X CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE INVESTIGACIN SEVILLA

EN DIDCTICA DE LAS CIENCIAS 5-8 de septiembre de 2017

NARRATIVAS AUTOBIOGRFICAS:
METODOLOGIA DE INVESTIGAO
E DE FORMAO DE PROFESSORES
PARA O TEMA DA SEXUALIDADE
HUMANA
Andreia Lelis Pena
Fundao Universidade Aberta do Distrito Federal, Secretaria de Educao do Distrito Federal
Maria Luiza de Arajo Gastal
Universidade de Braslia

RESUMO: Narrativas autobiogrficas tm um papel expressivo na pesquisa e formao em educao.

O narrador seleciona e conta histrias, ativa lembranas de fatos esquecidos, podendo identificar o que
e em qual contexto histrico, social e cultural aprendeu, reflete e ressignifica tais aprendizados. Este
trabalho buscou pesquisar o potencial investigadorformador das narrativas autobiogrficas na edu-
cao para a sexualidade num curso de formao continuada para professores de Biologia e de Cincias
do Distrito Federal, Brasil. Narrativas foram produzidas, lidas e recontadas, com momentos destinados
a reflexo em todos os encontros do curso. As narrativas autobiogrficas revelaram-se uma possibilida-
de para a investigao-formao em Educao para a Sexualidade e para outros temas em aula.

PALAVRAS CHAVE: Narrativas autobiogrficas, Sexualidade Humana, Formao de Professores.

OBJETIVO: Pesquisar o potencial investigadorformador das narrativas autobiogrficas na educao

para a sexualidade num curso de formao continuada para professores de Biologia e de Cincias Na-
turais do Distrito Federal, Brasil com a produo de narrativas autobiogrficas orais e escritas tendo
foco na abordagem da sexualidade humana na escola.

MARCO TERICO

Narrativas autobiogrficas tm representado um papel expressivo para a pesquisa e formao em edu-

cao. Segundo Josso (2010,p.27), desde a dcada de 1980 a anlise de histrias de vida passou a assu-
mir um papel preponderante nas cincias do humano, em particular no campo educativo e, tanto na
formao inicial quanto continuada, tm sido utilizadas como metodologia de investigao-formao.
Trabalhar com a formao inicial ou continuada de professores implica buscar compreender o pro-
cesso de formao de adultos. Josso (2010,p.34) destaca que o adulto, por seu status antropolgico
e sociolgico, requer uma proposta pedaggica que valorize os processos formativos experimentados
pelo sujeito ao longo de sua existncia, buscando ouvir a singularidade das histrias de vida. A autora

