ARTIGO ORIGINAL

doi: 10.7213/estud.biol.7323 ISSN 0102-2067

Licenciado sob uma Licena Creative Commons

[I]

Evoluo do comportamento humano:

Psicologia evolucionista
[I]

Evolution of human behavior: Evolutionary psychology

[A]

Wallisen Tadashi Hattori[a], Maria Emlia Yamamoto[b] [a]

Doutor em Psicobiologia, ps-
-doutorando em Psicobiologia, professor
[R] colaborador no Departamento de
Resumo Fisiologia da Universidade Federal do Rio
Grande do Norte (UFRGN), Natal, RN -
O estudo do comportamento humano tem sido feito h sculos, mas com o advento da Teoria da Evoluo, uma nova Brasil, e-mail: wallhatori@gmail.com
perspectiva se abriu para a compreenso da natureza humana. O objetivo deste ensaio apresentar uma abordagem evo- [b]
Doutora em Psicobiologia,
lucionista. A psicologia evolucionista (PE) uma rea emergente da cincia da mente e do comportamento. Destacamos coordenadora do Programa de Ps-
-graduao em Psicobiologia,
aspectos interessantes do surgimento da PE, alm de apresentar seus principais conceitos no que diz respeito, por
professora titular do Departamento de
exemplo, a mecanismos psicolgicos evoludos, ambiente de adaptao evolutiva e modularidade. A fim de clarear alguns mal- Fisiologia da Universidade Federal do
-entendidos, discutimos o que a PE no . Seguimos apresentando a integrao da PE com outras disciplinas e as possveis Rio Grande do Norte (UFRGN), Natal,
aplicaes da PE. Finalmente, apresentamos o surgimento da PE brasileira. RN - Brasil, e-mail:
[P]
emiliayamamoto@gmail.com
Palavras-chave: Abordagem integrativa. Cincias do comportamento. Mecanismos psicolgicos evoludos. Mente.
Teoria da evoluo.

[B]

Abstract
The study of human behavior has been done for centuries, but with the advent of the theory of evolution, it has opened a new
perspective to the understanding of human nature. The aim of this paper is to present the evolutionary approach. Evolutionary
Psychology (EP) is an emerging area of science of the mind and behavior. We highlight interesting aspects of the rise of EP, and
present its main concepts with regard to, for instance, evolved psychological mechanisms, the environment of evolutionary
adaptation and modularity. In order to clarify some misunderstandings, we shall argue on what EP is not. We follow showing
the integration of EP with other disciplines and the EPs potential applications. Finally, we present the rise of the Brazilian EP.
[K]

Keywords: Integrative approach. Behavioral sciences. Evolved psychological mechanisms. Mind. Theory of evolution.

