Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Humberto BRITO
Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Par Campus Belm. Email: humberto.brito@ymail.com
RESUMO
Este artigo discute o papel de outras lideranas polticas no interior da Cabanagem. A historiografia
tem enfatizado a ao de lderes como Francisco Vinagre e Eduardo Angelim e relegado a um
segundo plano a ao de lderes provenientes de distintos estratos sociais e tnicos participantes do
movimento. Assim, uma das preocupaes do texto revelar a existncia desses outros sujeitos, em
particular dos que ocuparam funes administrativas e militares durante os governos cabanos
(1835-1836). Aponta tambm para a construo de uma conscincia de classe dessas lideranas a
partir dos embates entres portugueses e paraenses no perodo posterior adeso do Par ao imprio
brasileiro e mesmo no decorrer dos governos cabanos. Por fim, identifica caminhos para a
recuperao histrica da ao desses outros lderes atravs das fontes primrias disponveis no
Arquivo Pblico do Par.
Palavras-chave: Cabanagem, lideranas, classe social, etnia, conscincia de classe, Gro Par,
Imprio Brasileiro.
I- Introduo
O presente trabalho tem como objetivo indicar algumas reflexes sobre a ao poltica dos
participantes da Cabanagem, em particular daqueles que se postularam como lideranas do
movimento, procurando identificar a construo de uma conscincia de classe, surgida no embate
contra os portugueses e posteriormente estendida contra os prprios governantes aclamados pelos
cabanos.
II- Alguns elementos para um debate sobre conscincia de classe no contexto da Cabanagem
A ao poltica de grupos sociais e tnicos to distintos durante a Cabanagem ainda precisa
ser melhor compreendida, pois se real a diversidade de orientaes no processo poltico, no deixa
de ser menos importante o porqu da unidade desses agrupamentos para a tomada da cidade de
Belm em duas oportunidades (janeiro e agosto de 1835). Isto em nenhum momento significou
estabilidade poltica, antes disso, todos os governos aclamados pelos cabanos foram marcados pelos
conflitos entre os seus lderes e as massas populares.
Partindo do conceito de classe elaborado por Thompson, que afirma a experincia concreta
dos grupos como fator fundamental para definir solidariedades e oposies entre sujeitos sociais e
polticos, caberia perguntar em que momento os grupos populares participantes da Cabanagem
elegem os portugueses, sejam comerciantes ou proprietrios de terras, como seus algozes e agem,
em aliana com outras camadas da sociedade, para a derrubada de seus opressores da condio de
mando poltico. O incio desse processo pode ser verificado a partir da lutas contra o domnio
portugus na regio e que desgua na chamada adeso do Gro-Par ao nascente Imprio brasileiro,
em 1823. Desde ento, multiplicaram-se as refregas entre grupos nacionais e portugueses, em
funo da manuteno dos ltimos na condio de dominadores polticos na sociedade local,
mesmo aps a afirmao da nacionalidade brasileira.
A Tragdia do Brigue Palhao, quando 254 pessoas, entre soldados e populares, foram
mortas nos pores de um navio de guerra, em outubro de 1823, dois meses aps o Gro-Par ter
declarado sua aceitao nova ordem poltica gerada pelo 7 de setembro, talvez expresse mais
claramente esse novo momento, no qual as massas populares no s questionam a permanncia dos
privilgios polticos dos portugueses como tambm agem para colocar um fim a este domnio. O
massacre patrocinado por Grenfell significou para setores desses grupos populares que a alterao
da ordem institucional por si s no permitiria a superao da opresso a que estavam submetidos,
atravs das prticas de recrutamento militar e do trabalho compulsrio. Tanto que, deste perodo at
as vsperas da Cabanagem, grande parte dos movimentos polticos, que contestavam a permanncia
dos portugueses no poder, tiveram a participao significativa de militares do baixo escalo.