ISSN (DIGITAL): 2174-6486 355

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destaca que as histrias de vida auxiliam no entendimento dos processos formativo, de conhecimento
e aprendizagem dos sujeitos envolvidos.
O relato autobiogrfico, com suas revelaes e sigilos, uma fonte preciosa para a percepo dos
conflitos do sujeito que narra, enquanto viveu e se formou ao longo da vida (JOSSO, 2010). Quem
escreve uma autobiografia produz a si mesmo, refletindo sobre os momentos vividos e suas experin-
cias, produzindo um sujeito modificado pela reflexo.
Para Josso (2008), as narrativas autobiogrficas consistem numa abordagem metodolgica que per-
mite, ao mesmo tempo, a investigao e a formao dos sujeitos envolvidos no processo. Ela ressalta
que o objetivo principal do trabalho com narrativas no simplesmente registrar a histria de al-
gum, mas buscar um caminho para si, em direo ao autoconhecimento, identificando como cada um
aprende e se forma no decorrer de sua vida pessoal e profissional. Ao identificar o que pensa e porque
pensa, o sujeito pode rever e reformular concepes (Josso,2010) j que no basta ter vivido para que se
tenha uma experincia; necessria uma reflexo a respeito dessa vivncia. Assim, ao contar sua hist-
ria de vida num grupo, a pessoa pode construir significados, no presente, a respeito do vivido e refletir
sobre ele. Essa caracterstica do trabalho com narrativas dialoga com a educao para a sexualidade,
desvelando a possibilidade dos sujeitos reconhecerem conceitos, preconceitos, sentidos e significados
sobre a sexualidade humana que foram construindo e internalizando, tendo como inspirao sociedade
e cultura.
No Brasil, a educao para a sexualidade foi institucionalizada pela Lei de Diretrizes e Bases da Edu-
caoLDB (BRASIL,1996) e reiterada pelas Diretrizes Curriculares para a Educao Bsica (BRASIL,
2013). Esses documentos enfatizam a importncia da sexualidade nas polticas pblicas e a necessidade
da escola atender a demandas sociais.
Pesquisadores como Louro (2003), Nunes (2006), Figueir (2006) e Furlani (2009) assinalam que
escola e docentes reconheceram seu papel de abrigar tais demandas. No entanto, os mesmos autores
apontam que falta formao inicial e continuada dos docentes para o tema. No que diz respeito for-
mao dos professores, Werebe (1981) esclarece que no apenas o conhecimento cientfico credencia
o educador sexual, mas que
h certas caractersticas pessoais que so indispensveis, sobretudo se se considera que, em Edu-
cao Sexual , a liberao da palavra essencial. Ao educador no cabe somente oferecer infor-
maes sexuais (que, de qualquer maneira, devem corresponder aos interesses dos educandos),
mas sua tarefa principal a de saber ouvir, de facilitar a expresso das dvidas e inquietaes do
educando, de criar condies para que suas demandas reais possam ser explicitadas. E mais ainda,
ele deve ter a sensibilidade necessria para compreender o que est por trs de cada demanda
feita (o no dito)(Werebe,1981,p.110).
Josso (2010a) tambm enfatiza a importncia fundamental da escuta na docncia. A prtica da
escuta pelo professor abre ao estudante espaos de dilogo para expor seus pontos de vista, problema-
tizando-os, com liberdade para errar e aprender com a reflexo, condies desejveis na educao para
a sexualidade.
Sayo (1997, p.115) salienta que o trabalho com educao para a sexualidade deve ser iniciado
com o profissional que se sentir disponvel para tal, requisito necessrio, mas no suficiente. Para
Figueir (2009), projetos que ultrapassam temas referentes a algum aspecto da educao para a sexua-
lidade do currculo oficial acontecem em escolas brasileiras, apesar da carncia formativa do professor.
Acreditamos que essas aulas ocorram em funo dessa disponibilidade do docente, destacando que o
estar disponvel por parte do professor no resulta necessariamente num trabalho em Educao para
a sexualidade que atenda aos anseios dos estudantes.

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Enfatizando a falta de formao adequada dos professores para o tema, Figueir (2006, 2009a)
assinala que a sexualidade humana e a Educao Sexual so permeadas por mitos, tabus e preconceitos,
que atuam como entraves de ordem pessoal para falar abertamente sobre o assunto. A autora refora a
necessidade de conhecer as construes elaboradas pelas pessoas em torno da sexualidade, como uma
das etapas do trabalho com Educao para a sexualidade. A sexualidade necessita ser entendida como
expresso do humano que abarca um rol de princpios morais e existenciais provenientes da cultura,
construda e reconstruda ao longo da histria e das interaes sociais.

