Verdadeiros Adoradores PDF

Verdadeiros Adoradores 1
V ERDADEIROS A DORADORES
por Andr Paganelli
1999 por Andr Paganelli. Todos os direitos reservados

Categoria: Msica
As citaes bblicas foram extradas da edio Revista e

Corrigida da traduo de Joo Ferreira de Almeida,
publicada pela SBB, salvo quando outra fonte for citada.
FICHA TCNICA:
Preparao de originais
e edio: Magno Paganelli
Reviso: Elisabete Barbosa Pereira
S umrio
Do autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .09
Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
O que entendemos por louvor e adorao. . . . . . . . . . . . . . .15
Elementos necessrios
para ministrar o verdadeiro louvor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
Chamado por Deus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
Liberdade de conscincia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
Perdo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Paz com Deus e com a famlia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
Certeza da presena de Deus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
Conscincia do ministrio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27
Humildade. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28
Postura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Propsito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Servio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
Como descobrir o poder do louvor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
A uno faz a diferena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
Em esprito e em verdade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
Concluso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Apndice:
cem textos bblicos sobre louvor (na verso da Bblia Viva) . . . . . . . . .55
Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
D edicatria
DEDICO ESTA OBRA A MINHA ESPOSA, companheira e amiga Alessandra. Te amo

muito.
Aos Pastores e a todas as pessoas envolvidas com o trabalho musical
dentro das igrejas. E tambm aqueles que levam esta arte, que vem do
corao de Deus, como elemento evangelizador.
P refcio
por Ricardo Gondim
AS ARTES ME FASCINAM. Comunicar-se com beleza representa um desafio to

grande que poucos ousam enfrent-lo. O artista consegue dar cor a uma
melodia, vida a uma paisagem;ele nos transporta ao mundo dos sonhos,
faz-nos ver o que invisvel, sentir o intangvel, crer no impossvel.
Quando ouvi Andr Paganelli tocar pela primeira vez, senti me huma-
no. Quando percebi a sinceridade com que tocava, senti-me mais perto de
Deus. Mesmo depois de ter me despedido dele, continuei com a sensao
de que o sobrenatural havia nos visitado.
Quando algum sensvel, sincero e hbil aborda o assunto de sua pai-
xo quero ouvi-lo. Nas pginas deste livro voc sentir a simplicidade de um
homem que ama profundamente o que faz. Perceber que seu zelo no
ensimesmado. Tudo o que faz para a glria de Deus.
Andr Paganelli nos apresenta o louvor sem teorias ridas. Aqui conhe-
ceremos a vida de um homem dedicado arte, msica e ao seu Deus.
Cada palavra veio grafada com a mesma singeleza com que os seus dedos
deslizam pelo saxofone. Seus conceitos alm de bblicos so atuais e extre-
mamente relevantes para uma ntida compreenso do que significa louvar
a Deus.
Li que Deus busca adoradores e no apenas talentos. Imediatamente
notei que com essa frase o Andr Paganelli se comprometia a nunca ser um
artista com brechas em seu carter. O anseio por excelncia artstica no
seria priorizado em detrimento da excelncia de carter. Em tempos de
tamanha fragilidade moral, um compromisso assim gera grande alegria.
Espero que as pessoas j envolvidas em louvor em suas igrejas e comu-
nidades aproveitem cada pensamento e cada princpio aqui grafados. Meu
desejo que Deus levante outros artistas ntegros e to talentosos como o

Andr Paganelli.
Ricardo Gondim
Pastor Presidente das
Igrejas Betesda, Presidente
Nacional da Compassion,
autor de vrios livros e
colunista da Revista Ultimato
D o autor
QUANDO LEMOS A BBLIA, do Antigo ao Novo Testa-

mento, notamos a presena do louvor como ele-
mento fundamental do culto a Deus. O Antigo
Testamento riqussimo em passagens sobre o
assunto. O Novo Testamento tambm lhe d a
devida importncia.
Dos ministros de louvor na antigidade, co-
nhecemos bem Asafe, Cor, Et e at mesmo
Moiss, com a orao do Salmo 90 que foi inclu-
da no hinrio oficial de Israel, que o livro dos
Salmos.
Mas sem dvida, quem mais se destacou foi Davi. msico, arranjador e
letrista fez do louvor no somente um meio de estabelecer comunho
ntima com Deus, mas tambm uma arma poderosa nas situaes difceis
de sua vida.
de Davi a letra to cantada em nossas igrejas atualmente: ...na pre-
sena dos deuses a ti cantarei louvores (Sl 138.1). E tambm o mais co-
nhecido testemunho de libertao espiritual por meio do louvor tem Davi
como o ministro de louvor: E sucedia que, quando o esprito mau da parte
de Deus vinha sobre Saul, Dav tomava a harpa, e a tocava com a sua mo;
ento Saul sentia alvio, e se achava melhor, e o esprito mau se retirava dele
(1Sm 16.23).
No Novo Testamento tambm vemos que a presena da msica real.
O prprio Jesus e seus discpulos participavam de perodos de louvor: E
tendo cantado o hino, saram para o monte das Oliveiras (Mt 26.30).
Tambm o apstolo Paulo, o grande mestre do cristianismo, ensinou

sobre a importncia e o lugar do louvor nas reunies crists do incio da
igreja: Falando entre vs em salmos, e hinos, e cnticos espirituais; cantan-
do e salmodiando ao Senhor no vosso corao (Ef 5.19).
Mas, e fora da Bblia? Sabemos que alguns dos grandes reformadores
tambm foram grandes compositores. Wesley, Moody e at mesmo
Martinho Lutero, com a tradicional Castelo Forte (confira uma verso em
meu segundo CD).
No Brasil, o crescimento da msica gospel grande. Temos um nme-
ro elevado de cantores, grupos, bandas, corais, orquestras e solistas que
conseguiram seu espao na mdia. Alguns deles se destacam at mesmo
fora do meio gospel.
Jornais e revistas seculares tambm do destaque ao movimento, por-
que realmente existe uma fora real que impulsiona os verdadeiros
adoradores a apresentarem aquilo que Deus lhes tem entregue, que so os
talentos. A uns, Deus deu talento para cantar; a outros, para tocar. Outros,
ainda, para comporem e fazer os arranjos.
Enfim, o segmento gospel, hoje, comporta desde o mais simples m-
sico na igreja at ao mais competente profissional de estdio.
Isso sem falar sobre a mdia impressa, jornais que do destaque a arti-
gos sobre louvor e agenda de artistas, e a revistas especializadas.
Mas, com esse crescimento repentino surge a necessidade de se orien-
tar a todos os envolvidos com o louvor nas igrejas, msicos e participantes.
O que vejo que muitos pastores no esto preocupados em ministrar
ensinos sobre esse tema. Tambm so poucos os cursos e palestras sobre
o assunto e alguns livros publicados apresentam muitos dados histricos.
A proposta de Verdadeiros Adoradores ser mais prtico, estar mais
prximo de quem faz o louvor na igreja, seja ele msico, intrprete ou o
membro que acompanha a ministrao.
Uma certeza o leitor pode ter: o que voc vai ler nas prximas pginas
resultado da minha prpria experincia. Desde a infncia acompanhei
meu pai, pastor durante muitos anos. Hoje levo minha contribuio como
msico a diversas igrejas, dentro e fora do Brasil, e tambm em eventos
fora do meio cristo.
Tambm meu desejo que voc se sinta tocado por este meu novo
trabalho. Se ao menos voc tiver uma nova viso sobre a ministrao do
louvor, ter valido a pena todo o meu trabalho.
Andr Paganelli
I ntroduo
H MUITOS LIVROS e estudos sobre os mais variados temas

da Bblia. No entanto, o louvor ocupa um grande n-
mero de versculos. Para se ter uma idia rpida, o maior
livro da Bblia, Salmos, , na verdade, o hinrio judeu.
So 150 captulos, ou se preferirmos, 150 letras de
testemunhos e oraes que foram convertidas em
cnticos.
E podemos, por exemplo, destacar uma das mais
famosas batalhas contadas na Bblia, em 2 Crnicas 20.
Quando Jerusalm estava cercada pelos morado-
res de Amon e de Moabe, o rei Josaf, juntamente
com o profeta Isaas e todo o povo, oraram e clama-
ram a Deus por socorro. Em resposta, Deus mandou que o povo fizesse
um culto de louvor para que a vitria viesse.
O resultado foi uma das mais surpreendentes bnos dadas por Deus
ao seu povo.
Quando falamos de louvor, logo nos vem mente outro termo bastan-
te ntimo desse: a adorao. Veremos mais sobre ambos no primeiro cap-
tulo, mas vejamos como o louvor e a adorao ocupam um lugar de
destaque na Bblia.
Podemos observar que o louvor responsvel por versculos e at por
captulos inteiros da Bblia. A adorao, por sua vez, tambm mereceu um
grande destaque dado por Jesus.
Quando o Senhor estava evangelizando a mulher samaritana, o assun-
to no foi outro seno a adorao: Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que s
profeta. Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que em Jerusa-

lm o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, cr-me que a
hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalm adorareis o Pai.
Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que sabemos... Mas a hora
vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em
esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em
verdade (Jo 4.19-24).
Aqui h apenas seis versculos nos quais, por dez vezes consecutivas
a expresso adorar e suas variveis aparecem.
Essa uma das razes por que devemos dar mais ateno a esse
assunto. Em algumas igrejas, a parte musical encarada com propsitos
errados. Em alguns casos ela negligenciada, feita de qualquer jeito. Em
outras, as atenes so em excesso, e acabam surgindo as estrelas do
espetculo ao invs de aparecerem os verdadeiros adoradores.
Se Deus procura esses verdadeiros adoradores, necessrio concen-
trar nossa ateno a essa grande dica dada por Jesus.
Jesus no disse que o Pai procura bons saxofonistas. Tambm no disse
que o Pai procura bons intrpretes, nem bons corais ou bandas. Jesus faz
questo de enfatizar nesses seis versculos que a preocupao do Pai
buscar os adoradores. Ento aqui est a nossa primeira prioridade, seja
como ministros, como msicos, intrpretes ou mesmo como membros
de banco: devemos nos concentrar na adorao.
Porm, algumas pessoas se confundem quando fazemos distino
entre louvor e adorao. O que vem a ser louvor, no sentido bblico? E
adorao, diferente?
Para esclarecer essa, que uma das maiores dvidas at mesmo entre
msicos evanglicos, preparei um captulo inteiro para que voc, leitor,
possa conhecer distintamente o que vem a ser cada um desses elementos
do nosso culto.
C aptulo 1
O que entendemos
por louvor e adorao
QUANDO FAO ESSA PERGUNTA no pretendo

responder qual a minha concepo
ou a minha posio sobre o assunto. A
resposta que irei apresentar no ape-
nas fruto da minha meditao; a posi-
o bblica mais aceita entre todas as
denominaes modernas e tradicionais
tambm. a posio que os ministros
de louvor aceitam como legtima.
A prpria Bblia d base para se fazer distino sobre louvor e adorao
como assuntos ntimos, mas distintos. Vamos ver, ento, o que so indivi-
dualmente, e qual o propsito de cada um.
Um dos textos bblicos mais elucidantes sobre o louvor o salmo 150.6,
que diz: Tudo quanto tem flego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor.
Ora, o salmista est convocando a toda criatura viva a louvar ao Criador.
Aqui no importa que essa criatura seja humana, ou no. O primeiro requi-
sito para o louvor, aqui, a vida, representada pela expresso tem flego.
Algum pode perguntar: os animais esto includos nesse grupo? Sim,
pois at eles so criaturas de Deus e dependem dele para sobreviver.
Um detalhe: ainda no falamos que tocar qualquer tipo de msica
implica ministrar louvor.
Vejamos agora o salmo 47.1. Ele diz: Aplaudi com as mos, todos os
povos; cantai a Deus com voz de triunfo.
Agora mais dois elementos so acrescentados ao louvor. Primeiro as
palmas que iro dar ritmo e fazer o acompanhamento da msica. Em
seguida, o salmista diz para cantar a Deus, e cantar implica expressar o

louvor com a voz.
Apenas mais um texto bblico, o salmo 71.22: Tambm eu te louvarei
com o saltrio.... Esse ltimo introduz um instrumento musical ao louvor.
Na verdade, so muitos os instrumentos musicais citados na Bblia. De
instrumentos de sopro a instrumentos de cordas e at mesmo percusso,
todos so dados como exemplo de como podemos variar nos ritmos.
O que todos esses versculos tm em comum? muito simples. Lou-
var, no sentido bblico, manifestar gratido a Deus pela vida, em primeiro
lugar. Podemos louv-lo pelos mais variados motivos. At mesmo por bn-
os materiais, por um livramento, enfim, qualquer motivo pode nos levar
a louvar a Deus.
E tambm no estamos limitados ao meio de louvor. Podemos louv-lo
com a nossa voz; podemos louv-lo com instrumentos musicais. Nossas
palmas tambm so meios de apresentar a Deus o nosso louvor.
Posso parecer extremista no que vou afirmar, mas at mesmo uma
pessoa que perdeu os movimentos do corpo pode louvar ao Senhor. Basta
a ela que tenha vida, que tenha flego de vida, e um simples pensamento
dirigido ao cu pode representar o seu louvor e gratido ao Criador.
O que estou querendo dizer com isso so duas grandes verdades.
Primeiro: so inmeros os meios de se louvar a Deus. Pode ser por
palavras, pela poesia, por meio da arte, pelo canto, por ritmos. Podemos
louvar a Deus com palmas, com msica cantada e mesmo com msica
instrumental. Lembra-se de Dav, que simplesmente tocava sua harpa?
A nossa criatividade e talento so despertados quando criamos novas
formas de louvar a Deus e, ao apresentar a igreja, forem aprovados pelos
irmos.
Quando compomos uma letra nova, ou quando fazemos um arranjo
para uma msica tradicional, ou quando adicionamos um instrumento
que pouco usado, estamos testando novas formas de louvar a Deus.
Em segundo lugar, quero dizer que o louvor no a adorao em si
mesmo. O louvor, como vimos, pode variar em sua forma de apresenta-
o. Essas formas de louvor que devem nos propiciar a adorao.
Em outras palavras, o louvor um meio que nos conduz adorao.

