ANO III#25 Vitria/ES Janeiro de 2017

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 ANO III Janeiro de 2017

QUADRINHOS

Editor
Raphael Fa Baptista
Editorao:
Felipe Sellin
Colaboram nessa Edio:
Dora Incontri
Felipe Sellin
Lasa Emanuelle Oliveira
Marco Antnio Bolelli
Miguel Rios
Raphael Fa Baptista
Tatiane Gonalves Miranda Goldhar
NOTA 10

Trs dos mortos eram estupradores,
os demais eram rivais internos que,
segundo informaes iniciais, havi-
am trado os demais

Ministro da Justia, Alexandre de Moraes buscando encontrar jus-

tificativa para a morte de pessoas que estavam na condiao de
apenados sob a custodia do Estado.

Saiu no Dirio Oficial da Unio e ago-

ra tratamentos da medicina alternati-
NOTA 0

Para a onda de violncia nos presdios

va como Reiki, Meditao e Artetera-
pia, musicoterapia, quiropraxia, para
citar alguns, j esto disponveis em
Interaja conosco, sua opinio
hospitais pblicos em todo o Brasil.
muito importante para ns:
criticaespirita@gmail.com
nos presdios brasileiros. At o fecha-
mento desta edio, as rebelies totali-
zavam 133 mortos, em unidades espa-
lhadas pelo pas. O nmero superior
aos 111 mortos no massacre do Carandi-
ru em 1992.

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IMAGEM DO MS

Mensagens de Leitores
Luzia Helena Juliatti Valle Obrigada por to bons textos crticos? Que
em 2017 continue assim! Feliz ano novo a toda equipe!

Camyla Lavor Foi umas das supresas boas de 2016 pra mim! Gostei mui-
to desse texto sobre conscincia poltica e alteridade, muito bem elaborada as
ideias, refletindo at agora!

Franz Nascimento Leitura edificante com linguagem simples na abor-

dagem de temas. Parabns!

Alex Xavier Sim , renovao e transformao..

Olhar o ORBE em todos os seus aspectos e mudanas necessrias .
Citando o CONSOLADOR de Emanuel... Sendo a TERRA nossa escola partici-
par e entender ...AMAI-VOS e INSTRUI-VOS... Centros Espritas por vezes no
conseguem traduzir com clareza a viso da existncia material nas mais diver-
sas condies em especial nos temas acima citados , isto sendo de EXTREMA Edio n25Janeiro de 2017
importncia..LUZ a TODOS... NAMASTE 4.873 seguidores na pgina
96.040 pessoas alcanadas
Maria Aparecida Garcia Magnfico lindo 4,5 mil curtidas em publicao
457 compartilhamentos
Gui Vasconcelos Eu fico EMOCIONADO com vcs!!! :''''S

Franklin Felix A melhor criao esprita dos ltimos tempos!

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EDITORIAL

Caras Leitoras e Caros Leitores, com Como prometido, nossa primeira novidade a
muita felicidade que completamos dois anos de coluna CRTICA LIVRE, criada com o objetivo
existncia e iniciamos o 3 ano de atividades. de publicar suas contribuies, leitor e leitora, que
Quando lanamos a 1 edio, em Janeiro de 2015, poder enviar para ns textos curtos, por email ou
no poderamos imaginar que em to pouco tem- facebook, sobre os mais diversos assuntos. Assim,
po estaramos agregando tantas pessoas sequiosas ela s continuar se voc participar. Nesta edio
por uma mdia esprita que fizesse uma aborda- contamos com a participao de Miguel Rios, j
gem diferente do ordinrio, que fugisse ao senso colaborador nosso, que questiona o carma ou a
comum que ainda permeia certos temas no espiri- lei do retorno como nico modo de explicar situ-
tismo. aes de violncia ou intolerncia, como os recen-
Apesar de enfrentarmos mal-entendidos j no tes eventos de assassinato de uma famlia em
nome Crtica Esprita , sempre afirmamos nos- Campinas/SP pelo prprio pai e o massacre de
so objetivo de realizar a crtica do mundo a partir presidirios em AM e RR.
do espiritismo, de entender o fenmeno humano e Tambm daremos incio coluna de RESE-
social dentro da cosmoviso esprita, fornecendo NHAS, cujo objetivo apresentar uma anlise
referncias que nos permitam lidar com o mundo, crtica sobre obras ou autores espritas. Por bvio,
com o outro e conosco mesmos por meio de refle- no se pretende falar de pessoas, encarnadas ou
xes avanadas sobre o espiritismo e a sociedade, desencarnadas, nem desmerecendo-as, nem exal-
produzidas por pessoas estudiosas e comprometi- tando-as. O que almejamos identificar as ideias
das. que a obra veicula, esmiuar seus pontos princi-
E por isso que em 2017 continuaremos nosso pais e sua proposta, realar sua importncia e atu-
esforo de trazer temas e discusses importantes alidade e instigar os leitores a l-las com o senso
para que possamos extrair o que h de melhor no crtico que deve nos acompanhar em tudo na vida.
espiritismo e, assim, repensar a vida e a existncia Aproveitando a crtica de um leitor ao Jornal, Ra-
sob ngulos cada vez mais interessantes. phael Fa preparou uma resenha do livro
Nesta edio, a MATRIA DE CAPA desta edi- Aconteceu na casa esprita, publicado pela edi-
o reproduz excelente artigo de nossa querida tora Allan Kardec, de psicografia de Emanuel Car-
Dora Incontri sobre os mdiuns gurus. Original- neiro, pelo esprito Nora.
mente publicado no blog da Associao Brasileira Por fim, como tambm prometido, faremos nossa
de Pedagogia Esprita (ABPE), a autora coloca o primeira TRANSMISSO AO VIVO (ou live)
dedo na ferida ao problematizar algo que h muito pela nossa pgina do facebook, no dia
dominou grande parcela de espritas: transformar 23.01.2017, s 19:30, com a finalidade de deba-
mdiuns em orculos infalveis e oniscientes. ter e desenvolver os textos publicados na edio e
Em PONTO DE VISTA, contamos com a partici- interagir com os leitores. Esperamos sua partici-
pao de Tatiane Gonalves Goldhar, presidente pao.
da Associao Jurdico Esprita de Sergipe, que
traz importantes anlises das recentes decises do Boa leitura!!
Supremo Tribunal Federal sobre o aborto, um
tema que precisa ser aprofundado nas discusses Os editores
espritas.

