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Me Zilmia
Por Fernando Sepe e Alexandre Cumino
Me Zilmia de Moraes uma daquelas pessoas que personificam em si mesmas o ideal de amor e caridade da Umbanda. Mulher de feies tranqilas e olhar bondoso, que apenas uma vida dedicada ao prximo pode conferir. Mais do que isso, um verdadeiro exemplo vivo das palavras dos caboclos e pretos-velhos. Nesse ms de novembro, dedicado a Umbanda, no poderamos deixar de homenagela. Homenagear, em nome de todos os umbandistas, a filha do Pai da Umbanda. Essa querida filha, que assim como a Umban-
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As belas imagens que o JUS vem reproduzindo em suas capas, so de autoria de nosso irmo Cludio Gianfardoni, que atravs de seu trabalho retrata a profundidade do Humano e o que o transcende. Para conhecer a trajetria e a versatilidade dos trabalhos desse excepcional artista visite o site:
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psteros. A Histria admirou na sua Apologia os discursos sbios e bem feitos, mas a minha palavra no entoaria ladainhas laudatrias aos polticos da poca e nem se desviaria para as afirmaes dogmticas no terreno metafsico. Vivi com a minha verdade para morrer com ela. Louvo, todavia, a Antstenes, que falou com mais imparcialidade a meu respeito de minha personalidade que sempre se reconheceu insuficiente. Julgveis ento que me abalanasse, nos ltimos instantes da vida, a recomendaes no sentido de que pagasse um galo Escu lpio? Semelhante expresso, a mim atribuda, constitui a mais incompreensvel das ironias. - Mestre, e o mundo? indaguei. - O mundo atual a semente do mundo paradisaco do futuro. No tenhais pressa. Mergulhando-me no labirinto da Histria, parece-me que as lutas de Atenas e Esparta, as glrias do Prtenon, os esplendores do sculo de P ri cles, so acontecimentos de h poucos dias; entretanto, soldados es par tanos e atenienses, censores, juzes, tribunais, monumentos polticos da cidade que foi a minha ptria esto hoje reduzidos a um punhado de cinzas!... A nossa nica realidade a vida do Esprito. - No vos tentaria alguma misso de amor na face do orbe terrestre, dentro dos grandes objetivos da regenerao humana? - Nossa tarefa, para que os homens se persuadam com respeito Verdade, deve ser toda indireta. O homem ter de realizar-se interiormente pelo trabalho perseverante, sem o que todo esforo dos mestres no passar do terreno puro verbalismo. E, como se estivesse concentrado em si mesmo, o grande filsofo sentenciou: - As criaturas humanas ainda no esto preparadas para o amor e para a liberdade... Durante muitos anos, ainda, todos os discpulos da verdade tero de morrer muitas vezes!... E, enquanto o ilustre sbio ateniense se retirava do recinto, junto de Anaxgoras, dei por terminada a preciosa e rara entrevista.
LIES DE VIDA
Scrates
Plato, a esse conclave do Infinito, impressionava-me o pensamento, quando, na tribuna de claridades divinas, se materializou aos nossos olhos o vulto venerando da filosofia de todos os sculos. Da sua figura irradiava-se uma onda de luz levemente azulada, enchendo o recinto de vibrao desconhecida, de paz suave e branda. Grandes madeixas de cabelos alvos de neve molduravam-lhe o semblante jovial e tranqilo, onde os olhos brilhavam infinitamente cheios de serenidade, alegria e doura. As palavras de Scrates contornaram as teses mais sublimes, porm, inacess veis ao entendimentos das criaturas atuais, tal as transcendncia dos seus profundos raciocnios. maneira das s u a s lies nas praas pblicas de Atenas. Falou-nos da mais avanada sabedoria espiritual, atravs de inquiries que nos conduziam do mago dos assuntos; discorreu sobre a liberdade dos seres nos planos divinos que constituem a sua atual morada e sobre os grandes conhecimentos que esperam a humanidade terrestre nos seu futuro espiritual. verdade que no posso transmitir aos meus companheiros terrenos a expresso exata dos seus ensinamentos, estribados na mais elevada das justias, levando-se em conta a grandeza dos seus conceitos, incompreensveis para as ideologias das ptrias no mundo atual, mas, ansioso de oferecer uma palavra do grande mestre do passado aos meus irmos, no mais pelas vsceras do corpo e sim pelos laos afetivos da alma, atrevi-me a aborda-lo: - Mestre disse eu -, venho recentemente da Terra distante, para onde encontro possibilidade de mandar o vosso pensamento. Desejareis
Foi no Instituto Celeste de Pitgoras (1) que vim encontrar, nestes ltimos tempos, a figura veneranda de Scrates, o ilustre filho de Sofronisco e Fenareta. A reunio, nesse castelo luminoso dos planos errticos, era, nesse dia, dedicada a todos os estudiosos vindos da Terra longnqua. A paisagem exterior, formada na base de substncias imponderveis para as cincias da atualidade, recordava a antiga Hlade, cheia de aromas, sonoridades e melodias. Um solo de neblinas evanescentes evocava as terras suaves e encantadoras, onde as tribos jnias e elias localizaram a sua habitao, organizando a ptria de Orfeu, cheias de deuses e harmonias. rvores bizarras e floridas enfeitavam o ambiente de surpresas cariciosas, lembrando os antigos bosques de Tesslia, onde Pan se fazia ouvir com as cantilenas de sua flauta, protegendo os rebanhos junto das frondes ventustas, que eram as liras dos ventos brandos, cantando as melodias da Natureza. O palcio consagrado a Pitgoras tinha aspecto de severa beleza, com suas colunas gregas maneiras das maravilhosas edificaes da gloriosa Atenas do passado. L dentro, agasalhava-se toda uma multido de Espritos vidos da palavra esclarecida do grande mestre, que os cidados atenienses haviam condenado morte, 399 anos antes de Jesus Cristo. Ali se reuniam vultos venerados pela filosofia e pela cincia de todas as pocas humanas, Terpandro, Tucidides, Lsis, Esquines, Filolau, Timeu, Smias, Anaxgoras e muitas outras figuras respeitveis da sabedoria dos homens. Admirei-me, porm, de no encontrar ali nem os discpulos do sublime filsofo ateniense, nem os juzes que o condenaram morte. A ausncia de
lhes os mais nobres sentimentos de humanidade. - Mas... retorqui l no mundo h uma elite de filsofos que se sentiriam orgulhosos de vos ouvir!... - Mesmo entre eles as nossas verdades no seriam reconhecidas. Quase todos esto com o pensamento cristalizado no atade das escolas. Para todos os espritos, o progresso reside na experincia. A histria no vos fala do suicdio orgulhoso de Empdocles de Agrigento, nas lavas de Etna, para proporcionar aos seus contempo r neos a falsa impresso de sua ascenso para os cus? Quase todos os estudio sos da Terra so assim; o mal de todos o enfatuado convencimento de sabedoria. Nossas lies valem somente como roteiro de coragem para cada um, nos grandes momentos de experincia individual, quase sempre difcil e dolorosa. No crucificaram, por l, o Filho de Deus, que lhes oferecia a prpria vida para que conhecessem e praticassem a Verdade? O prtico da pitonisa de Delfos est cheio de atualidade para o mundo. Nosso projeto de difundir a
MNICA BEREZUTCHI
Irmos leitores, neste ms de novembro comemoramos o Dia da Umbanda. So 98 anos de trabalho, dedicao e a cada dia que passa, sabemos que muito ainda precisa ser feito em prol do seu crescimento e principalmente de sua compreenso e aceitao perante nossa sociedade. Incansvel o trabalho dos guias espirituais, que so os mensageiros dos Pais e Mes Orixs para transmitir aos seus mdiuns e descortinar os mistrios e sua atuao como religio em solo brasileiro. A Umbanda Sagrada uma religio que nos auxilia em nossa evoluo
Cabe aos dirigentes espirituais analisar se contribuem para o aprimoramento evolutivo fornecendo esclarecimento religioso aos seus filhos espirituais, ministrando palestras com temas voltados religio, indicando livros, incentivando ao estudo religioso, bem como permitindo que seus mdiuns faam cursos em outros locais, pois agindo desta forma, ele no perder filhos; ganhar um maravilhoso presente da prpria Umbanda Sagrada, que ter em seu terreiro filhos esclarecidos que possam contribuir para a evoluo do mesmo. Livres, pois estaro no terreiro por amor e no por obrigao. Vamos neste dia agradecer ao Divino Pai Olorum, aos Pais e Mes Orixs e aos Guias Espirituais por ter nos concedido o privilgio de estarmos encarnados nesse momento em que a Umbanda Sagrada est sendo codificada. Isso significa que fomos escolhidos e que precisamos fortalecer o nosso Templo Vivo pois atravs de ns a Umbanda manifesta-se. H ainda muito a ser feito pela nossa religio. Em qual posio voc est? passivo, como mero espectador
esperando algo a ser realizado? Ou ativo, trabalhando e contribuindo para a religio ser respeitada em nosso pas? Seja enfim um mdium consciente! Oferea em 15 de novembro este maravilhoso presente para a Umbanda: Seja consciente! Parabns a todos os irmos umbandistas. Que Olorum conduza sua existncia, que voc encontre sua essncia e que encontrando sua essncia, voc irradie luz.
contatos:monica@luzdourada.org.br
BINGO
O Templo da Luz Dourada convida a todos os irmos umbandistas a participar do Bingo Beneficente que ser realizado no dia 18/11/2006 a partir das 19:00. O convite d direito a uma cartela para concorrer a um computador . Rua Nicolau Ancona Lopes, 47 Cambuci - So Paulo - SP Maiores Informaes 6102-4087 e-mail: bingo@luzdourada.org.br
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Saudaes irmos leitores! Neste ms de novembro, no dia 02 temos tradicionalmente o dia de finados (mortos), esta data tem todo um significado religioso para os cristos, porm devido o sincretismo presente na Umbanda esta data nos tm grande importncia, a data em que louvamos a fora do Divino Orix Pai Omulu, Senhor da Morte e das transies no Universo. De forma geral a Umbanda em sua doutrinao se apega intensamente na vida, ou seja, em como devemos nos comportar enquanto encarnados para ento quando chegar hora do desencarne poder garantir um bom lugar nas esferas espirituais. Hoje vou comentar sobre a viso de morte e a importncia da mesma sendo que cultuamos uma divindade regente deste sentido da vida. Para a Umbanda a Morte do corpo fsico no o fim da Vida, entende-se apenas como o fim de um ciclo, ou seja, passagem encarnatria, aps o ato de morte fsica do ser desencarnado, este ser encaminhado para uma esfera espiritual condizente com seus atos e vibrao emocional acumulada durante a passagem no corpo fsico. Aqui, no plano fsico, estamos numa esfera neutra ou mista, onde tudo se encontra, sem distino. J no plano astral os seres vivem em realidades dimensionais pertinentes s suas condies emocionais e vibracionais. Logo, se vibras dio, um lugar com seres odiosos ser sua morada, se vibras o amor, sua morada ser um lugar agradvel, como diz Saint Exupry em sua obra O Pequeno Prncipe: Tu te tornas eternamente responsvel por aquilo que cativas , exatamente isto, ns somos aquilo que criamos ao nosso redor e a realidade que desenvolvemos a que levamos alm do ps morte. Ento nada se acaba com o fim da vida fsica, quando o corpo perece este o fim de uma etapa e o inicio de outra, morremos para o mundo fsico e renascemos para o mundo espiritual. Assim o contrrio, quando reencarnamos, morremos para a vida no plano etrico
Agora voc j pode conferir uma programao feita por umbandistas para umbandistas
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24 horas de Umbanda no ar!
