Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Abc Da Bruxaria Claudiney Prieto PDF
Abc Da Bruxaria Claudiney Prieto PDF
Direitos Reservados
EDITORA GAIA LTDA.
(uma diviso da Global Editora
e Distribuidora Ltda.)
Rua Pirapitingi, 111-A - Liberdade
CEP 0 1 5 0 8 - 0 2 0 - So Paulo - SP
Tel.: ( 1 1 ) 3 2 7 7 - 7 9 9 9 - Fax: ( 1 1 ) 3277-8141
E.mail: gaia@dialdata.com.br
Colabore com a produo cientfica e cultural.
Proibida a reproduo total ou parcial desta obra
sem
sem aa autorizao
autorizao do editor.
do editor.
N D E CCATLOGO:
A T L O G O : 2336
Dedico este livro s crianas pags de todos os lugares,
que celebraro o novo mundo forjado pelas mos
daqueles que lutam pela liberdade.
Estamos vivos como a Terra est viva!
Blessed Be!
Novamente a Deusa renasce!
Crianas, mulheres e homens das mais variadas idades celebram a Me de
toda vida.
Ela a Tecel, a Curandeira, Senhora dos Dez Mil Nomes e Conhecedora de
todos os mistrios.
A Deusa renasce num novo tempo, para um novo povo.
Abenoados sejam os que se renem novamente no Crculo Sagrado, danan-
do, cantando e erguendo seus braos Lua, reverenciando a mais antiga das
Divindades.
Celebre a Vida e a chegada de um novo tempo.
Tudo o que foi perdido encontrado novamente,
em uma nova forma, de uma nova maneira.
Tudo o que foi ferido curado novamente,
em uma nova vida, em um novo dia.
A Deusa est na Terra e a Magia est no ar.
Somos o povo antigo, o novo povo, juntos de novo!
Claudiney Prieto
iferente do que muitos pensam, a Bruxaria Moderna,
chamada largamente de Wicca, no uma religio
estranha ou ligada ao mal.
Bruxaria um dos inmeros caminhos espirituais baseados em
pequenos grupos ou em praticantes solitrios que procuram colo-
car o homem em contato com a natureza e suas energias.
A Bruxaria uma religio matrifocal, centrada na figura da
Deusa-Me, personificada como a prpria Terra e como a Lua,
que enfatiza a responsabilidade social, ambiental e moral e que
v na ligao com a natureza o nico caminho para o autoco-
nhecimento e a evoluo espiritual.
Pequena Introduo 15
FAZENDO MAGIA 45
Desenvolvendo poderes mgicos 46
Tcnica de respirao 47
Meditao da vela 47
Cantar 48
Meditando com o tambor 48
O RITUAL 49
O CRCULO MGICO 51
Lanando um crculo mgico 53
Traando o crculo 53
Os quadrantes 55
Norte 56
Leste 56
Sul 56
Oeste 57
CONSAGRANDO E ABENOANDO 69
Consagrando os utenslios para o rito 70
0 grande rito 70
Abenoando a comida ritual 71
ESBATS 93
Um Rito de Esbat 94
RITOS DE PASSAGEM 95
Rito de uno 96
Wiccaning 96
Ritos de puberdade 96
Handfasting 97
Rquiem 97
Iniciao 98
FEITIOS 99
Banindo o mal 100
Atrair amor 101
Para afastar pesadelos e neutralizar energias negativas noite 102
Afastar energias negativas de uma casa 103
Prosperidade 104
Sade 105
Contudo, a roda gira e, mais uma vez, no s nos Estados Unidos como em to-
do o mundo, o crescimento da Wicca tornou-se um fenmeno social e espiritual.
A Bruxaria renasceu na Europa por volta de 1951. Seguramente, Gerald Gardner,
Doreen Valiente e Alex Sanders, os maiores expoentes da Wicca naquela poca, no
imaginaram que a Bruxaria Moderna fosse conquistar tantas pessoas e admiradores
em todas as partes do mundo.
Desde que Gardner exps em suas publicaes os conhecimentos do Coven no
qual foi iniciado, o interesse pelas prticas wiccanianas no parou de crescer.
A Wicca foi criada e recriada inmeras vezes, assumindo novas roupagens, contex-
tos e anseios. Surgiram muitas tradies e novos caminhos para atingir a essncia
16 dos antigos Deuses foram estabelecidos. Hoje, novas formas de Bruxaria abundam
em todo o mundo: Wicca das Fadas, Dinica, Cltica, Saxnica, Georgina,
Caledoniana so apenas algumas das incontveis formas de Bruxaria que surgiram
com base nos princpios revelados por Gardner.
Atualmente, a Wicca uma mistura de vrias formas e caminhos mgicos
diferentes. Como uma religio no dogmtica de natureza individualista, perfeita-
mente compreensvel que tais caminhos tenham surgido.
A principal funo da Wicca preencher o vazio e o espao que tm nos sepa-
rado da natureza e do sagrado. Se isso s for possvel por meio da criao de novas
formas e prticas, que assim o seja;
Ao contrrio do que muitos tenham pensado a vida inteira, os Bruxos no so
maus e no voam em vassouras. So personagens reais da vida cotidiana, to normais
quanto as pessoas que encontramos nos nibus, no metr, nas filas do banco, nas mas...
Seguramente, muitas dessas pessoas so os transformadores, os moldadores do
mundo, que com suas vises, crenas, ritos e poder conseguem mudar a realidade
P E Q U E N A I N T R O D U O
moderna que muitas vezes nos assusta. Essas pessoas acreditam que, por meio de
seus antigos Deuses, toda mudana possvel e que, por mais que se tenha tenta-
do, sempre h uma outra forma de alcanar a totalidade e melhorar o mundo em
que vivemos. Estes personagens reais da vida moderna acreditam que a Terra est
viva, que temos o poder de lutar pela liberdade, que somos um grande potencial
nas mos da Deusa e que devemos usar todas as nossas potencialidades a servio
Dela, buscando as formas necessrias para um mundo mais digno, mais honesto,
mais verdadeiro, no qual todas as formas de amor, todas as raas, todas as escolhas
pessoais sejam respeitadas e celebradas sempre.
17
Dvidas mais freqentes
O que Wcca?
Wicca, tambm chamada de
Arte, Velha Religio, Antiga F, o
nome alternativo dado s prticas
da Bruxaria Moderna de origem
europia.
A palavra Wicca vem do ingls
arcaico Wicce, que significa "girar,
dobrar ou moldar". Esta palavra
reflete a essncia da religio, uma
vez que girar e moldar a natureza,
20 interagindo com ela, um dos seus
principais objetivos.
Wicca uma religio cuja filosofia e prtica baseiam-se na celebrao da
natureza e no culto Deusa-Me, que personifica a prpria Terra e o feminino.
A Deusa a Criadora de tudo e de todos, a principal Deidade Wiccaniana.
simbolizada pela Lua e^pela Terra e recebeu diferentes nomes nas diversas cul-
turas em que foi cultuada e celebrada. A Deusa eterna, imortal e exerce
supremacia nas prticas e rituais da Wicca.
