Traduzido do original em Inglês

Look to a Pierced Christ

By R. M. M'Cheyne

Extraído da obra original, em volume único:

The Sermons of the Rev. Robert Murray M'Cheyne
Minister of St. Peter's Church, Dundee.

Via: Archive.org

Tradução por Camila Almeida

Revisão e Capa por William Teixeira

1ª Edição: Dezembro de 2014

Salvo indicação em contrário, as citações bíblicas usadas nesta tradução são da versão Almeida
Corrigida Fiel | ACF • Copyright © 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil.

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 Olhe Para Cristo Traspassado
Por R. M. M’Cheyne

“Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém,

derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem
traspassaram; e prantearão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e
chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito...
Naquele dia haverá uma fonte aberta para a casa de Davi, e para os habitantes de
Jerusalém, para purificação do pecado e da imundícia.” (Zacarias 12:10; 13:1)

Nestas palavras você tem uma descrição da conversão dos Judeus, que ainda está por vir;
um evento que dará vida a este mundo morto. Mas o método de Deus é o mesmo na con-
versão de uma alma. A conversão é a obra mais gloriosa de Deus. A criação do sol é uma
obra muito gloriosa; quando Deus primeiramente o fez se mover em chamas pelo céu,
espalhando adiante bênçãos de ouro em cada margem. A mudança na primavera é mui
maravilhosa; quando Deus faz a grama que desaparecera reviver, as árvores mortas
expõem as folhas verdes, e as flores aparecem na terra. Porém, muito mais gloriosa e
maravilhosa é a conversão de uma alma! Isto é a criação de um sol que deve brilhar pela
eternidade; é a primavera da alma que não conhecerá o inverno; o plantio de uma árvore
que deve florescer com beleza eterna no paraíso de Deus.

I. A fonte da conversão. A mão de Cristo: “derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e

olharão para mim, a quem traspassaram”. O Espírito Santo vem da própria mão que foi
perfurada pelo cravo no maldito madeiro. De fato, a fonte mais íntima do Espírito parece
ser o coração do Pai. Jesus o chama de “o Espírito da Verdade, que procede do Pai”, e em
1 Coríntios 2:11 diz-se que Ele vem do coração de Deus, como o espírito de um homem
está no coração do homem. Ele é o amigo que habitava desde a eternidade no seio do Pai
e do Filho. Mas ainda é bem verdade que o Pai deu o Espírito a Cristo: “Porque foi do
agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse” [Colossenses 1:19]. Jesus obteve o dom
do Espírito Santo, como recompensa de Seu trabalho. É justo que Aquele que morreu pelos
pecadores deva ter o Espírito para dispensar a quem Ele quer; e assim uma de Suas últimas
palavras aos Seus discípulos foi: “Vo-lo enviarei. E, quando ele vier, convencerá o mundo
do pecado” [João 16:7-8].

1. Isto ensina, almas despertas, de onde vêm as suas convicções. Alguns de vocês sen-
tem que têm sido despertados para preocuparem-se em relação às suas almas? Vocês

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foram traspassados por uma seta de convicção. Olhem para a seta; ela saiu do arco de
Cristo. Foi Cristo que a tirou de Sua aljava, Cristo apontou para o seu coração e Cristo fez
que ela traspassasse seu coração. A pena está marcada com o sangue da mão perfurada.
Essa flecha veio das mãos de amor, da mão que foi pregada na cruz. Ah! Em seguida, leve-
a como uma prova de que Cristo quer te salvar. Ele está começando a lidar com vocês. Ah!
não virem as costas, não arranquem a flecha, não curem a ferida superficialmente. Vão
para Ele mesmo, e a mesma mão que vos perfurou os curará. Senhor, se eu não puder ter
paz em Ti, concede-me que eu não a obtenha de mais ninguém.

2 Quando você vê outros gravemente feridos, você deve reconhecer a mão de Cristo. Acho
que alguns reconhecem a mão do ministro, mas não a mão de Cristo. Esta é uma desonra
dolorida para o nosso glorioso Emanuel! Dizia-se dos Erskines, os pais da Secessão, que
Deus tirou grande parte da bênção de seus trabalhos, pois as pessoas não podiam ver
Cristo sobre suas cabeças. Eu encontro muito disto entre vocês. O Senhor te ensina a olhar
acima das cabeças dos ministros, para o nosso glorioso Redentor, montado em Seu cavalo
branco; enviando as Suas setas de convicção!