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MATRIA DE CAPA

QUANDO OS MDIUNS SE TORNARAM

GURUS ENTRE NS...
Nesse cenrio trgico que vivemos no que so questionadas por muitos juristas talou na cultura do movimento esprita:
Brasil, nessa semana foi lanada uma de peso, que aparecem se solidarizando de um programa para o outro, Chico pas-
entrevista com o mdium Divaldo Pereira com polticos de determinados partidos sa de um mdium humilde, tmido, cuja
Franco, que causou adeses entusiasma- (tambm sob acusao), pessoas enfim, mediunidade prodigiosa observada,
das e crticas ardidas. Resolvi colocar o que no esto acima de qualquer suspeita analisada e mesmo celebrada, para a con-
dedo numa ferida profunda que temos no e so, no mnimo, polmicas a no d. dio de um mdium, muito seguro de si,
movimento esprita, tomando os cuidados Imediatamente, me lembrei, e outros se inclusive com outra postura corporal,
necessrios para no ofender ningum e lembraram tambm, da infelicssima fala assumindo o posto de orculo nacional, a
tecer reflexes ponderadas. da Chico Xavier no segundo Pinga-Fogo, ser consultado sobre todos os assuntos.
Divaldo estava dando uma entrevista, apoiando a Ditadura Militar, nos seus bastante sintomtico que no primeiro
falando generalidades, sobre questes anos de chumbo, em plena vigncia do programa, Herculano Pires, sempre muito
morais, a respeito da sociedade de consu- Ato Institucional n 5, que suspendeu as crtico de idolatrias igrejeiras, estava pre-
mo etc. Tudo normal. Quando o entrevis- garantias individuais no Brasil, levando sente e atuante. No segundo programa,
tador o encurralou em duas questes: tortura, ao desaparecimento e morte no.
uma sobre o caso Lava-Jato e a outra so- dos que se opunham ao sistema, instalado O que se deu ento nesse momento,
bre aquela famigerada suposta profecia pelo Golpe de 64. talvez simblico, porque claro que esse
do Chico sobre 2019. Na segunda respos- Mas aqui, o que quero discutir no o foi um processo que se desenvolveu no
ta, ele se saiu bem, relativizando datas, o mrito da questo poltica. Quero dissecar tempo, que o movimento esprita passou
que uma obviedade esprita, e tomando uma virada histrica que se deu no movi- a considerar os mdiuns e, depois de Chi-
a coisa num sentido mais amplo. J na mento esprita, de que at hoje sofremos co, vieram inmeros outros, entre eles,
primeira chamar os agentes da ordem, as consequncias. Quem tiver curiosidade Divaldo, como gurus, que podem falar,
de missionrios do bem e entre esses, e pacincia, assista aos dois programas do orientar e mesmo pontificar sobre qual-
esto os que lideram a operao Lava- Pinga Fogo, que foram ao ar em 1971, com quer assunto.
Jato, a a coisa se complicou seriamente. 6 meses de distncia. A, podemos obser- E Chico aceitou esse papel. Caiu na arma-
Chamar de missionrios do bem pessoas var claramente um fenmeno que se ins- dilha. No tinha estrutura psicolgica,
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talvez ainda guardando as carncias da que consultvamos em vidas pregressas, assim ou assado; jamais formularo trata-
infncia de orfandade, para se opor a isso. para sabermos como nos conduzir na vi- dos de educao ou psicologia. Podem nos
Nesse momento, caiu por terra o axioma da, para decidir guerras ou casamentos inspirar, nos darem conselhos sutis e ele-
de Kardec, enunciado no Livro dos M- Ora, o Espiritismo justamente tinha (e vados, de ordem tica mas jamais subs-
diuns: o melhor mdium o que menos ainda tem!!) a proposta de propor uma tituiro nosso trabalho enquanto encarna-
se engana. Nesse momento, desaparece- relao crtica, emancipada, racional com dos. Eles tm uma perspectiva mais
ram todas as detalhadas e ponderadas o mundo espiritual. Kardec dessacralizou abrangente das situaes e interfeririam
instrues de Kardec a respeito da mediu- os Espritos e entendeu as limitaes dos com nosso livre-arbtrio se ditassem posi-
nidade. Por exemplo, h especialidades mdiuns e jamais os incensou. Nem o es muito diretivas.
medinicas: um mdium pode receber nome dos mdiuns seus colaboradores, Posto tudo isso, ainda cabe uma pequena
ele divulgava. O que alis, conta a comparao entre a nossa atitude diante
histria, desagradou muito uma dos mdiuns-gurus e dos juzes salvadores
das mdiuns que trabalhou com da ptria. Queremos sempre eleger dolos
ele, a Senhorita Ruth-Cline Ja- e esperar ardorosamente que eles nos
phet, a ponto de ela ter se afastado salvem, inclusive de ns mesmos. Sinto
de Kardec e tecido calnias a res- desapontar os iludidos. Nossa evoluo
peito do mestre. Quando este j individual e coletiva depende de cada um
tinha desencarnado, Alexander de ns. No temos salvadores. Nem mes-
Aksakof encontrou-a em Paris e mo Jesus, o Espiritismo chama de Salva-
ouviu horrores a respeito de Kar- dor. Ele foi algum que no aceitou nem
dec, por uma Japhet despeitada de que o chamassem de bom e o tempo intei-
no ter sido citada nas obras, de ro se autoproclamava o filho do homem,
que ele assumiu a responsabilidade anunciando a sua proximidade conosco,
como pesquisador. embora nosso mestre em evoluo. Ento,
O que se deu depois dessa entrada gente, saibamos que mdiuns, juzes, es-
em cena dos mdiuns gurus foi critores, eu, vocs, somos todos humanos.
uma sucesso ininterrupta de li- Cada qual com suas virtudes e defeitos,
vros, palestras, entrevistas, orien- com suas contribuies e contradies!
taes, dadas a torto e a direito, No endeusemos ningum, porque isso
pelos mais diversos mdiuns no faz mal a ns e queles que endeusamos.
Brasil inteiro, que falam de depres- Usemos a razo, o bom senso e a crtica
so a fsica quntica, de transplan- instrumentos to em desuso hoje em dia,
excelentes poesias, como era o caso do te de rgos a poltica sem nunca terem sejamos fraternos com todos e faamos a
prprio Chico, mas isso no significa que estudado nada disso. Um festival de nossa parte para melhorar o mundo!
possa falar algo de bom e relevante sobre achismos, que acaba por ridicularizar o
poltica, sexualidade ou educao! E mui- movimento esprita. Dora Incontri, presidente da Associa-
to menos em nome dos Espritos. Um Outro fato apontado por Kardec e esque- o Brasileira de Pedagogia Esprita
mdium no um porta-voz sagrado dos cido pelos espritas que os Espritos ver- (ABPE)
Espritos. E Espritos, segundo Kardec dadeiramente elevados no se metem em
no so reveladores predestinados, mas nossos assuntos. Suas orientaes so Artigo originalmente publicado no blog
seres humanos como ns, apenas sem a apenas morais, filosficas. Eles jamais da ABPE, em 10.12.2016, disponvel em:
veste do corpo. tomaro partido, esquerda ou direita; <https://blogabpe.org/2016/12/10/
Rendemo-nos assim aos atavismos dos jamais faro a cincia, que cabe a ns quando-os-mediuns-se-tornaram-gurus-
gurus, dos xams, dos orculos aqueles construir; jamais ditaro regras sexuais entre-nos/>

