Correntes Fundamentais da tica Contempornea

A Relao da Filosofia Analtica com a Teologia Moral

Denis Jos de Souza e Silva

Teologia Moral origem basicamente latino-germnica, por conta da

filosofia continental, a partir da Reforma. Correntes fenomenologia,
existencialismo e personalismo.
Filosofia Analtica tipicamente anglo-sax, oposta continental. Passa
a ser relevante para a teologia moral com a entrada da Gr-Bretanha na Unio
Europeia. Atualmente, tal filosofia reconhecida como parceira de dilogo para
a teologia moral.
Houve relao tardia entre tais disciplinas, dada de partir de 1829, com
a emancipao catlica e o fim do perodo de perseguio, permitindo
expresso cultural da f pelos catlicos. Apesar disso, tal filosofia no era
totalmente ignorada pelos moralistas, que a consideravam uma forma de
reduzir as afirmaes da f a sentenas sem sentido.
O encontro entre a filosofia analtica e a teologia moral se d por 4 fases,
explicadas a seguir:
1 Ponto de inflexo na histria da tica com consequncias para a
teologia moral
Se d a partir da obra de leigos (muitos convertidos ao catolicismo),
principalmente aps a segunda guerra mundial, na figura de Peter Geach e
Elizabeth Anscombe, que souberam articular a filosofia analtica em
conformidade com a teologia moral, demonstrando a possibilidade de existir um
modo catlico de fazer filosofia, compatvel com as leis da razo e com os
ensinamentos catlicos. Dessa forma, confrontavam teorias moralistas antigas
que, segundo o cardeal Cahal B. Daly diz, no passavam de aberraes
baseadas em falcias filosficas como em desvios da ortodoxia catlica, esta
que Elizabeth e Peter demonstram ser filosoficamente respeitvel quanto
fundamental ao humanismo europeu integral.
2 A guerra cultural entre a filosofia analtica e a teologia moral
Eric DArcy foi o filsofo, do crculo de Geach e Anscombe, que levou a
anlise filosfica em confronto direto com a teologia moral. lembrado por seu
Conscience and ist right to freedom, que se tornou uma referncia fundamental
para a discusso sobre a liberdade religiosa no Vaticano. Nele, discute o
pensamento de o bem deve ser feito e a indagar se os primeiros princpios
morais so os princpios universais ou preceitos primrios. DArcy se
preocupava em validar a filosofia analtica a partir da moralidade a partir de tais
princpios, pensando assim que as normas individuais no podem ser
derivadas desses princpios. Assim, reflete que os princpios emergem a partir
da experincia, mas no suficientemente explicada pela tradio. Assim, volta
sua ateno para a anlise da conscincia e para a lgica da ao consciente
livre. DArcy tambm considera que a expresso catlica no deixou marcas
fundamentais na cultura anglo-sax.
DArcy tambm notou 3 consequncias negativas para a teologia moral
a partir de seu desconhecimento do desenvolvimento da anlise lgica.
Primeiro, quanto ao estilo os filsofos continentais eram mais inclinados
edificao e intensidade dramtica; os anglo-saxes, ao contrrio, so
concretos e pragmticos.
3 Tentativas de aproximao e assimilao
J h a difuso da filosofia analtica entre os moralistas. Tal efeito
notvel na educao de pases de lngua inglesa, com construo de teorias
que permitam uma ligao entre as duas esferas de saber no conhecimento
das objees que existem de parte a parte, embora a construo terica a
partir da tica analtica dentro da teologia moral desviou-se, tornando-se, por
vezes, contraditria (pelos sistemas baseados em Grisez e Schuller).
Grisez props uma teoria de dois eixos um, contendo os bens
humanos bsicos que motivam a ao humana; e outro, com um catlogo dos
modos de responsabilidade, fontes constituidoras da obrigao moral no nosso
agir em direo estes bens.
J Schuller introduziu a terminologia analtica na formao geral dos
telogos moralistas a nvel mundial. Ele redefiniu o debate sobre a tica
normativa na teologia moral, fornecendo os termos dentro dos quais deveria-se
conduzir o debate. Afirmava que normas tidas como absolutas apresentam
excees quando aplicadas em determinadas situaes ou quando
determinadas consequncias se tornam evidentes. Assim, forneceu o ponto
essencial de referncia para o debate sobre a fundamentao e justificao
das normas morais. Tambm divulgou a distino entre ser e dever e a falcia
naturalista, bem como a distino entre certo e errado, bom e mau e aplicou-as
distino entre a bondade dos agentes morais e a correo de suas aes.
Alasdair MacIntyre contribuiu aos filsofos moralistas ao permitir que
estes descobrissem que a contribuio cientifica da filosofia analtica poderia
reestruturar sua disciplina. MacIntyre critica a abordagem analtica da palavra
dever, como no tendo mais sentido, assim como sustenta ser necessrio
percorrer dados psicolgicos e sociolgicos para chegar verdade histrica.
Assim, o conhecimento de normas morais universais no pode alcanado por
ns fora da histria. Ele se utiliza subversivamente da analise contra os erros
de sua prpria tradio, e de forma no instrumental, para trazer tona a
verdade profunda de outras tradies. O progresso no pensamento s
possvel a partir da descoberta desta forma de solidez e de fragilidade das
tradies morais.
4 A emergncia da teoria do realismo moral
 Discusso sobre a distino entre tica e moralidade. Moralidade em
termos de obrigao moralidade como um momento de tica; a reflexo
moral acerca do bem. A filosofia analtica desmascara essa concepo
propondo uma ideia sobre o que integralmente humano e para uma
concepo de antropologia em todas as suas dimenses. A ideia relativa a tal
concepo a de que a moralidade inerente e est inserida integralmente em
todos os aspectos de nossa humanidade. Isso provoca uma revoluo no
pensamento analtico, com o reconhecimento dos analticos de que o mtodo
da preciso lgica que eles utilizavam conduz no somente a uma purificao
da metafisica, da antropologia ou tica, mas pode levar tambm a novos e
originais resultados nestas disciplinas. Com isso, a emergncia da tese do
realismo moral em que entidades morais tm tanta densidade ontolgica e
realidade quanto outras entidades estudadas nos vrios campos da filosofia.
Ento temos o surgimento do tomismo analtico conforme Haldane,
no tem a inteno de se apropriar de Santo Toms para assentar nenhum
conjunto particular de doutrinas; (...) procura desenvolver mtodos e ideias da
filosofia do sculo XX em conexo com o amplo espectro de ideias
apresentadas e desenvolvidas aps Santo Toms.
Finalmente, no h dvidas que a filosofia analtica provocou novas
formas de pensamento quanto teologia moral na escola anglo-sax, o que
pode possibilitar o desabrochar de uma nova escola em teologia moral, a qual
os analticos tanto ansiavam para poder entrar mais ativamente em cena.

