Você está na página 1de 6

OS VIDEOGAMES COMO NARRATIVAS SOBRE O PASSADO NA PS-MODERNIDADE

Helyom Viana Telles e Lynn Alves

Resumo: Este artigo tenta compreender a presena de narrativas sobre o passado nos temas abordados nos jogos digitais produzidos
pelo grupo de pesquisa Comunidades Virtuais, a partir da perspectiva da teoria da histria. A discusso pe em questo o signicado
atribudo ao passado na ps-modernidade e conclui que a linguagem dos jogos digitais pode dialogar com narrativas oriundas da
historiograa e da memria coletiva.

Palavras-chave: Videogame; historiograa; memria coletiva.

Abstract: This article tries to understand the presence of narratives about the past in s topics covered in digital games produced by the
research Virtual Communities group, from the perspective of the theory of history. The argument calls into question the meaning
attributed to the past in post-modernity and concludes that the language of digital games can dialogue with narratives arising from the
historiography and collective memory.

Keywords: Video game; historiography; collective memory.

Introduo

A reexo sobre o processo de produo do conhecimento cientco necessria e importante, uma vez que, autorreexividade est
associada a construo da objetividade cientca. No entanto, essa etapa raramente construda concomitantemente pesquisa em si.
No campo das Cincias Sociais, a publicao das Regras do Mtodo Sociolgico por Durkheim se deu tardiamente. Os dirios privados de
Malinowski s vieram a pblico aps a sua morte. H uma boa razo para que isso tenha se dado: a historiograa nos ensina que a
distncia oferecida pelo tempo um elemento importante na construo do entendimento, processo de reexo que permite
compreender o passado.

Ao longo dos ltimos anos, o grupo de pesquisa Comunidades Virtuais se consolidou e obteve signicativo reconhecimento como um
importante centro de pesquisa e produo de jogos digitais educativos no Brasil. Parte importante dessa produo foi dedicada aos
jogos com base em representaes do passado, jogos concebidos para oferecer suporte ao ensino de Histria. So ao todo quatro deles:
Trade: liberdade, igualdade fraternidade (2008), Bzios: ecos da liberdade (2010), Dois de julho: tower defense (2013) eIndustriali (2013).

Captura de tela do Jogo Trade Comunidades Virtuais

Captura de tela do Jogo Trade Comunidades Virtuais

Mas por que um centro de pesquisa comprometido com o projeto de aproximar o futuro tecnolgico da educao concentrou seus
esforos na produo de narrativas e simulaes digitais sobre o passado? No possvel responder a essa pergunta sem entender o
signicado atribudo ao passado na cultura contempornea.
Imagem promocional do jogo Bzios Comunidades Virtuais

Para responder a isso, preciso dar conta da recongurao operada no campo da historiograa pela crtica ps-moderna. A proposta
deste artigo propor uma interpretao sobre o signicado dos temas abordados nessa ludograa a partir da perspectiva da Teoria da
Histria. No se trata, portanto, de uma anlise exaustiva desses jogos, mas de um primeiro movimento que tem a inteno de suscitar
estudos mais aprofundados.

A histria do conceito de Histria

O texto clssico de March Bloch (1965) ensina ao iniciante nos estudos histricos que denir a Histria, seu objeto e a nalidade do seu
estudo, no uma tarefa simples. Ele se deu conta dessa complexidade ao ter de responder uma criana que lhe perguntou: Para que
serve a Histria? Da metade do sculo XX para c, a magnitude do problema foi consideravelmente ampliada juntamente com a
intensidade das contradies sociais e a complexidade dos processos histricos sobre os quais os historiadores se debruam, dando
origem a novas perguntas ou ressignicando antigas questes. Desse modo, a nalidade da pesquisa e do ensino de Histria vem sendo
intensamente discutida como indica o tema da Segunda conferncia internacional da Rede Internacional para Teoria da Histria, a se
realizar em 2016: Passados prticos: vantagens e desvantagens da Histria para a vida. Esse tipo de inqurito leva ao
esquadrinhamento histrico e cultural dos diversos e variados usos da Histria.