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Como a face de Deus? - H de ser perturbadora, pois encerra todos os mistrios do Universo. Salve irmos leitores! Dia 26/ 10 aconteceu no Alameda Quality Center o evento de pr-lanamento do filme Cafund e a equipe local do JUS e da TV Umbanda Sagrada estava presente cobrindo com exclusividade o evento. Cafund conta a histria do Preto Velho Joo de Camargo, que viveu no inicio do sculo XIV, foi escravo e depois de liberto numa poca onde o pas passava por profundas transformaes, Joo recebe uma misso do cu, ajudar os outros atravs de seu dom medinico. Em 1921 ele funda a Igreja da gua Vermelha, formando uma religio que era a mistura de vrias crenas onde ele era o principal sacerdote. Seu papel espiritual foi to importante e profunda que temos na Umbanda a falange de pretos velhos Pai Joo de Camargo, representando o campo de atuao que este preto velho desenvolveu. Muito vivo at hoje a sua personalidade espiritual, intriga a todos que acabam tendo o mnimo de contato da histria deste preto velho. Assim foi com o ator e diretor Paulo Betti que tem uma vivncia de f e devoo ao Joo de Camargo e num determinado momento sentiu a necessidade como um chamado do Joo e produziu este maravilhoso longa. Cafund imprime intimidade com a Umbanda e os cultos de matriz africana, vemos a presena de Exu, Xang e santos interagindo com Joo de Camargo brilhantemente interpretado por Lzaro Ramos. Neste evento tivemos a presena da equipe organizadora do to comentado Umbanda Fest que levou a curimba Grupo da Lua para abrirem o evento tocando o Hino da Umbanda, pontos de preto velho, Orixs e muito mais, desta forma mostrando a cara da Umbanda para a sociedade de forma organizada, bonita e com a dignidade que nossa amada religio merece. A equipe Umbanda Fest recebeu elogios do diretor e produtor Paulo Betti, que nos lanamentos em outras cidades sempre enviava convites para
terreiros e em nenhum lugar teve a representatividade que em Bauru recebeu. Nosso irmo Guto Corso entrevistou Paulo Betti e segue abaixo parte deste bate-papo: JUS Salve Paulo, nos conte como foi a experincia de filmar a vida de Joo de Camargo? Paulo Betti Bom este um filme que foi Guto Corso entrevistando Paulo Betti - Diretor e Produtor de acalentado h muito tempo, a vontade de contar esta acho que o pblico ideal para nosso histria. Quando eu era pequeno cos- filme o pessoal umbandista, esprita tumava freqentar a roa do meu av, e condomblecista que em Cafund se um imigrante italiano que trabalhava identificaro. Acessem www.cafundo. de a meia para um fazendeiro negro... com.br e encontraro muitas informaAssim convivi vendo o negro com uma es sobre esta histria. viso superior j que ele morava na Maravilha estas palavras do Paulo. casa grande... Voc pode assistir ao programa No caminho da roa do meu av havia uma igreja dedicada ao Joo de especial Cafund pela TV Umbanda Camargo, que existe at hoje onde Sagrada a partir do dia 07/11, no site se louvava e se orava, enfim uma www.tvus.com.br. V ao cinema mais prximo e igreja grande, bonita, hoje preservada pelo patrimnio histrico, onde ele assista Cafund, prestigie aqueles que criou um culto que era a mistura de nos prestigiam. Ento isto irmos, catolicismo com seu culto africano e vamos nos movimentar para exaltar espiritismo. E quando eu era menino a Umbanda e apresent-la com toda entrava ali e ficava encantado com sua luz para a sociedade e de fato aquele universo, um monte de santo reassent-la no seu patamar de direito e principalmente com a histria dele e merecimento. Usemos o que sabemos fazer, eu que maravilhosa... Eu quando menino freqentava gosto de escrever e falar, por isso estou terreiro de Umbanda, mesa branca e aqui e na TVUS, se voc artista ento, catolicismo, onde convivi mais, porm pinte umbanda, encene Umbanda, esporadicamente minha me me le- cante Umbanda e vamos tomar nosso vava em terreiros de Umbanda onde espao. Muitos j fazem sua parte, mas h espao para muito mais. desenvolvi uma f... Parabns para equipe do Cafund, JUS Paulo, qual sua impresso parabns ao Grupo da Lua e parabns sobre o evento de hoje? Paulo Betti Olha, primeiro para a Equipe Umbanda Fest. No se esqueam, dia 26/11, estou muito feliz pois aqui em Bauru apenas que cumpriu-se o nosso projeto Umbanda Fest no Teatro Municipal de que era unir o pessoal da Umbanda e Bauru, comemorando os 98 anos de a curimba que transmite a orao, o Umbanda com muitas atraes. Vou ficando por aqui, deixando um canto, o divertimento religioso e mostrando a cultura brasileira... Pessoal,
Apresentao de curimba d o tom na pr-estria de CafunREPRODUO DE MATRIA DO JORNAL BOM DIA DE BAURU THIAGO ROQUE
Manifestao da Umbanda uma das atraes antes da exibio do filme de Paulo Betti Antes de os convidados assistirem, em primeira mo, ao filme Cafund, podero ter contato com mais um dos pilares da cultura negra e da Umbanda. Um grupo que integra o Terreiro de Umbanda Caboclo do Sol e da Lua, de Bauru, promove uma apresentao de curimbas como so conhecidos os atabaques africanos, que so tocados enquanto os msicos cantam. Com o som das curimbas e as msicas cantadas, homenageamos os orixs e mentores da Umbanda, explica Ricardo Barreira, organizador da Umbanda Fest. Fazendo uma analogia, a curimba desempenha para a umbanda a mesma funo dos hinos nas igrejas evanglicas. LIGADOS - Como Cafund conta a histria de um preto velho milagreiro, Barreira viu na pr-estria uma oportunidade de divulgar a atividade. Entramos em contato com a assessoria de Paulo Betti e, quando mostramos a idia, to-
dos concordaram que os eventos esto ligados, diz. A apresentao tem durao de 30 minutos e ser promovida pelos msicos Luiz de Souza, Caio Goulart Soares e Rose de Oliveira. um evento importante para divulgar a Umbanda, que comemora 98 anos, na cidade, finaliza Barreira. Umbanda comemora 98 anos No dia 26 de novembro, o Teatro Municipal ser palco para a Umbanda Fest evento que objetiva comemorar os 98 anos da umbanda. A partir das 14h, grupos de curimba, danas indgenas e afro, capoeira, teatro, alm de outras manifestaes ligadas religio. Faremos tambm uma homenagem aos decanos da Umbanda daqui, de Bauru, explica Ricardo Barreira, da organizao do evento. A entrada ser 1 kg de alimento no perecvel, que ser doado a instituies de caridade da cidade. Quem quiser participar da Umbanda Fest pode entrar em contato pelos telefones (14) 3227-5252 ou 9784-0128. www.umbandafest.com.br
ENVIADA POR E-MAIL PARA O JUS POR RICADO BARREIRA
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MELHOR PREO
A TVUS - TV Umbanda Sagrada, nasce do desejo de transmitir ao mximo de pessoas a Cultura, a Doutrina, Filosofia, Cincia, Magia e Mistrios da religio de Umbanda.
Grande coleo de
ESPADAS
Todos vestidos de branco e portando oferendas, cerca de 40 membros do Templo Escola de Umbanda Sagrada de Bauru, fizeram ontem pela manh, um culto de louvor ao orix Omulu. A cerimnia foi realizada no cruzeiro do Cemitrio Cristo Rei. ele quem recebe os espritos desencarnados. Ns acreditamos que morremos para o corpo fsico e nascemos para o espiritual. Ele um ministro de Deus, explica o sacerdote de umbanda, Rodrigo Queiroz. De acordo com ele, por orientao espiritual, a partir deste ano, a cerimnia sempre ser realizada. Ela dura, em mdia, trs horas. Ontem, ela comeou no templo, com exposio de oferendas, oraes, cantos e reflexes sobre a idia de morte e vida na umbanda. Depois, no cemitrio, exaltaram o orix tambm com oraes, cantos acompanhados
de atabaques e banho de pipoca. Os orixs so fora da natureza, explica Queiroz. A pipoca, por exemplo, smbolo da transformao. O azeite de dend denota a concentrao energtica e as flores, o fortalecimento do esprito. Os fiis tambm levaram coco, pes, bolos e doces. uma homenagem para os desencarnados e um momento de purificao para os encarnados, afirma o sacerdote. Por meio do culto, os seguidores apostam, por exemplo, na cura fsica e espiritual e no trmino de um ciclo negativo.
Oua o programa:
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Falando de Umbanda
CUMINO E JORGE SCRITORI
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COM ALEXANDRE
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3 COLOCAO: T. de Doutrina Umbandista Caboclo Sete Flechas e Pai Oxal, com a msica Bahia de Todos Orixs . MELHOR INTRPRETE: Engels Xinokstistakis, da Aldeia de Caboclos. MELHOR MSICA: Preto Velho, da Aldeia de Caboclos. MELHOR COREOGRAFIA: Danarinos da Aldeia de Caboclos. Os demais participantes foram agraciados com a medalha de Honra ao Mrito por terem participado desta festa. Tivemos tambm grandes revelaes, que no foram premiadas, mas ficaro no corao e na mente de todos ns. O terreiro Irmos na F, com a curimba do irmo Eduardo Lafusa, com uma pontuao muito boa, cantou a msica Saudao aos Caboclos Sete Flechas e Tupinamb, com um toque forte e vibrante, levantando a galera. Tivemos a participao da nica curimba feminina do evento, com o nome de Curimba Feminina Filhas Dgua, comandada pela Suely Mignom e Maysa, tocado pela Mnica, Carol, Amandinha, Bruna, Keila e Vanessa e a coreografia representado os nossos encantos da Umbanda, ou seja Cabocla, Preta-Velha, Cosme e Pombo Gira. Observando-se o detalhe de que nenhuma das meninas da coreografia so mdiuns de incorporao. O grupo cantou uma linda msica saudando o centenrio da Umbanda, msica esta que temos a certeza que j mais um Hino a nossa querida Umbanda, demos este destaque as meninas, pois tiveram a coragem apostar num projeto, apostar na diferena e foram muito bem. Uma apresentao muito boa tambm foi do Grupo Mandinga, com o irmo Hans Bonf, com a msica Desce Obaluay, que chegou a emocionar a todos com o apoio da Curimba da Fundao Cacique Cobra Coral. No sbado a irm Luci Rosa, acompanhada pela Escola de Curimba Nilton
SEVERINO SENA
Parabns a todos. Nos dias 21 e 22 de outubro aconteceu o to aguardado Festival de Curimba Tambor de Aruanda. Um encontro que reuniu curimbas, terreiros, grupos, escolas e muita gente boa, todos num s pensamento: participar e se divertir. Reuniram-se ali pessoas de diversos seguimentos, umas conhecidas, outras no to conhecidas, porm, todas falavam e pensavam em pontos e toques de Umbanda; sua forma de participao ou a participao do seu terreiro. O jri foi composto por pessoas conhecedoras do assunto: dois instrutores de escola de curimba (Og Miro, da Escola de Curimba Umbanda e Ecologia, e Me Silvia, da Escola de Curimba Ogum Beira Mar e Ncleo de Curimba Tambor de Orix), Pai Jos Valter do Grupo Musical Aruan - a maior referncia de msica Umbandista da atualidade, o jornalista e irmo Marcelo Fritz - presidente do Icapra, que veio do Rio de Janeiro para participar deste evento e convidar oficialmente os ganhadores do primeiro e segundo lugares para que participem do festival Atabaque do Ouro que realizado anualmente no Rio de Janeiro, somente com os campees de outros festivais. A Maestrina Luciana Barletta, to experiente em tratar com msicos de todos os estilos, acostumada a reger orquestras, madrigais e corais. Og Juvenal, diretor da Unio de Tendas de
Umbanda e Candombl do Brasil e do SOUESP, Superior rgo de Umbanda do Estado de So Paulo, acostumado a tantos eventos e que alm de colaborar na avaliao das curimbas, tambm fez um convite oficial a todas as curimbas participantes para que na festa de Ogum no Ibirapuera no ano de 2007, todas as curimbas se apresentem, num momento especial e de grande valia para todos os participantes. Tambm mesa a Irm Sandra Santos, presidente da AUEESP, Associao Umbandista e Espiritualista do Estado de So Paulo e coordenadora deste evento. Foram dois dias de intensa movimentao de terreiros e grupos, uma sacudida geral no povo, mais uma grande passo para agitarmos nosso povo para a grande manifestao rumo ao Centenrio da Umbanda. Lembramos ainda, que no prximo dia 15 de novembro no Rio de Janeiro, acontecer mais uma festa comemorativa - o Parabns Umbanda, comemorando seus 98 anos, com a entrega da medalha Zlio de Moraes a irmos e pessoas que se dedicam a Umbanda. Tivemos um pblico flutuante muito grande, alm dos participantes, gostaria de registrar aqui o apoio dos dirigentes ao seus terreiros, com atuao emocionada da Me Imaculada, Me Mrcia Villas Boas, Me Emlia, Pai Sergio Mignon, Pai Wagner e muitos outros. No sbado tivemos a apresentao dos pr-classificados, num clima de muito nervosismo de estria, dos participantes e meu tambm , Severino Sena, com a expectativa de comandar um eventos de dois dias num alto astral, tentando acomodar todas as situaes que j tnhamos conhecimento e novos
imprevistos, com os grupos que s tinham aparecido pela metade, pois ou estavam trabalhando ou no achavam o local, ou grupo que esqueceu parte dos instrumentos, outros no se achavam posicionados juntos aos microfones e precisavam do apoio milagroso do irmo Rogrio do Grupo Aruan, mas entre todos os percalos, mandaram bem, com apresentao de coreografias, luzes coloridas, gelo seco, acompanhamento de violo, timba, agog , defumao etc...