Recebido: 05/06/2012
Received: 06/05/2012

Aprovado: 26/06/2012
Approved: 06/26/2012

Estud. Biol., Ambiente Divers. 2012 jul./dez., 34(83), 101-112

102 Hattori, W. T., Yamamoto, M. E.
Introduo
A ideia de uma psicologia com vertente evolucio-
nista no nova na realidade, ela nasce com a pr-
pria teoria da evoluo, proposta por ningum outro
que Darwin, nA origem das espcies (1859, 2000). Seu
ltimo livro, A expresso das emoes nos homens e nos
animais (1871, 2000), um belssimo exemplo da r-
vore da vida, mostrando a semelhana na expresso
de emoes entre as vrias espcies, os humanos a
includos. Esse deveria ter sido o incio do estudo das
bases biolgicas do comportamento humano, porm
essa abordagem s veio a se iniciar muito mais tarde, e
at hoje h restries dentro e fora da biologia.
Uma das razes para essa relutncia a ideia de
que a espcie humana nica. De fato, se formos in-
vestigar, h vrios indicadores de que isso verdade.
Por exemplo, somos os nicos a apresentar uma lin-
guagem extremamente complexa e que se manifesta
no apenas oralmente, mas tambm atravs da escri-
ta. Alm disso, nossa flexibilidade comportamental
extrema, nosso crebro excessivamente grande em
relao ao nosso tamanho corporal e somos os nicos
primatas que apresentam postura ereta. E ainda de-
senvolvemos e passamos de gerao em gerao uma
tecnologia que, mesmo tomando como parmetro as
sociedades mais primitivas, esto muito alm do uso
de instrumentos por outras espcies (Foley, 1993).
Outra razo pela qual o homem considerado
externo moldura da natureza que seramos o
produto de processos singulares, que no ocorre-
ram em outras espcies, representados basicamen-
te pelos aspectos no biolgicos da cultura. O ho-
mem, dizem alguns cientistas sociais, sua cultura,
e o homem, somente o homem, pode s-lo, porque
s ele a tem. Vrios estudos recentes com chimpan-
zs e orangotangos lanam dvidas relativas a essa
exclusividade (Van Schaik, et al. 2003). Porm, ain-
da mais importante perguntar de onde vem a ca-
pacidade de criar cultura? Acreditamos que ela seja
transmitida geneticamente, embora seus contedos
no o sejam. Portanto, o homem , sim, represen-
tado pela sua cultura, mas a razo disso que ele
biologicamente cultural (Bussab & Ribeiro, 1998),
ou seja, sua biologia inclui uma habilidade, que o
define como espcie, de criar cultura, presente em
todos os grupos humanos, independente de sua
complexidade. Alm disso, existem elementos co-
muns em todas as culturas, como uma linguagem,
manifestaes artsticas, alguma forma de religio,
regras relativas retribuio e a casamentos, entre
outros (Stanford, 2000).
Nossa suposio bsica, portanto, que o homem
o animal humano, produto da seleo natural como
todas as outras espcies. Somos nicos? Certamente,
porm, como bem diz Foley (1993), apenas mais uma
espcie nica!
Partindo desse pressuposto, vrias disciplinas
se propem a estudar o comportamento e a mente
humana a partir de uma perspectiva evolucionista.
Laland e Brown (2002) apresentam de forma deta-
lhada as vrias abordagens, das quais destacamos a
sociobiologia, a ecologia comportamental humana
e a psicologia evolucionista (PE). A sociobiologia
considerada pelos autores como o ponto de partida
de todas as outras abordagens, que se constituiriam
em ramificaes da proposta original. Vrios pesqui-
sadores discordam (Segerstrle, 2000), consideran-
do que as novas abordagens se distanciam das pre-
missas apresentadas por Wilson (1975) em seu livro
Sociobiology. Na realidade, algumas diferenas so
bastante claras, embora a tendncia hoje seja uma
abordagem mais pluralista, mesclando metodologias
e pressupostos.
A sociobiologia tem como seu principal mrito a
proposio, de forma indiscutvel, de uma cincia do
comportamento humano baseada na teoria da evolu-
o, aps um perodo, entre as publicaes de Darwin
e meados do sculo passado, em que proposies
absolutamente equivocadas, como a do darwinismo
social, foram entremeadas por uma rejeio absoluta
do homem como um ser tambm biolgico. Wilson
retomou a questo da nossa herana biolgica apre-
sentando possveis explicaes para comportamentos
como diferenas entre os sexos, agresso, religio e xe-
nofobia. Curiosamente, esses so temas amplamente
estudados na PE, mas que, em funo de seus aspectos
polmicos, despertaram crticas cidas entre cientis-
tas sociais, e tambm entre alguns dos pesquisadores
da rea, que, por sua vez, fomentaram uma reao exa-
cerbada do pblico leigo contra a abordagem.
Essas crticas, pela sua virulncia, marcaram a rea,
e atualmente a maior parte dos pesquisadores que tra-
balha com a abordagem evolutiva do comportamento
humano rejeita no apenas o ttulo de sociobiologistas,
como a associao (que evidente) com a rea. Em rela-
o a isso, h uma histria curiosa. O peridico Evolution
and human behavior, publicado pela Human Behavior
and Evolution Society, chamava-se Ethology and socio-
biology at 1996, quando os scios decidiram que o
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nome deveria mudar, pelas repercusses negativas que
o termo sociobiologia trazia (Segerstrle, 2000).
As outras abordagens so ramificaes da socio-
biologia; para alguns, ainda a prpria sociobiologia
(Segerstrle, 2000). No entanto, Laland e Brown
(2002) consideram que h diferenas de metodolo-
gia, de objeto de estudo e da concepo de alguns
conceitos-chave, como cultura.
Vamos abordar neste ensaio, mais especificamente,
a PE, discutindo seu surgimento, os conceitos-chave,
