TD DE HISTÓRIA 3ª SÉRIE - ENSINO MÉDIO PROF.

: ÂNGELO TERCEIRO

NOME: __________________________________________________________ N°__________

TURMA: ________ 01/10/2017 TURNO: ___________

OS 1530_GE-06

1. Segundo a autora Valéria Pilão, “Há um grupo no estado de O Super-Homem ganha poderes pelos efeitos dos raios solares,
São Paulo chamado ‘Carecas do ABC’, cuja atividade coletiva mas tem uma fraqueza: o minério criptonita. O Homem-Aranha
chegou ao extremo de jogarem um garoto pela janela do trem, pois adquire habilidades depois da picada de um aracnídeo. O
o mesmo era punk. As manifestações homofóbicas também estão Quarteto-Fantástico nasce dos efeitos de uma tempestade
presentes, o preconceito contra o negro é outra característica que cósmica. Um a um, os elementos da natureza tornam-se
permeia estes movimentos. Na cidade de Curitiba, capital do importantes para o nascimento de vários super-heróis. Porém,
estado do Paraná, recentemente (set/2005) um grupo pregando ‘o mais do que superpoderosos, esses heróis de Histórias em
orgulho branco’ agrediu um negro na região denominada setor Quadrinhos (HQ) também “escondem um segredo”:
histórico. Suas atitudes não pararam por aí, panfletos cujo
conteúdo propunha o preconceito ao homossexual e ao negro I. Reforçam a ideologia de uma nação soberana, a estadunidense,
foram afixados nos postes do local.” protegida dos inimigos, o que a credenciaria como mantenedora da
(PILÃO, V. Movimentos sociais. In: LORENSETTI, E. et al. Sociologia. Curitiba: SEED- liberdade mundial.
PR, 2006, p. 241-242).
II. Veiculam subliminarmente a crença da supremacia dos brancos,
enquanto suposta raça mais forte e inteligente face aos demais
Levando em consideração o texto acima, é correto afirmar que
grupos étnicos do planeta.
a) a discriminação contra os grupos sociais considerados
III. Defendem a ideologia da igualdade necessária entre as
minoritários, como aparece no texto citado, respeita o ordenamento
classes, sem a qual o mundo não poderia viver em paz e em
jurídico brasileiro.
harmonia.
b) as situações de violência descritas no texto expressam a
IV. Reconhecem que os verdadeiros super-heróis não precisam de
persistência de preconceitos contra homossexuais e negros na
superpoderes, desde que sejam pessoas boas e altruístas.
sociedade brasileira.
c) no Brasil, após a promulgação da Constituição de 1988, o
Assinale a alternativa correta.
preconceito e a discriminação contra grupos minoritários deixaram
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
de existir.
b) Somente as afirmativas I e III são corretas.
d) o preconceito e a discriminação contra homossexuais e negros
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
contribuem para tornar a sociedade brasileira homogênea,
d) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
saudável e pacífica.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
2. Apesar de todas as mudanças sociais, culturais, econômicas,
4. Na imagem, o autor procura representar as diferentes gerações
políticas, dos meios de comunicação e de valores ocorridas no
de uma família associada a uma noção consagrada pelas elites
século XX, a discriminação da mulher é ainda um fato comum na
intelectuais da época, que era a de
sociedade atual.
Considere as seguintes afirmações sobre o papel da mulher na
sociedade brasileira.
I. Getúlio Vargas, em 1934, promulgou uma Constituição que dava
às mulheres o direito de voto e o direito de serem votadas.
II. A participação feminina na população economicamente ativa, a
partir da década de 60, teve um aumento significativo, devido à
necessidade de as mulheres trabalharem fora de casa para
ajudar no orçamento familiar.
III. As mulheres organizaram várias ONGs feministas, na década
de 80, para terem participação na vida social e política
nacional, e nessa década foi criado o Conselho Nacional da
Condição Feminina, ligado ao Ministério da Justiça.

Das afirmações acima,

a) apenas I está correta.
b) apenas II está correta.
c) apenas III está correta.
d) apenas II e III estão corretas.
e) I, II e III estão corretas.

