentes, e que variam no tempo e no espao, de acordo com o contexto
histrico (Hobsbawn, 1987, p.79-98). 3
E. P Thompson (1981) nos convida a um duplo movimento: de crtica dimenso re-
ducionista de trabalho como emprego e seu vnculo linear com os processos educacionais
escolares, para compreender o trabalho na sua relao necessria com a produo da vida.
Como historiador das classes trabalhadoras e de suas lutas na Inglaterra, ajuda-nos a com-
preender o trabalho vinculado experincia humana e cultura. Superar a viso meramente
economicista do trabalho significa pens-lo a partir dos sujeitos sociais, como pessoas que
experimentam suas situaes e relaes produtivas determinadas, como necessidades e in-
teresses e como antagonismos e, em seguida, tratam essa experincia em sua conscincia e
em sua cultura. Assim, por meio da experincia de trabalho, homens e mulheres refazem,
continuamente, a sua prpria natureza.4

AS MEMRIAS LEGADAS PELAS FOTOGRAFIAS

Que lugar o saber histrico ocupa na vida social? Atua a favor da ordem estabelecida ou
contra ela? um produto hierarquizado que desce dos especialistas, dos historiadores para os
de baixo por meio da escola e dos meios de comunicao? So perguntas que se aplicam ao
nosso objeto de estudo (Chesnaux, 2000, p. 7). Qual o lugar social que ocupa a memria foto-
grfica do trabalho e dos trabalhadores? Em que sentido os documentos fotogrficos educam,
orientam o pensamento, os sentimentos e as aes?
Segundo Le Goff (1992), a reflexo sobre a natureza documental da fotografia implica tam-
bm no seu tratamento enquanto monumento, ou seja, na anlise de sua condio inevitvel de
construo histrica destinada perpetuao de alguma memria, do ponto de vista do grupo
social que produziu e/ou se apropriou das fotos (Pollack, 1989).
Na pesquisa sobre fotografias de trabalho e de trabalhadores no incio do sculo XX, foi
preservada a memria oficial das reformas urbanas de modernizao do Rio de Janeiro. Os
trabalhadores aparecem como objetos semelhantes a outros elementos das imagens preserva-
das. Em outras fotos, eles so agrupados disciplinadamente como a grande famlia da fbrica
(Ciavatta, 2000). Em outros arquivos, os trabalhadores aparecem nas fotos como documentos/
monumentos produzidos para a construo de sua prpria histria. O monumento um sinal
de passado. Caracteriza-se pela sua ligao ao poder de perpetuao das sociedades histricas
e o reenvio a testemunhos principalmente no escritos; o documento se apresenta como prova
histrica. O carter objetivo do documento se ope intencionalidade do monumento.

3 No Brasil, ainda temos pouca acumulao de conhecimento sobre os aspectos culturais da vida dos trabal-
hadores. Predominam os estudos sobre a constituio da classe operria e a atuao poltico-sindical dos
diversos grupos e categorias. Excees seriam os estudos de vida operria e cultura anarquista (Foot Hard-
man, 1983), o cotidiano operrio em So Paulo (Decca, 1987), a mulher e a infncia sob o regime fabril (Rago,
1985).

4 Ver Thompson, 1981; Frigotto e Ciavatta, 2002.

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Ciavatta

Se a histria j no mais se interessa somente pelos grandes homens e acontecimentos, mas

