Srie Mitologia - Nrdicos

Fernando Martins ofernando@globo.com

Terapeuta Holstico CRT 37.039
http://fmth.webnode.com

Prefcio

A Mitologia Nrdica diz respeito aos povos que habitaram, nos tempos
pr-cristos, os atuais pases escandinavos (Noruega, Sucia e Dinamarca), alm
da glida Islndia. Este conjunto de mitos tambm teve especial desenvolvimento
na Alemanha, que foi a grande divulgadora da riqussima cultura dos nrdicos.
Com a expanso das navegaes vikings, esta difuso acentuou-se ainda mais,
indo alcanar tambm os povos de lngua inglesa e deixando sua marca at na
prpria denominao dos dias da semana destes pases (Thursday, por exemplo,
o "dia de Thor"; e Friday, "dia de Freya").

No sculo XIII (cerca de trezentos anos aps a converso da Islndia ao

cristianismo), o islands Snorri Sturluson (1179 - 1241) codificou grande parte
destes mitos no livro Edda em Prosa. Nesta obra, o poeta e historiador islands
registrou algumas das principais lendas relativas aos deuses e heris dos tempos
pagos que recolheu em suas andanas por todo o pas. Acrescentou tambm um
extenso tratado de arte potica, onde ensinava a mtrica e o elaborado sistema de
metforas dos escaldos (poetas que difundiam, oralmente, as antigas lendas).

Apesar de algumas destas histrias serem trgicas (como, por exemplo, a

histria de Sigurd e Brunhilde), a maioria delas, ao contrrio, tem uma veia cmica
bastante pronunciada, especialmente, aquelas nas quais os deuses so os
protagonistas. Jamais saberemos, no entanto, at que ponto a verso original
destas histrias tinha mesmo esta conotao ou at onde houve a inteno
(deliberada, ou no) do cristo Sturluson de tentar ridicularizar os antigos deuses
do paganismo. De qualquer forma, so justamente estas as histrias mais
interessantes e representativas da riqussima mitologia nrdica. Nelas, Odin (ou
Wotan) e sua irrequieta trupe esto sempre envolvidos em jogos de enganao
com os gigantes, seus eternos inimigos, destacando-se, invariavelmente, o astuto
- e quase sempre perverso - Loki, o enganador por excelncia (Loki representa
nesta mitologia um papel anlogo ao da velha serpente dos cristos, que se
compraz em tramar nas sombras a destruio dos deuses). De modo geral, Odin e
seus comparsas saem-se melhor nestas divertidas - e quase sempre violentas -
disputas, embora, s vezes, tambm faam o papel de bobos, como na
desastrada visita que Thor fez a Jotunheim, a terra dos Gigantes.

Fonte de inspirao para as mais variadas reas, a riqussima mitologia

nrdica inspirou a criao de muitas obras, como a do escritor ingls J. R. R.
Tolkien, que foi colher na mitologia escandinava o fundamento bsico de seu
fantstico universo literrio. O argentino Jorge Luis Borges tambm no escapou a
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essa influncia, dedicando vrias de suas pginas s brilhantes metforas

("kenningar") que encontrou na poesia islandesa.1

Outro grande artista que se inspirou nas lendas vikings foi o compositor
alemo Richard Wagner, que as utilizou largamente para compor a sua famosa
tetralogia operstica "O Anel dos Nibelungos", que apresentamos sob a forma
romanceada de uma pequena novela, na segunda parte deste volume. O leitor
haver de notar que, embora os personagens continuem praticamente os
mesmos, h, porm, algumas alteraes nas suas denominaes (Odin, por
exemplo, na transposio de uma mitologia para a outra, passa a se chamar
Wotan), alm de ligeiras modificaes em seus atributos. Entretanto, o leitor, que
a esta altura j estar familiarizado com o universo mtico dos nrdicos, no
encontrar dificuldade alguma em situar-se na trama, que gira em torno da luta
impiedosa pela posse de um anel malfico (onde j vimos isto antes?) e das
conseqncias que a ambio desmedida acarreta ao ser humano - e, por fim, ao
prprio universo.

A Criao

P rimeiro, havia o Caos, que era o Nada do Mundo, e isto era tudo quanto
nele havia. Nem Cu, nem Mar, nem Terra - nada disto havia. Apenas trs reinos
coexistiam: o Ginnungagap (o Grande Vazio), abismo primitivo e vazio, situado
entre Musspell (o Reino do Fogo) e Niflheim (a Terra da Neblina), terra da
escurido e das nvoas geladas. Durante muitas eras, assim foi, at que as
nvoas comearam a subir lentamente das profundezas do Niflheim e formaram
no medonho abismo de Ginnungagap um gigantesco bloco de gelo.