3. Observe a figura a seguir.

a) defesa da democracia racial.
b) idealização do universo rural.
c) crise dos valores republicanos.
d) constatação do atraso sertanejo.
e) embranquecimento da população.

5. Passada a festa da abolição, os ex-escravos procuraram

distanciar-se do passado de escravidão, negando-se a se
comportar como antigos cativos. Em diversos engenhos do
Nordeste, negaram-se a receber a ração diária e a trabalhar sem
remuneração. Quando decidiram ficar, isso não significou que
concordassem em se submeter às mesmas condições de trabalho
do regime anterior.
FRAGA, W; ALBUQUERQUE, W. R. Uma história da cultura afro-brasileira. São Paulo:
Moderna, 2009 (adaptado).
TD DE HISTÓRIA
Segundo o texto, os primeiros anos após a abolição da escravidão
no Brasil tiveram como característica o(a)
a) caráter organizativo do movimento negro.
b) equiparação racial no mercado de trabalho.
c) busca pelo reconhecimento do exercício da cidadania.
d) estabelecimento do salário mínimo por projeto legislativo.
e) entusiasmo com a extinção das péssimas condições de
trabalho.
6. No decorrer da história da humanidade surgiram diversos
entendimentos de cidadania em diferentes momentos – Grécia e
Roma da Idade Antiga e Europa da Idade Média. Contudo, o
conceito de cidadania como conhecemos hoje, insere-se no
contexto do surgimento da Modernidade e da estruturação do
Estado-Nação.
A cidadania formal é, conforme o direito internacional, indicativo de
nacionalidade, de pertencimento a um Estado-Nação, por exemplo,
uma pessoa portadora da cidadania brasileira. Em segundo lugar,
na ciência política e sociologia o termo adquire sentido mais amplo,
a cidadania substantiva é definida como a posse de direitos civis,
políticos e sociais. Essa última forma de cidadania é a que nos
interessa.
Disponível em http://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cidadania-ou-estadania.htm.
Assim, na chamada “República Velha”, no Brasil, o modelo de
cidadania ficou marcado pela
a) exclusão dos analfabetos do processo eleitoral, além dos
mendigos.
b) mesmo sendo uma sociedade paternalista, houve grande
participação das mulheres na política
c) grande atuação do comunismo, inclusive em um curto período
chegaram ao poder com Floriano Peixoto.
d) grande fragmentação política, com o poder distribuído pelas
oligarquias regionais, como a da borracha na Amazônia.
e) forte atuação dos cangaceiros no cenário político nacional, com
grande destaque para o sul do Brasil.
7. "Deus chama cada um para uma vocação particular cujo
objetivo é a glorificação dele mesmo. O comerciante que busca o
lucro, pelas qualidades que o sucesso econômico exige: o
trabalho, a sobriedade, a ordem, responde também ao chamado de
Deus, santificando de seu lado o mundo pelo esforço, e sua ação é
santa."
(João Calvino. In: Mousnier, Roland. História Geral das Civilizações. Os séculos XVI e
XVII: os processos da civilização europeia. SP: Difel, 1973, p. 90, tomo IV, v. 1.)
A opção que correlaciona a citação acima com o contexto da
reforma protestante, no século XVI, que pregava mudanças no
cristianismo e na ação da igreja católica é o
a) calvinismo, a condenação da doutrina da predestinação absoluta
formulada pelo pensamento tomista medieval.
b) anglicanismo, a supressão do clero e dos sacramentos na vida
religiosa como forma de enfraquecimento do papado.
c) luteranismo e no calvinismo, a pregação teológica de submissão
do Estado à Igreja reformada.
d) luteranismo, a defesa do princípio da salvação do homem pela
fé sem a necessidade de intermediação da Igreja e da
realização de obras pias.
e) anglicanismo e no luteranismo, a substituição do latim pelo
alemão nos cultos religiosos.
8. A gente não sabemos escolher presidente/ A gente não
sabemos tomar conta da gente / A gente não sabemos nem
escovar os dentes / Tem gringo pensando que nóis é indigente/
Inútil / A gente somos inútil
MOREIRA, R. Inútil. 1983 (fragmento).
O fragmento integra a letra de uma canção gravada em momento
de intensa mobilização política. A canção foi censurada por estar