Provavelmente, esta experincia na ao poltica, que se constri a partir da adeso paraense
independncia brasileira, tenha o seu amadurecimento com a Cabanagem.
A questo central para a verificao da construo desta conscincia deve ser feita por
meio da recuperao histrica das lideranas populares, como prope Renato Guimares. Segundo
ele, essas lideranas foram bastante influentes e numerosas e acerca das quais pouco ou nada se
sabe acerca de seus pensamentos e aes, mas que refletiam demandas de diversos segmentos
cabanos. Assim, uma tarefa se impe: a de recuperar, atravs dos limites das fontes da represso
Cabanagem, a experincia concreta de luta dos cabanos de diversos grupos sociais e tnicos contra
os portugueses e os prprios governantes alados ao poder por eles.
Guimares considera que esses lderes eram homens simples, incultos e que, certamente,
no possuam um pensamento lcido acerca dos acontecimentos de que participavam, mas que
expressavam um sentido de classe nas suas aes, que pode ser verificado na conduo da luta
contra a escravido ou mesmo na definio do inimigo a ser combatido, os brancos e proprietrios
de terras. Subjetivamente estes homens alcanaram um grau de compreenso das desigualdades de
classes, porm, segundo o autor, faltaram as condies objetivas favorveis ao xito da luta
(GUIMARES, 2000, p. 50).
Vicente Salles outro autor que compreende a Cabanagem pela tica da luta de classes, na
medida que a luta poltica colocou em campos opostos proprietrios e no proprietrios. A nfase
popular apresentada pela Cabanagem pode ser verificada na presena significativa de lderes negros
entre os insurgentes, que, embora no tivessem a rigor um programa poltico definido, expressavam
um elevado ndice de politizao no interior das massas populares (SALLES, 1992, p. 133).
Salles afirma que a liderana armada sempre esteve com os sertanejos, enquanto a liderana
intelectual ficara com os membros da pequena burguesia urbana, como Batista Campos. No deixa
de ser confusa esta questo, pois, segundo Salles, em torno das principais figuras do movimento,
gravitaram outras que afirmaram suas reivindicaes, destacando a liderana do liberto Patriota, do
mulato Joaquim Antonio, do negro Manuel Barbeiro, do negro Antonio Pereira Guimares (o
gigante Maquedum), do crioulo, aprendiz de sapateiro, Jos Manoel Pereira Feio, do preto Custdio
Teixeira, do preto Joo do Esprito Santo, mais conhecido como Diamante e do escravo Francisco
de Oliveira Sipio. (Salles, 1992, p.133)
Moreira Neto, ao analisar o fundamento tnico da luta cabana, afirma a presena majoritria
de tapuios na Cabanagem, enfatizando, contudo, que poucos exerceram funes de liderana
destacada no movimento (MOREIRA NETO, 1998, p. 68). Tendo como fonte uma relao de
cabanos falecidos a bordo da corveta Defensora, identifica alguns tapuios como lideranas, como
o caso do tapuio chamado ngelo Custdio, o qual teria sido comandante do Forte do Castelo.
Sugere tambm que a violncia do governo de Angelim contra lideranas negras, que afirmaram
demandas distintas daquele governante e seus adeptos, tenha sido estendida s lideranas tapuias.
Magda Ricci tem destacado em seus trabalhos outras perspectivas para o estudo da
Cabanagem como o da identidade social e poltica no interior das massas populares. Quanto ao
surgimento de outras lideranas, destaca a hiptese de que teriam surgido dos embates polticos no
interior dos governos cabanos, o que permitiu que o movimento tivesse flego e se alastrasse pelo
interior da provncia. A autora prope, ainda, a constituio de um processo de autonomia poltica
desses segmentos a partir do momento que a cidade de Belm retomada pelas foras imperiais,
pois outros lderes assumiram as bandeiras de morte aos portugueses e aos maons pelo vasto
interior amaznico. (RICCI, 2006, p. 28)
Sandra Costa Santos, discutindo a Cabanagem pelo prisma da luta de classes e seus elos com
os conflitos tnicos, afirma que nos governos de Vinagre e Angelim houve a ascenso das classes
populares ao governo cabano. Neste nterim grupos de lavradores, foreiros, negros escravos e ndios
tiveram atuao destacada nos rumos do movimento. Ressalta, contudo, que apenas a identificao
dos cabanos como caboclos, ndios e escravos no suficiente para a compreenso do movimento
(SANTOS, 2004, p.57).