Marcelo Fritz do ICAPRA veio do Rio de Janeiro especialmente para prestigiar o evento
No domingo dez grupos se apresentaram, e voltou novamente, ansiedade, nervosismo e a expectativa da premiao final. Entre uma apresentao e outra, enquanto o prximo grupo se preparava, cantvamos alguns pontos com o apoio da Curimba do Ncleo de Curimba Tambor de Orix, (Igor, Paulinho, Caio, Sorriso), s vezes Paulinho e o irmo Engels, ou Paulinho e irmo Rogrio, tivemos alguns momentos tambm com o Og Miro, cantando com a Me Silvia, com muita alegria e participao de todos. Na parte da tarde, aps a pausa para o almoo, ramos sempre brindados com a apresentao maravilhosa do Grupo Aruan, que levantava a galera com suas lindas msicas. No sbado ainda, enquanto era feita a tabulao dos pontos, cinco grupos voltaram ao palco e cantaram pontos diferentes do apresentados, que poderiam ser conhecidos ou no. Ao final das apresentaes tivemos as seguintes premiaes: CAMPEO Escola de Curimba Aldeia de Caboclos, com a msica Preto Velho VICE-CAMPEO: Tenda Esprita de Umbanda Santa Rita de Cssia, com a msica Criaes de Olorum .
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Um grito de liberdade.... e a corrente se quebrou! Um grito de liberdade ... um grito me acordou Dentro de um canavial, um negro se libertou, E l no tinha pra ele nem chibata e nem feitor, E l no tinha pra ele nem senzala e nem senhor, Jos de Aruanda um grande lutador,
Hoje baixa no terreiro, traz a paz e o amor Sua sabedoria, seus ensinamentos, Vo de canto canto, aliviando o sofrimento, Vem na fora da reza, vem na fora das ervas, Vem tirando todo mal a mandinga ele quebra, Foi Xang quem lhe trouxe, Zambi lhe coroou, Agradeo dia-a-dia viva Deus Nosso Senhor
Olorum fez um chamado, aos irmos ascencionados E uma nova religio se formou A unio espiritual...., reuniu em uma s luz E assim nasceu a Umbanda Sagrada Sobre o olhar de pai Olorum, Olorum, Olorum
Umbanda Sagrada jovem encantada, com seus cultos misteriosos Sua beleza semeia amor e caridade, Umbanda de todos Orixs Umbanda, Umbanda, Umbanda, Umbanda de todos Orixs H 100 anos de caridade, amor sem igualdade
Grupo Mandinga
Desce Pai Velho desce as suas flores to no altar Desce Pai Velho desce esto seus filhos a lhe esperar Esses filhos precisam de muita f e transmutao Vem Obaluay trazer a divina inspirao Ensina esse povo todo
(REFRO) Firmei ponto na curimba, pra saldar Abaluai Quem me levou l pra Bahia, foi Nana de Buruqu.
a lhe esperar de bom corao Ensina pra todos ns o que a divina inspirao Abre um portal de luz, fazendo a cruz aqui neste cho E traz do campo santo amor e toda devoo
Oi, Divina me que vem do cu Abenoa os filhos seus na fora aqui deste cong... Oi , s mensageira de Oxal Vira no tempo o teu amor para seus filhos ajudar...
Oi, me da f e da esperana Com o seu manto nos acolhe, s o poder de Orix Oi, olha o tempo minha me A proteo que vai girar igual ao teu amor na h.
Au, lau lau, lau Au, lau lau, lau Clareia Ogum no Humait Senhor da Guerra e Rei na beira do mar (REFRO) Luz que clareia, luz que vem de Oxal Clareia a Umbanda, clareia meus Orixs Clareia Oxossi, rei da floresta, senhor da cura, sua aldeia est sempre em festa (REFRO) Clareia Xang l nas pedreiras, rei da justia, sua machada certeira (REFRO) Clareia Oxum nas cachoeiras,
olhais por ns Rainha das Cachoeiras (REFRO) Clareia Iemanj, Deusa do mar, seu canto lindo como noite de luar (REFRO) Clareia Ians, Deusa guerreira, com sua espada ela a justiceira Clareira Ians, Deusa guerreira, seu vento forte limpando a nossa aldeia (REFRO) Luz que clareia, luz que vem de Oxal Clareia a Umbanda, clareia meus Orixs
Eu peo licena a Zambi, que criou o Jurema Criou todas as estrelas, criou a lua, criou o mar A lua ilumina o cu, na lua mora Ogum A lua ilumina as quedas da cachoeira de mame Oxum
E l do alto daquelas pedreiras, meu pai Xang mandou avisar Que a lua clareia as matas pra que os caboclos venham l do Jurem Sarava Sr. Sete Flechas , Sarava Tupinamb Salve todos os caboclos que acabam de chegar
na caridade as almas no acredita Que os Orixs usado para riqueza, diga que no tem valor a fora da natureza Pai tem piedade desses pobres filhos seus, que quer ser dono do Reino dos Orixs Dono da terra, matas, rios e cachoeiras mais tudo isso aqui seu... Ningum foi l comprar
Assista ao
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Aos nos aproximarmos de dezembro surgem as especulaes de como ser realizada a tradicional Festa a Iemanj no litoral paulista, principalmente, nos municpios de Praia Grande e Mongagu. Em 15 de setembro passado, as principais lideranas umbandistas de So Paulo reuniramse na sede da SECULT (Secretaria da Cultura - em Praia Grande) para inteirarem-se das providncias necessrias ao sucesso da festividade, alm de participarem da re-inaugurao do Monumento Iemanj na Praia do Mirim. O Prefeito Alberto Mouro fez um excelente trabalho de recuperao do local. A imagem refeita ficou muito bonita. O espelho dgua, bem como uma buclica cascata, deram nova vida tradicional imagem. Lembrando que esta obra foi, principalmente, fruto do trabalho da Associao Paulista de Umbanda, do grande guerreiro Demtrio Domingos que, ao lado de Pai Ronaldo Linares esteve presente na re-inaugurao. Datas e Valores: PRAIA GRANDE As datas determinadas para a festividade em Praia Grande foram os dias: 02 e 03 de Dezembro 09 e 10 de Dezembro de 2006 Os valores cobrados pela municipalidade: nibus = R$ 200,00 (duzentos reais)
MONGAGU Em Mongagu o procedimento um pouco diferente, a saber: A FEDERAO UMBANDISTA DO GRANDE ABC e a Federao de Umbanda e Candombl de Mongagu so as entidades que organizam a festividade e, de comum acordo, acomodam os diversos Templos de Umbanda ou Candombl. Alis, foi a FEDERAO UMBANDISTA DO GRANDE ABC quem levou, h 17 anos, esta festividade para Mongagu e que, no ltimo exerccio, doou cidade o magnfico Monumento de Iemanj com 10m de altura e que est situado no Bairro de Agenor de Campos, bem em frente Plataforma de Pesca. Desta forma, os primeiros dois quilmetros de areia partindo da plataforma em direo ao sul, sempre ficam reservados aos filiados da F.U.G. ABC, que propicia um atendimento diferenciado a seus filiados. fcil comprovar a veracidade desse fato uma vez que, atualmente, outras organizaes federativas do estado de So Paulo a exemplo do Primado de Umbanda, da Federao das Igrejas Reunidas de Umbanda e Candombl do Estado de So Paulo e do Colgio Magno de Umbanda Pai Benedito de Aruanda do Pai Rubens Saraceni entre outras, preferem Mongagu instalando-se sob a liderana da F.U.G. ABC.
MOVIMENTO CHEGA!