3. Ore para que Cristo faça isso. Se Ele derrama o Espírito, quem o pode impedir? Eu não
tenho dúvida de que muitos de vocês que vieram hoje, teriam permanecido longe se
imaginassem que Cristo hoje converteria sua alma. Temo que haja alguns entre vocês que
fecham os olhos, tapam suas orelhas e endurecem o coração para que não se convertam,
e Cristo vos cure. Vocês não gostariam de serem feitos crentes pranteadores, orantes e
humildes, em Jesus. Mas, ó, se Cristo derrama o Espírito hoje, então mesmo vocês serão
derretidos; mesmo vocês serão levados a prantear e clamar: “O que eu devo fazer para ser
salvo?”.

Em um momento em que Cristo não está derramando o Espírito, os ministros falam e se

esforçam, mas em vão; é como falar com os ventos, ou com as ondas furiosas do mar. Mas
quando Cristo se levanta de Seu trono e derrama o Espírito, então os meios mais fracos
são infinitamente poderosos. A Palavra de Deus não vem apenas em palavra. A queixada
de um jumento era uma espada muito fraca para matar os homens, porém na mão de
Sansão era poderosa e ele matou mil homens com ela.

Uma funda e uma pedra eram armas muito fracas para se opor a um gigante armado, e,
contudo, quando Davi atirou a pedra, ele a cravou na testa do gigante, e este caiu com o
rosto em terra. Orem, queridos Crentes, para que a funda e a pedra possam estar hoje na
mão de nosso glorioso Davi; que a Palavra possa penetrar nos corações duros deste povo;
para que mesmo os gigantes em pecado possam ser reduzidos ao pó. Ah! Temo que muitos
de vocês estejam armados até os dentes contra a Palavra de Deus; vocês estão armados

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da cabeça aos pés, em todos os pontos. Vocês estão escarnecendo, talvez, em sua segu-
rança; ainda assim, olhem para cima, queridos amigos, para o braço de Emanuel, Ele pode
derrubar o mais orgulhoso. Orem para que Ele se agrade em derramar o Espírito. Eu
acredito que as orações humildes de um único crente podem obter uma obra profunda e
pura de Deus em uma cidade. Se houvesse homens entre nós, como Noé, Jó e Daniel
poderíamos esperar uma chuva de bênçãos.

II. É o Espírito que converte.

1. O Espírito da graça, Ele é assim chamado porque a Sua vinda a qualquer alma, e tudo o
que Ele faz na alma, é por livre graça. Quando o Espírito de Deus visita pela primeira vez
uma alma, Ele não encontra nada o convidando para vir ou para permanecer; Ele encontra
a alma como os ossos secos no vale aberto, sem qualquer forma ou formosura, sem qual-
quer desejo de vida. Todo homem natural não tem mais beleza do que um esqueleto seco,
nem mais desejo de graça do que uma carcaça morta. Não, mais, há tudo para conduzir o
Espírito à distância. Ele é um Espírito Santo, mas Ele encontra o coração em um poço de
corrupções, cheio das mais repugnantes luxúrias e paixões. Ele é um Espírito de amor, mas
Ele encontra o coração do homem cheio de rebeldia e terrível inimizade contra Deus. Ele é
um Espírito zeloso, mas Ele encontra o coração do homem uma câmara de imagens, repleto
de abominações. Eu posso imaginar o Espírito Santo olhando para alguns dos seus
corações, e dizendo: “Por que eu deveria aproximar-me de tal alma? Ele não quer que eu
o converta. Ele quer ser deixado em paz. Ele prefere servir às suas paixões; por que eu
deveria incomodá-lo? Eu vou deixá-lo sozinho”. Permaneça, permaneça, bendito Espírito
de graça! Venha, por livre graça. Venha, não porque ele deseja a Ti, mas porque és gra-
cioso. Venha e faça mesmo esses ossos secos levantarem-se e invocarem o nome de
Jesus.

