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FE D E R A Ç Ã O E S P Í R I T A B R A S I L E I R A
FE D E R A Ç Ã O E S P Í R I T A B R A S I L E I R A
FRATERNIDADE
“Indulgência, benevolência,
compreensão, tolerância.”
FE D E R A Ç Ã O E S P Í R I T A B R A S I L E I R A
FE D E R A Ç Ã O E S P Í R I T A B R A S I L E I R A
9 771413 1740 08
ISSN 1413 - 1749
Crianças especiais
O Espiritismo, a missão do Brasil e a FEB
R$ 10,00 A doença como ferramenta do progresso
RELANÇAMENTO
Você também
busca autocontrole,
equilíbrio emocional
e autoconhecimento?
Richard Simonetti desperta
a nossa percepção aos
acontecimentos do dia a
dia para a necessidade de
uma autoavaliação junto à
mensagem de Jesus.
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04 Editorial
Bom ânimo!
05 Capa
Atendimento fraterno – Manoel Philomeno de Miranda (Espírito)
09 Crianças especiais – Mário Frigéri
13 Lei de justiça, amor e caridade – Luiz Julião Ribeiro
Fundada em 21 de janeiro de 1883
Fundador: Augusto Elias da Silva 17 Esflorando o Evangelho
De que modo? / Kiele?
18 O Espiritismo, a missão do Brasil e da FEB
Jorge Leite de Oliveira
Revista de Espiritismo Cristão
23 Entrega ao dever – Clara Lila Gonzalez de Araújo
Ano 136 | N° 2.274 | SETEMBRO 2018
27 Em dia com o Espiritismo
ISSN 1413-1749
Propriedade e orientação da Federação A influência dos Espíritos em nossos pensamentos e atos
Espírita Brasileira Marta Antunes Moura
Diretor: Jorge Godinho Barreto Nery
Editor: Evandro Noleto Bezerra 30 Ilustrações evangélicas em palestras espíritas
Redação: Affonso Borges Gallego Soares, Geraldo Waldehir Bezerra de Almeida
Campetti Sobrinho, Hélio Blume, José Carlos da Silva
Silveira e Marta Antunes de Oliveira de Moura 33 Renascer – Como interpretar o acontecimento dentro
Jornalista Responsável: Carlos Roberto Campetti
- DRT DF 539/83
de uma única existência – Orlando Ayrton de Toledo
Coordenadora da Editora: Rosiane Dias Rodrigues
Projeto gráfico: Eward Siqueira Bonasser Jr.
36 Reformador de ontem
Diagramação: Rones Lima – www.bookebooks.com.br Oração à Pátria brasileira – Deodoro da Fonseca (Espírito)
Revisão: Mônica dos Santos
Brasil Espírita: Mayara Paz Costa 38 Reminiscências de outras vidas na infância
Capa: Arte Rones Lima Ailton Barcelos da Costa
Foto: istockphoto | YINGMEI JIN
41 Entrevista
Registro de publicação n° 121.P.209/73 (DCDP do
Departamento de Polícia Federal do
Mediunidade infantil, suicídio, tecnologia...
Ministério da Justiça) Márcia Caldas Léon
CNPJ: 33.644.857/0002-84
I.E.: 81.600.503 45 “Vivi, vivo e viverei, porque sou imortal” – Mayara Paz
Bom ânimo!
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“O
cristão não deve do sentimento e a necessidade inesgotável de sabedoria, de
perder o bom âni- da vivência. diretrizes éticas, morais, que
mo por mais in- O verdadeiro espírita ou o tornam felizes aqueles que dela
quietantes se apresentem as espírita cristão, aquele que não se apropriam e fazem de seus
perplexidades do caminho. Não se limita ao conhecimento ape- princípios universais roteiro
somente no que diz respeito à nas, mas aplica-o em sua vida, de vida.
dor, mas também no que se re- possui esse tesouro inestimável O espírita cristão é, por isso,
porta a costumes, acontecimen- a ser explorado para o seu bem- alegre, jubiloso, transpira bom
tos, mudanças, perturbações...” -estar, porque desvenda a chave ânimo, especialmente nos mo-
Essa afirmativa do benfeitor para a compreensão e o enten- mentos tormentosos, porque
Emmanuel contida no livro Vi- dimento das verdades divinas confia nos desígnios do Pai,
nha de luz, capítulo 154 – Por quando retira da letra morta o compreende que o Espírito é
que desdenhas? –,1 ao comentar seu espírito. imortal e que, em tudo, existe o
a afirmativa de Paulo na Pri- A fonte para alimentar o bem, sempre.
meira epístola aos tessalonicen- bom ânimo sempre foi o Evan- Por que, então, perder o
ses quando afirma: “Examinai gelho do Cristo, mas nesses bom ânimo? Não é mais racio-
tudo. Retende o bem.” – con- dias tormentosos ela precisa ser nal mantê-lo como nos afirma o
duz o leitor estudioso e atento revisitada com mais intensida- benfeitor Emmanuel?
a r eflexões mais aprofundadas. de, porque a sua água extingue “O cristão não deve perder
Aquele que já é alfabeti- a sede de quem a saboreia por o bom ânimo por mais inquie-
zado no Evangelho está dian- todo o sempre. tantes se apresentem as perple-
te de um tesouro que oferece Bom ânimo! É o convite xidades do caminho. [...]”
unicamente o bem, o qual, para todos, mas, especialmen-
REFERÊNCIA:
quando examinado, faz flores- te, para os que já conhecem a 1
XAVIER, Francisco C. Vinha de luz.
cer um novo conhecimento, a Doutrina Espírita na sua feição Pelo Espírito Emmanuel. 1. ed. 10. imp.
meditação, o desenvolvimento de Evangelho Redivivo, fonte Brasília: FEB, 2017.
Atendimento
fraterno
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Q
uando alguém se propõe recursos do auxílio dos mento- Todos os males que aturdem
a auxiliar o seu próximo, res, que vão além das palavras o ser humano procedem do seu
colocando-se à dispo- consoladoras e calmantes, como íntimo e somente na sua raiz de-
sição para o atendimento fra- também por meio dos processos vem e podem ser solucionados.
terno, desenvolvem-se-lhe os fluidoterápicos valiosos. Por essa razão, cada Espírito
sentimentos de elevação moral Os grandes problemas e de- é o somatório das suas expe-
e espiritual, possibilitando-lhe a safios humanos encontram-se riências evolutivas por meio do
bênção da sintonia com o mun- ínsitos na própria criatura, de- curso das reencarnações.
do transcendente superior. sestruturada para os enfrenta- A ignorância desse mecanis-
Entidades nobres, encarre- mentos, no debate de inúmeros mo sublime permite ao indiví-
gadas de contribuir em favor conflitos não resolvidos e pro- duo manter-se em deplorável
do progresso da sociedade, cedentes do passado espiritual, situação existencial, o que lhe
acercam-se-lhe e passam a ins- que se transformam em terrí- proporciona a instalação de
pirá-lo e a protegê-lo com mais veis algozes, acicatando o cerne conflitos e tormentos desneces-
assiduidade, a fim de que sem- da alma e aturdindo a mente, sários à evolução, mas que são o
pre se encontre em condições colocando fantasmas aparva- inevitável efeito dos comporta-
seguras para o mister. lhantes onde existem somente mentos insanos.