Aps o perodo eleitoral e de todo um trabalho de conscientizao, o MOVIMENTO CHEGA continua compromissado com seus ideais, pois no um movimento eleitoreiro e sim um movimento em defesa de nossos ideais e direitos, lutando contra a discriminao religiosa e a excluso poltica, que afeta a todos ns. Todos os cidados vivem em sociedade e devem cumprir as leis e regras a que ela nos impe. Muitos de ns reclamamos que no somos tratados da forma como deveramos, a comear pelo no reconhecimento de nosso sacerdcio e do quanto realizamos em prol desta mesma sociedade. No entanto s h uma maneira de mudar algo e esta maneira participar. O MOVIMENTO CHEGA a sua oportunidade de participar das decises em sociedade e de nos unirmos para aumentar nossa representatividade. Em conseqncia, a UMBANDA e o CAN DOMBL tero ESPAO, RESPEITO e FORA perante decises publicas e concesses a que tem direito por Lei todas as religies, bem
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98 Anos de Umbanda
ALEXANDRE CUMINO
Sou apenas um caboclo brasileiro Se preciso que eu tenha um nome digam que sou o Caboclo das Sete Encruzilhadas, pois no haver caminhos fechados para mim. Venho trazer a Umbanda, religio que harmonizar as famlias e que perdurar at o final dos sculos ... Umbanda a manifestao do esprito para a caridade... Ns aprenderemos com aqueles espritos que souberem mais e ensinaremos os que souberem menos e a nenhum viraremos as costas ou diremos no. Com estas palavras, o Caboclo das Sete Encruzilhadas, incorporado em seu mdium Zlio Fernandino de Moraes, que na poca contava com 17 anos, fundou a religio de Umbanda, tendo se manifestado dentro da recm fundada Federao Esprita de Niteri, no dia 15 de Novembro de 1908. No dia seguinte, na casa da Famlia Moraes, o Caboclo se manifesta fundando ali a Tenda Esprita Nossa Senhora da Piedade, porque assim como Nossa Senhora acolheu Jesus em seus braos, a Umbanda haveria de acolher os filhos seus. No mesmo dia se apresentou Pai Antnio e juntos, o Caboclo e o Preto Velho, marcaram as duas principais linhas a se manifestar na Umbanda. Logo viriam as Crianas, a Linha de Ogum, os Exus sob doutrina e outros que se mesclam nestas linhas que
trabalham juntas na Tenda Esprita Nossa Senhora da Piedade. A influncia kardecista na tenda seria grande, contando inclusive com uma mesa branca para os trabalhos de desobsesso. Zlio de Moraes dedicou todos os dias de sua vida Umbanda at o ano de 1975, quando se deu o seu desencarne. Foram inmeros casos de orientao espiritual, de sob ses ses e curas que vo das mais simples at as milagrosas. Durante os seus 67 anos de trabalho voltado para a Umbanda, Zlio fundou dezenas de Tendas e ajudou a fundar centenas delas. Das tendas fundadas por ele, que se mantinham sob seu comando indireto, continua ativa ainda a Tenda Esprita So Jorge, sob o comando do Sr. Pedro Miranda, tambm presidente da Unio Esprita de Umbanda do Brasil, que j se chamou Federao Esprita de Umbanda do Brasil, a primeira Federao da nossa religio fundada em 1939 por orientao do Caboclo das Sete Encruzilhadas. Zlio de Moraes era homem de um corao e bondade que pouco se v, comparado apenas aos grandes Mes-
tres Iluminados que j passaram por esta Terra. Muito se fala sobre a origem da palavra Umbanda, podemos citar aqui pelo menos trs provveis origens: Pode ter vindo do kimbundo, lngua falada em Angola, onde significa a arte de cura ou a prtica espiritual do Sa cerdote-Xam Kimbanda. Alguns acreditam que a palavra teria vindo do snscrito Aumbhand, traduzido por Conjunto das Leis de Deus. H ainda uma teoria mais popular e at simptica para o significado da palavra onde o Um Deus e a Banda somos ns, logo Umbanda seria ns e Deus, ou a Banda do Um. Podemos dizer ainda que Caboclos e Pretos-Velhos j incorporavam em outras prticas e rituais como nos Catimbs, Encantarias, Tambor de Mina, Cabula, nas Macumbas Cariocas e outros, no entanto no caracterizava um ritual de Umbanda como define pai Ronaldo Linares: Umbanda uma religio esprita, ritmada, ritualizada, de origem euro-afro-brasileira. Esta a Umbanda e da forma como
Queridos irmos Gostaria de uma orientao quanto ao real significado de Umbanda Branca. J li muitas coisas sobre o que eu chamo de movimentos dentro de nossa amada religio, desde os que defendem que trabalhamos com espritos de habitantes da Atlantida (?!?), aqueles que negam a participao de Exs na Umbanda (!!!), e alguns que tentam dar explicaes interplanetrias (verdadeiro relatrio da NASA hehehe) sobre a origem de nossa amada religio Mas no consegui encontrar muito sobre a Umbanda Branca, e gostaria de saber quais seriam seus fundamentos? Abraos e muita luz, Eliane. Pai Antonio, em 1908, cantava um ponto no qual se dizia: Todo mundo quer Umbanda, quer, quer, mas ningum sabe o que Umbanda. Umbanda tem fundamento, quer, quer, mas ningum sabe o que Umbanda. Leia e releia essa frase. E pergunte a voc mesmo, o que Umbanda. Num passo a frente, Pai Antnio, dizia: A Umbanda pra quem tem, quem tem, tem, quem nao tem, no tem. Muitos querem, mas no tem. Muitos tem, mas no querem. Leia e releia essa frase. Procure buscar a profundidade de sua significao. UMBANDA - Lei Sagrada e Divina; UMBANDA - manifestao do espirito para a prtica da caridade - Caboclo das Sete Encruzilhadas - 15 de novembro de 1908; UMBANDA - coisa srie para gente sria.
Quem fundou ou criou a UMBANDA ? Como surgiu a UMBANDA ? A UMBANDA vem do alto para baixo. A UMBANDA vem do plano da espiritualidade para o campo de nossa matria fsica. A UMBANDA essencialmente a presena de espritos tocando o corpo fsico de seus mdiuns para nos dar uma mensagem. Qual ser a mensagem que a UMBANDA tem para nos dar? O que a UMBANDA propicia a cada um de seus mdiuns nesse processo da constante presena da comunicao desses espritos? Quem sero, realmente, esses espritos que se apresentam como CABOCLOS, PRETOS VELHOS e EXUS? O Caboclo das Sete Encruzilhadas foi um jesuta. Ogum Timbiri mentor espiritual da Tenda Esprita So Jorge, fundade em 1935, era um Mestre do Oriente, transmudado para a faixa vibratria da Sagrada Lei de Umbanda. O Centro Esprita Caminheiros da Verdade, ao tempo de Joo Carneiro de Almeida, no realizava sesses de Exu. A Tenda Esprita So Jorge que sempre realizou trabalhos com exus, quando tinha sua sede na Rua Dom Gerardo 45 sobrado, Praa Mau, Rio de Janeiro, fazia tais sesses somente com a presena dos mdiuns que j trabalhavam no terreiro. Mais tarde, evoluiu e as sesses de Exus passaram a ter conexo com a prtica da caridade. Houve evoluo da parte mental dos mdiuns. A Tenda Esprita Mirim ao tempo do nosso irmo Benjamin Figueiredo no realizava sesses de Exu. O Major Domingos, da Tenda Esprita Filhos de So Miguel Arcanjo, foi
presidente do Primado de Umbanda, era mdium do Caboclo Tupiniquim, Pai Pedro e de Seu Tranca Gira - Exu. Paremos. Meditemos, Analisemos. A partir de que momento o guia, a entidade, o protetor, se liga ao seu mdium? Quando o nosso esprito est na espectativa de ganhar um corpo fsico para o processo de reencanao, j vem com um compromisso, o de trabalhar na Umbanda. Os nossos guias nos acompanham desde o nosso nascimento. Num determinado momento de nossa vida se aproximam e criam a oportunidade para que possam se apresentar. UMBANDA um campo amplo, irres trito, imensurvel de fatos e acontecimentos, tem um sentido geral. UMBANDA acima de tudo ampla liberdade. TRANCA RUA DAS ALMAS diz com muita propriedade: EST TUDO CERTO, EST TUDO ERRADO, NO TEM NADA CERTO, NO TEM NADA ERRADO. Fraternalmente, Pedro Miranda. N.R.:Post da lista de discusses virtual Vida Umbandista: (vidaumbandista@yahoogrupos. com.br) Pedro Miranda presidente da UEUB - Unio Esprita de Umbanda do Brasil, a primeira federao de Umbanda do Brasil fundada por orientao do Caboclo das Sete Encruzilhadas. Tambm est frente da Tenda Esprita So Jorge, uma das tendas fundadas por Zlio Fernandino de Moraes, no incio do sculo XX, e que continua em atividade at os dias de hoje, assim como a Tenda Esprita Nossa Senhora da Piedade e a Cabana de Pai Antnio.
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Caboclo Mirim
A Tenda Esprita Mirim uma das tendas mais antigas da Umbanda foi fundada em 13 de Outubro de 1924 pelo Caboclo Mirim atravs de seu mdium Benjamin Figueiredo. Benjamin vinha de uma famlia Kardecista que praticava o Evangelho no lar com sesses espritas regulares. O Caboclo Mirim se manifestou a primeira vez em 12 de Maro de 1920, para avisar que dali por diante os trabalhos seriam de Umbanda. O grupo constava de 12 mdiuns escolhidos pelo Caboclo Mirim: Jos Nunes de Figueiredo Filho, Judith Gonalves Figueiredo, Benjamim Gonalves Figueiredo, Eugnia Gonalves Figueiredo, Herclio Latino Gonalves, Abgail Maria Gonalves, Davi Latino Gonalves, Benjamim Fran-
klin Gonalves, Jos Fres e Joo da Mota Mesquita Filho. Quatro anos aps o Caboclo Mirim fundava a Tenda Esprita Mirim. A majestosa sede prpria foi fundada em 13 de Maro de 1942, na antiga Rua Cear, hoje Avenida Marechal Rondon 597, bairro de So Francisco Xavier. Caboclo Mirim e seu mdium sempre lutaram para que o mdium de Umbanda fosse instrudo e esclarecido acerca de sua religio. Consta que desde o inicio dos trabalhos da Tenda, o prprio Caboclo Mirim passava ensinamentos e orientava no sentido do que deveria ser estudado, j que Tenda contava com uma vasta biblioteca de volumes escolhidos a dedo como O Arquemetro de Saint-Yves DAlveidre, considerado chave de todas as religies e de todas as cincias da antiguidade que um estudo da GeDESCRIO Comandante Chefe de Terreiro Sub Comandante Chefe de Terreiro Chefe de Terreiro Sub Chefe de Terreiro Terreiro Banco Iniciante
ometria Sagrada com seus smbolos, alguns signos e alfabetos antigos como o Devanagari. possvel que tambm tenha feito parte destes estudos vida oculta e mstica de Jesus de A. Leterre, Muito Antes de 1500 e Amerrqua de Epiga, alm claro do Bhagavad Gita, Isis sem Vu de Blavatsky e outros de mesmo porte. Em 05 de Outubro de 1952 Benjamim Figueiredo e o Caboclo Mirim fun dam o Primado de Umbanda a primeira Escola Inicitica de Umbanda, com sete graus de iniciao a saber: TUXAUA sempre o Comandante Geral da Organizao que tem em seus ombros a responsabilidade de manter a disciplina e todo o patrimnio material, moral e espiritual da Organizao. Nomenclatura - Chefe Supremo.
HIERARQUIA DA TENDA ESPRITA MIRIM SIGLA CCT SCCT CT SCT T B I GRAU 7 6 5 4 3 2 1 DESIGNAO Morubixaba Abar-Guass Abar Abar-Mirim Boj-Guass Boj Boj-Mirim
Benjamim Figueiredo
de Umbanda). Sr. Benjamim veio a desencarnar em 1986, hoje quem est frente da Tenda Esprita Mirim o Filho carnal e espiritual do Sr.Benjamim, o Comandante Mirim Paulini Figueiredo, que trabalha com o Caboclo Curumatai, Tia Maria redonda e Pai Miguel. Este ano o Jornal de Umbanda Sagrada junto com o ICAPRA estaro dia 14 de Novembro na Tenda Esprita Mirim para colher os depoimentos do Comandante Mirim Paulini Figueiredo e dos mais velhos da tenda para um registro histrico, assim como foi feito ano passado com Me Zilmia de Moraes Cunha filha carnal de Zlio de Moraes.
