Renascimento, Classicismo e Humanismo.

Renascimento

Designa-se por Renascimento o grande movimento cultural e

artstico que submergiu a Europa, a partir de finais do sculo XV, e
durante todo o sculo XVI, desencadeado pala filosofia humanista e
pelo Classicismo. Considera-se que a queda de Constantinopla, em
1453, e consequente sada de muitos helenistas para Itlia, ao
impulsionar o interesse pela cultura grega, ter contribudo para o
Renascimento. O poeta italiano Petrarca (1307-1374) tambm
considerado um dos seus marcos iniciais. Seja como for, embora o
Renascimento represente um momento histrico de renovao, de
florescimento de uma mentalidade nova, no representa uma
ruptura absoluta com a Idade Mdia, que no foi um tempo de
inrcia cultural.
 Classicismo

A escola literria a que damos o nome de Classicismo

enformada pelos interesses, gosto, valores estticos dos humanistas
e manifesta o seu fascnio pela cultura greco-latina. O Classicismo
fundamenta-se no princpio da imitao dos escritores greco-latinos,
entre os quais sobressaem Aristteles, Horcio, Virglio, Quintiliano.
O Classicismo, surgido com o Renascimento, vai prolongar-se (com
variaes), na literatura portuguesa, por trs sculos. Adota novos
gneros, como a epopeia, novas formas, como o soneto, novos
metros, como o decasslabo. O seu ideal esttico o da composio
harmoniosa, do equilbrio, da clareza, da sobriedade. Poetas
clssicos portugueses so, alm de Cames j referido, S de
Miranda, Antnio Ferreira. Particularidade do classicismo portugus
a concomitncia das formas e ritmos medievais com os clssicos,
nos mesmos autores. Exceo foi Antnio Ferreira, que s poetou na
chamada medida nova. As principais caractersticas do Classicismo
so:
- Exaltao do Homem (antropocentrismo);
- Predomnio da razo sobre o sentimento;
- Imitao da Natureza pela Arte, sendo a paisagem sempre
amena (locus amoenus), idealizada, convencional e artificial a fim de
refletir o eterno e o intemporal;
- Imitao dos autores gregos e romanos, adotando temas,
usando a mitologia, criando formas poticas e introduzindo gneros
literrios;
- Sujeio a regras rgidas de contedo e forma.
 Humanismo
Humanismo consiste na valorizao do Homem, enquanto ser
pensante, racional, capaz de entender o mundo e os outros. O
Homem colocado no centro do mundo (filosofia antropocntrica),
pondo-se, assim, fim ao Teocentrismo medieval. Os humanistas
preocupam-se com o desenvolvimento do esprito crtico e da atitude
racionalista, sem deixar de manter a harmonia com o sentimento
religioso cristo; no centro dos seus interesses est o Homem e a
realizao plena das suas potencialidades. A sua viso do Homem
radica no individualismo e no numa integrao, como degrau de
uma escala hierrquica, maneira medieval, defendendo o valor da
iniciativa e do esforo individuais e o apreo pelo talento e pelo
trabalho. Os humanistas interessam-se pela mitologia clssica, pela
natureza como locus amoenus, pelo bucolismo, por uma conceo
culta da literatura e da lngua, onde se evidencia a constncia de
perfrases reveladoras de cultura.
Para estes homens o conhecimento e estudo das obras da
Antiguidade Clssica, que expressam um ideal de nobreza para o
Homem, tornam-no verdadeiramente humano. O contacto ntimo
dos humanistas com os textos clssicos provocou uma aproximao
das lnguas nacionais ao latim, nelas integrando latinismos de ordem
lexical e sinttica e criando a preocupao com a fixao da norma
lingustica. Cames, grande humanista portugus, renovou a lngua,
enriquecendo-a com vasta importao erudita do latim, no campo
lexical.
Este encontro com a Antiguidade Clssica, esta admirao que as
obras greco-romanas despertam nos homens de quinhentos, o
entusiasmo pelos textos antigos, o tomar da experincia como
madre de todas as coisas, so propiciados pelas condies da
conjuntura histrica em que o Pas se encontra. Produzem-se obras
com base no experimentalismo cientfico dos Descobrimentos, de
que deriva o naturalismo renascentista, e afirma-se a confiana no
Homem.
 Medida Velha (vilancete, cantiga e endechas)
Descala vai para a fonte
Lianor pela verdura;
Vai fermosa, e no segura.
Leva na cabea o pote,
O testo nas mos de prata,
Cinta de fina escarlata,
Sainho de chamelote;
Traz a vasquinha de cote,
Mais branca que a neve pura.
Vai fermosa e no segura.
Descobre a touca a garganta,
Cabelos de ouro entranado
Fita de cor de encarnado,
To linda que o mundo espanta.
Chove nela graa tanta,
Que d graa fermosura.
Vai fermosa e no segura.
Lus de Cames
Caracterizao da figura feminina (vesturio/
adereos):
o pote na cabea;
o testo nas mos;
cinta de escarlata (tecido de cor
vermelha);
sainho de chamalote (casaco curto de
tecido de l grossa);
vasquinha de cote (saia s pregas de
uso dirio);
touca garganta;
fita de cor encarnado.
Caracterizao da figura feminina (traos
fsicos):
descala;
fermosa;
mos de prata;
mais branca que a neve;
cabelos de ouro entranado (rede que
segura os cabelos).
Descala vai para a fonte
Lianor pela verdura;
Vai fermosa, e no segura.
Leva na cabea o pote,
O testo nas mos de prata,
Cinta de fina escarlata,
Sainho de chamelote;
Traz a vasquinha de cote,
Mais branca que a neve pura.
Vai fermosa e no segura.
Descobre a touca a garganta,
Cabelos de ouro entranado
Fita de cor de encarnado,
To linda que o mundo espanta.
Chove nela graa tanta,
Que d graa fermosura.
Vai fermosa e no segura.
Lus de Cames
Caracterizao psicolgica
Lianor graciosa, fermosa, mas no
segura, o que indica que ela est merc do
amor. Sendo jovem, provoca encantamento e
atrao. Quanto mais bela ela for mais corre o
risco de se ser assaltada pelo amor. Da, para
intensificar essa ideia, o poeta repete o verso:
Vai fermosa, e no segura.
Valor simblico das cores
No vesturio de Lianor predominam duas cores:
o encarnado e o branco. O encarnado smbolo
da vida, do sensual, do desejo, enquanto que o
branco smbolo da pureza e da espiritualidade.
 Anlise formal do poema
Descala vai para a fonte
Lianor pela verdura;
Mote com trs versos.
Vai fermosa, e no segura.