sua integrao com outras reas e suas aplicaes.
Discutimos tambm o que ela no , em uma tentati-
va de desfazer alguns mal-entendidos que persistem.
Terminamos com breve descrio dos progressos ob-
tidos dentro desta rea no Brasil.
O surgimento da psicologia evolucionista
Durante milnios, acreditou-se que ns teramos
sido criados por uma ou mais divindades, geralmente
representadas por um deus sbio e poderoso. No fim
do sculo XVII, Erasmus Darwin publicou suas primei-
ras ideias sobre a transformao das espcies (Salgado-
Neto, 2009). Contudo, foi seu neto Charles Darwin
(1859, 2000) quem primeiro estabeleceu a explicao
alternativa para a origem da humanidade, que fundaria
a Biologia Evolutiva. Evans e Zarate (1999) resumiram
bem a ideia da ancestralidade comum: h cerca de 100
milhes de anos, microrganismos e plantas comea-
ram a ocupar a superfcie da Terra, abrindo caminho
para alguns invertebrados e anfbios; a partir dos an-
fbios, surgiram rpteis, aves e mamferos; entre os
mamferos, os primeiros primatas surgiram em torno
de 55 milhes de anos atrs; a partir desses ancestrais
primatas surgiram os grupos recentes de prossmios,
macacos, grandes macacos e nossa espcie; o primeiro
humano moderno de que se tem registro data de 150
mil anos atrs, encontrado na frica. Incluindo os seres
humanos nas explicaes de sua teoria, Darwin abriu
caminhos para novas oportunidades.
Mais tarde na histria do estudo do comportamen-
to humano, psiclogos tentavam entender a origem
de nossos comportamentos. Foi na primeira metade
do sculo XX que a Psicologia Cognitiva causou uma
revoluo nessa rea de conhecimento. As primeiras
publicaes de T. V. Moore, em 1939, e U. Neisser, em
1967, abriram as portas para uma nova forma de
olhar o ser humano e sua mente (Surprenant & Neath,
1997). Esta abordagem explica as aes atravs de
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processos mentais e nos caracteriza como sistemas
de processamento de informao dinmicos, cujas
operaes mentais podem ser descritas em termos
computacionais (Evans & Zarate, 1999).
Na segunda metade do sculo XX, uma batalha
entre dois grupos distintos de cientistas acontecia.
De um lado, os etlogos liderados por K. Z. Lorenz,
N. Tinbergen e K. R. von Frisch (e mais tarde, os so-
ciobilogos como E. O. Wilson) defendiam as obser-
vaes naturalsticas do comportamento, a anlise
comparativa pela observao de um nmero variado
de espcies e a compreenso do instinto e do compo-
nente inato do comportamento; do outro lado, esta-
vam psiclogos comportamentalistas liderados por
J. B. Watson e B. F. Skinner que tentavam descrever os
processos psicolgicos bsicos, com foco na apren-
dizagem e a descrio dos mecanismos que estavam
por trs dos comportamentos expressos. Como ten-
tativa de solucionar este conflito, Tinbergen (1963),
inspirado em Huxley (1923), props quatro questes
complementares que deveriam ser respondidas para
compreenso completa de um comportamento.
Quase trs dcadas depois da proposta de Tinbergen,
que uniu os pesquisadores evolucionistas sob a
abordagem da sociobiologia humana, um subgrupo
emergiu com opinies diferentes acerca das expli-
caes sobre a origem do comportamento humano.
Liderado por L. Cosmides e J. Tooby, esse grupo es-
tava preocupado com a negligncia aos mecanismos
psicolgicos por parte da sociobiologia e da ecologia
comportamental humana (Laland & Brown, 2002).
Autointitulados psiclogos evolucionistas, eles pro-
puseram uma mudana de foco no nvel de explicao
do comportamento humano. Com tal mudana, pas-
saram a utilizar como nvel de explicao no mais
o comportamento, mas as adaptaes que permitem
sua expresso, ou seja, os complexos mecanismos
psicolgicos evoludos (Cosmides, Tooby & Barkow,
1992), baseados em Williams (1966).
A publicao de The adapted mind (Barkow, Cosmides
& Tooby, 1992) foi o marco do surgimento dessa es-
cola e teve influncia de grandes tericos do estudo
do comportamento como D. Symons, E. O. Wilson, E.
J. M. Bowlby, I. DeVore, R. L. Trivers e W. D. Hamilton
(Laland & Brown, 2002). Essa foi a primeira reunio
de psiclogos evolucionistas em uma publicao con-
junta, que contou com as importantes contribuies
de A. T. C. Feistner, B. J., Ellis, D. M., Buss, J. H., Barkow,
M., Wilson, M., Daly, R. M., Nesse, R., Wright, S., Kaplan,
S. A., Pinker, W. C., McGrew e muitos outros.
104 Hattori, W. T., Yamamoto, M. E.
Principais conceitos da
psicologia evolucionista
As influncias de outras reas foram resumidas por
Tooby e Cosmides (2005) em quatro benefcios para o
desenvolvimento da PE: (1) encaramos hoje uma revo-
luo cognitiva que nos permite descrever os mecanis-
mos psicolgicos como programas que processam in-
formaes, tendo como base os estudos da psicologia
cognitiva tradicional e da neurocincia; (2) podemos
descrever com mais preciso tambm os problemas
adaptativos enfrentados pelos nossos ancestrais, com
base nos estudos da sociobiologia, da etologia, da pri-
matologia e da antropologia; (3) entendemos que a
mente no uma tbula rasa, como demonstrado em
diversos estudos da etologia e da neurocincia; e (4)
detemos hoje conhecimento suficiente para utilizar a
teoria da evoluo bem fundamentada, incluindo con-
ceitos e achados que no eram conhecidos na poca de
sua proposta inicial, principalmente os estudos de bio-
logia evolutiva, sociobiologia e antropologia evolucio-
nista. A partir dessa juno de contribuies de outras
reas da cincia, a PE redefine alguns conceitos-chave,
