Gabriele Rizzi Bachi

Atividade - Gramsci
Identi que e problematize elementos do documentrio "Olhos azuis", com principais caractersticas
dos conceitos de hegemonia e de "luta cultural".

Dentro do documentrio de Jane Elliott, constantes associaes com teorias e

conceitos do pensador Antonio Gramsci podem ser elaboradas. O longa aborda a
relao do racismo dentro de um experimento realizado, e esta principalmente
interpretada e entendida de uma forma anloga s concepes de Gramsci sobre a
classe hegemnica e sobre o papel da cultura na luta poltica.
A partir da ideiadehegemoniacomooexercciodopoderdaclassedominante,
a correlao seria como brancos donos de tal, e negros como a classe dominada (e,
no experimento, respectivamente, pessoas castanhas e de olhos azuis). Essa
hegemonia que se estabelece envolve mais do que poder econmico, atingindo
esferas que abrangem todas as partes eatividadesdasociedade.Aclassequepossui
esse poder no s domina, mas dirige; e os que so dirigidos se encontram imersos
nos valores, ideais e concepes de mundo oferecidos apenas por aqueles com a
liderana. Quando as estruturas e os materiais ideolgicos representamdiscriminao
racial, isso signi ca que se difunde pela sociedade mensagens de segregao, de
reduo e de excluso para aqueles que no representam a imagem da branquitude,
da classehegemnica.Elliottapontaquethemessagesocietysendsis[to]assimilate.
And [to] assimilate means be as similar to the power group as you can possibly
be--which means, be white.
Para que as classes subalternas no sofram a hegemonia (e sua expresso em
racismo) das classes dominantes, Gramsci aponta quenecessrioumanovacultura.
A luta no se restringe portanto s renovaes poltica, econmica e social, mas que
tambm a reforma intelectual e moral,umabatalhadeideiasquevisaaconquistada
conscincia das pessoas,tomeao.ConstantescitaesdeElliottparaseugrupode
experimentoretratamasociedade(obviamenterepresentandoopoderhegemnico)de
forma opressiva e at tirnica, que no inclui igualitariamente seus membros, e as
chances, as oportunidades, a justia e o poder no se aplicam a todos.
Parte do que Gramsci entendecomosoluoparadesagregaodahegemonia
da classe dominante envolver grandes massas na soluo de seus prprios
problemas, de lutar cotidianamente pela conquista de espaos e posies. E porque
Gramsci concebe que todos os membros devem ser considerados intelectuais [...]
pela funo que exercem [...] que dirigente e organizativa, ou seja, educativa, ele
atribui grandioso valor ao papel que o intelectual orgnico (nesse caso, o negro e
aquele que age contra expresses discriminatrias) tem na luta contra a apropriao
privada e elitista do saber e da cultura.