Leva na cabea o pote,

O testo nas mos de prata, Duas voltas (glosas) de sete versos.
Cinta de fina escarlata,
Sainho de chamelote; O ltimo verso repete-se, tambm, como
Traz a vasquinha de cote,
ltimo verso, nas voltas.
Mais branca que a neve pura.
Vai fermosa e no segura.
Os versos so de sete slabas, isto , versos
Descobre a touca a garganta, de redondilha maior (medida velha).
Cabelos de ouro entranado
Fita de cor de encarnado, Le/va/na/ca/be/ao/po/te
To linda que o mundo espanta.
Chove nela graa tanta,
Que d graa fermosura. A rima emparelhada e interpolada.
Vai fermosa e no segura.
O esquema rimtico: ABB / cddccdB /
Lus de Cames cddccdB.
Descala vai para a fonte
Lianor pela verdura;
Vai fermosa, e no segura.
Leva na cabea o pote,
O testo nas mos de prata,
Cinta de fina escarlata,
Sainho de chamelote;
Traz a vasquinha de cote,
Mais branca que a neve pura.
Vai fermosa e no segura.
Descobre a touca a garganta,
Cabelos de ouro entranado
Fita de cor de encarnado,
To linda que o mundo espanta.
Chove nela graa tanta,
Que d graa fermosura.
Vai fermosa e no segura.
Lus de Cames
Recursos expressivos:
hiprbole: chove nela tanta graa (a
graa de Lianor era nela to
abundante como a chuva), mais
branca que a neve pura (as mos
eram mais brancas do que a neve);
metforas: mos de prata, cabelos
de ouro, fazendo ressaltar a brancura
das mos e o louro dos cabelos,
caractersticas da mulher clssica;
diminutivos: sainho e vasquinha
que sugerem a ideia de graciosidade e
simpatia.
Cantiga Alheia
Na fonte est Lianor
Lavando a talha e chorando,
s amigas perguntando:
- Vistes l o meu amor?
Posto o pensamento nele,
Porque a tudo o amor obriga,
Cantava, mas a cantiga
Eram suspiros por ele.
Nisto estava Lianor
O seu desejo enganando,
s amigas perguntando:
- Vistes l o meu amor?
O rosto sobre ua mo,
Os olhos no cho pregados,
Que, do chorar j cansados,
Algum descanso lhe do.
Desta sorte Lianor
Suspende de quando em quando
Sua dor; e, em si tornando,
Mais pesada sente a dor.
No deita dos olhos gua,
Que no quer que a dor se abrande
Amor, porque, em mgoa grande,
Seca as lgrimas a mgoa.
Despois que de seu amor
Soube novas perguntando,
De improviso a vi chorando.
Olhai que extremos de dor!
Lus de Cames
Cantiga Alheia