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PONTO DE VISTA

STF, MICROCEFALIA E ABORTO:

UMA ABORDAGEM ALM DA MATRIA
O direito vida foi eleito pelo legislador para a gestante ou quando produto de crebro descarta completamente qual-
constituinte como de natureza fundamen- estupro; no primeiro caso, resguarda-se a quer possibilidade de haver conscincia.
tal e, portanto, inviolvel. Em consequn- vida da gestante em detrimento da vida [...] Impedir a interrupo da gravidez
cia, a vida em todas as suas dimenses em formao e, no segundo caso, resguar- sob ameaa penal equivale tortura.
deve ser assegurada e desenvolvida. da-se a mulher das consequncias da vio- O tema voltou ao Tribunal, em 2016, ago-
O ordenamento jurdico no dispe sobre lncia sexual, emocional e moral vividas. ra em Ao Direta de Inconstitucionalida-
o incio da vida, valendo-se de conceitos No obstante, em 2012 o Supremo Tribu- de (ADI) n 5581, movida pela Associao
mdicos para tanto, constatando-se com a nal Federal decidiu, para alm das hipte- Nacional dos Defensores Pblicos
primeira respirao do recm-nascido, ses legais, que grvidas de fetos sem cre- (ANADEP), que pede a descriminalizao
mas a lei pe a salvo os direitos do nasci- bro anencfalos podero interromper da interrupo da gravidez como medida
turo, preceitua o art. 2 do Cdigo Civil. O a gestao com assistncia mdica. Por 8 necessria nos casos de microcefalia, ten-
Brasil adotou a teoria natalista quanto ao votos a 2, definiu-se que o aborto em caso do em vista o perigo atual de dano
incio da personalidade, isto , sujeito de de anencefalia no crime e a pretexto de sade provocado pela epidemia e a
direito aquele que nasce com vida. Ape- tutelar a vida, o Ministro-Relator Marco negligncia do Estado brasileiro na eli-
sar de o art. 2 acolher a doutrina natalis- Aurlio Mello afirmou que no caso do minao do vetor. A presidente do STF,
ta, em uma interpretao sistemtica, a anencfalo, no existe vida possvel. O ministra Crmen Lcia, adiou o julga-
teoria concepcionista quem resguarda feto anencfalo biologicamente vivo, mento da ao em favor da liberao do
os direitos do nascituro na legislao bra- por ser formado por clulas vivas, e juri- aborto em mulheres grvidas de crianas
sileira(1). No se deve negar a personali- dicamente morto, no gozando de prote- infectadas pelo vrus da zika, um dos pos-
dade jurdica do concebido. o estatal. [...] O anencfalo jamais se sveis causadores da microcefalia.
Dito isto, o aborto crime contra a vida tornar uma pessoa e o Ministro Luiz Em outro caso recente, analisando o pedi-
do nascituro, e a lei o protege como se Fux pontuou que um beb anencfalo do de relaxamento de priso no HC n
pessoa fosse, permitindo-se apenas duas geralmente cego, surdo, inconsciente e 124306, de cinco pessoas envolvidas num
excees: quando a gestao de risco incapaz de sentir dor. [...] a falta de um aborto, cuja gestante estava no terceiro