O Sr. Benjamim Figueiredo tambm participou e incentivou o Primeiro e Segundo Congresso Brasileiro de Umbanda, em 1941 e 1961, respectivamente, incentivador do Colegiado Espiritualista do Cruzeiro do Sul, Crculo de Escritores e Jornalistas de Umbanda, Movimento de Unificao Nacional pr Religio de Umbanda e tambm foi o principal fundador da Escola Superior Inicitica de Umbanda do Brasil. O Sr. Benjamim ainda publicou o livro Ok Caboclo com mensagens do Caboclo Mirim recebidas por ele e passadas ao papel publicado pela Ed Eco Este livro consta de um conjunto de textos e musicas (pontos
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Pombagira de Umbanda
companheiros, que s as queriam para lavar, passar, cozinhar e cuidar dos filhos, eis que uma entidade feminina baixava e extravasava o eu interior feminino reprimido fora e dava
RUBENS SARACENI
Na Umbanda, a entidade espiritual que se manifesta incorporada em suas mdiuns est fundamentada num arqutipo desenvolvido partir da entidade Bombogira, originria do culto Angola. Nos cultos tradicionais oriundos da Nigria no havia a entidade Pombagira ou um Orix que a fundamentasse. Mas, quando da vinda dos nigerianos para o Brasil (isto por volta de 1800), estes aqui encontram-se com outros povos e culturas religiosas e assimilam a poderosa Bombogira angolana que, muito rapidamente, conquistou o respeito dos adoradores dos Orixs. Com o passar do tempo a formosa e provocativa Bombogira conquistou um grau anlogo ao de Exu e muitos passaram a cham-la de Exu Feminino ou de mulher dele. Mas ela, marota e astuta como s ela , foi logo dizendo que era mulher de sete exus, uma para cada dia da semana, e, com isso, garantiu sua
condio de superioridade e de independncia. Na verdade, num tempo em que as mulheres eram tratadas como inferiores aos homens e eram vtimas de maus tratos por parte dos seus
vazo sensualidade e feminilidade subjugadoras do machismo, at dos mais inveterados machistas. Pombagira foi logo no incio de sua incorporao dizendo ao que viera e construiu um arqutipo forte, poderoso e subjugador do machismo ostentado por Exu e por todos os homens, vaidosos de sua fora e poder sobre as mulheres. Pombagira construiu o arqutipo da mulher livre das convenes so ciais, liberal e liberada, exibicionista e provocante, insinuante e desbocada, sensual e libidinosa, quebran do todas as convenes que ensinavam que todos os espritos tinham que ser certinhos e incorporarem de forma sisuda, respeitvel e aceitvel pelas pessoas e por membros de uma so ciedade repressora da feminilidade. Ela foi logo se apresentando como a moa da rua, apreciadora de um bom champagne e de uma saborosa cigarrilha, de batom e de lenos vermelhos provocantes. O batom reala os meus lbios, o rouge e os ps ressaltam minha condio de mulher livre e liberada de
convenes sociais. Escrachada e provocativa, ela mexeu com o imaginrio popular e muitos a associaram mulher da rua, rameira oferecida, e ela no s no foi contra essa associao como at confirmou: isso mesmo! E todos se quedaram diante dela, de sua beleza, feminilidade e liberalidade, e como que encantados por sua fora, conseguiram abrir-lhe o ntimo e confessarem-lhe que eram infelizes porque no tinham coragem de ser como elas. A punham para fora seus recalques, suas frustraes, suas mgoas, tristezas e ressentimentos com os do sexo oposto. E a todos ela ouviu com compre enso e a ningum negou seus conselhos e sua ajuda num campo que domina como ningum mais capaz. Sua desenvoltura e seu poder fascinam at os mais introvertidos que, diante dela, se abrem e confessam suas necessidades. Quem no iria admirar e amar arqutipo to humano e to liberalizado de sentimentos reprimidos custa de muito sofrimento? Pombagira isto. um dos mistrios do nosso Divino Criador que rege sobre a sexualidade feminina. Critiquem-na os que se sentirem ofendidos com seu poderoso charme e poder de fascinao. Amem-na e respeitem-na os que entendem que o arqutipo liberador da feminilidade to reprimida na nossa sociedade patriarcal onde a mulher vista e tida para a cama e a mesa. Mas ela foi logo dizendo: Cama, s para o meu deleite e mesa, s se for regada a muito champagne e dos bons! Com isso feito, crticas contrrias parte, o fato que o arqutipo se imps e muita gente j foi auxiliada pelas Moas da Rua, as compa-
nheiras de Exu. A espiritualidade superior que arquitetou a Umbanda sinalizou todos que no estava fechada para ningum e que, tal como Cristo havia feito, tambm acolheria a mulher infiel, mal amada, frustrada e decepcionada com o sexo oposto e no encobriria com uma suposta religiosidade a hipocrisia das pessoas que, por baixo dos panos, o que gostam mesmo de tudo o que a Pombagira representa com seu poderoso arqutipo. Aos hipcritas e aos falsos puritanos, Pombagira mostra-lhes que, no ntimo, ela a mulher de seus sonhos... ou pesadelos, provocando-o e desmascarando seu falso moralismo, seu pudor e seu constrangimento diante de algo que o assusta e o ameaa em sua posio de dominador. Esse arqutipo forte e poderoso j ps por terra muito falso moralismo, libertando muitas pessoas que, se Freud tivesse conhecido, no teria sido to atormentado com suas descobertas sobre a personalidade oculta dos seres humanos. Mas para azar dele e sorte nossa, a Umbanda tem nas suas Pombagiras, timas psiclogas que, logo de cara, vo dando o diagnstico e receitando os procedimentos para a cura das represses e depresses ntimas. Afinal, em se tratando de coisas ntimas e de intimidades, nesse campo ela mestra e tem muito a nos ensinar. Seus nomes, quando se apresentam, so simblicos ou alusivos. - Pombagira das Sete Encruzilhadas;
Pombagira das Sete Praias; Pombagira das Sete Coroas; Pombagira das Sete Saias; Pombagira Dama da Noite; Pombagira Maria Molambo; Pombagira Maria Padilha; Pombagira das Almas; Pombagira dos Sete Vus; Pombagira Cigana; etc. O simbolismo tpico da Umbanda porque na frica, ele no existia e o seu arqutipo anterior era o de
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Umbanda prtica da caridade. Mas caridade no colocar as pessoas no colo e resolver os problemas delas. Caridade no apenas consolar, mas tambm esclarecer. necessrio que o movimento umbandista se conscientize disso. A Umbanda coloca inmeras ferramentas energticas, magsticas, espirituais e conscienciais a vossa disposio. Repassem essas ferramentas. Faam com que no apenas os mdiuns e integrantes da corrente conheam as mirongas de umbanda, mas as ensine, de forma simples e prtica, para que a assistncia tambm se beneficie, quebrando a dependncia dela em relao aos guias. Umbanda esclarecer... Esclarecer tambm em relao ao mundo espiritual, as leis crmicas, de afinidades, etc. Esclarecer a respeito dos Orixs, da famlia espiritual de cada um. Tantos so os assuntos que poderiam ser ventilados dentro dos terreiros para melhor desenvolvimento das pessoas. Mas os umbandistas esto mais preocupados com os fenmenos, com a manifestao, esquecendo de
LEMBRE-SE: Tem coisa que nenhum passe, nenhuma magia, nenhum banho ou defumao ir resolver. Mas talvez uma boa conversa, um bom livro ou apenas uma nova viso em relao vida possa mudar. Umbanda est cheia de milagres e encantos. Mas esses milagres e encantos so simples, acontecem a todo momento. Uma pena que a maioria dos homens e mulheres no tm olhos para ver... Aconteceu na Antiga frica: Uma vez um grande sacerdote tentou realizar uma cerimnia para ressucitar seu filho, um grande guerreiro morto em guerra. Toda tribo se reuniu para ver tamanho feitio. No meio da cerimnia o corpo do guerreiro, sacudiu, tremeu, estrebuchou, rolou e finalmente se levantou. Os olhos eram vidrados, mortos. A tribo estava quieta de tanta tenso. Finalmente o corpo novamente caiu morto no cho. A tribo ficou encantada. Aquele homem era milagroso, capaz de ressucitar um homem, mesmo que por poucos segundos. Incrvel... Em um canto da tribo, perguntaram ao velho Meji o que ele achava
de tudo aquilo: - Ora, como algum pode ressucitar aquilo que nunca morreu? O milagre j est a, acontecendo a todo momento. O esprito livre, a realidade imortal dele no corao do Orix. O maior milagre a prpria Vida. Mas vocs se perdem naquilo que os olhos podem ver... E assim at hoje. A maioria busca por milagres, transitrios, opacos, sem vida, que nada acrescentam. Os terreiros de Umbanda esto cheios desses antigos sacerdotes vendedores de milagres, assim como de olhos obcecados por eles. Mas em todos os cantos, a palavra sbia do preto-velho ainda ecoa tentando despertar alguma coisa no corao espiritual das pessoas. Onde est o milagre? No manifesto, ou no imanifesto? No transitrio, ou no imortal? No finito, ou no absoluto? Na viso, audio, tato, paladar, olfato ou no corao? Pense bem... Trabalhe dentro da Lei de Umbanda, mas no faa desse trabalho um fim. Cresa, melhore, desenvolvase como conscincia. Mdium ou no, voc est cheio de potencialidades, capacidades, dons. No dependa em tudo dos guias espirituais. No faa dos