Quando se aprende a ouvir frustrações e insegurança. A consciência exige a repara-
com serenidade, especialmente Quaisquer pequenas ocor- ção de todo e qualquer atentado
as queixas e reclamações, os bra- rências desagradáveis são às Leis Cósmicas de harmonia,
dos de desespero e os profundos transformadas em tremendos e, por essa razão, mantém, no
silêncios da angústia, ou sim- sofrimentos, que aumentam na períspírito, os arquivos de todas
plesmente permitir que haja uma razão direta em que a falta de as ocorrências existenciais.
catarse de quem sofre, interessa- equilíbrio e maturidade para Oportunamente, tudo aquilo
do em socorrer bondosamen- resolvê-los induz à autocom- que lhe constitui culpa, levian-
te, nunca lhe faltam os valiosos paixão, à revolta, à insanidade. dade, violência, extravagância
istockphoto.com/YINGMEI JIN
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Mário Frigéri
mariofrigeri@uol.com.br
O
assistente Silas, André vam ruptura próxima, porque a bebeu o líquido medicamen-
Luiz e Hilário encontra- doente se encontrava na tensão toso e asserenou as próprias
vam-se no Plano Espiri- máxima da angústia extrema. ânsias, como se tivesse sorvido
tual, quando a presença de Silas – Precisamos socorrê-la – valiosa poção calmante.
foi solicitada com urgência na disse Silas –, porque o filho não Decorridos alguns minutos,
crosta terrestre para auxílio a pode sobreviver sem seus cui- a enferma adormeceu e seu Es-
uma pobre mãe e a seu filho es- dados. Ambos se acham jungi- pírito foi levado pelos amigos
pecial, que se encontravam em dos à mesma prova e imantados espirituais a um bosque vizi-
situação desesperadora. pelo mesmo clima fluídico. Por nho, onde, deitando-a sobre a
Usando do poder de voli- isso, a morte da mãe arrastará relva, o assistente, que já co-
tação, em breves minutos se também o filho à sepultura. nhecia o pretérito da entidade,
encontraram em paisagem ru- Silas buscava na choupana orou longamente uma sentida
ral pobre e triste, num casebre paupérrima algo que pudesse prece, implorando a Miseri-
humilde, exposto à ventania funcionar à guisa de socorro, córdia Divina:
noturna. Dentro, Poliana ja-
mas só encontrou um peque-
zia enrolada em farrapos, ten- no cântaro com água. O assis- – Pai de Infinita Bondade, tu
do bem próximo, a seu lado, tente aplicou passes à garganta que alimentas o verme do solo e
Sabino, o filho paralítico. da enferma, levando-a a sentir a flor anônima, desce compas-
O coração da enferma apre- sede, e, em seguida, fluidificou sivo olhar sobre a nossa irmã
sentava alarmante arritmia. Os a água da vasilha. Poliana, le- Poliana. Ela não é mais, Senhor,
vasos do miocárdio ameaça- vantando-se com dificuldade, a mulher sequiosa de aventuras
A
llan Kardec, na parte in- da lei. Os homens necessitam internalizada e praticada em
trodutória do tema Lei de regras precisas; os preceitos toda sua integralidade, já que
Natural, em que ele in- gerais e muito vagos deixam não existem quaisquer circuns-
vestiga a respeito dos preceitos muitas portas abertas à inter- tâncias da vida que não sejam
gerais que regem esse assunto, pretação.” (KARDEC, 2017). alcançadas pela Lei Natural.
indaga ao Paráclito na questão Assim, a máxima ensinada
647, de O livro dos espíritos, so- Dessa resposta do Espíri- por Jesus pode ser comparada,
bre a divisão da Lei Natural, nos to de Verdade, se pode dizer grosso modo, com esta outra:
seguintes termos: que: “Amarás o teu próximo “Apertarás o interruptor e a luz
como a ti mesmo” é apenas a se acenderá”, porquanto, já é ce-
Toda a Lei de Deus está contida última etapa de um longo pro- diço que apertar o interruptor
na máxima do amor ao próxi- cesso evolutivo, uma vez que não constitui milagre, pois para
mo, ensinada por Jesus? para se amar o próximo como a luz se acender todo um conhe-
“Certamente essa máxima en- a si mesmo, necessário se faz cimento foi desenvolvido e apro-
cerra todos os deveres dos ho- compreender, desenvolver e priado, desde os movimentos
mens uns para com os outros. internalizar esse sentimento iniciais das reações físicas e quí-
Mas é preciso mostrar a eles em todos os seus aspectos e em micas, passando por todo um
a sua aplicação, pois, do con- todas as suas partes estruturais, longo processo em que diversas
trário, deixarão de praticá-la, para só então lograr aplicá-lo. fases tiveram que ser meticulo-
como o fazem até hoje. Ade- Nesse sentido, não há mágica, samente observadas, estudadas,
mais, a Lei Natural abrange to- milagre, sorte nem acaso. A estruturadas, desenvolvidas e
das as circunstâncias da vida, e lei tem que ser devidamente aplicadas, sem o que o interrup-
a máxima é apenas uma parte compreendida, desenvolvida, tor não funcionaria.
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P K
or vezes, o apóstolo dos gentios, inflamado de su- elkfoje la apostolo al la nacianoj, flamigita de
blimes inspirações, trouxe aos companheiros inter- sublimaj inspiroj, proponis al la kamaradoj de-
rogativas diretas, quase cruéis, se consideradas tão mandojn rektajn, preskaŭ kruelajn se nur laŭli-
somente em sentido literal, mas portadoras de realidade tere konsiderataj, sed portantajn admirindan realecon
admirável, quando vistas por intermédio da luz impere- se rigardataj pere de la nepereema lumo.
cível.. En ĉiuj kristanismaj domoj vibras radiadoj de
Em todas as casas cristãs vibram irradiações de amo kaj paco. Jesuo neniam lasis siajn sekvantojn
amor e paz. Jesus nunca deixou os seguidores fieis es- forgesitaj, kiel ajn ili apartiĝas sur la kampo de la
quecidos, por mais separados caminhem no terreno interpretado.
das interpretações. Abnegaciemaj senditoj de la ĉiela prizorgado dis-
Emissários abnegados do devotamento celestial sendas sanktan helpon en ĉiuj epokoj de la Homaro. La
espalham socorro santificante em todas as épocas da Historio estas ja elmontro de tiu nekontestebla veraĵo.
Humanidade. A História é demonstração dessa verda- Al neniu jarcento mankis aŭtentaj misiuloj de
de inconteste. l´bono.
A nenhum século faltaram missionários legítimos Promesoj kaj revelacioj de la Sinjoro milmaniere
do bem. alvenas en la havenojn de l´konado.
Promessas e revelações do Senhor chegam aos por- La lernantoj enirintaj en la evangeliajn vicojn ne
tos do conhecimento, de mil modos. povas do preteksti pricelan nescion por malkaŝi siajn
Os aprendizes que ingressaram nas fileiras evangé- proprajn mankojn. Ĉiu, en sia koncerna loko, jam ri-
licas, portanto, não podem alegar ignorância de objeti- cevis la servoprogramon, kiun li devas ĉiutage plenu-
vo a fim de esconderem as próprias falhas. Cada qual, mi. Se ili forlasas la laboron kaj eskapas la ateston,
no lugar que lhe compete, já recebeu o programa de tielan anomalion ili ŝuldas al sia paralizita volo.
serviço que lhe cabe executar, cada dia. Se fogem ao Jen kial eblas ekesti momento, kiam la pigra kaj
trabalho e se escapam ao testemunho, devem seme- tropetema disĉiplo povos senpere aŭdi la Majstron
lhante anomalia à própria vontade paralítica. sammaniere ekkrianta: “Kion vi volas? ĉu kun vergo
Eis por que é possível surja um momento em que mi venu al vi, aŭ en amo kaj spirito de humileco?”
o discípulo ocioso e pedinchão poderá ouvir o Mestre,
sem intermediários, exclamando de igual modo: “Que
quereis? Irei ter convosco com vara ou com amor e
espírito de mansidão?”
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Fonte: XAVIER, Francisco C. Pão nosso. Pelo Espírito Emmanuel. 1. ed. 10. imp. Brasília: FEB, 2016. cap. 152.