por todos os homens, alterando a hierarquia dos documentos; a memria preservada e sua
ligao com o poder permanecem dependentes de sua apropriao e da construo de uma
determinada histria. Faz-se necessrio que o historiador faa uma anlise das condies de
produo do documento/monumento para compreender as relaes de poder subjacentes.
O uso da imagem como documento histrico um dos desafios mais inquietantes para a
pesquisa em educao. Como fonte documental, como forma de conhecimento do mundo,
guardi da memria e elo de coeso de identidades, como representao da realidade, como
elemento fundamental das artes visuais ou como produo cultural advinda do trabalho hu-
mano, a imagem participa de um universo sedutor e ambguo de onde podem ser depreendidos
mltiplos significados.
Todo o processo de produo da imagem, de sua apropriao, preservao e utilizao, de
sua observao e interpretao permeado por elementos ideolgicos da concepo de reali-
dade e da viso de mundo de cada um dos sujeitos envolvidos. A imagem sempre parte do
pensamento, da linguagem, da cultura e da histria vivenciada e expressa por cada um deles,
salva nos vestgios de algum tempo e lugar.
Como instrumento de educao do olhar e da conscincia, a fotografia contempornea de
uma viso esttica do mundo, por oposio a um olhar racionalista e tico que acompanhou
os tempos modernos e moldou o campo educacional. nesse espao fascinante e movedio,
tanto o da histria dos homens como o das linguagens, dos discursos e das interpretaes que
eles constroem, que se move esse tema de estudo.
Como outras reas, a histria da educao se beneficiou dos estudos da renovao histo-
riogrfica operada por Lucien Febvre, Marc Bloch, Ferdinand Braudel e a criao da cole des
Annales e seus desenvolvimentos posteriores. A introduo de novos objetos, novos problemas
e novas abordagens conceitual-metodolgicas (entre outros, Le Goff e Nora, 1976, 1976a e
1979) contribuiu para a superao da histria factual, alargando a viso dos fatos, renovando
os enfoques, introduzindo outras fontes e documentos.
Desse modo, encontramo-nos no mago de uma discusso aberta, que o conceito de foto-
grafia como fonte histrica e toda a discusso terica que a acompanha: a crena na fotografia
como imagem fidedigna, o realismo na fotografia, a seduo do prazer da viso, a informao
e a desinformao trazidas pela ambiguidade de sentidos que envolvem o objeto fotogrfico,
a subjetividade e a objetividade que ela carrega, o problema do olhar, da interpretao que
buscar desvendar a natureza do documento fotogrfico.
O objeto fotografia pertence a um conjunto de processos onde cincia, tcnica e arte esto
imbricados na criao de um mundo de possibilidades no domnio da imagem. A fotografia,
diferente do cinema, paralisa, detm uma frao mnima do continuum do tempo e altera a
percepo do movimento no ato de sua produo (Oliveira Jnior, 1994). Mas ainda est por
ser compreendido, em toda sua extenso e poder, o alcance educativo dos processos ligados
imagem. Por ora, conhecemos alguns de seus efeitos, principalmente, nos estudos de comuni-
cao e de crtica de arte.
A fotografia emerge no mundo ocidental sob o signo do modernismo, sob a raciona-
lidade iluminista e a tica renascentista. Por meio das sucessivas mutaes tcnicas que a
aperfeioaram, a fotografia atravessa os dois mundos, do modernismo ao ps-modernismo,
partilhando das diversas temporalidades. Buscamos nas imagens a verdade dos fatos e nos
encontramos com meras imagens da verdade, a aparncia dos fatos. Metodologicamente,
trata-se de fazer a crtica interna das ideologias de legitimao da realidade ou das formas de
apresentao da realidade pelas fotografias, e a funo da produo e do consumo das imagens
na construo da modernidade e da condio ps-moderna.
A comunicao, a velocidade, a produo de signos e imagens multiplicveis, indefini-
damente, a nfase no fragmento e na aparncia, a recusa totalidade social dos fenmenos
so alguns dos smbolos mais expressivos dessa poca que se convencionou chamar de ps-
moderna (Lyotard, 1979). Admite-se algum tipo de relao necessria entre a ascenso das

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 O mundo do trabalho em imagens fotogrficas

formas culturais ps-modernas e a emergncia de modos mais flexveis de acumulao do

capital e de um novo ciclo de compresso espao-tempo na organizao do capitalismo, o que
o leva a conceber o ps-modernismo como uma condio histrica (Harvey, 1992).
Compreender o papel da imagem fotogrfica na formao humana implica fazer a decodi-
ficao das mensagens subjacentes, a busca das relaes ocultas ou menos aparentes. Significa
buscar ir alm da fragmentao da realidade e da perda de sentido das partes, dos elementos
e dos aspectos, operada pela imagem. A busca da compreenso pela totalidade implcita, mas
oculta, na fotografia supe o esforo de articular as partes em um todo com seus significados,
entend-la como mediao. Isso supe ir alm da aparncia do fenmeno (Kosik, 1976), inves-
tigar o contexto da produo, da apropriao e do uso da fotografia.
O termo mediao de uso frequente nas anlises da rea de comunicao e tambm na
educao. Entretanto, seu tratamento terico ou conceitual escasso na literatura disponvel.
Muitas vezes, quando corretamente utilizado, ele pode permanecer mais no nvel da intuio
do que na teoria. Outras vezes, o termo mediao utilizado com o entendimento de variveis
da pesquisa. Entendemos que a mediao no se confunde com varivel. Diferente da varivel,
a mediao no um instrumento analtico de medio quantitativa do comportamento de
um fenmeno, nem a busca da relao de causa e efeito, mas, sim, a especificidade histrica
do fenmeno. A mediao se situa no campo dos objetos problematizados nas suas mltiplas
relaes no tempo e no espao, sob a ao de sujeitos sociais.
Para a interpretao das fotografias como mediaes, recorremos a outras fontes documen-
tais (historiogrficas, literrias), para situar as imagens no seu contexto, no perodo focalizado.
Atravs de um processo de leitura intertextual, buscamos ir alm da imagem visual, do fen-
meno aparente, e poder reconstruir um pouco da histria que lhe d significado.
Tratar a fotografia como uma mediao significa entend-la como um processo social
denso, produzido historicamente. Para tanto, resgatamos o conceito de essncia e aparncia
que permite fazer a distino entre o objeto, seu conhecimento imediato e a concepo do
conhecimento mediado pelos processos que o constituem (Ciavatta, 2001; 2002; 2009).