Das alturas abominavelmente trridas do Musspell, desceu um ar quente e

este encontro do calor que descia com o frio que subia de Niflheim comeou a
provocar o derretimento do imenso bloco de gelo. Aps mais alguns milhares de
eras - pois que o tempo, ento, no se media pelos brevssimos anos de nossos
afobados calendrios - o gelo foi derretendo e pingando e deixando entrever, sob
a outrora gelada e espessa capa branca, a forma de um gigante.

Ymir era o seu nome - e por ser uma criatura primitiva, dotada apenas de
instintos, o maniquesmo batizou-a logo de m. Ymir dormiu durante todas estas
eras, enquanto o gelo que o recobria ia derretendo mansamente, gota gota, at

1
"As Kenningar", "A Metfora"; J. L. Borges, A Histria da Eternidade. (Ed. Globo, Obras
Completas)
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que, sob o efeito do calor escaldante de Musspell, que no cessava jamais de

descer das alturas, eis que ele comeou a suar. O suor que lhe escorria
copiosamente do corpo uniu-se, assim, gua do gelo, que brotava de seus
poderosos membros - e este suor vivificante deu origem aos primeiros seres vivos.
Debaixo de seu brao surgiu um casal de gigantes e da unio de suas pernas veio
ao mundo outro ser da mesma espcie, chamado Thrudgelmir. Estes trs gigantes
foram as primeiras criaturas, que surgiram de Ymir; mais tarde, Thrudgelmir
geraria Bergelmir, que daria origem toda a descendncia dos gigantes.

Entretanto, do gelo derretido tambm surgira, alm das monstruosidades j

citadas, uma prosaica vaca de nome Audhumla, de cujas tetas prodigiosas
manavam quatro rios, que alimentavam o gigante Ymir. Audhumla nutria-se do
gelo salgado, que lambia continuamente da superfcie, e, deste gelo, surgiu ao
primeiro dia o cabelo de um ser; no segundo, a sua cabea; e, finalmente, no
terceiro, o corpo inteiro. Esta criatura egressa do gelo chamou-se Buri e foi a
progenitora dos deuses. Seu primeiro filho chamou-se Bor, e, desde que pai e filho
se reconheceram, comearam a combater os gigantes, que nutriam por eles um
dio e um cime incontrolveis.

Esta foi a primeira guerra de que o universo teve notcia e incontveis eras
sucederam-se sem que ningum adquirisse a supremacia. Finalmente, Bor casou-
se com a giganta Bestla e, desta unio, surgiram trs notveis deuses: Wotan
(tambm chamado Odin), Vili e Ve. Dos trs, o mais importante Wotan, que um
dia chegar a ser o maior de todos os deuses. E, porque assim ser, um dia, ele
prprio disse a seus irmos:

- Unamo-nos a Bor e destruamos Ymir, o perverso pai dos gigantes!

Os quatro juntos derrotaram, ento, o poderoso gigante, e com sua morte,

acabou tambm a quase totalidade dos demais de sua espcie, afogada no
sangue de Ymir. Um casal, entretanto, escapou do massacre: Bergelmir e sua
companheira, que construram um barco feito de um tronco escavado e foram se
refugiar em Jotunheim, a terra dos Gigantes, onde geraram muitos outros. Desde
ento, a inimizade estabeleceu-se, definitivamente, entre deuses e gigantes, cada
qual vivendo livremente em seu territrio, mas sempre alerta contra o inimigo.

Dos restos do cadver do gigantesco Ymir, Wotan e seus irmos moldaram a

Midgard (Terra-Mdia): de sua carne, foi feita a terra; enquanto que, de seus
ossos e seus dentes, fizeram-se as pedras e as montanhas. O sangue abundante
de Ymir correu por toda a terra e deu origem ao grande rio que cerca o universo.

- Ponhamos, agora, a caveira de Ymir no cu - disse Wotan a seus irmos,

aps haverem completado a primeira tarefa.
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Wotan fez com que quatro anes mantivessem a caveira suspensa nos cus,
cada qual colocado num dos pontos cardeais. Em seguida, das fascas do fogo de
Musspell, brotaram o sol, a lua e as estrelas; enquanto que, do crebro do gigante,
foram engendradas as nuvens, que recobrem todo o cu.

