EMOÇÕES E SENTIMENTOS NO CONTEXTO DA COMUNIDADE VERBAL

No livro Sobre o Behaviorismo, Skinner cita de 20 afirmações errôneas a respeito do

Behaviorismo e uma delas implica no presente trabalho, que muitos dizem que o
Behaviorismo ignora a consciência, os sentimentos e os estados mentais.

No presente trabalho encontra-se como tema central, os sentimentos e as emoções,

sendo que em português os conceitos de emoção e sentimento se confundem, e sendo
esclarecidos a seguir, veremos na dialética a função dos sentimentos e emoções no
contexto da comunidade verbal na qual os sujeitos encontram-se e como por meio dele
modifica e é modificado.

Segundo Leonardi, (2007)os sentimentos são comportamentos respondentes podendo

ser condicionados ou incondicionados, que são subprodutos de contingencias operantes,
sendo mais claro, são as alterações nas condições corporais e que são eliciadas na
interação do organismo com o meio ambiente. Na visão radical da palavra que advém
de origem inglesa “fellig”, que significa sensação.

Ainda em Leonardi (2007), em relação as emoções estas são predisposições que alteram
a probabilidade de o indivíduo se comportar de determinada maneira em uma dada
situação devido as conseqüências específicas em comum, dessa forma propõe
modificação no repertório comportamental, descrevendo apenas uma probabilidade de
ação.

Dessa forma por meio das palavras de Skinner ao dizer que parte do mundo de um
indivíduo está contida no interior da pele, então dessa forma não há o porque para
considerá-la uma ciência do comportamento, visando este ponto de vista, entende-se
que os eventos que ocorrem durante uma excitação emocional ou mesmo nos estados de
privação, com freqüência são os únicos e por muitas vezes inacessíveis, como as
alegrias, as tristezas que são particulares.

Tanto os eventos privados, quanto os eventos públicos são de mesma natureza física,
dessa forma Skinner assume postura monista ao não separar natureza física de não-
física. O corpo do indivíduo o “mundo dentro da pele” opera em funcionamento
corpóreo com estimulação interoceptiva(órgãos, vísceras), propioceptiva(tendões e
músculos), exteroceptiva(visão, audição), os ditos afetivos(emoção e sentimento) e o
cognitivo(pensamento).

Assim entendendo que os eventos ocorrem tanto por estimulação quanto por
comportamentos, até os estímulos podem ser encobertos e o comportamento mais
facilmente observado a nível encoberto é o verbal, um determinado comportamento
pode retroceder para um nível encoberto, em suma, um comportamento que foi
inicialmente público pode ser encoberto, ou seja, poder se tornar privado.

Então, o comportamento dos organismos acaba por eleger as relações organismo-

ambiente e por meio deste (contingências) fazem parte os eventos públicos e os
privados. Dessa forna na relação operante do sujeito que produz o comportamento, e
conclui-se que a conseqüência depende do comportamento e o determina como afirma
Skinner quando diz que os homens agem sobre o mundo modificando-o, e por sua vez,
são modificados pelas conseqüências de sua ação.

Os eventos púbicos podem afetar mais de um indivíduo, enquanto os eventos privados

não o são, este afeta apenas ao próprio indivíduo. Neste caso a diferença crucial é a
acessibilidade, ou seja, se serão acessados e se o acesso será confiável, pois o acesso
ocorre de forma encoberta, como afirma Moroz e Rubano(ano do atigo).

O EVENTO PRIVADO PODE SER UM PRODUTO SOCIAL SOCIAL então como a

comunidade humana é verbal, ou seja, ensina os indivíduos não só a dar nomes aos
objetos, mas como a se referir ao o que sente, ao que se é pensado ou até mesmo
percebido. Dessa forma conclui-se que o indivíduo é aquilo que a comunidade verbal
cuja qual westá inserido lhe foi ensinado.

Pode-se pensar então, que se o comportamento do indivíduo é importante para a

comunidade/sociedade, é neste ponto que a mesma o torna importante para o próprio
indivíduo, dessa forma a sociedade cria indivíduos alienados, com inteligência “pré-
fabricada”, de conhecimento restrito ao que lhe é ensinado e da forma como lhes foi
ensinado. Tudo o que se sente, pensa, é porque o foi ensinado, e assim como a
interpretar o que lhe ocorre encobertamente, e ainda é importante ressaltar que a
comunidade verbal não tem acesso aos eventos privados, então questiona-se como a
comunidade verbal pode inferir? Bem, Moroz e Rubano(ano do atigo), afirma que é só
indivíduo apresentar algum tipo de estímulo público, como pedir para relatar o que
aconteceu num sonho. O que acontece também ao tornar um evento público em privado
quando pede-se a uma criança a ler para si mesma.

Os eventos privados assumem centralidade quando as relações entre análise do

comportamento e fisiologia, e assim os estados emocionais sendo considerados como
produto da história evolutiva e pessoal em conjunto com as contingências presentes,
pois o ambiente é definido como evento do universo capaz de afetar o organismo sendo
a partir da interação ambiente com as contingências de reforçamento que são externas, o
ambiente afeta o organismo como todo não em partes.