Referncia obrigatria nessa discusso, o estudo de Koselleck (2013) sobre a histria do conceito de Histria, revela que o signicado que
hoje atribumos a ele recente. Remonta ao sculo XVIII. Nasceu com a modernidade e, ao mesmo tempo, transformou-se em um dos
seus conceitos mestres. A intelectualidade burguesa alem construiu uma cincia histrica autnoma medida em que forjava a sua
prpria identidade e conscincia histrica. O conceito moderno de histria adquiriu uma funo social e poltica que fundia a histria do
Estado com a histria do povo alemo. A partir desse momento, a dimenso histrica, pelo seu poder de articular estratgias que
unicavam o passado e o futuro de um projeto poltico, passou a ser reivindicado por comunidades nacionais, classes e partidos. Essa
era a poca, nos diz Hartog (2014), da construo das grandes cronosoas, do surgimento do que conhecemos como histria universal.

Correspondendo a uma nova forma de experincia diante do mundo, Koselleck (2013) arma quem, na Alemanha, o signicado moderno
da expresso Histria foi o resultado da evoluo semntica de dois termos distintos, a saber: histria dizia respeito a um conjunto de
acontecimentos. Aqui s era possvel falar na histria de alguma coisa. J historie (as histrias) correspondia s narrativas e a um tipo de
conhecimento utilizado para a formao e o enriquecimento moral. No nal do sculo XVIII, os intelectuais promoveram uma migrao
do sentido individual plural para o coletivo singular, de modo que passa a ser possvel falar em a prpria Histria, a Histria como tal,
ou simplesmente a Histria em si e para si, sem a necessidade de lhe atribuir um sujeito. Trata-se da atribuio de um sentido, de uma
interpretao a um larga srie de eventos. o surgimento da noo de processo histrico expressa na noo de Histria da razo
humana:

Uma vez descoberta a Histria como autnoma e autoativa, ela passa a classicar sua prpria representao () O Direito
Natural e o Direito Internacional Pblico se baseiam nela, liberdade e moralidade no so viveis sem ela () A
fundamentao do Iluminismo histrico em uma Histria no mais derivada, mas na Histria como tal, tinha se denido com
sucesso. A Histria se eleva a algo como ltima instncia. Ela se transforma em agente do destino humano ou do progresso
social (Koselleck, 2013, p. 124).

Desse modo, no repertrio semntico do nal do sculo XVIII, a expresso Histria passou a ter trs signicados. Ela podia referir-se
tanto aos acontecimentos ( situao objetiva), representao ou narrativa sobre os acontecimentos e, por m, cincia que estuda e
interpreta os conhecimentos sobre eventos. A Histria tornou-se o palco em que se desenrolam as diversas histrias e narrativas, cuja
pluralidade foi assimilada pela unidade do discurso histrico. Nessa assimilao, a Histria passou a reivindicar um estatuto de verdade.
Para dar conta dele, elementos como a potica, a literatura, a oralidade e o relato memorial foram excludos do mtier do historiador. A
sobreposio de realidade e reexo no campo histrico chegou at o pensamento cientco do sculo XX, bem como as ambiguidades
geradas por ela.

Regimes de historicidade e ps-modernidade

O conceito de regimes de historicidade foi proposto por Hartog (2014) com o objetivo de tornar mais inteligveis as experincias
humanas no tempo e entender como uma sociedade trata o seu passado. maneira de um tipo ideal (e portanto no-empiricamente
observvel), ele no debitrio da civilizao ou contido por uma poca especca. Construda pelo historiador, essa categoria tem como
objetivo auxiliar na compreenso de como opera a razo historiogrca, no sentido de conferir mais plausibilidade a certos
procedimentos que a outros. Tambm ajuda a entender como se articulam os tempos (passado, presente e futuro). A importncia dessa
reexo reside no fato de que a ausncia de uma reexo sistemtica da historiograa sobre o tempo contribuiu para que, no sculo XIX,
o evolucionismo o naturalizasse.