Pelo louvor atingimos o esprito de adorao.
Por isso fui extremista ao afirmar que at mesmo uma pessoa que
tenha perdido os movimentos do corpo pode louvar por meio de um
pensamento. Por meio desse pensamento ela busca e alcana uma comu-
nho mais ntima com o Senhor e alcana o esprito de adorao.
Agora vamos voltar quele texto no qual Jesus conversa com a mulher
samaritana. Ali o Senhor no est tratando de louvor. O louvor no o
tema central da conversa que Jesus est tendo com aquela mulher.
A adorao a preocupao central do assunto e Jesus d uma gran-
de dica sobre ela. Ele afirma que os verdadeiros adoradores no tero um
lugar fixo e pr estabelecido para adorar ao Pai.
A mulher estava acostumada a adorar em Samaria. Os judeus estavam
acostumados a adorar em Jerusalm por causa da presena do Templo
naquela cidade.
Isso tornava a adorao mecnica e impedia o adorador de adorar
quando e onde ele quisesse. Apenas podia adorar quando estivesse no
Templo.
Jesus, ento d uma caracterstica espiritual ao assunto. Ele enfatiza
que nem neste monte [em Samaria] nem em Jerusalm adorareis o Pai.
Em outras palavras, Jesus estava dizendo que a adorao deve ter um
carter espiritual e no espacial.
Muitas vezes, ns mesmos somos condicionados a orar, a louvar e a
adorar apenas quando estamos na igreja. Isso tambm nos limita e impede
a ao do Esprito de Deus.
O Pai quer que tenhamos em mente que em qualquer lugar o lugar
onde devemos ador-lo.
No devemos esperar at chegarmos igreja, apenas no momento do
louvor, para comear a adorar a Deus. A adorao, como disse Jesus, deve
ser feita em esprito e em verdade. Nas palavras de Jesus, quem faz desse
modo o verdadeiro adorador.
No h limites, nem de tempo, nem de espao. Se possumos os meios
que nos conduzem adorao, ento devemos ador-lo.
Assim, a adorao difere profundamente do louvor. Adorao na

verdade uma atitude espiritual que tomamos. um estado de esprito, no
qual permanecemos em ntima e profunda comunho com o Senhor.
por isso que Jesus afirma que o Pai est procura desses verdadeiros
adoradores, que o adoram em esprito e em verdade.
Esses adoradores so todas as pessoas que estabelecem uma comu-
nho quase que ininterrupta com Deus. Uma posio de total dependn-
cia e devoo do Esprito Santo.
Nesse caso, no importa qual o meio para se alcanar esse estado de
esprito. Se fosse assim, somente os msicos teriam o privilgio de adorar a
Deus, ou somente os cantores. Mas no, Deus proporcionou meios pelos
quais qualquer pessoa possa ser um verdadeiro adorador.
Dessa forma temos, ento, o seguinte propsito: se somos ministros
de louvor, se somos msicos ou cantores, nossa misso primria abeno-
ar a igreja e a todos os ouvintes com o nosso louvor.
Como disse, h vrios meios de se louvar a Deus. Mas, ns fomos
escolhidos para ministrar louvor por meio da msica, seja ela uma cano
ou uma msica instrumental, como fazia Dav.
O propsito final do nosso ministrio conduzir quem quer que oua
nossa msica a adorao a Deus, seja cristo ou no. Se Deus procura os
verdadeiros adoradores, nossos esforos devem ser no sentido de condu-
zir os ouvintes a adorao.
Essa distino deve sempre estar bem clara em nossa mente. O louvor
um meio para se atingir o objetivo final. O objetivo final e principal de todo
e qualquer tipo de louvor conduzir pessoas e proporcionar condies
para que elas possam adorar a Deus em esprito e em verdade.
evidente que tendo a noo exata do que seja o louvor e a adorao
somos convidados por Deus a abandonar certas posturas anti bblicas.
Se temos um talento, evidente que nos destacamos das demais pes-
soas por isso. No entanto, no podemos nos considerar estrelas de primei-
ra grandeza dentro do corpo de Cristo. Ele a estrela maior e quem nos
d luz para brilharmos.
O ministrio do louvor s prospera quando se compreende os valores
daquilo que Deus nos deu: o nosso prprio talento. E para que cada um de
ns compreenda e, acima de tudo, preserve o talento que recebeu do

Senhor, preciso conhecer alguns elementos que iro valorizar o nosso
ministrio.
C aptulo 2
Elementos necessrios
para ministrar
o verdadeiro louvor
ALGUM J DISSE que um bom pregador se faz

com orao, leitura da Bblia e de bons livros.
Mas, e um bom ministro de louvor, de que ele
necessita?
Quero apontar cinco elementos que, creio,
so bsicos na formao do ministro de louvor,
elementos esses fundamentais para que todo o
seu trabalho prospere. Quando falo de prosperi-
dade, falo primeiramente da bno espiritual
sobre o ministro e seu ministrio. Mas, falo tam-
bm da proviso de Deus para o bom andamento do seu trabalho. Deus
nos abenoa plenamente em todas as nossas necessidades.
Chamado por Deus
O primeiro elemento necessrio para se obter xito no ministrio a

chamada de Deus. Tenha em mente que o ministrio do louvor um
trabalho que faz parte da obra de Deus, assim como pregar a palavra,
cuidar dos necessitados etc.
Se a obra de Deus, claro que ele quem ir nos chamar. H
muitos msicos e cantores que se destacam em suas igrejas e congre-
gaes ajudando no louvor. De repente eles comeam atender a convi-
tes para ministrar em outros locais, e assim envolvem-se com essa agen-
da.
Quando sentem-se seguros de si, abandonam uma profisso muitas
vezes promissora e passam a dedicarem-se integralmente msica. Al-
gum tempo depois, vemos esses mesmos irmos passando por dificulda-
des tremendas, frustrados e espiritualmente abalados.
Por que isso acontece? Deus os abandonou? Ser que cometeram
algum pecado? Nada disso. Apenas entraram no ministrio pela porta
dos fundos, ou seja, se a obra de Deus, ele quem deve nos convocar
para tomar parte no ministrio formado por vrias pessoas, ou at mes-
mo desenvolvermos o nosso prprio ministrio individual, como o meu
caso.
Uma vez um pastor amigo meu disse em uma de suas mensagens que
Deus pode abenoar grandemente a igreja mesmo que o ministro (de
louvor ou da palavra) esteja fora da direo de Deus. Isso acontece, porque
o Senhor visa o crescimento do Corpo, isto , da prpria igreja. Mas, se o
ministro est fora da viso, somente ele ser prejudicado por isso.
Ento, para ter certeza de que voc est dentro da viso e do momento
de Deus, responda para voc mesmo essas questes:
1. Quando o Senhor te chamou?
2. Como o Senhor te chamou?
3. Para que o Senhor te chamou?
4. Quando voc dever comear a desenvolver o seu ministrio?
Respondida essas questes, certamente voc poder fazer prova com
o Senhor, pedindo-lhe sinais de confirmao, ou mesmo pedir-lhe que
oportunidades sejam abertas para que seu ministrio comece a se desen-
volver.
Liberdade de conscincia
importante observar o elemento anterior, sobre o chamado de Deus.

O ministro honesto sempre estar revendo sua posio no corpo de Cristo,
at porque a Bblia ensina que a reviso faz parte de nosso trabalho:
Examine-se o homem a si mesmo, e ento coma do po e beba do clice
[participe do Corpo] (1Co 11.28, NVI).
Quando dedicamos nosso louvor como servio a Deus, precisamos
saber que iremos deixar de realizar um louvor de gratido e iremos realizar
uma ministrao ao povo de Deus.
Certa ocasio, o pastor Jos Satiro, missionrio brasileiro na Colmbia,

disse que quem ministra na igreja precisa saber que exerce a funo do
sacerdote do Antigo Testamento.
E como era essa funo? Primeiramente o sacerdote ministrava ao
povo. Por meio do arrependimento e da adorao, o povo era conduzido
presena de Deus.
Em seguida, o sacerdote entrava no templo para pedir perdo a Deus
em favor da nao. Quando o Senhor aceitava esse pedido de perdo, o
sacerdote novamente se voltava para o povo para levar-lhes a resposta de
perdo que havia conseguido diante de Deus.
No caso dos ministros de louvor, a liberdade de conscincia tem o seu
papel de destaque exatamente nesse ponto. A nossa vida espiritual deve
ser constantemente cuidada.
Devemos ter livre acesso presena de Deus primeiramente em nosso
prprio favor. Se houver qualquer problema que nos impea de olhar a
Deus de frente, isso afetar diretamente o nosso servio, e a ministrao
soar artificial, mecnica, sem possibilidades de dar bons frutos.
Mas se, ao contrrio, nossa comunho com Deus for estvel, podere-
mos ministrar aos ouvintes, cristos ou no, um louvor fruto de nosso
relacionamento com Deus.
Perdo
Quando lemos os salmos escritos por Dav, vemos que ele sempre
esteve envolvido em alguma guerra. Dav era o lder militar de Israel, at
mesmo depois de ser chamado por Deus para ser o rei daquele povo.
Mas, apesar de todas as guerras em que combatia, e de todos os
inimigos que conseguiu fazer durante a sua vida, notamos que ele tinha
um corao perdoador.
Talvez o mais forte exemplo de como Dav era perdoador fosse a passa-
gem em que ele est sendo perseguido por Saul. Esse queria matar Dav,
mas Dav era um grande estrategista. Ele conseguiu inverter a situao e a
caa virou o caador.
Os aliados de Dav disseram para que ele matasse Saul. Dav disse a ele
que no tocaria num ungido de Deus, e perdoou a Saul.
O resultado de atitudes como essa valeram a Dav um ttulo indito e

muito cobiado. Ele conhecido na Bblia como um homem segundo o
corao de Deus, ou seja, o sentimento que Dav trazia em seu corao
com relao ao seu prximo era semelhante ao que Deus sente quando
olha para cada um de ns.
Deus, por sua grande misericrdia, perdoador. O maior prazer de
Deus encontrar algum arrependido para lhe dar o seu perdo. Assim,
como ministros de louvor do mesmo Deus de Dav, devemos, tambm,
trazer esse sentimento e exerc-lo como Dav o fez.
Paz com Deus e com a famlia
Numa certa ocasio, Jesus ensinou sobre o perdo. Vale lembrar que
sem o seu perdo no poderemos jamais ter paz com Deus.
Jesus disse no sermo do Monte, mais especificamente na orao do
Pai Nosso, que devemos orar assim: E perdoa-nos as nossas dvidas, assim
como ns perdoamos aos nossos devedores (Mt 6.12).
Notemos que Jesus diz assim como. Isso quer dizer que se perdoar-
mos cem por cento queles que nos ofenderem, Deus tambm perdoar
cem por cento as nossas dvidas com ele. Se, ao contrrio, perdoarmos
setenta por cento, Deus tambm perdoar somente setenta por cento as
nossas dvidas. Assim como ns perdoamos, ele nos perdoa.
Um grande fator que contribui para o fracasso de muitos ministros,
inclusive de ministros do Evangelho, a falta de perdo.
E no s perdo ao prximo. Muitas pessoas esto carentes do perdo
de Deus para suas vidas. Conseqentemente no conseguem perdoar as
pessoas que esto sua volta.
Como a famlia a base de toda sociedade, os ataques malignos so
mais fortes sobre ela. Qual o efeito disso? Muitos ministros procuram
esquecer-se dos problemas que tiveram com suas esposas ou filhos, para
poderem subir num plpito ou num palco, e ministrarem o louvor igreja.
O resultado o que mencionei quando escrevi sobre o chamado de
Deus: a igreja ir receber a bno de Deus para ela, mas o ministro ficar
sem poder colher o fruto de seu prprio trabalho. Como conseqncia
final, o seu ministrio poder ir a pique, poder afundar em decepes,