que permitem diferenci-la de outras abordagens evo-
lucionistas, como mecanismos psicolgicos, ambiente
de adaptao evolutiva e cultura.
De forma geral, a PE refere-se mente como um
conjunto de mecanismos para processamento de in-
formaes, que tem como substrato o tecido nervoso
(Cosmides, et al. 1992), portanto passvel de sofrer
presses seletivas como qualquer outro rgo. Este
conjunto de mecanismos o responsvel por nossas
atividades mentais conscientes ou no, pela regula-
o do nosso corpo e pela expresso dos nossos com-
portamentos (Tooby & Cosmides, 2005), funes que
refletem sua origem filogentica.
Nesse sentido, a PE entende que os mecanismos
psicolgicos evoludos, adaptaes subjacentes ao
comportamento e desenhadas pela seleo natural,
foram selecionados por resolver problemas adaptati-
vos enfrentados por nossos ancestrais que, em ltima
instncia, tm influncia sobre o sucesso reprodutivo
individual. Isso significa que possumos programas em
nosso crebro para promover a relao entre a infor-
mao do ambiente interno e externo (fsico ou social)
e o comportamento, o que provavelmente favoreceu a
seleo de mecanismos psicolgicos especficos para
resoluo de problemas adaptativos igualmente espe-
cficos (Barkow, et al. 1992; Tooby & Cosmides, 2005;
Yamamoto, 2009). Dentre os principais problemas
adaptativos, podemos destacar: cooperar com outros,
evitar predadores, encontrar alimentos, deslocar-se,
encontrar parceiros e criar filhos.
As presses seletivas que moldaram esse con-
junto de mecanismos psicolgicos evoludos foram
enfrentadas por nossos ancestrais em um ambien-
te ancestral de um passado evolutivo. Tal ambiente
ancestral apresenta caractersticas especficas que
compem as presses seletivas que moldaram nossa
mente. Bowlby (1969, 1984) chamou este ambiente
ancestral de Ambiente de Adaptao Evolutiva (AAE),
termo que foi adotado pela PE e definido como uma
combinao estatstica das propriedades adaptativas
relevantes dos ambientes encontrados por membros
das populaes ancestrais (Tooby & Cosmides, 1990).
Assim, a PE no localiza o AAE no tempo e no espao,
por exemplo, no Pleistoceno da savana africana, em-
bora no desconsidere que certas adaptaes que pos-
sumos hoje sejam herana dos ancestrais homindeos
dessa poca e regio. Ao olharmos para nossos ances-
trais caadores-coletores, podemos ter uma ideia mais
precisa de certas presses seletivas relevantes evo-
luo da mente humana (Izar, 2009). De forma geral,
com base nos estudos de primatas no humanos e das
sociedades de caadores-coletores atuais, os grupos
ancestrais: (1) tinham um nmero relativamente pe-
queno de indivduos, algo em torno de 30, com eleva-
do grau de parentesco; (2) apresentavam provvel dis-
perso natal das mulheres com maior frequncia que
dos homens, como forma de evitar a endogamia; (3)
caracterizavam-se pela diviso de trabalho, especial-
mente com os homens responsveis pela caa e prote-
o do grupo e as mulheres, pela coleta de alimentos
vegetais e proteo dos filhos; e (4) apresentavam a
poliginia como sistema de acasalamento mais prov-
vel (Marlowe, 2000), dentre outras caractersticas.
A partir dessa caracterizao do AAE, podemos
esperar que influncias ecolgicas na evoluo cog-
nitiva tenham moldado os limites de nossa plastici-
dade comportamental. A descrio dos mecanismos
de processamento de informaes relevantes social
e ecologicamente e de direcionamento da expres-
so do comportamento, de forma a promover be-
nefcios em termos de sobrevivncia e reproduo,
deve permitir a incluso de caractersticas universais
da mente humana e de mecanismos que permitem
que as diferenas impulsionadas pela experincia
possam surgir dentro das restries impostas pelo
ambiente (Geary, 2005). Essa proposta de modula-
ridade da mente humana tem sido reavaliada desde
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a proposio original (Cosmides & Tooby, 2001). Em
uma das descries mais atuais, Geary (2005) apre-
senta uma proposta para descrever a taxonomia fun-
cional da mente humana em comparao com gran-
des primatas, por exemplo, confrontando estudos
sobre a expresso facial na comunicao social. Essa
taxonomia funcional da mente humana apresenta
diferentes nveis de modularidade, de forma a agru-
par os mecanismos psicolgicos evoludos por simi-
laridade no problema adaptativo a ser resolvido. De
forma geral, a mente estaria dividida funcionalmente
em domnios de processamento de informao social
(psicologia de senso comum) e ecolgica (biologia e
fsica de senso comum). Esse conjunto de mdulos
mentais representam as faculdades mentais necess-
rias para resoluo dos principais problemas adapta-
tivos enfrentados por nossos ancestrais.
Finalmente, um conceito bastante debatido o de
cultura (Laland & Brown, 2002). Lordelo (2010) apre-
senta uma reviso sobre o conceito de cultura para as
diversas abordagens evolucionistas, com foco especial
na PE, partindo dos pressupostos fundamentais des-
sa abordagem, por exemplo, de que h universalidade
da natureza humana, que os mecanismos psicolgicos
evoludos so adaptaes e que a organizao da men-
te humana reflete uma condio ancestral. Segundo
a pesquisadora, o ambiente (social, cultural e fsico)
desempenha papel fundamental no desenvolvimento
humano e, portanto, na expresso dos nossos compor-
tamentos. Os processos de aprendizagem, por exem-
plo, podem ser entendidos como produto da interao
entre mecanismos psicolgicos evoludos e circuns-
tncias ambientais individuais. A partir dessa pers-