Comentrio:
A partir deste captulo pode-se inferir a relao entre o estudo da
filosofia analtica, sobretudo influenciada nos conceitos anglo-saxes centrados
e baseados nas concluses lgicas, frente teologia moral, de corrente oposta,
com ideias existencialistas e mais difundidas entre os povos da Europa
continental fato que, por conta desse isolamento geogrfico, permitiu o
surgimento dessas duas correntes de pensamento, inicialmente concorrentes
ideologicamente.
Conforme o texto, a partir do perodo em que a manifestao catlica
pode florescer na Gr-Bretanha, iniciou-se a difuso de tais ideias, assim
permitindo levantar o debate desses conhecimentos e a consequente
elaborao de novas teorias, agora relacionando ambas disciplinas. Nessa
parte, particularmente, admiro a proposta de Geach e Anscombe, que
souberam aliar os distintos conhecimentos em uma perspectiva em que
pudessem coexistir fato que hoje ainda vemos dificuldades, frente aos
combates ideolgicos cada vez mais evidentes entre a teologia, a moral, e a
filosofia, seguida pela cincia.
Logo, torna-se necessrio o debate sobre a importncia da correlao
entre a filosofia analtica e a teologia moral, justamente por estarmos em
tempos de questionamento moral e de conflitos sociais e ideolgicos.