frustraes e finalmente se extinguir.
Mas, se ao contrrio, buscar reconciliao e amizade com seus filhos e
esposa, certamente ser o mais poderoso dos servos do Criador.
Certeza da presena de Deus
Por ltimo, um elemento que ir fazer a grande diferena, no somente

para quem ministra o louvor, mas tambm para quem participa do louvor:
a certeza da presena de Deus.
O mesmo Dav afirmou: Porm tu s Santo, o que habitas entre os
louvores de Israel (Sl 22.3). Dav no diz que o Senhor habita em outro
lugar que no seja os louvores.
muito importante para todo aquele que participa do louvor ter certe-
za de que Deus est presente. Ora, como iremos ador-lo sem ter a certe-
za da sua presena? Como iremos cantar para ele, se ainda duvidamos que
ele est entre ns?
preciso sabermos que em todos os nossos cultos somos assistidos
por Deus. Desde a primeira orao, passando pelos testemunhos, pela
pregao, pelas arrecadaes e principalmente durante o louvor, Deus est
nos abenoando, nos inspirando, recebendo o nosso sacrifcio de louvor e
adorao.
Ser muito til cada um de ns fazermos sempre uma reflexo sobre
esses cinco elementos que apresentei. Poderemos, sempre que observar
cada um, corrigir possveis desvios em nossa trajetria. Com isso, todos ns
ganhamos: quem ministra, quem recebe a ministrao, o Senhor, a nossa
vida espiritual e ministerial.
C aptulo 3
Conscincia do
ministrio
QUERO COMPARTILHAR COM O LEITOR uma viso diferen-

te sobre a chamada de Deus de que falei no cap-
tulo anterior. como se estendesse um pouco
mais o assunto.
Quando o Senhor convoca algum para que
lhe preste um servio, Deus o faz por misericr-
dia, e para nos dar uma grande oportunidade de
provar-lhe o quanto o amamos. O nosso servio
como uma gratido pelo grande favor da salva-
o que j temos conosco.
Outro detalhe que acho necessrio apontar
que, em sua oniscincia, Deus contempla a necessidade de um pas ou
uma regio menor, v todas as circunstncias e assim escolhe quem ir
represent-lo.
um grande erro acreditar que Deus chamou algum, porque essa
pessoa possua determinados dotes artsticos, talentos incomuns ou coisa
assim. O apstolo Paulo bem claro ao dizer que a nossa capacidade no
suficiente para realizar uma obra como essas, e que a nossa capacidade
vem de Deus (2Co 3.5).
Em outras palavras, ingressar no ministrio infinitamente diferente de
arrumar um emprego seguro. preciso ter conscincia missionria, ou
conscincia ministerial.
Isso ir fazer uma tremenda diferena antes, durante e depois de qual-
quer ao que faamos, seja um evangelismo, seja uma grande apresenta-
o ou outro evento qualquer onde iremos participar.
Veja, ento, quatro fatores que compem essa conscincia ministerial,

e que fazem a distino entre um artista e um bom ministro.
Humildade
Em primeiro lugar , destaca-se o sentimento que guiar o nosso traba-

lho, o nosso louvor. Humildade exatamente o extremo oposto de tudo
aquilo que vemos em artistas seculares.
verdade que muitos msicos no cristos tm um esprito humilde,
mas tambm verdade que a maioria no assim.
A humildade um sentimento que nos faz esvaziar de ns mesmos.
Quando esvaziamos nosso corao daqueles desejos ambiciosos, ficamos
prontos para que o Senhor nos encha com os seus sentimentos mais
sublimes.
Uma das funes do louvor proporcionar um meio, um canal de
acesso presena de Deus. Ora, quem busca a Deus deve se esvaziar de si
para receber tudo o que de mais precioso Deus tem para lhe dar.
Assim, esse canal que o louvor eficiente quando o desejo aproxi-
mar-se do Criador. Se, portanto, quem busca aproximao de Deus, ou
quem ministra essa aproximao est cheio de auto-suficincia, como
poder acessar a presena de Deus?
No h nenhum mal em o ministro ser chamado de artista. Na verda-
de, ele o . Mas, se um artista que visa aproximar as pessoas de Deus e se
ele um espectador que busca essa aproximao de Deus, estar seguro de
que a humildade um bom sentimento para se cultivar ir ajudar bastante
a conservar esse caminho sempre aberto.
Afinal, apesar de toda a riqueza espiritual a que temos direito, Jesus disse:
... aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao (Mt 11.29).
Postura
Quando disse que humildade uma caracterstica desejvel em quem

participa de todo e qualquer envolvimento com o louvor, no me referi em
momento algum quela viso equivocada de humildade exterior, cultivada
por meio de vestimentas de qualidade inferior.
Posso no ser suficientemente humilde como msico, mas se minha

postura for afinada com a viso espiritual de louvor, irei sempre me corrigir
em possveis ocasies nas quais meu ego quiser se exaltar.
Como conseqncia de um corao treinado na humildade, vamos
falar diretamente de um efeito direto desse sentimento: a postura.
Normalmente o que fazemos e falamos so reflexos daquilo que culti-
vamos em nosso interior. Se somos vitoriosos, certamente essa caracters-
tica ir se refletir em nossa conduta, em nossos atos, em nossa postura.
Jesus andou na terra certo de ser um vencedor. Como resultado disso,
sua simples presena incomodava as pessoas.
Isso pode acontecer conosco tambm. Quando temos conscincia da
importncia do nosso servio a Deus, temos tambm a firmeza para impor
o nosso chamado.
No entanto, ainda h pessoas que confundem autoridade com falta de
educao, uno com estrelismo, servio cristo com favor, entre outros.
A medida que nos destacamos no ministrio, surgem dois problemas
que podem ser facilmente resolvidos se diagnosticados rapidamente. Quan-
do nos destacamos no ministrio, dois grupos de pessoas estaro nossa
volta: o dos amigos e o dos invejosos.
O dos invejosos ir nos ver para tentar detectar qualquer falha: seja na
apresentao visual, seja na apresentao do nosso louvor, se desafinamos
uma nota, se falamos demais, se fazemos pose etc.
J o grupo dos amigos ir interceder pelas almas, interceder por ns,
enfim ir somar apresentao para que a bno de Deus enriquea a
todos.
Assim, todo e qualquer bloqueio entre o ministro ou msico e a igreja
ser quebrado, uma vez que a postura seja coerente com o propsito. Ou
seja, se o objetivo louvar para alcanar o esprito de adorao, concentre-
se em captar confiana e respeito por parte dos ouvintes. Com isso, o
louvor fluir de Deus para os coraes das pessoas, sem que persista um
clima hostil.
A postura do ministro de louvor abenoar a todos igualmente quando
ele se colocar diante de Deus para louv-lo e conduzir o seu rebanho ao
alvo maior que a adorao. O mais da competncia do prprio Esprito

Santo.
Propsito
A continuidade dessa postura a que me referi anteriormente evoca outro

fator diferencial em todo o servio que prestamos a Deus: o propsito.
Como j disse de vrias formas aqui, h quem se lance no ministrio
mesmo antes de acontecer o chamado de Deus. H outros que vo por
inveja, por estarem ansiosos por qualquer outro benefcio que iro conse-
guir no ministrio. Enfim, no faltam motivos pelos quais as pessoas ingres-
sam no ministrio.
Mas voc j procurou responder a essa pergunta: qual o propsito do
seu louvor?
Nesse caso, no interessa se voc ou no um renomado ministro, ou
se canta bem ou no, se um excelente msico ou se nunca tocou um
instrumento musical.
Fomos todos chamados para sermos verdadeiros adoradores, inde-
pendentemente de o Senhor ter ou no concedido a ns talentos espec-
ficos para o louvor.
O propsito de tudo o que se possa fazer ou falar a adorao. Nunca
devemos nos esquecer: adorao. Ainda que algum esteja em uma ca-
deira de rodas, ou que tenha perdido todos os movimentos do corpo;
ainda que no saiba cantar ou mesmo tocar um instrumento, fomos cha-
mados para sermos verdadeiros adoradores, porque o
Pai procura por esses.
Minha esposa e eu somos amigos de uma jovem
tetraplgica (foto ao lado). Ela mora no Hospital das
Clnicas h vinte e trs anos, e crist. O nico movi-
mento que seu corpo faz com o pescoo. Essa
jovem usa esse nico movimento para louvar e
adorar a Deus.
Ela uma artista plstica conhecida, que
pinta seus quadros segurando os pincis com
a boca e um mnimo auxlio

de sua instrutora. O resultado
so telas sobre a natureza,
obras das mos do Criador,
que recebe a adorao verda-
deira realizada por ela.
Por isso devemos conside-
rar que um grande equvoco
se perder no meio do cami-
nho. Ao invs de alcanar ou
levar as pessoas a alcanarem Eliana segura o pincel com a boca para
o esprito de adorao, desvi- pintar suas telas
am-se no meio do caminho e
passam longe do propsito
que, na verdade, atingir, tocar, alcanar o trono do nosso Criador por
meio de um louvor espiritual que nos conduza a uma adorao real.
Servio
Depois de nos esvaziar de todos os sentimentos que querem guiar

nossos passos, e enchermo-nos da graa de Deus, estaremos prontos
para servir.
Imagine que voc convidado a assistir a um culto na igreja de um
amigo. Naquela noite ir um grande msico, conhecido artista gospel.
Quando lhe dada a oportunidade para ministrar o louvor igreja,
antes mesmo de saudar os presentes, o msico anuncia que no final do
culto ele estar autografando os CDs que trouxe.
A ele canta um hino no mais alto volume, faz uma pausa, e anuncia: a
prxima cano est no meu terceiro CD, que voc poder v-lo no final
do culto.
Ora, no podemos subestimar os irmos. O mundo est to infestado
de merchandising, de propagandas em todo e qualquer espao, que at
mesmo o mais inocente irmozinho perceber que esse artista est mais
para vendedor-demonstrador de CDs do que para um verdadeiro homem
de Deus, que se preocupa em trazer para a igreja textos e mensagens

inspirados por Deus.
Enquanto o perodo for de louvor, a ateno e os esforos devem ser
concentrados em prestar servio aos ouvintes. Esse fator decisivo para o
sucesso de um ministro, de um pregador, de um membro.
O tipo de relacionamento que temos com Deus ser exposto a todos
os presentes quando abrirmos nossa boca para dizer o que h dentro de
nosso corao. Se nossa relao com o Senhor for de Pai para filho, presta-
remos um bom servio a ele e comunidade. Se nosso relacionamento
com Deus for do tipo mercantil... falta-nos conscincia de ministrio.
C aptulo 4
Como descobrir
o poder do louvor
QUERO CONTAR-LHE UMA HISTRIA. Gosta-

ria de compartilhar com voc uma
experincia fantstica que eu e mi-
nha esposa Alessandra tivemos. Na
verdade, ns ainda no nos conhec-
amos quando essas duas histrias
aconteceram.
Talvez esses testemunhos no lhe
chamem a ateno pelo fato de ter acontecido de forma diferente com
voc. Mas no se esquea de que para cada pessoa as suas prprias expe-
rincias so valiosssimas.
Sei de muitos casos em que o louvor transformou vidas, livrou pessoas
de cometerem suicdio, salvou almas. Mas, eu prefiro contar a minha pr-
pria histria, j que to importante para mim.
Quando digo que o louvor liberta, h nessas palavras uma grande verda-
de. Quando voc ouvir algum dizer que o louvor liberta, creia, verdade.
interessante, tambm, que a minha prpria histria conta como o
louvor liberta quem ainda no tem compromisso com Deus. J a histria
da Alessandra conta outro aspecto da mesma verdade: conta como o
louvor liberta quem j cristo.
Como j disse anteriormente, sou filho de pastor. Acompanhei meu pai
desde a infncia. Fomos, eu e meus irmos, criados dentro de uma igreja.
Quando fiquei mais velho e mais calejado tambm estava com mgoas
e muitas incertezas, dvidas. Por no, ainda, ter tido um encontro verdadei-
ro com Deus, envolvi-me com drogas.
Minha famlia tentou de vrias maneiras me ajudar. Aps tomar conhe-

