UM PAR DE CULOS E UMAS CENTENAS DE LENTES

Dbora Krischke Leito

A relao do homem com o mundo sempre mediada por suas ferramentas. Ele constri, apreende e
interpreta a realidade a partir dos instrumentos que lhe so fornecidos pela cultura. Tecelo quase compulsivo
de si prprio, borda sem cessar teias de significados para dar sentido ao mundo (GEERTZ,1989:15) Essas
teias, onde se misturam pontos abertos e fechados, novos e antigos, e linhas de todas as cores, so a
cultura. a partir desse vu da cultura, dessas lentes, que vemos ento as coisas, os outros, e a ns
mesmos.
Cada cultura, entretanto, teria seu par de lentes prprio, ou, no mximo, um certo nmero de lentes
utilizveis, um certo leque de possibilidades de formas de ver o mundo. As lentes de uma sociedade nunca
so as mesmas de outra (BENEDICT, 1997:19). Ainda que tenham semelhanas, so encontradas certas
nuanas e particularidades. O que pode ser considerado ponto comum entre todos os homens a armao, a
existncia dos culos em si. As lentes, sempre diferentes, vo variar em espessura, cor e formato.
Uma vez vendo os outros por detrs dessas lentes, e a partir de uma viso de mundo, h uma tendncia em
considerar nossa forma de ver e fazer as coisas como a mais correta, ou mesmo a nica correta. Tal postura
etnocntrica consiste em tomar o que nosso como o verdadeiro, e o que do outro (e o que o outro) como
digno de reprovao, dando assim aos nossos valores um suposto carter de universalidade (TODOROV,
1993: 21).
Uma vez estando ao nosso lado todas as verdades e a certezas, estaramos autorizados a interferir, em nome
de nossa bondade e piedade, no que do outro. Partindo desse pressuposto muitas formas de dominao, e
mesmo etnocdios, tentaram ser legitimados.
O Etnocentrismo no , entretanto, exclusividade de nossa sociedade ocidental e moderna. um fenmeno
que se registra por toda a parte. Sobre o assunto, Herdoto j nos contava que:
Se fosse dada a algum, no importa a quem, a possibilidade de escolher entre todas as
naes do mundo as crenas que considerasse melhores, inevitavelmente... escolheria as de
seu prprio pas. Todos ns, sem exceo, pensamos que nossos costumes nativos e a
religio em que crescemos so os melhores... Existe uma multiplicidade de evidncias de que
este sentimento universal... Poderamos lembrar, em particular, uma anedota de Dario.
Sendo ele rei da Prsia, chamou alguns gregos presentes em sua corte e perguntou-lhes
quanto queriam em troca de comer os corpos de seus pais defuntos. Os gregos replicaram que
no havia dinheiro suficiente no mundo para fazer isso. Depois perguntou a alguns ndios da
tribo chamada Callatie - que realmente comem os corpos de seus pais defuntos - quanto
queriam para queim-los (referindo-se, claro, ao costume grego da cremao). Os ndios
exclamaram horrorizados que nem se devia falar em coisa to repugnante"*

BINCULOS: EXPLORANDO TERRITRIOS DESCONHECIDOS

Partir para o territrio do outro, dar espao ao que no familiar: esse o primeiro passo para uma possvel
transformao do olhar, uma relativizao de ponto de vista. A curiosidade do homem sobre si prprio sempre
existiu, mas a passagem do curioso, do extico e do bizarro, para uma conscincia da alteridade que
marca realmente o pensamento do homem sobre o homem (LAPLANTINE, 1995:13), e a reflexo a respeito
da diferena.
A diversidade cultural s pode ser compreendida se a postura frente ao estranho e ao estrangeiro se tornar
mais flexvel e permitir existncia da diferena enquanto diferena, no enquanto hierarquia.
Deve-se ento, em primeiro lugar, aceitar que o outro existe, conhec-lo e reconhec-lo. preciso perceber
que somos apenas uma das culturas possveis, e no a nica. Conhecendo as diferentes formas de lidar com
o mundo, as diferentes respostas dadas pelas mais diversas culturas que se pode relativizar que nos o
estranho, tentando encontrar, assim, no olhar do outro, o ponto de partida. Nossas lentes muitas vezes nos
cegam, quando tentamos ver o que est distante. Ajustemos ento essas lentes para mais longe, no
deixando que nos ceguem para o outro e, principalmente, nos tornem mopes para ns mesmos.

Ensinar a olhar , assim, antes de tudo, apontar os caminhos desse olhar, fazendo nascer a conscincia da
diversidade cultural e da pluralidade das culturas.
Questes para refletir o texto:

1. Explique o ttulo do texto: Um par de culos e umas centenas de lentes.

2. Segundo o texto, o que devemos fazer para no sermos etnocntricos?