De acordo com Hartog (2004), a nossa poca seria marcada por um contnuo sistemtico presentismo. Expliquemos: fenmenos como
a queda do muro e o m do socialismo real levaram a um questionamento sobre a ordem do tempo. Trata-se de uma era de incertezas
quanto ao futuro, incertezas que podem levar, por exemplo, ao mecanismo fundamentalista de reinventar tradies, como estratgia de
responder uma expectativa de um futuro incerto. Hartog recorre noo de brecha entre o passado e o futuro proposta por Arendt
(1972) para fazer referncia a uma situao na qual o passado no capaz de fornecer orientaes para o presente, ao mesmo tempo
em que no possvel imaginar um possvel futuro produzindo a experincia de um tempo sem orientao. No presentismo, o tempo
presente se dobra sobre os demais tempos.

Essa avaliao tambm acompanhada por Lowenthal (2007) para quem o imediatismo uma caraterstica dominante na relao que
hoje estabelecemos com o tempo, levando ao colapso do passado e do futuro. Se no imaginrio medieval orientado por narrativas
bblicas o homem experimentava o presente e o futuro como uma continuidade do passado, o iluminismo secularizou o tempo,
desenhou novas concepes do passado e do futuro. O desenvolvimento cientco da geologia e da paleontologia ampliou o passado do
homem de milhares para milhes de anos. Animado pelos progressos da cincias e pelo aumento do conhecimento, o homem moderno
cultivou um intenso e utpico otimismo pelo futuro. Contudo, a partir da metade do sculo passado, uma espcie de colapso do futuro
se instalou e tomou corpo e se consolidou a tal ponto que, nos anos 2000, o futuro j era coisa do passado. Os traos desse colapso so
um crescente pessimismo quanto ao porvir, um encurtamento do tempo futuro no planejamento da ao humana, tomando como
referncia espaos de tempo cada vez mais breves. No caso dos jovens, pensar no futuro limita-se a imaginar o hoje, o amanh e talvez,
no mximo, o ano que vem. O encolhimento do futuro seria motivado pelo desaparecimento da crena no progresso, a insegurana
quanto s possibilidades de emprego e a desconana crescente com os usos da tecnologia e da cincia e seus impactos sobre o meio
ambiente.

No que diz respeito ao passado, Lowenthal (2007) arma que se hoje as formas de concepo do passado foram ampliadas, muito se
perdeu em ordem, consenso ou clareza contextual. A mdia tende a estreitar o passado, privilegiando a ao em lugar da reexo, os
eventos sobre a continuidade, o indivduo sobre a coletividade. Se no existe uma desvalorizao do passado, existe uma desvalorizao
do conhecimento do passado, levando a uma situao de perda de referncias culturais comuns. No se trata do problema do
desconhecimento de fatos histricos lamentado a cada gerao. O que h de novo um certo consenso de que a ignorncia do passado
algo aceitvel.

Em Jameson (2011), o tema do presentismo, do encolhimento do futuro e da desvalorizao do passado so tratados como o m da
temporalidade. Nessa abordagem, o fenmeno adquire consistncia material e uma forma cultural e esttica, a saber, a do capitalismo
tardio com seu desdobramento cultural enquanto ps-modernidade ou cultura ps-moderna. Aqui no se trata apenas de uma
supervalorizao do presente, pois com o desaparecimento do futuro entendido como o desaparecimento de projetos polticos
coletivos e do passado, o prprio presente desqualicado enquanto um tempo signicativo, desqualicao que se prolonga sobre os
prprios tempos existenciais dos indivduos.