E
m Jerusalém, ao narrar a edição de O livro dos espíritos da Verdade, ele vos guiará na
Parábola dos vinhateiros iniciaria o pujante trabalho dos verdade plena, pois não falará
homicidas, na qual se re- Espíritos, cuja obra seria am- de si mesmo, mas dirá tudo o
feria à morte dos profetas pelos pliada por outros quatro livros que tiver ouvido e vos anun-
judeus, Jesus diz a estes que, e a Revista Espírita. Esse traba- ciará as coisas futuras. Ele me
assim como assassinaram aque- lho teve, em Allan Kardec, seu glorificará, porque receberá do
les, também o matariam. “Por organizador metódico e autor que é meu e vos anunciará. (BÍ-
isso” – conclui – “vos afirmo inspirado de grande número de BLIA DE JERUSALÉM, 2004).
que o Reino de Deus vos será ti- comentários, os quais demons-
rado e confiado a um povo que tram sua destacada missão a Segundo Mary Del Priori
o fará produzir seus frutos [...]” serviço do Cristo. Iniciava-se (2014, p. 63), já em 1860 Casimir
(Mateus, 21:33 a 43). E João, assim a promessa de Jesus nar- Lieutaud publica o primeiro
14:15 e 16, registra a promessa rada por João no capítulo 14 e livro espírita no Brasil, intitu-
do Cristo de nos enviar outro no capítulo 16:12 a 14: lado Os tempos estão chegados,
Consolador, para permanecer cuja influência, na divulgação
conosco para sempre. Tenho ainda muito que vos di- da Doutrina Espírita em nosso
Passaram-se os séculos e, em zer, mas não podeis agora su- país, foi muito grande. Lieutaud,
18 de abril de 1857, a primeira portar. Quando vier o Espírito professor francês, “dono do
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O
serviço ao próximo des- Devemos, pois, ao Senhor a -nos profundamente, demons-
cerra novas esperanças à felicidade de nossa gradativa trando a necessidade de aliar as
Humanidade. O homem independência, para a imorta- provas redentoras às tarefas que
percebe a necessidade de agir lidade; entretanto, para atingir nos são oferecidas, a cada chan-
generosamente para que possa a glória divina a que estamos ce existencial, ao lado daqueles
granjear amigos e maiores possi- destinados, é preciso que saiba- com quem precisamos estar.
bilidades em sua marcha ascen- mos renunciar conscientemente Nossa trajetória terrena tem
sional. Nada é mais verdadeiro à nossa própria emancipação, sido planejada com este fim,
do que os bons resultados obti- sustentando-nos no serviço es- apesar de muitos não concorda-
dos por aqueles que executam pontâneo em favor dos outros, rem com o esforço a fazer para
deveres de amor ao próximo, porquanto somente por meio atingir este sublime objetivo.
porque haverão de libertar-se da da nossa voluntária rendição ao Quantos erros cometemos e
ignorância moral, vivida, equi- dever, por amor aos nossos pró- que deixamos para trás; quan-
vocadamente, após tantos sécu- prios deveres, é que realmente tas oportunidades perdidas por
los. Emmanuel, em uma de suas alcançaremos a auréola da liber- não sabermos valorizar as aben-
lúcidas mensagens, aponta o ser- dade vitoriosa.2 (Grifo nosso). çoadas vindas ao corpo carnal,
viço ao semelhante como forta- e por não avaliarmos since-
lecimento e forma de vencermos A expressão rendição ao de- ramente os desígnios divinos
as nossas provas redentoras: ver, do nobre amigo, sensibiliza- cuja execução Deus nos confia.
A influência dos
Espíritos em nossos
pensamentos e atos
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A
influência dos Espíritos Pergunta 1. Qual a quantida- Com base nessas informa-
em nossos pensamen- de aproximada de habitantes ções, percebemos que a pro-
tos e atos é muito maior espirituais (em idade racional) porção de habitantes do Plano
do que imaginamos, a ponto de que se desenvolvem, presente- Espiritual era, em 1964, quan-
os orientadores da Codifica- mente, nas circunvizinhanças do a mensagem mediúnica foi
ção Espírita afirmarem: “Muito da Terra? transmitida, cinco vezes maior
mais do que imaginais, pois fre- “Será lícito calcular a popu- que a do plano físico, pois na-
quentemente são eles que vos lação de criaturas desencar- quela época havia aproxima-
dirigem.”1 Tal fato não deixa de nadas em idade racional, nos damente 4 bilhões de pessoas
ser constrangedor, mas, ponde- círculos de trabalho, em torno reencarnadas (e mais de 20 bi-
rando a respeito, verificamos da Terra, para mais de vinte lhões desencarnadas, segundo
que até por uma questão numé- bilhões, observando-se que André Luiz). Se, por um esforço
rica estamos em desvantagem, alta percentagem ainda se en- de exercício mental, mantiver-
considerando que o percentual contra nos estágios primários mos a mesma proporção de 5
de Espíritos que atuam sobre o da razão e sendo esse número por 1 para os dias atuais, obte-
plano físico é bem maior, como passível de alterações constan- remos, então, a cifra atualizada
afirma o Espírito André Luiz, tes pelas correntes migratórias de 35 bilhões de desencarna-
em entrevista publicada pelo de Espíritos em trânsito nas dos atuando sobre os 7 bilhões
Anuário Espírita de 1964:2 regiões do planeta.” de reencarnados – em estudo
O
s estudiosos e divulgado- escrito nos quatro textos evangé- tas palavras, aliás muito raras,
res da Doutrina Espírita licos tem merecido, ao longo dos atribuídas ao Cristo, contras-
pela fala entendem que o anos, uma análise crítica, che- tam de maneira tão estranha
palestrante espírita, na sua ex- gando os estudiosos à conclusão com a sua linguagem habitual
posição, deve sempre citar J esus de que nem tudo o que dizem que, instintivamente, repelimos
e Kardec, e fazê-lo com segu- os evangelhos se coaduna com o seu sentido literal, sem que
rança, não deixando dúvidas a personalidade do Mestre Jesus, a sublimidade da sua doutrina
quanto à estreita relação entre com seus ensinamentos e seu sofra qualquer dano. [...]”.2 E dá
o Cristianismo e o Espiritismo. testemunho. Não foi por menos exemplos delas nas expressões
Ao fazer a citação deve pontuar que o Codificador, ao escrever O “Odiar pai e mãe”; “Abandonar
as fontes nas quais bebeu os en- evangelho segundo o espiritismo, pai, mãe e filhos”; “Não vim tra-
sinamentos, para não faltar com afirmou, na Introdução daquela zer a paz, mas a divisão” etc.
a ética, demonstrando fidelida- monumental obra, que excluin- O divulgador do Espiritismo,
de aos princípios evangélicos e do os ensinamentos morais con- ao escolher um texto de um dos
doutrinários. Tal procedimento tidos nos evangelhos, que são quatro Evangelhos para servir
favorece a divulgação fiel dos inatacáveis, as demais partes são como ilustração na sua oratória,
ensinamentos do Cristo à luz da objeto de controvérsias.1 o fará com cautela, examinan-
Doutrina Consoladora. Allan Kardec também nos do criticamente se o exemplo
No entanto, deverá o orador alertou para o cuidado que de- eleito e determinados termos
usar de senso crítico ao escolher vemos ter com certas palavras nele contidos se prestam a uma
o versículo evangélico para ilus- nos textos evangélicos, cujos interpretação clara, nítida, sem
trar sua palestra, pois não des- significados devem ser cuida- gerar controvérsias, pois o mo-
conhece que muito do que está dosamente esclarecidos: “Cer- mento não comporta debates,
A
inspiração para este ar- tados orientadores, conseguiu vidades físicas do corpo mate-
tigo foi colhida em re- passar por um amadurecimen- rial. Essas restrições atingem
portagem jornalística to que ela própria chamou de também, com maior ou menor
que abordava a experiência de “renascimento”. Postou uma gravidade, o comportamento
uma jovem que, desde a infân- foto de corpo inteiro e, para do Espírito encarnado quando
cia, usa prótese em substitui- sua surpresa, começou a rece- o corpo se submete a prolonga-
ção a uma perna amputada em ber mensagens de pessoas que do tratamento ou a uma perda
consequência de grave aciden- compartilhavam experiên- irreparável. Nestas situações,
te automobilístico.1 Durante cia semelhante. A partir daí, é importante saber que a Dou-
aproximadamente 15 anos, a sentiu-se capaz, inclusive, de trina Espírita pode contribuir
jovem manteve-se discreta ao orientar, positivamente, outras para ampliar a capacidade de
se vestir, usando calças com- almas no sentido de ajudá-las a reação positiva do paciente,
pridas e vestidos longos para “construir um novo futuro”. conduzindo-o para um verda-
ir à escola ou a passeios, a fim Encarnados em um mundo deiro “renascimento”.
