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VIDA DE DISCPULO

Logo em seguida, Jesus insistiu com os discpulos para que entrassem no barco e
fossem adiante dele para o outro lado, enquanto ele despedia a multido. Tendo
despedido a multido, subiu sozinho a um monte para orar. Ao anoitecer, ele estava ali
sozinho, mas o barco j estava a considervel distncia da terra, fustigado pelas ondas,
porque o vento soprava contra ele. Alta madrugada, Jesus dirigiu-se a eles, andando
sobre o mar. Quando o viram andando sobre o mar, ficaram aterrorizados e disseram:
" um fantasma!" E gritaram de medo. Mas Jesus imediatamente lhes disse:
"Coragem! Sou eu. No tenham medo!" "Senhor", disse Pedro, "se s tu, manda-me ir
ao teu encontro por sobre as guas". "Venha", respondeu ele. Ento Pedro saiu do
barco, andou sobre a gua e foi na direo de Jesus. Mas, quando reparou no vento,
ficou com medo e, comeando a afundar, gritou: "Senhor, salva-me!" Imediatamente
Jesus estendeu a mo e o segurou. E disse: "Homem de pequena f, porque voc
duvidou?" Quando entraram no barco, o vento cessou. Ento os que estavam no barco
o adoraram, dizendo: "Verdadeiramente tu s o Filho de Deus". (Mateus 14:22-33-
NVI)

Jesus manda e nesta verso est escrito que Ele insiste1 com os discpulos para
que partissem para outra localidade. O fato de Jesus mandar evidente em toda
Palavra. Ele manda, ordena, pois Senhor. Segundo a Palavra Jesus o verbo e o verbo
estava com Deus e o verbo era Deus (Joo 1.1). Portanto, Jesus Deus. Deus manda,
ordena porque tudo dele. A casa dele. Estamos de favor! Do Senhor a terra e a
sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam (Salmos 24.1), Teus so os cus,
e tua a terra; o mundo e a sua plenitude tu os fundaste (Salmos 89.11). Assim, nada
mais bvio do que termos que prestar obedincia a Ele. Este conceito difcil de ser
aceito em nossa poca, pois a tona que tenhamos independncia e liberdade plena.
Esta aspirao de emancipao humana de tudo deturpa a realidade da soberania
divina. Deus em nossa poca, para muitos, no manda em nada. Bem, no vamos
discutir ou tentar mostrar que Deus governa sobre tudo e todos, pois para discpulos
isso indiscutvel. Nossa parte obedecer. Sem obedincia no h f, converso,
salvao! As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e Eu conheo-as, e elas me seguem
(Joo 10.27).

Muitos tm dificuldade em obedecer porque exigem muitas explicaes quanto


aos ensinos. No que sejamos contra explicaes, at porque a prpria verdade s se
encontra em Cristo, o problema surge quando temos uma postura de querer
estabelecer a verdade pelo nosso racionalismo. Assim, queremos julgar pelo raciocnio
se tal ensino da Palavra verdadeiro ou no, se pode ser aceito ou no. Temos a
tendncia de s acreditarmos naquilo que conseguimos provar. Tempos atrs at vi o
seguinte dilogo: - Fulano, fumar pecado! A resposta do fulano foi: - Ento prove!2
Caso no haja prova, no h verdade. Essa postura um erro em relao Palavra de
Deus.

1
Uma traduo mais branda.
2
O foco do exemplo ilustrar a busca exaustiva pode alguns por provas para qualquer afirmao.
Primeiro, parece que somos mais rgidos com o que Deus diz. As Palavras de
Deus so meticulosamente investigadas e criticadas e, de modo geral, no fazemos
isso com outras supostas verdades que encontramos por a. No provamos
exaustivamente tudo aquilo que acreditamos! Todos ns temos que acreditar, em
ltima instncia, em algo que no conseguimos provar, isso se chama pressuposto.
Ademais no andamos provando tudo em que acreditamos, mesmo em esferas que
sejam possveis. Quem no acredita na fora da gravidade? Muitos acreditam, claro,
pois ela bem evidente. Mas, quantos conseguem provar a teoria da gravitao
universal? Quantos acreditam na eletricidade? Mas, quantos j fizeram um curso
universitrio a fim de manipular a eletricidade e provar seu benefcio para o uso
domstico? Quem duvida que a tal velocidade da luz no vcuo vale 300.000 km/s? Mas
quem j parou para medir e provar tal velocidade? Quem acredita que 2 + 2 igual a
4? Mas quem j provou isso matematicamente utilizando os axiomas de Peano e
induo matemtica? Quem de ns se deu o trabalho de provar que a terra esfrica?
Quem de ns provou que a terra no o centro do universo? Quem provou que o
crebro no o estomago e o estomago no o rim e o rim no o crebro? Quem j
provou pelas leis da lgica que a palavra hoje no amanh? Enfim, em relao a
muitas verdades simplesmente acreditamos, mas se falarmos para algum que
fornicar pecado certamente seremos desafiados a provar!