Deste breve balano historiogrfico uma questo ainda est em aberto quando se analisa a
Cabanagem: o papel das lideranas provenientes dos estratos populares da sociedade paraense na
prpria construo do movimento. Transformou-se em senso comum destacar a presena de negros,
ndios, brancos pobres no interior do movimento cabano, porm pouco ainda se sabe acerca do
papel desempenhado por estes sujeitos sociais e suas lideranas no decorrer do processo
revolucionrio, os quais se destacaram principalmente no governo de Eduardo Angelim, assumindo
posies administrativas e cargos militares de destaque. Quem so essas lideranas e o que
pretendiam ainda se constitui numa lacuna na historiografia local.
A reduo da escala da observao no significa que haja uma fragmentao do real, mas
uma tentativa de observar fatores desconsiderados pelas meta-teorias, em outras palavras, a
utilizao do evento micro para compreender a estrutura macro da sociedade. Estamos diante de um
procedimento historiogrfico e metodolgico que no abdica do real e da racionalidade para
explicao do passado, adotando os mecanismos tradicionais dos historiadores para a reconstruo
do passado, como a explorao intensiva de fontes abrigadas em arquivos.
Entendemos que estes fundamentos da micro-histria podem ser bastante teis para o estudo
da participao popular na Cabanagem. Este movimento teve diversas faces, sejam tnicas ou scio-
econmicas. Temos conhecimento de alguns de seus protagonistas que possuam posses ou que
foram consagrados por uma determinada tipologia historiogrfica, como o caso de Eduardo
Angelim. Porm, pouco ou quase nada se sabe sobre as massas e lideranas populares que
construram o movimento e que entraram em conflito com os seus prprios governantes alados ao
poder. Paradoxalmente, esta realidade pode ser verificada mesmo em relao a outras lideranas da
elite branca, letrada ou proprietria que participaram da tomada de Belm, como Joo Miguel Leal
Aranha, secretrio de governo de Flix Malcher, e que nos idos de maio de 1840, ainda se
encontrava preso a bordo da Corveta Defensora.
De que forma, poderamos ter acesso a essa outra histria? A micro-histria prope um
estudo intensivo das fontes documentais. Para o estudo da Cabanagem preciso ampliar a
explorao das fontes abrigadas no Arquivo Pblico do Par, indo alm das Relaes de Rebeldes
Presos, com o objetivo de diversificar as informaes sobre os cabanos. Muitos dos acusados de
lderes do movimento ficaram presos anos at a anistia em 1840. Nesse intervalo, certamente o
poder pblico gerou informaes sobre esses sujeitos, como o caso dos militares que participaram
de diversas expedies de caa aos cabanos pelo interior da provncia ou dos processos criminais,
produtos da ao do judicirio local.
Por outro lado, os prprios presos produziram peties, defesas, que podem ser recuperadas
para a compreenso do universo cabano, dos mveis de suas aes, alianas e divergncias.
importante destacar que a represso visou as lideranas, os cabeas do movimento, e uma
informao mais rica pode ser encontrada acerca desses sujeitos, o que poderia contribuir para uma
compreenso mais ampliada dos pensamentos e aes de alguns sujeitos ou segmentos sociais
envolvidos com o movimento cabano.
