Heterogeneidade mostrada em propagandas eleitorais no

rdio para o Plebiscito 2011

Shown heterogeneity in election advertisements on the radio
for the 2011 Plebiscite

Flvia Marinho LISBA

Universidade Federal do Sul e Sudeste do Par (UNIFESSPA)
Hildete Pereira DOS ANJOS
Universidade Federal do Sul e Sudeste do Par (UNIFESSPA)

RESUMO: Este trabalho tem como objetivo refletir sobre as propagandas eleitorais veiculadas
no rdio durante o perodo de campanha eleitoral do plebiscito para a consulta sobre diviso do
estado do Par, ocorrido em dezembro de 2011. Para tal reflexo tomou-se como dispositivo
terico-analtico o conceito de heterogeneidade mostrada (Authier-Revuz). As anlises
encontram, nas marcas discursivas relacionadas a endereamento e antecipao, categorias
prprias do conceito de heterogeneidade mostrada, a escolha de determinados referentes
(finanas, dimenso territorial, unidade cultural), descrio dos embates socioculturais em
termos de polarizao simples (sim/no) e os interlocutores descritos como sujeitos do prprio
discurso, o qual redimensiona os referentes ao produzir efeitos de sentido ancorados nessa
polarizao.
PALAVRAS-CHAVE: Plebiscito. Propaganda Eleitoral. Anlise do Discurso.
Heterogeneidade Mostrada.

ABSTRACT: This paper is a reflection about electioneering aired on the radio during the
political campaign for the plebiscite for consultation on the state of Par division, held on
December 2011. For such reflection it was taken as a theoretical and analytical device the
concept of shown heterogeneity (Authier-Revuz). The analyzes are in the discursive marks
related to addressing and anticipation own categories describing shown heterogeneity , the
choice of certain related (finance, territorial dimension , cultural unity ) , description of socio-
cultural conflicts in terms of simple polarization ( yes / no) and the parties described as subjects
of discourse itself , which resizes those relating to the effect of meaning anchored in this
polarization.
KEY-WORDS: Plebiscite. Electoral Advertisement. Discourse Analysis. Shown
heterogeneity.

Introduo
Este artigo tem origem na dissertao de uma das autoras 1 , a qual analisa
estratgias discursivas presentes nas propagandas eleitorais veiculadas no rdio durante

1
A dissertao de Flvia Marinho Lisba se intitulou Sim e No: Formaes Discursivas e
Ideolgicas em propagandas eleitorais radiofnicas do plebiscito para diviso do Par em 2011.
Orientada por Hildete Pereira dos Anjos, foi defendida em maro de 2014 pelo Programa de Ps-
Graduao em Dinmicas Territoriais e Sociedade na Amaznia, da Universidade Federal do Sul e
Sudeste do Par (UNIFESSPA).

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o plebiscito para a consulta sobre a diviso do estado do Par, visando criao dos
estados de Carajs e Tapajs, plebiscito esse ocorrido em dezembro de 20112. Apesar da
consulta popular ter tratado da possibilidade de criao de dois estados, a pesquisa que
levou dissertao se limitou a analisar as propagandas de rdio que foram difundidas
na regio sul e sudeste do Par (regio que, do ponto de vista geogrfico, pertenceria ao
estado de Carajs, a ser criado).
Encontramos poucos trabalhos que tratam das relaes entre poltica, discurso e
rdio, ao contrrio da televiso, que tem sido regularmente objeto de estudo em
trabalhos de anlises lingusticas. Este estudo vem, portanto, se juntar pouca
bibliografia existente acerca de discursos radiofnicos no Horrio Gratuito de
Propaganda Eleitoral (daqui em diante referido como HGPE). Foram analisadas
vinhetas de rdio dos dois comits em enfrentamento: um a favor da Diviso (o Sim) e
outro contra (o No). Sendo o material analisado fruto de uma disputa eleitoral, a ideia
com que trabalhamos a de que os discursos das propagandas dos dois comits para o
Plebiscito 2011 precisam utilizar estratgias discursivas que desconstroem o discurso
rival. Para tanto, pautamo-nos no conceito de heterogeneidade mostrada, de Authier-
Revuz (2011), para mostrar, do ponto de vista discursivo, como se configuram tais
estratgias.

1. Plebiscito 2011: contextualizao sociohistrica

Em uma anlise discursiva, deve-se considerar que os discursos no so
produzidos fora de uma ordem sociohistrica, que d condies produo de sentidos,
o que corroborado por De Certeau (1995, p. 23).

a anlise dos antecedentes, dos quais o discurso no fala, permitir

precisar as leis silenciosas que circunscrevem o espao da operao
histrica. A historicidade do texto, ou seja, sua discursividade (sua
determinao histrica) no mero reflexo do exterior, mas se
constitui na prpria tessitura da materialidade lingstica. Um texto
histrico enuncia uma operao que se situa no interior de um
conjunto de prticas.