Os impactos da ps-modernidade sobre a produo do conhecimento cientco so inmeros, tendo se generalizado a ideia de uma
crise nas cincias humanas. Para Santos (2011), trata-se de um momento de ambiguidade e complexidade, do m da hegemonia de
uma ordem cientca que lana indagaes sobre as relaes entre cincia e virtude, conhecimento cientco e senso comum, sobre as
contribuies positivas e negativas da cincia realidade. Para Lyotard (2011) est em curso uma modicao substancial da natureza da
cincia e da universidade, provocado pelas transformaes tecnolgicas sobre o saber, dando origem a um cenrio essencialmente
ciberntico e informacional, dominado pelos estudos sobre a linguagem. A derrocada da fundamentao metafsica da cincia moderna
levou com ela conceitos fundamentais ao pensamento moderno como razo, sujeito, totalidade, verdade e progresso. Ele anuncia a
crise das metanarrativas que armavam o sentido da Histria como o progresso da razo ou o triunfo da igualdade social. De um
modo geral, remonta aos anos 1980 a ideia de uma crise da razo histrica, como parte de uma crise mais ampla das Cincia Humanas
(DAssuno Barros, 2011).

Segundo Marcus (1994), o ps-modernismo radicalizou crticas internas j existentes nas cincias humanas consolidando-as, a exemplo
das tendncias para questionar a linguagem e suas convenes retricas utilizadas no campo cientco. Tambm estimulou o
desenvolvimento de posies reexivas e autocrticas que exploram as dimenses tico-polticas e epistemolgicas da produo do
conhecimento problematizando a construo da objetividade cientca a partir da considerao da subjetividade do mtier do
pesquisador. A relevncia do problema da reexividade est em buscar evidenciar as razes que levam um pesquisador a assumir um
determinado quadro de referncia e uma perspectiva especca de avaliao (Featherstone,1995).

Na historiograa, a ecloso da reexividade ps-moderna se manifestou de diferentes formas. Uma delas levou problematizao do
estatuto cientco da Histria a partir da sua relao com a retrica e com a narrativa. A discusso sobre a narratividade foi trazida para
o primeiro plano, eliminando com isso, o cisma moderno entre literatura e histria, realidade e co.

Outra mudana signicativa foi o m da posio hegemnica do discurso historiogrco como o detentor da verdade sobre o passado e
a revalorizao dos estudos sobre a memria e a oralidade. Em Vattimo (2007), falar em ps-modernidade abandonar a ideia motriz da
modernidade, a saber, a Histria universal e a sua contrapartida ideolgica do progresso do esprito humano. Aqui, o tema do m da
Histria signica, no apenas o questionamento da historicidade, mas a tese da impossibilidade de sustentar uma histria unitria. Ao
contrrio, o que surge uma pluralidade narrativa, sustentada, em larga medida, pela disseminao planetria da mdia. No nal do
sculo XX a memria se tornou um dos objetos centrais para os historiadores do tempo presente, praticada sobretudo em pases como a
Frana, onde os atores histricos so os sobreviventes das tragdias do sculo XX. A histria social da memria problematiza a memria
atravs da inscrio na Histria. A memria tornou-se um dever do historiador num momento caracterizado por incertezas e
imprevisibilidades (Silva, 2002). A poltica de memria algo que se impe ao historiador confrontado com a violncia de crimes
imprescritveis (Ricoeur, 2007). Essa dimenso do passado eclodiu com as narrativas dos sobreviventes da Segunda Guerra Mundial. Se a
memria havia sido excluda da Histria moderna, na ps-modernidade a Histria se torna uma subcategoria da memria, uma prtica
mnemnica (Tamm, 2008; Burke, 2006).

