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A PACIÊNCIA
VENCE
NESTE LIVRETO ELUCIDAMOS A GRANDEZA
DA PESSOA QUE SE FORTALECE COM A
VIRTUDE DA PACIÊNCIA. AO FAZÊ-LO, A
VITÓRIA DO LADO ESPIRITUAL SOBRE O
LADO MATERIAL É CERTEIRA. AS PALAVRAS
AQUI ESCRITAS TEM A CAPACIDADE DE
FORTALECER E ENCORAJAR TODOS OS QUE
DESEJAM INCORPORAR A PRECIOSA VIRTUDE
DA PACIÊNCIA ÀS SUAS VIDAS.
Escrito e fundamentado nos ensinamentos do

Grão-Rabino
RAV NACHMAN DE BRESLAV,
de abençoada memória,
assim como através de seu discípulo,
RAV NATAN DE BRESLAV,

de abençoada memória,
incrementado com passagens do Tanach,

Talmud e Zohar sagrado.
Para obter esta e outras publicações de
Breslav, escreva para:
Heichal Hakódesh
P.O.B 753,
Yavneel, Breslav City, 15225
ISRAEL
Metivta Heichal Hakódesh

Chassidei Breslav
1129-42st
Brooklyn, N.Y. 11219
U.S.A
Rav Nachman de Breslav instruiu que todos devem

recitar estes dez capítulos do Tehilim (Salmos) como
um maravilhoso “remédio” para todos os tipos de
problemas.
16 – 32 – 41 – 42 – 59 – 77 – 90 – 105 – 137 – 150
É costume recitá-los diariamente.
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w w w. b r e s l e v c i t y. c o . i l
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ADAPTAÇÃO PARA O PORTUGUÊS: PESSACH (PAULINHO) ROSENBAUM

A paciência vence
1.
O objetivo de cada pessoa neste mundo
Queridos filhos e filhas!
É preciso que você saiba, que a

paciência é a mola mestre da vida e que
sem ela é impossível fazer nossa jornada
neste mundo. Não há ser humano que não
tenha sofrido tribulações ou crises e se não
nos fortalecemos com a virtude da
paciência, podemos por tudo a perder.
Nosso sucesso, tanto no campo material
4 A paciência vence
quanto no espiritual, é medido por nossa
paciência. Quem deseja prosperar
financeiramente – quando abre um negócio
ou atividade similar, precisa munir-se de
paciência, pois sabe que levará algum
tempo até os primeiros clientes surgirem e
o seu negócio tomar impulso. Se um
comerciante desiste logo ao surgirem os
primeiros problemas, estará minando suas
chances de ver seu negócio dar frutos. Já
aquele que tem nervos de ferro, é
persistente e diz a si mesmo: "Nada nem
ninguém vai me fazer desistir", verá seu
negócio prosperar. Isto com relação ao
sucesso material. No campo espiritual a
paciência é exponencialmente mais
relevante, pois se o homem quiser atingir
níveis nos quais possa sentir toda a
santidade Divina e sentir que o próprio
D’us está ao seu lado, precisará adquirir
para si a virtude da paciência. É preciso
saber se relacionar com o sofrimento mas
sem se quebrar, e não deixar de comparecer
à sinagoga pela manhã, à tarde e à noite
A paciência vence 5
para rezar, cobrir-se com o Talit e colocar
os Tefilin, consumir somente alimentos
casher, observar as leis do Shabat, rezar
para Hakadosh Baruch Hu, pedir a Ele,
bendito seja, para preencher todas as suas
necessidades, confiando que Ele ouve tudo
o que pedimos. Por que, então, vemos
pessoas que rezam uma, duas, infinitas
vezes, e depois desistem, alquebradas?
Porque elas simplesmente não têm
paciência. Se realmente tivessem paciência,
a paciência dos Tsadikim, que tem uma
paciência de ferro, saberiam que "a
paciência vence". Com o passar do tempo,
quando o homem se fortalece em suas
orações, buscando todos os dias pelo
Altíssimo e despejando seu coração a Ele,
bendito seja – ele triunfará e se tornará um
recipiente da Luz Divina.
O mesmo se dá no estudo da nossa

sagrada Torá, que de início parece ser
muito difícil de ser compreendida. Sobre
isto dizem os nossos Sábios (Talmud
Kidushin 30): "Disse o Todo-Poderoso: criei
o Yétser Hará, mas [em compensação] criei
a Torá como um antídoto". O Altíssimo
criou o Yétser Hará para que o homem
tenha liberdade de escolha e possa
sobrepujar os seus testes. Não fosse o
Yétser Hará agindo e aí todos poderiam
sentir de perto a revelação da Luz Divina
sem qualquer impedimento, não haveria a
necessidade de criar um ser humano e
colocá-lo dentro de um mundo material e
físico como este, pois o Altíssimo tem a Seu
serviço hostes de anjos que são puro fogo
celestial, almas sem corpo, que estão
sempre na Sua Presença, sentindo de perto
toda a espiritualidade Divina. Mas o Todo-
Poderoso fez o homem e o pôs num mundo
material e físico, repleto de problemas e
incidentes, temores e falhas, revestindo-o
com um Yétser Hará enorme que o atrai
para todo o tipo de luxúria e tolice e,
contudo, o homem consegue dar a volta por
cima e retornar a Ele, bendito seja. Esta é a
escolha que foi dada ao homem e aqui
reside a grandeza de cada judeu, pois ele foi
dotado de livre escolha.
Todavia, para podermos vencer o Yétser