A partir dessa premissa, remontamos resumidamente neste tpico os

antecedentes sociohistricos aos discursos das propagandas eleitorais das quais tratam
as anlises desse artigo.
A expanso do capital na Amaznia responsvel pelo incio de uma acelerada
migrao de todo o Brasil para as regies sul e sudeste do Par, que at hoje
incessante pelos recorrentes projetos de grandes propores que se instalam ao longo da
histria da regio, projetos esses que tm seus interesses priorizados pelo Estado em
detrimento dos direitos de comunidades tradicionais e da populao local como um

2
Tratamos aqui da propaganda plebiscitria veiculada no horrio gratuito do rdio. A normatizao das
veiculaes foi feita pelo Tribunal Superior Eleitoral, por meio da Resoluo n 23.354, que definiu a
exibio da propaganda gratuita nos meios de comunicao, entre 11.11.2011 a 07.12.2011. No rdio a
exibio das propagandas plebiscitrias foi feita em blocos das 7h s 7h10 e das 12h s 12h10, e foram
veiculadas s segundas, teras, quartas e sextas-feiras e aos sbados. O plebiscito para consulta sobre
diviso do Estado do Par para a criao do Estado do Carajs e do Estado do Tapajs, realizado em
dezembro de 2011, foi convocado por meio dos Decretos Legislativos n 136/2011 e n 137/2011.

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todo, fomentando a reclamao da falta de investimentos bsicos que garantam melhor
qualidade de vida.
Nesse cenrio de tantos conflitos de interesses, ocasionados por uma poltica
desenvolvimentista (marcado por constantes investidas do grande capital), outro projeto,
desta vez poltico, passa a fazer parte da pauta de reivindicao das classes hegemnicas
da regio, que o desligamento do sul e sudeste paraense do restante do Par para ser
criado um novo estado: o Carajs.
De acordo com a bibliografia disponvel, esse projeto de diviso foi arquitetado
pelo professor Jos da Silva Brando, que, em 1981, iniciou por conta prpria estudos
de viabilidade para a criao do Carajs, a partir do desmembramento das regies sul e
sudeste do restante do Par. Em dezembro de 1988 o projeto foi divulgado na imprensa
e a partir de ento foi iniciada uma luta pela emancipao regional, levada adiante pelos
polticos dos municpios que comporiam essa nova conformao territorial e financiada
pelos empresrios da mesma regio.

A Comisso Brando relata que a partir desse momento, em que o

projeto caiu em domnio pblico, a proposta no s teve a aceitao
dos moradores da regio como tambm se tornou o desejo dessa
populao. Um exemplo de que a inculcao do projeto no povo teve
xito que quem se manifestasse, na regio de Sul/Sudeste do Par,
contrrio diviso sofria retaliaes. Isso desde tempos de quando o
projeto comeou a ganhar fora at no perodo do plebiscito. Para
exemplificar, temos o exemplo do socilogo Ribamar Ribeiro Junior,
que se manifestou contrrio diviso em reportagem veiculada no
Jornal Nacional, da Rede Globo, no perodo de campanha do
plebiscito. (LISBA, 2014, p. 55).

Ao longo de trinta anos circula nos espaos regionais a proposta de diviso como
a soluo para os problemas sociais locais, especialmente os de infraestrutura, o que
fortalece o sonho de progresso e desenvolvimento compartilhado entre os moradores da
regio. Enquanto o movimento separatista lentamente gestado durante esse longo
perodo, por outro lado as manifestaes contrrias diviso no se estabelecem
enquanto um movimento contnuo (como ocorre na regio que pleiteia o Carajs), mas
surge apenas nos momentos crticos em que a proposta de diviso toma maiores
repercusses, opondo-se diviso com posicionamento de que a parte rica do estado
no pode ser entregue aos forasteiros 3 , referindo-se ao fato de que a regio
maciamente composta por pessoas que migraram de outras regies do pas.
As mobilizaes na regio foram providenciais para repercutir no Estado e at
mesmo no Brasil a importncia do projeto, que voltou a figurar espao de destaque na
imprensa e nos debates cotidianos da populao. Como medidas estratgicas para a
aprovao do projeto, a Comisso Brando participou em Braslia, no Congresso
Nacional, das plenrias, lobbies e outras articulaes em parceria com a AMAT,
prefeitos, vereadores e simpatizantes da causa.
Na Cmara Federal, como Projeto de Decreto Legislativo n 2.300, o projeto foi
homologado, o que permitiu a realizao do Plebiscito ocorrido em 11 de dezembro de
2011. Nesta data, a populao foi interpelada, por meio de uma eleio, se dizia Sim ou
No para a diviso do estado do Par para a criao dos estados de Carajs e Tapajs.