cimento do caso, decidi pela internao em uma clnica particular.
Cheguei a abandonar o tratamento, retornando trs meses aps essa
primeira tentativa.
Porm, um certo dia as coisas comearam a acontecer de verdade.
Estava prestes a abandonar aquela vida.
Mesmo tendo conseguido vencer os primeiros meses sem usar dro-
gas, no queria nenhum tipo de compromisso com a igreja, e ainda conti-
nuava fumando cigarros.
Esse vcio era, talvez, a maior barreira para que eu me entregasse de vez
a Cristo. Achava que, se o uso do cigarro no era to discriminado pela
sociedade, no haveria nenhum mal em continuar com aquilo.
Nessa poca, enquanto estava internado, comecei a estudar o saxofo-
ne. Quando sa da clnica, j tocava algumas notas, o suficiente para fazer
um bom acompanhamento, se fosse necessrio.
Assim, um conhecido de minha famlia, pastor Pimentel, convidou-me
para tocar. Hoje entendo claramente que tudo aquilo j era a manifestao
dos projetos de Deus para a minha vida, tanto o estudo na clnica, quanto
o primeiro convite feito pelo pastor.
Mas como disse, apesar do convite feito, no me via em condies de
tocar em nenhuma igreja, por causa da dependncia do cigarro. Ainda
mais atender a um convite como aquele, pois deveria tocar justamente em
um culto de Santa Ceia. No iria conseguir encarar, nem os irmos, nem o
pastor, quanto mais a Deus.
Mas um dos grandes segredos, tanto de uma mensagem pregada,
quanto de uma mensagem cantada em um louvor, que o Senhor usa as
palavras para falar com as pessoas. Guarde isso: o Esprito Santo usa as
palavras ditas para falar com as pessoas.
Faltava cerca de vinte dias at o culto de Santa Ceia, quando deveria
tocar. Interiormente no admitia a possibilidade de subir em um plpito
uma vez que ainda fumava. Por outro lado, o Esprito Santo me incomoda-
va com o convite. As palavras do Pastor no saam do meu ouvido.
Resumindo a histria, mesmo sendo, ainda, um fumante, decidi que
poderia tocar, pois tinha o convite e a aprovao do pastor. Aps o culto,
senti a chamada de Deus fortemente me convidando a segui-lo e a aban-

donar o que me impedia.
Hoje creio que o pastor teve uma viso alm daquela que normalmente
temos. Ele, na verdade, deu-me ou foi usado por Deus para me dar uma
grande oportunidade.
Quero destacar algo que me chama bastante a ateno nessa histria.
A responsabilidade que o ministrio transmite grande. Foi exatamente
essa responsabilidade que me provocou, que me atraiu. Era a responsabi-
lidade de estar trabalhando em algo para Deus.
Eu tinha as ferramentas necessrias para comear um ministrio, e
quero destacar quais so essas ferramentas para que voc tambm possa
comparar a minha chamada com o que acontece ou aconteceu em sua
prpria vida.
Em primeiro lugar, eu tinha a capacidade de tocar por causa do talento
que recebi.
A Bblia bastante clara quando diz que o Senhor reparte talentos para
fins especficos. Deus olha a necessidade dos homens, olha os homens
que tem disponveis para serem seus vasos, e em seguida distribui seus
talentos para serem usados na sua obra.
Nada por acaso. Tudo o que vem de Deus tem um propsito espec-
fico. A uns Deus deu o talento para evangelizar. A outros, o talento para
pregar ou ensinar. A mim e a tantos outros Deus repartiu o talento para a
msica, para compor, fazer arranjos, tocar etc.
Veja como o ajuntamento dos talentos repartidos completa o que
necessrio para um bom culto, incluindo o louvor:
Que fareis, pois, irmos? Quando vos ajuntais cada um de vs tem
salmo, tem doutrina, tem revelao, tem lngua, tem interpretao. Faa-se
tudo para edificao (1Co 14.26).
Paulo menciona o louvor quando diz tem salmo. Na verdade um
cntico. Essa idia fica ainda mais clara em Efsios 5.19, que diz: Falando
entre vs em salmos, e hinos, e cnticos espirituais; cantando e salmodiando
ao Senhor no vosso corao (grifo meu).
Em segundo lugar, eu tinha a ferramenta, que era o meu instrumento.
Sempre que Deus chama algum para realizar uma obra, ele tambm
prov os recursos necessrios.
Uma das passagens curiosas sobre isso quando Deus chamou Moiss
na sara ardente, e disse-lhe para que fosse at os hebreus cham-los para
a sada (o xodo) do Egito. Prontamente Moiss parece querer se desfazer
daquela responsabilidade, e alega sua falta de capacidade para falar, chora-
minga dizendo que no levava jeito para aquilo, enfim, tenta mostrar-se
desprevenido.
Deus, ento, pergunta a Moiss o que ele tinha na mo. Era um peda-
o de pau, na verdade, o cajado que ele usava para apascentar o seu
rebanho. Por meio daquele cajado Deus comeou a realizar milagres, ali na
frente de Moiss. Aqueles milagres seriam a prova de que Deus apareceu a
Moiss, e o prprio cajado seria o instrumento para se realizar os milagres
(x 4.1-14).
Em terceiro lugar, eu tinha o convite para tocar. O fato de o pastor, que
o anjo da igreja, me convidar, era uma credencial para colocar meu
talento em prtica.
H uma infinidade de excelentes msicos fora da igreja. E se so bons,
por que no tocam louvores a Deus? porque lhes faltam as credenciais
divinas. Tambm h um grande nmero de pessoas na igreja que tocam
bem, ou at mesmo pregam bem. E por que no usam isso na obra de
Deus? porque lhes faltam credenciais para isso.
importante destacar que o louvor ir fluir bem quando houver pelo
menos essas trs ferramentas: o talento, a ferramenta ou os recursos, e a
oportunidade. De nada adianta ter a oportunidade sem o talento; nada
farei com o instrumento se no tiver o talento nem a oportunidade; tam-
bm serei infrutfero se tiver o talento, mas ainda faltar o momento certo
para ter a ferramenta e a oportunidade.
Para concluir quero contar a experincia que minha esposa teve com
Deus por intermdio do louvor.
Alessandra estava h algum tempo freqentando a igreja, j havia en-
tregue sua vida a Jesus, mas tinha uma certa dificuldade em entender as
mensagens pregadas. Ela insistia em freqentar os cultos, mas entrava e
saa da igreja da mesma forma.
O leitor deve concordar comigo que essa situao pode levar a pessoa
a afastar-se da igreja. Mas o que fazer? No estava nela o poder para
compreender as palavras ditas pelos pregadores.
Um dia qualquer, enquanto ia para um estdio tirar fotos publicitrias,
cantando um hino no carro, a letra tocou diferente em seu esprito. Pare-
ce que sua mente havia sido aberta, o vu se rasgou e ela entendeu que
deveria louvar a Deus com todo o seu corpo, no s no templo, mas em
todos os lugares.
O que poderia ter sido? Certamente o poder do louvor. Um louvor feito
com uno, inspirado pelo Senhor, faz com que a atmosfera da verdadeira
adorao exista e traga a presena e a atuao do Senhor.
Poderia ter sido uma mensagem; poderia ter sido apenas uma leitura
simples de um versculo. Mas, o louvor manifestou o seu poder para a
Alessandra.
Uma vida foi espiritualmente alimentada, sua alma profundamente, e a
partir daquele momento ela sentiu que estava pisando em solo firme. No
poderia mais mudar o rumo de sua vida.
Eu contei dois testemunhos que, como disse, podem parecer simples
para o leitor. Mas, o grande propsito da ministrao esse: realizar o
servio de Deus por meio do nosso talento e crer que o Senhor ir mostrar
a sua salvao a quem necessita dela. O poder do louvor se manifesta
nesse trabalho conjunto: ns usamos nosso talento, Deus nos usa como
suas ferramentas.
C aptulo 5
A uno faz a diferena
A BBLIA CONSIDERADA por algumas pes-

soas um livro complexo, indecifrvel,
enigmtico. Isso porque ela usa muito a
linguagem figurada e tambm fala por
elementos e smbolos.
Um desses smbolos o leo. Quan-
do a Bblia se refere a Israel normalmen-
te o compara com o leo. O motivo
que assim como o leo misturado na gua nunca afunda, os israelitas
(leo) misturados com a gua (os demais povos) nunca ficaro por baixo.
Voc j viu algum judeu pedindo esmolas? J ficou sabendo de algum
judeu, em qualquer parte do mundo, em situao financeira ruim? No,
porque a promessa de Deus que eles seriam poderosamente abenoa-
dos.
Quando falamos em leo logo lembramos da uno. Ungir o ato do
derramamento do leo sobre a cabea de algum.
No Antigo Testamento, a uno era feita por um profeta (no caso de
Samuel) ou pelo sacerdote. Quando se ungia, derramava-se o leo de
dentro de um vaso sobre a cabea de outra pessoa.
A uno era ordenada por Deus e o profeta ou o sacerdote deveriam
ungir a quem Deus apontava. Quando Deus mandou Samuel ungir um
dos filhos de Jess a rei, o profeta foi at a casa onde os moos estavam e
quis ungir o primeiro que apareceu. Deus impediu que Samuel ungisse a
pessoa errada e quando Dav apareceu Deus se mostrou de acordo.
Trocando em midos, a uno determina o chamado de Deus. No

Antigo Testamento quem fosse chamado por Deus para a obra era ungido
com o leo, normalmente leo de oliva.
No Novo Testamento, as caractersticas da uno so diferentes. Primei-
ramente preciso que Deus realize a chamada para o ministrio. Essa cha-
mada pode acontecer de diversas maneiras, por meio de uma oportunidade,
de uma profecia, dos testemunhos das pessoas de nosso convvio etc.
Em geral, o ministrio consagra obreiros por meio da uno. Os pasto-
res oram com imposio de mos sobre o novo obreiro e ungem sua testa
com leo. Essa a confirmao daquilo que Deus j fez.
Certa vez, toquei na igreja dirigida pelo pastor tila Brando, em Salva-
dor, Bahia. Antes de apresentar-me para que tocasse, o pastor sentiu-se
dirigido pelo Senhor a me ungir diante de toda a igreja.
Aquele ato simblico expressou o que o Esprito Santo j havia feito em
meu ministrio. Naquela noite, o Senhor deu mais uma grande confirma-
o de que havia me chamado para o ministrio do louvor. Vrias pessoas
foram curadas de depresso, problemas emocionais e doenas fsicas e
testemunharam que o louvor havia sido o instrumento usado por Deus
para toc-las.
Quando somos chamados por Deus, o prprio Esprito Santo se encar-
rega de realizar em ns a maior uno que algum pode receber, a uno
do Esprito.
H muitos cristos que no acreditam que foram ungidos por Deus.
Ora, se voc recebeu a Cristo como seu Salvador, certamente recebeu o
Esprito. E onde o Esprito est, a est a uno de Deus para que voc
possa permanecer diante de Deus.
A uno que nos enche, d-nos o prazer de sentir a presena de
Deus em ns. Leia o que o apstolo Paulo escreveu: Mas o que nos
confirma convosco em Cristo, e o que nos ungiu, Deus (2Co 1.21, grifo
meu).
Paulo est afirmando que Deus j nos ungiu.
Mas, como dizia, a uno que determina a funo que iremos de-
sempenhar no ministrio. Dav foi ungido por Samuel para ser rei (1Sm 16).
Jesus foi ungido para ser rei, sacerdote e profeta: O Esprito do Senhor
Jeov est sobre mim, porque o Senhor me ungiu... (Is 61.1).
O ministrio de Dav foi to prspero assim, porque ele teve a uno
ordenada pelo Senhor. Ele recebeu a uno e trabalhou para que o seu
talento fosse usado por Deus.
Dav tambm nos revela algo importante sobre a uno. Como disse
no incio do livro, ele no acabou com a vida de Saul, porque esse era
ungido.
Isso quer dizer que a uno transmite autoridade para quem a recebe.
Quando voc chamado por Deus para exercer, por exemplo, o ministrio
do louvor, voc ungido por ele e recebe poder e autoridade para realizar
bem as suas funes.
Com isso, a sua presena na igreja ir manifestar o aroma agradvel
dessa uno, e as pessoas recebero de corao aberto a ministrao feita
por voc.
Ao contrrio, quando algum pensa que foi chamado por Deus para o
ministrio, mas isso no aconteceu, mesmo que seja uma pessoa talentosa,
seu louvor parecer artificial.
o que acontece com alguns msicos que se convertem a Cristo.
preciso aguardar o chamado de Deus e encher-se da uno do Esprito
Santo. Muitos msicos e cantores que se convertem pensam que basta
usar o dom natural que tem e gravar um CD. Normalmente o que aconte-
ce um fiasco, o CD encalha, a pessoa desanima, fica decepcionada, e
at mesmo se afasta.
Porm, quem j recebeu a uno dificilmente ter esses tipos de proble-
mas.
Outro detalhe importante a autoridade espiritual sobre as potestades
do mau. Raramente um msico secular ir receber convites para tocar em
uma igreja. Diria at que isso impossvel acontecer.
Porm, o contrrio no. Um msico cristo poder ser chamado para
tocar em um evento secular.
Eu mesmo tive uma experincia maravilhosa nesse sentido. Ano passa-
do, em 1998, fui convidado para tocar em um evento de final de ano entre
os profissionais da rea de Recursos Humanos em So Paulo. L estariam

