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Teresina/PI
2004
Espritas! amai-vos, este o primeiro
ensinamento; instru-vos, este o segundo.
(O Esprito de Verdade)
NDICE
APRESENTAO ................................................................................................................ 05
FINAL .................................................................................................................................... 38
BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................................... 42
O AUTOR .............................................................................................................................. 43
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APRESENTAO
Ol! Eu sou o DEQUINHO! Muito prazer!
O meu nome uma homenagem ao
Codificador da Doutrina Esprita, Allan Kardec.
Da me chamarem de Kardequinho, ou
apenas Dequinho. Neste pequeno livro voc
vai poder estudar um pouco sobre a Doutrina
Esprita, Allan Kardec, Chico Xavier, o Centro
Esprita, a Reforma ntima, alm de poder
exercitar seus conhecimentos com diversas
atividades e aprender muitas coisas legais com
as histrias em quadrinhos. Conhea abaixo
quem so os meus amigos e faa parte voc
tambm dessa turma... s virar a pgina...
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CAPTULO I
O QUE O ESPIRITISMO
O QUE O ESPIRITISMO?
- Como cincia, estuda os fenmenos medinicos e as relaes que se podem estabelecer com
os Espritos. Ensina que: A f slida aquela que pode encarar a razo face a face.
- Como filosofia, ensina noes mais aprofundadas a respeito de Deus, do Universo, dos Homens,
dos Espritos e das Leis que regem a vida. Ensina, ainda, o que somos, de onde viemos, para
onde vamos, qual o objetivo de nossa existncia e qual a razo da dor e do sofrimento. Resume
todos estes pontos na frase: Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sem cessar, tal a lei.
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Procure no quadro abaixo as palavras destacadas na frase seguinte:
Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sem cessar, tal a lei (Allan Kardec)
K A B P K V J M O L V X S S I O
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V L M O V R I M O J F M R S L V
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N C Q S E E B R K A E D P A B S
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E A P R O G R E D I R S R U I K
N R B A Q L E M F T V X D M F U
A F A E B C L D O I F G E S J T
S G H K A E I F E L J U C U L N
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CAPTULO II
PRINCPIOS BSICOS DA DOUTRINA ESPRITA
1) A EXISTNCIA DE DEUS
Todo efeito inteligente tem que decorrer de uma causa inteligente! Quando vejo
uma pipa no cu, eu sei que existe um menino do outro lado da linha. Quando
admiro uma obra prima, eu sei que existe um artista talentoso que a produziu.
Quando vejo uma construo, eu sei que existe um pedreiro, um arquiteto, um
engenheiro, que trabalharam para constru-la. E quando olho ao meu redor,
admirando as obras da Natureza, eu sei que no foi o homem quem as
produziu, mas sei que so frutos de uma inteligncia maior, pois tudo tem uma
causa e o nada no pode fazer coisa alguma. Essa inteligncia maior, que a
tudo rege e constri, chamamos de Deus, o pai criador de tudo o que existe no
universo. Deus no se mostra, mas se revela pelas suas obras!
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2) A IMORTALIDADE DA ALMA
Existe, pois, o mundo material (plano dos encarnados) e o mundo espiritual (plano dos
desencarnados).
O plano espiritual uma realidade que muitos desconhecem por ser invisvel aos olhos.
Mas ele existe efetivamente, como bem ensinam muitas religies, sendo, inclusive, comprovada
a sua existncia por diversos fenmenos e por inmeras pesquisas cientficas nesse sentido.
O Espiritismo vem nos trazer uma mensagem muito consoladora: Ningum morre! O que
chamamos de morte, nada mais do que uma passagem.
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3) A COMUNICABILIDADE DOS ESPRITOS
Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influncia dos Espritos , por esse fato, mdium.
Essa faculdade inerente ao homem; no constitui, portanto, um privilgio exclusivo. Por isso,
podemos dizer que todos so, mais ou menos, mdiuns.
Ressaltamos que a mediunidade no se apresenta da mesma maneira em todos. Existem,
dessa forma, diferentes tipos de mdiuns, sendo os mais comuns: videntes, falantes, escreventes,
audientes e curadores.