3
Sobre esse aspecto ver LISBOA; ANJOS (2016).

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 os eleitores do sul e sudeste do Par foram 93,87% a favor da criao
do Carajs, enquanto apenas 6,13% se opuseram. Porm, a criao no
foi possvel porque mais de 94%do eleitorado que corresponderia ao
novo estado do Par votou contra, considerando-se que o nmero de
eleitores dessa regio bem maior que a do pretenso estado de Carajs
. No satisfeita com o resultado, no dia seguinte (12/12/2011), no
grupo RBA/Marab (usando as emissoras de tev e rdio), a Comisso
Brando lanou o Projeto de Lei de Iniciativa Popular (PLIP) e, to
logo, iniciou a coleta de assinaturas de eleitores favorveis diviso.
No ano seguinte, a Prefeitura Municipal de Marab, o deputado
federal Asdrbal Mendes Bentes (PMDB), a deputada estadual
Bernadete tem Caten (PT) e a Comisso Brando deram entrada em
Ao Rescisria, da Ao Direta de Inconstitucionalidade (ADIN)
2650, no Supremo Tribunal Federal, contra o presidente da Repblica
Federativa do Brasil e o Congresso Nacional por, segundo eles,
violarem dispositivos constitucionais, j que, no entendimento dos
requerentes, em termos gerais, os requeridos no permitiram a
delimitao da votao do plebiscito apenas nas regies que
propuseram a criao de novos estados. (LISBA, 2014, p. 66).

Com essa Ao Recisria, a inteno que uma nova consulta popular seja feita,
mas com a participao de todos os eleitores do territrio nacional e no apenas nas
regies diretamente afetadas pela diviso.
O trabalho de que trata este artigo enfoca um dos aspectos discursivos do
plebiscito, que foi a produo de vinhetas de rdio por ambos os comits; polemizando
determinados referentes e silenciando outros, evocando enunciados contrrios para
produzir argumentao, antecipando possibilidades enunciativas, endereando sua
elaborao discursiva ao eleitor ou ao comit contrrio, a produo dos dois comits
traz a heterogeneidade discursiva em sua forma marcada, ao mesmo tempo em que
evoca a memria dos enfrentamentos eleitorais, constitutiva desse modo de produzir
discurso.

2. Dispositivo terico-analtico: heterogeneidade mostrada

Como afirma Pechux (2010), discurso, sujeito e ideologia so noes

imbricadas: no se pode considerar a existncia de um discurso sem sujeito, mas
tambm no h sujeito sem ideologia: esta que interpela o indivduo em sujeito.
Partimos dessa afirmao para pautar nosso estudo na premissa de que os sujeitos dos
discursos ocupam posies sociais e histricas, sendo elas responsveis por condicionar
as produes discursivas. O sujeito, aqui, concebido como clivado pelas ideologias,
que limitam os discursos possveis em determinada conformao social; a produo
desses discursos sempre leva em considerao tambm o outro, como interlocutor nesse
jogo de interao verbal, que sempre ser constitudo por discursos heterogneos, de
forma mostrada (marcada no texto) ou de forma constitutiva, conforme Authier-Revuz
(2011).
Segundo Bakhtin, [...] toda palavra comporta duas faces. Ela determinada
tanto pelo fato de que procede de algum como pelo fato de que se dirige para algum.

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Ela constitui justamente o produto da interao do locutor e do ouvinte [...]
(BAKHTIN, 1997, p. 113). Entendendo que o dizer no apenas permeado por outras
vozes, mas determinado por tal processo interativo, Authier-Revuz (2011) discute a
partir de duas perspectivas essa formao heterognea dos discursos: [uma]
interdiscursiva, de um lado, com a exterioridade do meio do j-dito dos outros
discursos[outra]; interlocutiva, de outro lado, com esse outro dizer especfico de ou
emprestado a aquele a quem algum se dirige. (AUTHIER-REVUZ, 2011, p. 7).
A primeira perspectiva tratada pela autora como heterogeneidade constitutiva,
conceito atravs do qual Authier-Revuz se refere s relaes entre as noes de
dialogismo, em Bakhtin e interdiscurso, em Pcheux: a presena permanente,
profunda, de outros lugares, do j dito dos outros discursos condicionando todas as
nossas palavras e ressoando nelas (1998, p. 135).