de esconder sua deficiência fí- de provas e expiações tal como No caso relatado, dois fa-
sica. Faltava-lhe, segundo ela o nosso, conforme nos ensina a tos foram fundamentais para
própria confessou, maturidade Doutrina Espírita, é fácil obser- a transformação observada.
para enfrentar a situação. Foi var, no cotidiano, a ocorrência O primeiro refere-se ao inter-
então que, graças à colaboração de acidentes com ferimentos câmbio voluntário com pessoas
de familiares, amigos e capaci- que passam a restringir as ati- que enfrentavam semelhante
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Oração à
Pátria brasileira
///////////////////////////////////////////
P
átria brasileira! às ambições desconcertantes pondo-te em subalterna situa-
Abençoada pela fulgu- de madeireiros, pecuaristas e ção, aspiraste por voos mais altos,
rante luz das estrelas do agricultores desalmados, e dos que um dia se transformaram
Cruzeiro do Sul, estás progra- conciliábulos nefandos que em liberdades democráticas que
mada pelo Senhor da Vida para lutam pela destruição da tua sorriram para ti, e o teu pavilhão
que sejas, em futuro não dis- Amazônia, que permanece-
verde, azul e amarelo tremulou,
tante, o centro de irradiação do rá como o último pulmão da numa república, que a partir de
Evangelho restaurado. Terra, sustentando a sociedade então podia compartilhar do
Enquanto a Humanida- que hoje se encontra sem rumo. banquete internacional realizado
de sofre a noite terrível que se Padeces, na conjuntura atual, pelos povos livres da Terra.
abate sobre a Terra, e tu experi- a sistemática desagregação dos É certo que ainda esterto-
mentas, solo verdejante, a som- valores ético-morais, políticos e ras, neste momento de desafios,
bra dominadora do descalabro emocionais, os mesmos que aba- quando a cultura cambaleia, a éti-
moral dos homens, na Cons- lam o mundo, mas esses transitó- ca desfalece, a moral se perverte
ciência Cósmica que te gerou, rios violadores do dever passarão, e os direitos humanos esquecidos
estão definidos os desafios e enquanto persistirá a tua destina- são postos à margem pelos domi-
rumos para que logres as tuas ção histórica, Pátria do porvir! nadores ignorantes de um dia.
conquistas em futuro próximo. Conseguiste libertar-te da Tu, porém, sobreviverás a
Dormem, nas montanhas em mancha cruel da escravidão em toda essa desdita, Brasil!
que te apoias e na intimidade das etapas contínuas, que culmina- Compreende, neste momen-
águas oceânicas do Atlântico, ram no gesto audaz da tua filha, to, a desenfreada manobra dos
que te banha de norte a sul, te- que não teve pejo de, na ausên- manipuladores da opinião pú-
souros inimagináveis que te des- cia do pai, pôr fim ao abuso da blica e a daqueles que te dilapi-
tacarão mais tarde no concerto exploração impiedosa do negro, dam os valores, transferindo-os
econômico das grandes nações. também teu filho, no eito terrí- para os paraísos fiscais da igno-
Embora a conspiração deste vel e hediondo da perversidade. mínia e da insensatez, porque
momento contra as tuas ma- Logo depois, já livre do jugo esse hediondo crime contra tua
tas grandiosas, sobreviverás da pátria-mãe que te humilhava, economia e os milhões de vidas
/ / / / / / / / / / / / / / / / //
(Mensagem psicofônica recebida pelo
médium Divaldo Pereira Franco, na
sessão da noite de 16 de novembro de
2005, no Centro Espírita Caminho da
Redenção, em Salvador, BA. Transcri-
ção de Reformador, set. 2006, p. 8 e 9.)
O
s dados preliminares a retornou 42 casos analisados de O livro dos espíritos, vem
respeito do Projeto me- em março e 877 em setembro, nos dizer que a lembrança de
diunidade na infância, ambos em 2017. Tais dados nossas individualidades ante-
trazidos a público por Marta mostram que 21% dos casos riores traria gravíssimos in-
Antunes Moura (2018), são analisados em março e 11,7% convenientes, uma vez que, em
bastante significativos, em es- em setembro, ambos em 2017, certos casos, humilhar-nos-ia
pecial quando se considera a detinham estas lembranças sobremaneira e em outros exal-
tendência de crianças lembra- (MOURA, 2018, p. 36). taria o nosso orgulho.
rem espontaneamente episó- Entretanto, quando se fala Quando falamos da possibi-
dios da existência anterior e/ou da possibilidade de lembran- lidade de lembranças de outras
fatos ocorridos quando se en- ças de vidas passadas, Yvonne encarnações por alguém de nós
contravam no Plano Espiritual. Pereira (2017, cap. Reminiscên- ou por crianças de nossas fa-
Estes dados fazem parte de cias de vidas passadas) em Re- mílias, certamente é evocada a
uma pesquisa coordenada pela cordações da mediunidade vem questão 395 de O livro dos espí-
Federação Espírita Brasileira, esclarecer que o conhecimento ritos, na qual Kardec pergunta:
com o objetivo de realizar um de outras existências não traria Podemos ter algumas revelações
levantamento nacional para vantagem para o nosso pro- a respeito de nossas vidas ante-
pesquisar o número de crianças gresso, uma vez que o fato de as riores? A resposta certamen-
com faculdades mediúnicas e recordar poderia levar a pessoa te é bem conhecida, e diz que
o de crianças com influências a sofrer graves desequilíbrios. “Nem sempre. Contudo, mui-
obsessivas, por meio de entre- Por sua vez, Kardec (2016), em tos sabem o que foram e o que
vistas com os pais. A pesquisa seu comentário à questão 394 faziam. Se se lhes permitisse
istockphoto.com/Yobro10
[...] Desde os 3 anos, segundo passes e suas amarguras tive- lembro, é a quarta vez que estou
informações de minha mãe e ram tréguas. voltando...” (p. 61).
de minha avó paterna, pois com Outro caso que podemos Por fim, podemos reafimar
esta vivi grande parte da infân- citar é narrado por Hermínio que tais lembranças espontâ-
cia, neguei-me a reconhecer em Miranda (1991, cap. 15 – Pessoas neas do passado não são inco-
meus parentes, e principalmen- que se lembram do esquecido) muns e fazem parte da vida de
te em meu pai, aqueles a quem em Nossos filhos são espíritos. muitas famílias, que recebem
eu deveria amar com despren- Ele cita a criança Renata, cuja em seus lares crianças com
dimento e ternura. Sentia que o família fora passar alguns dias maior sensibilidade psíquica.
meu círculo de afinidades afe- no litoral fluminense. O episó-
tivas não era aquele em que eu dio de reminiscência começa REFERÊNCIAS:
agora vivia, pois lembrava-me quando Renata insiste em en- ANDRADE, Hernani G. Reencarnação
no Brasil. Matão (SP): Casa Editora
do meu pai, da passada exis- trar no mar, que estava agitado OC larim, 1988.
tência terrena, a quem muito naquela manhã, e a mãe diz que
FRANCO, Divaldo P. Temas da vida
amava, pedindo insistente- o mar estava muito forte e era e da morte. Pelo Espírito Manoel
mente, até muito tempo mais perigoso, pois a menina pode- Philomeno de Miranda. 7. ed. 2. imp.
Brasília: FEB, 2013.
tarde, para que me levassem de ria se afogar. A menina Renata
volta para a casa dele. Tratava- responde que não ia morrer na- KARDEC, Allan. O livro dos espíritos.
Trad. Guillon Ribeiro. 93. ed. 2. imp.