Hará, é preciso estudar Torá, pois a Torá é
a Suprema Sabedoria Divina. Quando um
judeu tem o mérito de estudar diariamente
Chumash, Mishná, Guemará, Midrash,
Halachót e Agadót, isto refina o seu espírito
e aos poucos ele começa a assimilar a
Sabedoria Divina, até tornar-se um
recipiente da Luz do Ein Sof, Baruch Hu (O
Infinito, bendito seja). Mas no início tudo é
difícil, porque o Yétser Hará faz de tudo
para que a pessoa não estude Torá, pois ele
sabe que do momento em que ela assimilar
o estudo das coisas sagradas, conseguirá
vencê-lo com facilidade. Por isso, no campo
espiritual, é preciso saber que somente "a
paciência vence". Se você não desistir,
estudando todos os dias, obstinadamente,
um pouco de Chumásh, um pouco de
Mishná, de Midrash, algumas Halachót e
Agadót, no final terá concluído todo um
ciclo do estudo da Torá e se tornará um
Talmid Chacham (sábio), aceito e apegado
ao Altíssimo; mas para isto é preciso ter
muita paciência, do contrário – não terá
sucesso. É preciso inculcar bem esta ideia
dentro da mente, sabendo que: "Se eu
quiser vencer o Yétser Hará que arde dentro
de mim, se eu quiser ter sucesso no novo
negócio que abri, no emprego que assumi,
então preciso adquirir a preciosa virtude da
paciência", pois "a paciência vence" –
tanto no plano material quanto no
espiritual. Este é o principal fundamento de
todo aquele que deseja triunfar tanto neste
mundo quanto no Vindouro.
2.
Paciência consigo mesmo
Sabemos que a natureza de cada ser

humano é diversa: alguns tendem a irar-se
com mais facilidade, pois o fogo da raiva
queima dentro de seus corações; outros
estão em constante estado de melancolia,
pois dentro de si reina a frieza do pó da
terra; outros querem consumir tudo o que
vêem pela frente, pois a paixão pelo
materialismo é como um fluxo de águas
incessantes dentro de si. Outros, ainda,
falam sem parar, como os ventos que
sopram constantemente em todas as
direções. O motivo disto é que o homem é
constituído destes quatro elementos: fogo,
ar, água e terra, de onde provêm todas as
virtudes do caráter humano – para o bem e
para o mal.
O elemento fogo, faz com que o homem

deseje aproximar-se cada vez mais de D’us,
uma vontade constante de fazer Teshuvá;
seu coração anseia por retornar ao
Altíssimo, bendito seja e ser incluído na sua
Luz Infinita, sentindo cada vez mais a
espiritualidade Divina, a vontade de tornar-
se um Tsadik, Chacham e Mekubal. Por
outro lado, desejos opostos também ardem
em seu coração – o desejo pelo profano,
pelas paixões materiais e os defeitos de
caráter: é tão nervoso que não consegue se
controlar; a raiva o tira do sério e o menor
incidente o enraivece, roubando-lhe a vida.
Ele chega a estremecer de tanto desejo
físico e ‘precisa’ ficar olhando para coisas
indecentes e que lhe possa trazer imagens
inadequadas à mente, D’us não o permita, e
tudo isto porque o Yétser Hará queima em
seu coração. Portanto, por um lado é
preciso que o homem realize um trabalho
interior para controlar este fogo e não se
deixar levar pelo profano e pelo impuro, e
por outro – precisa focar para usar este fogo
em benefício de sua Teshuvá, da busca por
D’us, de modo controlado e gradual. Mas
isto leva tempo. É preciso que o homem
aprenda a esfriar o fogo que arde dentro de
si e isto não se faz do dia para a noite, mas
ao longo de dias, semanas, meses e às
vezes, anos. Para que o homem tenha
sucesso em controlar o fogo das paixões e
da atração pelo físico que ardem dentro de
si, precisa munir-se de extrema paciência e
saber que "a paciência vence", que por
meio dela conseguirá dominar seu fogo
interno e que seu coração não arderá por
nada mais que não seja aproximar-se de
D’us e de retornar em Teshuvá de modo
moderado, sem tornar-se um extremista.
Para chegar a isto é preciso tempo e
esforço. O principal é ter paciência, pois
somente com muita paciência o homem
logrará vencer o fogo que queima dentro de
si.
Para certas pessoas, o elemento terra

domina seu caráter, por isto estão sempre
tristes, deprimidas e sentem-se
amarguradas. Quando alguém lhes
pergunta: "O que aconteceu com você?",
não sabem o que responder e entram num
clima de baixíssimo astral, como se
estivessem vivendo na escuridão e em
constante estado de melancolia. Na
verdade, elas querem alegrar-se, sentir a
Luz Divina, ver a luz da vida, estar bem,
alegres, mas estão sempre cabisbaixas. Por
isto precisam se esforçar em especial para
vencer sua tendência de deixar-se levar
pela depressão. Sem dúvida é possível, mas
é preciso paciência, e um trabalho
contínuo, dia após dia, semana após
semana, mês a mês e às vezes, ano após
ano, até saírem da casca da amargura. Ao
se conscientizar de que, com muita
paciência e trabalho continuo consigo
mesma conseguirá no final dominar sua
tendência à tristeza, ela terá constatado
que "a paciência vence". Saiba você que se
alguém cai nas malhas da tristeza, da
solidão e da depressão, pode levar anos
para livrar-se delas, porque a pessoa que se
encontra neste estado, em geral, não deseja
estar na presença de outros, não quer falar
com ninguém e chega a adoecer por isto. A
única coisa que quer é ficar sentada em
casa num quarto escuro, isolada de tudo e
de todos. A razão disto é o elemento terra
que domina seu espírito, levando-o a sentir-
se amargo e deprimido, desejoso de sentar-
se no escuro e sem disposição para tolerar
quem quer que seja. A única possibilidade
de sair desta situação é ser paciente
consigo mesmo e começar a trabalhar
dentro de si a vontade de sair de casa e ver
mais pessoas, conversar com elas, alegrar-
se e alegrar todos os que estão à sua volta.
Se for paciente, verá que "a paciência
vence".
Em algumas pessoas, o elemento