Todo dizer, e incessantemente, no pode no ser habitado-

determinado-dividido-etc. pela realidade da exterioridade discursiva
na qual ele se produz, e se recebe, que remete, como constitutiva, a
no-coincidncia do discurso com ele prprio (ou sua heterogeneidade
discursiva constitutiva) (AUTHIER-REVUZ, 2011, p.8)

J a heterogeneidade interlocutiva, tambm tratada pela autora como mostrada

(por ser mais evidente na materialidade do texto), de acordo com a autora, um
conjunto de formas [que inscrevem] o outro na sequncia do discurso - discurso direto,
aspas, formas de retoque ou de glosa, discurso indireto livre, ironia[...] (1990, p.25).
A partir dessa segunda noo de heterogeneidade, analisamos o corpus buscando
o funcionamento dos discursos das propagandas, evidenciando que, no corpus composto
por textos assumidos pelos dois comits (as vinhetas de propaganda eleitoral) existe
uma heterogeneidade cujas marcas so explcitas; tais marcas mostram a presena, no
texto de cada vinheta, do discurso concorrente, evocado como estratgia para
desconstruir as verdades que o outro defende. Apoiar-nos-emos, ento, no conceito de
heterogeneidade interlocutiva para a anlise dos dados, partindo, para isso, das noes
de endereamento e antecipao, a seguir definidas por Authier-Revuz (2011, p.7):

(1) no h discurso que no seja endereado. A dimenso do endereo

encarna-se certamente de modo diferente segundo as condies
concretas do dizer do dilogo ao jornal ntimo mas ela inerente
ao dizer; o dizer no endereado fico.
(2) O dizer do um , de modo constitutivo, determinado, atravessado,
penetrado pelo pensamento do dizer do outro destinatrio. Para o
crculo de Bakhtin, pelo mecanismo, inerente ao dizer, de
antecipao da compreenso responsiva do destinatrio que passa
esse segundo eixo interlocutiva do dialogismo. (AUTHIER-
REVUZ, 2011, p. 7).

As formas marcadas da heterogeneidade discursiva tm, diz a autora, um modo

prprio de operar: a denegao da heterogeneidade constitutiva, por uma espcie de
compromisso precrio que d lugar ao heterogneo e portanto o reconhece mas para
negar sua onipresena. Elas manifestam a realidade desta onipresena precisamente nos
lugares que tentam encobri-la (AUTHIER-REVUZ,1990, p.33). Assumindo esse ponto
de vista, abordaremos as vinhetas de rdio atravs de um dispositivo terico-analtico
que recorta, na materialidade do texto, a presena do outro imediato (o comit

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concorrente), evidenciando endereamentos e antecipaes. No perderemos de vista,
no entanto, o interdiscurso como o Outro, aquele que denegado na alternncia
discursiva que parece atribuir a locutores distintos um discurso que atravessa, pelas
condies de produo comuns a ambos os comits, o movimento dialgico.
Analisar a heterogeneidade marcada como denegao da heterogeneidade
constitutiva (considerando que a denegao em que se marca o outro no discurso produz
um efeito de que cada produo discursiva tem um autor consciente, escamoteando o
fato de que os discursos so constitutivamente heterogneos) implica considerar duas
noes bsicas ao tratar o texto: condies de produo do discurso e efeitos de sentido.
O ltimo conceito objeto de uma breve cartografia realizada por Baronas (2005, p.
1), o qual afirma que tal noo est ligada umbilicalmente desde a sua gnese noo
de discurso, j que esta no admite um sentido em si mesmo.
Diz Orlandi (2007, p. 21) a esse respeito:

Compreender o que efeito de sentido, em suma, compreender a

necessidade da ideologia na constituio dos sentidos e dos sujeitos.
da relao regulada historicamente entre as muitas formaes
discursivas (com seus muitos sentidos possveis que se delimitam
reciprocamente) que se constituem os diferentes efeitos de sentido
entre locutores. Sem esquecer que os prprios locutores (posies do
sujeito) no so anteriores constituio desses efeitos mas se
produzem com eles.

Para entender essa ltima frase no texto de Orlandi, importante lembrar que a
noo de ideologia se modifica ao longo do trabalho de Pcheux. Retomando Baronas,
a posio pecheutiana acerca do sentido vai se modificando: se no livro Semntica e
discurso: uma crtica afirmao do bvio o autor defende que ele determinado
pelas posies ideolgicas que esto em jogo no processo scio-histrico no qual as
palavras, expresses e proposies so produzidas (isto , reproduzidas), em seu
ltimo livro, Discurso: estrutura ou acontecimento? Pcheux incorpora a noo de
equvoco como constitutivo da lngua [...] no existe ritual sem falha (2005, p. 3).
Desse modo, as posies ideolgicas atravessam a produo do sentido, mas como
condio de possibilidade, no como determinao: o acontecimento discursivo faz com
que os sentidos derivem para outros, e a que se situa o trabalho da interpretao. Ao
trabalhar com as marcas do outro no texto, mobilizamos, portanto, sentidos para alm
do enunciado, sentidos j produzidos acerca da regio, do eleitorado, da formatao dos
comits, de seus posicionamentos ideolgicos; mobilizamos tambm, sentidos
derivados da formatao textual (vinhetas de rdio), do acontecimento (plebiscito), das
temticas mobilizadas ou silenciadas nesse processo.
A noo de condies de produo do discurso se articula quela de efeitos de
sentido, na medida em que a consideramos, com Pcheux, no a produo especfica e
imediata das vinhetas para a propaganda, mas a materialidade histrica na qual tal
produo faz sentido:

