Lição 03 – MALDADES NA IGREJA

Texto Básico: Gálatas 5.15

“Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais
também uns aos outros” (Gl 5.15).

Bom seria que não houvesse maldade em nós! Ou que, pelo menos, as
regras da Igreja mantessem nosso egoísmo no cabresto! No entanto, a solução
apresentada pelo apóstolo é uma caminhada, na virtude do Espírito. Caso
contrário...

1 – QUAL O ANTÍDOTO?
A partir do versículo 16, Paulo recomenda uma vida orientada pelo Espírito
Santo, movida pelo seu poder. Se vivermos dominados pelo Espírito, até mesmo os
nossos maus desejos escondidos e disfarçados serão controlados, pelo fato de
vivermos fortalecidos em Deus!
Há uma tensão constante entre os nossos desejos destrutivos e a presença
de Deus em nós. Segue abaixo o que nossa natureza humana caída produz, quando
não é vencida pelo Espírito Santo de Deus (vv. 19-21b) e a triste consequência de
uma vida entregue aos desejos carnais (v. 21c):

2 – QUAIS OS SINTOMAS?
PECADOS SEXUAIS → Pecados relacionados à pratica sexual egoísta, a um
pensamento sexualmente corrompido e uma conduta apaixonada e sem inibições
quanto a essas práticas e esses pensamentos.
Prostituição1. Palavra também traduzida por imoralidade (sexual), pode se
referir a todo relacionamento sexual ilícito.2 No contexto greco-romano dos dias de
Paulo, era comum usar o termo tanto em casos de prostituição como em casos de
“adultério, fornicação, masturbação, incesto ou homossexualismo 3“.

1
Gr. Porneia.
2
GINGRICH, Wilbur F. Léxico do Novo Testamento Grego/Português. Sociedade Religiosa
Edições Vida Nova, 2001. p. 172.
3
LOPES, Hernandes Dias. Gálatas: A carta da liberdade cristã. Hagnos, 2017. pp. 242,243.
 Impureza4. Na língua grega, é um vocábulo que sugere a imagem de uma
ferida suja, infeccionada, ou o conceito de depravação moral 5 e traduz a ideia de
más intenções e de pensamentos imorais6. A impureza é a poluição da emoção e da
mente. A pessoa impura vê maldade em tudo!
Lascívia7. A devassidão que brota da busca frenética pelo prazer egoísta, do
apetite sexual descontrolado. Indecência, sexualidade desenfreada, libertinagem
desavergonhada, sem respeito e empatia no trato com o outro. Quem vive assim
não se importa se choca ou se fere alguém.

PECADOS RELIGIOSOS → Estas obras da carne se manifestam no âmbito

da superstição, da falsa veneração, da manipulação do sagrado, da contaminação
do culto a Deus. Enquanto na idolatria, ocorre a veneração ou adoração a ídolos ou
imagens, ou, em segundo plano, a qualquer objeto, pessoa, instituição, ambição no
lugar de Deus, na feitiçaria, falsifica-se a ação divina.
Idolatria8.Pode significar tanto a adoração de deuses construídos (concreta
ou virtualmente) por seres humanos, quanto a substituição de Deus pelas coisas
materiais, em nossos corações. O cristão que se dedica mais a seu carro, à sua
casa, ou ao seu barco do que ao serviço de Cristo corre o risco de estar praticando
idolatria9”. Se algo ou alguém está sendo glorificado no lugar que é de Deus...
cuidado!
Feitiçaria10. Essa prática sugere o uso de drogas/remédios e visa a
manipulação do sagrado, a fim de controlar o sobrenatural. Embora magia e
ocultismo sejam estranhos ao ensino cristão, vale destacar que simular ações do
Espírito e manipular o povo através de pregações e orações que reduzem a

4
Gr. Akatharsia.
5
CHAMPLIN, Russell Norman. O Novo Testamento interpretado versículo por versículo. Hagnos,
2001. p. 507.
6
GINGRICH, Wilbur F. Léxico do Novo Testamento Grego/Português. Sociedade Religiosa
Edições Vida Nova, 2001. p. 14.
7
Gr. Aselgeia.
8
Gr. Eidolatria.
9
WIERSBE, Warren W. Comentário Bíblico Expositivo: Novo Testamento: volume I. Geográfica,
2006. p. 939.
10
Gr. Pharmakeia.
divindade a um gênio da lâmpada, a um Papai Noel, é o mesmo que feitiço. Lembra
magia!