Muitas prticas wiccanianas remontam antiga religio dos celtas, mas, hoje,
influncias gregas, sumerianas, egpcias, entre outras, so encontradas na base
fundamental da religio.
A Wicca busca colocar o homem novamente em contato ntimo com a
natureza, resgatando sua ligao com a Terra e tornando-o mais consciente da
necessidade de preservao da fauna e da flora.
Uma divindade secundria, denominada Deus Cornfero, considerado o filho
e consorte da Deusa, tambm reverenciado, sendo o representante da fauna e
da flora, ou seja, um antigo Deus das primeiras culturas da humanidade, respon-
svel pela caa e pela fartura.
D V I D A S M A I S F R E Q E N T E S
22
Quem a Deusa?
A Deusa o princpio sagrado feminino, aquela que teria criado tudo e todos.
Sabemos que os primeiros povos da Terra no acreditavam em um Deus Criador,
mas em uma Deusa, uma Divindade primordial feminina. nesses mitos que a
Bruxaria Moderna vai buscar inspirao para sua religiosidade.
A Deusa vista como imanente, ou seja, est presente em todas as coisas
existentes. Ela os quatro elementos, a Terra, a Lua. A Deusa sou eu e voc.
Muitos mitos ao redor do mundo retrataram o sagrado feminino numa
trindade de Donzela, Me e Anci e dessa forma a Deusa vista pelos wicca-
nianos. Na Lua Crescente, a Deusa simbolizada como a Donzela, na Cheia, a
Me e na Minguante, a Anci. Um de seus smbolos mais importantes a Lua, j
que os mistrios lunares sempre estiveram associados aos ciclos menstruais das
mulheres, que, conseqentemente, trazem os poderes da vida e da Deusa.
D V I D A S M A I S F R E Q E N T E S
Quem o Deus?
A Wicca uma religio polarizada,
portanto, alm da Deusa, existe tambm
um princpio masculino: o Deus, que
considerado o filho e o consorte da Deusa.
Muitas vezes chamado de Deus Corn-
fero, Deus Astado, o Galhudo. Sua asso-
ciao com os chifres nada tem a ver com
a figura do Diabo, pois o demnio cristo
s passou a ser representado com chifres a
partir da Idade Mdia, durante a Inquisi-
o, numa tentativa de deturpar a imagem de Deuses Pagos. O Deus apenas 23
representado com chifres em sua cabea por causa de sua associao com os ani-
mais e com a caa. o senhor dos animais, da fartura e da abundncia. Enquanto
a Deusa representada pela Lua, Ele simbolizado pelo Sol, que faz as sementes
crescerem no interior da Terra para nutrir os filhos da Grande-Me.
O que um C o v e n ?
A palavra Coven vem do termo Couentus, que significa "reunir-se, estar junto".
Coven o nome dado a um grupo de Bruxos que pratica a Arte de uma
maneira coesa. Existem muitos tipos de Covens. Alguns so iniciticos, outros
C L A U D I N E Y P R I E T O
26
visam apenas praticar a Arte e h os que seguem uma rgida hierarquia e sistema
de graus. Tudo depende da forma de trabalho escolhida pelos membros do Coven
ou por sua Sacerdotisa e/ou Sacerdote.
Um Coven como uma famlia, com fortes laos sociais e mgicos. Seus
membros no s se encontram regularmente para celebrar a Lua Cheia e os
Sabbats, mas tambm para passear, danar e se divertir.
Geralmente, o Coven dirigido por uma Sacerdotisa e um Sacerdote. Alguns,
principalmente os de algumas faces da Tradio Dinica, so governados ape-
nas por Sacerdotisas.
28
32
Bruxos so pagos?
33
A palavra pago vem do termo Paganus que significa "pessoa do campo".
Quando o Cristianismo se tornou a religio da moda de reis e rainhas, a Velha
Religio continuou sendo mantida por pessoas simples do campo, que deram
continuidade s antigas celebraes sazonais de plantio e colheita centradas nas
Tradies da Deusa.
Hoje no mais vivemos no
campo, ao contrrio, muitos de ns
vivem nas selvas de pedras das
cidades grandes. Contudo, utilizar
o termo Pago uma forma de
honrar todos que mantiveram vivos
os antigos ritos, de forma que che-
gassem at ns.
Em resumo, Paganismo qual-
quer caminho espiritual centrado
na natureza e, em suas manifes-
taes, a Wicca, a Bruxaria Moder-
na, um deles.
Instrumentos de um bruxo
Instrumentos mgicos
Todas as religies utilizam objetos sagrados, dotados de certos poderes e sig-
nificados, com a finalidade de se comunicarem com suas Divindades. Um Bruxo
tambm tem seus objetos sagrados para comunicar-se com seus Deuses. Estes
objetos so chamados de Instrumentos Mgicos e utilizados durante os rituais.
Os Instrumentos Mgicos so capazes de consagrar, dirigir e transferir ener-
gia, mas na realidade no possuem poder por si s, pois quem cria a energia o
Bruxo. a vontade e o poder interior do Bruxo, bem treinados por meio de medi-
taes e exerccios, que fazem a diferena e so o mais importante. Assim, os
Instrumentos Mgicos so apenas acessrios, facilitadores da veiculao e foco
deste poder, mas nada podero fazer se o seu usurio no souber usar seu poder
36 pessoal de maneira correta.
Acredita-se que quando um Instrumento confeccionado por seu prprio
dono, ter muito mais poder do que se for comprado. Outra Tradio diz que
ganhar um Instrumento Mgico de um amigo, familiar ou pessoa querida uma
forma de lhe conferir mais energia ainda.
Na realidade, a forma de adquirir um Instrumento no importa, pois no final
o que determinar sua eficcia ou no so os poderes que residem dentro do
Bruxo.
Athame
Bollne
Espada
A Espada um Instrumento utilizado na Magia Cerimonial, mas,
alguns Bruxos usam uma em seus rituais. Ela pode ser considerada
um Athame em tamanho maior, portanto possui a mesma finalidade.
A Espada um smbolo protetor e em algumas Tradies s
conferida aos que atingiram determinadas posies dentro do
Coven. A maioria das Tradies nunca usa espadas em seus rituais.
Altar
38
O Altar o ponto focal do Bruxo. para
onde so direcionadas as energias durante um
ritual ou sortilgio. Os quatro elementos sem-
pre esto representados de alguma forma
sobre o Altar. nele que se realizam todas as
operaes ritualsticas.
Um altar wiccaniano no precisa ser
ostentoso. Qualquer superfcie plana, at
mesmo o cho, pode servir para que um altar
seja montado.
A maioria dos altares usualmente possui
gua, sal, incenso, sino, flores e figuras, ou
duas velas, que representam a Deusa-Me e o
Deus Cornfero. Geralmente voltado para o ponto cardeal norte, o quadrante
mais importante da Bruxaria, ou posicionado no centro do Crculo Mgico. Os
Bruxos sempre deixam seu altar montado, mas ele pode ser desmontado e remon-
tado a cada ritual.