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 Ao mobilizar a noo de condies de produo do discurso,
explicitamos que, na base dos processos discursivos, alm da
materialidade simblica, h tambm uma materialidade histrica,
formada pelas relaes sociais de uma determinada formao social,
em meio s quais (e para as quais) os sujeitos histricos trabalham a
formulao dos seus dizeres, provocando agitaes nas filiaes dos
sentidos e, tambm, como aqui proposto, produzindo uma prxis
discursiva (FONSECA, 2010, p.3)

O esforo interpretativo no est isento, claro, da imbricao de quem pesquisa

nas mesmas condies de produo, considerando que o acontecimento recente (se
deu em 2011) e as pesquisadoras atuam na mesma regio em que ele ocorreu, tendo
tomado posio a respeito, na qualidade de eleitoras. Porm, quando interpretamos, ns
o fazemos a partir de marcas que esto no texto; os sentidos evocados por tais marcas
escapam subjetividade individual por se inscrever concomitantemente na histria e na
lngua:

Se os enfeixamentos, tanto das temticas quanto dos modos de operar,

so feitos de fora, por quem est na posio de pesquisador, no so
feitos da forma exigida pelos desejos de quem pesquisa. No h que
negar que eles s podem ser feitos porque algo nas configuraes dos
efeitos de sentido os atrai para uma mesma rede semntica e isso
certamente tem relao com as posies daquele modo de operar,
temtica ou gnero de discurso no campo relacional (ANJOS, 2015, p.
121).

Assim, ressaltamos que o recorte das vinhetas e a interpretao do

funcionamento dos discursos so desdobramentos que, ainda que partam da prtica do
analista (tambm discursiva), s foram possveis pelas relaes que os discursos
mantm com suas condies de produo (entendendo o interdiscurso como parte de
tais condies).

3. O trabalho analtico com o texto das vinhetas

Tratando-se de um enfrentamento poltico, portanto de um discurso polmico

(ORLANDI, 2003), as produes discursivas de um comit precisam se referir s do
outro, porque atravs dessa memria que o discurso trabalhar na desconstruo dos
efeitos de sentido que a produo rival pretendeu instaurar. As produes verbais so
intencionalmente construdas para responder, refutar s argumentaes do concorrente
poltico. Em alguns casos, o texto praticamente o mesmo, alternando apenas as
posies que os comits ocupam como locutor e interlocutor do discurso (LISBA e
ANJOS, 2015, p. 73-74).
Por meio de elementos textuais, a anlise discursiva buscou apreender possveis
efeitos de sentidos criados pelos mecanismos de endereamento e antecipao, prprios

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da heterogeneidade que se apresenta de forma marcada 4 . O trabalho interpretativo
procurou destacar, atravs de tais mecanismos, a mobilizao de determinados sentidos
(e o consequente ocultamento de outros), a retomada dos sentidos mobilizados pelo
comit rival e a seleo da produo discursiva digna de rplica.
Para tal empreitada, trazemos a transcrio de seis vinhetas 5 para anlise, as
quais apresentamos e discutimos a seguir.

(1): O no afirma que o Par perde com a diviso. Isso no verdade. O

governo do Par recebe hoje do Fundo de Participao dos Estados, do
governo federal, R$ 2,9 bilhes/ano. Depois da diviso passa a receber R$ 5,9
bilhes, porque passa a ser trs estados. So trs bilhes a mais por ano. E
ateno! Esses dados so oficiais. Se bom para todo mundo, por que dizer
no?

(2): Os separatistas tentam enganar voc, dizendo que a diviso do Par vai
melhorar a vida das pessoas mais pobres. Falam em 12 bilhes como se em um
passe de mgica o Par dividido passasse a ter mais recursos quando na
verdade ter mais despesas. A lei clara. O Par recebe 6,1 % do FPE. Isto
o que est valendo. Se dividir esse dinheiro, que j pouco, pelos trs novos
estados, o que vai aumentar a pobreza. Pior que querer dividir o Par
mentir pro povo do Par. Vote 55, contra a criao de Carajs.