associada
a) ao rock nacional, que sofreu limitações desde o início da
ditadura militar.
b) a uma crítica ao regime ditatorial que, mesmo em sua fase final,
impedia a escolha popular do presidente.
c) à falta de conteúdo relevante, pois o Estado buscava, naquele
contexto, a conscientização da sociedade por meio da música.
d) a dominação cultural dos Estados Unidos da América sobre a
sociedade brasileira, que o regime militar pretendia esconder.
2
e) à alusão à baixa escolaridade e à falta de consciência política do
povo brasileiro.
9. A Revolução Socialista na Rússia, em 1917, foi um dos
acontecimentos mais significativos do século XX, uma vez que
colocou em xeque a ordem socioeconômica capitalista. Sobre o
desencadeamento do processo revolucionário, é correto afirmar
que:
a) os mencheviques tiveram um papel fundamental no processo
revolucionário por defenderem a implantação ditadura do
proletariado.
b) os bolcheviques representavam a ala mais conservadora dos
socialistas, sendo derrotados, pelos mencheviques, nas jornadas
de outubro.
c) foi realimentado pela participação da Rússia na Primeira Guerra
Mundial, o que desencadeou uma série de greves e revoltas
populares em razão da crise de abastecimento de alimentos.
d) foi liderada por Stalin, a partir de outubro, que estabeleceu a
tese da necessidade da revolução em um só país, em oposição a
Trotsky, líder do exército vermelho.
e) o Partido Comunista conseguiu superar os conflitos que existiam
no seu interior quando estabeleceu a Nova Política Econômica que
representava os interesses dos setores mais conservadores.
10. O Islã foi o alicerce sobre o qual se ergueu um grande império.
O mundo muçulmano, que se estende pelo Oriente Médio, África
do Norte, Ásia Setentrional e um pequeno trecho da Europa, é o
fruto desse império. Mundo árabe não se confunde com mundo
muçulmano. [...] O Oriente Médio, núcleo histórico e cultural do Islã
e do mundo árabe, figura como foco de conflitos geopolíticos,
nacionais e religiosos. Um dos eixos desse conflito é a disputa pela
influência na região petrolífera do golfo pérsico. O outro eixo é a
questão nacional entre Israel e Palestina, que tem repercussões
mundiais.
MAGNOLI, Demétrio. Geografia para o Ensino Médio. São Paulo: Atual, 2008. p.523.
Com base no texto acima e nos conhecimentos gerais sobre a
cultura árabe no Oriente Médio, podemos afirmar que a diferença
entre mundo árabe e islamismo é:
a) Árabe é uma expressão utilizada para expressar os costumes e
a cultura muçulmana.
b) O Islamismo deve ser a religião oficial de qualquer nação que
queira se tornar árabe.
c) Árabe refere-se à língua e muçulmano refere-se à religião.
d) As diferenças entre mundo árabe e mundo muçulmano são
praticamente nulas e tais palavras podem ser utilizadas como
sinônimas.
e) Árabe é o nome da região geográfica em que habitam os povos
islâmicos.
11. No dia seguinte Fabiano voltou à cidade, mas ao fechar o
negócio notou que as operações de Sinha Vitória, como de
costume, diferiam das do patrão. Reclamou e obteve a explicação
habitual: a diferença era proveniente de juros.
Não se conformou: devia haver engano. Ele era bruto, sim senhor,
via-se perfeitamente que era bruto, mas a mulher tinha miolo. Com
certeza havia um erro no papel do branco. Não se descobriu o erro,
e Fabiano perdeu os estribos. Passar a vida inteira assim no toco,
entregando o que era dele de mão beijada! Estava direito aquilo?
Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria!
(Graciliano Ramos, "Vidas secas")
O texto menciona a "carta de alforria", que podia ser conquistada
pelos próprios escravos no Brasil, quando estes
a) abdicavam de suas práticas culturais e juravam fidelidade à
Coroa e à Igreja.
b) provavam ascendência nobre ou status político em suas
sociedades de origem.
c) rebelavam-se e eram classificados como insubordinados ou
"forros".
d) tornavam-se escravos "de ganho", obtendo do Estado uma
liberdade condicional.
e) pagavam um determinado valor equivalente a sua liberdade ou
"manumissão".