Os Benefcios de No Ignorar
a Eleio em Sua Bblia
A Eleio enriquecer nossa adorao. Quem pode admirar um Deus que
frustrado pela vontade rebelde dos seres humanos?
James Montgomery Boice
M
uitas pessoas acham que a doutrina da elei-
o intil e talvez at mesmo perniciosa. "no irreligioso, ocioso, ou suprfluo, e sim saudvel
No nada disso. Faz parte do ensino inspi-
rado da Bblia e , portanto, "til," como Paulo insistiu
que toda a Bblia (2 Tm 3:16-17). Eis aqui uma rpi-
da viso sobre como a eleio impacta coisas como o
evangelismo e a adorao:
1. A Eleio nos torna humildes. Aqueles que no
entendem a eleio freqentemente supem o oposto,
e verdade que aqueles que acreditam na eleio s
vezes parecem ser orgulhosos ou presunosos. Mas
isso uma aberrao. Deus nos diz que ele escolheu
alguns completamente pela graa e completamente
parte do mrito ou at mesmo de alguma habilidade
de receber a graa. Ele fez assim precisamente para
que orgulho fosse eliminado: "Porque pela graa sois
salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de
Deus; no de obras, para que ningum se glorie." (Ef
2:8-9).
2. A Eleio encoraja nosso amor a Deus. Se ns
temos uma parte em nossa salvao, mesmo que peque-
na, ento nosso amor a Deus diminudo exatamente
daquela quantia. Se, por outro lado, tudo vem de Deus,
ento nosso amor a Ele deve ser ilimitado. Tristemente,
a igreja de hoje freqentemente considera o amor de
Deus como algo garantido. " claro que Deus me ama,
ns dizemos. "Eu me amo; por que Deus tambm no
me amaria?". como a pequena menina que adorava
o tema do dinossauro Barney na televiso ("eu te amo,
voc me ama; ns somos uma famlia feliz"). Mas ela
acabou cantando assim: "Eu me amo, voc me ama; ns
somos uma famlia feliz." assim que ns tendemos a
pensar a respeito do amor de Deus. Ns achamos que
merecemos o Seu amor. Entender que somos eleitos s
pela graa arruna o nosso modo egocntrico e presun-
oso de pensar.
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3. A Eleio enriquecer nossa adorao. Quem
pode admirar um Deus que frustrado pela vontade
rebelde dos seres humanos? Martinho Lutero escreveu,
e necessrio no mais alto grau para um Cristo saber
se a sua vontade tem ou no qualquer coisa a ver com
assuntos que pertencem salvao... Porque se eu for
ignorante quanto natureza, extenso e limites do que
eu posso e tenho que fazer com relao a Deus, eu tam-
bm serei igualmente ignorante e inseguro quanto
natureza, extenso e limites do que Deus pode e deseja
fazer em mim ainda que Deus, na realidade, faa tudo
em todos. Agora, se eu sou ignorante quanto s obras e
o poder de Deus, eu sou ignorante do prprio Deus; e se
eu no conheo a Deus, eu no posso ador-lO, louv-lO,
dar-Lhe graas, ou servi-lO, porque eu no sei o quanto
eu deveria atribuir a mim e o quanto a Ele. Portanto, ns
precisamos ter em mente uma distino clara entre o
poder de Deus e o nosso, entre a obra de Deus e a nossa,
se quisermos viver uma vida santa."
4. A Eleio nos encoraja em nosso evangelismo. As
pessoas costumam supor que se Deus vai salvar certos
indivduos, ento Ele os salvar, e no h nenhum sen-
tido em ns termos qualquer coisa a ver com isso. Mas
no assim que funciona. A Eleio no exclui o uso
dos meios pelos quais Deus trabalha, e a proclamao
do Evangelho um desses meios (1 Co 1:21).
Alm disso, s a verdade da eleio que nos d algu-
ma esperana de sucesso quando proclamamos o Evan-
gelho a homens e mulheres no-salvos. Se o corao de
um pecador to oposto a Deus quanto a Bblia declara
ser, e se Deus no elege as pessoas para a salvao,
ento que esperana de sucesso poderamos ter com
o nosso testemunho? Se Deus no chama eficazmente
pecadores a Cristo, certo que ns tambm no temos
condies de faz-lo. Ainda mais, se o agente efetivo
da salvao no a escolha e o chamado de Deus - se a
escolha depende do indivduo ou de ns, por causa de
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 Os Benefcios de No Ignorar a Eleio em Sua Bblia

nossa capacidade de persuadir outros
para aceitar a Cristo - como ns pode-
ramos sequer ousar testemunhar? E se
ns cometermos um erro? E se dermos
uma resposta errada? E se ns formos
insensveis s reais perguntas da pes-
soa? Se isso acontecer, as pessoas no
crero. Elas podem no fim ir para o
inferno, e o destino eterno delas ser
em parte culpa nossa, e como poder
qualquer cristo que pensa e sente, vi-
ver com algo assim?
Mas por outro lado, se Deus elegeu
alguns para a salvao e se ele est
chamando esses indivduos eleitos a
Cristo, ento ns podemos ir em frente
corajosamente, sabendo que o nosso
testemunho no precisa ser perfeito,
que Deus usa at mesmo testemunhos
fracos e gaguejantes para derramar a
sua graa e, melhor de tudo, que todos
aqueles que Deus escolheu para a sal-
vao sero salvos. Ns podemos ser
destemidos, sabendo que todos os que
so chamados por Deus certamente vi-
ro a Ele.
Fonte: Extrado do site www.bomcaminho.com -
Extrado do blog OldTruth.comFonte original:
The Doctrines of Grace: Rediscovering the Essen-
tials of Evangelicalism (As Doutrinas da Graa:
Redescobrindo os Princpios Bsicos do Evangeli-
calismo).