As marcas discursivas da heterogeneidade mostrada so pautadas, nas vinhetas

(1) e (2), pelo discurso indireto, seno vejamos: (1) O no afirma que [...]; (2) Os
separatistas tentam enganar voc, dizendo que [...]. O uso dessa forma textual
acompanhado por sua negao, expressa em (1) Isso no verdade e em (2) tentam
enganar voc.
Na continuidade da primeira vinheta, produzida a fala do outro como inverdade,
o locutor apresenta sua prpria verdade: intenta convencer os eleitores da capital,
Belm, a votar no Sim com o argumento de que os recursos do Fundo de Participao
dos Estados aumentariam com a diviso, comparando com o que era repassado ao Par
na poca; o aumento significaria trs bilhes de reais a mais por ano, o que beneficiaria
o Par e tambm os dois novos estados. Para dar status de verdade informao, recorre
ao argumento da autoridade, enfatizando de onde partem as informaes, de quem
autorizado a falar sobre o assunto: esses dados so oficiais. Em (2), em contrapartida,
o No desmoraliza o Sim quanto informao utilizada: tentam enganar voc/ pior
que querer dividir o Par mentir pro povo do Par. As duas vinhetas abordam o
mesmo referente (recursos que seriam repassados pelo Fundo de Participao dos
Estados). Cada uma o faz de modo a parecer informativa (trazendo dados do campo da
economia e do direito, portanto socialmente referendados) e a caracterizar o outro como
pouco informado ou mal intencionado. Em (1) o No argumenta que as contas que o
Sim faz no condizem com a realidade, concluindo que o que vai aumentar a

4
Para este trabalho, para atender s normas da revista, numeramos as vinhetas sequencialmente e
nos referimos a elas por sua numerao no interior do texto.
5
Neste artigo analisamos apenas o texto transcrito, sob o aspecto da heterogeneidade marcada.
Em outro trabalho (LISBA, ANJOS e RIBEIRO, 2015) nos dedicamos s vinhetas de rdio com uma
anlise mais ampla, enfocando tambm os aspectos sonoros na tentativa de dar conta dos efeitos de
sentido gerados pela materialidade radiofnica.

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pobreza. Por fim, a vinheta encerrada do mesmo jeito que comeou, chamando o
comit adversrio de mentiroso. Em (2) o rival nomeadamente marcado no discurso
tambm logo no incio do texto: O no afirma que o Par perde com a diviso. Isso no
verdade. Esse incio da vinheta o resumo de como a propaganda construda de
forma geral, pois a partir desse trecho inicial o que acontece ao longo da vinheta a
desconstruo do sentido de que o Par perderia com a diviso, sentido produzido pelo
discurso em (1). Assim como na primeira sentena, as demais do continuidade ao
trabalho de reforar a argumentao de que o No mente. Aps evocar o rival, o
trabalho discursivo focado em desmenti-lo.
Desta forma, cada comit precisa se referir ao outro como senhor e fonte do seu
dizer (Authier- Revuz, 1990, p.26): ambas as frentes polticas estruturam suas vinhetas
da mesma forma, trazendo o comit concorrente de forma marcada (O no / Os
separatistas) no incio do texto e em seguida o desqualificando, seja pelo adjetivo
separatistas, carregado semanticamente pelo j-dito da importncia da unidade
territorial, seja pela caracterizao da fala do outro como mentirosa (tanto o
estabelecimento de verdades como de mentiras exigem a inteno e a conscincia do
sujeito que fala como referncia, seja ele indivduo, grupo social ou instituio).
Outra marca comum das vinhetas o duplo endereamento do texto: dirige-se ao
eleitor diretamente (atravs do uso do pronome voc ou do imperativo vote 55) ou
indiretamente (porque dizer no?); dirige-se, ao adversrio trazendo-o para a prpria
fala e desqualificando suas informaes.
As vinhetas a seguir, (3) e (4), trazem como referente o tamanho do Par, outro
dos argumentos importantes no embate plebiscitrio. Como um dos argumentos
recorrentemente retomado pelo No o de que o Par ficaria pequeno com a diviso do
territrio, o Sim produz deslizamentos de sentido em torno da palavra tamanho,
deslocando-a da questo territorial para aspectos da subjetividade do eleitor:

(3): Uma das principais discusses desse plebiscito a seguinte: o que mais
importante? O tamanho do Par ou o tamanho do sofrimento do povo do Par?
Para o no o mais importante o tamanho do Par, para o sim o mais
importante o tamanho do sofrimento do povo do Par. E pra voc? O que
mais importante? Quem ama cuida, protege, ajuda. Diga sim pro Carajs! Sim!

O sentido que a vinheta (3) busca instaurar o de que o No valoriza algo (o

tamanho do Par) que no far diferena para resolver os problemas ou o sofrimento do
povo do Par. A marca da heterogeneidade se evidencia nas expresses Para o No...,
com a qual o Sim no apenas parafraseia o No, mas redimensiona o debate acerca do
tamanho do territrio. Antecipa e desconstri a preocupao com a diminuio
territorial pela estratgia do apelo subjetivo: sofrimento do povo/Quem ama cuida,
protege, ajuda. O eleitor interpelado pelas consequncias de seu voto; os efeitos de
sentido mobilizados so a possibilidade de que o Sim faa algo pelo sofrimento dos
paraenses (em caso de vitria) ou que seja preservado o tamanho do Par, em
detrimento da superao de tal sofrimento.
Na vinheta (4), do comit do No, a questo do tamanho tambm desliza da
questo puramente territorial e ganha proximidade semntica com a da integridade
cultural.