Na fonte est Lianor

Caracterizao de Lianor:
Lavando a talha e chorando,
s amigas perguntando: apaixonada pelo seu amado, de quem
- Vistes l o meu amor? no tem notcias;
sofredora, pois chora e sente saudades;
Posto o pensamento nele, cansada de chorar (parando de chorar
Porque a tudo o amor obriga,
Cantava, mas a cantiga
e, depois, suspendendo as lgrimas);
Eram suspiros por ele. desorientada, quando tem notcias do
Nisto estava Lianor amigo, o que lhe provoca mais
O seu desejo enganando, lgrimas.
s amigas perguntando:
- Vistes l o meu amor? O sujeito lrico mostra simpatia e
O rosto sobre ua mo, solidariedade, pois comenta aquele
Os olhos no cho pregados, quadro de sofrimento com a exclamao
Que, do chorar j cansados, final.
Algum descanso lhe do.
Desta sorte Lianor
Suspende de quando em quando
Sua dor; e, em si tornando,
Mais pesada sente a dor.

No deita dos olhos gua,

Que no quer que a dor se abrande
Amor, porque, em mgoa grande,
Seca as lgrimas a mgoa.
Despois que de seu amor
Soube novas perguntando,
De improviso a vi chorando.
Olhai que extremos de dor!

Lus de Cames
Cantiga Alheia Anlise formal do poema
Na fonte est Lianor
Mote com quatros versos.
Lavando a talha e chorando,
s amigas perguntando:
- Vistes l o meu amor?
Trs voltas (glosas) de oito versos.
Posto o pensamento nele,
Porque a tudo o amor obriga, Os versos so de sete slabas, isto , versos
Cantava, mas a cantiga
de redondilha maior (medida velha).
Eram suspiros por ele.
Nisto estava Lianor
O seu desejo enganando, La/van/do a /ta/lha e /cho/ran/do
s amigas perguntando:
- Vistes l o meu amor? A rima emparelhada e interpolada.
O rosto sobre ua mo,
O esquema rimtico: ABBA.
Os olhos no cho pregados,
Que, do chorar j cansados,
Algum descanso lhe do.
Desta sorte Lianor
Suspende de quando em quando
Sua dor; e, em si tornando,
Mais pesada sente a dor.

No deita dos olhos gua,

Que no quer que a dor se abrande
Amor, porque, em mgoa grande,
Seca as lgrimas a mgoa.
Despois que de seu amor
Soube novas perguntando,
De improviso a vi chorando.
Olhai que extremos de dor!

Lus de Cames
Endechas a Brbara escrava Ua graa viva,
Que neles lhe mora,
Aquela cativa Pera ser senhora
Que me tem cativo, De quem cativa.
Porque nela vivo Pretos os cabelos,
J no quer que viva. Onde o povo vo
Eu nunca vi rosa Perde opinio
Em suaves molhos, Que os louros so belos.
Que pera meus olhos
Fosse mais fermosa. Pretido de Amor,
To doce a figura,
Nem no campo flores, Que a neve lhe jura
Nem no cu estrelas Que trocara a cor.
Me parecem belas Leda mansido,
Como os meus amores. Que o siso acompanha;
Rosto singular, Bem parece estranha,
Olhos sossegados, Mas brbara no.
Pretos e cansados,
Mas no de matar. Presena serena
Que a tormenta amansa;
Nela, enfim, descansa
Toda a minha pena.
Esta a cativa
Que me tem cativo;
E. pois nela vivo,
fora que viva.

Lus de Cames
Endechas a Brbara escrava

Aquela cativa Nos dois primeiros versos est presente um

Que me tem cativo,
trocadilho. Brbara cativa, pois uma
Porque nela vivo
J no quer que viva. escrava e o sujeito potico cativo, pois est
Eu nunca vi rosa aprisionado pelo seu amor.
Em suaves molhos,
Que pera meus olhos
Fosse mais fermosa. Caracterizao da amada

Nem no campo flores, A comparao da beleza de Brbara com os

Nem no cu estrelas elementos da natureza (rosa, flores e
Me parecem belas estrelas) contribuem para realarem e
Como os meus amores. enaltecerem a sua beleza.
Rosto singular,
Olhos sossegados,
Qualidades fsicas da amada:
Pretos e cansados,
Mas no de matar. olhos "sossegados, pretos e cansados";
com "graa amada viva";
Ua graa viva, cabelos "pretos";
Que neles lhe mora, negra "Pretido de amor";
Pera ser senhora figura "doce.
De quem cativa.
Pretos os cabelos, Qualidades psicolgicas da amada:
Onde o povo vo
Perde opinio
sossegada "olhos sossegados":
Que os louros so belos. doce "doce a figura";
alegre e meiga/calma "leda
Pretido de Amor, mansido";
To doce a figura, ajuizada "o siso acompanha";
Que a neve lhe jura calma "Presena serena".
Que trocara a cor.
Leda mansido, Classe social da amada:
Que o siso acompanha;
Bem parece estranha,
escrava Aquela cativa.
Mas brbara no.
A aliterao outro recurso expressivo que
Presena serena se encontra no poema nos versos 21 a 23
Que a tormenta amansa; repetio de sons consonnticos.
Nela, enfim, descansa
Toda a minha pena.
Esta a cativa
Que me tem cativo;
E. pois nela vivo,
fora que viva.