-se do Espírito Charles, a quem quele momento e que já morre- (Edição Histórica). Brasília: FEB, 2016.
eu via frequentemente em nos- ra afogada antes. Ela narra que MIRANDA, Hermínio C. Nossos filhos
sa casa [...] (PEREIRA, 2017, vivia com a família próximo ao são espíritos. Arte e Cultura: Rio de
cap. Reminiscências de vidas mar e que eram muito pobres. Janeiro, 1991.
passadas, p. 44). Em uma ocasião em que fora MOURA, Marta A. (Em dia com o Espi-
ritismo) Projeto mediunidade na in-
tomar banho no mar, após uma
fância: resultados preliminares. In:
Estas nítidas recordações da discussão com vizinho, não se Reformador, fev. 2018, p. 34 a 36.
vida passada, com requintes de deu conta de que avançara mui- PEREIRA, Yvonne do A. Recordações da
detalhes do local e das pessoas, to mar adentro, onde uma onda mediunidade. Obra mediúnica orienta-
de acordo com Yvonne Pereira, mais forte dominou-a e ela se da pelo Espírito Bezerra de Menezes.
12. ed. 6. imp. Brasília: FEB, 2017.
permaneceram fortes até os 9 afogou. Por fim, Renata diz:
STEVENSON, Ian. Vinte casos suges-
anos, período em que ela foi “[...] Morrer não é nada. Eu já tivos de reencarnação. São Paulo: Ed.
submetida ao tratamento por morri muitas vezes. Só que me Difusora Cultural, 1970.
Mediunidade infantil,
suicídio, tecnologia...
Márcia Caldas Léon 1
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Mayara Paz
maypaz@gmail.com
“C
airbar Schutel, um cional do Espiritismo (RIE), pio- olhos e Cairbar atendia ao cha-
dos denodados e neirismo da propaganda espírita mado, ávido por novas experiên-
fervorosos paladi- pelo rádio, a redação de 20 livros, cias e saber. Passaria a trabalhar
nos da Verdade espírita, que o a criação da Editora O Clarim, como prático de farmácia. Com
Brasil conheceu, exemplo de realização de palestras, produção apenas 17 anos já se tornava co-
dedicação e boa vontade para de artigos e uma incontestável nhecido e respeitado profissional
vencer [...]” – Yvonne do Ama- atuação social, apoiando irmãos da área (WANTUIL, 2002).
ral Pereira (PEREIRA, 2016, e obras de caridade. Inquieto, dinâmico e de múl-
cap. O grande esquecido). Em 22 de setembro de 1868, tiplos interesses, mudar-se-ia
Aos 36 anos ele iniciava a nascia no Rio de Janeiro o me- para Piracicaba (SP), depois para
luta, dedicando-se à divulgação nino Cairbar de Souza Schutel. Araraquara (SP), e em seguida
do Espiritismo. Os anos passa- Com apenas 9 anos já experi- para Matão (SP), cidade esta que
dos podiam se fazer ligeiros, mas mentaria as primeiras prova- se tornaria berço e testemunha de
não páreos para as mais de três ções, ficando órfão de pai e, sua atuação na divulgação doutri-
décadas de valoroso trabalho que após seis meses, também de nária e que ele elevaria com lutas
viriam a seguir. Os próximos 33 mãe. Dr. Henrique Schutel, seu à categoria de Município, tornan-
anos de existência seriam preen- avô, daria continuidade à sua do-se o primeiro presidente da
chidos por uma trajetória que educação (WANTUIL, 2002). Câmara Municipal, o que equi-
contou com a fundação do jornal Um mundo de novos conhe- valia, na época, ao hoje cargo de
O Clarim e da Revista Interna- cimentos se abria diante de seus prefeito (WANTUIL, 2002).
construindo cômodos nos fun- matizado, desvenda a história PEREIRA, Yvonne do A. À luz do con-
solador. (Estudos sobre fenômenos e
dos, onde atendia tuberculosos, do maravilhoso humano e faz fatos transcendentes devassados pela
obsidiados e deficientes físicos. reviver seu passado enraizado mediunidade, sob a orientação dos Es-
Tudo de modo voluntário. nas religiões iniciáticas, cujos píritos guias da médium). 4. ed. 3. imp.
Brasília: FEB, 2016.
Cuidava com carinho dos fundadores nos dão o valor do
SCHUTEL, Cairbar. A vida no outro
hansenianos que passavam em seu testemunho para a consta- mundo. Matão (SP): Casa Editora O
viagem a diversos destinos, dan- tação da verdade que procla- Clarim, 1932.
do-lhes alimento, medicação, as- mamos”, já dizia o Bandeirante WANTUIL, Zêus. Grandes espíritas do
sistência espiritual e generosidade, Cairbar Schutel. Ele, que tes- Brasil. 4. ed. Brasília: FEB, 2002.
sua marca registrada, além de dis- temunhava no livro A vida no Biografia de Cairbar, disponível em:
pensar rara atenção a estes já ex- outro mundo (SCHUTEL, 1932, http://institutocairbarschutel.org/>
Acesso em: 2 jul. 2018.
cluídos pela sociedade. Tornou-se cap. 4 – A Revelação Espírita) a
Fundação do Jornal O Clarim, dispo-
conhecido como Médico dos po- trajetória de grandes trabalha- nível em: <https://www.oclarim.org/>
bres e o Pai da pobreza, de Matão. dores da Doutrina, hoje é exem- Acesso em: 4 jul. 2018.
A
o longo da história da comportamento. No século XIX, cionário vamos encontrar que
Humanidade o conceito marcado pelos avanços da Teo- doença é uma “alteração bioló-
de doença tem sofrido ria Celular, Patologia Celular e gica do estado de saúde de um
inúmeras modificações desde Teoria dos Germens, os médicos ser (homem, animal) manifesta-
as concepções mais primitivas, passaram a entender a doença da por um conjunto de sintomas
onde seria resultante de forças em termos de desvios com res- perceptíveis ou não”.4 Contudo,
sobrenaturais, de manifestações peito à normalidade.1 A bus- se na visão materialista saúde é o
de deuses malévolos ou até de al- ca da conceituação da doença perfeito bem-estar físico, mental
gum inimigo dotado de poderes atravessa a História e se estende e social, no paradigma espírita
especiais, passando por redefini- até os nossos dias. Vejamos que saúde é “[...] a perfeita harmonia
ções na Antiguidade, em Roma, num passado não muito distante da alma, para obtenção da qual,
Idade Média e Renascimento até a doença era definida como “au- muitas vezes, há a necessidade
o período moderno, em que al- sência de saúde” e saúde como da contribuição preciosa das
guns médicos procuraram expli- “ausência de doença”.2 Saúde moléstias e deficiências transi-
cá-lo em termos fisiológicos. É e doença estão intimamente tórias da Terra”5 e doença é um
nesse período que encontramos correlacionadas, tanto que em processo de retificação que cor-
a teoria do médico e químico 1946 a Organização Mundial rige os desvios da criatura da Lei
Georg Ernst Stahl (1660–1734), da Saúde (OMS) definiu saúde Divina, da Lei de Amor.
impulsionador do animismo, como “o estado do mais com- Distantes da prática e da vi-
segundo o qual o corpo seria pleto bem-estar físico, mental e vência do amor incondicional
um boneco mecânico acionado social e não apenas a ausência acumulamos o resultado dos
e dirigido pela alma, e a doen- de doença ou enfermidade”.3 Se males, que conscientemen-
ça seria resultado do seu mau buscarmos a definição no di- te praticamos, determinando
O
Evolução em dois mundos. Pelo Espíri- preceito evangélico, “se alguém te bater numa face, apresen-
to André Luiz. 27. ed. 5. imp. Brasília:
FEB, 2016. pt. 1, cap. 19 – Alma e reen-
ta-lhe a outra”, deve ser observado pelo cristão, mesmo quan-
carnação, it. “Sementes de destino”. do seja vítima de agressão corporal não provocada?