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 (4): Querem tirar 83% das terras do Par. igual tirar do tacac, os camares,
o jamb, o tucupi e at a goma. S ia sobrar a cuia. Agora diga: D para gostar
disso? No e no. Ningum divide o Par. Vote 55. Contra a criao de
Carajs.

O discurso outro evocado nesta vinheta pelo sujeito indeterminado

(Querem..). Atravs da expresso igual so equiparadas a separao territorial
com os ingredientes do tacac, alimento tpico das regies tradicionais do Par, mas no
necessariamente da regio o que seria o estado de Carajs. O endereamento, aqui,
bvio: a evocao de uma unidade identitria, baseada numa noo homognea de
cultura, afeta o eleitor da regio metropolitana e do norte do estado, mas no aquele do
sul e sudeste do Par, que no tem o tacac como uma alimentao regular, portanto,
como um prato que integre a cultura alimentar regional.
A vinheta (5), do Sim, retoma o tamanho do territrio como referente e inicia
seu texto parafraseando a fala do rival:

(5): Com a diviso, o Par no vai ficar pequeno demais? Negativo. Tirando as
reas de reserva florestal e indgena do governo federal, os trs estados vo
ficar praticamente do mesmo tamanho. O que vai diminuir de verdade o
sofrimento do povo do Par. Diga sim pro Carajs! Sim!

Transformar a afirmao do outro em pergunta coloca em pauta dois possveis

efeitos de sentido. Por um lado, agrega valor positivo questo: vale a pena retomar a
questo do tamanho. Por outro lado, esse valor rebatido na produo que segue: essa
retomada traz novos elementos, importantes para que o eleitor se situe (novamente a
vinheta ganha tom informativo). A releitura do espao territorial feita tirando as reas
de reserva florestal e indgena do governo federal. Excludas do territrio em disputa,
florestas e grupos indgenas no contam na configurao do estado: so atribudas ao
governo federal. O endereamento do discurso feito agora para um eleitor especfico:
aquele para quem a informao de que florestas e indgenas no contam faz sentido, j
que reservas (como o prprio nome sugere) no poderiam ser exploradas,
economicamente falando, o que, na construo de sentido da vinheta, se configura em
argumento para que no sejam considerados esses espaos de reserva (entendidos como
territrio de ningum) na composio dos novos estados.
O outro deslizamento de sentido importante para nossa anlise a agregao ao
adjetivo pequeno do advrbio de intensidade demais: a discusso no mais sobre
o tamanho do Par tomado separadamente; trata-se agora de sua comparao com os
outros estados a serem criados. O adjetivo pequeno incorpora o discurso do outro
acerca das perdas territoriais; ao contrrio de (3), em que a questo da dimenso do Par
desliza de territrio para sofrimento, aqui ela no mais questionada. O texto
assume, pelo acrscimo de uma modalizao (demais) a acusao evocado do
discurso outro.
Uma ltima vinheta, (6), traz o referente da unidade, j subjacente aos anteriores
(fundo de participao e tamanho do territrio):

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 (6) (Msica): Eu digo no e no. Eu digo no e no. Eu digo no e no. Eu
quero a unio. isso a, o meu Par ningum divide, irmo. Tanta beleza e
riqueza t na nossa mo. nosso rio, floresta, nosso minrio, ento. Tudo da
nossa gente. Todos do mesmo cho. Vote 55. Diga no diviso. Vote 55.
Contra a criao de Carajs.