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ms de gestao, o Ministro Lus Roberto
Barroso fincou que a criminalizao do
aborto nos trs primeiros meses da ges-
tao viola os direitos sexuais e reprodu-
tivos da mulher, o direito autonomia de
fazer suas escolhas e o direito integri-
dade fsica e psquica. [...] criminalizar a
mulher que deseja abortar gera custos
sociais e para o sistema de sade, que
decorrem da necessidade de a mulher se
submeter a procedimentos inseguros,
com aumento da morbidade e da letali-
dade. E arremata: [...] durante o pri-
meiro trimestre da gestao, pois o cr-
tex cerebral que permite que o feto de-
senvolva sentimentos e racionalidade
ainda no foi formado, nem h qualquer fraternidade. O aprendizado para todos, aliado luz da Doutrina Esprita nos ofe-
potencialidade de vida fora do tero ma- enfim, sendo relevante permitir a vida recem conhecimentos seguros de que a
terno. desses irmos. vida recomea no tero e se aperfeioa
Essa deciso da 1 turma do STF deu uma No captulo V do ESE, ao abordar a Justi- com o nascimento, sendo um atentado
interpretao da Constituio acerca do a das aflies, Kardec nos ensina que as interromp-la pelos argumentos expostos
direito vida totalmente contrria ao que vicissitudes da vida em tm uma Causa e pelo STF. Alm de ser um direito funda-
j se construiu acerca da fundamentalida- essa Causa deve ser JUSTA, pois DEUS mental do nascituro e uma oportunidade
de desse direito, anunciando rumos som- amor, soberanamente bom e justo. de depurao do esprito, a sociedade e a
brios no que tange ao reconhecimento da No caso da microcefalia e do anencfalo, famlia precisam acolher, em regime de
vida intrauterina e do conceito de vida. at pelo momento em que o esprito fraternidade e solidariedade, esses irmos
O Evangelho Segundo o Espiritismo atingido pela deficincia, desde a origem em condies especiais que demandam
(ESE), em seu captulo IV, nos lembra embrionria, evidente que tal sofrimen- amor, compreenso e espao terreno pro-
que toda encarnao tem um fim til e to no reside na atualidade e a causa no pcio sua evoluo moral e espiritual.
Deus no faz nada de intil. Os espritos aleatria. Trata-se da atuao da lei de NOTAS
vm ao mundo de provas e expiaes para causa e efeito em processo restaurativo do (1) No se olvide que a lei de alimentos
burilar seus defeitos e vicissitudes, de perspirito destrudo em algum dos pon- gravdicos surgiu com o propsito de sal-
modo que se atenta contra a vida do ser tos constitutivos do rgo cerebral. vaguardar a gestante de alimentos para
reencarnante, ceifando-a a pretexto de A agresso lei do amor, para Alrio Cer- custear e possibilitar sua gestao em
ausncia de vida at o terceiro ms ou queira, em Sade Espiritual, e para a reconhecimento da importncia desse
ainda de inutilidade social do anencfalo benfeitora Joana de Angelis, atravs da momento para a vinda do nascituro como
ou do portador de microcefalia. psicografia de Divaldo Franco, impele o pessoa. Outrossim, o nosso sistema jurdi-
A utilidade da vida humana pode ser vista esprito reencarnante s experincias co, ECA e art.s 397 e 4 do CC, garante ao
sobre trs aspectos: individual, familiar e terrenas que lhe corrigiro a rota, o que nascituro o direito alimentar e direitos
social. O portador de deficincias fsicas necessariamente far-se- pelo sofrimento hereditrios, reconhecimento de paterni-
ou psquicas um ser em provao ou da deficincia congnita que levar a re- dade intra uterina, direito de ter curador,
expiao que precisar ser recebido pela construo do ser. Len Dennis esclarece etc.
famlia e pela sociedade para progredir. que [...] no h fatalidade. o homem, (2) DENIS, Len. O problema do ser, do
Para os familiares, uma experincia que por sua prpria vontade, quem forja as destino e da dor. 1 ed. Rio de Janeiro:
desenvolve sentimentos de amor e com- prprias cadeias [...] Todo dano causado FEB, 2009, p. 231-232.
paixo, e para a sociedade sua utilidade ordem universal acarreta causas de
est em estimul-la na busca de polticas sofrimento e uma reparao necessria Tatiane Gonalves Miranda Goldhar
pblicas avanadas e medidas eficazes at que, mediante os cuidados do culpado me, advogada, e presidente da Associa-
para tratamento desses indivduos, por harmonia violada seja restabelecida(2). o Jurdico Esprita de Sergipe (AJE-
meio do exerccio da solidariedade e da Nesse diapaso, o Evangelho de Jesus SE).

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Diante dos vrios pedidos de companheiros para contri-

buir com o jornal, criamos a coluna CRTICA LIVRE.

um espao onde voc ter total liberdade para escrever

sobre a relao entre espiritismo e sociedade.