I N S T R U M E N T O S D E U M B R U X O
Clice
Velas 39
Basto
40
Vara mgica
Incensrio
Incensos
Acredita-se que a fumaa criada pelos incensos elevam nossos desejos e
palavras ao mundo dos Deuses. Alm de propiciarem um agradvel aroma no
local em que se est trabalhando magicamente, os incensos purificam e harmo-
nizam o ambiente. Diferentes rituais requerem diferentes aromas de incenso.
Pentculo
Caldeiro
42 Flagelo
um objeto utilizado somente nas Tradies Gardneriana e Alexandrina.
Alguns Bruxos alegam que o Flagelo aparenta caractersticas sadomasoquistas e
por isso preferem no us-lo como parte de seus artefatos mgicos. No entanto,
o Flagelo nunca utilizado para ferir. utilizado para induzir ao transe por meio
do ritmo de seus estalos.
Vassoura
Manto
Cordes
Muitos Bruxos usam cordas de vrias cores. O tamanho dos cordes geral-
mente de nove ps (trs metros), o tamanho tradicional do Crculo Mgico.
Muitas vezes so usados como parte integrante de feitios ou podem sim-
plesmente ser o prprio feitio em si quando trabalhadas corretamente. O Feitio
mais tradicional o dos ns, no qual um nmero especfico de ns atado ao
longo do cordo, enquanto se recitam encantamentos e afirmaes.
Em geral, um Bruxo tem nove cordes de cores diferentes, cada uma com um
significado especfico.
C L A U D I N E Y P R I E T O
Sino
Tcnica de respirao
Respirar a primeira coisa que fazemos quando nascemos, o primeiro ato
mgico que desperta nossa mente e conscincia. Por isso, aprender a respirar bem
a primeira coisa que um Bruxo deve fazer, pois s assim conseguir chamar a
ateno de sua mente para que mudanas espirituais e materiais se estabeleam.
V para algum lugar na natureza, como um parque ou jardim, sente-se e
deixe sua mente vagar por alguns minutos. Quando um pensamento perturbador
lhe acometer, fixe sua ateno nele por alguns minutos e ento deixe-o ir. Faa
isso at que sua mente torne-se serena e clara. Preste ateno a sua respirao.
Inspire profundamente pelo nariz e expire pela boca. Imagine que a cada inspi-
rao voc preenchido com energia positiva, sade e vida e que a cada expi-
rao sua tenso, dores e preocupaes diminuem. Faa isso seguidas vezes.
Quando respirar, tenha em mente que a vida o nutre e quando expirar saiba que 47
voc nutre a vida. Repita o mesmo processo sucessivas vezes at sentir que est
revigorado. Quando terminar, agradea ao elemento ar e a partir da faa de sua
respirao um ato de cura e transformao de sua conscincia.
Meditao da vela
Olhe fixamente para a chama de uma vela, feche
os olhos e visualize com os olhos da mente o con-
torno da chama. Abra novamente os olhos e preste
mais ateno desta vez na chama. Quando fechar os
olhos tente visualizar a vela acesa na sua frente da
forma mais real e viva possvel. Faa isso vrias
vezes. Esta uma tcnica de meditao muito boa
para desenvolver nosso poder de visualizao, j que
muitas prticas mgicas requerem que fixemos uma
determinada imagem em nossa mente durante um
longo perodo, para que o desejo seja canalizado.
C L A U D I N E Y P R I E T O
Cantar
Expressar em msica aquilo que queremos dizer um dos maiores dons
humanos. Muitas vezes, cnticos so usados durante um ritual para demonstrarem
nosso desejo ou inteno.
Componha pequenos cnticos, com frases rimadas, e utilize-os durante seu
rito. Se tiver alguma dificuldade em compor algo, simplesmente cante o seu dese-
jo, expressando-o com uma nica palavra tal como amor, dinheiro, trabalho. D
uma melodia simples s palavras e cante com entusiasmo e sinta a alterao que
isto causa no ambiente e em sua mente.
50
O crculo mgico
52
Quando um Bruxo traa um Crculo Mgico como se estivesse recortando
um espao para ficar alm deste e de outros mundos. O Crculo Mgico uma
forma simblica utilizada para que o Bruxo fique alm do tempo, limite e espao,
num outro mundo ou dimenso. Podemos perceber isso quando em muitas ceri-
mnias achamos que estamos dentro do Crculo por um espao curto de tempo,
mas horas se passaram no mundo real.
Crculos Mgicos so utilizados tambm para barrar as energias deste e de ou-
tros mundos que possam se contrapor ao nosso ritual ou causar algum distrbio.
A principal funo do Crculo Mgico conter o poder que criado pela von-
tade, cnticos, danas e prticas usadas durante a cerimnia, at que seja a hora
de foc-la para a inteno desejada.
Provavelmente, os homens comearam a usar Crculos Mgicos na tentativa
de estabelecer uma ponte de comunicao com seus Deuses, porque Lua, Sol,
estrelas, que esto acima de ns, possuem forma circular.
O uso do Crculo Mgico nas prticas da Bruxaria muito antigo e, ao con-
trrio do que muitos alegam, nada tem a ver com resqucios da Magia cerimonial
na Wicca. Muitos Crculos de pedras so encontrados em vrias partes do mundo
e parecem ter sido usados para as mesmas finalidades.
o C R C U L O M G I C O
Traando o crculo
Pegue o Athame e, comeando do norte, ande trs vezes no sentido horrio 53
ao redor do Crculo. A ponta do Athame deve estar apontada no sentido oposto
ao seu corpo. Enquanto anda pelo Crculo, visualize uma luz azul, dourada ou
branca saindo pela ponta do Athame e criando uma parede circular ou uma esfera
ao seu redor. Faa isso dizendo:
"Eu trao este Crculo ao meu redor em nome da Deusa e do Deus.
Que eu esteja entre os mundos e que este Crculo seja uma barreira inque-
brantvel contra todas as energias no desejadas ou contrrias a minhas
intenes. Que nele nenhum mal entre, que dele nenhum mal saia. Que
assim seja e que assim se faa."
Coloque o pires com sal sobre o seu Pentculo, insira o seu Athame e diga:
"Abenoada seja criatura da Terra."
Coloque o Clice com gua sobre o Pentculo, insira seu Athame nele e diga:
"Abenoada seja criatura da gua."
Com o seu Athame coloque trs pitadas de sal dentro da gua e diga:
"Terra e gua juntos tragam suas bnos."
C L A U D I N E Y P R I E T O
54
Ande agora no sentido horrio com uma das velas do Altar ao redor do
Crculo e diga:
"Em nome da Deusa e do Deus, que este Crculo seja abenoado epurifi-
cado com o elemento fogo."
Os Quadrantes
Os quatro elementos mais antigos, reconhecidos desde a Antiguidade como
a diviso em que todas as coisas se manifestam so: Terra, Ar, Fogo e gua.
Este ponto de vista mudou um pouco com o avano da cincia, mas os qua-
tro elementos ainda so aceitos na Magia, pois esto muito mais ligados s
emoes e psique humana. Todos ns vivemos nesses quatro nveis, estamos
sujeitos a eles e neles nos manifestamos. Desde tempos imemorveis, todas as
operaes mgicas basearam-se nos quatro elementos da natureza que so foras
e qualidades de energias no mundo astral. Sem esses elementos naturais a vida
jamais seria possvel, j que ela movida e sustentada por eles, assim como o
Universo e tudo que existe.