Jogos eletrnicos, representao histrica e polticas de memria

Procurando compreender os impactos epistemolgicos das simulaes e jogos eletrnicos sobre o pensamento histrico, Fogu (2009)
arma que o trao distintivo da mdia digital interativa a sua capacidade de obscurecer o processo de mediao (hipermediao) e
produzir um efeito envolvente de presena. Ele explica que na narrativa histrica tradicional, a experincia da historicidade era
transmitida ao leitor atravs do recurso potico do presente histrico, ou seja, fazia-se uso do presente do indicativo, ao invs do
pretrito. Com isso era obtido um efeito retrico de presenticao do passado conferindo-lhe vivacidade e palpabilidade e colocando o
leitor no papel de testemunha dos eventos narrados pelo historiador. Mais recentemente, com o cinema de atrao, a experincia da
presena foi ampliada e resignicada. A experincia da presena, antes construda atravs do texto, passou a ser produzida com o
recurso imagem em movimento, processo que deu origem ao papel do espectador-testemunha de eventos ao mesmo tempo distantes
e simultneos. A chegada da tecnologia digital no cinema representou uma guinada substancial, pois nas histrias manipuladas
digitalmente o efeito da tecnologia foi fazer diluir de modo intencional o limite entre o historicamente real e o historicamente ccional.
As simulaes 3D, as reconstrues de realidade virtual com estmulos audiovisuais e os jogos digitais promoveram uma mudana na
experincia da presena, que migrou da ordem da representao para a dimenso da imerso sensorial. A consequncia foi a
redenio da histria como experincia prtica do passado. De acordo com Fogu (2009), quando a histria codicada em jogos de
vdeo ocorrem simultaneamente dois processos, a saber: a virtualizao e a espacializao da experincia histrica. Esses dois
processos, conjuntamente, levam ao abandono do eixo temporal que antes caracterizava as narrativas histricas tradicionais.

Os jogos eletrnicos e a memria

Adotar a perspectiva da memria coletiva ou social implica tomar a narrativa historiogrca como uma entre possveis representaes
ou usos do passado, possuindo uma lgica especca de produo discursiva. Nos termos de Lowental (1985) isso signica dizer que a
histria mais e menos que o passado. O trabalho de Santos (2009) procura mostrar a relao entre os jogos eletrnicos a as polticas
de memrias norte-americanas para a Segunda Guerra Mundial. Numa abordagem muito comum aos estudos culturais, o autor tenta
estabelecer paralelos entre o exrcito norte-americano, a indstria de cinema e a indstria de jogos eletrnicos, procurando situar a
narrativa do jogo eletrnico Medal of Honor (1999) no contexto de uma mitologia norte-americana que atribui signicados hericos s
experincias de guerra. O papel do jogo compreendido quando analisado em paralelo com outros produtos miditicos que contribuem
para a construo de uma memria herica dos soldados que lutaram na Segunda Guerra Mundial, investindo em sua
monumentalidade, descrita como a Grande Gerao. Por outro lado, o fortalecimento mnemnico do herosmo norte-americano est
associado uma poltica de esquecimento dos excessos e abusos de poder cometidos no Vietn.

possvel citar outros exemplos desse processo memorativo. Na Espanha, o jogo Monturiol el joc, desenvolvido por Ruth Contreras na
Universitat de Vic, toma por referncia narrativas signicativas para a identidade catal. Como indica a instituio do United Satates
Holocaust Memorial Museum e o World Memory Project, crescente a utilizao das tecnologias digitais para a consolidao de uma rede
mundial mnemnica. Esses exemplos so bastante signicativos para ilustrar o ponto de vista aqui defendido, a saber, o de que, no que
diz respeito s representaes do passado nos jogos eletrnicos, preciso indagar tanto pela histria quanto pela memria.

Consideraes nais

Na trajetria do grupo Comunidades Virtuais, a reexo sobre o tema das relaes entre histria e jogos eletrnicos deu origem a uma
importante produo intelectual, a exemplo dos jogos com temtica histrica orientados para a aprendizagem Trade (2008), Bzios
(2010), Dois de julho (2013) e Industriali (2014).