ATENO: Este espao no est venda. Tratase de espao destinado exclusivamente para o Instituto Cultural Colgio Tradio de Magia Divina. O JORNAL DE UMBANDA SAGRADA NO VENDE ANNCIO! Ministrante: Laerte Nogiri(101) e Maria Cristina Nigiri (103) Distrito Industrial Arona Rodovia W. Luiz km 225 Lote 5 e 6 Sentido SP - Tel. (16) 3371-6136 LITORAL: CARAGUATATUBA Ministrante: Amador Marcondes (146 ) Al. das Seringueiras 98, B. Cidade Jardim Tel: (12) 3883-9211 / 8115-1377 E-mail: amadorjmg@yahoo.com.br MONGAGU Ncleo de Magia Divina 7 Espadas Ministrante: Marcos C. Mozol (155) Eua Canad, 28 Jd. Vera Cruz Tel: (13) 3507-4962 contato@colegiodeumbanda.com.br PRAIA GRANDE G. V. C. Caboclo Lua da Mata Virgem Ministrante: Regina A. T. Marques (186) Rua Lbero Badar 410 Boqueiro Praia Grande - Tel: (13) 3494-1948 E-mail: luadamatavirgem@terra.com.br Ncleo de Magia Divina Ministrante: Laura Costa, 225 Rua Olga Coli, 119 B. Aviao Tel. (13) 3596-2525 / 9135-8261 SANTOS Cho de Caboclo Ministrante: Alexandre Cumino (01) Rua Dr. Antonio Bento, 117, Vila Mathias (bem atrs da igreja Corao de Maria, paralela av. Ana Costa) Tel. (13) 3273-2489 das (8h00 s 11h00) e-mail: fatimahgoncalves@uol.com.br T. U. Divindades de Olorum Ministrante: Sidnei Rodrigues (58) Rua Lucas Fortunato 185 Esturio Santos - Tel: (13) 3273-4187 / 3238-3310 Casa de Oxum Ministrante: Heloisa C. de Souza (55) Rua Pasteur 10 - Gonzaga - Santos Tel: (013) 3221-2318 E-mail: heliosa_coimbra@uol.com.br PERUBE Ministrante: Antonio N. C. Costa (118) Rua Aparecida Alipio Cornea 44 Perube - Tel: 7425-1044 E-mail: deptcalculos@smasc.org.br OUTROS ESTADOS: RIO DE JANEIRO Templo de Umbanda Luz Divina Ministrante: Vincius Batista Ribeiro (38) Rua Paulo Monteiro Mendes 671 Volta Redonda Rio de Janeiro Tel: (24) 3343-6357 E-mail: vini_red@gmail.com Ministrante: Jos de Brito Irmo (9) Rua Antonio Jos Frott 54 Cascatinha Nova Friburgo RJ Tel: (22) 2528-3008 E-mail: britoirmao@uol.com.br magiavelas@yahoo.com.br MINAS GERAIS Loja Branca da Gde Frat. Planetria Ministrante: Cantdio T. Sampaio (74) Rua Senador Salgado Filho 609 Country Club Poos de Caldas MG Tel: 3822-6526 E-mail: cantidiotavares@uol.com.br Tenda de Umbanda Caboclo Oxossi Ministrante: Manuel Costa (183) Rua Tiradentes, 97 - Bairro Fabrcio Tel. (11) 7602-5100 PARAN Instituto Ghendai Ministrante: Herlei Rodrigues (52) Rua Capito Souza Franco 848 - Sala 66 Champagnat Curitiba PR Tel: (41) 8852-4794 E-mail: herleirodrigues@yahoo.com.br Terreiro Semeadores da Luz Ministrante: Herlei Rodrigues (52) Fazenda Rio Grande Paran Tel: (41) 8852-4794 SANTA CATARINA
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ATENO: Este espao no est venda. Trata-se de espao destinado exclusivamente para o Instituto Cultural Colgio Tradio de Magia Divina. T. U. Ogum Beira Mar e Pai Joo de Mina Ministrante: Gero Maita (16) Rua Joaquim Marra 797 - Vila Matilde Tel: (11) 3811-7269 Casa Unbandista AB. V Maria do Rosrio Ministrante: Maria Jos Cal Poinho (20) Rua Siqueira Bueno 347 - Belenzinho Concepo, Gerao, Vida e Luz Ministrante: Janice T. M. dos Santos (89) Av. Penha de Frana 792 - Penha de Frana Tel: (11) 3535-9010 T.U. Cab. S. das Matas e Cab. Pena Azul Ministrante: Rosely C. dos Santos (46) Rua Vieira Pinto 657 - Vila Aricanduva Tel: (11) 6653-9147 Templo da Luz Divina Ministrante: Luciano Fiorentini (36) Av. do Orfanato 1870 gua Rasa Tel: (11) 6128-6890 Mistrios e Magias Art. Esotricos Ltda. Ministrante: Maria Regina Pelixo (126) Rua Antonio Camargo, 455 - Tatuap Tel: (11) 2293-7807 Tenda de Umbanda Pai Joo de Angola Ministrante: Hlio Doganelli Filho (49) Av. Sapopemba, 3824 - Vila Diva Tel. (11) 6105- 8539 Templo de Umbanda Sete Luzes Divinas Ministrante: Lurdes de Campos Vieira (85) R.Alto Garas, 300 - Vila Guilhermina Tel. (11) 6958-1597 ZONA OESTE Espao Lua Branca Ministrante: Marco Vasquez (41) Rua Lopes Chaves 108 Barra Funda Tel: (11) 9895-2108/3663-3368 Oficina da Vida Ministrante: Hlcio do Prado (196) Rua Heliodora Ebano Pereira 228 Lapa - Tel: (11) 3611-6137 Ministrante: Ceclia de Angelis (156) Av. Eliseu de Almeida 1251 Caxingui Butant - (11) 3722-4768 / 3733-1603 Luz de Lis Ministrante: Telma A. Bezzom (107) Rua Desenbargador do Vale 162 Vila Pompia - Tel: (11) 3673-2898 Ministrante: Eliana T. Pinto Stungis (199) Rua Luis Elias Atti 408 Parque So Domingos - Tel: (11) 3906-8104 Prana Espao Holistico Ministrante: Walter Pedrassi (148) Luciana Barletta Pedrassi (149) Rua Arthur Soter Lopes da Silva 149 Rio Pequeno (11) 3767-7759 / 9227-4900 Ministrante: Cecilia Fernando (22) Rua Ramondetti Giacomo 170 Rio Pequeno - Tel: (11) 3712-0711 Irene Stickel Mueller Ministrante: Irene Stickel Mueller (166) Travessia Alvaro Medina 3 gua Branca Tel: (11) 3864-5882 Espao Amoraz Ministrante: Rui Ferreira Coelho (162) Aparecida Fatima Coelho (161) Rua Adalberto Kurt 358 Jd. Lbano Tel: (11) 3901-4772 Ministrante: Tara Ftima Drimel Brito (197) Rua Ernesto Bocariol 60 Pirituba Tel: (11) 3906-8677 Casa de Orao Paulo de Tarso Ministrante: Alan Michelon Ferreira (201) Rua Boturoca, 165 - Vila Indiana Butant Tel: (11) 3768-7426 Escola Arqueiros do Saber e da Luz Ministrante: Irene Stickel Mueller (166) Travessa lvaro Medina, 3 gua Branca Tel: (11) 3864-5882 Miarrah Espao Holstico Ministrante: Cantdio Tavares (074) Rua Coriolano, 936 H - Lapa Tel. 3873-3582 Ministrante: Luiza H. Matarelli (133) Rua Botuqueara - Parada de Taipas Tel. 3942-0737 GRANDE SO PAULO: DIADEMA Centro de Umbanda Caboclo do Oriente Ministrante: Zuleide Augusto Carlos (72) Rua 19 de Novembro 116 - Vila Santa Dirce - Diadema - Tel: (11) 4057-3385 SO BERNARDO DO CAMPO Casa Xoroqu Ministrante: Luis Antonio Baptista (179) Av. Tiradentes 1511 Jardim Iraj S. B. C. - Tel: 4339-0307 Ministrante: Edison Jos do E. Santo (140) Rua Armando Itallo Setti 401 Baeta Neves S. B.C. Tel: 4337-7224 / 8139-0819 Ministrante: Luzinete B. Santos (92) Rua Afonso Monteiro da Cruz 16 Botojuru S.B.C. Tel: 4128-4300- ramal 4243 Ministrante: Stevan Laroca Bertozo (131) Tel. 4339-8290 / 9472-3047 Ministrante: Felipe Arguello (73) Rua Tilito Barbosa de Lima 128 Centro - S.B.C. - Tel: 4338-0843 Templo de Doutrina Umbandista Ministrante: Mercedes Soares (39) Rua Tiet 600 - Vila Vivaldi S. B. C. Tel: 4365-1108 Grupo Espirita Chama Divina Ministrante: Rosngela da S. Marotti (83) Rua Lusitnia 199 Centro - S. B. C. Tel: 4125-2441 SANTO ANDR Univ. Livre e Holistica Casa de Bruxa Ministrante: Adriana Pasquinelli (79) Rua Almirante Protgenes Santo Andr - Tel: 4994-4327 T.U. Pai Joaquim de Angola e Caboclo Treme- Ferro Ministrante: Alexandre dos R. Vieira (35) Av. Bom Pastor 500 - Santo Andr Tel: 4459-8438 Thor Centro de Estudos Humanos Ministrante: Jonas Gabriel Pena (147) R: Fencia 348 - Pq. Oratrio Tel: 4476-8002 T. U. Caboclo da Lua e Cabocla Janana Ministrante: Creusa (120) Rua Esprito Santo, 129 Cidade So Jorge Tel. 4978- 4483
Rua Conselheiro Cotegipe, 815 - Belezinho - Tel. 6096-9059 E-Mail: magia@colegiodeumbanda.com.br RELAO DE NCLEOS QUE ESTARO MINISTRANDO O CURSO MAGIA DO FOGO
Amor e Caridade Ministrante: Edson (67) Rua Alameda Sebastio do Amaral, 360 - Vila Vitria - Tel: 4451-7787 Templo da Harmonia Ministrante Edson (67) Rua Espanha, 1206 - Parque das Naes Tel: 4472-0040 Portal da Magia - Tel: 4427-9499 Ministrante: Edson (67) Rua das Pitangueiras, 738 - Bairro Jardim SO CAETANO DO SUL Recanto de Umbanda Me Ians Ministrante: Sueli C. Freitas (86) Rua Bell Aliance 64 - Jd. So Caetano Tel: 4232-8969 MAU Ministrante: Irene H. J. Kiguchi (44) Rua Jundia 418 B. Matriz Mau Tel: 4555-7271 SUZANO N. U. E. Pai Ogum e Caboclo Sete Flechas Ministrante: Antonio Carlos Gomes (80) Rua Maria de Lourdes Vieira, 85 Parque Maria Helena Suzano MOGI DAS CRUZES Espao Holstico Pedra Dourada Ministrante: Iris Fressato (135) Rua Raphael Fernandes 155-A Mogi Moderno Mogi das Cruzes Tel: 4799-5306 Tenda de Umbanda Cab. Mata Virgem Ministrante: Galileu Ramires Godoy (192) Rua Waldir Carrio Soares 282 Caputera Mogi das Cruzes Tel: 4796-9152 / 9555-7313 Templo Hol. Cab. Tupinamb Ministrante: Nilson de Oliveira (203) Av. Pres. Getulio Vargas, 966 Tel. 4799-9682 FERRAZ DE VASCONCELOS Nuc. Est. Umb. Magia V Maria Conga Ministrante: Ivan C. Rocha (219) Av. Dom Pedro II, 998 - Romanpolis Tel. 9849-6119 GUARULHOS Portal das Luzes Espao Alternativo Ministrante: Patrcia Milani Ribeiro (207) Av. Jurema 51 Conjunto 3 Pq. Jurema Guarulhos Tel: 6496-9916 Fraternidade Espirita Universal Crist Caminhos de Redeno Ministrante: Nivaldo L. dos Santos (151) Rua Soldado Jos Vivanco Solano 38 Jd. Figueira - Tel: 6459-2914 Caboclo Sete Pedreiras Ministrante: Miguel Ap. Calente Jr. (15) Rua Paraba 120 Cumbica Guarulhos - Tel: 6446-4108 Templo Ile Axe Oya Ministrante: Cludio A. Marques (176) Av. Salgado Filho, 959 - Centro Tel. 6440-6392 Templo de Umbanda Sagrada Pai Ogum e Me Oxum Ministrante: Aparecida Faria (113) R: Dolomita 183 - Mikail Taboo Guarulhos Tel: 6407-2838 / 9416-2537 T. U. Cacique Cobra Coral Ministrante: Luiz Carlos Giordano (37) Av. Timteo Penteado 947 - Guarulhos Tel: 6455-8849 Terra, gua , Fogo e Ar Ministrante: Eliana de Souza (42) Rua Campo Maior 333 Parque das Naes Guarulhos - Tel: 6499-6873 OSASCO Tenda Mame Oxum e Caboclo Dourado SO PAULO: ZONA SUL Aprendizes de Umbanda Ministrante: Savrio Spina (130) Rua Engenheiro Fortunato, 192 Tel: (11) 5668-9380 Floramater - Inst. Hol. de Ayurveda Ministrantes: Jarbas R. Jnior (78) Rua Sena Madureira, 171 Vl. Mariana Tel. 5549-6639 Espao Alquimia Ministrante: Rosa S. Rasera (171) Rua mariz Barros, 549 - Ipiranga Tel. 3739-4201 Ministrante: Miriam Christina (213) Av. do Caf, 130 - Cj. 32 Tel. 5017-7399 Ncleo de Magia Natureza Divina Ministrante: Patrcia Gonalves (214) Ariovaldo (110) - Rua Pedro Rodrigues Beja 65 Vila Joaniza Tel: (11) 5523-7709 / 4091-4980 Ministrante: Marcos C. Mozol (155) Rua So Joo Clmaco, 507 sl.04 Ipiranga - Tel: (11) 6948-1878 Espao de Transformao Consciente Ministrante: Pablo Edgar Valles (206) Rua Arquiteto Marcelo Resende 