9
______. ______. cap. 16 – Mecanis- – O homem terrestre, com as suas taras seculares, tem inventado
mos da mente, it. Zonas purgatoriais.
numerosos recursos humanos para justificar a chamada “legítima
10
XAVIER, Francisco C. Ação e reação.
Pelo Espírito André Luiz. 30. ed. 7. imp.
defesa”, mas a realidade é que toda a defesa da criatura está em Deus.
Brasília: FEB, 2017. cap. 1 – Luz nas Somos de parecer que, agindo o homem com a chave da fra-
sombras. ternidade cristã, pode-se extinguir o fermento da agressão, com
11
XAVIER, Francisco C.; VIEIRA, a luz do bem e da serenidade moral.
Waldo Evolução em dois mundos. Pelo
Espírito André Luiz. 27. ed. 5. imp.
Acreditando, contudo, no fracasso de todas as tentativas pa-
Brasília: FEB, 2016. pt. 1, cap. 19 – cíficas, o cristão sincero, na sua feição individual, nunca deve-
Alma e reencarnação, it. Conceito de rá cair ao nível do agressor, sabendo estabelecer, em todas as
inferno.
circunstâncias, a diferença entre os seus valores morais e os
12
______. Mecanismos da mediunidade. instintos animalizados da violência física.
Pelo Espírito Espírito André Luiz. 28. ed.
4. imp. Brasília: FEB, 2016. cap. 24 – Ob-
sessão, it. Reencarnação de enfermos. A Terra é escola de fraternidade, ou penitenciária de regeneração?
13
______. ______.
– A Terra deve ser considerada escola de fraternidade para o
14
XAVIER, Francisco C. Ação e reação. aperfeiçoamento e regeneração dos Espíritos encarnados.
Pelo Espírito André Luiz. 30. ed. 7. imp.
Brasília: FEB, 2017. cap. 2 – Comentá- As almas que aí se encontram em tarefas purificadoras, muitas
rio do instrutor. vezes colimam o resgate de dívidas assaz penosas. Daí o motivo de
15
______. ______. cap. 19 – Sanções a maioria encontrar sabor amargo nos trabalhos do mundo, que
e auxílios. se lhes afigura rude penitenciária, cheia de gemidos e de aflições.
16
______. Entre a Terra e o céu. Pelo Es- A verdade incontestável é que os aspectos divinos da Natu-
pírito André Luiz. 27. ed. 8. imp. B
rasília:
FEB, 2018. cap. 33 – Aprendizado.
reza serão sempre magníficos e luminosos; porém, cada Espí-
rito, os verá pelo prisma do seu coração. Mas, na dor como na
17
______. Nos domínios da mediunida-
de. Pelo Espírito André Luiz. 36. ed. 4. alegria, no trabalho feliz como na experiência escabrosa, todas
imp. Brasília: FEB, 2015. cap. 15 – For- as criaturas deverão considerar a reencarnação um processo
ças viciadas.
de sublime aprendizado fraterno, concedido por Deus aos seus
18
______. Ação e reação. Pelo Espírito filhos, no caminho do progresso e da redenção.
André Luiz. 30. ed. 7. imp. Brasília: FEB,
2017. cap. 19 – Sanções e auxílios.
19
______. Entre a Terra e o céu. Pelo
Espírito André Luiz. 27. ed. 8. imp. //////////////////
Brasília: FEB, 2018. cap. 21 – Conver- 1
N.R.: XAVIER, Francisco C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 29. ed. 4. imp.
sação edificante. Brasília: FEB, 2016. q. 345 e 347.
Comissão Regional
Centro
///////////////////////////////////////////
N
os dias 18, 19 e 20 de to Espírita da Federação Espí- Espírita; Capacitação dos traba-
maio de 2018, com o rita do Estado do Mato Grosso lhadores para o atendimento es-
apoio da Federação Espí- (FEEMT); Estratégia de integra- piritual; Implantação de espaços
rita do Estado do Espírito Santo ção das áreas das federativas/ de convivência para acolhimento
(FEEES), ocorreu em Vitória órgãos de unificação estaduais; e fortalecimento de vínculos en-
a reunião anual da Comissão Projeto de sustentabilidade fi- tre os trabalhadores das demais
Regional Centro do Conselho nanceira; Resultado da análise áreas no Centro Espírita; Am-
Federativo Nacional da FEB, do documento orientador da pliação do uso das tecnologias de
com a participação da equipe Área do Atendimento Espiritual; comunicação (Hangouts, Skype,
da Federação Espírita Brasileira Projeto de prevenção e posven- Dropbox, WhatsApp) na forma-
(FEB) e dos companheiros de ção do suicídio; projeto de di- ção continuada e troca de material
todas as federativas que com- vulgação do livreto Família, Vida doutrinário com a operaciona-
põem a citada região brasileira. e Paz sobre as Campanhas do lização do Grupo de coordena-
No decorrer das reuniões CFN/FEB. dores do Atendimento Espiritual
foram discutidos, tratados e/ou no Brasil; C oordenadores do AE
deliberados, dentre outros, os Área de Assistência e CRSul, Coordenadores do AE
seguintes assuntos: Promoção Social Espírita CRCentro.
(APSE)
Área de Dirigentes (AD) Definição da estratégia de Área da Comunicação
Programa “O Evangelho divulgação do Documento de Social (ACSE)
Redivivo” e programação do Orientação da APSE junto à Proposta para a implan-
Congresso Brasileiro de Espiri- Região Centro; Relatos de ex- tação dos núcleos de produ-
tismo de 2020; Delineamentos e periências desenvolvidas sobre ção da ACSE; Nova edição do
ações da CONBRAJE Nacional as maiores necessidades e pos- documento “Orientação para
e Regional, a ser realizada, res- sibilidades em cada Estado. ACSE”; Acompanhamento
pectivamente, em Brasília, pela da implantação da rede inte-
Federação Espírita do Distrito Área do Atendimento grada da ACSE conforme pla-
Federal (FEDF), em 2019, e em Espiritual (AAE) no de trabalho; Formação de
Belo H orizonte, pela União Es- A importância da Área, sua trabalhadores para a ACSE,
pírita Mineira (UEM), em 2020; sistematização, e a integração conforme plano de trabalho;
Plano de Trabalho do Movimen- com as demais áreas do Centro Campanhas permanentes.
T
oda edificação no bem é Estado de São Paulo (USE), e Pietro Peres, Osvaldo de Castro,
consequência de um plane- constantemente recebia orien- Oswaldo de Jesus de Oliveira
jamento prévio que envolve tação e estímulo da espiritua- Lima, Plínio Bertocco, Reynaldo
o esforço da espiritualidade uni- lidade sobre a necessidade da Kuntz Busch, Wilson Ferreira
da aos corações de boa vontade. aplicação dos conhecimentos de Mello e os senhores Carlos
Retornemos para a década espíritas na Ciência Médica. Dias, Djalma de Deus Silva, Ney
de 1960 na cidade de São Paulo. Semanalmente reunia-se Pietro Peres e Spartaco Ghilardi
Uma ideia inquietava a mente e o com alguns médicos na casa com a proposta de fundar uma
coração do médico paulista Luiz de Spartaco Ghilardi para sociedade composta por médicos
Monteiro de Barros: fundar uma debater o assunto e acalentar o espíritas e definir os objetivos
instituição que reunisse os médi- propósito. Aos poucos a ideia dessa sociedade.