MEMRIAS LEGADAS E COMPARADAS NA RECONSTRUO

HISTRICA
A construo da histria das sociedades uma questo de memria no no sentido me-
ramente subjetivo, mas no sentido cultural, uma questo da temporalidade da vida e de seu
registro. Atravs da narrativa, da representao, da poesia ou do discurso cientfico, da histo-
riografia escrita, da produo e da conservao de acervos que resgatam a memria histrica,
preservamos o passado, nele nos reconhecemos e projetamos o futuro.
O sentido da fotografia vai alm do objeto fotogrfico e da imediaticidade da comunicao
visual. A mediao se situa no campo dos objetos problematizados nas suas mltiplas relaes
no tempo e no espao, sob a ao de sujeitos sociais. Lukcs (1967) trata as mediaes no
como simples ponto de vista, mas como um conceito que supe os diversos aspectos da reali-
dade objetiva, suas relaes e vinculaes, que constituem modos e formas da existncia social.
no campo da particularidade histrica que se situam as mediaes.
Nas pesquisas desenvolvidas, tratar as fotografias como mediaes implicou um triplo mo-
vimento inicial: (i) rever as diversas leituras possveis da imagem fotogrfica atravs de seus
estudiosos; (ii) selecionar e identificar e organizar em sries as fotos nos arquivos e reconhec-
las dentro de seu contexto histrico, poltico e social; (iii) relacion-las com outros textos
disponveis sobre o perodo, atravs da intertextualidade, de modo a ir alm da aparncia
sedutora das imagens e compreend-las como processos sociais complexos que guardam a
histria de seu tempo.
Importava reconhecer as diversas temporalidades do perodo, o desenvolvimento industrial
que ainda convivia com tcnicas produtivas artesanais, a ideologia do progresso e da moderni-
zao que legitimava a transformava a cidade e as novas relaes de trabalho que conviviam com

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a pobreza da populao trabalhadora. Paralelamente, esta procurava se organizar em entidades

de classe e manifestaes coletivas, buscando transformar as condies adversas de vida e de
trabalho. Nesse sentido, o mundo do trabalho visto no como uma denominao abstrata,
mas como conjuntos de processos/acontecimentos que guardam especificidade histrica.
Conceitual e metodologicamente, buscamos historicizar as categorias analticas e realizar
o processo comparativo respeitando a totalidade histrica de cada um dos quatro acervos sele-
cionados que tem uma histria institucional, finalidades especficas da produo, preservao
e apropriao diferenciada das fotografias.
Os estudos comparados tm uma tradio longa na histria da educao e um exerccio
restrito entre os pesquisadores devido aos entraves dessa mesma tradio aos aspectos polticos
envolvidos no tratamento comparado dos fatos. Queremos dizer com isso que a histria factual
sempre contemplou a dimenso comparativa ao passo que as experincias de diferentes pases,
o desenvolvimento dos sistemas educacionais e as figuras exemplares de grandes nomes ligados
a sistemas, projetos e ideias serviram de modelo para outros pases e para outros lugares e
foram sendo registrados nos livros e manuais escolares.5
Paralelamente, ocorreu outro registro comparado dos fatos ligados educao, particular-
mente, nos estudos sociolgicos sob um referencial de matriz positivista, assim como nos estu-
dos comparados em educao. Desenvolveram-se grandes surveys tomando algumas questes
transformadas em variveis dependentes (rendimento escolar, evaso ou excluso escolar, etc.),
outras como variveis intervenientes (sexo, idade, escolaridade e profisso do pai, etc.), manipu-
ladas por meio de complexos sistemas estatsticos, de regresses mltiplas. Consequentemente,
a histria construda sobre a educao tinha as concluses permitidas por esses estudos e, im-
plicitamente, seus pressupostos a-histricos herdados das cincias experimentais.
De forma limitada na educao, mas influenciando a produo cientfica das cincias so-
ciais e sua aplicao nas reas afins, a antropologia cultural disseminava as escalas evolutivas
comparativas com a ideia de pases mais e pases menos desenvolvidos, culturas superiores
e inferiores, tendo a civilizao europeia e ocidental no topo do modelo (Matta, 1987), que
comea a ser transformado a partir dos trabalhos de Franz Boas no final do sculo XIX.
No Brasil, o final do perodo da Ditadura nos anos de 1970 e a transio para a democracia
no incio dos anos de 1980, deram ensejo reviso terico-metodolgica dos estudos compara-
dos de base estatstica e apropriao da dimenso scio-poltico-cultural e histrica da edu-
cao. O que significou, basicamente, o rompimento com a viso isolada dos fatos educacionais
e sua compreenso articulada aos demais fenmenos sociais, tendendo a superar a aparncia
e a fragmentao com que os dados se apresentam primeira vista (Ciavatta Franco, 1992 e
Ciavatta,1999), bem como a historicizao das categorias e o resgate de sua dimenso poltica.
Esse processo terico e prtico, enriquecedor dos estudos historiogrficos, ocorre, tambm,
no contexto do desenvolvimento da nova histria de matriz francesa, principalmente, de
novas temporalidades (Braudel, 1989) e novas fontes documentais (entre outros, Le Goff e
Nora, 1976, 1976a, 1979), contexto no qual se insere a utilizao da fotografia como fonte
histrica em uma perspectiva comparada, no estudo aqui apresentado.