Os mdiuns videntes so aqueles dotados da faculdade de ver os espritos.
Os mdiuns falantes so aqueles que os espritos utilizam para falarem, fazendo uso da voz
do mdium. Esse tipo de mediunidade chamada de psicofonia.
Os mdiuns escreventes so aqueles que os espritos utilizam para escreverem, fazendo
uso da mo do mdium. Esse tipo de mediunidade chamada de psicografia.
Os mdiuns audientes so aqueles dotados da faculdade de ouvir a voz dos espritos.
Os mdiuns curadores so aqueles que possuem o dom de curar ou de aliviar o doente
atravs da imposio de mos ou pela prece. Esse tipo de mdium chamado tambm de
mdium passista. O passe uma imposio de mos, onde o mdium, com o auxlio dos
espritos, transmite energias que ajudaro o doente a recuperar a sade fsica e espiritual.
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O Espiritismo, ao ensinar o princpio da comunicabilidade dos espritos, vem nos mostrar
que o plano espiritual e o plano material esto sempre em contato, donde resulta que um influencia
o outro constantemente.
A Doutrina Esprita nos ensina, ainda, que a influncia dos espritos sobre os nossos
pensamentos e atos to grande que, freqentemente, so eles que nos dirigem. Os bons espritos
aconselham-nos para o bem e nos protegem conforme o nosso merecimento. J os maus espritos
tentam exercer influncias negativas quando encontram ocasio. Procuram perturbar, gerar dio
e sofrimento. Quando isso acontece, dizemos que se trata de obsesso. Mas em qualquer
situao, a influncia dos espritos, seja ela boa ou m, se estabelece atravs da sintonia. Se
tivermos o pensamento voltado para o mal, sentiremos com mais facilidade a influncia dos maus
espritos. Se estivermos vigilantes, procurando eliminar nossos defeitos e adquirir virtudes, teremos
o auxlio dos bons espritos com mais facilidade. medida que insistirmos em nossa melhoria,
desligando-nos do mal, a influncia provocada pelos espritos infelizes dar lugar aos conselhos
e sugestes edificantes dos benfeitores espirituais.
Todos ns possumos benfeitores amigos que nos amam e buscam nos auxiliar, mas
preciso que tenhamos o corao aberto para os bons conselhos que eles sempre nos dirigem.
Nesse sentido, a vigilncia e a orao so os instrumentos mais eficazes de que dispomos para
neutralizar a influncia do mal, dando margem ao auxlio divino que nos conduz prtica do bem.
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4) A REENCARNAO
Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sem cessar. Esse um dos grandes
ensinamentos do Espiritismo.
Aps algum tempo no plano espiritual, o esprito volta a encarnar em um planeta para passar
por novas experincias com a finalidade de se melhorar. E reencarna tantas vezes quantas forem
necessrias ao seu prprio aprimoramento. como o aluno que vai escola com o objetivo de
aprender e passar para um srie mais adiantada.
Deus o criador de todos os espritos e todos so criados simples e ignorantes. Mas evoluem,
intelectual e moralmente, at chegarem perfeio. O destino de todos, portanto, a perfeio,
conquistada atravs das vrias reencarnaes.
A reencarnao o mais belo smbolo da justia divina. Deus nos concede a oportunidade
de realizarmos em novas existncias o que no pudemos fazer ou concluir numa primeira
prova. Nos oferece, ainda, atravs das sucessivas encarnaes, a chance de resgatarmos
erros praticados em momentos passados, reparando o mal que fizemos e buscando nos
melhorar. Somos hoje o resultado das experincias vividas no passado, como seremos amanh,
o produto das nossas aes de hoje.
O bem que fazemos tijolo para a construo de um futuro feliz. O mal que praticamos
pedra que nos atrapalha e que teremos de superar ao longo da estrada. Perfeio a meta,
reencarnao o caminho.
Diversas questes que inquietam o homem, tais como a causa dos seus sofrimentos, as
diferenas entre as pessoas, o porqu da vida, da dor e da morte, s encontram resposta com
a doutrina da reencarnao.