As nicas regras so:

1) o texto deve ter at 3 pginas (formato ABNT);

2) no pode veicular discursos de dio, intolerncia, ofen-
sas e palavras de baixo calo;
3) o autor dever se identificar (para uso interno do jor-
nal);
4) o texto estar sujeito a reviso;

Envie um e-mail para:

criticaespirita@gmail.com
com o assunto "Crtica Esprita" e seu texto em anexo.

Contamos com sua participao

Transmisso ao vivo pela pgina do jornal

Dia 23/01 s 19:30 hs 9
 ANO III Janeiro de 2017

CRTICA LIVRE

CHEGA DE USAR O CARMA PARA CULPAR AS VTIMAS

O ano de 2017 comeou com a chacina de das de vidas passadas, precisavam pag- privilgios, melhor negar as injustias,
um homem que mata a tiros a ex-esposa, las e o destino tinha de ser cumprido. melhor atribuir as desigualdades e as vio-
o filho e a famlia dela em Campinas. Com Uma viso no muito distante do inferno lncias s vtimas, culpando-as por elas.
o massacre de quase 60 presos em Ma- e do purgatrio catlicos. Quem peca tem Culpando-as, mais fcil se livrar do es-
naus, com decapitaes e esquartejamen- que pagar. pelho. De se rever e se reconhecer como
tos, e 31 em Boa Vista, com o mesmo nvel Considerar os fatores sociais que levaram tijolo e argamassa de um sistema formata-
de brutalidade. So motivos para que es- a tais crimes, pra qu? Tem-se a lei do do para que alguns ganhem mais e outros
pritas reflitam, se renam e discutam retorno como fator nico. Levar em conta menos. E que os que ganham mais im-
como a sociedade no sculo 21 ainda pre- a carta machista deixada pelo agressor de plantam ideologias, inclusive religiosas,
sencia violncias to brutais. um debate Campinas, que tem oprimido e assassina- para justificarem suas vantagens e rique-
complexo, profundo, que requer esforo e do mulheres por milnios, pra qu? Tem- zas, se imunizando de questionamentos.
estudo. E pessoas dispostas a aprender e se a lei do retorno. Informar-se e pensar assim porque a vontade divina, tem me-
contribuir com seus conhecimentos, alm sobre o sistema penal brasileiro, que recimento, foi por vidas passadas de bon-
dos contidos em livros da doutrina. uma mquina de triturar pessoas e no dade e virtudes. Quem no tem mesma
Mas ainda h um grupo de nmero repre- cumpre sua misso de recuperar e reinse- sorte, est em uma encarnao para ex-
sentativo no espiritismo que prefere o rir, pra qu? De novo, a lei do retorno. purgar seus erros.
simplismo, que acredita numa causa ni- Tinha de ser assim. Foi determinado. O At quando as encarnaes sero vistas
ca para concluir, pior, justificar barbries sofrimento era necessrio. como sentenas penais? At quando a lei
humanas: o carma das vtimas. Jogar tragdias e matanas na conta do do retorno ser um eufemismo para pur-
Inacreditvel? Se no quer se dar ao tra- carma bem mais fcil. Satisfaz. No se gar pecados? At quando ir violentar as
balho de ir a um centro conferir, basta precisa sair da zona de conforto e se iden- vtimas pela segunda vez? Sejamos fran-
entrar em alguma pgina de discusses tificar como um dos que perpetuam uma cos e sem amaciante: a lei do retorno
espritas e gerar a polmica. No vai faltar sociedade hostil e toda montada em uma um suborno e uma ameaa. Seja bom e
quem defenda que os mortos tinham dvi- estrutura de opresses. Melhor negar os ganhe um prmio. Seja mau e aguente o
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castigo. Ponha o perfume que quiser,
faa o drible que fizer, mas esse o
sentido. No muito diferente da ca-
tlica chantagem: menino bonzinho
e obediente vai pro cu, j menino
treloso e mal educado o diabo leva.
Espritas tm uma funo nessa en-
carnao: transformar o mundo e
torn-lo melhor. Ao menos tentar.
No se muda realidades com carida-
de. Ela apenas emergencial, pois a
fome e o frio no esperam. Porm, as
castas e desigualdades permanecem.
Muda-se com justia social, que me-
xe no status quo, abala as regalias,
abre oportunidades de ascenso a
quem carece delas, traz equidade e
mais sonhos.
Espritas que tm resposta para tudo
baseados em leis crmicas se afastam das um homem-bomba, que deve ter sido seu erro e danos causados, os irmos espi-
cincias e das reflexes objetivas. Caem carmicamente escolhido para tal misso, rituais ainda obedecem a Lei de Talio?
na fantasia, no mais do mesmo, na inutili- dar cabo de suas vidas. Os irmos espiri- Est na hora de menos certezas e mais
dade. Caso de uma mdica no Mato Gros- tuais j viram cmplices do crime. E o pesquisas. Dvidas no fazem mal. Pelo
so que deixou de atender uma menina assassino j ingressa na fila dos com altas contrrio, o que levam a buscar a verda-
estuprada porque diagnosticou a violncia dvidas a pagar, que ser no futuro imola- de. Diante de casos to difceis como cha-
como saldo de outra encarnao e no do por outro, que no futuro... um ciclo de cinas, massacres, agresses to dramti-
quis se meter. crueldades infinito. cas, em nada envergonha dizer: no sei.
esse o espiritismo produtivo? O que essa ideia que se tem de um plano mais H fatos que fogem do controle. Nem tu-
imagina um plano espiritual repleto de evoludo? Se aqui na Terra j se aplica e se do guias e entidades podem resolver e
carrascos, que vo tangendo os apenados pensa em penas alternativas, em consci- conter. No so infalveis. Assim como
para um matadouro onde um atirador ou entizar infratores, faz-los ter noo do ns, aprendem constantemente. E uma de
nossas funes justamente
viver novas experincias e sensa-
es, e absorver informaes
para que o imenso hardware
espiritual seja alimentado.
A Terra no uma latrina para
largarmos secrees de alma.
bem mais. um plano to valio-
so quanto qualquer outro, com
milhares de imperfeies sem
dvida, que precisa de esforo
individual e coletivo para ser
aprimorado, e no limitado a
uma via-crcis passageira pelo
simplismo intelectual que insiste
em ser repetido.