A memria oficial dos trabalhadores no Rio de Janeiro

O primeiro contato com as fotografias se deu nos arquivos pblicos e privados da cidade do
Rio de Janeiro de 1996 a 1998.6 Neles foram examinadas algumas centenas de fotografias buscan-

5 A ttulo de exemplo, podemos citar, no Brasil, a influncia do sistema francs no ensino secundrio nos seus
primrdios, depois a influncia da high school americana na reforma do ensino primrio, secundrio e mdio
nos anos de 1970, assim como o modelo de ensino superior francs na criao da universidade brasileira nos
anos de 1930 e as reforma universitria segundo os padres americanos no final dos anos de 1960. Sobre a
relao entre Europa e Amrica Latina, podemos citar o mtodo de Lancaster de ensino mtuo, trazido para
a Gran Colmbia por Simon Bolvar e suas repercusses no Brasil, pouco a pouco revelado pelos estudos
historiogrficos em educao.

6 Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro (AGCRJ), Museu da Imagem e do Som (MIS), Fundao Casa

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do encontrar atividades laborais, fbricas, trabalhadores e suas condies de vida e de trabalho.

Fomos encontrar as imagens sobre trabalho e trabalhadores em diferentes entradas arquivsticas,
tais como a modernizao do Rio de Janeiro, a abertura de ruas e outras obras pblicas, as in-
auguraes, as demolies, as habitaes populares, dependendo da organizao dos acervos em
cada arquivo. Nos arquivos de empresas, encontramos o registro pormenorizado das atividades
laborais como o caso da instalao do servio de bondes e de telefone. Em outros arquivos,
encontramos a memria poltica dos grandes vultos, dos feitos memorveis da histria nacional.
medida que as fotos eram classificadas em diversas categorias, percebi a verso histrica
que elas permitiam conhecer. Na cidade do Rio de Janeiro, os principais acervos utilizados
so ricos da memria da modernizao que ocorreu nas trs primeiras dcadas do sculo
XX, cuidadosamente registrada nas fotos do fotgrafo oficial da Prefeitura Municipal (1903
a 1937), Augusto Malta.
A cidade foi atingida pela febre da modernizao. J em 1901, o Presidente Rodrigues
Alves anunciara que o saneamento da cidade constitua prioridade em seu projeto. O Rio
civiliza-se era a ordem do dia nos debates polticos e jornalsticos. O centro da cidade foi
eleito o lugar de onde os maus costumes e os espaos doentes deveriam ser erradicados.
Uma das prioridades anunciadas pelo novo presidente foi a modernizao do Porto do Rio de
Janeiro, acompanhando as necessidades postas pela acumulao e reproduo do capital, pela
circulao de mercadorias e de fora de trabalho imigrante e pelas exigncias fiscais do prprio
Estado (Benchimol, 1992). remodelao do porto corresponderia uma reestruturao do
espao fsico da cidade que o governo acreditava estar a caminho de se transformar em uma
metrpole altura dos grandes centros industriais e comerciais do mundo.
A imposio pretendida de uma ordem capitalista na cidade exigia, tambm, a redefinio
do conceito de trabalho. Era preciso dar-lhe uma conotao positiva em oposio aos tempos
da escravido, definindo-o como princpio regulador da sociedade, uma vez que a nova ordem
implantada com a Repblica se assentava na explorao direta do trabalhador livre sob a nova
ordem. No entanto, o padro de cidadania mantinha a restrio de acesso ao voto aos analfa-
betos e aos desprovidos de fortuna.
O olhar que educa para a nova ordem o ponto de vista das elites. Salvo algumas fotos
em um ou outro arquivo, os trabalhadores aparecem como objetos, misturados s pedras e aos
instrumentos. Tambm nada sabemos sobre a apropriao das fotos da poca, pelos trabalha-
dores. A pergunta que nos fazamos era: se essa a memria oficial onde est a memria
dos trabalhadores?