A ideia do desenvolvimento de jogos digitais voltados para o ensino da Histria nasceu da paixo pelo desao suscitado por ela: a
construo da compreenso do presente a partir do passado e a valorizao do papel ativo do sujeito nos processos histricos e na
mudana social. Assim, a escolha recaiu na Revoluo Francesa, resultando no jogo Trade: igualdade, liberdade e fraternidade, que tem
como tema a ecloso do ciclo das revolues burguesas na Europa. A circulao dos ideais libertrios da Europa para o Brasil foi
abordada em um segundo momento, atravs do jogo Bzios: ecos da liberdade, que trata da Conjurao Baiana (Revolta dos Alfaiates). O
jogo Dois de julho tem como tema as batalhas travadas pelo m do sistema colonial e pela independncia do Brasil na Bahia. O ltimo
jogo, Industriali, tenta retratar a lgica da revoluo industrial inglesa, atravs da compreenso dos impactos da modernizao da
produo industrial no processo produtivo.

A ideia era, atravs de uma mediao de linguagem miditica acessvel aos alunos, desa-los atravs de misses a solucionar
problemas envolvendo os fatos histricos, simulando e experimentando situaes que exigem planejamento, antecipaes e tomada de
decises para alcanar os objetivos propostos, alm de exigir do jogador a busca por informaes histricas para avanar e nalizar os
jogos. Mas como entender os temas abordados nesses jogos luz da discusso apontada previamente sobre as mudanas tericas que
tiveram lugar no campo da historiograa.
Gostaramos de propor que o desenvolvimento desses jogos tende a reetir, em larga medida as reconguraes operadas sobre o
campo do pensamento e a experincia histrica nas ltimas dcadas. Nos jogos como Trade e Industriali o tema o nascimento da
modernidade. Eles tratam dos processos histricos que fundaram a experincia moderna e a prpria historiograa. Encontram-se
diretamente associados ideia de uma Histria Universal e ideologia do progresso da razo.

Entretanto, os outros dois jogos, Bzios e Dois de julho, ainda que tenham sido inicialmente concebidos enquanto desdobramentos da
grande narrativa modernista, alinham-se com uma experincia ps-moderna de relao com o passado, uma vez que tratam de
narrativas e tradies celebradas por uma memria regional. Dizem respeito a experincias culturais e identitrias bem especcas.

A Revolta dos Bzios recebeu, ao longo do tempo, vrias designaes como Conjurao Baiana ou Incondncia, Revolta dos Alfaiates ou
Revolta das Argolinhas, liderada pelos soldados Luiz Gonzaga e Lucas Dantas, e os alfaiates Joo de Deus e Manoel Faustino, todos
executados em praa pblica. Foi uma conspirao mal-sucedida que se deu na Capitania da Bahia, no Brasil contra o domnio portugus
no Brasil. A pluralidade de designaes reete as diferentes leituras que o movimento recebeu ao longo do tempo, espelhando os
sentidos atribudos pela academia e pela cultura popular. Enquanto Conjurao ou Incondncia foram utilizados predominantemente
pela historiograa, a expresso Revolta dos Alfaiates, tambm de origem acadmica, faz aluso insero social de grande parte dos
participantes da conspirao. Outras expresses como Argolinhas e Bzios aludem a adereos utilizados pelos conspiradores para ns
de identicao. Na Bahia, a ltima expresso foi consagrada pela tradio local enquanto termo que refora as matrizes africanas e a
avanada proposta igualitria do movimento.

