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Consciência a Tornar-nos Pessoas

Para começar a se corrigir o intelecto precisamos “continuar


conforme a norma de alguma idéia existente e verdadeira e Consciência
investigar segundo suas leis certas.” Devemos saber distinguir a Evolutiva
idéia verdadeira dentre as ideias falsas. (Baruch Spinoza, em http://
www.consciencia.org/spinoza.shtml, 11.02.18)

A Contemplação Estética
ou, de como fazemos o Bem: Belo, Bem Feito, e Pra Todos.
O Bem Comum, como fórmula do Prazer e fonte do Bem-Estar
Ou, como age a Consciência Evolutiva em cada Homem A
cconsciência
Em Crítica do Juízo Estético, Kant marca definitivamente o
estudo dos problemas estéticos; estabelece a significância da Arte de
não apenas como forma de expressão, mas como parte significativa cada um
das afecções do espírito.
Considerar o gosto (prazer, bem-estar) como um sentimento
do belo, reforça a questão do juízo estético como algo que faz parte
das faculdades da mente, em uma livre associação de ideias e de
A
sentimentos referentes a tal objeto, o que nos permite dizer que o Consciência
exercício de gosto é também um exercício de liberdade.
Esse prazer, essa sensação que arrebata o homem de seu
de Todos
cotidiano, não é meramente uma satisfação meramente resultante
de combinações sensoriais. Nesse aspecto, pode-se dizer que o
homem é afetado, esteticamente, tanto por objetos por si
produzidos quanto os de origem natural.
A estética está voltada para a questão do inteligível, que por
sua vez, de alguma forma, exerce influência também sobre o
sensível. A atividade estética significa a junção entre Natureza e
homem, uma vez que o homem estaria interligado com a
natureza de modo indissociável no plano das realizações.
O consumo do estético no objeto efetua-se de modo Por
contemplativo, uma vez que a sua natureza, como obra de arte
(objeto de observação) é a de se doar na apreciação do seu
Jose Fernando Vital
observador. (revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/intuitio/article/viewFile/ vital.pai.family@gmail.com
18840/14206, 14.02.2018, 11h28m)
Consciência, abordagens Consciência Evolutiva, humana
Alguns filósofos dividem consciência em consciência Para começar a se corrigir o intelecto, precisamos
fenomenal, que é a experiência propriamente dita, e consciência de “continuar conforme a norma de alguma idéia existente e
acesso, que é o processamento das coisas que vivenciamos durante verdadeira, e investigar segundo suas leis certas.” Devemos
a experiência (Block 2004). Consciência fenomenal é o estado de saber distinguir a idéia verdadeira dentre as ideias falsas.
estar ciente, tal como quando dizemos "estou ciente" e consciência de (Baruch Spinoza, em http://www.consciencia.org/spinoza.shtml, 11.02.18)
acesso se refere a estar ciente de algo ou alguma coisa, tal como A ideia da Estrela Guia que nos conduz pro nosso destino
quando dizemos "estou ciente destas palavras". Consciência é uma humano continua valendo. Um ato da Providência constitui
qualidade psíquica, isto é, que pertence à esfera da psique humana, nossa Natureza, e é o que apazigua nossos esforços, com a
por isso diz-se também que ela é um atributo do espírito, da mente, satisfação dessa necessidade evolutiva que transpiramos.
ou do pensamento humano. Ser consciente não é exatamente a
mesma coisa que perceber-se no mundo, mas ser no mundo e do Projeto Humano
mundo, para isso, a intuição, a dedução e a indução tomam parte. Sem reunirmos numa citação única toda função nos dada
(Wikipedia, em 11.02.18, 10h30m)
por efeito da Criação, resumimos o Homem a Funções Intelectuais
Kant e a Manifestações Afetivas, qualidades de que somos constituídos.
A moral Kantiana exclui a ideia de que possamos ser regidos Qualquer pessoa não pode ser satisfeita imaginando que
se não por nós próprios. É a pessoa humana, ela própria, que é a calcular, comparar, diferenciar, possam ser funções que cada um
medida e a fonte do dever. O homem é criador dos valores morais, de nós cria e estabelece por si mesmo. Dizemos, abusando de
dirige ele próprio a sua conduta. alguma autoridade proverbial, sem mencionar sequer sua provável
Como para Rousseau, será para Kant a consciência a fonte origem, que toda essa complexidade de nossa formação obedece
dos valores. Mas não se trata de uma consciência instintiva e a algo lógico e universal, e que tudo funciona na absoluta
perfeição produzindo nossa identidade humana. Ignorar uma caixa
sentimental; A Consciência moral para Kant é a própria Razão.
(http://afilosofiadaintegracao.blogspot.com.br/2009/03/etica-de-kant.html, 11.02.18, preta não significa que ela inexista, nem podemos confirmar obras
14h33m) co acaso e dessa afirmação fazer uso lógico. Se algo existe, surge
de alguma providência, e se sua ação é sofisticada e fora do
O Berço alcance produtivo de qualquer ser humano, então testemunhemos
A consciência aqui ainda apresenta um certo grau de que uma Inteligência Superior existe e cria. E que somos seres
imprecisão. Pertence ao Espírito, mas resulta ou está intrínseca aos criados por essa Providência soberana.
processamentos da mente. Mas é soberana nos valores e princípios Afirmamos, pros nossos cálculos, a existência da Consciência
que regem o comportamento humano, como se voltasse sobre si Evolutiva, soberana ao ser humano, existente em todos e em cada
mesma processando a razão pessoal. um de nós. Ela nada processa, ela absolutamente nada comanda
Surge uma questão importante pra ser considerada: se a não ser a qualificação de algo a que chamamos de
enfatizarmos como Consciência, a da experiência ou a de Contemplação Estética, que nos retorna prazer, alegria,
processo, não importa, como se torna universal se insatisfação e frustração com os resultados de nossa ação e
acontece nos processos da razão de cada indivíduo? esforços evolutivos.

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