Podemos dizer que tudo o que ocorre conosco tem uma razo de ser e que nada acontece
por acaso. Quando os acontecimentos presentes no tm uma causa na vida presente, essa
causa est, com certeza, em uma vida passada. O que ocorre no presente sempre colheita do
que se plantou num passado recente ou remoto. Dessa forma, precisamos sempre estar atentos
para plantarmos apenas coisas boas, cultivando a amizade, o amor, o perdo... pois s assim
colheremos a felicidade em nosso futuro.
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A crena de que s temos uma nica vida vai contra a justia, a bondade e a sabedoria de Deus.
crer que existem privilegiados na criao e que o nosso Pai distribui sofrimentos sem critrios. Negar
a reencarnao negar a existncia de um Deus bom e justo. Compreender que ela existe, ao contrrio,
amadurecer espiritualmente, entendendo que a vida est em constante transformao e que tudo
evolui e progride, conforme a sabedoria e a bondade divina.
Todos ns j nascemos muitas vezes e muitas outras vezes nasceremos at que consigamos
ser perfeitos. A necessidade de reencarnar cessa com a perfeio. O esprito perfeito no tem mais
necessidade de reencarnar. Se ele reencarna, para realizar uma misso junto aos espritos mais
atrasados.
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5) A PLURALIDADE DOS MUNDOS HABITADOS
Deus criou um universo infinito, com diversos mundos habitados. A Terra no , portanto, o
nico planeta onde existe vida. H mundos mais evoludos, outros menos evoludos, e todos so
como escolas, onde os espritos passam por diversos estgios evolutivos.
A Doutrina Esprita ensina que todos os Globos do Universo so habitados. Deus no fez
coisa alguma intil. Acreditar que s existam seres vivos na Terra duvidar da sabedoria de
Deus.
Concluso disso que a forma de vida que existe em um determinado planeta pode ser
totalmente diferente da constituio da vida que existe em nossa Terra. Pode ser, inclusive,
imperceptvel aos nossos olhos e aos equipamentos terrenos.
A Terra pertence categoria dos mundos de provas e expiaes, sendo que, com o tempo,
passar para a situao de mundo de regenerao, medida que nela predominarem espritos
bons, encarnados e desencarnados.
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6) O EVANGELHO DE JESUS
Jesus o mais perfeito modelo a ser seguido e a doutrina que ensinou a expresso mais
pura da lei do Senhor. Todos os princpios que o Espiritismo prega so fundamentados no
Evangelho de Jesus. E assim como o Cristo disse: No vim destruir a lei, porm cumpri-la,
tambm o Espiritismo no vem destruir a lei crist, mas dar-lhe a execuo. Nada ensina em
contrrio ao que ensinou o Cristo; mas desenvolve, completa e explica, em termos claros, o que
foi dito apenas de forma simblica.
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Bem-aventurados os vossos olhos, porque vem. (Jesus Mateus 13: 16)
1. Olhe fixamente nos 4 pontinhos pretos centrais do desenho e conte at 10 (olhando para os
pontinhos).
2. Depois, olhe para uma parede e pisque vrias vezes.
3. Observe a imagem que aparece na prpria parede. Quanto mais voc piscar, melhor ser a
visualizao.
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1 E
2 S
3 P
4 I
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6 I
7 T
8 I
9 S
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JOGO DAS SOMBRAS
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CAPTULO III
ALLAN KARDEC
Em 1854, Allan Kardec ouviu falar, pela primeira vez, nas mesas girantes. A Europa e muitas outras
regies viam-se envolvidas por estranhos fenmenos. S se ouvia falar, por toda parte, das mesas
girantes, que se moviam em diversas casas e sales e, inclusive, respondiam a perguntas por meio de
pancadas.
Organizando os ensinamentos que lhe foram transmitidos por uma srie de espritos superiores,
Allan Kardec publicou, em 18 de abril de 1857, O Livro dos Espritos. Com a publicao desse livro,
nascia a Doutrina Esprita, tambm chamada de Espiritismo, sendo, portanto, o conjunto de ensinamentos
transmitidos pelos espritos superiores a Allan Kardec.