Lus de Cames
Endechas a Brbara escrava
O poema constitudo por cinco
Aquela cativa
oitavas, com versos de cinco
Que me tem cativo,
Porque nela vivo slabas (redondilha menor).
J no quer que viva.
Eu nunca vi rosa Que/me/tem/ca/ti/vo
Em suaves molhos,
Que pera meus olhos A rima interpolada e
Fosse mais fermosa.
emparelhada.
Nem no campo flores,
Nem no cu estrelas O esquema rimtico repete-se
Me parecem belas em todas as estrofes:
Como os meus amores. ABBACDDC.
Rosto singular,
Olhos sossegados,
Pretos e cansados,
Mas no de matar. Apesar de fisicamente Brbara
no se enquadrar no padro de
Ua graa viva, beleza petrarquista, enaltecido
Que neles lhe mora, por Petrarca, poeta italiano
Pera ser senhora quinhentista (mulher de pele
De quem cativa.
alva, loira e de olhos claros). H
Pretos os cabelos,
Onde o povo vo neste retrato traos psicolgicos
Perde opinio que a aproximam da mulher
Que os louros so belos. petrarquista (serena, discreta,
contida, ajuizada).
Pretido de Amor, H neste retrato uma conciliao
To doce a figura,
entre os dados realistas (traos
Que a neve lhe jura
Que trocara a cor. fsicos) e os dados psicolgicos
Leda mansido, (neoplatnicos).
Que o siso acompanha;
Bem parece estranha,
Mas brbara no.

Presena serena
Que a tormenta amansa;
Nela, enfim, descansa
Toda a minha pena.
Esta a cativa
Que me tem cativo;
E. pois nela vivo,
fora que viva.

Lus de Cames
Um mover dolhos, brando e piedoso
Um mover dolhos brando e piadoso,
Sem ver de qu; um sorriso brando e honesto,
qusi forado; um doce e humilde gesto,
de qualquer alegria duvidoso;
Um despejo quieto e vergonhoso;
um repouso gravssimo e modesto;
a pura bondade, manifesto
indcio da alma, limpo gracioso;
Um escolhido ousar; a brandura;
um medo sem ter culpa; um ar sereno;
um longo e obediente sofrimento:
Esta foi a celeste formosura
da minha Circe, e o mgico veneno
que pde transformar meu pensamento.
Um mover dolhos, brando e piedoso
Um mover dolhos brando e piadoso,
Sem ver de qu; um sorriso brando e honesto,
qusi forado; um doce e humilde gesto,
de qualquer alegria duvidoso;
Um despejo quieto e vergonhoso;
um repouso gravssimo e modesto;
a pura bondade, manifesto
indcio da alma, limpo gracioso;
Um escolhido ousar; a brandura;
um medo sem ter culpa; um ar sereno;
um longo e obediente sofrimento:
Esta foi a celeste formosura
da minha Circe, e o mgico veneno
que pde transformar meu pensamento.
Caracterizao da mulher amada
Aspetos fsicos: olhos, riso, gesto.
Os aspetos fsicos so caracterizados
por aspetos psicolgicos: brandura,
piedade, honestidade, doura,
humildade.
Aspetos psicolgicos (aspetos morais,
atitudinais e comportamentais) so
mais importantes do que os aspetos
fsicos: brandura, piedade,
honestidade, doura (meiguice),
humildade, quietude, recato (timidez),
tranquilidade, modstia, bondade,
graciosidade, serenidade, pacincia.
Este poema est dividido em duas
partes lgicas.
A primeira parte as duas quadras e
o primeiro terceto e corresponde
acumulao de atributos fsicos e
morais da figura feminina.
Assim, so feitas referncias ao
mover dolhos, ao sorriso, ao
gesto, s quais so sempre
atribudas qualidades morais: Um
mover dolhos brando e piadoso,,
um sorriso brando e honesto, e um
doce e humilde gesto,.
A segunda parte ultimo terceto e
corresponde sntese de todos esses
atributos reunidos na expresso
celeste fermosura, que, alm da
beleza, remete para o carcter divino
da mulher. Esta tambm,
metaforicamente, apresentada como
Circe, ou seja, uma feiticeira que
encanta o poeta como seu mgico
veneno, isto , a sua perfeio, que
seduz o poeta e lhe transforma o
pensamento.
Alegres campos, verdes arvoredos,
claras e frescas guas de cristal,
que em vs os debuxais ao natural,
discorrendo da altura dos rochedos;
Silvestres montes, speros penedos,
compostos em concerto desigual,
sabei que, sem licena de meu mal,
J no podeis fazer meus olhos ledos.
E pois me j no vedes como vistes,
No me alegrem verduras deleitosas,
Nem guas que correndo alegres vm.
Semearei em vs lembranas tristes,
Regando-vos com lgrimas saudosas,
E nascero saudades de meu bem.
. e a terceira, que coincide com o ltimo terceto.
Enumerao dos vrios elementos da natureza:
- Alegres campos
- verdes arvoredos
- claras e frescas guas de cristal
- rochedos
- Silvestres montes
- speros penedos
- verduras deleitosas
- guas que correndo alegres vm.
Locus amoenus significa lugar ameno ou
paisagem ideal. descrita uma paisagem bela,
luminosa, pura que se contrape angstia e
tristeza do sujeito potico pela ausncia da
amada.
O poema pode dividir-se em trs partes lgicas:
a primeira, que abrange as duas quadras; a
segunda, que corresponde ao primeiro terceto;