pectiva, possvel levantar hipteses testveis.
O que a psicologia evolucionista no
Antes de avanarmos na apresentao da abor-
dagem, faz-se necessria a apresentao de alguns
equvocos e crticas no que diz respeito s interpreta-
es e aos prprios objetivos da PE.
Um dos exemplos de equvocos recai sobre uma
velha histria: o debate natureza-criao, termo
cunhado por Galton (1874). Tal debate entre a bio-
logia e a cultura pairou por muito tempo nas discus-
ses acadmicas. De um lado estavam os defensores
1 Ttulo original Nature via nurture (Natureza via criao).
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da influncia biolgica sobre as caractersticas de um
indivduo; de outro, os defensores da influncia am-
biental sobre tais caractersticas. O debate tentou de-
finir o quanto de um organismo tem origem em sua
biologia e sua cultura. Ridley (2003, 2004), no livro
O que nos faz humanos1 encerra-o de uma vez por to-
das. Entretanto, ainda h aqueles que evocam a dis-
cusso e, em muitos dos casos, as solues apresenta-
das so a interao gene-ambiente e/ou a capacidade
plstica do crebro. Hagen (2005) argumenta que a
soluo definitiva para este debate requer a compre-
enso de que a criao um produto da natureza.
Alm disso, a PE no tem como objetivo buscar ge-
nes para determinados comportamentos, nem exclu-
-los das explicaes para evoluo do comportamen-
to humano. Um exemplo claro da origem dual de nos-
sas caractersticas e de sua importncia funcional
sobrevivncia e reproduo a linguagem (Mendes
& Cardoso, 2009). Nascemos com predisposies bio-
lgicas para aquisio de linguagem, temos predis-
posies para aprender a nos comunicarmos verbal-
mente. Entretanto, essa capacidade s se expressar
com a interao da predisposio para aprendizagem
e um ambiente rico em informaes, o que resultar
no aprendizado de uma lngua natal. De fato, nossa
capacidade de aquisio de linguagem universal,
mas a lngua aprendida determinada culturalmen-
te, ou seja, se voc nasceu no Brasil, no h possibili-
dade alguma de voc aprender japons a menos que
voc interaja com pessoas que falem japons ou faa
um curso de japons. Esta a interao das nossas
predisposies biolgicas com o ambiente nos per-
mitindo expressar determinados padres comporta-
mentais. Tal fato caracteriza-se como evidncia para
rejeitarmos a ideia de tbula rasa (Pinker, 2004), ou
de que nascemos como uma folha em branco e que o
ambiente ir nos moldar ao longo da vida.
O exemplo da aquisio da linguagem nos leva a
outro equvoco sobre as premissas da PE, de que j
nascemos com todos os comportamentos prontos, o
que ignora a importncia da experincia ou da rele-
vncia de um comportamento em diferentes etapas
da vida. Geary e Bjorklund (2000) definem a adoles-
cncia como uma fase de transio entre a juventude
e a vida adulta. fcil perceber nesse perodo o sur-
gimento de mudanas fsicas e comportamentais,
que ainda no haviam sido expressas pelo jovem.
106 Hattori, W. T., Yamamoto, M. E.
nessa fase da vida que ocorre o estiro e o ama-
durecimento pessoal, quando se inicia a explorao
dos papis sociais e sexuais da vida adulta, alm do
ajuste das estratgias sociais relacionadas aos as-
pectos reprodutivos, tais como a competio por e a
escolha de parceiros romnticos. Os comportamen-
tos adaptativos expressos a partir da adolescncia e
durante a vida adulta no estavam presentes duran-
te a infncia, mas no significa que a predisposio
tambm no estava presente ou que seu surgimento
totalmente dependente do ambiente. provvel
que uma criana responda de forma inadequada a
comportamentos reprodutivos, tipicamente expres-
sos por indivduos que atingiram a adolescncia.
Nesse sentido, podemos entender que os comporta-
mentos no so adaptaes, mas traos adaptativos mnticos em potencial. Essa caracterizao enfatiza as
que, quando resolvem problemas relacionados so-
brevivncia e/ou reproduo, favorecem a seleo tando para a valorizao de caractersticas que indi-
natural de mecanismos psicolgicos que permitem
sua expresso.
Outro equvoco comum est na afirmao de que
todos os comportamentos devem ser adaptativos.
Isso no verdade. Segundo premissa dessa aborda-
gem, as adaptaes foram selecionadas no passado
evolutivo e, por essa razo, respondem de forma a
resolver problemas adaptativos do passado. H um
descompasso temporal entre nossas adaptaes e as
presses seletivas do ambiente atual. Discutiremos
em medicina evolucionista o exemplo da nossa pre-
ferncia por certos itens alimentares.
Da mesma forma, no somos egostas porque
temos genes egostas. De fato, essa controvrsia
surgiu com o uso da metfora gene egosta por
Dawkins (1976, 2001) para representar a teoria sin-
ttica da evoluo, que incorporou os achados da
herana gentica (Mendel, 1865) e a descoberta do
DNA (Watson & Crick, 1953). A ideia principal mos-
trar que essa verso moderna da seleo natural est
baseada na mudana da frequncia gnica ao longo
das geraes (Hagen, 2005). O silogismo que causa
temor nos crticos da PE que se os comportamentos
so produtos de mecanismos psicolgicos evoludos
(adaptaes), que, por sua vez, so produtos dos ge-
nes egostas, ento sejamos todos egostas por na-
tureza. Entretanto, se aceitamos que todos os genes
passaram pelo processo evolutivo e aumentaram em
frequncia na populao, os genes egostas que defi-
nem a forma e/ou o funcionamento dos pulmes pro-
duziriam pulmes egostas, da mesma maneira que
aqueles que codificam adaptaes psicolgicas.
Por fim, h um conflito entre o que explicao