cos espíritas com intuito de apro- foi se consolidando e no dia Outras reuniões se seguiram
fundar os estudos do Espiritismo 19 de fevereiro de 1967, sob a com o intuito de discutir os as-
em conexão com a Medicina. inspiração de Bezerra de Menezes pectos legais e administrativos
Luiz Monteiro de Barros foi e de Batuíra por intermédio para a sua fundação, quando, na
um dedicado trabalhador da da mediunidade de Spartaco reunião do dia 2 de julho de 1967,
seara espírita. Renomado ora- Ghilardi, reuniram-se os médicos foi aprovada pela assembleia a
dor e profundo conhecedor dos Alberto Lyra, Antônio Ferreira denominação da futura entidade
Evangelhos, foi um dos funda- Filho, Adroaldo Modesto Gil, como Associação Médico-Espí-
dores da Federação Espírita do Eurico Branco Ribeiro, Ivone rita de São Paulo e criada uma
Estado de São Paulo e da União Facure, Luiz Monteiro de Barros, comissão para dirigir as suas ati-
das Sociedades Espíritas do Maria Júlia Pereira de Moraes vidades, com um prazo até 31 de
A importância do
ESDE para a Região
Nordeste *
///////////////////////////////////////////
P
arafraseando O livro dos do continuado e sistêmico da constituído de partes integra-
espíritos, em sua ques- Doutrina Espírita. das e coordenadas entre si. Seus
tão 459,1 poderíamos princípios e aspectos devem ser
questionar: influi o Estudo Um programa de estudo siste- compreendidos não apenas em
Sistematizado da Doutrina matizado da Doutrina Espírita, si mesmos, mas também nas re-
Espírita no Movimento Espí- sem nenhum demérito para to- lações que se estabelecem entre
rita da Região Nordeste? Res- das as nobres tentativas que têm uns e outros.
posta: Muito mais do que se sido feitas ao longo dos anos Seu estudo, por isso mes-
possa imaginar. [...] é o programa da atualidade mo, deve ser realizado de forma
Cabe-nos uma retrospecti- sob a inspiração do Cristo.2 sistemática, metódica e con-
va para avaliação mais precisa tinuada, conforme propõe o
da importância do ESDE na Já se tornou um aforisma, Codificador, de modo que sua
Região Nordeste. Perceber o nos centros espíritas da região, unidade seja apreendida. Um
Movimento Espírita antes do a afirmativa de que a história estudo que fuja desta metodolo-
ESDE e suas transformações, dos centros se divide em antes gia está fadado a produzir uma
ao longo desses 35 anos, nos e depois do ESDE, que este foi compreensão fragmentada da
levará à constatação da afir- um divisor de águas nas ins- Doutrina, impossibilitando-a
mativa de Bezerra de Menezes tituições. E não é difícil de se de atingir a missão a que foi des-
quanto à inspiração do Cristo entender os motivos. tinada pelo Espírito de Verdade.
no estabelecimento de um pro- O Espiritismo apresenta-se O próprio Codificador nos
grama que conduzisse ao estu- como um sistema, um todo alerta sobre isto, in verbis:
Todos os sistemas a que te- ciência deve observar muito tismo fizeram surgir diversas
mos passado em revista, sem e durante muito tempo. Só o falhas de visão dos verdadei-
excetuar os que se orientam tempo lhe permitirá apreender ros propósitos da Doutrina,
no sentido de negar, fundam- os pormenores, notar os ma- gerando várias distorções no
-se em algumas observações, tizes delicados, observar uma Movimento Espírita, entre os
porém incompletas ou mal imensidade de fatos caracte- quais podemos citar: o me-
interpretadas. Se uma casa for rísticos, que lhe serão outros diunismo, com introdução de
vermelha de um lado e branca tantos raios de luz. Se, porém, práticas estranhas ao Espiritis-
do outro, aquele que a houver se detiver na superfície, expõe- mo; assistencialismo distan-
visto apenas por um lado afir- -se a formular juízo prematuro ciado da proposta r enovadora
mará que ela é branca, outro e, conseguintemente, errôneo.3 do homem como Espírito
declarará que é vermelha. Am- (Grifo nosso). imortal; adeptos desprepara-
bos estarão em erro e terão ra- dos para a tarefa de divulgação
zão. No entanto, aquele que a No entanto, esse estudo doutrinária.
tenha visto dos dois lados dirá sistemático e essa visão sis- Esse panorama veio reforçar
que a casa é branca e vermelha têmica da Doutrina não é o a necessidade anunciada pelo
e só ele estará com a verdade. que comumente acontece nos próprio Allan Kardec em seu
O mesmo sucede com a opinião centros espíritas desprovidos plano,4 em 1868, de um estu-
que se forme do Espiritismo: de ESDE na Região Nordeste. do regular de Espiritismo com
pode ser verdadeira, a certos Nesses centros, os estudos são, o propósito de corrigir todas
respeitos, e falsa, se se generali- quando realizados, na maio- as anomalias elencadas e ainda
zar o que é parcial, se se tomar ria dos casos, de uma parte da com o poder de exercer capital
como regra o que constitui ex- Doutrina ou sob um de seus influência sobre o futuro do Es-
ceção, como o todo o que é ape- aspectos doutrinários. piritismo e suas consequências.
nas a parte. Por isso dizemos O desconhecimento das di- Com o ESDE, o participante
que quem deseje estudar esta retrizes e princípios do Espiri- não perde de vista o conjunto
istockphoto.com/12ee12
conexão com a realidade fática participavam de forma apáti- gral a Doutrina Espírita, com-
exterior. Analisa-a, buscando ca e indiferente, sentindo-se preendê-la como foco de luz,
suas partes (conceitos e prin- mobilizados pelos grandes nos auxilia a dar esses passos
cípios), identificando as pos- ideais da Doutrina, passam a no rumo da vivência da moral
síveis relações entre elas, mas se engajar mais nas tarefas, vi- cristã, que deverá transformar
sem esquecer de recompor, talizando todos os setores da definitivamente o planeta nesta
posteriormente, a unidade, instituição. Onde não havia nova era que se estabelece.
numa visão de conjunto. trabalhadores, mãos operosas “[...] Moisés abriu o cami-
Contextualiza seus conteú- e esclarecidas surgem. nho; Jesus continuou a obra; o
dos, verificando de que forma Expositores ganham segu- Espiritismo a concluirá. [...]”6
cada conhecimento se insere rança e profundidade e, com
na vida material e espiritual, uma visão mais nítida da Dou-
conferindo-lhe significado e in- trina e seus objetivos, contri- //////////////////
terligando todos os aspectos da buem na manutenção da sua * N.R.: Artigo redigido pelos re-
presentantes da Área do Estudo
realidade em que vive, por meio unidade de princípios e se en- do Espiritismo, em Fortaleza (CE),
da utilização da rede de concei- gajam em sua divulgação com durante a Reunião da Comissão Re-
tos e princípios da Doutrina. outro entusiasmo. gional Nordeste do CFN da FEB rea-
lizada em abril de 2018.
Estuda a teoria espírita – Trabalhos de caridade bro-
REFERÊNCIAS:
científica, filosófica e religiosa tam onde antes reinavam o 1
KARDEC, Allan. O livro dos espíritos.
– confirmando-a na prática. comodismo e a indiferença. A Trad. Guillon Ribeiro. 93. ed. 2. imp.
Por outro lado, vivencia as pro- fé raciocinada nascente move (Edição Histórica). Brasília: FEB, 2016.
postas práticas da Doutrina, a reforma íntima, e passamos Influência oculta dos Espíritos em
nossos pensamentos e atos.
nos três aspectos, experimen- a vislumbrar o surgimento de
2
FRANCO, Divaldo P. Mensagem de
tando e reformulando o enten- novos e verdadeiros espíritas, Bezerra de Menezes, em Reunião
dimento da teoria. pois identificamos no novo tra- Ordinária do Conselho Federativo
Dessa forma, o ESDE cum- balhador os “[...] esforços que Nacional da FEB, em 27 nov. 1983. In:
Reformador, jan. 1984, p. 25(29)-27(31).
pre sua trajetória, como todo emprega para domar suas incli-
3
KARDEC, Allan. O livro dos médiuns.
processo que estabelece modi- nações más”.5
Trad. Guillon Ribeiro. 81. ed. 5. imp.
ficações de caráter educativo – É por isso que podemos (Edição Histórica). Brasília: FEB, 2016.
de forma lenta e continuada. A afirmar que o ESDE tem exer- cap. 4, it. 49 Sistema multispírita ou
polispírita.
ação, a partir de cada individua- cido profunda influência no
lidade, produz transformações Movimento Espírita da Região
4
______. Obras póstumas. Trad.
Guillon Ribeiro. 1. ed. 1. reimp. (Edição
no coletivo que se consubstan- Nordeste. Muitas mudanças po- Histórica). Brasília: FEB, 2011. pt. 2.
ciam no meio, nesse caso o pró- sitivas ao longo desses 35 anos! Projeto – 1868.
prio Movimento Espírita. Nossas referências norteadoras 5
______. O evangelho segundo o
O efeito dessa metodolo- por convicção e unidade de pen- espiritismo. Trad. Guillon Ribeiro.