A memria do movimento operrio em So Paulo

Nas cidades de So Paulo e de Campinas, recomeou a busca nos arquivos de 1998 a 1999.7
No Arquivo Edgar Leuenroth da UNICAMP, deparei-me com a documentao fotogrfica,
na poca, escassamente identificada, da Histria da Industrializao desenvolvida nos anos de
1970, pelos professores Paulo Srgio Pinheiro e Francisco Foot-Hardman que destacaram no
apenas o processo de desenvolvimento da indstria em So Paulo, mas tambm as lutas dos
operrios militantes anarquistas, socialistas e comunistas.

de Rui Barbosa (FCRB), Museu Histrico Nacional (MHN), Arquivo Nacional (NA), Biblioteca Nacional (BN),
Centro Cultural da Light (cujo acervo hoje est no Instituto Moreira Salles), Museu do Telefone (cujo acervo
hoje est no Instituto TELEMAR de Comunicao), Arquivo da Memria Operria do Rio de Janeiro (AMORJ)
do Instituto de Filosofia e Cincias Sociais (IFCS) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Centro
de Pesquisa e Documentao (CPDoc) da Fundao Getlio Vargas (FGV). Por esse trabalho exaustivo e
por toda reflexo que ele gerou, agradecemos aos bolsistas Cludia Sanz Linhares, Hugo Belluco e Rebeca
Gontijo.

7 Examinamos os acervos do Museu da Imagem e do Som de So Paulo (MIS-SP), o Arquivo da ELETRO-

PAULO (depositrio do antigo acervo da Light de So Paulo), o Museu da Universidade de So Paulo (outrora
Museu do Ipiranga), o Arquivo do Estado de So Paulo, o Centro de Memria (CEDEM) da Universidade
Estadual de So Paulo (UNESP). Paralelamente, procuramos o Arquivo Edgar Leunroth (AEL) da Universidade
de Campinas (UNICAMP).

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Chalhoub (1986, p. 30) observa que o problema da disciplinarizao das classes populares
ia muito alm de seu controle no ambiente de trabalho, alcanando tambm espaos como a
rua e o botequim, lugares que tradicionalmente abrigavam o lazer popular. Note-se que tal
esforo foi tambm um esforo moralizador na definio do homem de bem, trabalhador,
enquadrado nos padres sociais e familiares da poca.
O desenvolvimento industrial tem um papel fundamental nesse processo. Generaliza-se,
durante a virada do sculo, entre as elites, a ideologia do progresso. Para os industrialistas, o
agente da transformao social ou do progresso seria a indstria. Enfatiza-se a identificao
do crescimento industrial e da diviso social do trabalho
Mas os industrialistas no usavam apenas o despotismo para subordinar a mo de obra ao
capital. Havia tambm as estratgias paternalistas e a gerao de um consenso sobre a nova
tica do trabalho. O paternalismo garantia a eficcia do projeto industrial e se expressava ain-
da nos progressos tcnicos introduzidos na vida das famlias dos trabalhadores. Se verdade
que as condies de vida, por um lado, propiciavam a absoro de valores que facilitavam o
controle social, tambm verdade que esses valores eram lidos pelos trabalhadores de acordo
com uma viso prpria de mundo. H um dilogo, onde a subordinao acontece, mas no
sem haver certa negociao onde os trabalhadores modificam, de algum modo, esses valores
(Chalhoub, 1986). 8
A classe trabalhadora em movimento demonstra que as aes de seu dia-a-dia criam um
padro ideolgico que contm em si os limites necessrios da conscincia de classe desses ho-
mens e mulheres em um determinado momento histrico. Organizar sindicatos e reivindicar
direitos de classe era uma experincia difcil e contraditria para os trabalhadores porque,
alm de se opor ideologia patronal, acirrava as disputas entre estrangeiros e brasileiros. No
obstante, o perodo de 1917 a 1920 foi marcado por intensa mobilizao operria9.
Imigrantes, anarquistas, socialistas e comunistas criaram um campo permanente de lutas
contra o patronato que mantinha em condies semiescravas o trabalho livre. A memria
fotogrfica legada retrata as diversas formas de luta: as comemoraes do 1 de Maio, o
Dia do Trabalho, as mobilizaes contra a carestia, as greves e manifestaes por melhores
condies de trabalho.