cientfica baseada nessa abordagem evolucionista e o
que julgamento moral. Assim como a Igreja tem se
posicionado ao longo da histria, muitos pensadores
contemporneos incluem seus pontos de vista moral e
poltico na compreenso cientfica do mundo (Hagen,
2005). Por essa razo, a PE muitas vezes taxada
como sexista ou racista. Um exemplo desse conflito
o embate entre os pontos de vista das cincias sociais
e da PE em relao igualdade de gnero nas inter-
pretaes cientficas. Do ponto de vista da evoluo,
as caractersticas morfolgicas e fisiolgicas, o investi-
mento diferencial e as estratgias tpicas de cada sexo
(Buss, 2003; Trivers, 1972) permitem-nos entender
as preferncias sexuais em relao aos parceiros ro-
diferenas sexuais nas preferncias romnticas, apon-
cam o valor reprodutivo dos parceiros em potencial.
Isso no significa que a PE desconsidera a similarida-
de nas preferncias para determinados traos.
Quando se escolhe um parceiro romntico, in-
dependente do sexo de quem escolhe ou de quem
escolhido, espera-se que esse parceiro em potencial
seja gentil, amvel e saudvel. Contudo, a prefern-
cia por outros traos apresentam diferenas sexuais
marcantes, por exemplo, a preferncia masculina
pela atratividade fsica feminina, um trao indicativo
de fertilidade e fecundidade (Buss, 2003; Castro &
Lopes, 2011; Trivers, 1972). No estamos afirman-
do que mulheres no buscam parceiros bonitos, mas
que essa caracterstica valorizada de forma diferen-
te pelos sexos (Buss, 2003; Castro, Hattori & Lopes,
2012; Sousa, Hattori & Mota, 2009). Enquanto posi-
es polticas e julgamentos morais estiverem per-
meando a construo das hipteses cientficas, ser
difcil alcanar uma verdadeira cincia do comporta-
mento humano (Geher, 2006; Hagen, 2005).
Integrao da psicologia evolucionista
com outras disciplinas
Depois de mais de 150 anos desde a publicao de
seu monumental livro, que revolucionou nossa manei-
ra de ver o mundo, as palavras profticas2 de Darwin
tornaram-se realidade. Hoje, dispomos de uma estru-
tura metaterica slida que nos permite entender de
forma mais completa as funes psicolgicas da nos-
sa mente e, assim, compreender a origem dos nossos
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comportamentos (Cosmides, et al. 1992). Assim como
A Origem das Espcies (Darwin, 1859, 2000), The
Adapted Mind (Barkow, et al. 1992) arrebanhou muitos
aliados e recebeu inmeras crticas e, como um cam-
po emergente da cincia, ainda as recebe. Entretanto,
psiclogos evolucionistas e alguns de seus crticos
reconhecem que h muito a percorrer no caminho
da compreenso da mente humana, por exemplo, no
entendimento das especificidades das adaptaes psi-
colgicas ou da importncia das diferenas individuais
(Buss, 2005). Por essa razo, alguns dos crticos se
posicionam melhor no papel de aliados, visto que as
crticas caminham no sentido da integrao de conhe-
cimento produzido nas diversas disciplinas da mente
e do comportamento (Bolhuis, Brown, Richardson &
Laland, 2011; Buller & Hardcastle, 2000; Panksepp,
Moskal, Panksepp & Kroes, 2002), as quais produzem
conhecimento complementar.
Exemplos das possibilidades de integrao entre
as bases da PE e outras disciplinas so cada vez mais
comuns. Na metade da dcada de 1990, j havia si-
nalizaes de integrao, por exemplo, entre biolo-
gia evolutiva, PE e neurocincia (Mundale & Bachtel,
1996). Esses pesquisadores sugerem que a utilizao
do conhecimento produzido com as novas tcnicas
de neuroimagem por exemplo, a ressonncia mag-
ntica funcional (fMRI) e a tomografia por emisso
de psitrons (PET) podem contribuir para desven-
dar as especificidades da arquitetura da mente.
Nesse mesmo sentido, advoga-se a favor da abor-
dagem interdisciplinar, buscando estabelecer estrat-
gias para pesquisas que busquem a compreenso da
mente humana, percorrendo trs grandes reas do
conhecimento (Panksepp, et al. 2002): (1) Gentica
Comportamental, que foca na herdabilidade e as con-
tribuies gnicas individuais; (2) Biologia Molecular,
que pode contribuir com anlises da expresso dife-
rencial de certos genes dentro do crebro, conside-
rando a variedade de contextos comportamentais re-
levantes; e (3) Psicobiologia e Neuroetologia, que nos
permitem caracterizar as relaes entre o crebro e o
comportamento, entre a estrutura e sua funo, por
meio de uma abordagem comparativa que inclua estu-
dos com animais no humanos.
2 Traduo livre: No futuro, vejo campos abertos para pesquisas mais importantes. A Psicologia ser baseada em uma nova base, aquela
da aquisio necessria de cada poder e capacidade mental gradualmente. Luz ser lanada sobre a origem do homem e sua histria
(Darwin, 1859, 2000, p. 576).
Estud. Biol., Ambiente Divers. 2012 jul./dez., 34(83), 101-112
Evoluo do comportamento humano 107
De fato, a ideia de integrao de disciplinas para
compreenso mais completa do comportamento no
to recente assim. As quatro questes propostas por
Tinbergen (1963) j traziam em sua essncia a neces-
sidade de integrao de diversas disciplinas cientficas.
Segundo o etlogo, somente com a compreenso da fi-
siologia, da ontognese, da filognese e da funo de um
dado comportamento que seremos capazes de com-
preender por completo um trao comportamental.
Aplicaes da psicologia evolucionista
A PE tem interagido com vrias disciplinas, abrindo
as portas para inmeras possibilidades de compreen-
so do comportamento humano e sua origem e, assim,
promovendo a emergncia de outras tantas discipli-