PECADOS SOCIAIS → Estas obras da carne destroem os relacionamentos e

prejudicam a gestão de pessoas na Igreja.
Inimizades11. Hostilidade, ódio e rivalidade. Uma atitude contrária ao outro,
numa antipatia ostensiva. Já viu aquele irmão que prejudica, conscientemente, o
trabalho do outro? Que faz questão de mostrar que não quer amizade?
Porfias12. Lutas, discórdias, bate-boca, disputa e confronto. Uma ação
competitiva e predatória direta. Já viu aquela pessoa que gosta de provocar briga e
afrontar o próximo, querendo “ganhar”, frequentemente?
Ciúmes13. Neste contexto, seria aquele desejo de possuir o que o outro tem,
seja carro, casa, salário, elogios, respeito, posição de liderança, etc. O ciumento se
sente bem até saber que o colega conseguiu algo!
Iras14. Explosões de raiva15, arder em indignação, destempero emocional, por
qualquer motivo. Enquanto o ódio se estende, a ira explode, surgindo de repente e
logo se esvai. Já viu coisas do tipo?
Discórdias16. As traduções do Grego variam muito: conflito, contenda,
ambição egoísta, competitividade, cuja motivação está centrada no eu, acima de
tudo17. Essa palavra pode ser traduzida por egoísmo, além ser aplicada no caso de
quem provoca contendas ou intrigas, para se livrar de rivais e conseguir partidários
sem se importar com os meios que usa18. Quem pratica essa obra da carne é ávido
por cargos e posições. Gente assim é movida por um espírito partidário e
tendencioso, visando o proveito próprio em vez de ser útil ao semelhante.

11
Gr. Exthrai.
12
Gr. Eris.
13
Gr. Zelos, no sentido negativo.
14
Gr. Thumoi.
15
KELLER, Timothy. Gálatas para você. Vida Nova, 2015. p. 157.
16
Gr. Eritheiai.
17
Ibidem.
18
SOARES, Germano. Gálatas. CPAD, 2015. p. 132.
 Dissensões19. Rebelião, sedição, divisão, rixa, sedução partidarista,
separação e significa, literalmente, “ficar à parte” 20. O indivíduo que provoca
dissensões só tem um lado: o dele!
Facções21. Heresias, sectarismo e partidarismo. “... a rejeição das crenças
fundamentais em Deus, Cristo, as Escrituras e a Igreja”.22 Numa linguagem
corriqueira, facções é um termo que transmite a ideia de panelinhas, rachas, devido
a opiniões conflitantes, em prejuízo à unidade da Igreja. Já viu aquele grupinho em
que seus participantes acham que todos estão errados, menos eles?
Invejas23. Enquanto o ciúme nos faz desejar o que o outro possui, a inveja
nos faz desejar que o outro perca o que tem, além de nos entristecer pelo fato de o
outro ter o que desejamos. Resumindo, o invejoso se alegra com a tristeza do outro,
que possui o que ele não tem.
PECADOS PESSOAIS → Este último grupo de pecados da lista do apóstolo,
descreve pecados relacionados ao descontrole pessoal, à falta de disciplina e de
cuidado com a própria saúde física.
Bebedices24. Também traduzida por embriaguez e bebedeiras, a palavra
grega se refere à falta de controle na ingestão de bebidas. Em nome do prazer, o
beberrão prejudica o organismo, a família e a moral.
Glutonarias25. A palavra grega komoi, que também é traduzida por orgias,
tem a ver com o desejo sem controle, tanto pela comida quanto por outra coisa que
traga prazer, sem limites. O problema não reside em querer prazer. Mas, na busca
frenética de um prazer sem moderação, que prejudica tanto a saúde quanto os
relacionamentos.
E coisas semelhantes a estas. Parece que Paulo quer evitar mais um
legalismo, mostrando que o principal não é fazer ou não fazer. Mas, perceber que as
regras religiosas não nos livram das maldades do nosso coração.

19
Gr. Dichostasiai.
20
Ibid. pp. 132,133.
21
Gr. Airesis.
22
LOPES, Hernandes Dias. Gálatas: A carta da liberdade cristã. Hagnos, 2017. p. 245.
23
Gr. Phithonoi.
24
Gr. Methai.
25
Gr. Komoi.
 Os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus. O final de
uma vida entregue aos desejos carnais e à prática das obras da carne será uma vida
eternamente longe de Deus, quer sejam religiosos ou não. Gente cujo prazer está
em adorar a si mesmo e não se sente desconfortável diante da inclinação para o
pecado, não tem o Reino de Deus como destino final.

3 – QUAL O TRATAMENTO?
É bom destacar que a luta sem tréguas que é travada em nosso interior, a fim de
que evitemos nossa inclinação para o mal e vivamos a vida que Jesus viveria em
nós, só existe no coração daquele que recebeu o dom do Espírito (At 2.38), que se
deixa dominar pelo Espírito (Ef 5.18) e que decide andar no Espírito (Gl 5.16), para
que o Espírito produza as características de Jesus em seu viver diário (Gl 5.22,23).

CONCLUSÃO
Caso contrário, embora religioso, o crente nominal será escravo de alguns
pecados que são retratados por Paulo como obras da carne e, infelizmente, não vai
experimentar a vida de Deus.

PARA PENSAR E AGIR

1. Os cristãos, em geral, lidam com a sexualidade de modo saudável, reprimido ou
inconsequente?
2. Os pecados de relacionamentos e de politicagem (Jogo mesquinho de
interesses). são devidamente tratados por nós?
3. Quem é glutão ou viciado em internet, por exemplo, busca tratamento espiritual?

Leitura diária:

Segunda - Gálatas 5.13

Terça - Gálatas 5.15

Quarta - Gálatas 5.16

Quinta - Gálatas 5.17

Sexta - Gálatas 5.19-21

Sábado - Gálatas 5.22-24

Domingo - Gálatas 5.25