131. ed. 8. imp. (Edição Histórica).
gia de estudo é que, após sua samento hoje são Jesus e Kardec. Brasília: FEB, 2017. cap. 17, it. 4 Os
implantação, as casas espí- Muitos passos ainda são ne- bons espíritas.
ritas ganham uma outra di- cessários para a concretização 6
______. ______. cap. 1, it. 9 A nova era.
CONGRESSO DA ASSOCIAÇÃO
MÉDICO-ESPÍRITA DO BRASIL
Entre os dias 19 e 22 de junho de 2019 será rea-
lizado o MEDNESP, abordando o tema “A evolu-
ção da espiritualidade na prática médica”. O evento
é uma promoção da Associação Médico-Espírita
do Brasil (AME-Brasil) e ocorrerá na cidade de
Teresina (PI). André Trigueiro, A lberto Almeida,
André Peixinho, Andrei Moreira, Carlos Roberto,
Décio Iandoli, Gilson Luiz, Roberto Lúcio, Irvênia
Prada, Kátia Marabuco, Rossandro Klinjey e
Sérgio Lopes serão os palestrantes do evento.
Em sua 65a edição, a Semana Espírita de Informações: www.mednesp2019.com.br
Vitória da Conquista (BA) ocorre de 1 a 9 de se-
tembro no Centro de Convenções Divaldo Fran-
co, tendo como tema “Ante os tempos novos”. INFÂNCIA, JUVENTUDE
Durante o evento, haverá a exposição “Os Pacifi-
cadores”, produzida pela Federação Espírita Bra- E SEXUALIDADE
sileira (FEB). Informações: http://www.uevc.org. Nos dias 10 e 11 de agosto ocorreu o 1o Se-
br/eventos/65a-semana-espirita minário de Família, promovido pela Associação
Médico-Espírita do Brasil (AME-Brasil). Tendo a
educação em família como foco do seminário, fo-
MEREÇA SER FELIZ ram abordados temas como: Infância, Juventude
A Federação Espírita de Pernambuco (FEP) e Sexualidade. O encontro contou com a presença
promove o Acampamento de Juventude Espírita de pediatras, geriatras e psicólogos. Flávio Braun,
(AJE-PE), no período de 7 a 9 de setembro, que Carlos Durgante, Ana Paula V ecchi, Ana C arolina
572 62 B r as i l E s p í r i ta | S et e m b r o de 2018
Porto, Arismar Léon, Sérgio
Lopes, Jeanini consoladora do Evangelho de Jesus à luz do Espiri-
Lopes, Letícia Talarico, Lígia Melo, Wesley A
ssis, tismo. A promoção é da Federação Espírita Rorai-
Elizabeth Shuck, Alexandre Serafim,
Ricardo mense (FER). Informações: http://www.fer.org.br/
Santos foram os palestrantes. Informações:
http://www.amebrasil.org.br/
EVANGELIZADORES ESPÍRITAS
II FÓRUM DE COMUNICAÇÃO DA INFÂNCIA E JUVENTUDE
ESPÍRITA
No período de 28 a 30 de setembro acontece
o II Fórum de Comunicação Espírita no 3o Mi-
lênio, tendo como tema “O Verbo Divino na co-
municação do 3o Milênio”. A promoção é do Lar
São Domingos, em Maceió (AL), com apoio da
Federativa do Estado de Alagoas. Informações:
https:// feeal.org.br
O evento tem como objetivo esclarecer sobre a Nacional e Estadual de Infância e Juventude das 27
imortalidade da alma, a natureza dos Espíritos e Entidades Federativas Estaduais. O evento será se-
suas relações com os homens, as Leis Morais, a vida diado pela Federação Espírita do Estado do Espíri-
presente e futura, além de difundir a mensagem to Santo. Informações: www.febnet.org.br/eneeij
PARAIBANO
No período de 4 a 6 de janeiro de 2019 acon- CURSO DE PALESTRANTES
tecerá o VIII Congresso Espírita Paraibano, em
João Pessoa (PB). Terá como tema central “En- ESPÍRITAS
trega-te a Deus”, com promoção da Federação Es- Teve início no dia 5 de agosto, na sede da
pírita Paraibana. Informações: http://fepb.org.br Federação Espírita do Distrito Federal (FEDF),
o Curso de palestrantes espíritas. O curso, que
é uma promoção da federativa, será ministra-
LIGA DE PESQUISADORES do até o dia 30 de novembro. Informações:
www.palestrantesdf.org.br
DO ESPIRITISMO
Ocorreu nos dias 25 e 26 de agosto o 14o En-
contro Nacional da Liga de Pesquisadores do Es- MEMÓRIAS DE UM SUICIDA
piritismo, promovido pela Liga de Pesquisadores Ocorrerá nos dias 5, 6 e 7 de outubro o 6o
do Espiritismo (LIHPE), na sede da União Espí- Congresso Espírita do Amapá, promovido pela
rita Mineira (UEM). Pesquisadores e estudiosos Federação Espírita do Amapá (FEAP), cujo tema
da parte científica da Doutrina Espírita apre- central será “Memórias de um suicida, uma epo-
sentaram seus trabalhos ao nível nacional para peia em defesa da vida”. O congresso será reali-
a comunidade científica espírita. Informações: zado no Teatro das Bacabeiras, em Macapá (AP).
http://www.uemmg.org.br/ Informações: www.feamapa.com.br
574 64 B r as i l E s p í r i ta | S et e m b r o de 2018
“... E A SEMENTE CAIU Federação Espírita Piauiense (FEPI) e Federa-
ção Espírita do Maranhão (FEMAR), abordará
PALESTRAS PÚBLICAS NO
MUSEU ESPÍRITA DE SÃO PAULO
Mensalmente estão sendo realizadas palestras
públicas na Federação Espírita Brasileira – Sec-
cional – Museu Espírita de São Paulo, no audi-
tório Francisco Cândido Xavier. No dia 15 de
setembro, às 17h, ocorre a palestra “Psicologia
e Espiritismo”, com Irvênia Prada. Informações:
http://www.febnet.org.br
PREFIRO VIVER
A Federação Espírita de Mato Grosso do Sul
(FEMS) promove a 1a Semana Espírita com o
tema “Prefiro Viver”. O encontro se realiza entre
os dias 12 e 15 de setembro, na cidade de Campo
Grande (MS). Informações: https://fems.org.br/
CICLO DE PALESTRAS
Em comemoração aos 35 anos do ESDE, a
Nos dias 22 e 23 de setembro acontece o En-
Federação Espírita do Maranhão (FEMAR) tem
contro da Primavera, com o tema “É tempo de
promovido um ciclo de palestras em todo o Es-
Flor e Ser”. Promovido pela Federação Espírita
tado. O ciclo de palestras teve início em 1o de ju-
do Estado de Goiás (FEEGO), o evento realiza-se
lho e seguirá até 27 de novembro. Informações:
em Goiânia (GO), contando com a presença de
http://www.femar.org.br/site/
Haroldo Dutra, Rossandro Klinjey e Roosevelt A.
Tiago. Informações: http://feego.org.br/
FEB NA 25a BIENAL DO
MÉXICO RECEBE CONGRESSO LIVRO DE SÃO PAULO
ESPÍRITA MUNDIAL
O 9o Congresso Espírita Mundial será sediado
na Cidade do México nos dias 4, 5 e 6 de outubro
de 2019, tendo como tema principal “Edificando
o Homem Espiritual do Futuro”. Informações:
http://cei-spiritistcouncil.com
A Federação Espírita Brasileira (FEB) partici-
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