Este o caso dos requerimentos em que os presos cabanos, em sua maioria a bordo da
Corveta Defensora, dirigiram aos presidentes da provncia entre os anos de 1839 e 1841, solicitando
a soltura, em funo da anistia promulgada pelo governo imperial, ou mesmo a transferncia para
outras prises. Esto disponveis no Arquivo Pblico do Par mais de 160 requerimentos de
prisioneiros acusados de cabanos, entre os quais os de alguns sujeitos que teriam assumido funes
de comando militar e poltico nos governos rebeldes, como o caso de Raimundo Jos Coutinho,
marceneiro, comandante do Ponto de Santo Antnio, na cidade de Belm, quando da tomada da
cidade pelos cabanos, em janeiro de 1835.
Vejamos mais de perto alguns casos. Primeiramente, o de Manuel Jos da Silva Paraense, a
quem Angelim concedeu o posto de tenente-coronel, aps a retomada da capital, em agosto de 1835.
Segundo Renato Guimares nada mais se sabe sobre as idias e aes do personagem. O limite de
sua afirmao est condicionado pela fonte de pesquisa, no caso a obra de Domingos Raiol.
Somente a busca de novas informaes nas prprias fontes oficiais poderia ajudar a desvendar as
idias e aes destes outros cabanos. Mesmo assim, partindo da obra de Raiol, possvel observar
que Paraense, como soldado da Guarda Municipal Permanente, esteve envolvido em um motim
militar que reclamava o pagamento de soldos atrasados, no ano de 1834 (RAIOL, 1970, p. 469).
Nas relaes de presos, Manuel Paraense citado como um lavrador, homem branco de 34
anos de idade, acusado de principal chefe da revolta de 07/01/1835 e um dos comandantes da
Guarda Municipal, enviado para a Corveta Defensora em 24/12/1836, e que permanecia preso em
janeiro de 1840, quando fora remetido para o Hospital Militar (APEPA, Cdice 1025). Haveria
possibilidade de resgate do pensamento e aes de Manuel Paraense, a partir do que as autoridades
imperiais afirmaram sobre o mesmo, durante o espao de tempo de sua priso, ou mesmo de alguma
fala do prprio preso, considerando o grau da acusao, ou seja, o de ser um dos chefes da
Cabanagem?
Outro caso o de Manoel Pedro dos Anjos, identificado como um afamado anarquista
(RAIOL, 1970, p. 901), que durante o governo de Angelim ascendeu ao posto de tenente-coronel e
foi enviado ao Maraj como emissrio do governo para que a populao local reconhecesse as
novas autoridades. Aps a desocupao da cidade, o comandante militar responsvel pela represso
aos cabanos no Maraj informa que Anjos era comandante de um ponto rebelde na regio, em junho
de 1836.
Em agosto daquele ano, informava que omostro e dettestavel Manoel Pedro dos Anjos
Tene. Coronel que foi das Guardas Nacionaes desta villa que existia com oseu Club no fur Aram
para a parte dos Anajas e hum dos principaes [do] lugar tinha se apresentado s autoridades
imperiais, desistindo da luta armada, contrariando, inclusive, uma parte de seus companheiros, que
era a de morrerem com as armas na ma. Posteriormente, informava que o Manuel Pedro dos
Anjos achava-se unido a legalidade (APEPA, Cdice 542). Manuel Pedro tambm se encontrava
preso na Corveta Defensora no incio de 1840, constando ser um homem pardo de 55 anos,
lavrador, preso desde 26/12/1836, acusado de Tenente coronel comandante dos rebeldes de Muan,
que veio com muita gente tomar a Cidade em Agosto de 1835. (APEPA, Cdice 1025)
A referncia poltica de Manuel Pedro dos Anjos talvez fosse fruto de um longo processo de
lutas que remonta aos anos 20 e 30 do XIX, pois entre os presos enviados para Lisboa, no ano de
1823, por terem participado da tentativa de adeso independncia brasileira, em maio daquele ano,
na vila de Muan, encontramos o nome de Manoel Pedro dos Anjos, militar integrante da tropa de
2 Linha da Ilha do Maraj.
Ao refazer os percursos dos que foram acusados de lideranas e que no foram alvo do
extermnio fsico durante a ao repressiva governamental pode ajudar, portanto, a elucidar alguns
dos sentidos da Cabanagem que no esto associados apenas conquista do poder em Belm.