vrios diretores de empresas, presidentes, palestrantes conhecidos dentro
e fora do Brasil. Muitas dessas pessoas carentes de Deus.
O local era o Via Funchal, a maior casa de espetculos da Amrica
Latina. Realmente um lugar especial, com uma tremenda infra-estrutura.
Foi uma experincia interessante. A expectativa era grande, tanto dos
organizadores do evento por estarem levando um cristo para tocar no
evento deles, quanto de minha parte, curioso por saber como seria recebi-
do.
Lembro-me de que toquei duas msicas, usando um sax soprano em
uma, e o alto em outra.
Minha entrada foi toda preparada. Vestido em traje especial, surgi no
palco erguido por uma plataforma que se elevava enquanto eu fazia a
introduo da msica Tu s Fiel. Minutos depois, voltava ao palco para
tocar O Exilado e encerrar minha apresentao.
Porm, qual seria a reao do pblico? Inacreditvel. Os comentrios
que foram feitos diretamente a mim realmente marcaram muito a minha
vida.
Dentre as pessoas que estavam na casa aquela noite, encontravam-se
cristos que estavam firmes na igreja, pessoas que nunca haviam tido uma
experincia com Cristo e at mesmo desviados.
Porm, o que chamou a ateno daquelas pessoas para a msica,
podemos dizer, evanglica? Se as pessoas normalmente se mostram con-
trrias idia de tornarem-se evanglicas, por que a msica evanglica
chamou tanto a ateno em um evento onde as pessoas estavam para
ouvirem a palestra de um famoso consultor de recursos humanos?
A resposta simples: a uno faz a diferena. impossvel tocar a alma
das pessoas seno for por meio da uno presente na vida de quem minis-
tra. Por que Jesus causava tanto impacto em suas mensagens? Porque
nele havia uno. Os ouvintes de Jesus chegavam a afirmar que ele no
ensinava como os escribas, mas como quem tem autoridade (Mt 7. 28 e
29). O que faltava nos escribas, j que eram profundos conhecedores da
Lei? Faltava-lhes a uno.
Por que um instrumento tocado em um evento secular, num local que

em nada se parece com uma igreja, pode tocar to profundamente nas
pessoas? A resposta a uno.
Desviados vieram falar comigo aps a minha apresentao. Disseram
que o Senhor havia tocado em suas almas. Outros cristos que estavam
presentes ao evento tambm comentaram que sentiram muita paz de
Deus no momento em que me apresentei.
Uma outra experincia que marcou muito a minha vida foi no ano
seguinte, em 1999. Fui convidado para participar de um evento no audit-
rio do Instituto da Criana, no Hospital das Clnicas em So Paulo. O pblico
era completamente diferente daquele que havia estado no Via Funchal.
Eram internos, todos crianas, pais e funcionrios do prprio hospital.
Toquei cerca de dez louvores no perodo de uma hora, e no percebi a
reao do pblico, pois tenho o hbito de tocar de olhos fechados, con-
centrado e em orao.
No final, algumas pessoas vieram me parabenizar, mas logo fui embo-
ra. Enquanto ia para o estacionamento, senti muita paz com Deus e uma
sensao de dever cumprido; foi muito gratificante.
Trs dias depois, iria tocar em uma igreja e, para minha surpresa, quan-
do cheguei a essa igreja, uma pessoa veio ao meu encontro. Era uma irm,
enfermeira do Instituto da Criana, que havia estado no auditrio quando
me apresentei.
Aquela enfermeira me procurou para testemunhar o que ouviu depois
da apresentao que fiz. Algumas delas, fao questo de escrever para que
o leitor tambm possa sentir a fora do louvor com uno:
Quando o moo estava tocando vi uma luz bem forte em volta dele, e
uma chuva de luzes brancas por cima dele (criana de 10 anos).
Meu filho estava com uma febre misteriosa h dias, e os mdicos no
conseguiam control-la. Aps o concerto a febre de meu filho baixou e os
mdicos ficaram impressionados com a recuperao instantnea e tam-
bm misteriosa. Agora, aps oito meses, posso voltar para o Acre com
meu filho so (me de uma das crianas).
Pxa vida, ele diferente dos artistas que conheo. Senti muita paz
durante todo o restante do dia! (enfermeira no evanglica).
Deus falou ao meu corao por meio daquelas msicas instrumen-

tais, e no momento em que ele tocava percebi que a paz que procurava
para a minha alma era descansar no Senhor. S nele encontrarei a paz e
descanso para as minhas ansiedades (me de uma criana internada).
Fui muito tocada com aquele louvor. Quero chorar, mas no de triste-
za, e sim de paz (me de uma das crianas).
Aps um ano que minha filha est em tratamento, faltava isso: paz
com Deus (me de uma das crianas).
O grande diferencial que devemos buscar para a nossa vida de louvor e
adorao ter em nossa vida a uno que o Esprito Santo traz.
No haver nenhuma diferena entre um msico do mundo e um
msico cristo se a uno no estiver sobre a sua vida. Voc pode ter muita
fora de vontade, suas intenes podem ser as melhores; voc pode ter
uma excelente voz ou tocar extremamente bem um determinado instru-
mento, mas se a uno que confirma o seu ministrio no estiver presente
em sua vida, esquea tudo o que j aconteceu e comece a busc-la imedi-
atamente. ela quem far a grande diferena em sua vida ministerial.
Quero que voc faa esta pequena orao comigo:
Senhor, temos aprendido sobre o poder que a tua uno exerce sobre as
pessoas. Por isso quero pedir-lhe que esta uno esteja sempre sobre a
minha vida e que ela determine com bastante clareza o meu ministrio.
Que esta uno, Senhor, me d autoridade, conhecimento e discernimento.
Que esta uno tambm possa ser estendida s pessoas que receberem a
ministrao por meio de minha vida, e que o leo nunca falte sobre minha
cabea, em nome de Jesus. Amm.
C aptulo 6
Em esprito
e em verdade
Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros

adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o
Pai procura a tais que assim o adorem (Joo 4.23).
QUEM NUNCA LEU ESSE VERSCULO? Ler certamente todos lemos. Ouvimos al-
gum pregar sobre ele e at cantamos algum hino que tenha essas pala-
vras em sua letra.
Mas, sem querer ser cansativo ou insistente, quero tocar novamente
no assunto, no tema deste captulo quatro do Evangelho de Joo. Afinal,
ele o tema do nosso livro.
Se voc puder, leia agora os versculos19 at 26. Seno continue essa
leitura, pois vou explicar a viso que tenho sobre esse texto.
A situao em que Jesus estava era incomum. No era normal os

judeus conversarem com os samaritanos. Os judeus os consideravam im-
puros, algo como uma raa mestia, sub-raa.
Eles tambm consideravam as mulheres inferiores aos homens. Algu-
mas tradies judaicas dizem que os judeus pensavam que as mulheres
no tinham sequer alma! Mas, isso uma outra histria.
Quando Jesus puxa conversa com aquela mulher, ele est rompendo
com todas essas tradies e preconceitos.
A conversa comea no versculo 7, no qual lemos que Jesus pede gua
para a mulher, j que ela estava tirando-a do poo de Jac. Indignada com
o pedido, a mulher praticamente agride a Jesus com sua resposta.
Jesus, por sua vez, diz mulher que ela no deveria trat-lo daquela
maneira, pois a gua que ele possua era muito superior a gua que ela iria
tirar do poo.
Imagino a confuso na mente daquela mulher. Mas enfim, entre uma
palavra e outra, Jesus convenceu-a de que a gua dele era melhor.
Jesus no falava de algum tipo de gua que mataria a sede fsica. Ele
falava da gua da salvao que mataria a sede da alma sem Deus. Aquela
mulher era uma dessas almas que estavam afastadas do Senhor.
Ela entendeu a mensagem, e at chegou a pedir para que Jesus lhe
desse daquela gua.
Na continuao da conversa, a mulher questiona Jesus sobre o local de
culto: Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que em Jerusa-
lm o lugar onde se deve adorar (vv. 20).
Quando os judeus se separaram dos samaritanos, logo ao regressar do
cativeiro no Antigo Testamento, eles se instalaram em Jerusalm, onde havia
o templo principal, ou melhor, o nico templo de adorao no judasmo.
Ento entre judeus e samaritanos ficou aquela questo: uns diziam
que em Jerusalm era o lugar adequado para a adorao a Deus, e outros,
no monte onde havia o poo de Jac.
Quero abrir um parntese nesse ponto. O que o leitor acha da viso
que a mulher e os samaritanos tinham de adorao? H algum equvoco,
alguma distoro na maneira deles pensarem?
Creio que a viso que os samaritanos tinham a mesma que alguns

cristos tm ainda hoje. vamos cham-la de viso institucional sobre o
louvor e a adorao.
O que a viso institucional? A viso institucional o resultado da nossa
cultura de programa de auditrio. Quando estamos na igreja, durante o
louvor, imaginamo-nos em um programa de auditrio onde a animao
da platia o objetivo a ser atingido a qualquer custo.
Nessa perspectiva, o pastor o apresentador do programa, os msicos
so os artistas e a igreja o auditrio. verdade que fui um pouco extrema-
do nessa minha afirmao, mas em algumas igrejas exatamente isso o
que acontece.
H um perigo enorme em confundir culto ou ministrao de louvor
com um show, com um espetculo gospel.
No vejo problema algum no uso de alguns recursos da moderna
tecnologia durante os cultos. H muita coisa boa que devemos utilizar, at
porque o Senhor merece o melhor que pudermos lhe oferecer. Mas, da a
executar uma representao no palco, h uma certa distncia.
E o erro reside onde? Em primeiro lugar na liderana da igreja. Lderes
srios, compromissados com o crescimento do rebanho, devem dar opor-
tunidade para cantores e msicos srios, compromissados com a viso
missionria, com a viso do rebanho.
Em segundo lugar, dos prprios msicos vm a viso errada. H diver-
sos tipos de viso entre os eles: viso sobre o cach, viso sobre a venda de
CDs, viso sobre o nmero de membros na igreja etc.
O rei Josaf, como contei no incio desse livro, venceu uma batalha
contra cento e oitenta e cinco mil soldados inimigos por meio do louvor
que o Senhor lhe disse para realizar com o povo de Israel. E qual foi a viso
que ele teve antes de realizar o louvor? Senhor, ...os nossos olhos esto
postos em ti (2Cr 20.12).
Tambm creio que os membros contribuem com uma parcela signifi-
cativa para que o louvor seja semelhante a shows. Se os membros so o
pblico do show, logo, eles deveriam ser mais exigentes.
Se a igreja concorda com o tipo de louvor ministrado, os lderes e os
msicos continuaro a ministrar sempre o mesmo estilo de msicas, de
oraes, de tudo o que esteja envolvido com o louvor. Mas, se ao contrrio,