Os quatro elementos da natureza esto relacionados aos quatro pontos cardeais:
Norte: Terra;
Leste: Ar;
Sul: Fogo;
Oeste: gua.
O trabalho mgico com os quatro elementos efetivamente importante no
processo de compreenso de nossa prpria natureza humana e como ela se
expressa no mundo.
Por meio dos elementos da natureza, entramos em contato direto com a fora
e o poder em todos os mbitos de nossa vida. Estes elementos podem ser visveis
ou invisveis e sua magia acessada diretamente pelo contato com a natureza.
Os quatro elementos so foras e energias que constituem o Universo e tudo
o que nele existe. Possuem formas e atributos e cada um tem determinadas quali-
dades e naturezas.
Os espritos ou seres dos elementos estiveram presentes em muitas culturas,
particularmente na grega, romana e celta.
Com o Crculo traado hora de invocar o poder dos quatro elementos para
o seu ritual. Veja os atributos mais comuns associados aos elementos e invoque-
os como indicado.
C L A U D I N E Y P R I E T O
Norte
Norte o reino do elemento Terra, no qual residem os poderes da
REALIZAO. A Terra est associada abundancia, riqueza e prosperidade.
Sua cor o verde.
Invocando a Terra
Volte-se para o Norte e com o seu Adame trace um Penta-
grama invocante da Terra enquanto diz:
"Eu invoco os Guardies das Torres de Observao do Norte.
Poderes da Terra tragam sua fora, estabilidade e poderes de con-
cretizao ao meu ritual. Sejam bem-vindos!"
56
Leste
O Leste o reino do elemento Ar, no qual residem os poderes da SABEDO-
RIA. O Ar est associado mente, ao intelecto e criao. Sua cor o amarelo.
Invocando o ar
Volte-se para Leste e com o seu Athame trace um Pentagrama
invocante do Ar enquanto diz:
"Eu invoco os Guardies das Torres de Observao do Leste. Poderes
do Ar tragam sua inspirao, luz e sabedoria ao meu ritual. Sejam
bem-vindos!"
Sul
O Sul o reino do elemento Fogo, no qual residem os poderes da
MUDANA. O Fogo est associado vontade, paixo e ao impulso. Sua cor
o vermelho.
O C R C U L O M G I C O
Invocando o fogo
Volte-se para o Sul, trace um Pentagrama invocante do Fogo
e diga:
"Eu invoco os Guardies das Torres de Observao do Sul. Poderes
do Fogo tragam o seu vigor, dinamismo e coragem ao meu ritual.
Sejam bem-vindos!"
Oeste
O Oeste o reino do elemento
gua, no qual residem os poderes da 57
EMOO. A gua est associada
purificao, germinao e ao subcons-
ciente.
Invocando a gua
Volte-se para o Oeste
e, traando um Penta-
grama invocante da gua,
diga:
"Eu invoco os Guardies das
Torres de Observao do Oeste.
Poderes da gua tragam sua
fluidez, amor e compaixo ao
meu ritual. Sejam bem-vindos!".
Invocaes e cnticos de poder
Invocaes
Invocar significa chamar, trazer presena, fazer algo tornar-se presente.
Wiccanianos sempre invocam seus Deuses em seus rituais e suas prticas mgi-
cas. Aqui esto exemplos de duas invocaes que podem ser feitas logo depois
que o Crculo for traado e os elementos invocados.
Invocao Deusa
Eu invoco voc, Deusa,
que a semente que germina na primavera, o campo do vero e as rvores
com neve no bosque do inverno.
60 Deusa dos Dez Mil Nomes.
Sua presena pode ser sentida em tudo, pois sem voc nada pode
prosseguir e com voc tudo possvel.
Venha Grande-Me,
Adentre nesse Crculo e me abenoe, pois sou sua criana e retorno a ti
no amor.
Invoco voc, Senhora, que nos d as ddivas das canes que surgem do
corao, a alegria dopr-do-sol no outono e o refrescante toque das guas.
Voc que a Incriada e a Criadora, a beleza dos' cus e da Terra.
A Deusa Tripla, Donzela, Me e Anci, plena em suas sagradas faces.
Venha Grande-Me,
Adentre nesse Crculo e me abenoe, pois sou sua criana e retorno a ti
no amor.
I N V O C A E S E C N T I C O S DE P O D E R
Que a Lua guie meus caminhos e que as estrelas iluminem minha jorna-
da rumo a Voc, Me das Mes
Abenoada seja Jia-Guia, Jia da noite
Abenoada seja Grande-Me do Mundo
Abenoada seja Senhora dos Cus
Abenoada seja Rainha das Estrelas
Abenoada seja em suas mltiplas faces e infinitos nomes.
61
Invocao ao Deus
Eu invoco o Deus, o filho, o irmo, o amante e consorte da Deusa.
Voc que o Cervo que caminha pela floresta, o mar que recebe as ondas
e o sol que aquece a Terra.
Venha Galhudo,
Adentre em meu Crculo de luz e amor e traga sua alegria e jovialidade
ao meu rito.
Invoco voc, Deus, que conduz a Dana Espiral da vida, morte e renasci-
mento.
Voc que a vida abundante, a morte da colheita no outono e o gro que
nasce e cresce.
Venha Galhudo,
Adentre em meu Crculo de luz e amor e traga sua alegria e jovialidade
ao meu rito.
C L A U D I N E Y P R I E T O
Invoco voc, Deus, que o Guardio dos Portes existentes entre a vida e
a morte,
Venha Galhudo,
Adentre em meu Crculo de luz e amor e traga sua alegria e jovialidade
ao meu rito.
Traga sua fora, esperana e paz,
Venha Galhudo,
62
Adentre em meu Crculo de luz e amor e traga sua alegria e jovialidade
ao meu rito.
Cnticos
Cantar sempre foi considerado um
ato sagrado em todas as religies. Bruxos
usam cnticos como forma de alterar suas
conscincias e estabelecer conexo com
os antigos Deuses. Em todo o mundo,
cnticos so usados em cerimnias wic-
canianas para invocar a Deusa e o Deus,
chamar a presena de determinada ener-
gia, induzir ao transe ou simplesmente
celebrar.
Aqui encontram-se alguns cnticos
tradicionais da religio wiccaniana.
I N V O C A E S E C N T I C O S DE P O D E R
Me antiga
Me Antiga, ouo o teu chamado
Me Antiga, ouo tua cano
Me Antiga, ouo o teu riso
Me Antiga, provo tuas lgrimas
Isis, Astarte, Diana
Hcate, Demetr, Kali,
Inanna
Donzela, me e anci
Amada Caadora rtemis, rtemis 63
Donzela, venha a ns
Resplandecente Deusa Lunah, Lunah
Me, venha a ns
Transformadora e sabia Hcate, Hcate
Anci, venha a ns
Me, eu te sinto
Me eu te sinto sob os meus ps
O teu corao eu posso escutar
Me eu te sinto sob os meus ps
O teu corao eu posso escutar
Heya Heya Heya
Ya Heya Heya Ho
Heya Heya Heya
Heya Heya Ho
C L A U D I N E Y P R I E T O
Ar eu sou
Ar eu sou
Fogo eu sou
gua, Terra, Esprito eu sou
64
Ar move
Ar move
Fogo transforma
gua forma
Terra cura
Eu sou o crculo
Eu sou o Crculo e nele voc me cura
Voc o Crculo e nele eu te curo
Se a Sacerdotisa for bem experiente nas prticas de transe, ela deixa a prpria
Deusa falar atravs dela ou ento recita uma das inmeras Cargas da Deusa que
tenha decorado previamente:
O grande rito
Grande Rito o nome que se d ao momento da consagrao da bebida ri-
tual. Ele geralmente realizado no final do ritual, mas algumas tradies prefe-
rem realiz-lo no incio da prtica ritualstica.
