Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
1.Introduo ...........................................................................................................................
4
3. Concluso .......................................................................................................... 13
5. Anexos ................................................................................................... 15
1. INTRODUO
4
2. O LEGADO DO EXRCITO DE DEUS: AS CONSTRUES JESUTICAS DO
PERODO COLONIAL BRASILEIRO
5
inicialmente, em Salvador, onde houve a construo do primeiro edifcio dessa
ordem, o Colgio de Salvador. A companhia concentrou sua atuao na zona
costeira, criando centros de povoamento que demarcavam as terras de posse da
Coroa portuguesa, desde Belm at Santos (SP), devido ao fato de que as
atividades econmicas desenvolvidas na poca se restringiam a essa regio. Como
a extrao do pau-brasil se caracterizou como a principal atividade econmica no
incio da colonizao, a explorao do territrio brasileiro ocorreu na regio litornea,
onde havia uma abundante quantidade dessa espcie e a facilidade de realizar o
transporte martimo. Posteriormente, com a adaptao da cana-de-acar, que
passou a ser o pilar da economia colonial, ao territrio litorneo, esse territrio foi,
efetivamente, ocupado. Como conseqncia da prosperidade da economia
aucareira no nordeste, surgiram condies favorveis fixao dos jesutas nessa
rea e ao desenvolvimento de sua arquitetura.
6
europeizao tcnica, cultural, moral e intelectual que se exerceu sobre as
populaes indgenas (apud BAZIN, 1956). Esse grande poder adquirido pela
Ordem motivou o Marqus de Pombal a expulsar os jesutas em 1759.
7
O modelo de igreja jesutica transladado para o Brasil foi o da Igreja So
Roque, em Lisboa (ver anexo II, figura 1), que se caracterizava como uma
simplificao do partido adotado pela Igreja de Gesu (ver anexo III, figura 1), em
Roma, justificada pela tradio arquitetnica portuguesa pautada na relativa
simplicidade. Esse tipo de translado era muito comum no perodo colonial, at
mesmo pelo fato de no existir, no Brasil, mo-de-obra com um preparo adequado
para dirigir esse tipo de obra. Devido a isso, engenheiros vinham diretamente da
Europa para realizar tais construes, trazendo consigo seus conhecimentos
baseados em suas experincias arquitetnicas.
8
2.2.2 - A quebra da geometrizao: A influncia do barroco nas
construes jesuticas.
O arranjo dos conventos dos jesutas em meio malha urbana colonial era
determinado pelos esquemas medievais caractersticos da tradio urbanstica
portuguesa, na qual os edifcios mais importantes estavam localizados num
promontrio, em volta do qual se desenvolvia a cidade, de forma orgnica, seguindo
as curvas de nvel do terreno, estando voltada para um rio, prxima ao mar. A
localizao desses edifcios na rea de maior altitude tinha como objetivo proteger
essa regio de grande importncia para a cidade dos possveis ataques,
propiciando, ainda, uma visibilidade mais ampla do entorno. Dentre essas
construes estavam as igrejas, juntamente com os edifcios administrativos, que
determinavam a criao de ptios, devido as propores das mesmas e a viabilidade
de aglomerar pessoas nesse espao. Esse posicionamento se justifica no s por
questes prticas de defesa, mas, est, tambm, relacionada ao grande valor que
as instituies religiosas possuam na sociedade colonial. Estar no topo de um
9
promontrio significava estar em uma posio de destaque e poder e, at mesmo,
em um plano mais elevado.
10
madeira, tiverem um carter provisrio. Com o passar do tempo, as tcnicas
construtivas foram sendo aperfeioadas e as construes passaram a ter um carter
permanente e, conseqentemente, tornaram-se mais resistentes. Essas novas
construes utilizavam pedra e cal ou taipa de pilo, tcnica que envolvia o
apiloamento de camadas sobrepostas de barro (ver anexo VII, figura 1). A utilizao
dessa tcnicas variava de acordo com a disponibilidade de tais matrias na regio
em que a construo se locaria. Uma caracterstica marcante nas construes de
taipa a presena de longos beirais, base de pedra e outros mecanismos a fim de
evitar a corroso das paredes de barro devido s intempries, como a chuva,
abundante no litoral brasileiro.
11
renascentistas e, no caso do Estilo Nacional Portugus, semelhante s portadas
romnicas.
12
3.CONCLUSO
13
4. LEVANTAMENTOS BIBLIOGRFICO E ELETRNICO
FONTES BIBLIOGRFICAS
MENEZES, Lus Mota. Igreja de Nossa Senhora da Graa e Real Colgio dos
Jesutas de Olinda. Recife: UFPE, 1976. 93p. Tese (Tese de concurso livre
docncia para o Departamento de Arquitetura e Urbanismo do Centro de Artes e
Comunicao), UFPE, Recife, 1976.