dominante do caráter é a água. Quando isto
acontece, o resultado é uma pessoa gulosa
e que não consegue controlar seus desejos,
D’us não o permita. É este o caso dos
adúlteros, que ‘precisam’ constantemente
olhar para imagens indecentes, que
Hashem tenha piedade de nós, a tudo o que
aquece o sangue e traz o desejo físico.
Quando se olha muito para algo proibido,
isto penetra o espírito de diversas
maneiras: como um ato de loucura, uma
gulodice desmedida, uma avidez
incontrolável por dinheiro, até enlouquecer
para conseguir tudo o que seu coração
deseja. Isto também não pode ser
controlado senão pela força da paciência: é
preciso que o indivíduo seja paciente
consigo mesmo e não se deixe levar pela
cobiça, pelo apetite desenfreado, pelo gosto
por dinheiro, pois estes três pecados são os
três principais algozes do homem - e quem
se deixa dominar por estes defeitos pode ser
levado à loucura por eles. Aquele que cai no
adultério, não consegue sair com facilidade;
quem se torna guloso não consegue se
livrar da comida e da bebida e isto se torna
um tormento para ele. Quem corre atrás do
dinheiro também será enlouquecido por ele.
É preciso que o homem trabalhe o seu
caráter para livrar-se de todos estes males,
porém é preciso que saiba que isto não se
dá de um momento para o outro, mas dia
após dia, podendo levar anos. O trabalho
interno deve ser constante e crescente, sem
deixar se abalar por fracassos temporários
porque, no final das contas, "a paciência
vence" e a pessoa consegue se livrar de
todos os seus males.
Alguns são acometidos pelo poder do

elemento ar, que os faz desatar a falar
desmedidamente sobre tudo e sobre todos,
relatando todos os seus pensamentos,
fazendo com que os demais não suportem
sua presença. Isto é uma doença, como o
resto das doenças. Principalmente quando
o homem falha num dos mais graves
pecados – Lashon Hará, precisando fazer
sempre algum comentário sobre o próximo.
Ele sai por aí tagarelando sobre tudo o que
lhe apetece – fulano fez isto, sicrano fez
aquilo e assim por diante. Ou fazendo troça
de todos, sem respeitar ninguém. Tudo isto
lhe custa muito e esta pessoa não quer
senão livrar-se destes defeitos; quem cai
neste martírio – falando sem parar dia e
noite, tem uma vida amarga e sofrida, pois
ninguém tolera um indivíduo assim e nem
ele tolera a si mesmo.
Mas nada está perdido; é possível

vencer este defeito, mas isto pode levar
muito tempo; não se trata de dias ou de
semanas, mas de anos a fio, trabalhando o
próprio caráter pacientemente, sem perder
o ânimo, até vencer esta mania por
completo – pois "a paciência vence".
Aprendemos aqui, que todas as paixões
e desejos do homem provêm dos elementos
fogo, terra, água e ar que compõem o seu
corpo e que atuam dentro de si. Por isso, se
quiser derrotá-los, precisa munir-se de
paciência, pois não podemos nos
desprender das influências negativas destes
elementos da noite para o dia. Quem for
consciente disto e empenhar-se no
aprimoramento do seu caráter, dia e noite,
durante todos os dias do ano, nunca
entrará em estado de depressão não será
uma pessoa nervosa, gulosa, mexeriqueira
nem passará o dia comentando futilidades.
Sua alma será plena, tranqüila e envolta
com a presença de Hashem, bendito seja. O
grande cabalista Ariza”l, explicou que estes
quatro elementos - fogo, terra, água e ar -
provêm das quatro letras do Nome Inefável
de Hashem, bendito seja. Se o homem
consegue refinar estas quatro forças
operantes dentro de si, fará com que a luz
destas quatro letras o ilumine
constantemente, fazendo de si uma pessoa
paciente e sossegada, pois estará conectada
com a Fonte Divina da vida. Mas para que
isto aconteça é preciso saber que só a
"paciência vence" – que com tenacidade e
persistência o homem refina-se e torna-se
um grande Tsadik, e que trabalhando
pacientemente seu caráter, conseguirá
vencer todas as forças que operam dentro
de si. Bem aventurado seja quem logra
fazê-lo!
3.
Paciência na vida conjugal
Você precisa saber que não há sucesso

na vida conjugal sem que haja muita
paciência. A natureza do homem é
diametralmente oposta à da mulher. Se os
dois souberem manejar suas diferenças e
forem constantemente pacientes uns com
os outros, seu casamento será uma ilha de
felicidade e amor, um verdadeiro paraíso,
como foi o de Adão com Eva antes de
pecarem; os dois não viam ou sentiam nada
que não fosse puramente Divino e isto
qualquer um de nós também pode
conseguir – se souber ser paciente. O
esposo precisa saber levar com paciência
tudo o que lhe fizer sua mulher, mesmo que
não seja do seu agrado. É preciso que o
marido seja paciente com sua esposa e a
julgue favoravelmente, pois é seguro e certo
que ela não deseja o seu mal, embora não
saiba que possa estar ferindo-o com seu
modo de falar ou de agir. Se isto acontecer,
não avance sobre ela cheio de fúria,
ofendendo-a e humilhando-a. Pelo
contrário, haja com paciência, pois "a
paciência vence". Explique a ela com
carinho e palavras doces: "Minha querida
esposa, você está me magoando com suas
palavras; por que deveríamos brigar,
quando podemos acertar todas as nossas
diferenças pacificamente? Por favor, me
ajude!"
Adquirir paciência no casamento não