Alegres campos, verdes arvoredos,
claras e frescas guas de cristal,
que em vs os debuxais ao natural,
discorrendo da altura dos rochedos;
Silvestres montes, speros penedos,
compostos em concerto desigual,
sabei que, sem licena de meu mal,
J no podeis fazer meus olhos ledos.
E pois me j no vedes como vistes,
No me alegrem verduras deleitosas,
Nem guas que correndo alegres vm.
Semearei em vs lembranas tristes,
Regando-vos com lgrimas saudosas,
E nascero saudades de meu bem.
. sua amada (nascero saudades de meu bem).
Na primeira parte, o poeta descreve uma
paisagem alegre e verdejante (alegres campos,
verdes arvoredos e claras e frescas guas
que so comparadas com o cristal e refletem
nelas prprias aquela paisagem).
O sujeito potico utiliza o imperativo para
revelar uma tristeza presente (meu mal).
Na segunda parte, o sujeito continua a conversa
com a natureza, mostrando que existe uma
oposio entre o passado e o presente (pois me
j no vedes como vistes).
A natureza foi no passado, como , no presente,
testemunha da situao vivida pelo sujeito.
A situao de tristeza em que se encontra o
sujeito no lhe permite ver e se alegrar com o
quadro natural em que se encontra.
Na ltima parte, o sujeito potico revela que a
sua grande tristeza causada pela ausncia da
Afirma ainda que contaminar a natureza,
semeando nela as suas lembranas tristes e reg-
la- com lgrimas saudosas.
Alegres campos, verdes arvoredos,
claras e frescas guas de cristal,
que em vs os debuxais ao natural,
discorrendo da altura dos rochedos;
Silvestres montes, speros penedos,
compostos em concerto desigual,
sabei que, sem licena de meu mal,
J no podeis fazer meus olhos ledos.
E pois me j no vedes como vistes,
No me alegrem verduras deleitosas,
Nem guas que correndo alegres vm.
Semearei em vs lembranas tristes,
Regando-vos com lgrimas saudosas,
E nascero saudades de meu bem.
.
Os sentimentos que dominam o sujeito potico
so a tristeza (meu mal, No me alegram
verduras deleitosas) e a saudade de um amor
perdido (Semearei em vs lembranas tristes /
Regando-vos com lgrimas saudosas / E
nascero saudades de meu bem).
No ltimo terceto, para exprimir os sentimentos
de saudade e de tristeza, o sujeito potico
utiliza:
- a metfora (Semearei, regando-vos,
nascero);
- a hiplage (deslocao de uma
caracterstica do agente para o ato) em
lembranas tristes e lgrimas saudosas;
- a aliterao em s e ch (Semearei em vs
lembranas tristes / Regando-vos com lgrimas
saudosas / E nascero saudades de meu bem).
Alegres campos, verdes arvoredos,
claras e frescas guas de cristal,
que em vs os debuxais ao natural,
discorrendo da altura dos rochedos;
Silvestres montes, speros penedos,
compostos em concerto desigual,
sabei que, sem licena de meu mal,
J no podeis fazer meus olhos ledos.
O poema um soneto. Compe-se, assim, de
duas quadras e de dois tercetos, em verso
decassilbico heroico (versos acentuados nas
quarta e dcima slabas mtricas).
A rima interpolada e emparelhada nas
quadras e interpolada nos tercetos, sendo pobre
em alguns versos (arvoredos/rochedos) e rica
noutros (desigual/mal).
O esquema rimtico ABBA/ABBA/CDE/CDE.

E pois me j no vedes como vistes,

No me alegrem verduras deleitosas,
Nem guas que correndo alegres vm.

Semearei em vs lembranas tristes,

Regando-vos com lgrimas saudosas,
E nascero saudades de meu bem.