nas hbridas, por exemplo, Antropologia Evolucionista,
Sociologia Evolucionista, Cincia Poltica Evolucionista,
Economia Evolucionista, Evoluo e Marketing, Com
portamento Organizacional Evolucionista (Buss, 2005).
A disseminao do pensamento darwinista em tantos
aspectos da vida moderna leva Rose (1999) a afir-
mar que ele assombrado pelo espectro de Darwin.
Acreditamos que esse espectro , na realidade, benfi-
co, e discutiremos trs reas em que essa influncia
notvel: Administrao, Medicina e Direito.
Administrao evolucionista
Qualquer organizao composta por um conjunto
de indivduos que trabalham para um objetivo amplo.
Ainda assim, algumas decises dentro dessas organi-
zaes so afetadas pelas subjetividades dos indivdu-
os que as compem. Para compreender melhor a din-
mica das relaes entre os indivduos em ambientes
de trabalho, como as organizaes, podemos nos fazer
valer de trabalhos brilhantes da PE (Hattori, Souza &
Guedes, 2011). A tomada de deciso, por exemplo, que
caracteriza um dos comportamentos mais bsicos dos
seres vivos, um processo que resulta na resoluo de
um problema. Durante o processo de tomada de deci-
so, apresentamos alguns comportamentos passveis
108 Hattori, W. T., Yamamoto, M. E.
de anlise sob a viso evolucionista, como a avaliao
da situao, estimativas e dedues, assim como pode-
mos avaliar a influncia dos componentes sociais sob
o comportamento expresso ao final de cada proces-
so decisrio (Hastie, 2001). A lgica das tomadas de
deciso do indivduo, por no ser sempre intencional
e/ou consciente, pode conflitar com a lgica exigida
pelo mercado de trabalho, mas com a compreenso
desse processo, solues inovadoras podem emergir
(Hattori, et al. 2011).
A Administrao e a Economia tm se valido h
algum tempo, e cada vez mais, do processo evolutivo
como fonte para a compreenso das relaes huma-
nas no ambiente atual. Em um exemplo clssico de
experimentos da administrao de recursos huma-
nos, buscava-se observar a influncia de fatores am-
bientais sob o processo produtivo e o rendimento dos
trabalhadores. Curiosamente, as variveis ambien-
tais controladas no estudo no exerceram influncia
sob o comportamento dos trabalhadores. Entretanto,
por saber que faziam parte de um estudo, trabalha-
dores de alguns setores entraram em um acordo
para melhoria da produo e tal organizao entre
eles promoveu o aumento observado na produo
(Sampaio, 1998). Com base na importncia da per-
tinncia a grupos sociais e na formao de coalizes
para sobrevivncia e reproduo no passado evolu-
tivo, nossa mente carrega at hoje mecanismos psi-
colgicos evoludos que nos permitem manter uma
organizao social no sentido de buscar apoio mtuo
e solues para benefcios comuns. Como podemos
perceber na descrio do efeito Hawthorne, o proces-
so de tomada de deciso do indivduo (Hastie, 2001)
e a dinmica da cooperao e do altrusmo recpro-
co entre os indivduos de um grupo social (Trivers,
1971), dentre outros assuntos, podem ser compreen-
didos em ambientes de trabalho sob a ptica da PE
(Hattori, et al. 2011).
Medicina evolucionista
A Medicina Evolucionista mostrou crescimento
muito rpido desde o lanamento do livro pionei-
ro de Nesse e Williams (1994, 1997), Por que ado-
ecemos: a nova cincia da medicina darwinista. No
3 As questes discutidas neste tpico refletem, basicamente, os estudos de Jones (1999, 2000, 2004), o pesquisador que mais tem se
dedicado a este assunto.
entanto, h ainda grande resistncia por parte de
mdicos clnicos, pois as contribuies da aborda-
gem evolucionista no se aplicam facilmente cl-
nica mdica. A teoria da evoluo fornece uma fun-
dao essencial para compreender por que o corpo
da maneira que , e por que ele vulnervel a do-
enas. Nesse sentido, a biologia ajuda a prevenir e
tratar doenas (Nesse, 2012).
Nesse (2012) sugere que h muitas razes evo-
lutivas para a vulnerabilidade a doenas. Por exem-
plo, a corrida armamentista entre patgenos e hos-
pedeiros, o descompasso entre nossos corpos e o
ambiente moderno, limitaes da ao da seleo
natural, dentre outras.
Examinaremos aqui o que Nesse e Williams
(1994, 1997) denominam doenas da civilizao, que
exemplificam o descompasso citado anteriormente.
As doenas coronrias so um exemplo e esto em
grande parte relacionadas a nossa dieta e nosso esti-
lo de vida. Preferimos os alimentos mais doces e ca-
lricos, desfavorecendo aqueles que os mdicos nos
indicam como os mais saudveis. Eleger os primei-
ros foi provavelmente uma preferncia selecionada
em um ambiente onde os alimentos doces e calri-
cos eram raros e deviam ser ingeridos em abundn-
cia quando encontrados. Essa preferncia perma-
nece conosco em um mundo cheio de chocolates,
pacotes de doces e picanhas gordurosas. Adaptativo
no passado, esse tipo de compulso, associado a um
estilo de vida sedentrio, leva a obesidade, sobre-
peso e doenas coronrias nos dias atuais (Lopes,
2009; Yamamoto & Lopes, 2007). A PE no s nos
ajuda a compreender por que o corpo vulnervel a
esses tipos de doenas, como oferece uma perspec-
tiva para lidar com essa questo, levando em con-
siderao a enorme complexidade de mecanismos
psicolgicos moldados ao longo de milhes de anos
de seleo natural. Longe de ser reducionista, essa
perspectiva no poderia ser mais complexa.
Direito evolucionista3
A rea de Direito tem uma preocupao com
a proposio e a fiscalizao do cumprimento de
normas que reflitam uma ordem social. Tradi
Estud. Biol., Ambiente Divers. 2012 jul./dez., 34(83), 101-112