16 Chc. Santo Antonio- Tel: (11) 8137-2787 Templo de Umbanda Esperana Ministrante: Jussara Mendona (48) Av. Matias Reck, 286 Cidade Dutra Tels: 5925-8385/ 9554-1053 T. de U. Me Yans e Me Ob Ministrante: Jussara Mendona (48) Av. Matias Reck 286 Jd. Primavera Tel: (11) 5925-8385 Templo de Umbanda e Magia Caboclo 7 Estrelas Ministrante: Manuel Jacinto de Jesus (183) Leda S. Ratto (115) Joo C. S. Ratto (116) Rua Tucur 170 Bosque da Sade Tel: (11) 5071-5774 Pachadron Espao Holstico Ministrante: Vanessa I. Duarte (61) Rua Antonio de Oliveira 321 Chc. Santo Antonio Tel: (11) 9334-0029 Ncleo de Magia 7 Encruzilhadas Ministrante: Alexandre Cumino (01) Savrio Spina (130) Rua Paracatu 220 Metr Sade Tel: (11) 5072-2112 Ncleo de Magia Divina Senzala do Amor Ministrante: Julio Novo (164) Av. Maria Coelho Aguiar 1441 Jd. So Lus - Tel: (11) 5851-2915 Templo de Umbanda e Magia Caboclo 7 Estrelas Ministrantes: Leda Sani Ratto (115) Joo Carlos S.Ratto (116) Rua Tucuri, 160 Bosque da Sade Tel: (11) 5071-5774 P. S. E. guas de Luz Ministrante: Maria C. do Nascimento (28) Rua Prof. Aprgio Gonzaga 725 Metr So Judas - Tel: (11) 5573-3852 Energia e Conscincia Espao Terapeutico Ministrante: Cirlene Lopes Fantini (21) Rua Teodureto Souto 198 - Cambuci Tel: (11) 3399-5904 Ncleo Caboclo Flecha Certeira e Pai Manuel de Arruda Ministrante: Paulo Sergio Ludogero (27) Rua Dr. Victor Eugenio do Sacramento 260 - Jabaquara Tel: (11) 5012-0926 Centro Umbanda Carismtica Luz de Oxal - Fora de Oxum Ministrante: Mnica Caraccio (65) Alameda dos Quinimuras 264 Plto. Paulista - Prx. Estao So Judas Tel: (11) 5595-8710 Eternos Aprendizes do Amor e da F Ministrantes: Deborah Aparecida B. Pastor de Oliveira (23) Leandro Randal B. de Oliveira (30) Av. Joo Barreto de Menezes 709B Vila Santa Catarina - Tel: (11) 5565-6175 Espao Luz Ametrino Ministrante: Jos Augusto (190) Rua Silva Bueno, 1042 Conj. 01 e 02 Ipiranga - Tel. (11) 6161- 5957 Fraternidade Esp. Caminhos da Paz Ministrante: Jos Antonio Mrquez (63) Rua Otavio Alves Dundas 105 Vila Arlinda - Tel: (11) 7141-3764 Terapias Orientais Onishi Ministrante: Teresa Onishi (99) Av. Presidente Joo Goulart 1.431 Tel: 5661-2570 / 9962-1911 Espao Trimurti Produtos Esotricos Ministrante: Adriana Ges Leane (75) Av. Bosque da Sade 1676 Jardim da Sade Tel: (11) 2577-5430 / 9122-0927 Helianthhus Terapias e Cursos Ministrante: Karina Gravina (98) Rua Conde de Porto Alegre 1041 Campo Belo Tel: 5535-8016 / 5561-1615 Rayo Dourado Ministrantes:Ya Moraes (193) Clotilde Manoel (88) Rua Frana Pinto 421 - Vila Mariana Prx. Est. Ana Rosa do Metr Tel: (11) 5081-7878 / 5904-2124 Ass. Afro Cult. Bras. Preto Joo Angola Ministrante: Odette G. Bittencourt (95) Rua Vapabussu 302 Vila Helena Tel: (11) 4367-5361 Casa do Pai Benedito Ministrante: Cludio Ricomini (68) Rua Macurap 38 Itaim Bibi Tel: (11) 3167-6207 ZONA NORTE Fraternidade Pax Universal Ministrantes: Helcio do Prado (196) Cristina Machado (180) Av. Braz Leme 1353 Santana Tel: (11) 6236-0244 Espao Odon - Ministrante: Marco Vasquez Rua Bonifcio Cubas, 707 - Freg. do Tel. 9895-2108 Rey Luz - Ministrante: Marcel G. Andrade (212) - Av. Ministro Petronio Portela 964 Freguesia do - (11) 3998-9924 Ministrante: Ricardo Pivetta (97) Av. Campos de Guarda 308 V. Nova Galvo - Tel: (11) 6246-3858 Ministrante: Helenice Zamboni (66) Rua Lenis 151 Casa Verde Tel: (11) 3858-3923 Fundao Cacique Cobra Coral Ministrante: Jorge Scritori (221) Av. Tiradentes, 1290 - Mt. Armnia Tel. 3313-6751 Ministrante: Silvana A. Domingues (112) R: Sebastian Bach 54 Jd. Guan V. Sabrina - Tel: (11) 6931-9234 Ncleo de E. P. Umbandistas Pai Tupy Ministrante: Luciano Ap. Sabanelli (32) Rua Roberto Cavalheiro Brizola 43 Casa Verde Alta - Tel: (11) 9600-7694 Casa Sara Kali Ministrante: Eden Carlos da Silva (14) Rua Padre Sabia de Medeiros 729 Vl. Maria Alta - Tel: (11) 6987-0906 Casa de C. L. de Oxossi e Ogum Ministrante: Sergio G. Fontes (51) Rua Icheus do Prata 26 - Bairro do Imirim Tel: (11) 9622-3315 Sabedoria Mstica Ministrante: Andr Moura de Souza (77) Rua Ezequiel Freire 563 - Sobreloja Santana - Tel: (11) 6950-0445 Certas Ministrante: Felipe Arguello (73) Rua Virgulino Rodriguez 110 Trememb - Tel: (11) 6262-3240 Instituto Ser da Luz Ministrante: Marilda Machini Jornalo (132) Av. Guilherme Cotching 1603 Vila Maria Tel: (11) 6954-9696 / 9798-8668 Col. Templo de Umb. Sag. 5 Estrelas Ministrante: Alexandre Balberde (04) Rua Alfredo Zunkler, 271 Trav. Av. Santa Ins - Mandaqui Tel: (11) 6201- 4668 / 6996-3705 Ministrante: Anatif Smaili (100) Av. Alberto Biynton, 1844 - Sala 4 Vila Maria Alta - Tels. 6851-0878 Ministrante: Nelson da Silva Jnior (40) Tel. 9464-0514 E-mail: nelsonjuniorguitar@ig.com.br CENTRO: Cidade Americana Ministrante: Paulo S. Gomes Reis (152) Av. 9 de Julho 1510 Bela Vista Tel: (11) 9156-0960 Campanha da Leitura Ministrante: Jarbas Rodrigues Jr. (78) Av. Vieira de Carvalho 160 Santa Cecilia - Tel: (11) 3333-7861 Luz Interior Terapias Alternativas Ministrante: Sonia Regina R. Martins (202) Rua Prates 183 Bom Retiro Tel: (11) 4368-6055 ZONA LESTE Ncleo S. E. M. Semente do Amanh Ministrante: Daisy Saraceni (08) Av. Joo XXIII 625 - Vila Formosa Tel: (11) 6910-6047 Terreiro de Umbanda Vov Maria Ministrante: Alcino Rafael da Silva (12) Rua Firminiano Pinto, 188 Belenzinho - Tel: (11) 7168-5026 CEIE Centro de Est. Iniciticos Evoluo Ministrante: Conceio Florindo (109) Rua Guaraina esq. com Praa Joaquim Alves, 01 - Penha Tel: (11) 6601-6608 / 6225-1017 Centro Esp. Umb. S. Jorge Guerreiro Ministrante: Deives dos S. Silva (139) Av. Imperador 4790 - Pq Guarani Itaquera - Tel. 6141-1969 Metamorfose Instituto da Luz Ministrante: Daisy Saraceni (08) Rua Cumb, 343 - Penha - Tel. 6642-0880 Ministrante: Rita Cristina Souza (210) Rua Medeiros Furtado, 215 - V. Formosa Tel. 6106-3768 Templo Espirita Seara da Esperana Ministrante: Leo Amadeu Usui (204) Av. Cassadoca 903 - Mooca Tel: (11) 6601-5390 Tenda Sagrada Famlia Ministrante: Pai Fonseca (17) Rua Dr. Gabriel de Resende 366 Vila Invernada - Tel: (11) 6128-9280 Instituto Verde Vida Ministrante: Sueli Firmino (205) Rua Campinas 207 Jd. Iguatemi Tel: (11) 3228-5310 Ministrante: Selma Prado (18) Rua Cuiab 184 Mooca Tel: (11) 6601-5354 Nc. Umb. M. Yemanj e C. Folha Verde Ministrantes: Wilson e Solange (168 e 167) Rua Solidonio Leite 1897 Vila Ema Tel: (11) 6107-7241 Templo da Luz Dourada Ministrante: Allan Caratti Maucel (108) Av. Vila Ema 3595 Vila Ema Tel: (11) 6102-4087 Templo UFFAD Ministrante: Ricardo L. A. Cunha (13) Rua Mohamed Ibkahim Saled s/n - Cidade Nova So Miguel - Tel: (11) 6956-4881
Signum Ncleo de Magia Ministrante: Ari Barbosa Ferreira (10) CEUAC - Centro Esprita de Umbanda Rua Tavares Bastos 118 Vila Pompia Tel: (11) 3873-5958 INFORMAMOS QUE A PARTIR DA PRXIMA EDIO, SOMENTE CONSTARO NESSA PUBLICAO , AQUELES QUE ENTRAREM EM CONTATO COM O COLGIO TRADIO DE MAGIA DIVINA, NA PESSOA DA DRA. MIRIAM SOARES, SOLICITANDO DIVULGAO.
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PORTAIS DE LIBERTAO
com Ortiz Belo de Souza
Este curso visa o aprimoramento e abertura de faculdades especiais, tais como: Abertura dos Mistrios da espada fsica e espiritual; Percepo extra sensorial; Aprimoramento e aprendizagem na manipulao de poderes medinicos; Iniciao aos poderes dos Portais; Desdobramento consciente; Tratamentos de sade atravs da espiritualidade; Iniciao para orientao espiritual; Aproximao de poderes adormecidos; Vivncia e manipulao de pedras e outros. Curso em 8 semanas com apostila e certificado
Espao Luz Ametrino- Rua Silva Bueno, 1042 Ipiranga Sbados - Inscries: 6161-5957 (em cima do Supermercado Dia) Espao Espelhos da Alma Rua Antonio de Barros, 1972 - Tatuap Sextas feiras- Inscries 6193-6962 Espao Lua Branca Rua Lopes Chaves, 114 - Metr Marechal Deodoro Sextas feiras- Inscries 3663-3368 Centro Holstico Rayo Dourado Rua Frana Pinto, 421 - Vila Mariana- Prx. ao Metr Ana Rosa Domingos - Inscries 5081-7878 / 5904-2124 Shopping Plaza Chic Rua Antonio de Barros, 400 - Tatuap Domingos - Inscries 6192-8845 / 6101-1165
Rua Frana Pinto, 421 - Vila Mariana Entre o metr Ana Rosa e Vila Mariana 5081-7878 / 5904-2124
ao lado do Metr Armnia (esq. com Av. do Estado) Av. Tiradentes, 1290 ADQUIRA O CD A Umbanda canta para as Yabs Ob, Oy e Egunit Informaes pelo tel: 3984-0181/9622-7909 www.tambor de orix. com.br Contatos via e-mail: tambordeorixa@terra.com.br
Mais informaes pelo tel. (11) 6105-6348 Site: www.ofa.portais.com.br E-mail: ortiz.belo@terra.com.br
Rua Joo Kroiss, 79A - Vila Viloto - Jundia SP (11) 9685 1005/colegio@umbandasagrada.com.br WWW.UMBANDASAGRADA.COM.BR
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Luz que ilumina os fracos e confunde os poderoCURSO DE CURIMBA COM SEVERINO SENA FORMANDO TURMA PARA JANEIRO DE 2007 SEXTA-FEIRA DAS 19H20 S 22H30 CURSO DE TEOLOGIA DE UMBANDA COM FERNANDO SEPE FORMANDO TURMA PARA JANEIRO DE 2007 TERA-FEIRA DAS 20H00 AS 22H00 CULTO DE TRANCA RUAS 26 DE NOVEMBRO 20H30 ENTRADA 1 kg DE ALIMENTO NO PERECIVEL AGENDAR NOME NA LISTA. LIGUE 3313-6751
COLGIO DE UMBANDA COLGIO DE UMBANDA SAGRADA PENA BRANCA SAGRADA PAI BENEDITO ETERNOS APRENDIZES DA UMBANDA DE ARUANDA
Dirigido por Rubens Saraceni
EM DEZEMBRO Ministrado por Alexandre Cumino Neste curso vamos estudar o Mistrio Exu em trs nveis diferentes: Trono Orix Guia de Umbanda Tambm sero abordadas questes do dia a dia de trabalho com a esquerda (na Umbanda, Exu e Pombagira); O contedo deste curso faz parte da Teologia de Umbanda.