.
A fermosura desta fresca serra
e a sombra dos verdes castanheiros,
o manso caminhar destes ribeiros,
donde toda a tristeza se desterra;
o rouco som do mar, a estranha terra,
o esconder do Sol pelos outeiros,
o recolher dos gados derradeiros,
das nuvens pelo ar a branda guerra;
enfim, tudo o que a rara natureza
com tanta variedade nos ofrece,
me est, se no te vejo, magoando.
Sem ti, tudo me enoja e me aborrece;
sem ti, perpetuamente estou passando,
nas mores alegrias, mor tristeza.
Enumerao dos vrios elementos da natureza:
- fresca serra;
- a sombra dos verdes castanheiros;
-ribeiros;
- o som do mar;
- a estranha terra;
- o esconder do Sol pelos outeiros;
- o recolher dos gados;
- nuvens pelo ar;
- a rara natureza.
O soneto divide-se em duas partes lgicas,
desempenhando a palavra enfim a mudana.
A primeira parte corresponde s duas quadras
e a segunda parte aos dois tercetos.
A fermosura desta fresca serra
e a sombra dos verdes castanheiros,
o manso caminhar destes ribeiros,
donde toda a tristeza se desterra;
o rouco som do mar, a estranha terra,
o esconder do Sol pelos outeiros,
o recolher dos gados derradeiros,
das nuvens pelo ar a branda guerra;
enfim, tudo o que a rara natureza
com tanta variedade nos ofrece,
me est, se no te vejo, magoando.
Sem ti, tudo me enoja e me aborrece;
sem ti, perpetuamente estou passando,
nas mores alegrias, mor tristeza.
A 1 parte do texto constituda por uma
descrio da natureza atravs de uma
enumerao.
A 2. parte do texto constituda pelos dois
tercetos, onde so revelados os sentimentos do
sujeito potico em relao ausncia da amada.
A 2 parte constitui uma sntese, na qual o
sujeito potico conclui que a natureza dotada
de uma rara e grande variedade, mas no
consegue alegr-lo, pois a tristeza e a ausncia
da sua amada, e tudo sua volta o aborrece e
enoja.
A fermosura desta fresca serra
e a sombra dos verdes castanheiros,
o manso caminhar destes ribeiros,
donde toda a tristeza se desterra;
o rouco som do mar, a estranha terra,
o esconder do Sol pelos outeiros,
o recolher dos gados derradeiros,
das nuvens pelo ar a branda guerra;
enfim, tudo o que a rara natureza
com tanta variedade nos ofrece,
me est, se no te vejo, magoando.
Sem ti, tudo me enoja e me aborrece;
sem ti, perpetuamente estou passando,
nas mores alegrias, mor tristeza.
Recursos expressivos:
- personificao: "manso caminhar destes
ribeiros", "O rouco som do mar, a estranha
terra, guerra" - ao personificar a natureza, o
sujeito potico pretende transmitir toda a
importncia dela na ausncia da sua amada.
- anfora: "Sem ti / Sem ti" - Esta
reiterao expressa a mgoa do sujeito potico
pela ausncia da amada.
- hiprbole: "perpetuamente estou passando,/
Nas mores alegrias, mor tristeza" os versos
expressam a extrema dor do sujeito potico;
- anttese: "Nas mores alegrias, mor tristeza" -
o verso expressa toda a amargura que o sujeito
potico sente pela ausncia da amada.
O poema um soneto em verso decassilbico:
"A/ fer/mo/su/ra /des/ta/ fres/ca/ se/rra ".
A rima interpolada e emparelhada nas quadras
e interpolada e cruzada nos tercetos.
O esquema rimtico o seguinte:
ABBA/ABBA/CDE/DEC.
 Estrutura interna
Os bons vi sempre passar
No mundo graves tormentos; Tema desconcerto.
E para mais mespantar,
Os maus vi sempre nadar O poema est dividido em duas partes lgicas.
Em mar de contentamentos. A primeira parte corresponde aos primeiros
Cuidando alcanar assim cinco versos. O sujeito potico espanta-se com o
O bem to mal ordenado, facto de aos bons, para chegarem ao sucesso,
Fui mau, mas fui castigado: tm de passar por ''graves tormentos'' e acabam
Assi que s para mim por no ser recompensados, enquanto que os
Anda o mundo concertado. maus, cujas aes no so corretas, no so
punidos pelas mesmas.

