É um filósofo brasileiro, de intensa actividade de pensamento e de
uma extraordinária produção literária. Nasceu no dia 3 de Janeiro de 1907 na cidade de Tietê, Estado de São Paulo, Brasil. Faleceu no dia 11 de Abril de 1968, em São Paulo. Não é um filósofo negativista. Rejeita as atitudes pessimistas da Filosofia Moderna e Contemporânea, como o cepticismo, niilismo, bem como o abstraccionismo vazio e, outras modalidades do subjectivismo afas tado da realidade. Ê um filósofo concreto, positivo, apodictico, cristão. Con creto, porque parte da realidade concreta, eleva-se aos princípios filosóficos reais e desce depois sobre esta mesma realidade, para fazer entendê-la melhor nas suas raizes profundas. É positivo, porque é construtivo e não puramente crí t i co-polémico. Conhece muito bem os filósofos antigos, medie vais, modernos e contemporâneos. Reune os elementos de valor, com o racio nal critério objectivo, que encontra nas obras de filósofos, quaisquer que eles sejam. É um filósofo apodítico, pois considerando a Filosofia como uma ciência rigorosa, racional, aceita só o que é demonstrado e não o possível e problemático. Utiliza as mais recentes descobertas em relação a Pitágoras, feitas principalmente pela «Associação Internacional de Pitagórícos», sob a direcção do Dr. Sakellariou, da Universidade de Atenas. Harmoniza o seu pensamento filosófico com a Revelação Cristã, querendo construir uma ponte entre a Metafísica e a Religião revelada, para dar um novo método apto para instruir e formar as mentes de hoje. Oferece um sistema sapien- cial. Embora manifeste alguns defeitos de autodidatismo no campo filosó fico (é só doutor em Direito), é um filósofo cristão de valor. Durante toda a sua vida dedicou-se à Filosofia e deu algumas contribuições válidas para o progresso da Filosofia. Fundou duas editoras filosóficas: Matese e Logos. Escreveu muito no campo filosófico e no campo de questões conexas com a Filosofia. Obras publicadas: 1) Filosofia e Cosmovisão (6 edições); 2) Lógica e Dialéctica (5 ed.); 3) Psicologia (5 ed.); 4) Teoria do Conhecimento (5 ed.); 5) Onto logia e Cosmologia (5 ed.); 6) Tratado de Simbólica (5 ed.); 7) Filosofia da Crise, (5 ed.); 8) o Homem perante o Infinito (5 ed.); 9) Noologia Geral (4 ed.); 10) Filosofia Concreta (em 3 vol., obra principal, 3 ed.); 11) Filosofia Concreta dos Valores (3 ed.); 12) Sociologia Fundamental e Ética Funda- 70 R E V I S T A P O R T U G U E S A DE F I L O S O F I A
mental (3 ed.); 13) Pitágoras e o Tema do Número (2 ed.); 11) Aristóteles
e as Mutações (3 ed ); 15) O Um e o Múltiplo em Platão (3 ed.); 16) Métodos Lógicos e Dialéticos (5 ed.); 17) Filosofias da Afirmação e da Negação; 18) Tratado de Economia (2 ed.); 19) Filosofia e História da Cultura (2 ed.); 20) Análise de Temas Sociais (2 ed.); 21) O Problema Social (2 ed.); 22) Dicionário de Filosofia e Ciências Culturais, em 4 vols. (4 ed.); 23) Dicionário de Pedagogia e Puericultura; 24) Origem dos Grandes Erros Filosóficos; 25) «Protágoras», de Platão, com notas e comentários; 26) «Isa goge», de Porfírio, com notas e comentários, 27) «Das Categorias», de Aris tóteles, com notas e comentários; 28) Grandezas e Misérias da Lingüística; 29) Invasão Vertical dos Bárbaros; 30) Erros na Filosofia da Natureza; 31) Brasil, pais sem esperança?; 32) Brasil, pais de excepção; 33) A Sa bedoria dos Princípios; 34) A Sabedoria da Unidade; 35) A Sabedoria do Ser e do Nada, em 2 vols.; 36) «O Homem que foi um Campo de Batalha» — Prólogo de «Vontade de Potência», de Nietzsche (2 ed., esgotado); 37) Curso de Oratória e Retórica (12 ed.); 38) «O Homem que Nasceu Póstumo — Temas Nietzscheanos (3 ed.); 39) «Assim Falava Zaratustra» — Texto de Nietzsche, com análise (3 ed., esgotado); 40) Técnica do Dis curso Moderno (5 ed.); 41) Se a esfinge falasse... com o pseudônimo de Dan Andersen (esg.); 42) Realidade do Homem — com o mesmo pseudô nimo (esg.); 43) Análise Dialética do Marxismo (esg.); 44) Curso de Inte gração Pessoal (6 ed.); 45) Práticas de Oratória (5 ed.); 46) Assim Deus falou aos Homens (2 ed., esg.); 47) Vida não é Argumento (2 ed., esg.); 48) A Casa das Paredes Geladas (2 ed., esg.); 49) Escutai em Silêncio (2 ed., esg.); 50) A verdade e o Símbolo (2 ed., esg.); 51) A Arte e a Vida (2 ed., esg.), 52) A Luta dos Contrários (2 ed., esg ); 53) Certas Subtilezas Huma nas (2 ed., esg.); 54) Convite à Estética (5 ed.); 55) Convite à Psicologia Prá tica (5 ed.); 56) Convite à Filosofia (5 ed.); 57) Páginas Várias (12 ed.); 58) «Além do Bem e do Mal», de Nietzsche, trad. (esg.); 59) «Aurora», de Nietzsche trad. (esg.); 60) «Diário Intimo», de Amiel, trad. (esg.); 61) «Sau dação ao Mundo», de Walt Whitman (esg.). Obras póstumas, em publicação: 62) Deus; 63) Os atributos de Deus; 64) As Três Criticas de Kant; 65) Tratado de Esquematologia, 2 vois.; 66) Problemática da Filosofia Concreta; 67) Teoria Geral das Tensões; 68) Filosofia e Romantismo; 69) Dialética Concreta; 70) Interpretação do ApocaHpse de São João; 71) Tao-Tsé-King, de Lau-Tsé (comentado); 72) Versos Aureos de Pitágoras (comentados), em 2 vols.; 73) Páginas Su blimes de São Boaventura (comentadas); 74) O «De Primo Principio», de Escoto (comentado); 75) «Da Interpretação», de Aristóteles (comentado); 76) As «Enêadas», de Plotino (comentadas) em 6 vols.; 77) Opúsculos Fa mosos de Tomás de Aquino (comentados) e ainda outras obras. Lisboa, 8 de Janeiro de 1969. P. Stanislavs Ijadusãns, S. J.