At o final de sua vida, Allan Kardec trabalhou muito, organizando e divulgando o Espiritismo. Ele
publicou cinco livros que constituem a chamada Codificao Esprita:
Allan Kardec desencarnou em Paris, na Frana, em 31de maro de 1869, aos 65 anos, em
decorrncia da ruptura de um aneurisma, tendo sido enterrado em 02 de abril. Sua esposa viveu at
1883, ano em que, a 21 de janeiro, desencarnou na idade de 89 anos.
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A
1 L
2 L
3 A
4 N
K
5 A
6 R
7 D
8 E
C
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FAA ARTE VOC TAMBM!
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CAPTULO IV
CHICO XAVIER
Nessa poca, ele comeou a psicografar centenas de mensagens dos espritos. Mais tarde, os
benfeitores espirituais determinaram que essas mensagens fossem destrudas, pois tinham apenas o
objetivo de trein-lo.
Foi ento que Emmanuel, seu mentor espiritual, passou a ser percebido por ele. Isso aconteceu
em 1931 e, a partir da, Emmanuel assumiu o encargo de orientar todas as atividades medinicas de
Chico Xavier.
Nesse mesmo ano, a Federao Esprita Brasileira - FEB lanou o primeiro livro psicografado
pelo mdium mineiro, intitulado Parnaso de Alm-Tmulo, contendo poesias de vrios poetas
desencarnados. Desde ento, ele psicografou mais de 400 livros, sendo que muitos deles j foram
publicados em outras lnguas.
O conjunto da obra psicografada por Chico constitui verdadeira fonte de luz, reconforto, sabedoria
e amor. Os livros e ensinamentos que recebeu dos espritos complementam e explicam a doutrina
iniciada por Allan Kardec.
Chico Xavier nunca se beneficiou da fabulosa renda proveniente dos direitos autorais. Sabendo
que aquelas obras no lhe pertenciam, ele doava todos os direitos a instituies e editoras espritas e a
entidades beneficentes. Ele sempre teve uma vida humilde, sofrida, com muita renncia e trabalho. Mas
nunca se queixou de nada. Amava a misso que Deus lhe confiou e a cumpriu com muito mrito.
Chico Xavier desencarnou em 30 de junho de 2002, aos 92 anos, aps sofrer uma parada cardaca,
tendo sido sepultado em 02 de julho, na cidade onde morava, Uberaba/MG.
Ele foi de extrema importncia para a consolidao do Espiritismo no Brasil e no mundo, atravs
dos livros que psicografou e do exemplo de vida, de amor e dedicao ao prximo que deixou. Dessa
forma, podemos dizer que o Espiritismo nasceu na Frana com Allan Kardec, mas cresceu e se
desenvolveu no Brasil com Chico Xavier.
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1 C
2 H
3 I
4 C
5 O
6 A
7 M
8 O
9 R
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1
2
3
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CAPTULO V
O CENTRO ESPRITA
O Espiritismo respeita todas as religies, pois reconhece e ensina que somente a prtica
do bem, da justia, do amor e da caridade podem elevar espiritualmente o homem,
independentemente de qualquer crena ou religio que ele siga.
V O T E M P B X U L A P A I
H C A S B V X S E A B E V B
O E S C O L A P S B S I X D
S N E H I P E R P O U S Z E
P T S E H O S P I T A L U C
A R C A B S P S R E B F S T
D O B E L O H V I M D G M R
I M A T A N O E T E M P L O
P R I A R M E S A S J H O I
A E S C O B S T E M L A P S
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JOGO DOS ERROS
O Dequinho est convidando seus amigos para conhecer o Centro Esprita. Enquanto
eles conhecem a casa, que tal encontrar as nove diferenas entre as figuras?
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CAPTULO VI
A REFORMA NTIMA
O QUE ?
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O QUE SE PODE TRANSFORMAR INTIMAMENTE?
QUANTO TEMPO?
COMO FAZER?