A segunda parte corresponde aos restantes cinco

versos. O sujeito potico decide mudar, porque,
de acordo com a parte anterior, ser bom no
vale a pena, pois preciso passar dificuldades,
acabando sem ser beneficiado. Assim, decide
que ser mau seria a melhor opo, pois nada de
mal lhe sucederia como os que cometem aes
erradas e no seria punido, nem passaria
qualquer tipo de dificuldades.
No entanto, o mundo s para ele est
concertado, s para ele justo, pois, tendo sido
mau, foi castigado.
 Recursos expressivos:
Os bons vi sempre passar - anttese bons e maus; tormentos e
No mundo graves tormentos; contentamentos, bem e mal estas
E para mais mespantar, oposies relacionam-se com o facto de os bons
Os maus vi sempre nadar serem sempre infelizes e os maus, felizes. De
Em mar de contentamentos. facto, mostra que o bem no valorizado da
Cuidando alcanar assim forma como devia ser;
O bem to mal ordenado, - metfora e hiprbole Os maus vi sempre
Fui mau, mas fui castigado: nadar/Em mar de contentamentos. estes
Assi que s para mim recursos acentuam o facto de os ''maus'' no so
Anda o mundo concertado. punidos pelas suas aes e no tm de sofrer
para tal, da o ''mar de contentamentos''.

Estrutura externa

Este poema tem apenas uma estrofe, com 10

versos, logo, uma dcima.
Os versos deste poema tm 7 slabas mtricas,
logo so chamados de heptasslabos ou
redondilhas maiores.

Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,
Muda-se o ser, muda-se a confiana:
Todo o mundo composto de mudana,
Tomando sempre novas qualidades.
Continuamente vemos novidades,
Diferentes em tudo da esperana:
Do mal ficam as mgoas na lembrana,
E do bem (se algum houve) as saudades.
O tempo cobre o cho de verde manto,
Que j coberto foi de neve fria,
E em mim converte em choro o doce canto.
E afora este mudar-se cada dia,
Outra mudana faz de mor espanto,
Que no se muda j como soa.
O tema trado no poema o tem a da
mudana.
O poema divide-se em duas partes lgicas.
A primeira parte corresponde s duas
quadras e ao primeiro terceto.
Nesta primeira parte, referida a
mudana no mundo, nos sentimentos, na
natureza e no eu.
Na Natureza, a mudana opera-se de
forma cclica e natural (inverno
primavera), enquanto que na vida do
sujeito potico esta se opera de modo
negativo: a alegria converte-se em tristeza
( juventude sucede a velhice num
movimento sem retorno).
A segunda parte corresponde ao ltimo
terceto.
O sujeito potico constata que, ficando
espantado, a mudana j no se processa
da mesma maneira.
O poema um soneto, pois est
estruturado em quatro estrofes (duas e dois
tercetos).
Do ponto de vista da metrificao, so
decasslabos, isto , contm dez slabas
poticas.
O esquema rimtico apresenta a seguinte
distribuio: ABBA/ ABBA /CDC/ DCD.
Nas quadras, as rimas so interpoladas e
emparelhadas. Nos tercetos, as rimas so
cruzadas.
Tanto de meu estado me acho incerto,
Que em vivo ardor tremendo estou de frio;
Sem causa, juntamente choro e rio;
O mundo todo abarco e nada aperto.
tudo quanto sinto um desconcerto;
Da alma um fogo me sai, da vista um rio;
Agora espero, agora desconfio,
Agora desvario, agora acerto.
Estando em terra, chego ao Cu voando;
Na hora acho mil anos, e de jeito
Que em mil anos no posso achar a hora.
Se me pergunta algum porque assim ando,
Respondo que no sei; porm suspeito
Que s porque vos vi, minha Senhora.
O tema do poema a experincia amorosa.
O poema pode ser dividido em duas partes
lgicas:
- a 1. parte corresponde s duas quadras e ao
primeiro terceto o sujeito potico descreve o
conflito interior em que se encontra;
- a 2. parte corresponde ao ltimo terceto o
sujeito potico apresenta uma possvel razo
para se encontrar nesse estado: a viso da
amada.
Sentimentos do sujeito potico: incerteza,
desequilbrio emocional (ardor/frio, choro/riso),
desconcerto, estado de loucura, entre outros.
O paradigma amoroso presente no poema o
amor espiritual. O sujeito potico fica num
estado de desconcerto sentimental, provocado
pela mera viso da amada.
Tanto de meu estado me acho incerto,
Que em vivo ardor tremendo estou de frio;
Sem causa, juntamente choro e rio;
O mundo todo abarco e nada aperto.
tudo quanto sinto um desconcerto;
Da alma um fogo me sai, da vista um rio;
Agora espero, agora desconfio,
Agora desvario, agora acerto.
Estando em terra, chego ao Cu voando;
Na hora acho mil anos, e de jeito
Que em mil anos no posso achar a hora.
Se me pergunta algum porque assim ando,
Respondo que no sei; porm suspeito
Que s porque vos vi, minha Senhora.
Recursos expressivos:
- anfora como de forma a realar o carcter
contraditrio dos sentimentos desencadeados
pela viso da amada (em vivo ardor tremendo
estou de frio, choro e rio, o mundo todo
abarco e nada aperto, agora espero, agora
desconfio e agora desvario, agora acerto);
-hiprbole que exagera nos efeitos do sofrimento
do sujeito potico: da alma um fogo me sai, da
vista um rio, o mundo todo abarco e nada
aperto;
- metfora - Estando em terra, chego ao Cu
voando;
- apstrofe, presente no vocativo final revelador
da causa de todo o seu sofrimento: minha
Senhora.
O poema um soneto em verso decassilbico.
A rima interpolada e emparelhada nas quadras e
e cruzada nos tercetos.
O esquema rimtico o seguinte:
ABBA/ABBA/CDE/CDE.
Amor fogo que arde sem se ver;
ferida que di e no se sente;
um contentamento descontente;
dor que desatina sem doer;
um no querer mais que bem querer;
solitrio andar por entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
cuidar que se ganha em se perder;
querer estar preso por vontade;
servir a quem vence, o vencedor;
ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor
Nos mortais coraes conformidade,
Se to contrrio a si o mesmo Amor?
O soneto petrarquista, cujo tema o amor,
definido como um sentimento contraditrio, mas
ainda assim procurado pelos coraes humanos.
ESTRUTURA INTERNA
O soneto divide-se em duas partes lgicas:
1 parte duas quadras e 1 terceto fazem-se
onze tentativas de definir o amor
2 parte 2 terceto as onze tentativas de
definio anteriores so superadas por uma
interrogao retrica final que apresenta o amor
como um sentimento contraditrio.
a) Antteses onze primeiros versos;
b) Anfora forma verbal (2 a 11 versos);
c) Enumerao estados psquicos contraditrios
a que o amor pode levar, de forma a identificar a
sua principal caracterstica;
d) Interrogao Retrica Final apresenta a
caracterstica que verdadeiramente distingue o
Amor;
e) Metfora encarece a fora do sentimento
amoroso: Amor um fogo e ferida;
Erros meus, m fortuna, amor ardente
Em minha perdio se conjuraram;
Os erros e a fortuna sobejaram,
Que para mim bastava o amor, somente.
Tudo passei; mas tenho to presente
A grande dor das cousas que passaram,
Que as magoadas iras me ensinaram
A no querer j nunca ser contente.
Errei todo o discurso de meus anos;
Dei causa a que a Fortuna castigasse
As minhas mal fundadas esperanas.
De amor no vi seno breves enganos esperana na alegria que a vida lhe podia proporcionar:
Oh! Quem tanto pudesse que fartasse
Este meu duro Gnio de vinganas!
.
O soneto aborda a vida passada do poeta e a tristeza
que ele sente ao record-la. Assim, nas primeiras trs
estrofes, exprime a sua tristeza em relao vida que
foi passando e os erros que foi cometendo. Para o
fazer, evoca trs razes que justificam um passado
infeliz; Erros meus, m fortuna, amor ardente, que,
de forma intencional, se reuniram numa metafrica
conjura para tramar contra o poeta: Em minha
perdio se conjuraram (v. 2). Partindo desta ideia, o
poeta desenvolve o seu lamento ao longo das estrofes
seguintes. Assim, o sujeito potico aprendeu a no ter
A grande dor das causas que passaram, / que as
magoadas iras me ensinaram / a no querer j nunca
ser contente (vv. 5-9).
Concluindo que todo o seu percurso de vida foi errado,
pois foi sempre iludido pelo amor: De amor no vi
seno breves enganos (v. 12), e tendo em conta que o
amor seria o suficiente para o levar perdio: Os
erros e a fortuna sobejaram,/ que para mim bastava
amor somente (vv. 3-4), a Fortuna, ou seja o destino,
castigou as suas sempre mal fundadas esperanas (v.
11), pois estas foram sempre criadas por um amor
ilusrio.
O soneto encerra com um pedido, que traduz todo o
sofrimento do sujeito potico: Oh! Quem tanto
pudesse que fartasse / Este meu duro Gnio de
vinganas! (vv. 13-14), sendo toda a dor transmitida
na utilizao da interjeio e da frase exclamativa, e no
qual solicitado, no fundo um descanso que o poeta
entende merecido.
Erros meus, m fortuna, amor ardente
Em minha perdio se conjuraram;
Os erros e a fortuna sobejaram,
Que para mim bastava o amor, somente.

Tudo passei; mas tenho to presente

A grande dor das cousas que passaram,
Que as magoadas iras me ensinaram
A no querer j nunca ser contente.

Errei todo o discurso de meus anos;

Dei causa a que a Fortuna castigasse
As minhas mal fundadas esperanas.
De amor no vi seno breves enganos
Oh! Quem tanto pudesse que fartasse
Este meu duro Gnio de vinganas!
Este poema constitudo por duas quadras e dois
tercetos, em metro decassilbico, com esquema
rimtico, ABBA / ABBA / CDE / CDE, verificando a
existncia de rima interpolada em A, emparelhada em
B e interpolada nos tercetos.

O dia em que eu nasci