leva um ou dois dias, uma ou duas
semanas, pode levar anos! Mas se o homem
for paciente com sua mulher – "a paciência
vence", e no final das contas ele conseguirá
conquistar seu coração. O contrário
também é certo: quando o marido é rude
com a esposa, não lhe poupando críticas,
gritando com ela etc., a mulher pode mudar
radicalmente o comportamento dele se agir
com paciência e souber tolerá-lo. Mesmo
que não seja fácil, pois não raro seu esposo
pode ser violento, D’us não o permita,
porém o divórcio não é a solução pois
destrói a vida dos filhos. O melhor é
suportar e tolerar tudo o que houver, pois
no final, "a paciência vence". A mulher
não deve levar ao coração o que o esposo
lhe faz, falando-lhe de modo carinhoso:
"Meu querido, por que está me humilhando,
gritando comigo deste jeito? Por que não
conversamos com calma? Por favor, não me
humilhe na frente das crianças ou da
minha família". Se a mulher for paciente e
souber ‘levar’ o marido, no final, "a
paciência vence". Ao adquirirmos esta
virtude dentro da vida conjugal – tanto o
marido quanto a mulher, os dois vencem
seus desafios e se tornam prósperos e
felizes. Seu lar será exatamente como o de
Adão e Eva antes do pecado e os dois se
alegrarão com a constante Presença Divina
que pairará sobre seu lar, estando sempre
diante de Hashem, que revive, reanima e
provê todas as Suas criaturas. Os dois
então perceberão quer tudo é Divino e que a
Divindade é tudo, logrando reconhecer que
a vida é limitada. Na verdade, quanto cada
um de nós vive neste mundo? Setenta ou
oitenta anos (como disse o rei David nos
Salmos)? Quantos anos já vivemos?
Quantos ainda nos faltam!? Por que, então,
não fazer as pazes? Por que não viver o
resto de nossos dias com paz e
tranqüilidade? A este resultado só podemos
chegar com muita paciência, pois "a
paciência vence". Para isto é preciso agir
com grande obstinação – tanto o marido
quanto a mulher: os dois devem trabalhar
seus espíritos para adquirir cada vez mais
esta virtude e não devem, de modo algum,
deixar-se levar pelos ânimos ou pelo estado
nervoso, nem devem insultar-se e
humilhar-se mutuamente; evitando assim
todo e qualquer tipo de brigas. Se os dois
trilharem este caminho, seu lar será um
verdadeiro paraíso e os dois jamais sentirão
vontade ou necessidade de deixar seu lar,
pois seu casamento lhes proverá tudo o que
precisam: tranqüilidade e paz de espírito,
alegria de viver e vontade de cultivar cada
vez mais o paraíso que com tanta paciência
conseguiram criar. Tudo isto é possível de
se conseguir se soubermos fazer tudo com
paciência, pois "a paciência vence"!
4.
Paciência com os filhos
Não há nada melhor para vencer a

inquietude e as travessuras das crianças do
que a paciência. Quando o pai e a mãe se
munem de muita paciência com seus filhos,
constatarão no final que "a paciência
vence" - conseguirão dominar os filhos. Por
outro lado, se entram em pânico e ficam
uma pilha de nervos cada vez que seus
filhos cometem uma travessura ou ficam
irrequietos, chegando a bater neles, estarão
perdendo as chances de sucesso em
acalmá-los. A situação pode até se inverter
e os filhos passarem a dominar os pais,
sem que consigam lidar com eles, de tanto
que perderam a paciência. No momento em
que o homem perde a paciência ele fracassa
na vida - quanto mais com os próprios
filhos, se perderem o controle e começarem
a gritar e bater neles. Se o fizerem, terão
fracassado com seus filhos. O único
conselho para se ter sucesso com os filhos e
colocá-los no caminho da boa conduta é
munir-se desta grande virtude, tolerando
com imensa paciência o seu
comportamento, porque "a paciência
vence". Não é necessário tomar tudo o que
as crianças fazem como uma ofensa
pessoal; se os pais não explicarem aos
filhos amavelmente como eles devem se
comportar e o que esperam deles, como eles
saberão!? Mas se virem os pais se portando
de modo educado e cordial, mostrando
paciência e tolerância, isto os influenciará
no sentido de formarem uma personalidade
calma e tranqüila, pois crianças
ensandecidas são de um modo geral o
resultado de pais descontrolados. Pais que
agem e reagem de modo furioso, sempre
irados e nervosos, influenciam
negativamente as crianças, criando filhos
medrosos e inquietos. A vida destas
crianças se torna tão amarga que elas
passam a querer dominar os pais, levando-
os a perder seguidamente o controle com
seu comportamento peralta. Este
comportamento se torna um ciclo vicioso –
as crianças deixam os pais nervosos e estes
perdem o controle reagindo com fúria,
gritando e ralhando, não raro perdendo o
controle e levantando a mão contra elas. Os
filhos entram em pânico e tornam-se cada
vez mais impossíveis, provocando cada vez
mais a ira dos pais sem que estes consigam
apaziguá-los. Este ciclo vicioso torna o lar
um inferno. Qual a razão de tudo isso? O
fato que os pais perderam a calma. Por
conseguinte, se quiserem ter algum sucesso
com seus filhos inquietos, precisam munir-
se de interminável paciência, tornando-se
cada vez mais tolerantes, pois só "a
paciência vence".
É terminantemente proibido humilhar

os filhos. Eles devem ser tratados com
muita paciência, nervos de ferro e coração
brando – apenas assim os pais terão
sucesso em educar os filhos no caminho da
retidão, da conduta correta, da disciplina,
do respeito aos pais e ao seu semelhante.
Tudo depende da paciência, pois "a
paciência vence". Se os pais decidirem
adotar esta postura, com certeza criarão
filhos saudáveis moral e emocionalmente,
ganhando a estima, respeito e sossego de
filhos como estes.
5.
Paciência com nosso semelhante
Saiba que o mundo está cheio de