A Doutrina Esprita nos ensina que o meio mais eficaz que tem o homem de se melhorar
nesta vida e de resistir atrao do mal este: O Conhecimento de si mesmo.
preciso conhecer para mudar.
Como querer eliminar nossos defeitos se nem ao menos sabemos quais so eles? Como
trabalhar nossas virtudes se no sabemos quais so elas?
muito raro as pessoas pararem um pouco para refletir sobre seus prprios atos, vcios,
virtudes, comportamentos... Muitas vezes, acham que no tm defeitos e continuam a vida sem
se preocuparem com isso. Outras acham que no tm qualidades ou virtudes e perdem a
oportunidade de usar os talentos que possuem.
Ao fim do dia, interrogue a sua conscincia e relembre o que fez, perguntando-se a si mesmo
se no faltou a algum dever, se no deixou de fazer o bem em alguma ocasio e se ningum teve
motivo para de voc se queixar. Analise se voc tratou mal algum e se foi orgulhoso ou egosta
em algum momento.
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2. Mudar atitudes o segundo passo.
Allan Kardec nos deixou o seguinte ensinamento: Reconhece-se o verdadeiro esprita pela
sua transformao moral e pelos esforos que emprega para dominar suas ms inclinaes.
O esprita, dessa forma, no melhor do que ningum, mas tem obrigao de ser melhor do
que ele mesmo. Deve, pois, trabalhar para que hoje tenha algo de melhor do que ontem e que
amanh tenha algo de melhor do que hoje.
O esprita deve, ainda, evitar praticar os mesmos erros e deve procurar desenvolver
qualidades que no tem, mas que gostaria de ter.
Outra coisa importante: o esprita deve vigiar a si mesmo, cuidando sempre para no incorrer
em recadas.
Vamos tentar?
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TESTE MORAL
Responda as perguntas abaixo com absoluta sinceridade, escolhendo uma resposta para cada
alternativa:
1. Quando algum lhe ofende ou lhe prejudica de alguma forma, voc normalmente:
a) No leva desaforo pra casa e procura vingar-se.
b) Fica magoado, mas procura eliminar esse sentimento com o tempo.
c) Perdoa imediatamente, no guardando qualquer mgoa.
2. Se uma pessoa que j lhe ofendeu ou lhe prejudicou antes de alguma maneira, lhe pedisse
uma ajuda, voc:
a) No ajudaria e diria que essa pessoa no merece o seu auxlio.
b) Ficaria revoltado com o descaramento da pessoa, mas ajudaria assim mesmo.
c) Ajudaria e ficaria feliz por fazer o bem a quem lhe fez o mal.
4. Quando voc ofende, prejudica ou magoa algum, sabendo que voc est errado, o que faz?:
a) No se arrepende e nunca pede desculpas.
b) Arrepende-se, mas dificilmente pede desculpas.
c) Arrepende-se e sempre pede desculpas.
6. Quando voc presta um favor a algum que no lhe agradece ou no lhe recompensa, voc
normalmente:
a) Chama a pessoa de mal agradecida e exige o retorno.
b) Fica chateado, mas no diz nada.
c) Acha bom que a pessoa no lhe agradea ou retribua.
7. Quando voc encontra na rua um mendigo doente, sujo e mal vestido, pedindo ajuda, voc
normalmente:
a) Sente nojo e sai de perto.
b) Sente pena, mas raramente ajuda.
c) Sente compaixo e procura sempre ajudar de alguma maneira.
10. Quando algum, especialmente aquele algum que no se d muito bem com voc, faz algo
de errado, voc normalmente:
a) Critica e comenta o fato com outros companheiros.
b) Sente vontade de criticar, mas se controla e evita comentrios.
c) No critica, nem sente vontade de comentar o fato.
12. Se algum lhe aconselha a mudar suas atitudes em face de algum defeito seu, voc
normalmente:
a) Discorda se algum lhe aponta um defeito.
b) Reconhece o defeito, mas no procura mudar, dizendo coisas do tipo nasci assim e vou
morrer assim ou na prxima encarnao eu mudo.
c) Reconhece o defeito e procura mudar.
