QUADRO COMPARATIVO DAS DECLARAÇÕES DE FÉ
PROFISSÃO Confissão Belga
DE FÉ
ASSUNTO
Cremos que Deus, quando o
pecado do primeiro homem
lançou Adão e toda a sua
descendência na perdição
mostrou-se como Ele é, a
saber: misericordioso e
justo. Misericordioso,
porque Ele livra e salva da
perdição aqueles que Ele
em seu eterno e imutável
conselho2, somente pela
bondade, elegeu3 em Jesus
Cristo nosso Senhor4, sem
levar em consideração obra
alguma deles5. Justo,
porque Ele deixa os demais
na queda e perdição, em
que eles mesmos se
lançaram6.
ELEIÇÃO
Cânones de Dort
7. Esta eleição é o imutável propósito de
Deus, pelo qual Ele, antes da fundação do
mundo, escolheu um número grande e
definido de pessoas para a salvação, por
graça pura. Estas são escolhidas de acordo
com o soberano bom propósito de sua
vontade, dentre todo o gênero humano,
decaído pela sua própria culpa de sua
integridade original para o pecado e a
perdição. Os eleitos não são melhores ou
mais dignos que os outros, porém
envolvidos na mesma miséria dos demais.
São escolhidos em Cristo, quem Deus
constituiu, desde a eternidade, como
Mediador e Cabeça de todos os eleitos e
fundamento da salvação. E, para salvá-los
por Cristo, Deus decidiu dá-los a Ele e
efetivamente chamá-los e atraí-los à sua
comunhão por meio da sua Palavra e seu
Espírito. Em outras palavras, Ele decidiu
dar-lhes verdadeira fé em Cristo, justificá-
los, santificá-los, e depois, tendo-os
guardado poderosamente na comunhão de
seu Filho, glorificá-los finalmente. Deus fez
isto para a demonstração de sua
misericórdia e para o louvor da riqueza de
sua gloriosa graça. Como está escrito: "...
assim como nos escolheu nele, antes da
fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele; e em amor nos
predestinou para ele, para a adoção de
filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o
beneplácito [bom propósito] de sua
vontade, para louvor da glória de sua graça,
que ele nos concedeu gratuitamente no
Amado...". E em outro lugar: "E aos que
predestinou, a esses também chamou; e
aos que chamou, a esses também justificou;
e aos que justificou, a esses também
glorificou" (Ef 1:4-6; Rom 8:30).
Confissão de Confissão de Fé
Westminster Batista
Londres - 1689
III. Pelo decreto de 3. Pelo decreto, e para
Deus e para manifestação da glória de
manifestação da sua Deus, alguns homens e
glória, alguns homens alguns anjos são
e alguns anjos são predestinados (ou
predestinados para a preordenados) para a vida
vida eterna e outros eterna através de Jesus
preordenados para a Cristo, 7 para louvor da sua
morte eterna. graça gloriosa. 8 Os demais
são deixados em seu
pecado, agindo para sua
própria e justa condenação;
e isto para louvor da justiça
gloriosa de Deus. 9
Confissão da
Convenção Batista do
Brasil
Eleição é a escolha feita por
Deus, em Cristo, desde a
eternidade, de pessoas para a
vida eterna, não por qualquer
mérito, mas segundo a
riqueza da sua graça.1 Antes
da criação do mundo, Deus,
no exercício da sua soberania
divina e à luz de sua
presciência de todas as coisas,
elegeu, chamou, predestinou,
justificou e glorificou aqueles
que, no correr dos tempos,
aceitariam livremente o dom
da salvação.2 Ainda que
baseada na soberania de
Deus, essa eleição está em
perfeita consonância com o
livre-arbítrio de cada um e de
todos os homens.3 A salvação
do crente é eterna. Os salvos
perseveram em Cristo e estão
guardados pelo poder de
Deus.4 Nenhuma força ou
circunstância tem poder para
separar o crente do amor de
Deus em Cristo Jesus.5 O novo
nascimento, o perdão, a
justificação, a adoção como
filhos de Deus, a eleição e o
dom do Espírito Santo
asseguram aos salvos a
permanência na graça da
salvação.6
Declaração de Fé das
Assembleias de Deus
Brasil - 2016
3. Sua eleição. Deus elegeu a
Igreja desde a eternidade, antes
da fundação do mundo,26
segundo a sua presciência. 27 O
Senhor estabeleceu um plano de
salvação para toda a humanidade:
“em esperança da vida eterna, a
qual Deus, que não pode mentir,
prometeu antes dos tempos dos
séculos”
(Tt 1.2); pois essa é a sua
vontade.28 Assim como Deus não
elegeu uma nação já existente,
mas preferiu criar uma nova a
partir do patriarca Abraão, 29 o
Senhor Jesus Cristo, da mesma
forma, criou
um novo povo formado por
judeus e gentios: “o qual de
ambos os povos fez um” (Ef 2.14);
“Pois todos nós fomos batizados
em um Espírito, formando um
corpo, quer judeus, quer gregos,
quer
servos, quer livres, e todos temos
bebido de um Espírito” (1 Co
12.13). A nossa eleição vem de
Deus: 69 “sabendo, amados
irmãos, que a vossa eleição é de
Deus” (1 Ts 1.4). Na Igreja de
Cristo, judeus e gentios são
coerdeiros da salvação em um
único corpo.30
DEPRAVAÇÃO

LIVRE-
ARBÍTRIO