Entretanto, aps terem remexido a carne do gigante, com a qual moldaram a

terra, os trs deuses descobriram nela um grande ninho de vermes. Wotan,
penalizado destas criaturas, decidiu dar-lhes, ento, uma outra morada, que no,
o Midgard. Os seres subumanos, que pareciam um pouco mais turbulentos que os
outros, foram chamados de Anes e receberam como morada as profundezas
sombrias da terra (Svartalfheim). Os demais, que pareciam ter um modo mais
nobre de proceder, foram chamados de Elfos e receberam como morada as
regies amenas do Alfheim.

Completada a criao de Midgard, caminhavam, um dia, Wotan e seus

irmos sobre a terra para ver se tudo estava perfeito, quando encontraram dois
grandes pedaos de troncos cados ao solo, prximos ao oceano. Wotan esteve
observando-os longo tempo, at que, afinal, teve outra grande idia:

- Irmos, faamos de um destes troncos um homem e do outro, uma mulher!

E assim se fez: ele foi chamado de Ask (Freixo) e ela, de Embla (Olmo). Wotan
lhes deu a vida e o alento; Vili, a inteligncia e os sentimentos; e Ve, os sentidos
da viso e da audio. Este foi o primeiro casal, que andou sobre a terra e
originou todas as raas humanas que habitariam por sucessivas eras a Terra-
Mdia. Depois que Midgard e os homens estavam feitos, Wotan decidiu que era
preciso que os deuses tivessem tambm uma morada exclusiva para si:

- Faamos Asgard e que l seja o lar dos deuses! - exclamou ele, que, como
se v, era um deus de energia e vontade inesgotveis.

Este reino estava situado acima da elevada plancie de Idawold, que flutuava
muito acima da terra, impedindo que os mortais o observassem. Alm disso, um
rio cujas guas nunca congelavam - o Iffing - separava a plancie do restante do
universo. Mas, Wotan, sbio e poderoso como era, entendeu que no seria bom
se jamais existisse um elo de ligao entre deuses e mortais. Por isso, determinou
que fosse construda a ponte Bifrost (a ponte do Arco-ris), feita da gua, do logo e
do mar. Heimdall, um estranho deus nascido ao mesmo tempo de nove gigantas,
ficaria encarregado, desde ento, de vigi-la noite e dia para que os mortais no a
atravessassem livremente no rumo de Asgard. Para isso, ele portava unia grande
trompa, que fazia soar todas as vezes que os deuses cruzavam a ponte.

A morada dos deuses possua vrias residncias, as quais foram sendo

ocupadas pelos deuses medida que iam surgindo. O palcio de Wotan, o mais
importante de todos, era chamado de Gladsheim. Ali, o deus supremo linha
instalado o seu trono mgico, Hlidskialf, de onde podia observar tudo o que se
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passava nos Nove Mundos e receber de seus dois corvos, Hugin (Pensamento) e
Muniu (Memria), as informaes trazidas das mais remotas regies do universo.

Entretanto, se na mais alta das regies estava situado o paraso daquele

soberbo universo, nas profundezas da terra, muito abaixo de Midgard, estava o
Niflheim, o horrvel e gelado reino dos mortos. L pontificava a sinistra deusa ,
filha de Loki, que se regozija Com a fome, a velhice e a doena, e que tem i lado a
serpente Nidhogg. Esta se alimenta dos cadveres dos mortos e se dedica a roer
continuamente uma das razes da grande rvore Yggdrasil, um freixo gigantesco
que se eleva por cima do mundo e deita suas razes nos diversos reinos, entre os
quais, o prprio Asgard. Ao alto da copa frondosa desta imensa rvore, sobrevoa
uma gigantesca guia, que vive em guerra aberta contra a serpente Nidhogg. Um
pequeno esquilo - Ratatosk -, que passa a vida a correr desde o alto da rvore da
Vida at as profundezas onde est a terrvel serpente, o leva-traz dos insultos
que estas duas criaturas se comprazem em trocar sem jamais esgotar seu infinito
estoque de injrias.

Nesta rvore fundamental, diz a lenda que o prprio Wotan esteve

pendurado durante nove longas noites, com uma lana atravessada ao peito, para
que pudesse aprender o significado oculto das Runas, o alfabeto nrdico, que
rege e governa a vida dos deuses e dos homens. Quando seu martrio terminou,
Wotan havia se tornado, definitivamente, o mais poderoso e sbio dos deuses,
tendo o poder de curar doenas e de derrotar os inimigos com sua poderosa
lana, Gungnir - ao mesmo tempo, sua mais poderosa arma e local de registro de
todos os seus acordos.

Yggdrasil o centro do mundo, e, enquanto suas razes continuarem a

suportar o peso de seu prodigioso tronco e de seus ramos infinitos, o mundo
estar firme e a vida ser soberana, sob os auspcios de Wotan, senhor dos
deuses.