Alguns de vocês sabem que foi assim que Ele veio até você. Ele encontrou você como um
rebelde, e Ele fez-lhe um filho obediente. Oh! você nunca se desesperou por nada, até Ele
que converteu seu coração! Há alguns entre vós, queridos amigos, cujo homem poderia de-
sesperar, homens e mulheres que têm vivido por muito tempo em velhos pecados forma-
listas, pois quem receber o Senhor nesta mesa é um antigo negócio. Não nos desespere-
mos dos tais! O Espírito é o Espírito da graça. Convide-O para vir, pobre alma morta.

2. O Espírito de súplicas. Porque Ele ensina a orar. Dificilmente pode ser dito de um homem
natural que ele está orando. É verdade que ele tem frequentemente uma forma comum
para clamar na hora da angústia; mas será que ele sempre clama a Deus? Uma alma
ansiosa não pode orar com uma forma, pois ela diz: “Ninguém jamais foi como eu”. Mas um

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homem ora realmente quando o Espírito vem à sua alma. Ele conduziu um ímpio Manassés
aos seus joelhos. Manassés havia muitas vezes dobrado os joelhos na juventude no colo
de seu pai piedoso, muitas vezes tinha orado aos seus ídolos sanguinários, ele tinha muitas
vezes orado ao Diabo; mas agora, quando o Espírito veio, ele começou a orar verdadeira-
mente. Ele conduziu um blasfemo Paulo aos seus joelhos. Muitas vezes, Paulo havia orado
aos pés de Gamaliel. Na sinagoga e nos cantos das ruas, ele fez longas orações, por pre-
tensão; mas agora, despertado pelo Espírito de Deus: “eis que ele está orando” [Atos 9:11].

Você foi ensinado a orar pelo Espírito de Deus? Você já teve uma forma, ou orou por
pretexto, ou você orou a ídolos; mas você foi levado a orar pelo Espírito Santo? Então, você
pode estar certo de que Ele começou a trabalhar em seu coração. Se algum dentre vocês
não foi levado a orar em secreto, o tal pode estar certo de que está em “fel de amargura e
laço de iniquidade”. Uma alma sem oração é uma alma adormecida muito perto do fogo.
Alguns pedaços de madeira queimarão muito mais facilmente do que outros; alguns peda-
ços são verdes e não são facilmente apanhados pela chama, mas um pedaço de madeira
seca é facilmente incendiado. As almas sem oração são pedaços secos de madeira que
estão prontos para a queima.

III. Onde a alma busca por conversão: “Eles olharão para mim, a quem traspassaram”.
Quando o Espírito de Deus está trabalhando realmente no coração, Ele faz o homem olhar
para um Cristo traspassado. Por onde passa, este é o objeto de destaque em Seu olho:
Cristo, aquele que foi traspassado. Satanás quer fazer um homem olhar para qualquer lu-
gar, em vez de Cristo. Há tal coisa como falsa conversão. Satanás às vezes atiça as pes-
soas para que se preocupem com suas almas. Ele faz com que busquem por ministros, ou
livros, ou reuniões, ou deveres a sentimentos, por se aplicarem na oração e etc. Ele vai
deixá-los olhar para qualquer coisa no universo, exceto para um objeto: a cruz de Cristo. A
única coisa que ele esconde é o Evangelho, o glorioso Evangelho de Cristo. Quando é o
Espírito de Deus, Ele não vai deixar a alma olhar para qualquer outra coisa, senão para
Cristo, para um Cristo traspassado.

O que uma alma despertada vê ali?

1. A alma vê que ela traspassou o Filho de Deus por seus pecados. Isto dá-lhe uma sensa-
ção terrível da grandeza infinita do pecado. Um homem natural não pensa nada a respeito
do pecado. Uma blasfêmia ou uma mentira é tão leve como uma pluma em muitas de suas
consciências. Você não sente que isso seja um fardo, mesmo que houvesse um milhão
deles colocados sobre a sua alma. Você pode dormir com facilidade em todos os seus
pecados. Entretanto, se os seus olhos se abrissem para olhar para um Cristo traspassado,

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você veria que o peso é infinito. Ah! Veja ali que Deus não poupou a Cristo, embora Ele
mesmo não tivesse pecado nenhum, senão pecados imputados. Veja a infinita ira derra-
mada sobre Ele! Vê que lanças perfuraram sua santa alma! Os cravos perfuraram suas
mãos e pés inculpáveis, mas todas as flechas de Deus bebiam de Seu espírito. Deus pou-
pará você, se você morrer em seus próprios pecados, quando estes pecados são os seus
próprios atos e ações?