Miguel Rios Jornalista.

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RESENHA

Aconteceu na Casa Esprita

Conforme indiretamente sugerido por um programa das trevas, a atuao deles se ustivo, elenquei poucas passagens que
leitor, vamos inaugurar a nova coluna de daria na surdina, demonstram a necessidade dos autores,
Resenhas com o livro Aconteceu na casa sob o discurso da humildade e da fraterni-
esprita, publicado em 2014 pela editora [...] no campo dos sentimentos, sugerin- dade, rechaarem qualquer forma de di-
Allan Kardec, ditado pelo esprito Nora e do pensamentos, estimulando as irrita- logo do espiritismo com o mundo.
psicografado por Emanuel Cristiano. Por es, o cime, a fofoca, a indignao, os Inicialmente, os orientadores desencarna-
mais que a obra suscite algumas reflexes, melindres, a disputa de cargos, funes, dos, em vez de se usarem logo da mediu-
ela veicula, em sntese, a velha e perigosa tarefas etc. Temos a um vasto campo de nidade, j que a reunio medinica era
metanarrativa da falsa humildade, dentro atuao junto s inferioridades huma- to positiva e cuja mensagem clara e pre-
de uma ideologia prxima do cristianis- nas. [...] Eles que, de tempos em tem- cisa atingiria maior nmero de interessa-
mo medieval, muito aceita em alguns pos, abrem brechas, ns apenas aprovei- dos, preferiram alertar os administrado-
meios espritas, que v com maus olhos tamos os deslizes e descuidos dos ilustres res encarnados pelo caminho mais peno-
toda busca por aprimoramento e que con- seguidores de Jesus. (p. 18/19) so: durante o sono fsico. Da, em certo
testa, principalmente, os questionamen- momento, o orientador espiritual diz a
tos e as experimentaes, tomados como At a, nada de novo. Assim tambm fun- um dos administradores:
modismos. ciona no plano material. E quem lida com
A trama da obra a histria-padro: h mediunidade sabe que tais ataques po- Uma das armas que os inimigos da paz
um centro esprita onde tudo est indo dem acontecer contra qualquer grupo certamente utilizaro, sero os modis-
muito bem, das atividades administrati- coeso num bom ideal, pois um grupo dis- mos. Havero de explorar todos os tipos
vas s reunies assistenciais, de estudos e perso acabar por si mesmo. O que sur- de crenas populares, agitando ondas de
medinicas e, por isso, chama a ateno preende, no entanto, o modo como a novidades doutrinrias.
dos irmos das sombras, os quais plane- espiritualidade enfrenta a situao, defen- Todos aqueles que no estiverem firmes
jam um ataque feroz contra o centro, a dendo sutilmente uma ideia de espiritis- doutrinariamente podero ser levados de
partir de seus colaboradores. Dentro do mo que s o apequena. Para no ser exa- roldo e no estranharemos se [...] hou-
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ver certa evaso, por verificarem a im-
possibilidade da aceitao das idias
antidoutrinrias. [...]
No faltaro os desejosos em imprimir
mudanas na estrutura doutrinria, tra-
zendo conceitos novos, nomenclaturas
empoladas, para definir o j definido.
[...]
Se te pedimos firmeza na defesa da pure-
za doutrinria, tambm te solicitamos
disposio e fraternidade no esclareci-
mento dos futuros modismos, compreen-
dendo as mentes invigilantes, o orgulho e
a vaidade sobreexcitados. [...]
provvel que o mtodo que te foi inspi-
rado, para a elaborao dos cursos siste-
matizados, seja considerado, por alguns,
ultrapassado; talvez, vozes eruditas bra-
dem que a modernidade exige considera-
es cientficas aprofundadas, atualiza-
o do pensamento kardequiano, que
tuas diretrizes, no campo das aulas, no
suprem mais as expectativas dos alunos.
Diante disto, tua postura dever ser a do
companheiro que se colocar disposi-
o para a reviso do trabalho, do mto- mais e melhor nossa Santa Doutrina. mentes invigilantes de orgulho e vaida-
do, da tcnica, sem contudo mudar os [...] (p. 26/27) de sobre-excitados, que o administrador
objetivos; aceitars somente o que for dever recusar com disposio e frater-
razovel, lgico, e o que estiver em condi- Lendo isso, parece que o mesmo medo nidade em nome da pureza doutrin-
es de ser implantado e assimilado pela que os medievais tinham da possesso ria. E cita Kardec, que tanto dialogou
maioria [...]. alguns espritas o tm da cincia e da filo- com a cincia e a filosofia de seu tempo,
Evita as empolgaes, continua com teu sofia. quase alrgico. claro que h para justificar que no devemos dialogar
trabalho discreto, sem grandes preten- muita vaidade no ambiente acadmico, e com a cincia e a filosofia do nosso tem-
ses. E se porventura os doutores em que o conhecimento ali produzido s po.
Espiritismo te solicitarem alteraes vezes estril ou difcil de ser alcanado. Por bvio, uma coisa tornar o conheci-
drsticas, propondo implantaes de Mas tambm h muitos avanos e contri- mento em algo hermtico e fonte de poder