O endereamento se evidencia por marcas textuais especificas: o vocativo

irmo e os pronomes possessivos nossa, nosso. Em todos os casos, o eleitor que
pode votar na opo contrria no o interlocutor do discurso: esse irmo aquele
com quem o locutor compartilha a luta por unidade territorial. A palavra unio, que
poderia ser interpretada como a superao da diviso entre pontos distintos, ganha
sinonmia com unidade. A antecipao do pertencimento do interlocutor mesma
ordem discursiva, dada pelas expresses nossa gente, nosso cho refora esse modo
de enderear. Um silenciamento evidente em tal ordem discursiva: efeitos de sentido
que levassem s noes de diviso de classe, explorados e exploradores, grupos
excludos no cabem. O rio, o minrio, a floresta, so referentes que, descritos pela
chave da unidade, pertencem a todos (tudo da nossa gente). Companhias
transnacionais que exploram o minrio, processos de destruio da vida nos rios pela
implantao de hidreltricas, territrios indgenas sendo invadidos, alagados, destrudos,
florestas devastadas para a plantao de capim para pastos no so assuntos que
poderiam produzir os efeitos de sentido desejados, por isso so calados na propaganda.
O outro (o que diz sim) evocado em (6) pela negao em o meu Par ningum
divide. O texto evoca um no-dito: h ninguns querendo dividir um Par que no
deles: meu. O interdiscurso que atravessa esse enunciado traz a imagem do
estrangeiro que colonizou as regies sul e sudeste do Par; aquele que, no sendo
paraense, no pode compartilhar a posse de rios, minrio, floresta. Seria
surpreendente a ausncia de um outro, os povos indgenas, habitantes nativos, nesse
discurso, se este referente tambm no estivesse relegado ao no-dito por no caber no
discurso da unidade: sua evocao incomoda tanto a noo de cultura como coisa
homognea quando a noo de territrio como espao do colonizador, como evoca, em
(5) a referncia s reservas indgenas e florestais.
O trabalho interpretativo, abordando a heterogeneidade evidenciada pelas
marcas textuais, mostra modos de endereamento e antecipao prprios de
propagandas eleitorais, as quais precisam considerar os interlocutores como autores,
responsveis pela prpria enunciao; precisam sintetizar em verdades curtas os
referentes em disputa (territrio, cultura, finanas), precisam descrever os muitos
embates socioculturais em termos dicotmicos. Esse empenho numa descrio
simplificada do real encontra amparo no interdiscurso (o discurso Outro que evita o
conflito e circunscreve qualquer disputa no campo eleitoral, expressa numa polarizao
simples: sim e no).

Concluses
A heterogeneidade discursiva, conforme Authier-Revuz (1990, 1998, 2011),
assume que as vozes em dilogo num texto (Bakhtin, 1999) tem sua produo clivada
pela ideologia, entendida aqui tanto como um interdiscurso geral (fala dominante que
atravessa todas as outras por tratar cada dito como natural, cujo sentidos esto sob o

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controle de todos), como quer Pecheux em sua produo inicial (1975), quanto pela
produo especfica nos enfrentamentos datados historicamente, tratada em seus pontos
de deriva, como no Pcheux (2012) dos textos finais.
Os atravessamentos discursivos so evidentes na seleo dos referentes: (1) e
(2) trazem baila os debates sobre perdas e ganhos financeiros; (3), (4) e (5) tratam da
discusso de perdas em tamanho territorial; (6) apela para a noo de unidade (cultural e
territorial). Como tais referentes no se sustentam por si ss (no interdiscurso, no est
estabelecido que todo mundo sabe dessas coisas), eles ganham novas dimenses
semnticas. So associados ao sofrimento popular, s possibilidades de ganhos na
economia, integridade da cultura, posse das riquezas e belezas naturais por todos (os
que defendem a unidade).
O modo marcado como cada interlocutor trazido pelo outro (pelo discurso
indireto, pela parfrase, pela indeterminao, pelo silenciamento) permite sua
desqualificao: a informao dada/retomada apresentada como falsa, como
incompleta, como mal-intencionada. Isso s possvel pela iluso de que cada locutor
autor consciente do prprio discurso. Poderamos, no entanto, retomar a noo de
heterogeneidade constitutiva para observar que, nas propagandas, um discurso outro
atravessa atravs da iluso de transparncia nos pr-construdos que permitem que os
dois comits dialoguem: a mobilizao de temticas assumidas como importantes para a
disputa (finanas, tamanho) e a incorporao/recusa de temticas que interpretam o
referente: o sofrimento, a preservao da cultura, as reas que no contam (reservas
florestais e indgenas). A antecipao s possvel pelo conhecimento das redes
semnticas comuns entre os dois comits, por isso os sentidos mobilizados pelas
propagandas so: (a) o dinheiro que se perde ou ganha com a diviso do Par; (b) o
tamanho que o estado remanescente ter com a diviso; (c) a unidade cultural/territorial
em risco.
Esse movimento interpretativo no se esgota em nosso trabalho, j que novas
questes vo surgindo medida que nos esforamos por fechar a pesquisa. O
endereamento desse debate teria de fato o eleitor como foco? No se aproxima mais de
um dilogo entre pares (que partilham da mesma formao discursiva)? A prpria
relao subjetiva que se estabelece no seria de intimidade, expressa em frmulas como
A mente, B tenta te enganar? Seriam essas produes discursivas prprias de um
enfrentamento poltico consequente? Que efeitos de sentido se obtm em (5), em que o
referente tamanho no inclui as reservas florestais e indgenas? So questes que se
colocam ao observar como a circulao e o enfrentamento desses discursos produziram,
reforaram e rechaaram sentidos, de acordo com os interesses em disputa
(evidenciados atravs da heterogeneidade marcada), mas tambm com os interesses em
comum (que se pode perceber levando em conta a heterogeneidade constitutiva).
Colocadas disposio dos analistas de discurso, permitem outros movimentos
interpretativos, enriquecendo o campo e abrindo outras chaves de leitura do corpus.

REFERNCIAS
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questo da incluso escolar.Jundia: Paco Editorial, 2015.

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