Pense novamente: Cristo era Deus. Este sofredor pálido é o “Deus Forte, Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz”; veja ainda como Ele afunda sob o peso; veja; no Getsêmani, como Ele
fica trêmulo, suando grandes gotas de sangue; veja-o no Calvário, como Seus ossos estão
fora das juntas, como sua cabeça está inclinada morrendo em agonia. Você é apenas um
verme. Você pode suportar esta ira? “Porventura estará firme o teu coração? Porventura
estarão fortes as tuas mãos, nos dias em que eu tratarei contigo?” [Ezequiel 22:14]. Olhem
para Cristo, pecadores busquem por um Cristo traspassado, e lamentem. Nada quebrantará
o vosso coração, senão uma visão de Cristo traspassado por seus pecados.

2. A alma vê que ela traspassou o Filho de Deus por meio da incredulidade. Quando o
Espírito revela Cristo à alma, isto é geralmente um unguento amargo. Um homem não
despertado não pensa nada sobre a incredulidade, ele não se importa de ter rejeitado a
Cristo por vezes sem número. Os ministros têm pregado até esgotar o fôlego, rogando-lhe
para converter-se e viver; Cristo tem permanecido todo o dia com as mãos estendidas;
Deus lamentou sobre esse homem e adiou lançá-lo no inferno; ainda assim, ele é um
rebelde endurecido. Ah! quando o Espírito desperta aquele homem, que visão ele vê em
um Cristo traspassado! Alguns de vocês estão dizendo hoje: Eu tenho desprezado esse
Alguém glorioso. Ele com frequência quis me acolher, e eu não quis. Deus tem esperado
por mim há anos. Jesus tem batido em minha porta, e eu nunca quis deixá-lO entrar; e
agora eu sinto que Ele se foi para sempre. Sim, alguns de vocês podem sentir que o seu
coração não está disposto a obtê-lO, está tão duro e morto. Quanto mais formoso Ele
parece, mais o seu coração é traspassado, porque você O tem rejeitado. Ah, não há dor
como a de olhar para um Cristo traspassado!

(1) Há uma tristeza amarga. Você já viu os pais de luto pela perda de seu filho único, ou de
seu primogênito? É uma tristeza inefável. Tal é a angústia de quem olha para um Cristo
traspassado. De fato, alguns têm agonia mais profunda do que outros; mas todos os que
verdadeiramente olham para Cristo estão em amargura.

(2) Há uma tristeza solitária. Na verdade, esta não estará restrita em nenhum lugar; e estão
errados aqueles que condenam precipitadamente a intensa ansiedade manifestada mesmo
em público; mas esta dor procura a sombra, a alma atingida procura estar a sós com Deus,

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ou com alguns de semelhante espírito. David Brainerd menciona que em uma ocasião,
quando ele estava pregando a Cristo traspassado aos seus Índios, o poder de Deus desceu
entre eles como um vento impetuoso: “A preocupação deles foi tão grande, cada um por si,
de modo que nenhum parecia se importar com aqueles ao seu redor. Eles estavam, à sua
própria apreensão, tão retraídos como se estivessem sozinhos no deserto mais espesso.
Cada um estava orando à parte, e, ainda assim, todos juntos”.

Ó queridos amigos, se vocês realmente olharam para um Cristo traspassado, vocês estariam
em angústia de alma a fim de obter uma participação nEle. Vejam como vocês O tem
menosprezado nos dias passados. Na juventude, na Escola Dominical, quando criancinhas,
como vocês O recusaram! Quando vocês vieram pela primeira vez à mesa do Senhor, Ele
permaneceu um Salvador traspassado diante de seus olhos; mas vocês O negligenciaram,
e O pisotearam. E vocês estão chegando ao dia de hoje para perfurar-Lhe mais uma vez,
para enfiar novamente os cravos em Suas mãos, a lança em Seu lado e os espinhos em
Sua testa? Ó, pare, pecador! você está perfurando Alguém que te ama, matando o Príncipe
da Vida, negligenciando o único Salvador. Se você O rejeitar hoje, você pode jamais vê-lO
novamente até que você O veja nas nuvens do céu, e lamente-se por causa dEle.