15. Se algum que da sua religio resolve mudar para outra religio, voc:
a) Critica e comenta o fato com outros companheiros.
b) Acha que a pessoa est no caminho errado, mas evita comentrios.
c) Compreende, respeita e evita comentrios.
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17. Com que frequncia voc faz oraes:
a) Nunca.
b) s vezes.
c) Frequentemente.
19. Quando voc est em dificuldades ou passando por algum sofrimento, voc normalmente:
a) Revolta-se, desespera-se e culpa os outros ou a Deus pelo seu sofrimento.
b) Sofre calado, mas sente vontade de culpar algum.
c) Agradece a Deus pelo sofrimento e tenta super-lo, no culpando a ningum seno a si mesmo.
RESULTADO:
Atribua para cada letra (a) 5 pontos, cada letra (b) 10 pontos e cada letra (c) 15 pontos.
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PALAVRA EM CDIGO
Leia o texto abaixo e procure descobrir qual a letra que cada smbolo representa.
Depois, preencha cada degrau da escada abaixo com a letra correspondente ao smbolo
indicado ao lado, descobrindo qual a palavra oculta.
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FINAL
Este humilde livrinho semelhante a uma gota no oceano. H muito mais a aprender sobre
o Espiritismo e esperamos que voc busque esse conhecimento, nunca se esquecendo de pr
em prtica o que viu na teoria.
Dessa forma, esperamos que este final seja muito mais um comeo do que um fim de
estudo, pois nunca paramos de aprender. Este final nos convida, pois, ao incio...
Aventure-se em novas pginas, leia novos livros... Continue sempre estudando e se esfor-
ando para aprender as lies do Espiritismo. Guarde os ensinamentos no corao, mas, sem-
pre que possvel, transfira-os para as mos, estendendo-as para ajudar o prximo... pois o
maior ensinamento do Espiritismo esse: Fora da Caridade no h Salvao!
Boa Sorte!
Pgina 07 - Tringulo
1. Religio
2. Cincia
3. Filosofia
Pgina 07 - Caa-Palavras
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V L M O V R I M O J F M R S L V
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1. ESPRITOS 7. CRISTIANISMO
2. DEUS 8. FILOSOFIA
3. PERFEIO 9. JESUS
4. IMORTALIDADE 10. MEDIUNIDADE
5. REENCARNAO 11. EVANGELHO
6. CINCIA
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Pgina 19 - Jogo das Sombras
Soluo: Sombra n. 7
1. AMLIE
2. LIO
3. PARIS
4. GNESE
5. FRANA
6. RIVAIL
7. MEDIUNIDADE
8. MESA
1. PSICOGRAFIA
2. JUNHO
3. ABRIL
4. CARIDADE
5. PARNASO
6. MEDIUNIDADE
7. EMMANUEL
8. PEDRO
9. GERAIS
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Pgina 28 - Caa-Palavras
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BIBLIOGRAFIA
AUDI, Edson. Vida e Obra de Allan Kardec. Lachtre, 1a edio, Niteri-RJ, 1999.
GAMA, Ramiro. Lindos Casos de Chico Xavier. Livraria Allan Kardec Editora Ltda, 11a edio,
So Paulo.
GLASER, Abel. Fundamentos da Reforma ntima - Esprito Cairbar Schutel. Ed. O Clarim.
KARDEC, Allan. O Livro dos Espritos. Federao Esprita Brasileira, 54a edio, Rio de
Janeiro, 1981.
KARDEC, Allan. O Livro dos Mdiuns. Federao Esprita Brasileira, 64a edio, Rio de Janeiro,
1999.
KARDEC, Allan. O que o Espiritismo. Federao Esprita Brasileira, 36a edio, Rio de
Janeiro, 1993.
SILVA, Luciano Napoleo da Costa e. Nosso Amigo Chico Xavier. Grfica e Editora Paulo de
Tarso, 10a edio, Goinia, 2001.
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O AUTOR
Homepage: www.clesiotapety.hpg.com.br
E-mail: clesiotapety@hotmail.com
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