A memria fotogrfica preservada nos jornais operrios

Foi no Arquivo Edgar Leuenroth, nome do militante e jornalista anarquista, colecionador
de jornais operrios, e no Centro de Memria da UNESP, que encontramos imagens que
retratam a luta atravs da imprensa operria no perodo, preservada no Archivio Sociale della
Memria Operaia Brasiliana.10 A massa operria, submetida a duras condies de trabalho e

8 Gramsci, discutindo a relao entre o senso comum, religio, filosofia e cultura, mostra como um fato poltico,
uma exigncia de ao, quando um grupo toma emprestada a outro grupo social, por razes de submisso e
subordinao intelectual, uma concepo que lhe estranha (...) (Gramsci, 1981, p. 15). Estudando o fen-
meno das culturas populares no capitalismo e a construo da hegemonia, Canclini concorda com Gramsci e
analisa que, nas culturas populares, a construo da hegemonia deve se basear tambm na diviso em class-
es, no manejo da fragmentao cultural e na produo de outras divises: entre o econmico e o simblico,
entre a produo, a circulao e o consumo e entre os indivduos e seu marco comunitrio imediato (Canclini,
1983, p. 76).

9 No perodo, registraram-se 107 greves, inclusive uma greve geral nos principais centros do pas, e criaram-se
52 associaes de trabalhadores, enquanto que deputados e senadores de esprito avanado apresentaram
15 projetos de legislao do trabalho: acidentes de trabalho, durao da jornada, cdigo do trabalho, regula-
mentao do trabalho feminino e de menores, criao de creches em estabelecimentos industriais, contrato
de aprendizagem, comisso de legislao social, comisses de conciliao e conselhos de arbitragem com
representantes patronais e operrios (Gomes, 1979).

10 No perodo, registraram-se 107 greves, inclusive uma greve geral nos principais centros do pas, e criaram-se
52 associaes de trabalhadores, enquanto que deputados e senadores de esprito avanado apresentaram
15 projetos de legislao do trabalho: acidentes de trabalho, durao da jornada, cdigo do trabalho, regula-
mentao do trabalho feminino e de menores, criao de creches em estabelecimentos industriais, contrato
de aprendizagem, comisso de legislao social, comisses de conciliao e conselhos de arbitragem com
representantes patronais e operrios (Gomes, 1979).

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 O mundo do trabalho em imagens fotogrficas

de sobrevivncia, denunciava as ms condies de vida e de trabalho e a perseguio poltica;

organizava-se e difundia sua palavra por todo o pas.
A leitura dos jornais operrios ajudou a resgatar o invisvel oculto nas fotografias. o
que se obtm da intertextualidade, pela busca de outras vises, outras linguagens e outros
discursos sobre um mesmo objeto ou sobre seu contexto. Encontramos, assim, algumas das
mltiplas relaes que produzem cada fotografia, do seu sentido histrico e os significados
que colhemos ao contempl-las.
Em dois jornais anarquistas, Guerra Social e A Voz do Trabalhador que circularam
nos anos de 1911 a 1915, e em um jornal comunista, A Nao no ano de 1927, encontramos
retratos da realidade diferentes da oficial, no apenas pela tendncia poltica que expressam
mas, tambm, pelos problemas especficos de cada conjuntura histrica e pelas estratgias de
luta dos trabalhadores em cada momento.
O uso das fotografias, nos jornais operrios no incio do sculo, parece transitar entre
a fotografia de imprensa e o fotojornalismo, ou seja, da simples transposio das imagens
fotogrficas para as pginas dos peridicos, para um tipo de fotografia especfico, adaptado s
demandas da imprensa ilustrada (Costa, 1993, p. 75). No primeiro caso, as fotografias eram
simplesmente ilustrativas ou reforavam as informaes escritas nas matrias. No segundo
caso, as fotografias articulam um discurso sobre um tema, passando pontos de vista prprios
do jornal sobre os acontecimentos relatados.11
No jornal Guerra Social, as notcias divulgadas nas matrias e sees so recorrentes
durante os dois anos de edies (1911-1912) e buscam a vinculao dos operrios entre si.
Aparecem notcias de vrias categorias profissionais nos diversos Estados do Brasil e em al-
gumas de suas cidades, como, por exemplo, So Paulo, Porto Alegre, Niteri, Fortaleza. As
categorias profissionais so pedreiros, alfaiates, marceneiros, padeiros, teceles, agricultores,
trapeiros, engraxates, carroceiros, caixeiros e outros. O jornal abre espao para o debate dos
operrios entre si, mediante as perguntas respondidas ao longo das edies.
No jornal A Guerra Social, a crtica s instituies burguesas e ao Estado assumem relevo,
assim como as questes ligadas Igreja, escola, polcia e aos patres. A Voz do Trabalhador
faz um trabalho de desmistificao da religio pela divulgao do que considera seu carter
escravizador dos povos. Combater os dogmas da Igreja significava se libertar de uma ordem
construda para a submisso.
Nesse universo, a fotografia aparecia com uma diversidade de usos: para chamar a ateno
do leitor para a relevncia de determinado assunto (a exemplo do Carnaval, das classes sociais
na foto de um palacete e das casas do proletariado); para identificar ou personalizar as principais
figuras da burguesia e seus prepostos, ou figuras expoentes do proletariado nacional como Edgar
Leuenroth, Luiz Carlos Prestes. A fotografia surge como poderoso instrumento de afirmao e
articulao do discurso doutrinrio do jornal, assumindo o carter de denncia da dura realida-
de dos trabalhadores e de suas famlias, conclamando a classe trabalhadora para a necessidade
da sua organizao, seja nos espaos do movimento anarquista, sindical ou poltico-partidrio.
No conjunto, os jornais operrios buscam divulgar as transformaes polticas, econmicas e
sociais internas e externas. Essas matrias apresentam os movimentos dos trabalhadores, bus-
cando divulgar prticas de organizao e resistncia e a dimenso educativa destes.