Depois temos algo ainda pior, s vezes desconsideramos o pressuposto Deus


para abraarmos o pressuposto No Deus mesmo que no tenhamos provas. Ora, se
requeremos provas, teramos que desconsiderar Deus tambm quando tivssemos
provas, mas isso at agora no foi feito. Portanto, como podemos perceber, usamos
uma crena ou em Deus ou em outros elementos para estabelecer a verdade em que
cremos. A pergunta : por que no em Deus e no que Ele revelou?

Alm do mais, em termos da crena na revelao no temos uma f cega como


muitos dizem, pelo contrrio, a f em Deus um firme fundamento: Ora, a f o
firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se no vem.
(Hebreus 11.1). Mas, este firme fundamento alcanado a nvel pessoal e pela
iluminao direta de Deus pessoa atravs da Palavra. No algo que possamos
generalizar e aquilatar. Essa firmeza vem do ouvir a voz do Senhor e a voz de Deus tem
autoridade. Quem a ouve tem prova cabal da verdade, quem no ouve no tem.

O importante que o discpulo de Cristo no tem dvida quanto aos preceitos


de Deus. Existe uma certeza auto evidente naquele que segue a Cristo com respeito a
verdade. No que sejamos cegos, e andemos s cegas, mas justamente porque
enxergamos claramente no precisamos de bengalas para nos auxiliar a checar o
caminho. No texto, os discpulos no inquiriram a ordem de Jesus e tinham motivos
para isso.

Jesus traa o caminho: para o outro lado. Como Jesus tem a autoridade para
mandar, ordenar e ns reconhecemos isso e no questionamos sua voz, segue que
Jesus tambm tem traado os caminhos pelos quais devemos seguir. Isso viver a
vontade de Deus. Venha o teu reino, seja feita a tua vontade (Mateus 6.10). Viver a
vontade de Deus andar pelos caminhos de Deus e no pelos nossos prprios
caminhos e escolhas. Tambm no construmos atalhos. O caminho deve ser seguido
completamente e pela direo proposta. s vezes parece que o caminho proposto por
Deus at confuso e equivocado. Contudo, nunca conseguimos analisar as situaes
adequadamente e no conseguimos olhar avante, estamos presos e limitados ao
presente. Israel quando fugia dos egpcios tomou um caminho que os levou para o mar
vermelho, aparentemente havia algo de errado na escolha daquele caminho para fuga.
Contudo, foi justamente o propsito de Deus lev-los para l. Da mesma maneira,
passar para o outro lado deveria soar ruim para os discpulos de Jesus naquele
momento at porque eles conheciam bem o mar da galileia. Sabiam que
frequentemente noite havia tempestade no lago devido ao encontro das massas de
ar frio vindas do monde Hermom e as de ar quente vindas do vale do Jordo. Contudo,
seguiram o caminho traado por Cristo.

plenamente possvel, aps obedecermos ao Senhor e seguirmos o caminho


proposto por Ele, encontrarmos dificuldades. dito no texto que o vento soprava
contra ele (barco). Este vento representa as dificuldades que passamos na vida.
Acreditamos que os servos do Senhor, mesmo sendo obedientes e mesmo andando no
caminho do Senhor, ainda podem passar por aflies: ...no mundo tereis aflies...
(Joo 16.33). O reino de Deus est sendo implantado paulatinamente nos coraes.
uma realidade conceituada como j e ainda no, ou seja, o reino j est entre ns,
foi trazido na pessoa de Jesus Cristo, contudo, o aspecto do ainda no identifica a
plenitude do reino ainda futura. Ainda morremos fisicamente, adoecemos, estamos
sujeitos aos problemas e males de nossa poca. A promessa de que no teremos mais
lgrimas, choro ou sofrimento futura: E Deus limpar de seus olhos toda lgrima; e
no haver mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque j as primeiras
coisas so passadas (Apocalipse 21.4).

Quanto mais cedo compreendermos esta dinmica do reino melhor ser, pois
no passaremos por casos, como temos visto com muita frequncia, de pessoas que se
dizem decepcionadas com Deus. Nossa decepo pode vir quanto montamos um falso
deus e colocamos nossas expectativas nesta imagem de deus para que ele cumpra
nossos pr-requisitos. No precisamos ser muito espertos e ter revelaes inovadoras
para concluirmos que o sofrimento ainda existe para o crente. O slogam Pare de
sofrer s serve para aqueles que Param de viver!. Acostume-se com as lutas, as
dificuldades da vida e seja forte, pois maiores sofrimentos do que os nossos passaram
os profetas, apstolos e o prprio Jesus.

Jesus dirigiu-se a eles. A pesar do exposto anteriormente, de que somos


passveis de passar por aflies, lutas e sofrimentos, no podemos ofuscar a realidade
de que mesmo passando por tudo isso Jesus Cristo prometeu que no nos abandonaria
No vos deixarei rfos; voltarei a vs (Joo 14.18). Jesus no abandonou os
discpulos, mas foi ao encontro deles. Nossa maior vitria no estarmos
completamente livres de qualquer adversidade, mas sim que Jesus Cristo estar
conosco em qualquer situao. O povo de Deus nunca foi isento de problemas, mas a
realidade maior que Deus sempre esteve com seu povo dando vitria em meio aos
problemas. Quando passares pelas guas, eu serei contigo; quando passares pelos
rios, eles no te submergiro; quando passares pelo fogo, no te queimars, nem a
chama arder em ti Isaas (43.2). Quando passares quer dizer que no futuro isso
aconteceria, ou seja, passars pela gua, pelo rio, pelo fogo. No estamos livres de
passar, mas temos a promessa de que quando passarmos teremos vitria, pois eu
serei contigo, ou seja, o Senhor Jesus estar conosco.