discórdias e conflitos, guerras que assolam
nosso planeta, povos inteiros que tentam
dizimar uns aos outros por causa de mais
um centímetro de terra. Para derrotar os
oponentes, derramam cada vez mais
sangue de gente inocente. Para dar vazão
aos seus impulsos assassinos eles são
capazes de sacrificar a vida de pessoas
tranquilas e inocentes, gente que nada lhes
fez para merecê-lo, tudo isto porque estes
homens se deixaram acometer pelo desejo
de sobrepujar os outros e por acreditarem
que só a força física conta. É o grande
equívoco das nações do mundo, o que as
faz guerrear umas contra as outras. Quanto
sangue é derramado em vão, sangue de
gente que nada fez para criar estes
confrontos e que são jogadas na fogueira do
ódio pelos instigadores das guerras? Este
equívoco é tão antigo quanto o mundo: as
nações não param de provocar umas às
outras e não pensam em outra coisa senão
matar seus oponentes, levando os homens
a tentar aniquilar-se mutuamente, somente
para ter o gosto de uma vitória sobre outro
povo. Hoje um povo se levanta e tenta
aniquilar outro, humilhando-o e pilhando-o
o quanto for possível. Amanhã, a nação
humilhada joga a ira do seu fracasso sobre
uma nação menor ou mais fraca, num ciclo
interminável de matanças e guerra. O
mesmo se dá no microcosmo das relações
humanas: hoje um homem briga com outro
e o derrota. Amanhã, o derrotado busca
quem possa vencer numa briga e depois de
amanhã o segundo derrotado busca um
oponente que pensa poder derrotar, num
ciclo interminável de discórdia e conflito. Na
verdade, ninguém pode se considerar
vencedor numa condição destas, pois numa
guerra não há vencedores. O verdadeiro
vencedor é aquele que adquire paciência e
age com tolerância, pois só "a paciência
vence". O povo com nervos de ferro – este é
o real vencedor; o mais rico e o mais
potente. O homem que domina suas
reações, que confia em si mesmo, que não
se deixa abalar por criatura nenhuma no
mundo, mesmo que todos discordem dele e
tentem provocá-lo, humilhá-lo e tirá-lo do
sério, e que alimenta constantemente a
virtude da paciência dentro de si é o
verdadeiro vencedor, pois "a paciência
vence". As pessoas pensam que podem
derrotá-lo e fazer dele o que bem quiserem,
mas ele sempre se levanta e eleva seu
espírito. As pessoas se espantam com a
capacidade de reabilitação deste homem.
Como ele consegue isto? Os que o cercam
ficam assombrados. Como é possível?
Ficam curiosos para saber de onde vem sua
força. Como pode um homem, depois de
tudo o que lhe fizeram, depois de o terem
provocado e humilhado, incitado à briga e à
discórdia, manter-se sereno e levantar-se
esguio - e ter tanto sucesso em vencer seus
revezes? Qual é o segredo deste sucesso? A
resposta: porque ele é paciente. Pois só "a
paciência vence". O mais paciente é o
maior vencedor.
Por isto comece desde já a fazer tudo o

que for necessário para adquirir de modo
constante e gradual esta virtude
maravilhosa e tão eficaz que é a paciência,
tolerando tudo o que lhe acontece e o que
lhe fazem as pessoas, não se deixando
abater pelo que elas dizem ou atentam
contra você – e esta é a parte mais difícil do
trabalho interno de cada um de nós. Não
obstante, quando o homem consegue
dominar seus sentimentos e agir com
paciência – ele vence na vida. É
simplesmente impossível lidar com os
nossos problemas cotidianos sem adquirir
paciência e desenvolver muita tolerância.
Em outras palavras, não é necessário
responder na hora a todo e qualquer
movimento que outra pessoa faz, a tudo o
que nos dizem ou ao que pensamos
estarem tramando contra nós. Se alguém
nos ofende ou humilha, não é reagindo com
raiva que resolveremos a situação. Pelo
contrário, "a paciência vence". Feliz do
homem que desenvolve a virtude da
paciência dentro de si, pois ele passará por
esta vida em paz e logrará apegar-se ao
Altíssimo ainda neste mundo, sempre
galgando os degraus da escada que conduz
à verdadeira paz. Não se consegue paz a
não ser por meio da paciência. Aquele que
tem mais paciência é o maior vencedor,
porque "a paciência vence". Bem
aventurado é o homem que adquire esta
virtude; feliz será neste mundo e no Mundo
Vindouro todo aquele que se fortalece neste
precioso traço de caráter que é a paciência.
‫לישועה ולהצלחה ברוחניות‬

‫ובגשמיות‬
‫מנחם בן צפורה‬
*************************************
‫רחל בת יפה‬
‫וכל משפחתם‬
CONSELHOS VALIOSOS
PARA ADQUIRIR A PRECIOSA
VIRTUDE DA PACIÊNCIA
1. Quando o homem descobre e se

conscientiza que tudo o que lhe ocorre é
para o bem, sua mente e seu coração
sentem-se como se ele já estivesse no
Mundo Vindouro (Likutê Moharan 1:4). A
partir do momento em que aceita de bom
grado e com alegria no espírito tudo o que
lhe ocorre neste mundo e sabe que todos os
incidentes não são senão obra da
Providência Divina - tudo o que lhe vêm à
mão, as pessoas que cruzam o seu
caminho, as coisas que lhe dizem e que lhe
fazem - que tudo faz parte da contabilidade
do Eterno e que tudo é certo, justo e na
medida certa, a luz do Mundo Vindouro lhe
iluminará a vida e fará resplandecer o
brilho do Altíssimo, Rei do Universo,
bendito seja, renovando e purificando-lhe o
espírito, ao mesmo tempo em que lhe dará
novas forças para suportar tudo o mais que
ainda lhe acontecerá. Nada neste mundo
pode dobrar aquele que sabe que o Eterno é
a única fonte de todos os acontecimentos.
2. A paciência, virtude baseada na

capacidade de relevar as coisas, de esperar
antes de reagir e de controlar o espírito,
depende única e exclusivamente da Emuná,
a fé em D’us, e da convicção na Sua
Providência (Likutê Moharan, 1:152).
Quando o homem desenvolve dentro de si
uma fé clara e límpida, ele sabe que
nenhum acontecimento, pequeno ou
grande, foge da Providência Divina. Esta
consciência é o dínamo de suas forças para
lidar com estes acontecimentos, que cresce
e se fortalece junto com sua convicção de
que tudo o que lhe ocorre foi planejado por
D’us. Tempestade alguma é capaz de
arrastar ou derrubar quem tem fé e confia
nos desígnios do Altíssimo. Pelo contrário,
esta pessoa torna-se cada vez mais
confiante, aceitando com alegria tudo o que
D’us lhe dá e faz. A Emuná faz a pessoa
crescer e se desenvolver em todos os seus
trajetos, alcançando sucesso no trabalho
espiritual; nada pode deter ou bloquear seu
caminho, nada pode confundi-la, enervá-la
ou deprimi-la. A Emuná, a fé, construiu
dentro do seu coração e de sua mente
alicerces fortes - a paciência e a tolerância -
com os quais ela pode enfrentar qualquer
situação: suportando tudo o que lhe venha
a ocorrer, começando sempre uma nova
etapa, rezando com fervor e entusiasmo,
cumprindo Mitsvót com enorme alegria e
visitando um Tsadik com entusiasmo
renovado. Por outro lado, quem não tem
Emuná vive nervoso e magoado,
amaldiçoando e praguejando sem limites,
deixando-se levar pelas intempéries do
cotidiano, afetando sua saúde e corroendo-
se por dentro. A tristeza e a depressão são
donas do espírito de quem não tem
paciência e age impulsivamente. Feliz de
quem alcança e persiste na virtude da
paciência por meio da fé simples e pura no
Altíssimo, bendito seja.
3. A ira é responsável pela perda da