TEOLOGIA DE UMBANDA SAGRADA, Ministrado por Alexandre Cumino Turma s Quartas-Feiras - das 20h30 s 22h30 Turma aos Sbados - das 10h00 s 12h00
CURSO PARA INICIANTES PARA FAZER ESTE CURSO NO NECESSRIO QUE TENHA FEITO NENHUM OUTRO Aos sbados das 10h00 s 12h00 - Durao de 4 a 5 meses. Sete Iniciaes, Sete Mistrios do Mistrio Maior que so as Sete Ervas: 7 Razes; 7 Caules; 7 Cascas; 7 Folhas; 7 Flores; 7 Frutas; 7 Sementes. Consagrao final com o Cajado Mgico Vegetal.
CABALA E O AMOR: Os segredos cabalsticos do amor e da paixo Ministrado por Edmundo Pelizzari. DURAO : oito aulas.
O que o Amor? Amor divino e amor humano. As Almas Gmeas: como identificar uma verdadeira relao. Mistrios do casamento e paixo na Cabala Judaica. Receitas de amor dos velhos rabinos. O amor entre os Anjos, espritos e no alm tmulo. Meditaes e rituais cabalsticos para o amor e casamento. Uma viso do sexo espiritual dentro da Cabala.
Rua Serra da Bocaina, 427 Belm SP Informe-se pelos telefones: (11) 6606-8488 / 6606-8988 / 9784-2668
SACERDCIO DE UMBANDA
Ministrado por Alexandre Cumino
Curso dirigido a mdiuns desenvolvidos que j trabalham na Umbanda e que j tenham concludo Teologia de Umbanda e Magia do Fogo.
Rua Silva Bueno, 1042 cj. 01 e 02. (estacionamento prprio) Ipiranga. Tel: (11) 6161-5957
Estao Sade do Metr (11) 5072-2112 Horrio de atendimento telefnico: Segunda Sexta das 9h00 s 17h30
CASA DA ORAO
ESPAO CRISTALINO
11/11 Workshop Tantra e Feminilidade com Parisa Sbado Das 14 s 18 hs Apostilado 11/11 Reiki Master com Maria Emlia Sbado Das 9 s 18 hs 11/11 Feng Shui com Tereza Kam Sbado Das 14 s 17 hs 5 aulas - Apostilado 12/11 Dream Catcher Filtro dos Sonho com Tutu Nadirce Manso Domingo Das 14 s 18 hs Apostila e Material 12/11 Curso de Ervas Mdulo I com Adriano Camargo Domingo das 9 hs s 18 hs - Apostilado 13/11 Danas Sagradas Femininas com Parisa Segunda Curso Contnuo das 19:30 s 21:30 hs 25/11 Aromaterapia Pele e Equilbrio com Melissa Mell Sbado Das 14 s 17 hs 1 aula Apostilado 09/12 Aromaterapia Introdutrio com Melissa Mell Sbado Das 14 s 17 hs 1 aula Apostilado
SENZALA DO AMOR
Curso de Catimb - Formando turmas para - 2007 Tarot Cigano Intuitivo (Baralho Cigano) Formando turma para o dia 21de janeiro de 2007 Danando para os Orixs 3 feira 20h00 Desenvolvimento Medinico e Doutrina Umbandista Formando turma 5 feira - 20h30 Estudo Sistematizado de Umbanda Sbado 16h00 Nova turma para Janeiro 2007 Palestra e Ritual de Bruxaria - 24 de novembro 20h30
Temos a seu dispor: Mandalas, Jogo de Bzios, Baralho Cigano, Florais de Saint Germain. Av. Maria Coelho Aguiar, 1441 - Jd. So Luiz (Av. do Centro Empresarial So Paulo)
Informaes e Esclarecimentos:
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Espao do Erveiro
o elemento concentrador / energtico dessas foras. Ou seja, tudo uma questo de ponto de vista. muito complicado julgar um conceito, porque o conceito est diretamente ligado ao ponto de vista de quem o fundamenta, e esse ponto de vista ligado a crenas, convices e a prpria formao intelectual e moral de seu idealizador. Aproveite o que h de bom em cada texto, e rejeite o que seu ntimo achar que no est correto. Mas acima de tudo, receba com amor as bnos de conhecimento que Pai Criador nos permite. E se no somos o melhor instrumento para essa transmisso, a prpria lei nos julgar de acordo com nosso merecimento. Faam bom uso do mximo que puderem dessas gotas de conhecimento. E que nossos amados Pai Oxssi e Me Ob nos abenoe em nossa busca! No comeo de Dezembro comemoramos na Umbanda as Mes Orixs Ians e Iemanj. Algumas ervas e suas funes ligadas a essas amadas mes: IANS Imburana Semente poderoso equilibrador energtico Folhas de Pitangueira timo equilibrador e energia movimentadora (prosperidade, emprego, etc) Espada de Santa Brbara (borda amarela) erva limpadora e auxiliadora em decises difceis. Semente de Girassol energizador e atrator de energia de prosperidade Bambu folhas energia direcionadora, timo para questes complexas e de difcil soluo. Folhas de Maracuj acalmador de ambientes turbulentos Uma das frutas litrgicas de Ians tambm o Maracuj IEMANJ Manjerico comum energizador e reequilibrador Anis estrelado fortalecedor do chacra coronrio e acalmador do esprito Colnia energia geradora favorece novos rumos para a vida Rosa Branca energia cristalina maravilhosa erva de mltiplas funes, entre elas o fortalecimento do esprito; reposio energtica (energia perdida por atuao negativa). Mais uma dica, nas festividades na praia, em homenagem Me Iemanj, alm de oferendar flores em maos, coloquem junto a elas ramos de alfazema (ou lavanda), manjerico e manjerona. Todas essas ervas podem ser usadas em banhos ou defumaes. Lembram-se que banhos podem ser tomados na cabea sim. isso, sagrados leitores! No prximo ms estaremos de volta com as to esperadas dicas de final de ano. Sucesso, sade e muitas realizaes a todos! Adriano Camargo - Erveiro da Jurema - Tel. (11) 4177-1178 adriano@ervasdajurema.com.br www.ervasdajurema.com.br
ADRIANO CAMARGO
Salve turminha das ervas! Salve filhos de Me Natureza. As ervas, presentes em todas as religies e nas religies naturais, especificamente de matriz africana tem importncia especial. Eu no conheo nenhum terreiro, tenda, templo sequer que trabalhe sem o uso das ervas. Seja na defumao, banhos o prprio uso manipulado pelos guias, ou mesmo um vaso com flores em seu conga. E porque tanta diferena no uso em casas diferentes? Porque se falou tanto em ervas e tantas informaes diferem, seja de regio para regio, ou mesmo de segmento para segmento. Conheo casas que adotam alguns tipos de ervas, e impem a seus filhos apenas o uso dessas. Ser errado? Na verdade, como j disse outras vezes aqui nessas colunas e nos vrios cursos e palestras, tudo o que se fala sobre ervas, vem da raiz africana, do culto de nao e dos irmos que se tiveram a coragem e dignidade de escrever a respeito. Muitos foram considerados traidores da tradio, de no poder falar a respeito com os no iniciados. Assim como vemos hoje muitos considerarem essas linhas verdadeiras aberraes porque tratamos as ervas de forma aberta e proveitosa para todos. Volto a dizer: se o uso das ervas fosse exclusividade de alguma religio, cresceria somente no quintal de seus seguidores. E resumimos: diante da natureza somos todos iguais. A forma como os Orixs so vistos que do esse tom diferente no uso das ervas. Se eu considerar que Obaluaiy / Omulu so o mesmo Orix e que o pai das doenas como muitos dizem, claro que meu conceito sobre as ervas ligadas a esse orix acompanharo o raciocnio de sua definio. No entanto, se considerar que Obaluaiy o senhor das passagens, o pai curador, verdadeira fora evolutiva de tudo e de todos ns, teremos em suas ervas
Todos os peregrinos quando voltam do caminho tem histrias para contar. No foi diferente com Paulo Trevisan que fez o caminho em 1994 para produzir O DIARIO DE UM MAGO de Paulo Coelho para teatro. O resultado dessa experincia foi resumida em O ESTRANHO CAMINHO DE SANTIAGO que narra as aventuras vividas nos 32 dias em que percorreu o caminho. A pea tem como protagonista Patrcia Lucchesi interpretando Beth, e Emmerson Martins que interpreta o namorado de Beth, preocupado com as profecias sobre o fim do mundo. O grande diferencial da apresentao so algumas cenas criadas pelo tcnico em efeitos especiais Marcelo
Sussumo, interagindo o cinema e teatro. Os atores saem da tela para o palco e vice-versa em perfeita sintonia com a tela. Essa soluo, comenta Trevisan, teve muito ensaio, porque um erro e a pea perde totalmente o sentido. A pea estar em cartaz no teatro Maria Della Costa, Rua Paim , 72 Centro - Tel: 3256-9115 Horrio: s 19h30 sbado; e 20h00 domingo Ingresso: R$ 40,00. ATENO: Informando que leitor do JUS na bilheteria, voc recebe 50% de desconto!
Tradicional Festa em homenagem ao Exu Rei Tiriri realizada por Pai Varella
da Federao Umbandista Reino dos Orixs e Templo Esprita de Umbanda Mestre Tupinamb, neste ano de 2006, ocorrer no prximo dia 17 de Novembro, sexta-feira s 22h00, Rua Dr. Azevedo de Lima, 296 - Jardim Modelo - Jacan - So Paulo - SP. A festa se divide em trs partes: uma interna no Templo, outra na Encruzilhada, e o encerramento com uma grande festa em homenagem ao Exu Rei Tiriri, como agradecimento voluntrio daqueles que ele ajudou durante o ano. Laroy Senhor Exu Rei Tiriri! Maiores informaes pelo telefone: (11) 6241-8808 / 6241-7721.
A TV Espiritualista tem uma programao que fica 24 horas no ar, alm de um arquivo onde pode-se conferir vrios outros programas que j foram ao ar. A programao conta com muitos comunicadores e representantes de vrios segmentos religiosos, exotricos, ocultistas e muitos outros.
www.tvespiritualista.com.br
Oua o programa:
A Magia da Vida
COM
RUBENS SARACENI
A Festa em homenagem ao Exu Rei Tiriri j se tornou um evento tradicional da nossa Umbanda. Organizada por Pai Juberli Varela, dirigente
CASA SO BENEDITO
O MAIS COMPLETO ESTOQUE DE ARTIGOS RELIGIOSOS
CASA 7 LINHAS
Artigos Religiosos, Velas, Defumadores, Imagens, etc ...
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