Deus Insincero?
Algum objeta: A doutrina da eleio faz Deus parecer insincero. Ele convida a todos os
homens para que participem das bnos do evangelho, e, no entanto, se esta doutrina
verdadeira, as bnos do evangelho no so designadas para todos.

Resposta: Se a Palavra de Deus que ensina a doutrina da eleio, e se ela contm o

mandamento e o convite a todos os homens que busquem salvao atravs de Cristo,
grande arrogncia de nossa parte acusar a Deus de insinceridade somente porque no
podemos conciliar essas coisas uma com a outra. Devemos lembrar que somos vermes
do p da terra e que uma arrogncia criminosa de nossa parte julgar e condenar o
Deus infinito. Alm disso, na verdade no h nenhum fundamento para a acusao de
insinceridade. Deus requer de todos os homens que creiam em Cristo, e este o dever
de todos, mesmo que no desejem faz-lo. O fato de os homens no estarem dispostos
a crer, e tambm o fato de Deus saber que no mudaro de atitude a menos que lhes
transforme os coraes, em nada diminui a sinceridade do requerimento de Deus. Deus
prova a Sua sinceridade por no isentar os homens da obrigao de crer, e por conde-
nar a incredulidade. Ele promete salvao a todos os que crerem em Cristo; e prova Sua
sinceridade pelo cumprimento de Sua promessa, sem qualquer discriminao.

A concesso da graa especial, para mudar o corao do homem, a fim de que possa crer
em Cristo, no de maneira nenhuma inconsistente com qualquer mandamento ou pro-
messa que Deus j tem feito. Enquanto os homens consideram a chamada do evangelho
como um convite que eles podem aceitar ou rejeitar a seu bel prazer, concorda com o
seu estado presente inquirir se Deus sincero ou no ao fazer aquele convite. Porm,
quando a chamada do evangelho vista como um solene requerimento de dever, do
qual os homens tero de prestar contas, ento nem se cogita em duvidar da sinceridade
de Deus.

Por John L. Dagg

Revista Os Puritanos 37
 Eleio e Humildade
Antes de mais nada, penso que a eleio para um santo uma das doutrinas mais desnudadoras
de todo este mundo, porquanto isenta-o de toda a confiana na carne, de toda a dependncia a
qualquer coisa, excetuando Jesus Cristo. Quo freqentemente nos revestimos de nossa prpria
retido, adornando-nos com as prolas e gemas falsas dos nossos prprios feitos e das nossas
obras. E, ento, comeamos a dizer: Agora serei salvo, porque tenho esta ou aquela evidncia
da minha salvao! Entretanto, bem ao invs disso, aquilo que salva a um pecador a f pura,
despida de qualquer outro fator. Esta f singular une o indivduo crente ao Cordeiro, indepen-
dentemente de obras, embora a f venha a produzir obras.

Quo freqentemente apoiamo-nos em alguma boa obra, ao invs de nos sustentarmos no

Amado de nossas almas, ou confiamos em algum poder, ao invs de confiarmos somente na-
quele poder que vem l do alto. Ora, se quisermos nos despir de todo e qualquer poder que no
seja o celestial, ento, forosamente, teremos de considerar a eleio como um fator impres-
cindvel. Faz uma pausa, minha alma, e considera esta verdade: Deus te amou antes mesmo
de vires existncia. Ele te amou quando ainda estavas morta nos teus delitos e pecados; e Ele
enviou Seu Filho para morrer em teu lugar. Ele te resgatou com o Seu precioso sangue, antes
que pudesses sussurrar o Seu nome.

Em vista desses fatos, poders sentir-te orgulhosa e auto-suficiente?

Novamente, afirmo que desconheo qualquer outra coisa que nos possa humilhar to profun-
damente quanto a doutrina bblica da eleio. Algumas vezes tenho-me deixado cair no cho e
tenho ficado prostrado, diante dessa verdade, quando procuro compreend-la at s suas razes.
Nessas ocasies, tenho distendido as minhas asas, e, semelhana de uma guia, tenho alado
vo na direo do sol. E assim o meu olhar se tem fixado no alvo, e as minhas asas no me tm
decepcionado, pelo menos durante algum tempo. Entretanto, quando j fui me avizinhando da-
quele alvo, e quando aquele pensamento tomou conta de minha mente Deus vos escolheu
desde o princpio para a salvao ento senti-me ofuscado diante do seu resplendor, fiquei
pasmo diante da grandiosidade desse pensamento; e, desde aquelas alturas imensas, desci a
minha alma estonteada, prostrada e quebrantada, dizendo: Senhor, eu nada represento. Eu sou
menos do que nada. Por que eu? Por que eu?.

Amigos, se vocs desejam adquirir uma mais profunda humildade, ento estudem a doutrina
bblica da eleio, pois ela humilhar a vocs, sob as influncias do Esprito Santo. Aquele que
se sente orgulhoso de sua eleio, porque no um dos eleitos do Senhor. Mas aquele que
se sente apequenado, debaixo do senso de haver sido escolhido, pode acreditar que um dos
eleitos. Tal indivduo tem toda a razo para acreditar que um dos escolhidos de Deus, porquan-
to esse um dos mais benditos efeitos da eleio, ou seja, ela ajuda-nos a nos humilharmos na
presena de Deus.

Extrado do livro Eleio de Charles H. Spurgeon Editora FIEL, pp. 29-30

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