a igreja comear a orar e a preferir que a ministrao do louvor seja feita por
algum que tenha conhecimento do ponto de vista bblico sobre louvor e
adorao, as coisas iro mudar entre essas pessoas.
Todo e qualquer membro de qualquer denominao deve encarar o
louvor como uma das poucas liturgias de um culto que so participativas.
Quais outras aes em um culto exigem tanto a participao de todo o
conjunto? Apenas as oraes e o momento das ofertas.
Estou falando do momento do culto; no vale computar a
evangelizao e aes como essa.
E se o louvor participativo, ento a sua finalidade ainda maior. E qual
, ento, essa finalidade do louvor?
Quando disse que havia uma viso do tipo samaritana em nossas igre-
jas, chamei-a de institucional. O outro tipo de viso exatamente o retrato
do tipo de viso que o Senhor quer que tenhamos sobre o louvor. Vamos
cham-la simplesmente de viso espiritual sobre louvor e adorao.
A continuao da conversa de Jesus com a mulher de Samaria descre-
ve a viso que Jesus tanto deseja que tenhamos. Deus Esprito, e importa
que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade (Jo 4.24).
A proposta de Jesus de se romper a barreira do espao. Devemos
entrar na dimenso espiritual do louvor. No podemos fazer do louvor um
fim, mas um meio de se alcanar o esprito de adorao.
isso o que Jesus est dizendo. O grande objetivo, o grande propsito
de tudo o que se faz, se fala e se toca conduzir pessoas adorao.
por isso que muitas pessoas no so profundamente tocadas pelo
Esprito Santo. A viso institucional impede-as de ter uma experincia pro-
funda com Deus por meio do louvor.
Devemos adorar a Deus, e no somente realizar cultos de louvor. O
louvor o mecanismo, a ferramenta que nos conduzir adorao.
Devemos adorar a Deus no somente quando estamos dentro do
prdio da igreja, pois isso a viso institucional.
No so os adoradores que o Pai est procurando? Ento a adorao
vista por Deus como algo muito especial. De certo esse o motivo de
haver tantas referncia a esse assunto na Bblia. No final desse livro, apre-
sento um guia de consultas com cem versculos que falam somente sobre
o louvor.
Mas como dizia, a viso que Jesus tentou transmitir mulher que
Deus est conosco em todos os lugares. No trabalho, na escola, na via-
gem, em casa. Ele Esprito.
Isso nos d uma percepo ampliada daquilo que vemos na igreja.
como levar Deus para casa aps o culto. E isso mesmo o que devemos
fazer: andar sempre na presena do Senhor. Afinal, ele est conosco ago-
ra! Talvez o nosso pastor, o ministro de msica no estejam; mas o Esprito
de Deus est.
Quando comecei a tocar em igrejas os elogios sobre minha msica me
deixavam bem. Momentos depois passava a sentir-me mal. Um dia, al-
gum me chamou em particular para dizer que sentiu muito a presena de
Deus, e que eu havia abenoado sua vida por meio do louvor.
A partir daquele dia, orei: que daquele dia em diante nunca mais iria
querer um elogio do tipo voc toca bem. Prefiro os comentrios sobre o
louvor, sobre o trabalho ministerial, sobre a presena de Deus em minha
msica e em meu trabalho.
O louvor deve levar as pessoas a adorarem a Deus para poderem ser
abenoadas.
C oncluso
O ministrio eterno
H ALGUMAS REAS do conhecimento humano que

so limitadas ao despertar interesse. Com o avano
da tecnologia digital, o desabamento das frontei-
ras pela Internet e as facilidades da telefonia celular,
muitas coisas, servios e benefcios j no desper-
tam mais tanto interesse assim.
Por exemplo, o telefone sem fio que h poucos
anos era to interessante, j no mais. Hoje j
existe telefone incorporado no mouse do compu-
tador e microondas que acessa a Internet.
Na filosofia, por exemplo, uma das cincias mais
antigas do mundo, muitos pensamentos e teorias
j foram descartados. J se provou que muito do
que se considerava cientificamente correto era, na verdade, um grande
engano.
Dos homens que mais se destacaram neste sculo, Albert Einstein ,
talvez, o mais clebre. Seu conhecimento sobre fsica impressionou o mun-
do. Hoje, no final do mesmo sculo que o consagrou, novas descobertas
esto colocando Einstein em segundo plano no que diz respeito s leis da
fsica.
Porm, nem tudo to passageiro assim. Tanto na fsica, quanto na
filosofia; at mesmo na lgica, que d a base para o desenvolvimento da
computao, muita coisa vai permanecer.
E, por exemplo, no nosso assunto o louvor e a adorao so... eu
no diria duradouros, mas eternos.
Eternos na medida do possvel. Eterno, s Deus, pois no teve incio

nem nunca ter fim. Mas, o louvor e a adorao j so bastante velhinhos.
Sabe por que eu quero mostrar que o louvor e a adorao existem h
muito tempo? Porque eu valorizo e interesso-me por projetos que tenham
vida til longa, que sejam duradouros, e que tragam benefcios a um maior
nmero possvel de pessoas.
Quem gosta de participar de algum projeto que logo ser esquecido
pelas pessoas? E quem quer tomar parte de um evento que beneficiar
um nmero reduzido de pessoas?
Porm, o louvor e a adorao no. Eles na verdade existem bem antes
da criao do homem. verdade! Veja o que est escrito no livro do profeta
Ezequiel: Estavas no den, jardim de Deus; toda a pedra preciosa era a tua
cobertura: a sardonia, o topsio, o diamante, a turquesa, o nix, o jaspe, a
safira, o carbnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus tambores e dos
teus pfaros estava em ti; no dia em que foste criado foram preparados (Ez
28.13, grifo meu).
Esse texto retroativo, isto , diz respeito a um acontecimento passado.
Esse texto uma alegoria que narra o momento em que Deus condenava
Lcifer, o querubim ungido que havia pecado contra Deus por rebeldia.
Deus est descrevendo o que Lcifer estava acabando de perder, todo
o esplendor das pedras preciosas, a paz desfrutada no den, o jardim de
Deus e no final Deus menciona os instrumentos usado na msica, ou seja,
no louvor que existe no cu. Digo existe porque a queda de Lcifer no
alterou a adorao a Deus, a no ser entre os homens.
Mas, por que j existiam instrumentos musicais no cu antes mesmo
de Deus criar o homem? Na minha opinio todos esses elementos citados
nessa passagem so simblicos.
Certamente no existem pedras preciosas no cu nem os tais instru-
mentos. O que acontece que Deus precisa usar uma linguagem que
possa fazer o homem entender, ou pelo menos ter uma vaga idia do que
significam as riquezas do cu.
No adianta falar em virtudes morais e espirituais se nossos valores
ainda so corruptos. Assim, Deus usa os elementos que mais valorizamos
a fim de expressar aquilo que ele mais valoriza.
Da mesma forma acontece a meno aos instrumentos de msica.

Eles no existiam, mas Deus pretende expressar a existncia de algum tipo
espiritual ou celestial de louvor j consagrado na era em que Lcifer ainda
estava no cu, e essa era anterior a criao do homem.
Reparemos uma curiosidade: sabemos que Lcifer, hoje adequada-
mente chamado o diabo, luta com todas as foras para que no haja um
louvor abenoado, inspirado e libertador nas igrejas. Tambm os msicos
sofrem a influncia e os ataques do maligno. E tantas outras coisas acon-
tecem para evitar que louvemos a Deus.
J sabemos que o louvor um meio de conduzir a comunidade
adorao perfeita e verdadeira ao nosso Deus. E por que existe toda essa
batalha? Simples. porque antes de ser expulso do cu, Lcifer era o
ministro de louvor por l. Deus diz, no texto de Ezequiel, que os instrumen-
tos citados estavam nele, e que no dia em que foste criado (Lcifer)
foram preparados (os instrumentos).
Assim, o diabo tem uma inveja danada do povo que louva a Deus. Ele,
hoje, est impossibilitado de prestar a verdadeira adorao ao Criador. Mas,
ns no. Ns ainda temos tempo para louv-lo e ador-lo em esprito e em
verdade, porque somos verdadeiros adoradores.
Mas h, ainda, um outro dado importante sobre a durao e a vida til
do louvor e da adorao. Da mesma forma que esses elementos do nosso
culto o louvor e a adorao, j existiam antes mesmo da criao do
homem, eles continuaram a existir, depois, com os anjos.
Deus possui agentes ministradores de louvor constantemente diante
do seu trono. Para mostrar isso quero apontar um texto bastante conheci-
do, Isaas 6.2 e 3, que diz: Os serafins estavam acima dele; cada um tinha
seis asas: com duas cobriam seus rostos, e com duas cobriam seus ps e
com duas voavam. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo,
santo o Senhor dos Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria .
O que isso, seno o constante louvor e a adorao prestada pelos
serafins, e de certo por todos os querubins e anjos do Senhor, dia e noite,
diante de seu trono?
Enquanto isso, ou seja, enquanto os seres celestiais adoram a majesta-
de de Deus no cu, cabe a ns, a todos ns, seja ministro de louvor, seja
msico, intrprete, compositor ou mesmo os membros da igreja, fazer

cumprir os versculos que dizem que todo o universo, seja no cu, seja na
terra, louva ao Senhor. Os anjos l, ns aqui, todos adoramos a Deus pela
salvao que nos tem dado gratuitamente.
No importa se o diabo vai lutar para querer impedir que o nosso louvor
chegue aos ouvidos do Senhor. Importa que o nosso Deus infinitamente
maior, e no vai permitir que o diabo roube de nosso corao a alegria de
poder cantar-lhe hinos, salmos, e cnticos espirituais, ou ainda uma msica
tocada em apenas um instrumento, mas que tenha um endereo certo: o
corao de Deus.
E para finalizar, quero mostrar a importncia e a durao desse minis-
trio a que chamamos louvor. Como j disse, ele existe antes mesmo de
sermos criados. Continuou com a devida importncia durante os sculos
da criao do homem e vai permanecer ainda aps o arrebatamento da
igreja, no cu.
Quando o apstolo Joo escreveu o Apocalipse, ele o escreveu basea-
do nas vises que teve na ilha chamada Patmos. L Joo teve vises sobre
o perodo em que a igreja seria estabelecida e cresceria na terra. So os trs
primeiros captulos do livro. Depois, Joo passa a ter vises de aconteci-
mentos que ocorrero no cu.
Dentre esses acontecimentos que Joo relata est a descrio da letra
de um hino que iremos cantar quando estivermos l. Observe: E canta-
vam o cntico de Moiss, servo de Deus, e o cntico do Cordeiro, dizendo:
Grandes e maravilhosas so tuas obras, Senhor Deus Todo-poderoso, jus-
tos e verdadeiros so os teus caminhos, Rei dos santos. Quem te no
temer, Senhor, e no magnificar o teu nome? Porque s tu s santo;
por isso todas as naes viro, e se prostraro diante de ti, porque os teus
juzos so manifestos (Ap 15.3 e 4).
Assim ser uma das ocupaes que teremos aps chegarmos pre-
sena santa de Deus. Por isso, vamos preservar esse ministrio to impor-
tante, importante o bastante para que o prprio Deus se preocupasse em
preserv-lo. E no s importante pela durao que possui, mas lindo, cria-
tivo, libertador, espiritual e verdadeiro: o louvor e a adorao ao Criador de
toda as coisas.
A pndice
Cem textos bblicos
sobre louvor (na
verso da Bblia Viva)
01. nosso Deus, ns damos graas e louvamos