Parnassá (sustento) e Shéfa (abundância)
que os Céus reservam ao homem (Likutê
Moharan, 1:68). A raiz da alma de cada
judeu provém de uma fonte celestial muito
elevada e por isto é pertinente que todos os
filhos de Israel vivam com abundância
financeira. Contudo, alguma coisa faz com
que esta abundância não jorre para
algumas pessoas. Esta "coisa" é um traço
negativo e reprovável de caráter difícil de
ser vencido e que mesmo quem se dispõe a
derrotá-lo para ter sucesso nos negócios
não consegue livrar-se facilmente desta
barreira entre si e o êxito nas coisas
materiais. Esta barreira estanca seu
sucesso desde a juventude e não lhe deixa
aproveitar tudo o que lhe foi reservado
desde o momento do seu nascimento – a
raiva.
A raiva faz a pessoa perder o ânimo e

mina-lhe a paciência. É a raiz do fracasso
no trabalho e nos negócios e faz a pessoa
perder todo o benefício material que lhe
está destinado. Por isto, se você quer
receber abundância material e financeira,
acostume-se a ser paciente; não discuta e
fustigue a tudo e todos que cruzam o seu
caminho. Acalme-se. Espere um pouco.
Seja paciente. Qual é o segredo? Procure a
solução junto a D’us. Oculte-se sob a Sua
Providência. Desenhe na mente esta ideia:
no universo não existe nada senão Hashem
e nada acontece senão por Sua vontade.
Anule-se diante do Eterno, bendito seja, e
veja como tudo o que Ele tem para lhe dar
começa a lhe envolver. Experimente toda a
abundância que está reservada para você
se somente deixar-se envolver pela
confiança no Altíssimo, bendito seja, e pela
Sua Providência. Isto se faz mantendo a
calma, desenvolvendo a virtude da
paciência e aceitando com alegria tudo o
que nos acontece. Isto fará a abundância
descer a você diretamente dos Céus.
4. O fortalecimento do espírito humano

se alcança somente pelo desenvolvimento
da paciência. Quem adquire paciência,
adquire força mental suficiente para
suportar os males e reveses que lhe surgem
na vida; para suportar os fracassos e
passar pelos difíceis e amargos testes a que
são submetidos todos os filhos de Israel
durante sua passagem por este mundo. São
tantos que não fazemos idéia de sua
extensão. Não há criatura neste mundo que
não passou por alguma dificuldade ou crise
séria. E quanto mais inteligente a pessoa,
maior a sua crise, como está escrito:
"Incremente seu conhecimento e aumente
seu sofrimento" (Provérbios 1). Todo judeu
passa necessariamente por todo tipo de
agrura, até os mais justos entre nós (Likutê
Moharan 2:77). Quanto maior o
discernimento, maior o nível das
preocupações e das crises. O método mais
seguro e aplicável para se ultrapassar todas
as crises do cotidiano com paz de espírito é
o exercício da paciência – suportando tudo
o que nos acontece com ternura e felicidade
ao mesmo tempo em que inculcamos em
nossa mente a virtude da paciência como
mola mestra do nosso comportamento em
todas as situações. A paciência adoça
nossos problemas, assim como o nosso
sofrimento e amargura. Ela é adquirida
quando as pessoas se acostumam a comer
com delicadeza e educação alimentos
permitidos e puros - sem quaisquer dúvidas
no tocante à Cashrut, seja do abate das
carnes e sua procedência, seja das
proibições mais leves. O que a comida
Casher faz dentro do nosso corpo é
purificar o sangue. Isto contribui em muito
para constituir um sistema nervoso
tranquilo e torna a pessoa capaz de chegar
facilmente ao estado de paciência plena,
que fortalece o homem na sua luta contra
os problemas cotidianos e o prepara para
enfrentar todo o tipo de agrura. Por
conseguinte, feliz de quem adquire a
preciosa virtude da paciência, pois dela
dependem todas as forças mentais,
emocionais e espirituais do homem. Quem
desenvolve a paciência passa pelo mundo
envolto num manto de paz e serenidade,
vivendo feliz durante todos os seus dias.
Não há virtude mais necessária ao homem
que a força interior para enfrentar o
cotidiano, pois não existe pessoa que não
seja acometida por toda a sorte de
problemas e crises, D’us não o permita.
Esta virtude, que fortalece e enrijece o
espírito humano é a paciência; bem
aventurado quem a adquire, pois passará
por este mundo feliz e tranqüilo, sempre
encorajando a si mesmo e aos demais. A
vida lhe sorrirá ainda neste mundo e
também no Mundo Vindouro, para todo o
sempre.
TESOUROS DE BRESLAV
HITBODEDUT: A “Meditação Solitária”, base

central do Chassidismo Breslav.
O sagrado Rav Nachman de Breslav nos

ensinou (Likutê Moharan 2:25), que a mais
elevada virtude é buscar um lugar solitário,
seja em casa, na sinagoga, em algum bosque
ou parque, e falar com D’us francamente,
como a gente fala com o amigo mais íntimo, e
Lhe contar tudo o que se passa conosco,
louvá-Lo, agradecê-Lo, pedir a Ele
misericórdia e ajuda, cada qual segundo o
que necessita, seja em assuntos materiais e,
obviamente, em assuntos espirituais.
Rav Nachman ensina que todos, cada um

de acordo com o seu nível, devem praticar a
Hitbodedut tanto quanto possível, cada um no
idioma que está acostumado a falar, pois
D’us, bendito seja, ouve a cada um em
qualquer idioma.
Inclusive, se estiver num ambiente com

mais pessoas, pode falar com D’us
silenciosamente, sem que ninguém se dê
conta, e através disto chegará aos mais
elevados níveis espirituais.
TORÁ: A Torá é a vida da pessoa. Sem