FONTES ELETRNICAS
14
ANEXO I
UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO
CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO
DISCIPLINA DE ARQUITETURA E URBANISMO II
15
UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO
CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO
DISCIPLINA DE ARQUITETURA E URBANISMO II
16
1 OBJETO DE TRABALHO
2 OBJETIVO
17
Estabelecer relaes entre os aspectos estudados e suas aplicaes no Real
Colgio dos Jesutas de Olinda, o exemplar dessa arquitetura mais prximo
geograficamente.
3 JUSTIFICATIVA
4 METODOLOGIA
18
5 FASE: Sistematizao das informaes obtidas atravs da pesquisa da
literatura e da visita realizada, seleo de imagens ilustrativas e redao do trabalho
acadmico final, a fim de reportar o conhecimento adquirido sobre o assunto e as
concluses as quais chegamos.
5 REFERENCIAL TERICO
19
disponibilidade de materiais na rea de sua locao e com o perodo histrico em
que foi construda. Por ter sido a primeira ordem religiosa a chegar ao Brasil e ter
sido expulsa em 1759, a arquitetura jesutica aqui foi influenciada principalmente
pelo fim do renascimento e pelo perodo de transio para o barroco. Apesar de no
haver uma total homogeneidade nas construes jesuticas brasileiras, elas so
conduzidas por uma mesma iconologia, associada ao papel inicial de catequizar e
educar os nativos.
Um dos estilos que influenciou a arquitetura jesutica brasileira foi o
maneirista, que se situou entre o renascimento e o barroco e caracterizou-se como
um estilo classicista, que no seguia firmemente as regras renascentistas, nem
tampouco possua a emotividade barroca. possvel perceber essa influncia
quando observamos, na arquitetura jesutica, certas caractersticas, como a
presena da planta basilical e dos eixos de simetria e o destaque que dado a
Nossa Senhora. Parte da influncia desse estilo sobre as igrejas brasileiras
proveniente do translado e sntese de um prottipo italiano, a Igreja de Gesu em
Roma, para Lisboa, a Igreja de So Roque e, posteriormente, para as igrejas do
Brasil, tendo como importante exemplar a Igreja de Nossa Senhora da Graa, em
Olinda.
Apesar de a arquitetura jesutica ter sido influenciada pelo estilo barroco, a
mesma no vivenciou todas as fases de tal estilo, pois os jesutas foram expulsos
antes que o ciclo do barroco se completasse. Alm disso, a produo arquitetnica
da companhia j vinha atenuada desde o incio do sculo XVIII.
O translado de informaes, como o da Igreja de Gesu em Roma, era muito
comum no perodo colonial, at mesmo pelo fato de no existir, no Brasil, pessoas
com um preparo adequado para dirigir esse tipo de obra. Devido a isso, engenheiros
vinham diretamente da Europa para realizar tais construes, trazendo consigo seus
conhecimentos baseados em suas experincias arquitetnicas.
20
eram: um ambiente para o desempenho das atividades religiosas, outro para as
atividades educativas e outro para isolamento e moradia dos jesutas.
Havia, no convento, a igreja, que se caracterizava como a parte mais
importante do mesmo e era ampla, a fim de comportar cada vez mais fiis. Outro
elemento presente no mesmo eram salas de aula, dispostas em torno de um ptio
ou formando um U. Alm dessas estruturas, os padres se isolavam em uma
espcie de cubculo.
Assim como os edifcios mais importantes da cidade colonial, como a casa
de cmara e cadeia, os conventos jesuticos estavam localizados na parte mais alta
da cidade e estavam voltados para o rio ou para o mar. Essa localizao tinha como
objetivo proteger essa regio de grande importncia para a cidade dos possveis
ataques, propiciando uma vista de maior alcance do entorno.
21
5.5 A ornamentao interna caracterstica das igrejas jesuticas
brasileiras.
22
6 LEVANTAMENTOS BIBLIOGRFICO E ELETRNICO
FONTES BIBLIOGRFICAS
MENEZES, Lus Mota. Igreja de Nossa Senhora da Graa e Real Colgio dos
Jesutas de Olinda. Recife: UFPE, 1976. 93p. Tese (Tese de concurso livre
docncia para o Departamento de Arquitetura e Urbanismo do Centro de Artes e
Comunicao), UFPE, Recife, 1976.
FONTES ELETRNICAS
23
7 - CRONOGRAMA
Entrega do trabalho
24
ANEXO I
25
ANEXO II
26
ANEXO II
27
ANEXO III
28
ANEXO IV
29
ANEXO V
30
ANEXO VI
31
ANEXO VII
32
ANEXO VIII
33
ANEXO IX
34
ANEXO X
35
ANEXO XI
36
ANEXO XII
38
ANEXO XIV
39
Anexo XV
40