o seu glorioso nome (1Cr 29.13)
02. A banda e o coro se uniram como se fossem um
s para louvar e dar graas ao Senhor. Os hinos
cantados eram intercalados com toques de trom-
betas, de cmbalos e o som forte de outros ins-
trumentos de msica todos louvando e dando
graas ao Senhor. A letra do hino que eles canta-
vam e tocavam dizia assim: ele bom! E Sua grande bondade dura para
sempre. Naquele momento a glria do Senhor, descendo como uma
nuvem brilhante, encheu o templo, de modo que os sacerdotes no
puderam continuar o seu trabalho (2Cr 5.13, 14).
03. Depois de consultar os chefes do povo, ele decidiu que haveria um
coro para guiar a marcha, e os membros do coro vestidos com vestes
sagradas e cantando o hino Sua misericrdia para sempre enquan-
to caminhavam, louvando e dando graas ao Senhor! (2Cr 20.21).
04. Por outro lado, Senhor, d eterna alegria a todos os que confiam em ti.
Que eles sempre cantem de alegria porque tu mesmo lhes d prote-
o e segurana! D a tua alegria s pessoas que te amam de corao
(Sl 5.11).
05. Eu, por outro lado, darei graas e louvarei ao Senhor, o Grande Deus,
por causa da sua justia perfeita (Sl 7.17).
06. Senhor, eu te louvarei de todo o meu corao! Anunciarei ao mundo
as tuas obras maravilhosas. Tu sers a alegria e o meu grande prazer.
Cantarei louvores ao teu nome, Grande Deus (Sl 9.1, 2).
07. Cantem, cantem todos os povos para louvar ao Senhor que vive em
Sio, na cidade de Jerusalm. Anunciem aos outros povos tudo que ele
fez (Sl 9.11).
08. Sim, cantarei louvando ao Senhor porque ele mostrou sua grande
bondade para comigo (Sl 13.6).
09. Sempre que peo ajuda ao Senhor, ele me livra dos meus inimigos. Por
isso o Senhor merece todo o louvor! (Sl 18.3).
10. Por isso, Senhor, eu te louvarei entre as naes e cantarei glrias ao teu
nome! (Sl 18.49).
11. Apesar disse, eu sei que tu s santo. Os louvores dos israelitas cercam
o teu trono (Sl 22.3).
12. Eu te louvarei diante de todos os meus irmos. Cantarei louvores a ti
quando o povo se reunir para te adorar (Sl 22.22).
13. Glria, glria ao Senhor porque ele ouviu meus pedidos de ajuda! (Sl
28.6).
14. Louvem ao Senhor pela grande glria que ele tem! Adorem ao Senhor
na sua perfeita santidade (Sl 29.2).
15. Ah, como grande a tua bondade para quem te respeita e obedece!
Tu mostras essa bondade a todos que procuram proteo em ti (Sl
31.19).
16. Alegrem-se por causa do Senhor! Cantem de prazer e felicidade, todos
vocs, justos. Sim, vibrem de alegria todos os que procuram sincera-
mente agradar ao Senhor! (Sl 32.11).
17. Cantem de alegria por causa do Senhor, todos os que tm amor por
ele! Louvar ao Senhor o que h de melhor para os justos (Sl 33,1).
18. Louvarei ao Senhor toda a minha vida. Em qualquer lugar, a qualquer
hora, haver em minha boca palavras de louvor (Sl 34.1).
19. Assim eu te louvarei com gratido diante de todo o povo, da grande
multido reunida perante ti (Sl 35.18).
20. Enche de grande alegria quem deseja o meu bem. Que eles possam
sempre dizer: Glria ao Senhor, porque ele tem prazer em ajudar o seu
servo (Sl 35.27).
21. Ento eu cantarei o dia inteiro, louvando a tua justia, e meditando

sobre ela (Sl 35.28).
22. Colocou em minha boca uma nova cano, um hino de louvor ao
nosso Deus. Muita gente ver o que ele fez por mim e, passar a
respeitar o Senhor e confiar nele (Sl 40.3).
23. Por que ficar triste e agitado, meu corao? No preciso! Confie em
Deus; eu ainda louvarei o Senhor, o Deus que sempre me ajuda (Sl
42.11).
24. Deus o nosso motivo de orgulho a todo instante; ns te louvamos
para sempre (Sl 44.8).
25. Batam palma, todos os povos! Louvem ao Senhor cantando e gritan-
do de alegria, pois o Senhor, o Grande Deus, muito poderoso. Ele o
Rei de toda a terra (Sl 47.1).
26. Cantem salmos para louvar a Deus! Cantem salmos para louvar ao
nosso Rei (Sl 47.6).
27. O Senhor grande! Merece ser louvado na sua cidade santa (Sl 48.1).
28. O que realmente desejo de vocs o seguinte: tenham sempre um
corao cheio de gratido, e cumpram as promessas de obedincia
que me fizeram (Sl 50.14).
29. Sabem quem que me louva de verdade? a pessoa que me d a
oferta de um corao agradecido! Quem se esfora para andar nos
meus caminhos receber a salvao de Deis (Sl 50.23).
30. Abre, Senhor, os meus lbios, e contarei ao mundo a tua justia e o teu
perdo(Sl 51.15).
31. Senhor, serei eternamente agradecido a ti, porque tu deste ao
perverso o castigo merecido. Louvarei o teu nome diante dos que
confiam em ti e porei minha esperana em ti, porque tu s bom! (Sl
52.9).
32. Ento, eu te oferecerei meus sacrifcios com alegria e gratido. Louva-
rei o teu nome, porque tu s bom (Sl 54.6).
33. Sim, colocarei em Deus a minha confiana e ficarei tranqilo. A minha
vida provar que as promessas de Deus so verdadeiras! Eu confio em
Deus; simples homens no sero capazes de me destruir! (Sl 56.4).
34. Eu confio totalmente em Deus! Glria ao Senhor pelas suas promes-

sas! (Sl 56.10).
35. Por isso, Deus, cumprirei as promessas que te fiz. Por toda a minha
vida eu te darei graas (Sl 56.12).
36. Meu corao est tranqilo e confiante, Deus! Cantarei louvores e
hinos a ti! (Sl 57.7).
37. Entre as naes, em alta voz, cantarei hinos de gratido e louvor a ti
(Sl 57.9).
38. Eu te louvo, porque sentir o teu amor fiel e constante vale mais que a
prpria vida (Sl 63.3).
39. Certamente vou te louvar durante toda a minha vida. Levanto as
minhas mos e oro a ti, confiando em teu poder (Sl 63.4).
40. Tu dars minha alma muito mais do que ela precisa, e eu te louvarei
com as minhas palavras (Sl 63.5).
41. Anunciem com salmos a sua glria! Venham todos, cantar louvores a
ele! (Sl 66.2).
42. Povos do mundo, louvem o nosso Deus, cantando glrias em bom e
alto som! (Sl 66.8).
43. Todos os povos da terra vo te agradecer, Deus (Sl 67.3).
44. Louvado seja o Senhor! Ele leva nossos problemas e nos d a sua
salvao (Sl 68.19).
45. Ento cantarei louvores a ti, Deus. Darei glrias a Deus com cnticos
de gratido! (Sl 69.30).
46. Por isso, eu te louvo com minhas palavras de dia e de noite. Eu dou
glria a ti a todo instante (Sl 71.8).
47. Eu continuarei a confiar em ti e louvarei o teu nome cada vez mais (Sl
71.14).
48. No permitas que os fracos e humildes sejam destrudos! Muda essa
situao, para que os pobres e necessitados louvem o teu nome (Sl 74.21).
49. Ento ns, as tuas ovelhas, te ofereceremos a nossa gratido para
sempre, e anunciaremos ao mundo a tua glria atravs das geraes
(Sl 79.13).
50. Pois Tu s grande e fazes grandes maravilhas. Tu s o nico Deus (Sl

86.10).
51. bom dizer Muito obrigado, Senhor!, agradecer e cantar hinos a ti,
Grande Deus (Sl 92.1).
52. Venham, vamos cantar com alegria, louvando ao Senhor, pois ele a
rocha da nossa salvao. Vamos chegar diante dele com os coraes
cheios de gratido! Vamos louvar ao Senhor com salmos festivos! (Sl
95.1, 2).
53. Cantem alegremente, todos os povos da terra, para louvar ao Senhor.
Obedeam a ele de corao alegre; venham sua presena com m-
sica e canes. Compreendam bem isto: o Senhor Deus! Ele nos
criou e pertencemos a ele! Somos as suas ovelhas, ele nosso pastor!
Entrem pelas portas de seu templo cantando hinos de gratido. No
ptio de sua casa cantem hinos de louvor! Dem graas ao Senhor e
louvem o seu nome! (Sl 100.1-4).
54. D louvores ao Senhor, minha alma! Todo o meu ser louve o seu
santo nome. Louve ao Senhor, minha alma, e no esquea nenhuma
das bnos que ele me deu (Sl 103.1, 2).
55. Agradeam ao Senhor! Chamem, pedindo a sua presena! Contem a
todos os povos as coisas maravilhosas que fez. Cantem salmos louvan-
do a Deus e contem todos os seus grandes milhares (Sl 105.1, 2).
56. Quem seria capaz de contar todos os grandes milagres do Senhor?
Quem capaz de dizer como grande o poder de Deus e assim louvar
a ele? (Sl 106.2).
57. Ento, finalmente, os israelitas confiaram em Deus e lhe deram louvor,
cantando hinos (Sl 106.12).
58. Dem graas ao Senhor por seu amor cuidadoso! Louvem ao Senhor
pelas maravilhas que ele faz na vida dos homens!(Sl 107.8).
59. Cantem glrias e cantem ao Senhor, desde agora e para sempre! (Sl
113.3).
60. Eu te louvarei e oferecerei sacrifcios de gratido. S a ti invocarei (Sl
116.17).
61. Eu te louvarei porque tu me ensinas a tua vontade (Sl 119.171).
62. Levantem as mos l no templo, orando e louvando ao Senhor (Sl

134.2).
63. Eu te agradecerei, Senhor, de todo o meu corao! Louvarei o
teu nome com cnticos diante dos reis e autoridades da terra (Sl
138.1).
64. Cantarei a tua grandeza, meu Deus e Rei! Ei te louvarei durante toda
a minha vida. Cantarei louvores e glrias a ti diariamente, at o fim da
minha vida. O Senhor grande e poderoso e por isso merece todo o
nosso louvor. Ningum capaz de imaginar como grande o poder
de Deus! (Sl 145.1-3).
65. Por tudo isso eu cantarei glrias ao Senhor, e toda a humanidade h de
louvar o Santo Deus por toda a eternidade! (Sl 145.21).
66. Aleluia! Glria ao senhor! maravilhoso louvar ao nosso Deus cantan-
do; isso bom para ns e merecido para ele (Sl 147.1).
67. Cantem hinos de gratido ao Senhor; cantem louvores ao som das
harpas para o nosso Deus (Sl 147.7).
68. Glria ao Senhor! Cantem glria a Deus no seu templo! Cantem glria
a Deus nos cus que ele criou com o seu poder. Cantem glria ao
Senhor pelos seus grandes milagres; dem a ele o louvor que a sua
grandeza exige (Sl 150.1, 2).
69. Todos os seres vivos cantem glria ao Senhor! Cante glria voc tam-
bm ao Senhor! Aleluia! (Sl 150.6).
70. Senhor, eu quero louv-lo e honrar o seu nome, porque o Senhor
o meu Deus. Quantas coisas maravilhosas o Senhor fez, conforme
os seus planos eternos e verdadeiros! (Is 25.1).
71. Jamais adorarei outro Deus a no ser o Senhor! Como poderia agrade-
cer tudo o que o Senhor fez por mim? Prometo cumprir todas as
promessas que lhe fiz, pois s o Senhor capaz de me salvar (Jn 2.9).
72. Um deles voltou a Jesus, gritando: Glria a Deus, eu estou curado!
E lanou-se no cho diante de Jesus, com o rosto em terra, agrade-
cendo-lhe o que ele havia feito. Este homem era um samaritano (Lc
17.15, 16).
73. Imediatamente o homem pde enxergar, e seguia a Jesus, louvando
a Deus. E todos os que viram isto acontecer, tambm louvaram a

