Principais pontos da República

Resumo
 Discussão sobre justiça
 Origem e organização da cidade
 Educação
 Filósofos como reis

1. Justiça
 Debates
a) Polemarco: justiça é dar a cada um o que lhe é devido
b) Trasímaco: justiça é a conveniência do mais forte e é mais vantajoso ser injusto do que
justo
c) Glauco: a justiça não é um bem em si mesmo, mas algo a ser tolerado + anel de Giges
(naturalmente somos injustos)

 Definição de justiça
a) Na cidade: consiste em fazer cada um o que lhe compete e não entregar-se a múltiplas
ocupações” / “cuidar cada um do que lhe diz respeito” / Base e fonte das outras virtude
(sabedoria, coragem e temperança)
b) No indivíduo:
Obs.: essa concepção de justiça tem que ver com a visão cosmológica dos gregos, segundo a qual
todas as coisas tem seu lugar e sua posição definidas no universo, até mesmo os deuses, de acordo
com a ideia de destino ou de necessidade

 Consequências
a) Pode haver desigualdades de poder e de privilégios sem que haja injustiça
b)

2. Origem e organização da cidade

 Origem: “nenhum de nós se basta a si mesmo e necessita de muitas coisas... desse modo, por
serem múltiplas as necessidades de cada um, vários indivíduos se reúnem no mesmo local,
para reciprocamente se auxiliarem”
 Organização: de acordo com as disposições naturais de cada um para cada atividade
a) “Não somos iguais por natureza, mas nascemos com disposições diferentes”
b) “Tudo se fará em maior quantidade, mais facilmente e melhor quando cada pessoa puder
trabalhar de acordo com suas aptidões e no tempo certo, e deixar tudo o mais de lado”
c) 3 classes:

3. Educação
 É fundamental para a cidade, pois uma boa educação faz com que não seja necessário legislar
sobre tudo: “de acordo com o impulso inicial da educação, orienta-se tudo o mais. O
 semelhante não atrai sempre o semelhante?!”. Ou seja, “indivíduos de boa estirpe, eles
mesmos facilmente descobrirão o que precisa ser regulamentado”
 Deve ser orientada de acordo com a disposição natural de cada um para cada atividade
 Deve ser pensada e planejada, deve-se tomar cuidado com o tipo de educação que é
imprimida, pois “os moços não tem capacidade para decidir sobre a presença ou ausência de
ideias ocultas; as impressões recebidas nessa idade são indeléveis e dificilmente
erradicáveis.”

 Educação dos guardiões: Música para alma (narrativas e canções) + Ginástica para o corpo
 Música
a) Cala fundo na alma o ritmo e a harmonia e adere nela fortemente
a) Narrativas: Só podem ser contadas as que tenham um cunho moral, pois algumas “ainda
que fosse, verdadeiras, a meu parecer não deveriam sem contadas com tanta leviandade
a jovens de pensamento imaturo... trata-se de fábulas perigosas.” (Ex.: Urano e Crono)

4. Filósofos como reis