novas idias, acolhe-os com simpatia, buies que podem ser apropriados ou de um pequeno grupo. Outra coisa achar
respeitando-lhes o modo de pensar, es- cujo entendimento pode exigir um pouco que a busca de conhecimento pernicio-
clarecendo-os quanto possvel, sem con- mais de ateno, leitura ou estudos espe- sa, como o fez o orientador espiritual.
tudo incorporar, nas atividades desta cializados, um custo que a maioria, em Alm disso, adjetivaes como Santa
Casa, o que no esteja em absoluto acor- regra, no gosta e nem quer assumir. Doutrina s servem para dar ares de
do com as obras bsicas. Lembrando que Porm, o esprito orientador d a enten- autoridade ao que dito pelo esprito.
o estudo doutrinrio, no Centro Esprita, der que o espiritismo basta a si mesmo. E, Espiritismo no santo. uma cincia e
deve envolver todos os nveis de compre- ento, para que saber o que h de mais uma filosofia cercado de cincias e filoso-
enso humana, evitando-se ao mximo a avanado na psicologia? Para que dialo- fias por todos os lados, devendo estar
valorizao e a evidncia daqueles que gar com as cincias sociais sobre os pro- aberto ao dilogo, ao confronto, experi-
dispem de maiores recursos intelectu- blemas da sociedade atual? Para que tra- mentao e, palavra amaldioada por
ais. Estes devero utilizar sua bagagem zer as reflexes da filosofia contempor- muitos, atualizao (o que no significa
para ajudar os menos favorecidos no nea (ps-Kardec) para o espiritismo? Afi- que desaparecer do mundo!).
campo do intelecto a compreenderem nal, para ele, tudo isso so modismos de Alis, curioso notar que os que clamam
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pela pureza doutrinria defendem, no Por isso no ser debatido, o resultado rea;
fundo, a sua prpria viso do que seja que o mercado editorial e de eventos um grupo de fluidoterapia, causando
essa pureza. E, ento, medem o espiritis- espritas est cheio de pessoas que falam desconfiana e concorrncia;
mo alheio a partir de si mesmos, sendo e escrevem sobre o que no sabem, no este agrupamento de socorro espiri-
incapazes de reconhecer que toda leitura dominam e no entendem, e temem ser tual, [...] cujo objetivo provocar escn-
do espiritismo, ou qualquer outra filoso- confrontados por quem sabe, domina e dalos e [...] fofoca destruidora. (p. 50)
fia, j uma atividade interpretativa que entende. Alis, com as devidas excees,
diz respeito ao que somos como um to- o que no falta achismo de mdico At aqui, ok. Apesar de genrico demais,
do, desde aspectos subjetivos falando de justia e tica, jurista falando isso efetivamente pode ocorrer. O pro-
(psicolgicos e intelectuais) a aspectos de sade e de histria, professor falando blema vem na sequncia:
objetivos (dos horizontes morais, ideol- de psicologia e por a vai.
gicos, histricos e sociais em que vive- Logo, por mais que seja vlida a inteno o afastamento de um entrevistador
mos). de manter a clareza e a higidez terica [...] o envolvemos a fim de que julgasse
Portanto, qual o problema de o espiritis- do espiritismo, a obra defende quem fosse preciso melhorar a vida material.
mo dialogar com o mundo? Certamente ingenuamente quer ter o monoplio Fizemos com que se inscrevesse em seu
no o elencado pelo orientador, de o sobre o que o espiritismo, e arrogante terceiro curso universitrio. O mundo
espiritismo ser fcil de ser entendido. O ao espezinhar as contribuies das de- ganhar mais um intil acadmico e
problema o medo de perder o poder mais cincias e filosofias, como se toda a perder valoroso cooperador do bem.
por parte de alguns que acham que s verdade estivesse no espiritismo. cinco expositores [...] tiveram promo-
neles est no somente o espiritismo, Isso fica mais claro na sequncia, quan- o no emprego, sob nossa influncia,
mas a prpria verdade. Por isso, preci- do os espritos inferiores comeam a tendo obrigatoriamente de abandonar
sam tutelar as pessoas, trat-las como elencar os sucessos que haviam obtido as tarefas a fim de cumprirem os com-
crianas, criando e defendendo um espa- na execuo do plano das trevas, tendo promissos materiais.
o onde s suas vises do mundo te- atingido: trs dirigentes de grupos medinicos
nham sentido e acreditando que s neles pediram licena, atendendo a caprichos
est a compreenso global do espiritis- a responsvel pelo atendimento fra- familiares, fazendo longa viagem [...].
mo. terno, comprometendo as tarefas nesta os eruditos espritas no foram es-
quecidos; com a vaidade sobreexcitada,
estamos sugerindo que reformulem [...]
toda a rea doutrinria. [...] Desejamos
fazer com que entrem em confronto com
a organizada diretoria de doutrina.
estamos, ainda, fazendo com que
modismos de toda ordem apaream por
aqui, trazidos pelas pessoas eufri-
cas; (p. 50)