cionalmente, a rea tem usado prioritariamente, se-
no exclusivamente, os conhecimentos produzidos
pelas Cincias Sociais. No entanto, a regulamenta-
o de normas poderia se beneficiar de uma jun-
o dos conhecimentos das disciplinas sociais com
aqueles das disciplinas biolgicas, uma vez que o
comportamento basicamente um fenmeno bio-
lgico, e h muitas formas pelas quais as Cincias
Biolgicas poderiam ser de utilidade para o Direi-
to, sem alterar agendas normativas. Por exemplo, a
anlise evolucionista poderia ajudar a compreen-
der as razes subjacentes a vrias regulamentaes
legais, a descobrir padres teis para a regulao
do comportamento, levando a estratgias que con-
tribuem para o controle social.
Jones apresenta uma lgica em quatro passos
para o aumento da eficincia e eficcia das leis com o
uso da anlise evolucionista:
1) leis efetivas requerem um modelo comporta-
mental tambm efetivo. Isso porque os resulta-
dos da aplicao de leis derivam de alteraes
no comportamento humano. Tais alteraes
so conseguidas pelo incentivo ou, em alguns
casos, pela obrigatoriedade de se comportar
de forma diferente do que o faramos na au-
sncia das leis. Os modelos servem de base
para as predies sobre o comportamento de
obedincia s leis;
2) os modelos comportamentais normalmente
usados no Direito so incompletos em relao
a aspectos importantes;
3) a criao de modelos mais robustos requer,
dentre outras coisas, a integrao de modelos
das Cincias Sociais com aqueles das cincias
da vida;
4) todas as teorias do comportamento humano
so, em ltima instncia, teorias sobre o c-
rebro. E este, seu desenho, funo e outputs
comportamentais, so produtos da interao
gene-ambiente. Portanto, o passo 3 requer fa-
miliaridade com a biologia comportamental,
incluindo os efeitos dos processos evolutivos
sobre a forma e a funo do crebro especfico
da espcie.
Em concluso, a criao de modelos robustos
contribui para o esclarecimento sobre como com-
portamentos diversos de diferentes indivduos po-
dem fluir de crebros tpicos da espcie que contm
Estud. Biol., Ambiente Divers. 2012 jul./dez., 34(83), 101-112
Evoluo do comportamento humano 109
algoritmos evoludos, que respondem a diferentes
condies ambientais; e esse o tipo de informao
que somente uma disciplina de perspectiva evolucio-
nista pode fornecer.
A psicologia evolucionista no Brasil
Na seo inicial discutimos algumas das aborda-
gens ao estudo do comportamento humano de uma
perspectiva evolucionista. A PE uma das aborda-
gens mais bem-sucedidas e mostrou um crescimen-
to notvel nas duas ltimas dcadas, constituindo-se
em disciplina estabelecida na Europa e nos Estados
Unidos. No Brasil, o aparecimento institucionaliza-
do da rea se deu pela formao, em 2004, de um
Grupo de Trabalho de Psicologia Evolucionista na
Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao
em Psicologia. Esse grupo, formado por pesquisado-
res de instituies de todas as regies do pas, conse-
guiu, em 2005, a aprovao pelo Conselho Nacional
de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico de um
projeto no Edital Instituto do Milnio para Redes
de Pesquisa, O moderno e o ancestral: a contribui-
o da Psicologia Evolucionista para a compreenso
dos padres reprodutivos e de investimento parental
humano, que envolvia nove instituies e 16 pesqui-
sadores de todo o pas. A caracterstica do grupo,
com pesquisadores de muitas formaes diferentes,
marcou a abordagem multidisciplinar da PE reali-
zada no Brasil, com fortes influncias da rea origi-
nal de formao dos pesquisadores, a Psicologia do
Desenvolvimento e a Etologia.
O principal objetivo dessa rede investigar ques-
tes tradicionais da Psicologia pela abordagem evo-
lutiva. Os fundamentos tericos dos estudos rea-
lizados por esse grupo e seus primeiros resultados
esto descritos em livro editado pela Guanabara-
Koogan, Psicologia Evolucionista (Otta & Yamamoto,
2009). Os principais grupos representativos da PE
no pas localizam-se na Universidade Federal do Rio
Grande do Norte, na Universidade de So Paulo e na
Universidade do Estado do Rio de Janeiro. As linhas
de pesquisa prioritrias so: comportamento coope-
rativo, usando como metodologia auxiliar os modelos
da Teoria dos Jogos e a percepo implcita; o com-
portamento reprodutivo, em especial escolha de par-
ceiros, depresso ps-parto, estilos parentais e ocor-
rncia de maus-tratos a crianas; o comportamento
alimentar, mais especialmente neofobia alimentar e
110 Hattori, W. T., Yamamoto, M. E.
a influncia de fatores sociais; e o desconto do futuro
em jovens de diferentes classes sociais4.
Estudos evolutivos do comportamento humano
tm recebido enorme ateno da mdia, com deba-
tes em jornais e revistas mais srios e reportagens
em programas populares de televiso5. Essa uma
rea que, se por um lado atrai grande interesse da
populao de maneira geral, por outro, presta-se
popularizao indevida de anedotas sem fundamen-
tao cientfica e de receitas e conselhos simplistas,
na maioria das vezes sem qualquer lgica evolutiva
a sustent-los. O rigor metodolgico, a slida base
na teoria da evoluo e o teste emprico de hipteses
formam o trip bsico de pesquisa na rea de PE que
se faz no Brasil.
Acreditamos que a PE brasileira encontra-se em
sintonia com os desenvolvimentos que vem ocor-
rendo internacionalmente, e nossos trabalhos tm
alcanado repercusso internacional. A introduo
dessa disciplina em vrios cursos de graduao e
ps-graduao, seja formal ou informalmente, tem
contribudo para a sua divulgao e para que seu
referencial de explicao seja cada vez mais utiliza-
do, muitas vezes em articulao com outras reas da
Psicologia e da Biologia.
Agradecimentos
Gostaramos de agradecer Editora-Chefe, M. L.
Fischer, pelo convite para participar deste nmero
comemorativo. Agradecemos tambm FAPERN e
ao CNPq, pelo financiamento do projeto do Pronex
Estratgias sociais de primatas humanos e no hu-
manos (M.E.Y., coordenao), e Capes, pela conces-
so da bolsa do PNPD (W.T.H., OFCIO/CEX/PNPD N.
1935-04/2011).
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Estud. Biol., Ambiente Divers. 2012 jul./dez., 34(83), 101-112