O trabalho como fonte de pesquisa

No incio dos anos de 1980, a principal central sindical de Bolonha, Itlia, a
Confederazione Generale Italiana del Lavoro (CGIL), promoveu um movimento de resgate

11 No incio de sculo XX so poucos os leitores no Brasil. O recenseamento geral do Brasil de 1920 informa que,
no Estado de So Paulo, havia apenas 39,57% de leitores, na populao considerada nacional, ao passo que
46,23% dos estrangeiros eram leitores. Leitores nem sempre eram aqueles que sabiam ler e escrever. Havia
aqueles que, como ouvintes, apropriavam-se das leituras. De outra parte, os jornais impressos mantinham uma
relao sistemtica com os acontecimentos, alimentando debates e ideias em certas comunidades de leitores
(Giglio, 2000, p. 51-3).

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coletivo da documentao escrita, iconogrfica e oral da memria do sindicato e a re-

construo de sua histria em diversos eventos e publicaes. A iniciativa constituiu um
momento importante de autorreconhecimento e de valorizao dos trabalhadores e de sua
participao na histria do pas.
O contato com essa particularidade histrica da cidade ocorreu durante uma pesquisa de
ps-doutorado sobre formao profissional comparada de trabalhadores. Nessa ocasio, pude
observar o trabalho de recuperao, catalogao e arquivamento de bandeiras, documentos
escritos, jornais, fotografias e outros materiais preservados por sindicalistas, pelos trabalhado-
res e por seus familiares. Estimulada por essa experincia, retomei minha aproximao com a
fotografia como fonte de pesquisa.
A Itlia no apenas uma Repblica fundada sobre o trabalho (Constituio, art. 1). A
cultura do trabalho, secularmente incorporada, um valor presente na cidadania, no sentido
da professionalit que uma tradio dos ofcios, do saber fazer e do autorreconhecimento da
qualidade de que se deve revestir toda atividade profissional. No entanto, a historiografia sobre
o trabalho, como de resto, no Ocidente, somente na segunda metade do sculo XX, incluiu
em seus estudos os trabalhadores que, at o final dos anos de 1970, eram definidos como
classes subalternas. Na Regio Emilia-Romagna, onde se localizam a provncia e a cidade
de Bolonha, naquele momento, iniciou-se um processo de descentralizao de algumas atri-
buies estatais em matria de bens culturais, que criaram as condies para o recolhimento
de documentos de interesse local nos arquivos e nas bibliotecas pblicas (Archivio, 1995, vol.
II, p. 7 e seguintes).
Luigi de Pane, Renato Zangheri, Luigi Arbizzani, Giovanni Mottura, Gianni Bosio, entre
outros, contriburam para a mudana dos modelos clssicos de referncia na pesquisa histrica,
as chamadas fontes no oficiais. Inicia-se um debate sobre as fontes orais e os arquivos locais
que fizeram emergir a histria das minorias ou dos dominados (localidades, mulheres,
trabalhadores). Torna-se motivo de ateno a coleta de dados, a conservao e a guarda dos
pequenos acervos de importncia para a histria local. Sucedem-se iniciativas pblicas e pri-
vadas de forma a reunir os materiais do prprio passado vistos como testemunho, memria e
fundamento da origem e do orgulho da prpria histria (Archivio, 1995, vol II).
Reconhece-se o protagonismo dos trabalhadores aps a Segunda Guerra Mundial, no
apenas como classes subalternas, mas como parte do mundo do trabalho, de um movimento
complexo e diversificado, como sujeito social, econmico e poltico consciente de sua histria
e de sua organizao, da dignidade de prprio percurso sindical (Archivio, 1995, vol II).
Resgatam-se as antigas razes profundas do mundo do trabalho no tecido social. A histria
do sindicato alargada como parte construtora da dinmica complexa da cidade, das insti-
tuies dos trabalhadores - principalmente as cooperativas, bastante difundidas na regio -,
da heterogeneidade da produo industrial e artesanal da cidade. Sucessivamente, procedeu-se
ao levantamento de outros fundos afins com a histria do movimento dos trabalhadores em
outros arquivos e bibliotecas da cidade.
O trabalho de resgate da memria do trabalhou se concretizou em vrios eventos e publi-
caes na comemorao do Centenrio da criao do sindicato, em 1993. O Arquivo se tornou
um espao privilegiado de consulta para estudantes que vieram a realizar inmeros trabalhos
e teses sobre questes relativas ao trabalho e suas organizaes.
Alm do processo particular de construo desse arquivo como memria e monumento
dos trabalhadores, chama a ateno o sentido do coletivo presente nas fotos - cronologicamen-
te, o sindicalismo italiano precedeu o brasileiro. Os trabalhadores militantes se apresentam
juntos nas greves, nas assembleias, na priso, na criao de instituies educacionais como a
Universit del Lavoro. Na memria do trabalho no arquivo, os trabalhadores se reconhecem
no apenas como classes subalternas, mas como sujeitos sociais conscientes de sua histria
e de sua organizao, das razes profundas do trabalho no tecido social e na construo da
democracia.