" um fantasma!". Um dos nossos problemas persistentes a cegueira! No a


fsica, claro, mas a espiritual. Clamamos, oramos, pedidos e no temos o
discernimento, como os discpulos no o tiveram, de reconhecer a presena de Jesus.

um fantasma o mesmo que dizer At quando Senhor, clamarei eu, e tu


no escutars? ou gritarei a ti: Violncia! e no salvars? (Habacuque 1.2). Ver um
fantasma ou no ver nenhum agir de Deus em meio ao desespero, violncia e opresso
so praticamente a mesma coisa. No estamos vendo a Deus! Essa a tnica!
Contudo, para o profeta Habacuque a resposta foi Vede entre as naes, e olhai;
maravilhai-vos e admirai-vos; porque realizo em vossos dias uma obra, que vs no
acreditareis, quando vos for contada. (Habacuque 1.5). O profeta no estava
conseguindo ver o agir de Deus. S via a sua realidade limitada, nua e crua at que o
Senhor lhe abriu os olhos. Outro exemplo clssico de abrir a viso envolve o profeta
Eliseu. E Eliseu orou, e disse: senhor, peo-te que lhe abras os olhos, para que veja.
E o Senhor abriu os olhos do moo, e ele viu; e eis que o monte estava cheio de cavalos
e carros de fogo em redor de Eliseu (II Reis 6.17). O moo de que trata o texto estava
apreensivo, pois um exrcito havia cercado o profeta Eliseu e ele para lev-los ao rei
da sria (possivelmente iriam ser mortos). Foi quando o profeta orou para que o moo
visse que ao derredor estavam acampados anjos do Senhor que estavam os
guardando.

Nossa incredulidade e falta de sabedoria nos cega completamente. Nos


esquecemos de elementos como a Soberania de Deus. Esquecemos que Deus controla
o universo e nada acontece sem passar pelo crivo de sua vontade. Deveramos
descansar sabendo que Deus soberano e est no controle. Deveramos descansar e
saber que temos uma misso e um destino e nada impedir de alcanarmos o alvo
colimado por Deus. Enxergar a soberania divina ver o Senhor agindo em todos os
momentos e detalhes. Tambm cegamos quanto verdade de que Deus poderoso!
Muitas vezes, pintamos um deus to pequeno que faz at bem no crer nesse deus.
No temos ideia do poder do verdadeiro Deus. Deus Pai, Filho e Esprito Santo. No
temos noo do que seja. No temos como lhes definir. Temos alguns exemplos que
so extasiantes, contudo, ariscamos a dizer que no vimos nem um centsimo do
poder de Deus. Jesus em certo momento disse para alguns (...) Errais, no
compreendendo as Escrituras nem o poder de Deus (Mateus 22.29). Confiar no poder
do Senhor crer principalmente que no h oposio contra ns. ver que temos uma
caminhada que Deus traou e no temos nem mesmo inimigos, mas sim desafios para
o nosso crescimento, talvez equiparados at mesmo a um treinamento. Devemos dizer
confiantemente como o apstolo Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus por
ns, quem ser contra ns?(Romanos 8.31) ou Onde est morte, a tua vitria?
Onde est, morte, o teu aguilho? (I Corntios 15.55).
Jesus est por perto. O Senhor est prximo. O Senhor no nos desampara.
Como cristos devemos ampliar nossa viso da presena de Deus. Na verdade falamos
at errado quanto dizemos que o Senhor est perto, prximo. A realidade que
(...) [nele ]vivemos, e nos movemos, e existimos (Atos 17.28); porque [nele] foram
criadas todas as coisas nos cus e na terra, (...). (Colossenses 1.16); e sujeitou todas
as coisas debaixo dos seus ps, e para ser cabea sobre todas as coisas o deu igreja,
que o seu corpo, o complemento daquele que cumpre tudo em todas as coisas.
(Efsios 1.22-23). No que o Senhor esteja perto de ns ou ns dele, na verdade
temos um relacionamento bem maior. Nele nos movemos e existimos. Estamos nele.
Vivemos por causa dele. Todas as coisas foram criadas nele. De alguma forma bem real
estamos em Deus. Ainda mais, somos corpo de Cristo, a igreja do Senhor. Como corpo,
somos parte de Jesus. Estamos nele e Ele em ns. Temos uma condio bem melhor
que a dos discpulos que viram um fantasma, ns estamos em Cristo, o Senhor!

Homem de pequena f.

O adoraram, dizendo: "Verdadeiramente tu s o Filho de Deus. aslfkjsalfkj