Muitos fatores podem ter contribudo para a sobrevivncia de alguns desses lderes provenientes do
mosaico de grupos sociais e tnicos cabanos, como a condio social e tnica prxima dos
repressores (ou seja, homens brancos e proprietrios), em decorrncia da abdicao da luta e
colaborao posterior com as foras da represso e mesmo a parcela de homens livres e pobres que
possuam qualificaes especializadas no mundo do trabalho, como os artesos, fundamentais para
a reconstruo da ordem econmica de acordo com os interesses dos novos grupos hegemnicos.
Seja como for, atravs desses sujeitos temos uma possibilidade de enriquecer nossa compreenso
dos sentidos sociais e tnicos da Cabanagem.
Notas
(1) Segundo Salles, estas reas eram as bacias dos rios Capim, Moju e Acar, onde havia lavoura
canavieira, alm de Muan e o sul da Ilha do Maraj.
(2) Raiol informa que durante o governo de Angelim foram nomeados, entre outros, o soldado de
primeira linha Toms Loureno Fernandes no posto de coronel. (RAIOL, 1970, 928)
BIBLIOGRAFIA
APEPA. Correspondncias de diversos com os presidentes da provncia. Cdice 542.
APEPA. Relaes de rebeldes presos. Cdice 1025.
APEPA. Documentao avulsa: caixas 468, 469,470 e 471.
BURKE, P. A escrita da Histria: novas perspectivas. So Paulo: Unesp, 1992.
HOBSBAWM, E. Escritos sobre a Histria. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.
LEVI, G. Usos da biografia. In.: FERREIRA, M.M. e AMADO, J. (orgs.). Usos e abusos da
histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 1996.
LIMA, A.R. O campo negro dos cabanos no Acar. In.: COELHO, M. C., GOMES, F. S.,
QUEIROZ, J. M. e MARIN, R. (orgs.). Meandros da histria: trabalho e poder no Par e
Maranho sculos XVIII e XIX. Belm: UNAMAZ, 2005.
MOREIRA NETO, C. ndios da Amaznia, de maioria a minoria (1750-1850). Petrpolis: Vozes,
1988.
PINSKY, C. (org.). Fontes histricas. So Paulo: Contexto, 2005.
RAIOL, D. A. Motins polticos. Belm: UFPA, 1970.
REVEL, J. (org.). Jogos de escalas: a experincia da micro-anlise. Rio de Janeiro, FGV, 1998.
RICCI, M. Do patriotismo revoluo: histrias da Cabanagem na Amaznia. In.: FONTES, E.
(org.). Contando a Histria do Par (vol.1). Belm: E-Motion, 2003.
RICCI, M. Cabanagem, cidadania e identidade revolucionria: o problema do patriotismo na
Amaznia entre 1835 e 1840. Revista Tempo N 22, Vol. 11 - Jan. 2007.
RICCI, M. A Amaznia antes do Brasil: Frana, Portugal e Inglaterra no imaginrio da
Revoluo Cabana. Texto fotocopiado.
SALLES, V. Memorial da Cabanagem. Belm: Cejup, 1992.
SILVA, K. e SILVA, M. Dicionrio de conceitos histricos. So Paulo: Contexto, 2006.
SILVEIRA, I. Cabanagem: uma luta perdida. Belm: Secult, 1994.
THOMPSON, E. P. As peculiaridades dos ingleses e outros artigos. Campinas: Editora da
Unicamp, 2001.
VAINFAS, R. Micro-histria: os protagonistas annimos da histria. Rio de Janeiro: Campus,
2002.