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CONSIDERAES FINAIS
No obstante todo avano que pode ser constatado nas instituies brasileiras, a preser-
vao da memria coletiva em arquivos pblicos ainda restrita no Brasil. Existem, mas so
relativamente poucos os arquivos que tm pessoal preparado em arquivstica, instalaes com
controle de umidade e temperatura, preveno de fungos que atacam os documentos, catalo-
gao criteriosa da documentao escrita, sonora e iconogrfica (mapas, desenhos, pinturas,
fotografias), organizao e pessoal disponvel para permitir a consulta aos documentos. Ainda
h muita documentao dispersa em sindicatos, esplios de antigas fbricas, heranas afetivas
familiares que so desconhecidas e, frequentemente, se perdem ao passar de gerao em ge-
rao, por desconhecimento de seu valor documental ou pela perda de significado para seus
novos possuidores.
Salvo o Arquivo Edgar Leuenroth, o AMORJ, o Centro de Memria da UNESP e o
arquivo da CGIL que tm, entre seus objetivos, a preservao da memria dos trabalhadores,
os demais arquivos investigados esto destinados, por fora do poder poltico de quem os or-
ganizou, a preservar o que denominamos de memria oficial. Esta conservada pelo Estado,
pelo Municpio ou por grandes empresas. Ali esto presentes os grandes momentos de sua
histria, os seus homens ilustres em homenagens e comemoraes, as obras de transformao
das cidades, as fbricas, as empresas de servios, os eventos sociais e artsticos.
No caso dos jornais operrios, a anlise do uso da fotografia e da organizao dos espaos do
jornal nos remete ao debate em torno do seu papel educativo. O discurso doutrinrio permitia,
entre outras coisas, reprodues integrais de pronunciamentos e de textos densos publicados
em srie, como difusores de novos valores e prticas de atuao e de novas estratgias de lei-
tura. Na tentativa de alcanar os trabalhadores analfabetos, os jornais apresentavam, em suas
pginas, anlises da realidade diferenciadas do noticirio da grande imprensa e do pensamento
hegemnico da poca. As fotografias compartilhavam dessa tarefa, articulando sentimentos,
interesses, projetando caminhos e horizontes, alimentando o imaginrio e as aes concretas
(Santos, 2000).
Textos e fotografias da poca e dos jornais operrios das diversas tendncias buscam afir-
mar a existncia do trabalhador brasileiro. Ele no poderia mais significar sinal de atraso e
de desgraa, como fora identificado nos quatro sculos de escravido. O discurso dos jornais
operrios tentava inverter essa viso. No incio do sculo XX, o trabalho e, em decorrncia,
aqueles que trabalhavam os proletrios eram as foras preponderantes na sociedade, seus
elementos de prosperidade, de riqueza e de progresso (Gomes, 1994, p. 23-4).
Os jornais operrios, como porta-vozes dos trabalhadores oprimidos pela herana escra-
vista e pelas exigncias da nova ordem capitalista, buscavam dar voz poltica a essa parcela do
povo que tinha sido at ento ignorada pela sociedade. Parafraseando Chesnaux (2000), ao
atuar no presente, eles construam a histria como uma relao ativa com o passado, porque o
passado est presente em todas as esferas da vida social.

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