C O N S A G R A N D O E A B E N O A N D O
72
Norte
Volte-se ao Norte e com o seu Athame trace um Pentagrama evanescente da
Terra e diga:
74 Leste
Volte-se para Leste e com o seu Athame trace um Pentagrama evanescente do
Ar enquanto diz:
Sul
Volte-se para o Sul e trace um Pentagrama evanescente do Fogo e diga:
Oeste
75
Volte-se ao Oeste e, traando um Pentagrama evanescente da gua, diga:
ATERRANDO
Depois que o ritual termina, pode ser que voc se sinta meio desconfort-
vel. Isso acontece porque voc esteve entre os mundos durante um espao de
tempo, parte da vida mundana. Voc pode trazer muita energia mgica deste
outro mundo e isso algumas vezes pode provocar uma sobrecarga energtica,
76 sendo prejudicial para a realizao dos propsitos pelos quais o ritual foi rea-
lizado. Para que isso no acontea, necessrio que voc aterre a energia em
excesso.
Para aterrar, sente-se no cho e espalme suas mos e ps no solo. Sinta a
energia em excesso fluir para o interior da Terra. Perceba a calma, fora e
resistncia deste elemento. Permanea assim por alguns minutos. Quando voc
se sentir pronto, agradea Terra.
Sabbats
Samhain 79
Ritual de Samhain
Depois de traar o Crculo, volte-se para o Oeste, o quadrante consagrado aos
ancestrais e morte, e diga:
C L A U D I N E Y P R I E T O
80
Acenda uma vela laranja no interior de seu caldeiro e relembre todos os seus
ancestrais e pessoas que foram importantes em sua vida e j morreram.
Yule
(Por volta de 20 de dezembro - Hemisfrio Norte
Por volta de 20 de junho - Hemisfrio Sul)
82
Ritual de Yule
Coloque uma vela dourada no caldeiro e deixe-a apagada, trace o Crculo
Mgico e ento diga:
"Senhora do Sol
Senhora da Lua
Senhora dos Chifres
Senhora do Fogo
Traga at ns a Criana da Promessa
Ilumine o Sol
Ilumine a Lua
Ilumine os chifres, Ilumine o Fogo
Que a sua luz de novo volte a brilhar,
Quando o Sol se levantar
Sol dourado das montanhas, dos campos e do mar."
S A B B A T S
Acenda a vela e contemple sua chama por alguns instantes, meditando sobre
o tema "luz e sombras".
Imbolc
(2 de fevereiro - Hemisfrio Norte
o
1 de agosto - Hemisfrio Sul)
84 Ritual de Imbolc
Faa um Crculo com 13 velas vermelhas e diga as seguintes palavras a cada
vela acesa:
85
Ostara
(Por volta de 20 de maro -
Hemisfrio Norte
Por volta de 20 de setembro -
Hemisfrio Sul)
Ritual de Ostara
Enfeite seu altar com flores multicoloridas, pinte um ovo cozido enquanto men
taliza um desejo, acenda uma vela azul dentro do caldeiro e com o ovo na mo diga:
C L A U D I N E Y P R I E T O
"A natureza renasce e por onde a Deusa passa flores nascem aos seus ps.
A Donzela retorna, a vida nasce novamente.
Os botes das flores trazem a promessa de um novo tempo.
Abenoada seja a Primavera, a Esperana e a Alegria.
Abenoada seja a Deusa Fertilizadora que abenoa a Terra com sua bon-
dade."
Coloque o ovo aos ps de uma rvore para que seu desejo seja fertilizado.
Colher flores.
86 Pintar ovos e presente-los.
Fazer um jardim ou plantar flores e rvores.
Beltane
o
(1 de maio - Hemisfrio Norte
31 de outubro - Hemisfrio Sul)
Beltane o Sabbat no qual a fertilidade
encontra-se em sua plenitude. A luz do sol
cresce mais a cada dia e funde-se Terra,
fecundando-a. Entre os povos celtas isso sim-
bolizava a unio da Deusa e do Deus, que fer-
tilizava as sementes e os frutos da terra.
S A B B A T S
Ritual de Beltane
Coloque um pouco de lcool em gel dentro de seu caldeiro e acenda-o.
Deposite algumas folhas de louro no fogo do caldeiro como oferenda e diga:
Atividades para B e l t a n e
Litha
(Por volta de 20 de junho - Hemisfrio Norte
Por volta de 20 de dezembro - Hemisfrio Sul)
C L A U D I N E Y P R I E T O
Ritual de Litha
No dia de Litha contemple o nascer do sol e acenda uma vela amarela, uma
88 laranja e uma vermelha em homenagem ao Rei Solar, enquanto diz:
"Rei Solar, hoje o dia de sua plenitude.
Abenoe nossa terra para a colheita, para que a semente de nossos sonhos
amaduream.
Rei Solar, Voc que traz a luz,
Eu celebro sua plenitude,
Eu celebro sua luz e suas bnos,
Eu celebro sua fora purificadora
Abenoado seja Senhor."
Sinta o calor das velas com a palma de suas mos e quando estiverem leve-
mente aquecidas passe-as por seu corpo trazendo a energia do fogo para junto
de voc. Imagine-se como um grande sol luminoso.
Lammas
o
(1 agosto - Hemisfrio Norte
2 de fevereiro - Hemisfrio Sul)
Ritual de Lammas
Faa um po com suas pr-
prias mos e coloque-o sobre o seu
altar. No meio do po posicione
uma vela laranja, acenda-a enquan-
to diZ:
"O Deus Sol fez as colheitas
amadurecerem,
O milho e o trigo foram colhidos.
A fartura e a abundncia se espalham pelo mundo.
O Deus Sol, atravs da Deusa, trouxe o po da vida.
hora de celebrar a prosperidade da Terra e a bondade da Grande-Me."
Atividades para L a m m a s
Fazer po.
Fazer uma boneca de milho e guard-la para o prximo Lammas.
Coletar gua das chuvas para usar em seus rituais.
Consagrar ramos de trigo e presentear as pessoas queridas.
Mabon
(Por volta de 20 de setembro - Hemisfrio Norte
Por volta de 20 de maro - Hemisfrio Sul)
90
Mabon o Equincio de Outono e mais uma vez a fora da Deusa e do Deus
encontram-se em equilbrio, j que dia e noite possuiro novamente o mesmo
tempo de durao. a segunda colheita, associada s uvas e ao vinho. Mabon
a Ao de Graas Pag e o momento de meditarmos sobre o que importante
deixar para trs em nossas vidas.