Caros crentes, lembrem-se de como vocês O traspassaram; deixem que ervas amargas
adocem a sua páscoa, permitam que uma lembrança amarga do pecado passado faça de
Cristo muitíssimo mais precioso.

IV. Uma fonte é vista em um Cristo traspassado.

O primeiro olhar a Cristo faz o pecador lamentar-se; o segundo olhar a Cristo o faz alegrar-
se. Quando a alma primeiramente olha para Cristo, ela vê metade da verdade, ela vê a ira
de Deus contra o pecado, que Deus é santo, e deve vingar o pecado, por que Ele de ne-
nhuma forma inocenta o culpado, ela vê que a ira de Deus é infinita. Quando ela olha para
Cristo novamente, ela vê a outra metade da verdade, o amor de Deus pelos perdidos, que
Deus providenciou uma segura libertação a todos. É isso que enche a alma de alegria. Oh!
é estranho que o mesmo objeto deva ferir o coração e curá-lo! Um olhar para as feridas de
Cristo, um olhar para Cristo cura. Muitos, eu temo, têm apenas olhado pela metade para
Cristo, e isso causa apenas tristeza. Muitos são tardos de coração para crer em tudo o que
se fala a respeito de Jesus. Eles acreditam em tudo, exceto que ele é gratuito para eles [...].

Quando o Espírito está ensinando, Ele concede uma visão plena de Cristo, um olhar para
Ele somente por justiça. O que o pecador vê? As feridas de Cristo, uma fonte para o pecado
e para a impureza. Ó, trêmulos pecadores, venham e obtenham este olhar para Cristo!

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Venham e vejam uma fonte para o pecado e para a impureza, aberta no Calvário há mil e
oitocentos anos atrás. “Eu não posso, pois os meus pecados são muito grandes”. Você é
todo pecado e impureza, nada além de pecado, uma massa de pecado? Em sua vida, em
seu coração, você é um feixe de luxúrias? Aqui está uma fonte aberta para você; olhe para
Cristo traspassado, e pranteie; olhe para Cristo traspassado, e seja feliz. “Eu não consigo
me lavar”. Olhar é lavar. Tão logo o olho se volta, as vestes imundas caem.

A fonte está aberta nesta casa de Deus hoje. No próprio aproximar-se das mesas, Jesus
se levanta e diz: “E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida”
[Apocalipse 22:17]. Você está disposto? Você busca somente por Ele para a justiça? Então,
venha, assim lavado para a mesa do Senhor, na mesma veste que você usará na glória.
Sente-se e volte os seus olhos para a fonte. Valorize isso altamente! O que você não deve
a Quem te salva da perdição!?

Alguém poderia passar da fonte para a mesa. Cuidado, homem ímpio! Você se atreverá a
sentar-se ali com o pecado não perdoado sobre você? Você se arriscará a tocar o pão, sem
que sua alma esteja lavada? Ah, você se arrependerá amargamente um dia! Alguns, eu
confio se lembrarão deste dia na glória; alguns, receio, se lembrarão deste dia no inferno.

São Pedro, 19 abril de 1840.

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—
2 Coríntios 4
1
Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;
2
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem,
3
na presença de Deus, pela manifestação da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho está
4
encoberto, para os que se perdem está encoberto. Nos quais o deus deste século cegou os
entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória
5
de Cristo, que é a imagem de Deus. Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações,
7
para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porém,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.
8
Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.
9 10
Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste também nos nossos corpos; E assim nós, que vivemos, estamos sempre
entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na
12 13
nossa carne mortal. De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida. E temos
portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também,
14
por isso também falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará
15
também por Jesus, e nos apresentará convosco. Porque tudo isto é por amor de vós, para
que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de
16
Deus. Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentânea tribulação
18
produz para nós um peso eterno de glória mui excelente; Não atentando nós nas coisas
que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se
não veem são eternas. Issuu.com/oEstandarteDeCristo