Segundo Valim (2009), o movimento recebeu diversas interpretaes pela historiograa. Os historiadores do sculo XIX procuraram
desqualicar a relevncia social e poltica do movimento, tanto em funo da sua composio social, como pela sua insero geogrca,
posio conservadora que pode ser entendida como um reexo dos processos de centralizao poltica face aos conitos regionais que
atravessavam o Brasil. Com a fundao dos Institutos Histricos e Geogrcos regionais, e uma consequente descentralizao da
produo do saber histrico, historiadores baianos da segunda dcada do sculo XX, como Francisco Borges de Barros e Braz do Amaral,
revisaram as anlises sobre o movimento, procurando destacar a participao da Bahia na construo do Estado Nacional. A partir dos
anos 1930, essa posio foi revista por autores como Caio Prado Jnior e Aonso Ruy, que conferiram Conjurao Baiana um estatuto
nacional, enquanto movimento de armao das aspiraes burguesas.

No sculo XXI, na Bahia, o carter racial do movimento foi sublinhado por polticas de memria que resultaram na atribuio de um
estatuto herico aos insurgentes, atravs do projeto de lei 5.819/2009 de autoria do deputado federal baiano Luiz Alberto. Com a sano
da Lei 12.391, de 04 de maro de 2011, os nomes de Joo de Deus do Nascimento, Lucas Dantas de Amorim Torres, Manuel Faustino
Santos Lira e Lus Gonzaga das Virgens e Veiga foram inscritos no Livro de Ao dos Heris da Ptria, depositado no Panteo da Ptria e
da Liberdade, em Braslia. Nesse mesmo ano, a memria do movimento foi institucionalizada no dia comemorativo de 12 de agosto. Com
base na Lei 10.639/031, o estudo do movimento se tornou obrigatrio na rede municipal de ensino de Salvador. Instituies culturais
como o Bloco Olodum celebram a narrativa da Revolta dos Bzios, enfatizando a sua importncia para a memria afro-brasileira e para a
luta contra a escravido. Alm disso, uma linha de continuidade entre Bzios e o processo de Independncia do Brasil foi estabelecida,
atravs da sua associao com um outro signicativo movimento local, as lutas pela independncia da Bahia, relembradas e celebradas
no festejo do Dois de julho.

preciso notar que, na Bahia, a independncia do Brasil celebrada duas vezes: a primeira comemorao, de carter popular, feita no
dia Dois de julho. A segunda, enquanto festejo de Estado, ocorre no dia Sete de Setembro. Como aponta Viana-Telles (2008), h um
embate entre a grande narrativa historiogrca da Histria do Brasil, que descreve o processo de independncia destacando o
protagonismo do Sudeste e situando o Nordeste como lugar do atraso, de resistncia ao processo de independncia, e a memria
herica do Dois de julho, que arma que o Recncavo baiano foi pioneiro na proclamao da independncia, descrevendo a
emancipao do Brasil como um intenso processo de lutas populares, no qual mulheres, negros e caboclos se destacam. precisamente
essa narrativa que ilustrada no jogo eletrnico Dois de julho: tower defense.

A experincia no desenvolvimento desses dois ltimos jogos sugere a importncia de que, no desenvolvimento dos jogos voltados para o
ensino de histria, haja o acolhimento e o dilogo com tradies orais locais, memrias e micro narrativas, criando assim, um espao
para a circulao da diversidade cultural que no encontra espao nos livros didticos de Histria, ainda produzidos a partir da lgica das
grandes narrativas centralizadoras como a Histria Universal ou a Histria do Brasil.

* Helyom Viana Telles doutor em Cincias Sociais pela UFBA; ps-doutor em Educao pela UNEB; professor do IHAC-UFBA;
pesquisador do grupo Comunidades Virtuais / UNEB.

** Lynn Alves ps-doutora em Jogos Digitais e Aprendizagem pela Universidade de Turim; professora e pesquisadora do Senai Cimatec
e Uneb.

Referncias

ARENDT, Hannah. La crise de la culture. Paris: Folia Essais-Gallimard, 1972.

BLOCH, Marc. Introduo Histria. Lisboa: Publicaes Europa-Amrica, 1965.


BURKE, Peter. Histria como memria social. In: BURKE, Peter. Variedades de Histria Cultural. 2 ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2006, p. 69-89.