S A B B A T S
Ritual de Mabon
Coloque uma vela marrom no interior de seu caldeiro, espalhe gros de
diferentes tipos em seu altar e ento diga:
"Este o momento da colheita.
Que esta celebrao abenoe o solo e o gro.
A Deusa-Me distribui sua fartura e o Deus o Gro renascido,
juntos eles trazem os frutos maduros, as ervas e as razes.
Abenoada seja a Deusa que em sua bondade nos nutre.
Eu agradeo pelo alimento em minha mesa
Eu agradeo pela famlia que me deu vida
Eu agradeo por todos os que tenham se sacrificado por mim
Eu agradeo por todos os meus sacrifcios que me ensinaram 91
Eu agradeo por este dia, por este Crculo,
Eu agradeo por minha vida."
Um rito de Esbat
"Lua, Me Lua
Brilha Fulgurante
Venha sorrindo para mim
Com seu vu brilhante
Lua, Me Lua
O Seu brilho cresce,
Revele os segredos que voc conhece."
Ritos de passagem
Rito de uno
Ocorre nos primeiros dias de nascimento de uma criana.
Nesse rito, o recm-nascido ungido com leos mgicos e cada pessoa pre-
sente lhe confere um dom - um presente mgico.
Wiccaning
o ritual que ocorre logo aps o Rito de Uno, geralmente na Lua Cheia
seguinte. Nele a criana apresentada Deusa e ao Deus. Este ritual visa pedir a
proteo das Divindades criana e jamais compromet-la com a religiosidade
96 wiccaniana. Qualquer compromisso s pode ocorrer quando a criana chegar a
uma idade em que tenha capacidade de decidir qual o melhor caminho espiri-
tual para ela prpria. No Wiccaning, a criana ganha dois padrinhos, que a auxi-
liaro nos momentos de necessidade.
Ritos de puberdade
Muitas culturas primitivas, incluindo a celta e a nativa americana, tiveram ri-
tuais para marcar a passagem de uma pessoa para a fase adulta. Para as meninas,
isso ocorre na primeira menstruao, com o Rito de Menarca, que celebrada
num ritual exclusivo de mulheres. Para os meninos, a cerimnia que marca sua
introduo na fase adulta o Rito de Transio, que ocorre por volta dos 13 ou
14 anos e que celebrado somente por homens.
R I T O S D E P A S S A G E M
Handfasting
Handfasting o Casamento Pago,
que ocorre quando duas pessoas decidem
se unir para viverem juntos como casal.
oficiado por um Sacerdote wiccaniano e
nele os noivos fazem votos de fidelidade e
amor um ao outro. No final, suas mos so
unidas com um lao.
A cerimnia pode acontecer em qual-
quer data, menos entre Samhain e Imbolc,
cujas energias de morte e transformao
no se harmonizam com os propsitos do 97
Handfasting. Algumas Tradies afirmam
que Beltane tambm no um bom
perodo para casamentos, enquanto ou-
tras afirmam ser a melhor data.
Rquiem
O Rquiem a cerimnia Pag que ocorre quando um Bruxo morre. Nesta
cerimnia pedido que os Portais do Pas de Vero sejam abertos para que a alma
da pessoa possa passar. Trs cerimnias distintas marcam o Rquiem. Uma ocorre
no dia do enterro, a outra, uma lunao aps a morte, e a terceira, um ano e um
dia aps a data do falecimento.
C L A U D I N E Y P R I E T O
Iniciao
A Iniciao a cerimnia que
marca a entrada de uma pessoa na
comunidade wiccaniana, Tradio e
num Coven. o momento de tomada
da conscincia de nossa ligao com o
Reino dos Deuses. Na Iniciao, os
canais que nos colocam em contato
com os antigos Deuses so abertos.
A Iniciao o Rito que marca um
novo ciclo na vida de um Bruxo, pois
98 a partir daquele momento ele se
tornar no s um membro real da
comunidade Pag, mas tambm um
Sacerdote da Deusa.
O tema da Iniciao o de morte
e renascimento para uma nova vida, um novo comeo, e, como sinal disso, todo
wiccaniano assume um novo nome depois de ser Iniciado.
Algumas Tradies possuem trs graus de Iniciao. O Grau de Alto
Sacerdote conferido aos que atingem o Terceiro Grau Inicitico. Em Covens
hierrquicos, s aps a Terceira Iniciao um Bruxo ganha o direito de criar seu
prprio Coven.
A Iniciao precedida pela Dedicao, em que o aspirante a Bruxo per-
manece por um ano e um dia estudando e em processo de avaliao.
Feitios
Banindo o mal
Material:
- papel
- pena e tinta
- dois espelhos
- cordo preto
- uma vela preta
- sal
- gua
- leo de mirra
F E I T I O S
Procedimento:
Escreva no papel o que voc quer banir. Unja a vela com leo, gua e sal. Trace
o Smbolo da Lua minguante no papel. Coloque o papel entre os espelhos. Amarre-
os com a corda preta e pingue cera de vela nas bordas do espelho para sel-lo.
Enquanto isso, imagine que nenhuma energia negativa capaz de atingi-lo e diga:
Atrair amor
Material:
- caldeiro
- lcool
- jasmim seco
Procedimento:
Coloque o lcool no caldeiro e acen-
da-o. Pense nas qualidades da pessoa que
C L A L J D I N E Y P R I E T O
voc quer atrair para sua vida e v jogando o jasmim enquanto repete o seguinte
encantamento:
Procedimento:
Coloque a vasilha para recolher o orva-
lho da noite. Recolha-a antes do sol nascer.
Misture o orvalho com sal e deixe isso na
cabeceira de sua cama. Antes de dormir, com
os ramos de alecrim, respingue um pouco do
orvalho sobre a cama dizendo:
"No me perturbem mais espritos do mal
Eu dreno os seus poderes nessa gua com sal."
F E I T I O S
Procedimento:
Com a vassoura, varra a casa no sentido anti-horrio. Abra as portas e varra
a energia negativa para fora dizendo trs vezes: 103
Prosperidade
Material:
- alecrim
- cinco moedas
- cinco velas laranjas
- leo de cravo-da-ndia
- uma pirita
- uma gata marrom
- uma citrino
- uma granada
- uma gua-marinha
104
Procedimento:
Faa um pentculo sobre o seu altar com o alecrim. Coloque uma moeda em
cada ponta do pentculo e sobre cada moeda coloque uma vela laranja untada
previamente com o leo de cravo-da-ndia. Passe o leo de alecrim na pirita
enquanto medita sobre os propsitos de seu feitio. Deposite a pirita no centro
do pentculo dizendo:
"Que esta pedra seja magnetizada com meu desejo mais verdadeiro.
Terra, ar, fogo e gua realizem meu sonho financeiro."
Sade
Material:
- btula
- um cordo branco
- uma vela amarela
Procedimento:
Espalhe as folhas de btula sobre seu
altar, enquanto pede por sade e cura. D
13 ns no cordo branco. A cada n dado
diga:
C L A U D I N E Y P R I E T O
Sem os esforos daqueles que lutaram para que a Bruxaria se tornasse uma
religio reconhecida e oficial em inmeros pases, nossa religio no passaria de
um aglomerado de pessoas com prticas mgicas estranhas aos olhos de outros.