METODOLOGIA

Tratou-se de pesquisa que utilizou narrativas autobiogrficas como instrumento de investigao e for-
mao. Os dados so provenientes de um recorte do curso de formao continuada de professores Se-
xualidade Humana e Educao, realizado em sete encontros presenciais, com a participao de cinco
professores de Biologia e Cincias Naturais. O curso foi o locus de construo de dados da dissertao
de mestrado da primeira autora. Aqui analisamos como as narrativas autobiogrficas podem auxiliar
no estabelecimento de um espao de reflexo para que os professores trabalhem a Educao para a
sexualidade em aula.
A primeira autora foi, ao mesmo tempo, pesquisadora e sujeito da pesquisa. O curso constitui-se
num espao de dilogo e troca de experincias, com uma proposta de formao humanstica, que
apresentasse a sexualidade como um conjunto de dimenses do humano e permitisse aos presentes
manifestarem-se e se revelarem, buscando o entendimento que a personalidade total de aluno e do
professor constituda e se expressa por meio da sexualidade.
Seguindo Josso (2010), nossa proposta foi promover a produo de narrativas autobiogrficas orais
e escritas que revelassem lembranas de momentos vividos com respeito sexualidade na escola, re-
velando como e o que a escola ensinou sobre o tema. Motivamos a escuta atenta, esclarecendo que ao
final de cada relato um ouvinte recontaria a histria do colega. As narrativas escritas foram elabora-
das em outro ambiente e apresentadas no dia do curso, quando eram trocadas entre os participantes.
Quem recebia a narrativa do colega era convidado a ler atentamente, mergulhar na histria e buscar
perceber-se como sujeito daquele momento narrado, como se a histria tivesse sido vivida por ele,
examinando emoes e lembranas suscitadas.
Cada professor produziu seis narrativas. A primeira, oral, aconteceu no primeiro encontro e tratou
do que aprendemos com nossas famlias a respeito da Sexualidade Humana. Para o segundo encontro
escrevemos a narrativa oral do encontro anterior. No terceiro encontro, que finaliza o recorte do curso
discutido neste artigo, trouxemos escritas as narrativas sobre o que aprendemos a respeito do assunto
na escola.
As impresses, emoes e dificuldades do processo eram apresentadas em momento reflexivo e de
troca de experincias, aps todos terem contado e recontado uma histria, ou ao trmino das leituras
das narrativas escritas, em todos os encontros. Os momentos reflexivos consistiam na escuta atenta das
histrias seguida de provocaes a respeito das emoes mobilizadas e reflexes a respeito do efeito das
histrias sobre o momento presente, o vivido e o rememorado.
Os encontros foram gravados e analisados, juntamente com a produo escrita, e os dados deste
artigo provm dos trs primeiros encontros do curso. Os nomes dos participantes foram substitudos
pelos de deuses e deusas do amor de diferentes mitologias, visando garantir anonimato: Baco, sis, Ina-
na, Vnus e Afrodite, e todos assinaram um Termo de Consentimento Livre e Esclarecido garantindo
o anonimato.
A anlise dos dados ocorreu em dois momentos recursivos. Primeiro, o material foi recortado em
categorias analticas a priori, com foco nos objetivos da pesquisa. No segundo momento, tais categorias

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foram agrupadas em categorias-sntese, num processo recursivo que considerava o contexto de produ-
o das falas. Os dados aqui apresentados pertencem a duas categorias: Educao sexual e seus (des)
caminhos durante a educao formal e Educao Sexual, narrativas autobiogrficas e o processo de
formao.