Deus (Lc 18.43).
74. E quando comearam a descer do monte das Oliveiras, a multido
gritava e cantava enquanto caminhavam, louvando a Deus por todos
os maravilhosos milagres que Jesus havia feito. Diziam: Deus nos deu
um Rei! exultavam eles. Viva o Rei! Que o cu inteiro se alegre! Glria a
Deus nos mais altos cus! (Lc 19.37, 38).
75. E estavam sempre no templo, louvando a Deus (Lc 24.53).
76. Regularmente eles adoravam juntos no templo todos os dias, reuni-
am-se em grupos pequenos nas casas para a Comunho, e participa-
vam das suas refeies com grande alegria e gratido, louvando a
Deus. A cidade inteira tinha simpatia por eles, e cada dia o prprio
Senhor acrescentava igreja todos os que estavam sendo salvos (At
246, 47).
77. Ele pde se levantar de um pulo, ficou ali um momento e comeou a
caminhar! Ento, caminhando, pulando, e louvando a Deus, entrou
no templo com eles (At 3.8).
78. Ao redor da meia noite, enquanto Paulo e Silas estavam orando e
cantando hinos ao Senhor e os outros presos estavam ouvindo de
repente houve um grande terremoto (At 16.25).
79. Bem, ento que devo fazer? Farei as duas coisas. Orarei em lnguas
desconhecidas e tambm no idioma comum que todos compreen-
dem. Cantarei em lnguas desconhecidas e tambm no idioma co-
mum, a fim de poder entender o louvor que eu prprio estou dando.
Pois se vocs louvarem e agradecerem a Deus s com o esprito, falan-
do em outra lngua, como podem aqueles que no compreendem
vocs estar louvando a Deus juntamente com vocs? Como podem
eles unir-se a vocs para dar graas, quando no sabem o que que
vocs esto dizendo? (1Co 14.15, 16).
80. Como agradecemos a Deus por tudo isto! E ele quem nos faz vitori-
osos por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor (1Co 15.57).
81. Mas, demos graas a Deus! Porque Cristo, por meio daquilo que fez,
triunfou sobre ns, de modo que agora, aonde quer que vamos, ele
nos utiliza para falarmos aos outros a respeito do Senhor, e para espa-
lharmos o Evangelho como um perfume suave (2Co 2.14).
82. Graas a Deus por seu Filho sua ddiva maravilhosa demais para
descrever-se com palavras (2Co 9.15).
83. Como dizem as Escrituras: Se algum vai gloriar-se, que se glorie
naquilo que o Senhor tem feito e no de si mesmo (2Co 10.17).
84. As histrias sujas, a conversa indecente e as brincadeiras inconvenien-
tes estas coisas no so para vocs. Ao invs disse, relembrem uns
aos outros a bondade de Deus, e sejam agradecidos (Ef 5.4).
85. Conversem muito uns com os outros a respeito do Senhor, citando
salmos e hinos, entoando cnticos sacros e louvando ao Senhor com
canes no corao. Sempre dem graas por tudo a nosso Deus e
Pai, no nome o nosso Senhor Jesus Cristo (Ef 5.19, 20).
86. Estejam sempre cheios de alegria no Senhor; e digo outra vez: regozi-
jem-se!(Fp 4.4).
87. No se aflijam com nada; ao invs disso, orem a respeito de tudo;
contem a Deus as necessidades de vocs, e no se esqueam de agra-
decer-lhe suas respostas (Fp 4.6).
88. E sempre agradecidos ao Pai, que nos fez dignos de participar de
todas as coisas maravilhosas que pertencem aqueles que vivem no
reino da luz (Cl 1.12).
89. Deixem que as razes de vocs se aprofundem nele e extraiam dele a
nutrio. Cuidem de continuar a crescer no Senhor, e tornem-se fortes
e vigorosos na verdade. E que a vida de vocs transbordem de alegria e
gratido por tudo quanto ele tem feito (Cl 2.7).
90. Que a paz do corao que vem de Cristo esteja sempre presente no
corao e na vida de vocs, pois isto a responsabilidade e privilgio
que vocs tm como membros do seu corpo. E sejam sempre agrade-
cidos (Cl 3.15).
91. No se cansem de orar; perseverem nosso; esperem pelas respostas
de Deus e lembrem-se quando elas vierem (Cl 4.2).
92. Sejam sempre agradecidos, haja o que houver, porque esta a vonta-
de de Deus para com vocs que pertencem a Cristo Jesus (1Ts 5.18).
93. Pois tudo quanto Deus fez bom, e podemos comer com satisfao
se dermos graas (1Tm 4.4).
94. importante para voc saber isto tambm, Timteo, que nos ltimos
dias vai ser muito difcil ser cristo. Porque as pessoas s amaro a si
mesmas e ao dinheiro; sero orgulhosas e fanfarronas, zombaro de
Deus, desobedecendo aos pais, sero ingratas com eles e completa-
mente ms (2Tm 3.1, 2).
95. Com o auxlio de Jesus, ns oferecemos continuamente o nosso
sacrifcio de louvor a Deus, ao contar aos outros a glria do seu nome
(Hb 13.15).
96. Mas vocs no so assim, pois foram escolhidos pelo prprio Deus
vocs so sacerdotes do Rei, so santos e puros, pertencem ao prprio
Deus tudo isto para que vocs possam mostrar aos outros como
Deus os chamou da escurido para a sua maravilhosa luz (1Pe 2.9).
97. Voc chamado para pregar? Ento pregue como se o prprio Deus
estivesse falando atravs de voc. Voc chamado para ajudar aos
outros? Faa-o com todas as foras e a energia que Deus lhe concede,
a fim de que Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo a ele seja
a glria e o poder para todo o sempre (1Pe 4.11).
98. E estavam entoando o cntico de Moiss, o servo de Deus, e o cntico
do Cordeiro (Ap 15.3).
99. Depois disto eu ouvi o clamor duma enorme multido no cu: Aleluia!
Louvado seja o Senhor! A salvao vem do nosso Deus. A honra e
autoridade pertencem somente a ele (Ap 19.1).
100. E do trono veio uma voz que dizia: Louvem ao nosso Deus, todos
vocs, servos dele que o temem, grandes e pequenos (Ap 19.5).
B iografia
ANDR PAGANELLI PAULISTANO, filho do

pastor Armando e de Sueli, da As-
semblia de Deus, Ministrio
Madureira. Iniciou-se cedo na m-
sica, aos onze anos de idade, vindo
a ingressar na banda da igreja em
Vila Maria. Tocou inicialmente
bariton, depois trombone,
trompete e clarinete, esse ltimo at
aos vinte e dois anos.
Andr e Alessandra Paganelli
Com cerca de dezoito anos co- em Los Angeles, Califrnia
meou a usar drogas, mesmo
membrado na igreja e tocando na banda. Como conseqncia, afastou-se
definitivamente da comunho com os irmos.
Sua primeira internao em uma clnica ocorreu aos vinte e dois anos,
onde buscava a libertao da cocana.
Liberado da clnica aps sessenta dias, iniciou-se no saxofone soprano.
Sofreu uma recada trs meses aps, voltando a ser internado.
Nessa ltima internao estudou msica, mas aps a alta mdica, pre-
feriu permanecer afastado da igreja.
Foi depois de um convite para tocar em um culto de Santa Ceia que
Paganelli sentiu-se tocado por Deus.Convicto de sua chamada e do minis-
trio que deveria iniciar, realizou uma produo independente de seu pri-
meiro CD, Esprito e Arte em 98.
Esse trabalho foi bem aceito pelo pblico, principalmente pela comuni-
dade evanglica. Isso o projetou na mdia especializada e lanou-o como
presena necessria em eventos e cultos evanglicos, onde tem atuado

com muita freqncia, tanto no Brasil quanto no exterior.
Em 1999 lanou seu segundo CD, Spirit and Art II. Nesse mesmo
ano, Andr e sua esposa mudaram-se para Los Angeles, Califrnia - EUA,
onde dar continuidade ao ministrio iniciado no Brasil.
casado com Alessandra Paganelli.
C onhea os CDs
Esprito&Arte - Vol.1
Esprito&Arte - Vol.2
ADQUIRA SEU CD:

Pea os CDs de
Andr Paganelli no Brasil
pelo e-mail
magnopaganelli@ig.com.br,
e receba pelos Correios.
Acesse o site oficial:
www.andrepaganelli.com
e-mail: paganelli@musician.org
Christmas Songs - Lanamento

Uma das maiores foras de um povo a sua msica.

Quando os judeus ficaram exila-
dos, uma das formas de preservar
a memria da antiga ptria foi por
meio do louvor. A igreja inverte a situao, e
canta louvores para aquilo que ainda vai pos-
suir: o cu.
Assim surgem Verdadeiros Adoradores . O li-
vro a sntese da posio bblica sobre a
msica que leva o homem a adorar ao seu
Deus, e a experincia de um msico que en-
tendeu muito bem a importncia de se prati-
car o louvor que nos conduz adorao.
Quando algum sensvel, sincero e hbil aborda
o assunto de sua paixo quero ouvi-lo. Nas pginas
deste livro voc sentir a simplicidade de um homem
que ama profundamente o que faz. Perceber que
seu zelo no ensimesmado. Tudo o que faz para
a glria de Deus.
Espero que as pessoas j envolvidas em louvor em
suas igrejas e comunidades aproveitem cada pen-
samento e cada princpio aqui grafados. Meu dese-
jo que Deus levante outros artistas ntegros e to
talentosos como o Andr Paganelli.
Ricardo Gondim
Andr Paganelli toca em igrejas

dentro e fora do Brasil. Possui dois
CDs solo, alm de participaes em
gravaes de outros artistas e ban-
das consagradas, e agora nos brin-
da com este livro, onde registra
Capa: Magno Paganelli
suas experincias e conceitos so-

bre msica, louvor e adorao.
Categoria: Msica
www.andrepaganelli.com
paganelli@musician.org

Verdadeiros Adoradores PDF

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Verdadeiros Adoradores PDF

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Verdadeiros Adoradores 1

1999 por Andr Paganelli. Todos os direitos reservados

As citaes bblicas foram extradas da edio Revista e

DEDICO ESTA OBRA A MINHA ESPOSA, companheira e amiga Alessandra. Te amo

AS ARTES ME FASCINAM. Comunicar-se com beleza representa um desafio to

desejo que Deus levante outros artistas ntegros e to talentosos como o

QUANDO LEMOS A BBLIA, do Antigo ao Novo Testa-

Tambm o apstolo Paulo, o grande mestre do cristianismo, ensinou

H MUITOS LIVROS e estudos sobre os mais variados temas

profeta. Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que em Jerusa-

QUANDO FAO ESSA PERGUNTA no pretendo

seguida, o salmista diz para cantar a Deus, e cantar implica expressar o

Em outras palavras, o louvor um meio que nos conduz adorao.

Assim, a adorao difere profundamente do louvor. Adorao na

ns compreenda e, acima de tudo, preserve o talento que recebeu do

ALGUM J DISSE que um bom pregador se faz

Chamado por Deus

O primeiro elemento necessrio para se obter xito no ministrio a

importante observar o elemento anterior, sobre o chamado de Deus.

Certa ocasio, o pastor Jos Satiro, missionrio brasileiro na Colmbia,

O resultado de atitudes como essa valeram a Dav um ttulo indito e

Paz com Deus e com a famlia

final, o seu ministrio poder ir a pique, poder afundar em decepes,

Certeza da presena de Deus

Por ltimo, um elemento que ir fazer a grande diferena, no somente

QUERO COMPARTILHAR COM O LEITOR uma viso diferen-

Veja, ento, quatro fatores que compem essa conscincia ministerial,

Em primeiro lugar , destaca-se o sentimento que guiar o nosso traba-

Quando disse que humildade uma caracterstica desejvel em quem

Posso no ser suficientemente humilde como msico, mas se minha

alvo maior que a adorao. O mais da competncia do prprio Esprito

A continuidade dessa postura a que me referi anteriormente evoca outro

a boca e um mnimo auxlio

Depois de nos esvaziar de todos os sentimentos que querem guiar

de Deus, que se preocupa em trazer para a igreja textos e mensagens

QUERO CONTAR-LHE UMA HISTRIA. Gosta-

Minha famlia tentou de vrias maneiras me ajudar. Aps tomar conhe-

senti a chamada de Deus fortemente me convidando a segui-lo e a aban-

A BBLIA CONSIDERADA por algumas pes-

Trocando em midos, a uno determina o chamado de Deus. No

os profissionais da rea de Recursos Humanos em So Paulo. L estariam

Por que um instrumento tocado em um evento secular, num local que

Deus falou ao meu corao por meio daquelas msicas instrumen-

Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros

A situao em que Jesus estava era incomum. No era normal os

Creio que a viso que os samaritanos tinham a mesma que alguns

oraes, de tudo o que esteja envolvido com o louvor. Mas, se ao contrrio,

H ALGUMAS REAS do conhecimento humano que

Eternos na medida do possvel. Eterno, s Deus, pois no teve incio

Da mesma forma acontece a meno aos instrumentos de msica.

msico, intrprete, compositor ou mesmo os membros da igreja, fazer

01. nosso Deus, ns damos graas e louvamos

21. Ento eu cantarei o dia inteiro, louvando a tua justia, e meditando

34. Eu confio totalmente em Deus! Glria ao Senhor pelas suas promes-

50. Pois Tu s grande e fazes grandes maravilhas. Tu s o nico Deus (Sl

62. Levantem as mos l no templo, orando e louvando ao Senhor (Sl

a Deus. E todos os que viram isto acontecer, tambm louvaram a

ANDR PAGANELLI PAULISTANO, filho do

presena necessria em eventos e cultos evanglicos, onde tem atuado

ADQUIRA SEU CD:

Christmas Songs - Lanamento

Uma das maiores foras de um povo a sua msica.

Andr Paganelli toca em igrejas