PROFESSOR: VIRGINALDO CURSO: ADM 2011.2 A lógica é um dos campos da filosofia, e pode ser considerada uma disciplina introdutória para qualquer estudo filosófico. Isso acontece porque a lógica lida com raciocínios e argumentos, e raciocínios e argumentos fazem parte de qualquer reflexão filosófica, seja ela no campo da teoria do conhecimento, da ética, da filosofia política ou da estética. Pode-se pensar que a lógica não tem qualquer interesse para a filosofia por ser "meramente formal". Um argumento pode ser válido, poderá alguém argumentar, mas isso não garante que a conclusão seja verdadeira. Como o que interessa à filosofia são as conclusões verdadeiras, a lógica não tem qualquer interesse, diria essa pessoa.
A resposta a este argumento é chamar a atenção para
duas coisas. Em primeiro lugar, nem toda a lógica é "meramente formal". A lógica informal, precisamente, não é formal. A lógica informal estuda muitos aspectos da argumentação que não são estudados pela lógica formal. Todavia, não é possível dominar a lógica informal sem dominar os aspectos elementares da lógica formal. A lógica formal é o alicerce a partir do qual se pode erguer a lógica informal Em segundo lugar, o argumento ignora que as conclusões verdadeiras ou plausíveis devem ser justificadas e as suas consequências explicitadas. O papel da lógica na filosofia torna-se manifesto quando se compreende que os filósofos procuram, implícita ou explicitamente, bons argumentos para defender as suas ideias. Mas para que um argumento seja bom é necessário que seja válido. E é a lógica que ajuda a determinar se um dado argumento é ou não válido. A lógica desempenha dois papéis na filosofia: clarifica o pensamento e ajuda a evitar erros de raciocínio. A filosofia ocupa-se de um conjunto de problemas. Os filósofos, ao longo da história, têm dado resposta a esses problemas, tentando solucioná-los. Para isso, apresentam teorias e argumentos. A lógica permite assumir uma posição crítica perante os problemas, as teorias e os argumentos da filosofia: 1- A lógica permite avaliar criticamente os problemas da filosofia. Se alguém quiser refletir sobre o problema de saber por que razão a cor azul dos átomos verdes é tão estridente, o melhor a fazer é mostrar que se trata de um falso problema. Para isso são necessários bons argumentos; não basta afirmar que se trata de um falso problema
2- A lógica permite avaliar criticamente as teorias dos
filósofos. Será que uma dada teoria é plausível? Como poderemos defendê-la? Quais são os seus pontos fracos e quais são os seus pontos fortes? E porquê? 3- A lógica permite avaliar criticamente os argumentos dos filósofos. São esses argumentos bons? Ou são erros subtis de raciocínio? Ou baseiam-se em premissas tão discutíveis quanto as suas conclusões? Para Aristóteles, a lógica não era uma ciência teorética(contemplativa),nem prática nem produtiva, mas um instrumento para as ciências. Eis porque o conjunto das obras lógicas recebeu o nome de órganon, palavra grega que significa instrumento.
Um estudioso de organon verá que a lógica aristotélica
possui as seguintes características: Formal: não se ocupa com os conteúdos pensados ou com os objetos referidos pelo pensamento,mas apenas com a forma pura e geral dos pensamentos,expressos por meio da linguagem;
Normativa: fornece princípios, leis,regras e normas que todo
pensamento deve seguir se quiser ser verdadeiro;
Doutrina da prova: estabelece asa condições e os fundamentos
necessários de todas as demonstrações.
Geral e atemporal: asa formas do pensamento,a seus
princípios e suas leis não dependem do tempo e do lugar,nem das pessoas e circunstancias, mas são universais, necessárias e imutáveis; O objeto da lógica é proposição, que exprime, por meio da linguagem, os juízos formulados pelo pensamento. A proposição é a atribuição de um predicado a um sujeito: S é P. O encadeamento dos juízos constitui o raciocínio e este se exprime logicamente por meio da conexão de proposições; essa conexão chama-se silogismo. A lógica estuda os elementos que constituem uma proposição, os tipos de proposições e de silogismos e os princípios necessários a que toda proposição e todo silogismo devem obedecer para serem verdadeiros. Não é possível discutir corretamente ideias filosóficas sem saber lógica, saber lógica é uma condição necessária , mas não suficiente do estudo de qualidade da filosofia. Sem a disciplina argumentativa que a lógica proporciona, a discussão filosófica nunca atinge o nível de interesse, sofisticação e criatividade que se vê atingir nos grandes filósofos ao longo da história , pois não é razoável esperar que todas as pessoas tenham a intuição lógica dos grandes filósofos do passado; nem é possível ir mais longe do que foram os grandes filósofos do passado se não tivermos à nossa disposição instrumentos mais aperfeiçoados do que eles tinham. "O estudo da filosofia não é para se saber o que os homens pensaram, mas o que é a verdade das coisas." -Tomás de Aquino- MURCHO, D. Lugar da lógica na Filosofia. (Plátano, 2003);
CHAUI, M. Convite á Filosofia.13.ed.Ática, 2004.104 p.