RESULTADOS

O processo de narrar permitiu que lembranas antes inacessveis fossem mobilizadas. Um momento
que revelou o potencial de ativar memrias das narrativas foi a ocasio em que Inana relatou que ao
virar mocinha seus familiares proibiram algumas brincadeiras com primos biologicamente identifi-
cados como homens e o pernoite no mesmo quarto. Ao ouvir o relato de Inana, Baco teve um insight,
lembrando-se que viveu situao semelhante com uma prima, concluindo: ela deve ter virado mocin-
ha!. Isis, ento recordou-se de que virar mocinha mesmo muito chato.
Outro exemplo ocorreu com Isis e Afrodite, que no se recordavam de aulas sobre sexualidade hu-
mana ou temas como reproduo humana e DST. Entretanto, lembranas relacionadas a essas questes
foram mobilizadas quando Afrodite relatou que buscou informaes sobre sexualidade em revistas
destinadas ao pblico adolescente.
Conversando a respeito do processo de narrar, escutar e recontar, os professores apontaram questes
que dialogaram com as ideias de Josso (2008), que assinala a importncia da escuta - ao ouvir uma
histria de vida, no cabe julgar, mas buscar dentro si questes que dialogam com a histria ouvida. Os
relatos dos professores evidenciaram a vivncia desse tipo de situao. Embora, quando apresentados
proposta de elaborao das narrativas, tenham afirmado que no conseguiriam lembrar dos momentos
vividos, medida em que histrias foram contadas e ouvidas, lembranas foram ativadas. O relato de
Afrodite sobre revistas destinadas ao pblico adolescente despertou em Isis e Vnus a lembrana de que
tambm tiveram acesso essas publicaes. Ao relatar o ocorrido durante a adolescncia, Inana desper-
tou em Baco e Isis lembranas de seus anos de adolescncia. Cada uma dessas lembranas mobilizou
debates a respeito do experimentado, enquanto professores, em suas aulas.
Tambm trabalhamos com momentos reflexivos a respeito dos relatos. Cada professor cursista
representava uma existencialidade singular/plural (JOSSO,2010,p.66). Singular, j que falava de
sua histria vivida, seus momentos, analisados e interpretados tendo como referncia valores, cultura
e contexto daquele momento temporal no qual a situao foi vivida, bem como aqueles do seu mo-
mento atual. Simultaneamente plural, pois um ouvinte identificava-se com um ou vrios momentos
de uma histria e revelava ter vivido algo semelhante. Isso pode ser percebido quando, em seu relato,
Baco descreveu as aulas de ensino mdio em que o professor de educao fsica abordou a sexualidade
tratando apenas das doenas sexualmente transmissveis (DST) e gravidez indesejada, sentidas como
um show de horrores. Vnus, ao relatar aulas sobre DST com abordagem semelhante, identificou
naquelas aulas apenas a funo de informar.
Provocamos os professores quanto a possibilidades e limitaes do uso das narrativas autobio-
grficas em suas aulas. Isis afirmou: Acho que uma excelente metodologia e, realmente, penso em
us-la, no especialmente para educao sexual, mas talvez para outros mdulos de pesquisa que tenho
interesse. Inana, concordando com Isis, comentou: Eu nunca tinha feito nada com narrativas, nem
na Graduao, que me lembre. Nunca tinha feito nenhum trabalho sobre isso, em lugar nenhum. Eu
achei muito legal. Eu aplicaria, no s em educao sexual, mas em outros temas tambm..
Os professores cursistas sinalizaram positivamente quanto a utilizao das narrativas autobiogrfi-
cas no trabalho com seus alunos em educao para a sexualidade e em outros temas, incluindo evolu-
o e educao ambiental.

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CONCLUSO

O trabalho permitiu reconhecer que as concepes internalizadas sobre sexualidade so produto de

diferentes espaos familiares, sociais, escolares e culturais frequentados pelos sujeitos. Os dilogos reve-
laram a associao da sexualidade com ideias de pecado, impureza e vergonha. Em alguns momentos,
os professores entendiam sexualidade e sexo como sinnimos o que talvez explique certas concepes
a respeito da sexualidade. Aps algumas reflexes, pudemos reconhecer a pluralidade de aspectos que
compem a sexualidade e buscamos outras formas de significar as vivncias pessoais no sentido de
romper com velhas concepes que alinham sexo e sexualidade semanticamente.
As narrativas autobiogrficas como metodologia de investigao-formao (JOSSO, 2010) revela-
ram-se uma possibilidade para a formao do professor em educao para a sexualidade. Conhecer e
refletir sobre os momentos vividos e contados a partir das lentes de cada professor propiciou momen-
tos de aprendizagem. Com Josso (2010), podemos dizer que os relatos compartilhados seguidos por
momentos reflexivos produziram conhecimento, uma vez que todos os participantes manifestaram o
desejo de abordar a sexualidade em aula, ampliando as dimenses da abordagem da temtica.
O olhar de pesquisador do professor possibilita o uso das narrativas autobiogrficas em diferentes
tipos de pesquisas. A partir das histrias contadas pelos sujeitos, foi possvel conhecer a respeito do
que famlia, sociedade e cultura ensinaram sobre o tema, e identificar a importncia do processo de
rememorar para a sua formao e para o trabalho com educao para a sexualidade. As narrativas pro-
duziram dados sobre questes no abordadas nesse artigo, como: dificuldades para trabalhar o tema
na escola, diferentes reaes, tanto de professor quanto de seus estudantes quando o assunto emergia
durante as aulas e a viso desses professores sobre o tema.
Histrias de vida e prticas pedaggicas, embebidas pela existencialidade singular-plural de cada
um, foram compartilhadas, provocaram reflexes e deixaram um registro formador. Foi esse o cami-
nho percorrido durante o curso de formao em Sexualidade Humana e Educao.

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