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::: Catolicismo Romano :::

A ORAO

A orao a elevao da alma a Deus

A orao vocal pode ser expressa em frmulas usuais ou de prpria inspirao. Pode, inclusive, manifestar-se em forma de
canto. Sempre, porm, deve exprimir o que nos vai na alma. " preciso adorar a Deus em esprito" (Jo 4, 24). preciso
louvar a Deus com os lbios e o corao (Mt 15, 8)

Dentre as frmulas usuais, as mais importantes so:

Sinal da Cruz - ato de f dos trs principais mistrios da religio, verdadeiro sacramental que nos cobre com a bno
divina.

Ofcio Divino - tambm um sacramental. a orao pblica da Igreja, sua orao oficial, composta quase que
exclusivamente por salmos. feito de modo a abranger todas as horas do dia, havendo oraes prprias para a manh, a
tarde e a noite.

Pai-nosso - orao ensinada por Jesus Cristo, aos apstolos (Mt 6,9-13; Lc 11,1-4): "Pai Nosso, que estais nos cus,
santificado seja o Vosso nome, venha a ns o Vosso reino, seja feita a Vossa vontade assim na terra como no cu. O
po nosso de cada dia nos da hoje; perdoai-nos as nossas ofensas assim como ns perdoamos a quem nos tiver
ofendido. No nos deixeis cair em tentao mas livrai-nos do mal. Amm."

O Pai-nosso a orao mais perfeita que existe.

Pai-nosso que estais nos cus - Somos filhos de Deus, somos todos irmos - por isso, dizemos Pai-nosso. E Pai-nosso,
que estais nos cus - Porque nosso Deus, presente em toda a parte, s nos ser visvel no Cu - no cu que a Sua
morada e dever, tambm, ser a nossa.

Santificado seja o Vosso nome - melhor do que qualquer outro comentrio, este, atualssimo, de Spirago, com grifos
seus: "a glria de Deus o fim da criao e, conseguinte, o fim supremo de toda criatura. Pode-se dar a este primeiro
pedido o seguinte sentido: Fazei com que se difunda a verdadeira religio; dai-nos homens capazes que contribuam
para isso, especialmente papas, bispos e sacerdotes que se destaquem por suas virtudes, dos missionrios e
pregadores do Evangelho; dai-nos tambm bons escritores e dignos governantes. Ajudai-nos com a vossa graa e
assistncia".

Venha a ns o Vosso reino - liga-se ao primeiro pedido. O Reino de Deus pode ser o cu - onde, eternamente, nos
unimos ao Pai; pode ser a Igreja o Corpo Mstico de Cristo; como pode ser a prpria vida divina em ns, pela graa
santificante . Por esta ltima somos membros vivos daquele Corpo, cuja morada definitiva o Cu.

Em "venha a ns o Vosso reino" esto implcitas essas trs idias - todas ligadas vida crist, vida que deve ser jornada
de filho de Rei em direo casa do Pai. "Com o reino de Deus" em ns, pertencemos ao "Reino de Deus" - Igreja, que nos
conduz ao "Reino de Deus" - Cu.

Seja feita a Vossa vontade, assim na terra como no cu - para vivermos no reino de Deus preciso que a nossa
vontade se identifique com a do Pai. Que Ele seja obedecido na terra como o no Cu. por essa submisso vontade
divina que nos libertamos e somos felizes, porque Deus s quer o bem.

O po nosso de cada dia nos da hoje - esse pedido liga-se virtude da temperana, que, por sua vez, uni-se humildade -
base de toda a vida crist. um alerta contra os desejos suprfluos, particularmente se rezamos o Pai-nosso e sabemos
que muitos irmos sofrem por necessidades essenciais. Lembra-se, tambm o alimento espiritual, "porque nem s de po
vive o homem" - lembra o po da vida, a Eucaristia .