estudar Torá, como as pessoas podem viver?
(Likutê Moharan, 2:78).
Rav Nachman nos instruiu a estudar todos

os livros da Torá, o Tanach, Mishná,
Guemará, Midrashim dos Sábios e todos os
livros sagrados dos Sábios de todas as
épocas, sem menosprezar nenhum, D-us
proíba. Deste modo, quando a pessoa
retornar sua alma, poderá vangloriar-se de
haver passado por todos os livros sagrados
(Sichot Haran, 28).
Era seu desejo estudar cada livro de forma

ordenada, desde o principio até o final, e logo
começar novamente, assim cada um pode
chegar a estudar toda a Torá, todo o Talmud,
o Tanach, o Talmud Yerushalmi, a Tosefta, o
Shulchan Aruch, o Tur, Rambam, os livros
Chassídicos, de Mussar, etc.
ALEGRIA: Disse Rav Nachman que é uma

grande Mitsvá estar continuamente alegre
(Likutê Moharan 2:24).
Quem está sempre alegre terá grande êxito

(Sefer Hamidot).
ESPERANÇA: Rav Nachman disse certa

vez diante de toda a congregação, com um
tom de voz profundo que saia de seu coração:
“NÃO HÁ DESESPERO ALGUM NO
MUNDO”.
Mesmo do mais profundo poço é possível

se sair, quando a pessoa não perde sua
esperança e coragem.
Em outra oportunidade Rav Nachman

disse: “Se você acredita que é capaz de
destruir, tenha fé que também é capaz de
reparar” (Likutê Moharan 2:112).
TIKUN HAKLALI: Rav Nachman revelou

seu maravilhoso remédio para os pecados do
Brit (ou Berit Milá): recitar os 10 capítulos de
Tehilim 16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137,
150 - especialmente no mesmo dia em que
ocorreu o pecado.
E afirmou que este é um remédio geral

para todos os pecados, como explicou com
amplitude e profundidade em Likutê Moharan
(1:29).
Disse também que muitos Tsadikim
buscaram este “remédio” durante várias
gerações, e D’us, bendito seja, entregou a ele
a chave para encontrá-lo (Sichót Haran 141).
O TÚMULO DE RAV NACHMAN: Rav

Nachman prometeu veementemente diante de
dois de seus maiores discípulos que, a todo
aquele que vier ao seu santo túmulo e recitar
os dez capítulos de Tehilim do Tikun Haklali,
que ele o ajudará em tudo o que puder,
corrigirá e reparará sua alma sofredora e
pecadora, e prometeu que o removerá do
mais profundo abismo, puxando-o pelas peot.
E seguiu dizendo que fazia esta promessa

com verdade e veemência, que ajudará a
cada um que venha ao seu túmulo (Sichot
Haran 141).
O túmulo de Rav Nachman se encontra na

Ucrânia, na cidade de Uman, a 3 horas de
carro da cidade capital Kiev.
Este santo lugar é visitado por dezenas de
milhares de pessoas durante todo o ano,
principalmente em Rosh Hashaná.
ERETZ ISRAEL: era seu desejo que cada

judeu faça o possível para viajar a Eretz Israel
(Likutê Moharan 1:20).
O próprio Rav Nachman viajou a Israel na

sua época, sob os mais ferozes perigos, e
agradecia a D’us durante toda a sua vida pelo
mérito de chegar á Terra Santa.
Hoje em dia, há dezenas de comunidades e

instituições Breslav em Israel. Sob a liderança
do Tsadik Moharosh, guia dos chassidim de
Breslav nesta geração, autor de centenas de
livros que revelam e explicam os tesouros do
Chassidismo Breslav, se construiu uma
comunidade Breslav na cidade de YAVNEEL,
“CIDADE DE BRESLAV”, no Galil, na santa
terra de Israel.
‫לברכה והצלחה‬
SALIM E RITA DAYAN
DAVID E DANIELLA DAYAN
EBY E CARLA DAYAN
EZRA E DALYA HARARI
ROBERTO E DANIELA DAYAN

‫הקונטרס הזה נדפס‬
‫לזכות‬
‫הרב הצדיק‬
‫רבי אליעזר שלמה בן‬
‫מלכה שליט"א‬
‫מברסלב‬
‫[הצדיק מוהרא"ש מיבנאל]‬
‫ּתְ פִילַת הַדֶ ֶרְך‬
‫יְהִי ָרצֹון מִ ְל ָפנֶיָך יְיָ אֱ ֹלהֵינּו וֵאֹלהֵי אֲ בֹותֵ ינּו‪,‬‬
‫שֶ ּתֹולִיכֵנּו לְשָ לֹום וְתַ ְצעִידֵ נּו לְשָ לֹום‪ .‬וְתִ סְמְ כֵנּו‬
‫לְשָ לֹום‪ .‬וְתַ דְ ִריכֵנּו לְשָ לֹום‪ .‬וְתַ גִיעֵנּו לִמְ חֹוז ֶח ְפצֵנּו‬
‫חּיִים ּולְשִ מְ חָה ּולְשָ לֹום (ואם דעתו לחזור מיד אומר‬ ‫ְל ַ‬
‫ְאֹורב‬
‫וְתַ ְחז ִֵירנּו לְשָ לֹום) וְתַ ּצִילֵנּו מִ ּכַף ּכָל אֹויֵב ו ֵ‬
‫ּפּור ָענִּיֹות‬
‫ְ‬ ‫ְו ִלסְטִ ים ְוחַּיֹות ָרעֹות בַּדֶ ֶרְך ּומִ ּכָל מִינֵי‬
‫הַמִ תְ ַרּגְשֹות לָבֹוא לָעֹולָם וְתִ שְ לַח ּב ְָרכָה ּבְכל מַ עֲשֵ ה‬
‫יָדֵ ינּו‪ ,‬וְתִ ּתְ נֵנּו ְלחֵן ּו ְל ֶחסֶד ּול ְַרחֲמִים ְבעֵינֶיָך ּו ְבעֵינֵי‬
‫כָל רֹואֵ ינּו וְתִ שְ מַ ע קֹול ּתַ חֲנּונֵינּו‪ּ .‬כִי אֵ ל שֹומֵ ַע‬
‫ּתְ ִפּלָה וְתַ חֲנּון אתה‪ּ :‬בָרּוְך אַ ּתָ ה יְיָ‪ ,‬שֹומֵ ַע ּתְ ִפּלָה‪:‬‬
‫ואומר ג"פ‪ְ :‬ויַעֲק ֹב ָהלְַך לְדַ ְרּכֹו ַויִ ְפּגְעּו בֹו מַ לְאֲ כֵי‬
‫אֱ ֹלהִים‪ :‬וַּי ֹאמֶר יַעֲק ֹב ּכַאֲ שֶ ר ָרָאם מַ ֲחנֵה אֱ ֹלהִים זֶה‬
‫ַויִק ְָרא שֵ ם הַּמָ קֹום הַהּוא מַ ֲחנָיִם‪:‬‬
‫ואומר ג"פ‪ :‬לִישּועָתְ ָך ִקּוִיתִ י יְיָ‪:‬‬