Muitas dessas pessoas contriburam substancialmente para o reconhecimento da
Arte, outras trouxeram uma nova roupagem, enquanto algumas deturparam um
pouco os conceitos e as bases da religio wiecaniana para lev-la a um nmero
maior de pessoas, trazendo a Wicca a um conhecimento pblico mais expressivo,
no se preocupando tanto com sua filosofia sacerdotal e inicitica.
Aqui encontram-se pequenas biografias das principais personalidades da
comunidade Pag.
Doreen Valiente
Foi uma das maiores personalidades Pags. Se Gerald Gardner pode
ser considerado o pai da Wicca, Doreen seguramente a me. Ela foi
apresentada a Gardner, de quem recebeu seu primeiro grau iniciti-
co, em 1952. Com ele, escreveu muito do material hoje conhecido e
usado no Paganismo, inclusive a Carga da Deusa. Muitas de suas
opinies divergiam das de Gardner e por isso se separaram depois de um certo
tempo.
Por volta dos anos 60, uniu-se, por pouco tempo, ao Coven hereditrio de
Robert Cochrane, o criador da Tradio 1734. Doreen morreu em setembro de
1999, na Inglaterra. Escreveu vrios livros importantes para a comunidade Pag.
Entre suas obras mais aclamadas esto Witchcraft for Tomorrow, Natural Magic, 109
An ABC of Witchcraft e Feitiaria - a Tradio Renovada, em co-autoria com
Evan John Jonnes.
Gerald Gardner
Gardner alegava ter sido iniciado em um Coven de New Forest e foi
ele que trouxe a Bruxaria luz em 1951, quando as ltimas leis con-
tra a Bruxaria foram banidas. Iniciou vrias pessoas entre 1950 e
1964, ano em que faleceu. considerado o pai de todo Neo-paga
nismo e foi seguramente o Bruxo mais atuante de sua poca. Sua
Tradio, a Gardneriana, segue princpios e prticas wiccanianas contidos no
Livro das Sombras que teria sido transmitido a Gardner por sua Iniciadora,
Dorothy Clutterbuck, em seu perodo de treinamento. Gardner o autor de
vrios livros tradicionais sobre a Arte como Witchcraft Today, High Magic's Aid
e The Meaning of Witchcraft.
C L A U D I I M E Y P R I E T O
Janet Farrar
Janet, ao lado de Stewart Farrar, foi uma das maiores divulgadoras da
Tradio Alexandrina. Janet conheceu Stewart no Coven de Alex
Sanders, no qual foi iniciada. Aps se casarem, Janet e Stewart
mudaram-se para a Irlanda, onde deram incio ao seu Coven no
Condado de Kells. Com ele, Janet escreveu vrias obras importantes
para a Wicca, como Life and Times of a Modem Witch, Witches' Bible, Witches'
Goddess e Witches' Ways. Aps a morte de Stewart, Janet rompeu seus laos com
a Tradio Alexandrina, seguindo uma prtica mais voltada s razes Pags irlan-
desas e continua sua atuao em prol do Paganismo, viajando ao redor do mundo
ministrando cursos e palestras.
110
Laurie Cabot
Em 1975, foi nomeada a Bruxa Oficial de Salem, uma cidade norte-
americana famosa por suas histrias sobre Bruxaria e Inquisio.
Laurie a Fundadora da Witches League for Public Awareness e sem-
pre esteve envolvida nas maiores manifestaes contra as deturpaes
Pags. Seu ativismo em Salem marcante e sua luta a favor da Wicca
incansvel, mesmo com controvrsias e fortes crticas devido ao seu estilo
excntrico e peculiar de se vestir. Autora de importantes livros sobre Bruxaria,
como O Poder da Bruxa, Amor Magico, O Despertar da Bruxa em Cada Mulher e
Celebrate the Earth, Laurie seguramente uma das Bruxas mais reconhecidas da
atualidade.
P E R S O N A L I D A D E S P A G A S
Maxine Sanders
Maxine casou-se com Alex Sanders em meados dos anos 60. Foi ini-
ciada na Arte pelas mos de Sanders e tornou-se sua Alta Sacerdotisa.
Com ele, Maxine ministrava aulas de Bruxaria em um flat prximo
Nothing Hill Gate, em Londres. Com Alex Sanders, Maxine teve uma
filha chamada Maya.
Raven Grimassi
Elder da Tradio Aridiana de Wicca, Raven Grimassi um dos
maiores divulgadores da Stregeria, uma vertente Pag de origem ita- 111
liana. editor da Raven's Call Magazine, que um peridico dedi-
cado preservao das religies europias pr-crists. Ele vive na Costa-
Oeste da Califrnia e autor dos livros Ways of Strega e Mistrios
Wiccanos.
Raymond Buckland
Buckland foi iniciado pelo prprio Gardner e foi uma das personali-
dades pags mais atuantes por volta dos anos 70. Escreveu mais de
25 livros e divulga a Arte em programas de rdio e TV. Na dcada de
70 foi o precursor da idia da auto-iniciao, que foi abraada com
louvor pela comunidade Pag e defendida por Doreen Valiente, outra
iniciada de Gardner. Entre os seus livros mais proeminentes esto The Complete
Book of Witchcraft e Seax Wicca.
C L A U D I N E Y P R I E T O
Scott Cunningham
Cunningham escreveu mais de 50 livros. Nasceu em Royai Oak,
Michigan, e teve seu primeiro contato com a Wicca no colgio, durante
o ensino mdio. Ele foi um dos mais atuantes propagadores do
Paganismo nos anos 80 e influenciou fortemente a Wicca com vrios
conceitos da Nova Era e Esoterismo, trazendo assim uma nova
roupagem s prticas wiccanianas. Isso contribuiu para que a Wicca fosse intro-
duzida a um maior nmero de pessoas, mas por outro lado prejudicou-a, trazendo
uma perda de qualidade. Mas sua influncia na Wicca atual inegvel. Alguns de
seus livros so Magia Natural, Guia Essencial da Bruxa Solitria, A Verdade Sobre
a Bruxaria Moderna, A Casa Mgica e Sonhando com os Deuses. Cunningham
112 morreu em 1993.
Selena Fox
a fundadora do Circle Sanctuary, uma comunidade rural nas pro-
ximidades de Madison, em Wisconsin. O Circle Sanctuary abre suas
portas ao pblico para as celebraes de Sabbats e Esbats, alm de
oficiar Ritos de Passagem e disponibilizar ao pblico interessado
inmeros cursos sobre religiosidade da Terra. Apesar de suas ativi-
dades se restringirem basicamente a sua comunidade, Selena viaja o mundo repre-
sentando o Paganismo em seminrios e congressos internacionais.