Perdoai-nos as nossas ofensas, assim como ns perdoamos a quem nos tiver ofendido - aqui Jesus nos preparou uma
boa armadilha. Mas sabia perfeitamente o que estava fazendo. "Perdoando que somos perdoados"- Ele mesmo
explicou. Ele s quer o nosso bem. Naquela armadilha est a libertao.

No nos deixeis cair em tentao - Ele no nos ensinou a pedir a ausncia de combate, mas a fora para a luta - porque
no nos quer autmatos, mas homens livres.

Mas livrai-nos do mal - Livrai-nos, principalmente, do pecado - o pior dos males. E livrai-nos, tambm de qualquer outro
mal - justo pedir.

Amm - isto , que assim seja.


http://www.catolicismoromano.com.br Fornecido por CMS! Produzido em: 4 August, 2010, 03:21
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A Ave-Maria a principal orao dirigida Nossa Senhora. rezada sucessivamente no que chamamos "Rosrio" e Tero (
Tera parte do Rosrio). Em geral, quem reza com fervor repete sempre as mesmas palavras. Assim fez Jesus Cristo no
jardim das Oliveiras. Davi, no salmo 135, repete 27 vezes "Vossa misericrdia subsiste por toda a eternidade"; So
Francisco de Assis repetia durante noites a fio: "Meu Deus e meu tudo !

Oral ou mentalmente, sempre devemos rezar. A Deus sempre devemos adorao, louvor e agradecimento. Dele
precisamos perdo e auxlio. Seus santos, a comear por Nossa Senhora, so nossos aliados, nossos advogados e
amigos. So nossos irmos, fazem parte do mesmo Corpo Mstico e, junto de Deus, gozam de mais poder e esto
firmados na Caridade. Por isso, no devem ser esquecidos em nossas oraes.

Mas tambm no esqueamos a Igreja Padecente, as almas do Purgatrio. Estas precisam de ns e esperam o nosso
auxlio. Em vez de estreis minutos de silncio em sua homenagem, ofereamo-lhes fecundos minutos de orao. Enfim,
oral ou mentalmente, rezemos sempre, por ns e pelos outros – vivos e defuntos. Muitas graas que recebemos
so devidas a oraes de quem, talvez, nem conheamos. No sejamos parasitas. Unamos nossa voz ao grande coro de
amor e "por Cristo e em Cristo, demos ao Pai onipotente toda honra e toda a glria".

Meditao - consiste no aprofundamento, em silncio, de qualquer assunto religioso: uma frase do Evangelho, um trecho
de orao, etc, ou, ainda, procurar abstrair-se de tudo para ouvir a voz de Deus. Isto, tambm, rezar: falar com Deus e
ouvir a Sua voz.

Alis, tudo pode ser rezar. Numa vida crist, todos os atos tm valor sobrenatural, todos so impregnados de
Caridade, tudo nos liga a Deus – por isso, tudo orao. No tem sentido uma pessoa em estado de graa dizer-se
sem tempo para rezar. preciso que se tenha conscincia disso – assim a vida se transfigura. No h mais vida
feia ou intil. Tdio no palavra crist. Nem vazio. O trabalho, cansao, doena, estudo, conversa, "o comer, o beber
..." (com diz So Paulo), o esporte, tudo, tudo pode e deve ser orao.

Ter conscincia disso, viver isso, ser feliz. Isso Religio – plenamente vivida. Pela manh, oferecer todo o
dia a Deus – e, depois, de vez em quando, renovar este oferecimento: numa hora de dor ou de alegria, de
trabalho ou descanso etc.

Fiel e amoroso, sensvel a todas as manifestaes da Vontade e Sabedoria divinas, "com todo o corao, alma e
entendimento" unido ao Criador e chamando-O pelo Seu nome – o doce nome de Pai – o cristo deve
passar pela terra a caminho da eternidade – porque, para ele, Religio Vida.

Toda a vida pode e deve ser vivida com Deus – com Deus e em Deus que vida, com Deus e em Deus que
Amor. Simplesmente.

http://www.catolicismoromano.com.br Fornecido por CMS! Produzido em: 4 August, 2010, 03:21

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