‫מָרָך‬
‫ואומר ג"פ‪ִ :‬הּנֵה ָאנֹכִי ש ֹ ֵל ַח מַ לְאָ ְך ְל ָפנֶיָך לִשְ ְ‬
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‫ו ְּמס ָ ּגל ְמאֹד גַ ם לְ ַפ ָ‬
‫רנָסה וּלְ ַהצְ לָ ָחה‬ ‫ִּת ּקוּן ָנוֹרא וְ ְנִפלָ א ְמאֹד ְמאֹד‬
‫ְּבכָ ל ָה ִענְיָנִים ְּבגַ ׁ ְש ִמ ּיוּת וּבְ רו ָּחנִ ּיוּת‬ ‫לִ כְ לָ לִ ּיוּת ַה ֲח ָט ִאים‬
‫ֹאמ ֵרם ְּבכָ ל יוֹם‬ ‫ַא ׁ ְש ֵרי ִמי ׁ ֶש ּי ְ‬ ‫וְ הוּא ְפגַ ם ַה ְּב ִרית‪ַ ,‬ר ֲח ָמנָא לִ צְ לָ ן‬
‫ִּתיק ּון‬
‫ַה ְּכלָלִ י‬
‫ְּיִסדוֹ‪ִּ ,‬ת ְקנוֹ‪ ,‬גִ לּ וֹ וְ צִ ָ ּוה לְ ַפ ְר ְסמוֹ לְ כָ ל יִשְׂ ָר ֵאל‬
‫דוֹש וְ ַהנ ָּוֹרא אוֹר ַה ָגּנ ּוז וְ ַה ָ ּצפ ּון‬
‫ַר ֵּבנ ּו ַה ָק ׁ‬
‫מוֹרנ ּו וְ ַר ֵּבינ ּו‬
‫בּ ּוצִ ינָא ַק ִ ּד ׁ ָישא ִעלָ ָאה‪ֲ ,‬אדוֹנֵנ ּו‪ֵ ,‬‬
‫ֶר ִּבי ְנַח ָמן ִמ ְּב ֶר ְסלֶ ב‪ ,‬זְכ ּותוֹ יָגֵ ן ָעלֵ ינ ּו‬
‫ל‪-‬יְדי‬
‫הוּבָ א לִ ְדפוּס ַע ֵ‬
‫ֲח ִס ֵידי ְּב ֶר ְסלֶ ב‬
‫עיה"ק יְרו ׁ ָּשלַ ים תובב"א‬

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A PACIÊNCIA

Escrito e fundamentado nos ensinamentos do

RAV NATAN DE BRESLAV,

incrementado com passagens do Tanach,

Metivta Heichal Hakódesh

Rav Nachman de Breslav instruiu que todos devem

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ADAPTAÇÃO PARA O PORTUGUÊS: PESSACH (PAULINHO) ROSENBAUM

O objetivo de cada pessoa neste mundo

Queridos filhos e filhas!

É preciso que você saiba, que a

O mesmo se dá no estudo da nossa

Todavia, para podermos vencer o Yétser

Paciência consigo mesmo

Sabemos que a natureza de cada ser

O elemento fogo, faz com que o homem

Para certas pessoas, o elemento terra

Em algumas pessoas, o elemento

Alguns são acometidos pelo poder do

Mas nada está perdido; é possível

Paciência na vida conjugal

Você precisa saber que não há sucesso

Adquirir paciência no casamento não

Paciência com os filhos

Não há nada melhor para vencer a

É terminantemente proibido humilhar

Paciência com nosso semelhante

Saiba que o mundo está cheio de

Por isto comece desde já a fazer tudo o

‫לישועה ולהצלחה ברוחניות‬

1. Quando o homem descobre e se

2. A paciência, virtude baseada na

3. A ira é responsável pela perda da

A raiva faz a pessoa perder o ânimo e

4. O fortalecimento do espírito humano

HITBODEDUT: A “Meditação Solitária”, base

O sagrado Rav Nachman de Breslav nos

Rav Nachman ensina que todos, cada um

Inclusive, se estiver num ambiente com

TORÁ: A Torá é a vida da pessoa. Sem

Rav Nachman nos instruiu a estudar todos

Era seu desejo estudar cada livro de forma

ALEGRIA: Disse Rav Nachman que é uma

Quem está sempre alegre terá grande êxito

ESPERANÇA: Rav Nachman disse certa

Mesmo do mais profundo poço é possível

Em outra oportunidade Rav Nachman

TIKUN HAKLALI: Rav Nachman revelou

E afirmou que este é um remédio geral

O TÚMULO DE RAV NACHMAN: Rav

E seguiu dizendo que fazia esta promessa

O túmulo de Rav Nachman se encontra na

ERETZ ISRAEL: era seu desejo que cada

O próprio Rav Nachman viajou a Israel na

Hoje em dia, há dezenas de comunidades e

DAVID E DANIELLA DAYAN

EBY E CARLA DAYAN

EZRA E DALYA HARARI

ROBERTO E DANIELA DAYAN

‫ואומר ג"פ‪ :‬לִישּועָתְ ָך ִקּוִיתִ י יְיָ‪:‬‬

    

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