P E R S O N A L I D A D E S P A G S
Starhawk
Starhawk a autora do best seller mundial A Dana Csmica das
Feitceiras (Spiral Dance, em ingls), publicado em todo o mundo. O
livro A Dana Csmica das Feiticeiras referncia para Bruxos de todos
os lugares e foi a primeira obra sobre Bruxaria a tornar-se um best-sel
ler. Se Gardner foi responsvel pelo ressurgimento da Wicca, Starhawk,
indubitavelmente, responsvel pela divulgao da Arte grande massa. Sem ela,
nada do que sabemos ou fazemos estaria acontecendo ou seria possvel. Starhawk
responsvel pela criao das duas maiores instituies Pags dos Estados Unidos, o
Covenant of the Goddess (que conquistou a legalizao da Bruxaria como Religio
Oficial nos Estados Unidos) e o Reclaiming, outra importante organizao que hoje
uma grande Comunidade e Tradio de Bruxaria. uma das maiores e mais 113
respeitadas ecofeministas e lutadoras pela paz mundial. Teve importantes partici-
paes nos maiores movimentos antiglobalizao do mundo e viaja para diversos
pases promovendo treinamentos de Ativismo Mgico. autora de outros impor-
tantes livros sobre Bruxaria como Trutb or Dare, Dreaming in the Dark, lhe Twelve
Wild Swams, A Quinta Essncia Sagrada, Circle Round e outros.
Stewart Farrar
Stewart Farrar ficou impressionado com Alex Sanders quando fez uma
matria jornalstica sobre Bruxaria. Depois de ter sido convidado para
assistir a uma cerimnia de Iniciao performada por Alex, sentiu-se
atrado pela Bruxaria e posteriormente foi iniciado por Maxine no
Coven dos Sanders. Foi l que conheceu Janet Owens, que mais tarde
se tornaria sua esposa e seria conhecida como Janet Farrar. Com ela, Stewart
escreveu vrios livros sobre a Arte e particularmente sobre a Tradio Alexandrina.
Entre seus livros mais famosos esto O Deus dos Magos, Oito Sabbatspara Bruxas,
Witches' Way, Witches'Bible, Witches' Goddess. Stewart Farrar morreu no ano 2000.
I C L A U D I N E Y P R I E T O
Zsuzsanna Budapest
a Alta Sacerdotisa da Assemblia Nmero Um de Bruxas de
Susan B. Anthony, nome atribudo ao seu Coven em homenagem
a uma famosa advogada defensora dos direitos das mulheres. Z.
Budapest, como carinhosamente chamada, possui a origem de
seus conhecimentos sobre a Arte na Hungria, sua terra natal. a
matriarca da Tradio Dinica Feminista e autora de importantes livros dinicos
como The Holly Book of Women's Mysteries, Grandmother of Time, Grandmother
Moon.
114
Como se tornar um Bruxo
116
Sinta o poder e a fora dos raios solares. Perceba como as energias da Lua
(Deusa) e Sol (Deus) so diferentes, mas ao mesmo tempo parecidas e comple-
mentares. Integre-se natureza. Sente-se em um jardim ou praa e sinta a Me-
Terra, os ventos, os sons da natureza ao seu redor. No esquea de escrever suas
sensaes em seu Livro das Sombras, assim voc poder acompanhar seus
avanos.
Depois de se integrar natureza, perceber que tudo Magia, por isso pra-
tic-la ser to natural quanto respirar.
Para ns, a prtica da Magia no tem nada de sobrenatural. Quando fazemos
Magia, apenas despertamos e canalizamos a energia que se encontra dentro de
cada um, na natureza e no mundo divino. necessrio, porm, compreender que
trabalhar com Magia pode gerar graves conseqncias. Bruxos so pessoas que
118 se submetem de livre e espontnea vontade a um cdigo de tica conhecido
como Dogma da Arte: "Faa o que quiser, desde que no faa mal a nada nem a
ningum!" Voc sempre deve lembrar desta diretriz e segui-la em todos os
momentos de sua vida. "No fazer mal a nada nem a ningum" no se restringe
s natureza e a nossos semelhantes, mas a ns mesmos. Por isso maus hbitos,
vcios e qualquer coisa que nos prejudique em alguma escala devem ser evitados.
Voc tambm vai precisar entender a estrutura bsica dos rituais. Como criar
um espao sagrado, invocar os quadrantes, a Deusa e o Deus, elevar o cone de
poder, direcionar energia e encerrar um rito. Por isso leia o mximo de livros que
puder. Tire suas prprias concluses e, baseado no que os autores falam, crie sua
prpria forma de realizar tais procedimentos. Quando aprender os conceitos ri-
tualsticos bsicos, voc poder comear a criar seus prprios sortilgios e rituais.
No esquea de realizar exerccios de meditao, visualizao, contemplao
etc. Isso ajudar, e muito, a melhorar sua concentrao para a prtica mgica.
Depois de estudar e principalmente nutrir uma prtica devocional, se ainda
sentir que a Bruxaria o caminho, hora de tomar um passo decisivo, realizan-
do um ritual de Autodedicao ou encontrando um Bruxo Iniciado (e no auto-
iniciado) ou um Coven para que voc seja Dedicado.
C O M O S E T O R N A R U M B R U X O
A Dedicao exatamente o que o nome diz. A partir deste momento voc vai
dedicar sua vida Wicca, aos Antigos Deuses e a aprender a Arte. o momento de
cumprir uma Roda do Ano (um ano e um dia) ininterrupta de Sabbats e Esbats.
Este tempo vai auxili-lo a alinhar-se aos ciclos sazonais e a compreender
melhor a filosofia wiccaniana e definitivamente decidir se esta ou no a religio
adequada a sua forma de ver o mundo e viver nele. Passado este perodo, voc
pode decidir pela auto-iniciao ou procurar um Coven ou um Bruxo iniciado
para receber um rito tradicional de Iniciao.
Se no encontrar um gru-
po e tiver que optar em pra-
ticar a Arte sozinho, jamais se
sinta diminudo. Um Bruxo
Solitrio exatamente igual 119
quele que pratica a Arte em
Coven. Graus, Iniciaes, Tra-
dies no fazem um verda-
deiro Bruxo. Somente a Deusa,
a prtica e a dedicao Arte
sero capazes de criar o clima
propiciatrio para que a cone-
xo com o Sagrado seja esta-
belecida.
Abra seu corao, seus
ouvidos e sua mente para a
Deusa e oua a sua voz inte-
rior. Ela o guiar pelos cami-
nhos certos e verdadeiros.
Claudiney Prieto pioneiro
da Wicca no Brasil e um dos
autores nacionais mais respeita-
dos e conhecidos.
lder da Tradio Dinica do
Brasil (TDB), fundador e presiden-
te da ABRAWICCA Associao
Brasileira da Arte e Filosofia da
Religio Wicca uma organiza-
o brasileira dedicada Bruxaria
e suas Tradies reconhecida na-
cional e internacionalmente.
freqentemente convidado
para dar entrevistas em rdio e
TV, desmistificando assim os ve-
lhos estigmas negativos, equvo-
cos e deturpaes associados
religio Wicca.
Militante dessa Arte, acredita
que c o m ela todos podem encon-
trar o equilbrio e a paz espiritual
pela reconexo c o m a natureza e
c o m a Deusa.
autor dos livros Wicca A
Religio da Deusa e Todas as
Deusas do Mundo, publicados
pela Editora Gaia.