DASSUNO BARROS, Jos. As crises recentes da historiograa. Dialogos Revista do Departamento de Histria e do Programa de Ps-
Graduao em Histria, vol. 14, n 1, 2010, p. 133-158.

DOSSE, Franois. O imprio do sentido: a humanizao das cincias sociais. So Paulo: Edusc, 2003.

FEATHERSTONE, Mike. Cultura de consumo e ps-modernismo. So Paulo: Studio Nobel, 1995.

FOGU, Claudio. Digitalizing historical consciousness. History and theory, Theme Issue 47, may. Wesleyan University, 2009, p. 103-121.

KOSELLECK, R.A congurao moderna do conceito de histria. In: KOSELECK, R. A. (org.). O conceito de Histria. Belo Horizonte: Autntica,
2013.

LOWENTHAL, David. The past of the future: from the foreign to the undiscovered country. In: JENKINS, Keith et alli (orgs.). Manifestos for
History. New York: Routledge, 2007, p.209-222.

JAMESON, Frederic. O m da temporalidade. ArtCultura, Uberlndia, vol. 13, n 22, p. 187-206, jan./jun. 2011.

LYOTARD, Jean-Franois. A condio ps-moderna. 14 ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2011.

MARCUS, George E. O que (logo) depois do ps. Revista de Antropologia, vol. 37. So Paulo: USP, 1994, p. 7-34.

RICOEUR, Paul. A Memria, a histria, o esquecimento. Campinas, Unicamp, 2007.

SANTOS, Boaventura. Um discurso sobre as cincias. [lugar-editora] 2001.

SANTOS, Christiano Britto Monteiro. Medal of Honor e a construo da memria da Segunda Guerra Mundial. Dissertao (Mestrado em
Histria). Rio de Janeiro: Universidade Federal Fluminense, 2009.

SILVA, Helenice Rodrigues da. Rememorao, Comemorao: as utilizaes sociais da memria. Revista Brasileira de Histria. So Paulo,
vol. 22, n 44, p. 425-438, p. 2002.

TAMM, Marek. History as Cultural Memory: Mnemohistory and the Construction of the Estonian Nation, Journal of Baltic Studies, 39:4,
2008, p. 499- 516.

VALIM, P. ; SILVEIRA, Marco Antonio. Combates pela Histria da Conjurao Baiana de 1798: ideias de crise e revoluo. Histria Social
(UNICAMP) , vol. 17, p. 23-49, 2009.

VATTIMO, Gianni. O m da modernidade: niilismo e hermenutica na cultura ps-moderna. 2 ed. So Paulo: Martins Fontes, 2007.

VIANA TELLES, Helyom. O Um Brasil Cultura brasileira e ideologia: o lugar da histria. Monograa de bacharelado. Salvador: UFBA, 2004.

VIANA-TELLES, Helyom. O embate pela memria: esquecimento social e as comemoraes da independncia do Brasil. Revista Cientco.
Salvador: Faculdade Ruy Barbosa. Vol. II, p. 68-76, jul./dez. 2008.

Ludograas

Bzios: ecos da liberdade. Desenvolvedor: Grupo de Pesquisa Comunidades Virtuais UNEB, cadastrado no Diretrio do CNPq, 2010.

Dois de julho: tower defense. Desenvolvedor: Grupo de Pesquisa Comunidades Virtuais UNEB, cadastrado no Diretrio do CNPq, 2013

Industriali. Desenvolvedor: Grupo de Pesquisa Comunidades Virtuais UNEB, cadastrado no Diretrio do CNPq, 2013.

Medal of Honor: Alied Assault. Electronic Arts, 1999.

Trade: Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Desenvolvedor: Grupo de Pesquisa Comunidades Virtuais UNEB, cadastrado no CNPq, 2008.

Recebido em maro de 2016.


Aprovado em maio de 2016.

Você também pode gostar