Ou seja, a obra coloca a qualificao in-

telectual, a melhoria no emprego, via-
gens com familiares, sugestes para as
atividades do centro, etc., como ao da
obsesso, e no como momentos impor-
tantes para o nosso crescimento pessoal,
que nos permitem reinterpretar a vida e
o prprio espiritismo de um modo mais
abrangente e interessante, inclusive,
como forma de ajudar ainda melhor a si
mesmo e aos demais.
Depois de novamente elencar questes
genricas, a narrativa retoma pontos
controversos:
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zendo-as necessitadas de um professor, essa situao sempre me pareceu despro-
no pequeno coral, inspiramo-lhes m- um guru, e tomando todas as propostas positada pelo fato de que se voc quiser
sicas mais agitadas, fazendo com que se que fujam das idias-padro do que seja ajudar um amigo em dificuldade, voc
oponham direo da Casa [...]. Sugeri- uma casa esprita invariavelmente como falar aberta e especificamente para ele o
mo-lhes outros ritmos a fim de atordoar- abominaes das trevas. que est acontecendo, e no ficar usando
lhes e confundir-lhes o pensamento. O Para finalizar, h os famosos avisos espiri- imagens abstratas, conceitos genricos,
regente, praticamente um dos nossos, tuais por meio do sono. Um dos dirigentes etc., pois sabe que isso poder prejudicar
tendo levado sua idia direo doutri- encarnados do centro pediu para lembra mais.
nria e esta, obviamente, solicitando a das advertncias dadas pelo orientador do Claro que h a interao entre encarnados
retomada do trabalho com msicas que grupo. No entanto, este respondeu: e desencarnados durante o sono fsico,
elevem a criatura humana, [...] fez com momento em que orientaes e esclareci-
que o condutor das vozes espritas se irri- No ser possvel, meu amigo. Lem- mentos (bons ou maus) so transmitidos.
tasse, quase desistindo das tarefas. bra-te: nada de privilgios. Porm, guar- Mas a obra se utiliza sutilmente desse re-
ainda temos o grupo de teatro que cer- dars a sensao de que algo desagrad- curso para dificultar mais a situao e de-
tamente nos atender s mesmas solicita- vel est para acontecer, alm de uma sencorajar os encarnados e leitores a ques-
es, melindrando-se certamente quando imagem simblica, de uma grande casa tionarem os espritos nas reunies medi-
a pureza doutrinria lhes solicitar evitar com imensas rachaduras. Este simbolis- nicas, fazendo-os crer que situaes graves
[...] a propagao de obras no espritas. mo ser gravado em tua memria fsica, sero resolvidas com imagens genricas e
temos procurado, diante dos agrupa- para que te sirva de alerta sobre as poss- durante o sono fsico, e suscitando ainda
mentos de estudos, estimular os contesta- veis infiltraes produzidas pelas fendas mais dvidas e angstias em quem quer
dores natos, fazendo com que estejam da invigilncia humana. Isso bastar fazer algo bom.
especialmente alterados, conseguindo, para que te coloques em guarda, aplican- Portanto, a obra tem o mrito de nos re-
com isso, atrapalhar vrios participan- do, como meio de defesa, os preceitos cris- lembrar das movimentaes da espirituali-
tes. (p. 50/51) tos. (p. 25) dade e sua influncia em nossas vidas, e da
necessidade de analisarmos tudo o que
Logo, a obra tambm questiona toda ten- Na boa. No basta estar encarnado num chega a ns. Mas, no fundo, no passa de
tativa de sair de um padro esttico, como planeta de provas e expiaes, sem se re- mais uma tentativa de manter o status quo
se fosse obsceno cantar um samba de Car- cordar das existncias anteriores, sem de um movimento esprita (novamente,
tola, Noel Rosa ou Tom Jobim, ou recitar saber qual realmente sua programao, com as devidas excees!) que h algum
um poema de Carlos Drummond de An- ser colocado nas mais complicadas e an- tempo tem deixado de dialogar com o fe-
drade ou Manoel Bandeira, ou encenar gustiantes situaes, e estar rodeado de nmeno humano e social para discutir no
obras como Os miserveis, de Victor Hu- encarnados com m-vontade e desencar- somente o sexo dos anjos, mas que tem
go, ou Irmos Karamzov, de Fidor Dos- nados que querem lhe fazer o mal. Quando defendido, por ao ou omisso, explcita
toievski, todos autores no espritas. Se chega a ajuda, ela vem cifrada num sonho ou implicitamente, o reacionarismo, a vio-
h muita produo boa no movimento cheio de imagens que voc deve decodific lncia e a opresso.
esprita, a obra quer induzir no somente -las corretamente. E se vencer, o mrito
ideia de que s no espiritismo h algo de no basicamente seu, pois voc recebeu Raphael Fa bacharel em direito e
bom ou de vlido, mas quer fech-lo em si uma mozinha. Mas, se falhar, a culpa Mestre em filosofia.
mesmo, tornando-o opaco ao mundo que o inteiramente sua
rodeia. Na verdade, a inteno fazer que que, aconselhado
os espritas tenham medo de experimentar a fazer X, delibe-
e se fechem em si mesmos, impondo ao radamente esco-
espiritismo um tipo de paralisia autofgi- lheu fazer Y.
ca, em que, no podendo dialogar com o Por mais que a
seu tempo, a alternativa ser exaurir o j parte moral de O
exaurido. livro dos espri-
Com essas poucas citaes fica evidente o tos enfatize a
intento da obra em querer matar o espiri- necessidade de
tismo de asfixia, invocando o medo que j realizarmos julga-
existe em alguns espritas contra o diferen- mentos morais
te, conclamando tutela das pessoas, fa- mais adequados,